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談讀書(shū)作文

時(shí)間:2025-02-05 11:00:41 銀鳳 讀書(shū) 我要投稿

談讀書(shū)作文(通用37篇)

  在日常學(xué)習、工作或生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的談讀書(shū)作文,歡迎閱讀與收藏。

談讀書(shū)作文(通用37篇)

  談讀書(shū)作文 1

  “讀書(shū)是我生命中最大的快樂(lè )”。這是冰心奶奶對自己一生的讀書(shū)生活作出了總結。我十分贊同,用我自己的話(huà)來(lái)說(shuō):書(shū),真是一個(gè)好東西。

  小時(shí)候,我對書(shū)的認識很模糊,那是粗識文字的我讀書(shū)僅僅只限于對連環(huán)畫(huà)的鐘愛(ài),其中的精美圖畫(huà),勾起了我對大千世界的向往與期待。而書(shū)的名字早已淡忘。

  上了小學(xué)三、四年級時(shí),我深深地迷上了書(shū)。我不再是牙牙學(xué)語(yǔ)的小朋友,而成為了一顆急需知識來(lái)滿(mǎn)足自身成長(cháng)的小幼苗。

  當時(shí)的我,較為喜歡的是一些故事和被人們津津樂(lè )道的文學(xué)巨著(zhù)!度龂萘x》是我當時(shí)最中意的一本文學(xué)名著(zhù),它在書(shū)中所寫(xiě)道的人情世故,刀光劍影,金戈鐵馬[注: 戈閃耀著(zhù)金光,馬配備了鐵甲。比喻戰爭。也形容戰士持槍馳馬的雄姿。]讓我一個(gè)小男孩無(wú)限神往,里面描繪的有情有義,愛(ài)恨分明的人物讓我敬仰,看后,總有一種激烈的感受,一腔熱血在沸騰,我好像成了三國英豪的`一員!

  書(shū),好在讓人穿越古今,無(wú)數次再現讓人神往的故事,好在讓我充盈腦瓜里的知識,了解了我國古代的歷史!

  現在的我,愛(ài)上了書(shū)。開(kāi)始博覽群書(shū),擴大自己窄小的知識面,同時(shí),在各種條件的影響下,我從不同的地方得到了很多有趣的書(shū)籍,并讓我認識了許許多多有情有意的人物,是他們充盈,豐富了我的知識和能力,更讓我通情達理,知道了為人處事的妙法,在學(xué)校這個(gè)微縮的社會(huì )中擁有一塊立足之地。

  讀書(shū)的方法,會(huì )在博覽群眾中一一顯現。對于一些名言或書(shū)籍,我發(fā)現,時(shí)間就是最好的理解。

  “書(shū)讀百遍,其意自見(jiàn)”就拿《三國演義》這本書(shū)來(lái)說(shuō)吧,知道現在,我仍然對它津津樂(lè )道?墒,我對它的理解卻天地之別。

  現在的我以一個(gè)五年級小學(xué)生的角度來(lái)看《三國演義》,則認為“話(huà)說(shuō)天下大勢,合久必分,分久必合”是這本書(shū)最出彩的地方。我不再向往金戈鐵馬,不再迷戀刀光劍影,而關(guān)心百姓的安危,佩服三絕,嘆服王朝的變幻,我不再為出生在和平盛世而遺憾,則是慶幸沒(méi)有在那寸草不生的年代存活,一將功臣萬(wàn)骨枯,更別說(shuō)一個(gè)王朝了,百姓的生命成為統治者手中的權利……

  從不同的角度讀書(shū),就會(huì )有更大的收獲,不同的理解!

  不知以后,我又會(huì )怎樣讀書(shū),讀怎樣的書(shū)?未來(lái)是未知,但不可否認的是,我讀過(guò)的書(shū)像一顆又一顆鉆石,在我心中永遠閃耀!

  談讀書(shū)作文 2

  有人以書(shū)為心,有人以心為書(shū)。讀書(shū)者,一曰解心靈之饑渴,二曰解知識之饑渴。饑渴者,求知也,求智也。

  ——題記

  以書(shū)為心

  “書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟!薄@應是以書(shū)為心者所言。所謂以書(shū)為心,即探求,求知。心中對這個(gè)奇妙異幻的世界有無(wú)限的好奇,以得到答案為樂(lè )。方程式、定律、未解之謎、奇異現象……一個(gè)個(gè)吸引人的標題,一段段大自然給予的真理,造就一位位給人類(lèi)作出偉大貢獻的數學(xué)家、科學(xué)家。他們不僅以書(shū)為心,而且在許多書(shū)中尋找更多未解的問(wèn)題,于是又有更多的真理公布于世。

  讀書(shū)要有“勤”,能“苦”。勤,勤者多得,因為他能接觸比平常人更多的書(shū)籍,這意味著(zhù)他能獲得更多真諦;苦,吃得苦中苦,方為人上人。

  這些人,稱(chēng)之為學(xué)者。

  以心為書(shū)

  心,是個(gè)奇幻莫測的無(wú)底洞。它能創(chuàng )造出許多情感, “哭笑不得”、“又恨又愛(ài)”、“鄉愁情愁”這類(lèi)比比皆是。這就是人類(lèi)和動(dòng)物的'最大區別。

  這類(lèi)人,與其說(shuō)他們是讀書(shū),不如說(shuō)是讀心。讀心靈中的悲憤、喜悅、仇恨、愛(ài)情、仰慕、妒忌……其快樂(lè )決不遜于知識方面的滿(mǎn)足。這是一種感覺(jué),不同的心說(shuō)著(zhù)不一樣的感情,但是語(yǔ)言是一樣的。

  一汪清泉,一片芳草,一川崎嶇。

  我也是個(gè)讀心者。

  我需要得到更真實(shí)的情感:“《鋼鐵是怎樣煉成的》教會(huì )我勇敢地面對人生的每一次挑戰,而且只要相信自己,便無(wú)過(guò)不去的障礙;《名人傳》以三個(gè)世紀偉人的生平經(jīng)歷,讓我了解了文豪、大家們的內心;《簡(jiǎn)·愛(ài)》說(shuō),精神上的堅強比身體上的高大更強悍;《做人·立身·處世》用蒼老而不失威嚴的口吻教育我該是個(gè)怎樣的人,怎樣才能成為堂堂男子漢屹立在這個(gè)世界上,怎樣問(wèn)心無(wú)愧……

  心靈上的充實(shí),才能對知識有“勤”,有“苦”,才可以更上一臺階。

  這些人,稱(chēng)之為智者。

  探幽

  幽靜的角落,往往涵藏著(zhù)更大的真理!驗樾[的地方已經(jīng)被搜羅一空且為世人所知了。黑暗遠比光明更富有吸引力。

  所以才有了“蛀書(shū)蟲(chóng)”(著(zhù)書(shū)蟲(chóng))……世界上不能沒(méi)有他們,他們才能推動(dòng)歷史的巨輪向前行。因為舊的書(shū)“蛀”光了,必然會(huì )有更新更好的書(shū)面世。這就是文化的進(jìn)步。

  不管是以書(shū)為心,還是以心為書(shū),寫(xiě)書(shū)者為讀書(shū)者開(kāi)辟道路,而讀書(shū)者讀書(shū)多了也會(huì )變成寫(xiě)書(shū)者,就這樣讀讀寫(xiě)寫(xiě),寫(xiě)寫(xiě)讀讀,一代換一代,書(shū)海無(wú)涯!沂且粋(gè)乘船者,也是一個(gè)劃船者——這就是我的水手日記。

  談讀書(shū)作文 3

  書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,是人類(lèi)的精神糧食,是學(xué)習的一種載體,對人的一生起著(zhù)關(guān)鍵的作用。

  讀書(shū)開(kāi)啟心智

  韋應物浪子回頭發(fā)奮苦讀成為格調淡雅的杰出詩(shī)人;王國維飽覽詩(shī)書(shū),諳熟儒道成為一代國學(xué)大師;于敏最好讀書(shū),勤讀善思,被譽(yù)為“中國氫彈之父”。開(kāi)卷有益,書(shū)里的知識無(wú)窮無(wú)盡,在書(shū)中可以和高尚的心靈為伴,與杰出的思想共舞,體會(huì )字里行間的奧秘,了解事物的真相,探索那些肉眼不可見(jiàn)的精神世界。一個(gè)人的閱歷總是有限的,而書(shū)恰好能彌補知識的不足,打開(kāi)我們的心智之窗,使我們走向成熟。

  讀書(shū)塑造靈魂

  身體和靈魂,要么旅行,要么讀書(shū),總有一個(gè)在路上。人生就像一條長(cháng)長(cháng)的路,在書(shū)中,不僅有眼前,還有詩(shī)和遠方。古人云“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,我們讀書(shū)就像是在雕塑一件工藝品,擦亮它的眼睛,擴大它的.步伐,裝點(diǎn)它的靈魂!耙炎R乾坤大,尤憐草木青”應是最好的解釋?zhuān)斈愕闹R積累得足夠多時(shí),不驕不奢,還能憐惜那不起眼的草木的長(cháng)勢,這便是人性的完善。熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟。書(shū)讀多了,那些平凡無(wú)奇的事物也有了蘊味,達到“文章是案頭之山水,山水是地上之文章”的境地。

  讀書(shū)代表人生

  字如其人,讀書(shū)代表人生亦為不可?词裁礃拥臅(shū),看多少書(shū)就決定了人生的走向、人生的高度。所謂“讀書(shū)無(wú)用論”就是針對讀書(shū)所帶來(lái)的回報有多大提出的?墒亲x書(shū)本是“無(wú)用”的,因為它永遠不可能等價(jià)于物質(zhì)財富,它的收獲是內在的、隱形的、無(wú)功利性的,如同宇宙一樣看似空曠卻豐富燦爛而無(wú)邊無(wú)際。朱子說(shuō):“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)!”從字面上看自然給予我們的感悟比書(shū)純粹得多,但離開(kāi)書(shū)本,光靠時(shí)間的滄桑獲得的感悟,這樣的感悟實(shí)在是微乎其微。當你逐漸了解自己,拓展視野,放下名利,或者說(shuō)讀書(shū)到了一定程度,書(shū)中的理趣便如泉涌一般參悟人生。淡泊、寧靜,人生如同讀書(shū),勤奮不懈,人生才沒(méi)有遺憾。

  靜下心來(lái)讀一本書(shū)就像喝不解渴的酒,吃不能飽的點(diǎn)心一樣,看似無(wú)用的裝點(diǎn),其實(shí)是人生的必需品。以功利讀書(shū)的不過(guò)是生活的奴隸,以淡泊之心讀書(shū),也許這一漫長(cháng)過(guò)程無(wú)法給你帶來(lái)物質(zhì)上的財富,但你豐厚的心靈足以成為你最寶貴的財富。當然勤奮刻苦的人還是有回報的,而且現在教育是國家發(fā)展的基礎,讀書(shū)已成為多數人的追求。

  多讀書(shū),讀好書(shū)。

  談讀書(shū)作文 4

  很多人都認為,書(shū)本里的知識就一定是真理,神圣不可侵犯,所以他們在學(xué)問(wèn)面前甘拜下風(fēng),只是一眛地追求更多的精華,把知識背得滾瓜爛熟,卻忽略了去思考,科學(xué)實(shí)踐。因此往往張冠李戴,適得其反。由此看來(lái),掌握一門(mén)讀書(shū)技巧是很重要的。那么,怎樣讀書(shū)才是正確的呢?我覺(jué)得我們可以用“盡信書(shū),不如無(wú)書(shū)”來(lái)作為我們的指南針。

  “盡信書(shū),不如無(wú)書(shū)”是千年前孟子提出來(lái)的,其本意正是告誡我們讀書(shū)時(shí)要加以分析,以求真的態(tài)度去探索,科學(xué)正確的認識事物本身,懂得“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,而不應該盲目地迷信于課本,拘泥于書(shū)本。

  回顧歷史,我們看到了“紙上談兵”的悲劇。趙括從小熟讀兵書(shū),理論知識深厚,連他父親也要遜色幾分,但是在與秦軍作戰時(shí),卻因為不能很好地運用學(xué)過(guò)的知識,結果輸得一敗涂地,不僅自己戰死,手下四十多萬(wàn)趙國軍兵也慘遭活埋。

  但是歷史的警鐘不能長(cháng)鳴,學(xué)習上像這種“高分低能”的事例比比皆是。著(zhù)名物理家丁肇中就曾講過(guò)關(guān)于他的經(jīng)歷。原來(lái)丁肇中教授最先是受中國的傳統教育長(cháng)大的,后來(lái)到美國留學(xué)時(shí)還是照傳統方法念書(shū),以為只要很用功,什么都遵照老師的指導,就一定可以一帆風(fēng)順。但是卻總是事與愿違。在理論上,他算是佼佼者,但對于實(shí)際的運用,卻總是摸不著(zhù)頭腦,學(xué)業(yè)受到嚴重的阻礙。為此他總結說(shuō),以埋頭讀書(shū)應付一切,對于實(shí)際的需要是毫無(wú)幫助的.。這也就是陸游說(shuō)的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”的道理了。

  除此之外,丁肇中教授還說(shuō):“我們不能盲目地接受過(guò)去認定的真理,也不能等待‘學(xué)術(shù)權威’的指示,我們要自己有判斷力!边@讓我想到了愛(ài)因斯坦和他的相對論。

  在相對論還沒(méi)問(wèn)世前,大家都對牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系深信不疑,一致認為時(shí)間和空間是永遠不變的。但是經(jīng)過(guò)200多年后,愛(ài)因斯坦求真的科學(xué)態(tài)度,超脫世俗,沖破了2世紀來(lái)人們對科學(xué)狹隘的認識,揭開(kāi)了時(shí)間和空間并非不變的真理,也進(jìn)一步引領(lǐng)了世界的發(fā)展。

  所以,前人的歷史經(jīng)驗告訴我們,讀書(shū)不能只為了讀書(shū)而讀書(shū),更要理論聯(lián)系實(shí)際,“行萬(wàn)里路”,在實(shí)踐中得出真正的道理,在真理面前作出科學(xué)的判斷,而不是一昧地迷信于過(guò)去認定的真理!氨M信書(shū),不如無(wú)書(shū)”,我們祖先早在千年前就認識到這一點(diǎn),對于祖國未來(lái)的接班人,我們更應該做到這一點(diǎn)。

  談讀書(shū)作文 5

  談讀書(shū)讀書(shū)主要靠自己。讀書(shū)有一個(gè)從低級向高級發(fā)展的過(guò)程,這就是聽(tīng)—看—用的發(fā)展過(guò)程。一個(gè)學(xué)生,通過(guò)聽(tīng)課,學(xué)到了一些基本的知識,掌握了一些基本方法,就可以自己去鉆研。一本書(shū)從頭到尾循序地看下去總可以看懂。個(gè)人的記憶力有限,總不能把自己變成一個(gè)會(huì )走路的圖書(shū)館。這個(gè)時(shí)候,要學(xué)會(huì )查書(shū),一旦要用的時(shí)候就可以去查。需要某種知識,就到某部書(shū)中去查;遇到不懂的地方,再往前面翻。很顯然,查書(shū)的基礎在于博覽群書(shū)。如果能“閉上眼睛”“看到”某本書(shū)在某個(gè)部分都講到什么,到要用時(shí)能夠“信手拈來(lái)”,那就不必預先去精讀它,死背它了。你正在閱讀的書(shū),對于你的意義,只有你自己才是最好的裁判。每個(gè)人的看法都不會(huì )與別人相同,最多只有某種程度的相似而已。如果認為某些對我具有重大意義的書(shū),也該絲毫不差地對你具有同樣的意義,那真毫無(wú)道理。如果你讀了某些書(shū)以后,學(xué)得它們不合胃口,那么,請就此擱下,除非你真正能享受它們,否則毫無(wú)用處。沒(méi)有人必須盡義務(wù)地去讀詩(shī)、小說(shuō)或其它可歸入純文學(xué)之類(lèi)的各種文學(xué)作品。他只能為樂(lè )趣而讀,試問(wèn)誰(shuí)能要求那使某人快樂(lè )的事物一定也要使別人覺(jué)得能快樂(lè )呢?當你捧著(zhù)一本好書(shū)的時(shí)候,你應捫心自問(wèn):“我該不該像澳大利亞礦工那樣工作呢?我們的尖鎬和利鏟都帶好了嗎?我們的準備工作都無(wú)懈可擊嗎……”請你永遠保持這種英勇無(wú)畏的礦工精神吧,盡管這意味著(zhù)艱難困苦,但工夫不負苦心人。你夢(mèng)寐以求的黃金,就是作者在書(shū)中表達的那種深刻的思想和他那淵博的知識,他書(shū)中的`詞語(yǔ)就是含金的礦石,你只有將它們打碎并加以溶煉,才有可能化石為金。你的尖鎬利鏟則代表著(zhù)嚴謹、勤奮和鉆研。而你的熔爐就是你那立善于思考的大腦。

  在此,我介紹一位名人讀書(shū)的方法:愛(ài)因斯坦的讀書(shū)方法:一總、二方、三合。一總:先瀏覽書(shū)的前言、后記、簡(jiǎn)介等總述性部分,然后認真地讀目錄,以便概括地了解全書(shū)的結構、內容、要點(diǎn)和體系等,這樣便可對全書(shū)有個(gè)總體印象。二分:在讀了目錄后,先略讀正文,這不需要逐字讀,要著(zhù)重對那些大大小小的標題、畫(huà)線(xiàn)、加點(diǎn)、墨體字或有特殊標記的句段進(jìn)行閱讀,這些往往是每節關(guān)鍵所在。你可以根據這些來(lái)選擇自己所需的內容來(lái)細讀。三合:就是在翻閱略讀全書(shū)的基礎上,對這本書(shū)有個(gè)具體印象,這樣再回過(guò)頭來(lái)細讀一番目錄和全書(shū)內容,并加以思考、綜合,使其條理化、系統化,以弄清其內在聯(lián)系,達到深化、提高的目的,進(jìn)一步深入領(lǐng)會(huì )初讀時(shí)所不能領(lǐng)會(huì )的許多東西。好一個(gè):“書(shū)中自有千鐘粟,書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉!

  談讀書(shū)作文 6

  “鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)”“讀書(shū)足以怡情,足以傅彩”“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”……這些名言,我耳熟能詳,而且也深刻體會(huì )到讀書(shū)的至關(guān)重要。

  我認為,讀書(shū)使人成長(cháng),使人了解人世間的冷暖。

  讀書(shū)使人堅強。人生起起落落,也都難免遭遇挫折,而我們依然要堅強地生活。徜徉在書(shū)籍里的字里行間,一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事,一個(gè)個(gè)鮮活的形象,足以激勵我們,使我們勇敢堅強。司馬遷在《報任安書(shū)》寫(xiě)到,文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐乃賦《離騷》,左丘失明厥有《國語(yǔ)》。讀了這些,誰(shuí)又能不為之動(dòng)容?誰(shuí)又有理由不堅強起來(lái)呢?讀書(shū)告訴了我們,痛苦和挫折都不可怕!

  讀書(shū)可以是我們不斷的提升自己,讓我們更有文采。生活中我們或許有這樣的經(jīng)歷:,一群人一起去郊游,看到秋天的湖水輕輕蕩漾,晚霞照耀在湖水上,幾只水鳥(niǎo)飛過(guò)了,胸中了無(wú)積累的人人只能感嘆道,真美!但是一個(gè)讀過(guò)很多書(shū)并且有很多積累的人就可以說(shuō),“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色”。是不是給人的感覺(jué)就截然不同了呢?看來(lái),多讀書(shū),多積累,自然就會(huì )讓我們的談吐與氣質(zhì)光彩奪人了。蘇軾在《和董傳留別》說(shuō)的“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”說(shuō)得就是如此吧!

  讀書(shū)可以開(kāi)闊我們的視野,讓我們了解不一樣的'生活方式,不一樣的人生經(jīng)歷不,不一樣的思想感情。在小的時(shí)候,我只知道,想念就是我很久沒(méi)有見(jiàn)到媽媽了,我想見(jiàn)到她,但是在逐漸成長(cháng)的過(guò)程中,通過(guò)讀書(shū),我又知道了許多:想念還可以是生活在鳳凰城的翠翠想念那一晚對岸的歌聲;想念可以是史鐵生的想念,在那一個(gè)開(kāi)滿(mǎn)菊花的秋天,母親曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那句話(huà):‘我們倆在一塊,要好好的活!肽顚τ诮K老望鄉的洛夫來(lái)說(shuō),是故國的泥土,伸手可及,可我抓回來(lái)的仍是一掌冷霧。小時(shí)候,我知道等待就是我站在馬路邊,等著(zhù)媽媽從馬路對面帶回一只我愛(ài)吃的糖葫蘆,在我漸漸成長(cháng)的過(guò)程中,通過(guò)讀書(shū),我知道了別人的等待!伴L(cháng)亭外,古道邊,問(wèn)君此去幾時(shí)還”,這是英子和小伙伴們在等待中成長(cháng);“慈母手中線(xiàn),游子身上衣”,這是五十歲的孟郊寫(xiě)下的詩(shī)句,而也在這一年顛沛流離居無(wú)定所的游子等來(lái)了和母親的團圓。如果不讀書(shū),我們只能知道自己所經(jīng)歷過(guò)的事情,不會(huì )了解別人,不會(huì )知曉歷史,不會(huì )真正的看清楚這個(gè)世界的冷暖。

  “書(shū)卷多情似故人,晨昏優(yōu)樂(lè )每相親”,書(shū)籍拉近了人與人之間的距離,讀書(shū)讓這個(gè)世界更有溫度,開(kāi)闊了我們的眼界,讓我們更好的了解這個(gè)世界,在悠悠墨香里健康成長(cháng)。

  談讀書(shū)作文 7

  近幾年來(lái),各種媒體都在宣傳要多讀書(shū),讀好書(shū)。人們讀書(shū)的意識開(kāi)始有了,但是人們,尤其是學(xué)生們總喜歡陶淵明讀書(shū)的方法——不求甚解。這種方法是對的,因為可以領(lǐng)悟到更多的作者的思想,但是做法是錯的。因為讀書(shū)其實(shí)不止有一種方法!

  很多人總是說(shuō):“要讀多方面、多種類(lèi)的書(shū)”。從而開(kāi)始同時(shí)讀很多書(shū),放下這本,拿起那本,不亦樂(lè )乎。自認為自己領(lǐng)悟了書(shū)中精華,可是那些甚至連皮毛都不能算。

  所以,首先我要向大家介紹第一個(gè)讀書(shū)的方法——讀書(shū)不二法。

  讀書(shū)不二法的意思是:讀書(shū)要專(zhuān)心致志,一段時(shí)間內,只讀一本書(shū),這本書(shū)不讀完,決不讀第二本書(shū)。

  清朝著(zhù)名政治家曾國藩就說(shuō)過(guò):“諸子百家,汗牛充棟,或欲閱之,但當讀一人之專(zhuān)集,不當東翻西閱,如讀《昌黎集》,則目之所見(jiàn),耳之所聞,無(wú)非昌黎,以為天地間除《昌黎集》而外,更無(wú)別書(shū)也。此一集未讀完,斷斷不換他集,亦專(zhuān)字決也!敝(zhù)名學(xué)者梁實(shí)秋曾也有這樣一句名言:“桌上永遠只放一本書(shū)!”這種讀書(shū)方法,最適合那些想練好基本功,打下扎實(shí)治學(xué)功底的.讀書(shū)人。

  就我自己的親身經(jīng)歷而言,對于《水滸》這一本大家再熟悉不過(guò)的書(shū)籍,我每一次閱讀都有新的感悟。

  我第一次讀《水滸》時(shí),我眼中看到的全是“忠義和替天行道”。我第二次讀《水滸》時(shí),我發(fā)現很多人是不愿上梁山的,如朱仝、楊志等人。

  當我現在讀《水滸》時(shí),我看到的是一個(gè)僵死的梁山體制,一個(gè)個(gè)追求安逸的好漢,一些只為自己著(zhù)想的“領(lǐng)導人”。

  所以一本好書(shū)一定要反復去讀,才會(huì )有新的收獲。子曰:“溫故而知新,可以為師矣!

  一次讀一本書(shū),但不用一氣呵成,過(guò)一段時(shí)間再讀,原來(lái)讀起來(lái)無(wú)味的地方也會(huì )產(chǎn)生新感覺(jué)來(lái)。毛澤東談讀《紅樓夢(mèng)》,少年讀來(lái),只看到“愛(ài)在纏綿中,情在悱惻里”。老年讀來(lái),就讀到了“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!

  所以當自己時(shí)間不充足或讀些大部頭時(shí),不妨采取這種——波浪漸進(jìn)法的讀書(shū)方法。

  因此讀好書(shū)一定要掌握正確的方法。如果說(shuō)讀書(shū)是一道豐盛的菜肴,那么好書(shū)就是一份華麗的正餐,而讀書(shū)的方法便是一道可口的前菜。因為前菜的美味,你的胃口才會(huì )好,才會(huì )品味更好的正餐。同樣,當你面對一本好書(shū)時(shí),千萬(wàn)要掌握好的方法,這樣讀起書(shū)來(lái)才會(huì )真正有所領(lǐng)會(huì )而事半功倍!

  談讀書(shū)作文 8

  “唯文有色,艷于西子;唯文有華,秀于百卉”。書(shū)是知識的源泉;書(shū)是智慧的鑰匙;書(shū)是進(jìn)步的階梯;書(shū)是我們時(shí)代的生命!

  持一本好書(shū)如乘一葉扁舟,弄潮于知識之浪,縱然驚、險、奇、難,仍縱橫于天地。不斷在書(shū)中攀登方能鑄成一把金閃閃的鑰匙,一一開(kāi)啟智慧之門(mén)。是的,打開(kāi)書(shū)頁(yè),開(kāi)卷有益,搏擊浪花,激起智慧的水珠,映出七彩的霞光。讀《水滸傳》嘆武松的豪爽;閱《紅樓夢(mèng)》感寶黛的才情;看《冰島樵夫》贊漁人的堅強。讀古文,感嘆勾踐亡國后,壯心不已,臥薪嘗膽,終于把吳國打;孔子周游列國,四處拜訪(fǎng)學(xué)習,才成為一代圣人。

  大義的文天祥說(shuō):“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”;無(wú)畏的魯迅說(shuō):“忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩(shī)”;視死如歸的譚嗣同說(shuō):“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”。

  書(shū)如同我人生路上的一盞明燈,告訴了我太多太多……

  在我因失敗而痛苦迷惘之時(shí),書(shū)對我說(shuō):“真正的光明并不是沒(méi)有黑暗的時(shí)間,只是永遠不被黑暗所掩蓋,真正的英雄并不是沒(méi)有卑下的情操而是永遠不被它所左右!

  在我為一點(diǎn)成就而驕傲自滿(mǎn)之時(shí),書(shū)對我說(shuō):“人外有人,天外有天,強中自有強中手,一山更比一山高。不要被勝利沖昏頭腦,再創(chuàng )輝煌,更上一層樓”。

  在我因受挫折而膽怯之時(shí),書(shū)對我說(shuō):“人生的道路不是一帆風(fēng)順的,常常是充滿(mǎn)崎嶇。不畏雷電,克服一切困難、阻礙,總有一天會(huì )見(jiàn)到彩虹”。

  在我自卑之時(shí),書(shū)對我說(shuō):“自卑者害怕失敗,卻永遠不會(huì )成功。殊不知,雄鷹可以比雞飛得低,但雞卻永遠飛不了雄鷹那么高,成功的機會(huì )總會(huì )青睞于自信者”。

  書(shū)伴著(zhù)我已八年,兩歲那年,當我還依偎在媽媽的懷里撒嬌時(shí),母親講的一個(gè)個(gè)童話(huà)故事在不經(jīng)意間將我帶到它的身邊,那美麗動(dòng)人卻楚楚可憐的公主,英俊瀟灑有不乏紳士風(fēng)度的王子,狠毒陰險的繼母,可愛(ài)的仙女,張牙舞爪的妖怪……我被里面的字字句句深深地吸引了,陶醉了。從此,我來(lái)到了一個(gè)別樣的世界,從童話(huà)故事,寓言故事,到十萬(wàn)個(gè)為什么,再到古今名著(zhù),我讀的`書(shū)由淺至深,由淡至雅。漫步在字里行間就像漫步在百花盛開(kāi)的花園里,我貪婪的吮吸著(zhù)它的芬芳。沐浴在這種芬芳中,我健康而快樂(lè )的成長(cháng)著(zhù)。

  書(shū)是時(shí)代的生命,在高速發(fā)展的現代社會(huì ),書(shū)不但陶冶我們情操,更讓我們分享了高科技給我們生活帶來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,書(shū)是全世界的營(yíng)養品,沒(méi)有它人類(lèi)會(huì )枯萎。

  讀書(shū),在不知不覺(jué)中已經(jīng)成為我生命中的一部分,在我成長(cháng)的旅程中,總少不了我最好的伴侶——書(shū),有了書(shū)在,我的精神世界充實(shí)無(wú)比。我讀書(shū),我快樂(lè ),我成長(cháng)!

  談讀書(shū)作文 9

  凡古今之大學(xué)者多從書(shū)中獲取,也將本人才學(xué)著(zhù)之于書(shū)。讀書(shū)者,無(wú)非兩條。多讀收,精讀書(shū)。

  杜甫所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,強調的即是讀書(shū)數量。古人有頭懸梁錐刺骨,有鑿壁偷光,宣揚贊賞的就是抓緊一切時(shí)間讀書(shū)的精神,韓愈告誡學(xué)生業(yè)精于勤,也是這個(gè)主張。但善讀書(shū)者,無(wú)之而非書(shū),慧能大師目不識丁,卻于其修行中讀出“本來(lái)無(wú)一物,何處染塵!钡姆饘W(xué)境地,漸開(kāi)出“南宗禪”;岳飛讀書(shū)很多,但他更多的是從書(shū)中讀出“國破山河在”、“遺民淚盡胡塵里”的亡國之情,于是立大志,終成一代名將?梢(jiàn)書(shū)不局限于書(shū)本本身,萬(wàn)物皆書(shū),惟善讀者可用。

  古今中外各種書(shū)籍無(wú)窮無(wú)盡,諸子百家無(wú)所不包。于是便需要擇其精華而讀。

  龔自珍所謂:“讀書(shū)過(guò)萬(wàn)卷,胸中無(wú)適主”,所指即是讀書(shū)之精。讀過(guò)很多書(shū)后,佛家、道家、法家、陰陽(yáng)家全部都接受,容易造成思維的混亂,在各種思想的沖擊下,自己的主見(jiàn)反倒容易丟失,終于只能被稱(chēng)為文人墨客,抬手張口子曰詩(shī)云,恰恰沒(méi)有自己的主張和見(jiàn)解,最終被可悲的稱(chēng)為“書(shū)櫥”。讀書(shū)目的在于用書(shū),而不只是機械的記憶和套用,這便是盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。從《詩(shī)經(jīng)》到《四庫全書(shū)》,從《荷馬史詩(shī)》到《戰爭與和平》,無(wú)一不是當時(shí)社會(huì )精英用血汗所書(shū)的極品。從中可以深化精神,提高修養,感悟人生,尋找真理。其余像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。

  讀書(shū)并非為讀書(shū)而讀書(shū),也并非為在人前顯示資本。只停留在此的`人至少是膚淺的。讀書(shū)是基礎,而它后面還有學(xué)書(shū)和用書(shū)兩個(gè)部分。只有俱全者才是真正的學(xué)者,讀書(shū)人。

  何謂“善讀書(shū)者”?通常文人不是善讀書(shū)者。他們在乎的是風(fēng)花雪月,活得狹隘。只在乎文章的格式和語(yǔ)言華美的讀書(shū)人也并非真人才,充其量是支寫(xiě)文章比較突出的筆。真的讀書(shū)人從任何角度都能讀到整個(gè)社會(huì )。他們敢于痛社會(huì )弊端,憂(yōu)國憂(yōu)民,惟有如此,方顯書(shū)生本色。蘇軾文章絕倫,惜乎他的才華沒(méi)能完全發(fā)揮,最終并沒(méi)傾向幾件值得贊頌流傳的事跡;范仲淹就好一些,因為他先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè ),至少他是努力過(guò)的;而文天祥、史可法是真正值得稱(chēng)贊、值得敬佩的,他們讀書(shū),而且從書(shū)中讀出了真理。這才是真正的善讀書(shū)人。

  善讀書(shū)者,無(wú)之而非書(shū)。山水亦書(shū)也,棋酒亦書(shū)也,花月亦書(shū)也。

  真讀書(shū)人,不只詠風(fēng)花,不只誦雪月,亦憂(yōu)國也,亦懷博愛(ài)也。

  談讀書(shū)作文 10

  俗話(huà)說(shuō):“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉!睍(shū),讓我受益匪淺,心寄書(shū)香。

  自打我記事起,我便認識了書(shū)這個(gè)朋友。當大灰狼那兇神惡煞的面孔出現在我面前的時(shí)候,我看到了它那鋒利的牙齒咬斷小羊的脖子。我的感覺(jué)告訴我:這太恐怖了!于是,我嚎啕大哭,不再看關(guān)于大灰狼的書(shū),那時(shí)我從中知道了驚恐的感覺(jué)。

  到了學(xué)校,常常聽(tīng)老師講故事,我知道了世界上不僅僅只有大灰狼一樣殘忍的人,也有懲惡揚善的英雄。于是,我的書(shū)包里便出現了灰姑娘、白雪公主……一有空,我就撫摸著(zhù)這些圖畫(huà)里可敬可愛(ài)的人兒,夢(mèng)想著(zhù)能和她們成為好朋友;夜媚锖桶籽┕鞫加袗憾镜睦^母,我為她們的遭受所垂淚,為狠毒的后母所氣憤。在美與丑,善與惡的識別中,我明白了一個(gè)道理:我要做一個(gè)正直善良的人。

  少年時(shí)期,我讀的書(shū)逐漸多了起來(lái),特別是有關(guān)于我們國家的歷史。通過(guò)閱讀它們,使我懂得了是黃河水哺育了我們,是昆侖山撐起了中華巨人的脊梁,是千百年燦爛文化孕育了我們偉大的民族。我知道了林則徐的虎門(mén)銷(xiāo)煙,點(diǎn)燃的是中國人不甘受辱的`怒火;也知道清政府的“準則”“條約”,給我們中華民族帶來(lái)了奇恥大辱;帝國主義的瘋狂,給人民帶來(lái)了不盡的血與淚……在這些書(shū)的啟發(fā)下,我的愛(ài)國情愫油然而生,是書(shū)開(kāi)啟了我的愛(ài)國意識。

  隨著(zhù)年齡的增長(cháng),我的思想也逐漸變得成熟起來(lái),而自然科學(xué)的神奇,也讓我愈發(fā)著(zhù)迷。我逐漸知道了祖沖之、袁隆平、居里夫人和比爾·蓋茨……又好奇的讀了門(mén)捷列夫的元素周期表,看世界之謎……是這些書(shū)教我做一個(gè)有科學(xué)精神、高尚的人。

  如今,我雖然讀的只是職中,但我依舊不忘與書(shū)相伴。我沉迷于老舍筆下的車(chē)夫——祥子。原本勤勞樸實(shí)、善良正直、富有責任感與同情心的祥子,由于當時(shí)社會(huì )的黑暗,便失去了往日的精神與頑強,自暴自棄,日漸墮落。他的下場(chǎng),其實(shí)與他自己也有關(guān)系。他目光短淺,狹隘自私,不管他人只顧自己的生活。像他這樣盲目的奮斗,最后也只能“竹籃打水一場(chǎng)空”。是書(shū)讓我明白:奮斗要找準方向,方法要正確,如果盲目奮斗,那么就算付出的再多換來(lái)的也許只是一敗涂地而已。

  從記事到成年,是書(shū)一直陪著(zhù)我。高興時(shí),書(shū)便合不攏嘴,陪我一起傻樂(lè );煩惱時(shí),書(shū)便靜靜的躺在一邊,仿佛在聆聽(tīng)我的心事。只有書(shū)與我不離不棄,我們將一起攜手走完今后的春夏秋冬。因為有書(shū),我才更加充實(shí)。

  只有知識,才能充實(shí)自己,只有讀書(shū),才能豐富生活。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,是人類(lèi)的精神食糧,是我生命之中不可缺少的部分。

  談讀書(shū)作文 11

  這個(gè)時(shí)代,人們難免被那新奇的畫(huà)冊與漫畫(huà)吸引,真正喜歡讀書(shū)的人越來(lái)越少,經(jīng)典的名著(zhù)慢慢被拋棄、遺忘。

  多讀書(shū),讀好書(shū),這是我們最需要做到的。那數不勝數的書(shū)中名言,詮釋著(zhù)讀書(shū)的好處與重要性!白x書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!碧拼(shī)人杜甫這樣說(shuō)過(guò)。雖做不到像愛(ài)迪生那以書(shū)為枕、通宵達旦地勤奮讀書(shū),但每天的一小時(shí)閱讀,是必不可少的。人人都說(shuō),讀書(shū)是一次心靈洗禮,讀書(shū)是與一位高尚的人談話(huà),因此,從每天擠出時(shí)間讀書(shū),有著(zhù)凈化心靈、增長(cháng)知識等種種好處。

  從遙遠的'古代開(kāi)始,書(shū)就成為人類(lèi)的精神糧食。就說(shuō)大名鼎鼎的美國科學(xué)家愛(ài)迪生吧,一生的發(fā)明多達近兩千項,被譽(yù)為“發(fā)明大王”,這與他勤奮讀書(shū)是分不開(kāi)的。他常常通宵達旦地讀書(shū)、查資料,困極了,他就以書(shū)為枕,在實(shí)驗室里躺一會(huì )兒?梢赃@樣說(shuō),讀書(shū)讓普通的人進(jìn)步,修養品質(zhì),也許是正所謂的“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”吧!如果一個(gè)人沒(méi)有好書(shū)這樣的精神糧食,而只看逗人笑的漫畫(huà),不僅少了“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,還少了高尚的情操,使自己變成了無(wú)用的人。只要多讀經(jīng)典的名著(zhù),尤其是像我們這樣年輕的學(xué)生,正處于朝氣蓬勃的時(shí)期,讓濃濃的書(shū)香融入生活中,我們就能增長(cháng)才干,做社會(huì )的有用之才。

  多讀書(shū),讀好書(shū),讓生活變得有滋有味,讓我們像小鳥(niǎo)展翅飛翔。

  談讀書(shū)作文 12

  讀書(shū)就是到智者家中串門(mén)兒,可以開(kāi)闊視野,增長(cháng)見(jiàn)識;讀書(shū)就是進(jìn)行生命的化妝,可以充實(shí)自我,改變氣質(zhì);讀書(shū)就是春天外出郊游,可以放松精神感受自然。

  小時(shí)候讀百科全書(shū),增長(cháng)了很多知識,許多未曾親眼所見(jiàn)的世界便在書(shū)中一一呈現,讓我開(kāi)闊了視野。書(shū)中的智慧無(wú)窮,涉獵到生活各個(gè)方面, 與現在的學(xué)科緊密相連。每當翻開(kāi)百科全書(shū)時(shí),我便會(huì )被浩瀚的知識海洋所淹沒(méi)。即使是讀《腦筋急轉彎》,看《冷笑話(huà)全集》此類(lèi),大腦也會(huì )調動(dòng)著(zhù)思維。從一個(gè)腦筋急轉彎的題目中,將會(huì )啟發(fā)我從不同角度去思考問(wèn)題;從一個(gè)冷笑話(huà)當中,我也可以尋找不一樣的笑點(diǎn)。我也讀過(guò)許多智慧的小故事,無(wú)不從中受到思維的`啟發(fā)。

  網(wǎng)上曾經(jīng)有網(wǎng)友討論過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題:讀書(shū)真的能使人變好看嗎?評論底下有很多高票回答,有人很現實(shí):不能。有人很溫柔:當然可以啊,最重要的是改變氣質(zhì)。氣質(zhì)一有,整個(gè)人就會(huì )好看很多。我覺(jué)得有道理,讀過(guò)小說(shuō)后,感受角色的生活故事,會(huì )從故事里學(xué)到一些經(jīng)驗。讀那些名著(zhù)經(jīng)典,各種華麗辭藻的沐浴,讓人富有詩(shī)意。讀書(shū)多了,就會(huì )從毛毛躁躁轉變?yōu)槲馁|(zhì)彬彬,自然而然外貌就有了改變。

  讀書(shū)有什么用?用處大得很。得看怎么讀,讀什么。獲取知識不只是讀書(shū)這一種方法,但讀書(shū)獲取的不只是知識吧。

  書(shū)讀百遍,奇跡自現。我還沒(méi)有很懂,因此我需要去認真讀書(shū)了。

  談讀書(shū)作文 13

  書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有千鐘粟。其黃金屋也,最見(jiàn)于獨享精文之時(shí),其顏如玉也,最見(jiàn)于經(jīng)典美文之中,其千鐘栗也,最見(jiàn)于望梅止渴之際,聰明之事雖能分別精美事物或仔細觀(guān)察細節,然一籌莫展,全篇美文,則非愛(ài)學(xué)沉思者莫屬。讀書(shū)費腦但增長(cháng)知識,文段深奧飾目不識丁,全憑認真仔細研究故得,讀書(shū)吸取精華,去其糟粕。牛頓天生猶如枯草萎葉,讀書(shū)然后知如何分析,而文中所示,如不以精讀之,則又一事無(wú)成。

  讀書(shū)不可一目十行,不可盡信書(shū),應當斟酌詞句,認真推敲,反復分析。書(shū)有深有淺,有囫圇吞棗者,少數則需狼吞虎咽,則難以消化。換言之,有些書(shū)讀其中重要的部分,有的只需粗略閱讀,讀時(shí)應一心一意,認真仔細。書(shū)不可讀不正之文,取其所需摘要,但只限通俗易懂之文,不可讀淺近之文,否則讀書(shū)如走馬觀(guān)花,因此,應當咬文嚼字。讀書(shū)使人愉悅,討論使人敏銳,作文使人深刻。因此,不常作文者記憶語(yǔ)言難以拼湊,不長(cháng)討論者并非才氣過(guò)人,不常讀書(shū)者,須無(wú)才之人,因而有知卻變無(wú)知。

  讀史使人長(cháng)識,讀詩(shī)使人文采,數學(xué)使人思維,科學(xué)使人創(chuàng )新,倫理使人明智。邏輯修辭之學(xué)使人思索,凡愛(ài)學(xué)者,皆有所成。智力不集中,則不能全神貫注,全分散精力,從而力不從心,如不異而同,不善變者,則不能闡釋事物正確性,如此頭腦簡(jiǎn)單,則一事無(wú)成。

  談讀書(shū)作文 14

  小學(xué)到現在四年過(guò)去了,看了很多書(shū)。我覺(jué)得讀書(shū)重在理解而不是鉆研每一個(gè)字,就像吳柳老師說(shuō)的“不求解決”。

  高爾基說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,用一個(gè)詞表達了書(shū)籍的深刻內涵!狈▏軐W(xué)家巴羅以深刻的體會(huì )說(shuō):“一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的人,永遠不會(huì )缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友,一個(gè)好的導師,一個(gè)可愛(ài)的伴侶,一個(gè)安靜的安慰者”,這些都表達了讀書(shū)的真諦。

  首先,讀書(shū)不是一般的讀書(shū),而是讀書(shū)。通過(guò)閱讀,分析要表達的材料的'中心,揭示真相;通過(guò)閱讀,找出材料中最感性的方面和感受;通過(guò)閱讀,我們可以了解作者想要表達的思想感情,并盡力與作品產(chǎn)生共鳴,這就是所謂的理解。

  能看懂的不僅僅是閱讀,而是要真正做到以上幾點(diǎn)。有些書(shū),我們對它們不感興趣,但我們無(wú)法理解它們的真正含義。所以我們在閱讀的時(shí)候,要全身心的投入到道教的書(shū)籍中去,尋找樂(lè )趣,才能達到最佳的閱讀效果!皶(shū)自有金屋,書(shū)自有顏如玉!弊x書(shū)的好處是眾所周知的,但它是針對好書(shū)的,但我們的生活中不僅有好書(shū),選擇哪些書(shū)也是一個(gè)重要的環(huán)節。俗話(huà)說(shuō),不僅要讀好,還要讀好。讀書(shū)要與生活相結合,并付諸實(shí)踐。也是讀書(shū)的必要條件。

  以上是我積累的閱讀經(jīng)驗,希望能對我以后的閱讀生涯有所幫助,讓我們在知識的海洋中暢游!

  談讀書(shū)作文 15

  楊柳需要陽(yáng)光和雨露,蚯蚓需要草根與泥土。而我們需要——讀書(shū),我們在書(shū)海中走過(guò),從學(xué)生時(shí)代,直至垂垂暮年,我們都應時(shí)刻讀書(shū),正如毛澤東所說(shuō):“飯可一日不吃,覺(jué)可一日不睡,書(shū)不可一日不讀!

  讀書(shū)應該有克服挫折的精神。古時(shí)候的匡衡,在小時(shí)窮苦而買(mǎi)不到書(shū),只好去富裕人家打工借書(shū)。長(cháng)大了沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈,為了能在晚上看書(shū),便鑿開(kāi)墻壁,借光來(lái)讀。而孫敬為了克服自己讀書(shū)時(shí)發(fā)困,毅然頭懸梁;蘇秦忍著(zhù)家人的冷落,深夜讀書(shū)錐刺股。由此可見(jiàn),挫折就像大山,若能有“愚公精神”,便總是能克服。

  讀書(shū)時(shí),正確的方法必不可少。若有正確的方法,讀書(shū)便能省時(shí)省力,一舉兩得;若沒(méi)有正確的.方法,便只能事倍功半,身心俱疲。我國著(zhù)名數學(xué)家華羅庚,在每次讀書(shū)前,總先依據題目思考書(shū)中的大致內容,再進(jìn)行閱讀,若書(shū)中內容與自己的猜想一致,便直接讀下一本。這也給當今學(xué)子有效的提示:切勿死讀書(shū)而不講方法,要用正確的方法來(lái)溫習,學(xué)習書(shū)中內容。

  讀書(shū)還能給予我們思想深化。歌德曾說(shuō):“讀一本好書(shū),就是在同許多高尚的人談話(huà)!睂,我們能從很多高人的書(shū)作中吸取他們的思想,而用來(lái)充實(shí)我們自己的思想,從而達到思想深化的目的。

  在當今社會(huì ),讀書(shū)已是我們的人生必修課,我們應遵循文學(xué)家冰心的呼吁:“多讀書(shū),讀好書(shū)!睆亩鴷r(shí)時(shí)刻刻讀書(shū),不浪費一日、一時(shí)、一分。

  談讀書(shū)作文 16

  小學(xué)已經(jīng)過(guò)了四年,我已經(jīng)讀了不少的書(shū)。我認為讀書(shū)重在理解而不是在字字句句上過(guò)分地深究,就像五柳先生所說(shuō)的“不求甚解”。

  高爾基說(shuō):“書(shū),是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,一語(yǔ)道出了書(shū)的深刻內涵”法國哲學(xué)家巴羅深有體會(huì )地說(shuō):“一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人,他必定不會(huì )缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友,一個(gè)良好的導師,一個(gè)可愛(ài)的伴侶,一個(gè)幽婉的`安慰者”,這全部道出了讀書(shū)的真諦。

  首先,讀書(shū)不是平時(shí)泛泛地朗讀,而是閱讀。通過(guò)讀,分析材料要表達的中心,揭示的道理;通過(guò)讀,找出材料中最能誘發(fā)感慨的方面,及感點(diǎn);通過(guò)讀,體會(huì )作者要表達的思想感情,盡量使自己的感情與作品產(chǎn)生共鳴,這就是所謂的理解。

  并不是光讀書(shū)就能理解,而是要真正做到以上幾點(diǎn)。有些書(shū),我們對它不感興趣,也是不能體會(huì )到它的真諦。所以,我們讀書(shū)時(shí)要全身心的投入道書(shū)里,找到樂(lè )趣,這才能達到讀書(shū)最好的效果!皶(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉!弊x書(shū)的好處是眾所周知的,可是那是針對好書(shū)來(lái)說(shuō)的,可是我們的生活中并不是只有好書(shū)的,選什么書(shū)也是一個(gè)重要的環(huán)節,正所謂我們不僅要好讀書(shū),也要讀好書(shū)。讀書(shū)要與生活相結合,落實(shí)到生活中去,不能光紙上談兵,這也是讀書(shū)的必要條件。

  這些就是我積累的讀書(shū)心得,希望我在將來(lái)的讀書(shū)生涯中有所幫助,讓我們在知識的海洋里盡情遨游!

  談讀書(shū)作文 17

  許多人都喜歡讀書(shū),然而大多數都是只滿(mǎn)足于愉悅心情,沒(méi)有經(jīng)過(guò)太多的思考(就是我沒(méi)錯了)。當我們聽(tīng)到一個(gè)學(xué)識淵博的人開(kāi)始說(shuō)話(huà),往往都要感嘆:“他說(shuō)的好有道理,或者,他說(shuō)的肯定是對的……”當然啦,大部分人都是那個(gè)感嘆的人,沒(méi)有自己的想法,不假思索地相信別人所說(shuō)。像愛(ài)因斯坦的名言一樣:“學(xué)習知識要善于思考,思考,再思考!庇纱丝梢(jiàn),我們在許多時(shí)候都應該勤于思考,讀書(shū)也是這樣。

  讀書(shū)時(shí)的勤于思考不是指所有內容都努力鉆研,還要有適當的“不求甚解”。這是鄧拓先生的`觀(guān)點(diǎn),我非常贊同。像一些世界名著(zhù)里面所寫(xiě)的大多對于我們來(lái)說(shuō)都太過(guò)高深莫測了。所以我們也沒(méi)必要硬去理解其中的含義。還有讀書(shū)時(shí)不要固執一點(diǎn),咬文嚼字,應該前后貫通,了解大義。努力做到“好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì )意,便欣然忘食!

  讀書(shū)要提升自己的獨立思考能力。當今世界,是一個(gè)大數據時(shí)代。往往你一打開(kāi)手機,就會(huì )出來(lái)許多“猜你喜歡”。想要看一本書(shū),就會(huì )用大概幾分鐘的時(shí)間在書(shū)評里面看完;想要看一部電影,營(yíng)銷(xiāo)號的短短幾句就把一部電影講完。因此,我們漸漸就不再自己思考,只是跟著(zhù)別人的解說(shuō)來(lái)思考。不過(guò),有時(shí)看書(shū)評能夠幫助我們理解書(shū)中更多的含義。

  總而言之,只要我們把之前不懂的書(shū)現在再讀,反復閱讀,才能有更深的見(jiàn)解。只有獨立思考,才能發(fā)現每一次都開(kāi)卷有益。

  談讀書(shū)作文 18

  在我們的生活中,有一種東西是必不可少的,這就是書(shū),書(shū)是我們的精神食糧,而讀書(shū)也是要講究方法的。

  今天,我看到了一副漫畫(huà),一個(gè)人拿著(zhù)魚(yú)桿,在井邊釣魚(yú),他拿著(zhù)一本書(shū),戴著(zhù)一副眼鏡,看上去是一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。漫畫(huà)下寫(xiě)著(zhù):書(shū)上說(shuō),魚(yú)兒離不開(kāi)水。這則漫畫(huà)十分好笑,書(shū)中的學(xué)問(wèn)人就是我們生活中那些只讀書(shū)、讀死書(shū)的人。

  他們把書(shū)中的知識都記到腦子里,但他們不懂變通,不會(huì )把知識與現實(shí)結合起來(lái),才會(huì )鬧出如此多的笑話(huà)。

  這則漫畫(huà)又讓我想起了《秀才捉雞》的故事:從前有一個(gè)秀才,每天待在家里讀書(shū)。一天,他的夫人出去了,他家的`雞跑了出來(lái),這位秀才趕緊跑進(jìn)屋里,找出一本書(shū),上面寫(xiě)著(zhù):雞只有在受到驚嚇或感到危險時(shí)才會(huì )逃跑。于是他悄悄地、小心翼翼地向雞靠近,猛地撲了過(guò)去,可是他撲了個(gè)空。雞受到驚嚇扇起翅膀撲騰起來(lái),他嚇得連忙向屋里跑,見(jiàn)平安無(wú)事,又出來(lái)捉雞。他又悄悄地向雞靠近,感覺(jué)可以捉到了,便跑起來(lái)想抓住雞,雞又跑掉了。這時(shí),他的夫人回來(lái)了,見(jiàn)秀才的狼狽樣,哈哈大笑起來(lái)。她問(wèn)清原由后,便拿起一個(gè)大的捕魚(yú)網(wǎng),一下把雞抓住了。從此,這位秀才的事成了他夫人和鄰居的笑柄。

  漫畫(huà)中的人和故事中的秀才都是同一種人,都是只讀書(shū)、讀死書(shū)的人,不會(huì )把書(shū)中的知識與現實(shí)結合起來(lái),也不懂實(shí)踐,而這種人,遲早會(huì )被殘酷的社會(huì )淘汰掉。而我們必須要講究讀書(shū)方法,把書(shū)中的知識運用在生活中,這樣才能把知識把握得更好,才會(huì )離成功更近。

  談讀書(shū)作文 19

  一談到讀書(shū),我的話(huà)變非多不可!

  在我五六歲時(shí),我就開(kāi)始了讀書(shū)。

  起初,我愛(ài)看的讀書(shū)都是彩圖書(shū),全是圖片的那種,而且,一間的那種讀書(shū),我別忘了吃,忘了睡,別人叫我,我只回答:“好的!被蚴恰班拧。

  到了我讀一年級的時(shí)候,哪有趣、真情實(shí)感的《米小圈上學(xué)記》引起了我的'注意。我進(jìn)一知半解地讀了起來(lái)!我想象著(zhù)自己是米小圈,今天在泥坑里摔了跤,明天又被老師罰去罰站……我越讀越入迷,有一次還為米小圈不幸的遭遇而大哭起來(lái)呢!后來(lái),我就不怎么看了。

  漸漸地,漸漸的,我不再看一般的故事書(shū)了,圖書(shū)館里關(guān)于動(dòng)物的小說(shuō)像磁鐵一樣吸引著(zhù)我。我經(jīng)不起這渴望的風(fēng)浪,去讀了。

  剛剛開(kāi)始,我還讀得津津有味,享受著(zhù)動(dòng)物之間的愛(ài),讀到中間時(shí),倍動(dòng)物之間的殘殺,而跳讀過(guò)去。后來(lái),我才了解到,這是魯迅所說(shuō)的“跳讀法”。

  其中我最?lèi)?ài)的是《狼國女王》這本動(dòng)物小說(shuō)。這本小說(shuō)講述了一個(gè)女狼,當上女王而遇到的種種困難,以及如何解決。這本書(shū)寫(xiě)得十分精彩,人物也栩栩如生,比那些弱智的故事書(shū)不知好多少倍,同時(shí),也讓我知道了:女子不一定輸于男子!這個(gè)道理。不僅這樣,還教會(huì )了我做筆記,做批注,劃好詞好句的好習慣。

  讀書(shū),是一件多么美好的事!

  談讀書(shū)作文 20

  人們常說(shuō)“開(kāi)卷有益”,意思是說(shuō):讀書(shū)有好處。

  “書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!薄白x一本好書(shū),就是和一個(gè)高尚的人談話(huà)!边@些名人警句我們早已耳熟能詳。所以,不管是古今,還是中外,書(shū)在各時(shí)各地都讓人青睞有加。

  讀書(shū)可以增長(cháng)知識。我國古代有很多人一生的理想便是做官,就是因為“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉!迸喔f(shuō):“讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(cháng)才!睍(shū)使我們有文化,有涵養,有素質(zhì)。讀書(shū)可以開(kāi)闊視野!昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)!薄澳讼疾,鏡清流,覽卉木,觀(guān)魚(yú)鳥(niǎo)!薄疤旖中∮隄櫲缢,草色遙看近卻無(wú)!薄坝盐骱任髯,淡妝濃抹總相宜!薄吧轿桡y蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高!蔽覀冇袝r(shí)沒(méi)有那么多時(shí)間去旅行,欣賞大自然的鬼斧神工。但我們有書(shū)。書(shū)使我們開(kāi)廣闊視野,了解自然的旖旎風(fēng)光,了解社會(huì )的'風(fēng)云變化,了解天上的云卷云舒,了解大海的潮起潮落。讀書(shū)還能培養人的性格!杜喔S筆》中寫(xiě)道:“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯!彼哉f(shuō)“凡有所學(xué),皆成性格!弊x什么樣的書(shū),說(shuō)什么樣的話(huà);讀什么樣的書(shū),寫(xiě)什么樣的文;讀什么樣的書(shū),做什么樣的人。讀書(shū)真是好處多多,受益多多。尤其在當今社會(huì ),更需要大量閱讀。讀書(shū)可以增長(cháng)知識,可以開(kāi)闊視野,還能培養人的性格。所以我們要多讀書(shū),讀好書(shū),讓書(shū)香伴我們成長(cháng)!

  談讀書(shū)作文 21

  人類(lèi)能進(jìn)步,是因為他們會(huì )學(xué)習、能創(chuàng )造。學(xué)習與創(chuàng )造,離不開(kāi)書(shū)籍。

  人們從書(shū)籍中學(xué)習到知識。伏爾泰說(shuō)過(guò):“讀書(shū)使人心明眼亮!彼未膶W(xué)家范仲淹多年劃粥苦讀,努力從書(shū)本中汲取知識、學(xué)習前人的智慧與經(jīng)驗,終成一代文豪。近代作家魯迅先生,棄醫從文,以筆為槍抨擊病態(tài)的社會(huì ),為世人所贊頌。身為一名偉大的戰士,他的藏書(shū)有幾大箱?梢(jiàn),書(shū)籍是人知識的.來(lái)源。

  人們從書(shū)中獲取創(chuàng )造的靈感。屠呦呦院士及其團隊苦苦探求治療瘧疾的良藥,卻總是找不到突破口。最終,他們居然在一本古籍中,發(fā)現了關(guān)于青蒿治瘧疾的記載,由此生發(fā)出靈感,從中提取出青蒿素,挽救了無(wú)數人的性命。這樣看來(lái),人實(shí)在不能不讀書(shū)!

  當然,讀書(shū)也不是無(wú)限制、想讀什么就讀什么的。我們應當挑選健康的、適合自己的書(shū)進(jìn)行閱讀:論文、科普書(shū)目等,可以讓人增長(cháng)見(jiàn)識、學(xué)習知識;小說(shuō)文學(xué)可以讓人在百忙之中放松身心,在閱讀中品味多彩人生……但如果讀書(shū)不加斟酌,則不但不能進(jìn)步,甚至有可能墮落于塵埃中。青少年沉迷沒(méi)有營(yíng)養的書(shū)籍,荒廢學(xué)業(yè),這樣的案例難道還少見(jiàn)嗎?因此,讀書(shū)應當細細斟酌,不能好壞一鍋燉,否則一定會(huì )有負面影響。

  所以,讀好書(shū)可以使人進(jìn)步。既然如此,我們?yōu)楹尾欢嘧x些書(shū)呢?

  談讀書(shū)作文 22

  我們?yōu)楹翁焯煸谧x書(shū),年年在讀書(shū)呢?開(kāi)口說(shuō)讀書(shū),閉口談讀書(shū),到底讀書(shū)有什么意義呢?我想讀書(shū)至少有兩種意義:一種是探求知識,一種是修養品德。

  我們知道一個(gè)人的腦力是有限的,我們不可能每一樣事情都由自己去試驗或親自去看,或用自己腦力去想。讀書(shū)就可以幫助我們學(xué)到很多事情。無(wú)論古今中外,都有好多的知識經(jīng)驗寫(xiě)在這里面,我們讀了書(shū),不就替自己省腦力、省時(shí)間,幫助自己解決困難嗎?其次,書(shū)本記載許多忠臣義士取義的故事,或古圣先賢的金玉良言。我們看了這些故事,讀了這些良言,對修養品德有更大的`幫助。想要有所成就,就要有技巧的讀書(shū),不是死記,死記不但被不好,還會(huì )讓頭腦整個(gè)爆炸,除了讀課內書(shū),還要讀課外書(shū),可以增廣見(jiàn)聞。

  孫中山先生說(shuō):“有了學(xué)問(wèn),便有知識,有了知識,便有方法!庇辛朔椒,小則可以獨善其身,大則可以兼善天下。這句話(huà)的意思是只要肯讀書(shū)就可以處理大大小小的事情;有了知識,就可以教導別人;有了許多知識,就可以橫遍天下。張群:“智慧如寶劍,必磨礪而刃鋒始利;求知如鍛鐵,必千錘百鍊,始成精鋼!边@句話(huà)的意思智慧就像一把刀,想要把刀變的很銳利,就要整天一直努力磨刀;求之需要鍛煉,需要整天千錘百煉,到一定的時(shí)間,就會(huì )變成一位金剛不壞之身的戰士了。

  所以讀書(shū)有許多益處,但是我們要懂得活讀書(shū),不要死讀書(shū)。那就是求得知識要應用,修養品德要實(shí)踐。

  談讀書(shū)作文 23

  對閱讀,我說(shuō)不上如饑似渴,因為閱讀本來(lái)就是一件輕松的事,何必把自己弄得那么緊張呢?

  我不太喜歡那些為學(xué)生開(kāi)單子讀世界名著(zhù)的動(dòng)員文章。但也并不是說(shuō)對那些世界名著(zhù)就拒之千里,而是不喜歡有禁錮、有指向,F在,我們對書(shū)確實(shí)有點(diǎn)孤弱寡聞,但是反反復復地強調《悲慘世界》,強調《戰爭與和平》,強調魯迅,強調托爾斯泰,不是又造成了另一種孤弱寡聞了嗎?

  你已經(jīng)走在樹(shù)林里了,千萬(wàn)別以為尋找一片美麗的葉子而對周?chē)鸂N爛的美景視而不見(jiàn),如果這樣,即使那片葉子在偉大,你也失去了不該失去的。

  輕松一點(diǎn),把閱讀當成一場(chǎng)游戲,不要為老師的一句“這文章偉大”,就強逼著(zhù)自己去生吞活剝,優(yōu)句佳句摘一大堆,硬是想擠點(diǎn)讀后感出來(lái),這些有時(shí)反而顯得虛偽,不真實(shí)。其實(shí),只要心知肚明就行,在內心世界細細欣賞,慢慢品味,又何嘗不是一件樂(lè )事呢?別忘了,精神上的滿(mǎn)足才是最重要的。

  還有,先萬(wàn)別讓馬克吐溫和歐亨利的光彩遮不住你不該錯過(guò)的菲茨杰拉德,這些容易讓人忽視的'作家的作品真的是很精彩耐讀的哦!從名著(zhù)堆里抬起你的頭,讀讀《快樂(lè )的人生》,讀讀《人生的光輝》吧!不要再呆頭呆腦的問(wèn)一句:“這么有名的名著(zhù)也放下?”是的,放下,當它與你無(wú)緣,或者說(shuō)暫時(shí)無(wú)緣的時(shí)候~~~~~

  談讀書(shū)作文 24

  書(shū)籍不僅是人類(lèi)的朋友,也是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。

  書(shū)陪伴了我十年,我學(xué)到了很多知識。小時(shí)候媽媽教我讀書(shū),讀故事,讀故事。從一歲到五歲,我在看有——幅插畫(huà),里面有文字的書(shū)。俗話(huà)說(shuō),“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路!边@些書(shū)給了我很多知識,但也逐漸讓我不滿(mǎn)足。

  六歲的時(shí)候上了一年級。我盯著(zhù)學(xué)校圖書(shū)館。每天放學(xué)后,我帶著(zhù)筆記本和鋼筆去圖書(shū)館,把好的`單詞和句子記錄在書(shū)里。在過(guò)去的幾個(gè)月里,我的閱讀和寫(xiě)作都有了很大的提高。

  我家有幾百本書(shū)。只要手里有書(shū),我就忘了吃飯睡覺(jué)。

  我在讀《劉胡蘭的故事》的時(shí)候,讀到我們的女主角劉胡蘭為國捐軀,我被她的愛(ài)國精神所感動(dòng)。當我讀到《環(huán)游世界八十天》時(shí),我被菲利亞斯福格的勇敢、堅定、冷靜和許多勝利所激動(dòng)。

  俗話(huà)說(shuō)得好,讀書(shū)寫(xiě)字神一樣。我的作文提高了。每次都得a。別叫我驕傲!這是事實(shí)。不信你可以查查我的作文本。到處都能看到我寫(xiě)的好詞好句。其實(shí)也不能說(shuō)是我寫(xiě)的,因為——里有很多好詞好句都是書(shū)上的,只是我偷回來(lái)了。然而書(shū)中的內容真的真的很豐富,讓我念念不忘。

  朋友們,書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。被任何一種興趣迷住比被書(shū)迷住更能讓人受益!讓我們都愛(ài)上這種“營(yíng)養”最豐富的精神“食物”!

  談讀書(shū)作文 25

  古人說(shuō): “大族不用買(mǎi)良田,書(shū)中自有千鍾粟;安居不用架高堂,書(shū)中自有黃金屋;娶妻莫恨無(wú)良媒,書(shū)中自有顏如玉!睆墓胖两, “讀書(shū)”是一切學(xué)生必做之事, 但“讀書(shū)”就必定為了考試而念嗎?“讀書(shū)”二字好像還有更深的含義,就讓你我一同討論讀書(shū)的含義吧!

  “讀 書(shū)”是以考試為終究意圖嗎?不管是何地何處,只需問(wèn)一問(wèn)那些正讀書(shū)的學(xué)生,你為何要讀書(shū)呢?他們總千人一面的說(shuō):“為了考試、工作!庇纱丝梢(jiàn)讀書(shū)好像成了考試的附庸,但事實(shí)是如此嗎?臺朔董事長(cháng)—王永慶,他原是一位米工學(xué)徒到現在的董事長(cháng),他具有很高的學(xué)歷嗎?讀書(shū)是否為了考試,為了學(xué)歷,為了今后有好的.工作而讀的呢? “讀書(shū)”他的用處不僅僅在此,它讓我們學(xué)習到的,不僅是枯燥乏味的課文,而是課文中的道理和常識。

  “讀書(shū)”盡管不是為了得到好的文憑,但“欲窮千里目,更上一層樓!钡牡览韰s須堅持,今天你具有一張碩士學(xué)位,你是否能再接再厲,更進(jìn)一步呢?一個(gè)學(xué)位僅僅你踏入社會(huì )的榜首裝備,而假如今天你具有才高八斗,但卻不能將常識于日子結合,做個(gè)兩腳書(shū)櫥,那你就失去了踏入社會(huì )的門(mén)票了。

  在如今社會(huì )中,一個(gè)文憑并不能代表什么,縱使你考試考得再高分,書(shū)讀得許多也沒(méi)有用,為你不能將所學(xué)之事,善用于日子傍邊!白x書(shū)”真實(shí)含義在于你要能學(xué)以致用,讓“讀書(shū)”不再受限于考試傍邊, “讀書(shū)”應從考試中包圍,與日子結合,這才是“讀書(shū)”的王道!

  談讀書(shū)作文 26

  最近的閑散時(shí)間都用來(lái)看史鐵生先生的書(shū)了,記得之前上中學(xué)的時(shí)候,課本上選錄了他的文章,那時(shí)候看課文都覺(jué)得字里行間都是感動(dòng),說(shuō)實(shí)話(huà)我也曾設想過(guò)如果我遇到和史鐵生先生同樣的處境,我會(huì )怎么辦,最后想到都覺(jué)得這對于我應該就像天塌了一樣,于是愈加配合史鐵生先生的堅毅和勇氣。因為想把看過(guò)的書(shū)都整理一下,順便能夠摘錄一些好句子也是好的,所以就想起來(lái)要寫(xiě)讀后感。

  寫(xiě)讀后感能讓我保持一種清晰的思緒去回顧自己看過(guò)的書(shū),也有助于我去梳理我讀完書(shū)后的感情,于是在不斷地看書(shū)——寫(xiě)讀后感的過(guò)程中,我發(fā)現,寫(xiě)讀后感是有利于更好地讀書(shū)的。當我們只是讀書(shū)的時(shí)候也許我們就是在做單純地吸收知識的運動(dòng),而當我們開(kāi)始拿筆記錄的時(shí)候,其實(shí)就相當于一個(gè)消化的過(guò)程,我們需要自我理解書(shū)里面的內容也需要再次審視我們讀書(shū)的`態(tài)度。

  我現在慢慢養成了一種習慣就是在看完一本書(shū)或者文章之后,再寫(xiě)一篇讀后感,通過(guò)寫(xiě)讀后感我可以了解我自己的感情,沒(méi)錯,我們有時(shí)候需要靜下心來(lái)看看自己到底在想什么,看完自己的讀后感后我會(huì )再一次讀讀過(guò)的內容,這個(gè)時(shí)候我的感悟多多少少都會(huì )有一些變化,我會(huì )把這些“二次感悟”在寫(xiě)進(jìn)我的讀后感里面。讓讀書(shū)成為我們的每天的習慣,讓讀書(shū)成為一種享受。

  談讀書(shū)作文 27

  人們維持生計的方式有很多,但唯有讀書(shū)是人生最容易走的路。韓愈曾說(shuō)過(guò)“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,想必大文豪韓愈也認為讀書(shū)可以改變人的命運吧。

  古往今來(lái),寒門(mén)的孩子通過(guò)讀書(shū)步步高升、仕途一路順風(fēng)的例子數不勝數!叭f(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”成了許多人的家訓?锖馐俏鳚h著(zhù)名的經(jīng)學(xué)家,他小時(shí)候家里很窮,晚上學(xué)習沒(méi)有燈,他就在墻上鑿了一個(gè)小洞,借著(zhù)別人家的燈光看書(shū),最終學(xué)有所成,成為一代名人。陳景潤原本家境貧寒,在一家雜貨店當學(xué)徒,但他并不屈從于命運,而是自強不息,利用晚上自學(xué)數學(xué),后來(lái)在清華旁聽(tīng),以至后來(lái)因著(zhù)名的哥德巴赫猜想改變了自己的'命運,甚至讓世界震驚。這充分說(shuō)明了讀書(shū)的重要。

  因為不讀書(shū)失敗的例子也比比皆是,金溪平民方仲永,世代以耕田為業(yè)。仲永長(cháng)到五歲時(shí),不曾認識書(shū)寫(xiě)工具。有一天忽然哭著(zhù)要這些東西,父親對此感到詫異,借鄰居的給他,他立即寫(xiě)出四句詩(shī),并且寫(xiě)上自己的名字。但當他十二三歲時(shí)讓他寫(xiě)詩(shī),他寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)不能與從前的名聲相稱(chēng)。方仲永從一個(gè)天資非凡的神意到“泯然眾人矣”,揭示了后天教育的重要性和自己才華潛能的努力培養,而不是等它日漸荒廢的道理。同時(shí)也恰恰說(shuō)明讀書(shū)能夠改變人的命運。

  所以讀書(shū)改變命運,知識改變人生。讀書(shū)吧,這是你輝煌人生最重要的一步,也是最需要的一步。

  談讀書(shū)作文 28

  書(shū),在我們人類(lèi)世界起著(zhù)很重要的作用,也有著(zhù)很高尚的地位。莎士比亞說(shuō)“書(shū)是營(yíng)養品,生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像生活了沒(méi)有陽(yáng)光!逼ち_果夫說(shuō):“書(shū)是,社會(huì ),它能陶冶人的感情與氣質(zhì)!倍艺f(shuō):“書(shū)是路標,指領(lǐng)我們走向智慧和思想的城堡!

  雖說(shuō)開(kāi)卷有益,但讀書(shū)不能盲目,在有限的時(shí)間里,我們必須有選擇的讀書(shū),把有限的時(shí)間放在好的,適合的書(shū)籍上。在選書(shū)上,不看庸俗無(wú)聊之書(shū),不求高深專(zhuān)業(yè),但要切求實(shí)用。讀書(shū)不要過(guò)于專(zhuān)一,要追求廣博。讀書(shū)如同交友,只是呆在一個(gè)小圈子里,容易自我封閉,自我限制,所以要廣交朋友,經(jīng)史子集,古今中外,各種書(shū)籍都要盡可能涉足。

  在讀書(shū)過(guò)程中,也要用腦。在思考中完成與作者的對話(huà),用腦讀書(shū),獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè )與安寧,更是一種洗禮與升華的過(guò)程,子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。讀書(shū)、學(xué)習必須結合起來(lái),才能收到最優(yōu)化的效果。

  我認為,讀書(shū)是一種快樂(lè )。

  讀書(shū)是一種最為簡(jiǎn)單的快樂(lè );讀書(shū)是一種讓心靈安靜,拋開(kāi)煩惱的快樂(lè );讀書(shū)是一種獨立思考與作者對話(huà)交流的快樂(lè )。一段快意恩仇的故事,一個(gè)精妙絕倫的比喻,一個(gè)構思精妙、啞然失笑的`結局都能讓我欣喜不已。書(shū)的世界,會(huì )有激情似火,也會(huì )有沉靜似水,也會(huì )有百般無(wú)奈,感慨嘆氣……

  “書(shū)到用時(shí)方恨少”我們常常會(huì )有這樣的感嘆,所以,我們應該視書(shū)籍為進(jìn)步的階梯,千萬(wàn)不要“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”!同學(xué)們,讓我們一起在書(shū)的瀚海中遨游吧!

  談讀書(shū)作文 29

  書(shū)在我心中的形象永遠是那么明亮,清晰?梢越o人們帶來(lái)許多知識,幫助人們的一生。我全家都知道,我是一個(gè)“讀書(shū)積極分子”,所以給我買(mǎi)了很多書(shū)……

  整整一個(gè)大書(shū)柜加一個(gè)床頭小書(shū)柜,將近一千本書(shū),其中大約我差不多已經(jīng)看了三分之一,也就是塊三百本書(shū)了!但我不滿(mǎn)足,還在不停的“刮搜”我家的書(shū),將我爸那一些“高深”的書(shū)放在一邊,自己拿到一本書(shū),不管三七二十一,也不管它有沒(méi)有被我看過(guò),我都會(huì )付出一切時(shí)間來(lái)把這本書(shū)看完,繼而會(huì )感到滿(mǎn)足。

  書(shū)中大部分都是文字,老媽說(shuō),小時(shí)候,為了能讓我自己獨立看書(shū),我在上幼兒園小班的時(shí)候就認識了很多字,足以在她忙的時(shí)候獨立閱讀無(wú)注音的小繪本了。一年級時(shí),其他人才開(kāi)始學(xué)拼音,我早已經(jīng)可以自己看那無(wú)插圖的書(shū)了。一年級考試時(shí),別的同學(xué)還在等老師為他們念題的時(shí)間,我就自己把試卷寫(xiě)完了。僅僅是提前認識一些字用來(lái)看書(shū),結果幫助了我的考試,我的一生。

  三年級時(shí),英語(yǔ)我們剛開(kāi)始接觸,學(xué)習任務(wù)的增加使我的休閑看書(shū)的時(shí)間減少了。那時(shí)我無(wú)可救藥地迷上了科幻小說(shuō)。于是,我開(kāi)始利用睡前在床上的時(shí)間看書(shū),而且一看就是好長(cháng)時(shí)間,直到特別累的`時(shí)候才睡覺(jué),有幾次竟抱著(zhù)書(shū)睡著(zhù)了,我媽來(lái)看我時(shí),我手上的書(shū)居然拿也拿不走!她只好讓我繼續這樣睡,結果第二天落枕了,脖子特別疼,但我還是在堅持看書(shū)。

  書(shū)原來(lái)也沒(méi)有生命,但是在人類(lèi)情感、智慧的灌輸下成就了她輝煌的一生,將人類(lèi)的文明永遠的流傳下去!

  談讀書(shū)作文 30

  書(shū),是一把鑰匙,為我打開(kāi)知識的大門(mén);書(shū),是一艘船兒,帶我暢游知識的海洋。

  記的我上一年級的時(shí)候,老師給我們講了《小豬唏哩呼!返墓适,聽(tīng)完后,我覺(jué)得很有趣,于是,我讓媽媽給我買(mǎi)了幾本。

  幾天后,書(shū)到了,我連忙把箱子打開(kāi)。哇!媽媽不光給我買(mǎi)了《小豬唏哩呼!返臅(shū),還給我買(mǎi)了好幾本《大個(gè)子老鼠小個(gè)子貓》呢!這些書(shū)都很有趣,里面的主人公也有意思,我常常邊看邊笑,每天睡覺(jué)前都要看幾頁(yè),不然我會(huì )睡不著(zhù)覺(jué)呢!

  二年級,媽媽又給我買(mǎi)了湯素蘭寫(xiě)的《笨?jì)簝豪堑墓适隆废盗袝?shū)。書(shū)里,不光笨狼笨,他的爸爸、媽媽也笨,他們一起經(jīng)歷了許多有趣的`事。他們因為喝醉了而開(kāi)錯了門(mén);想要避暑不顧炎熱去捉風(fēng),來(lái)讓“森林鎮”變涼爽;突發(fā)奇想要養一條龍當寵物……還有好多有趣的事在他們身上發(fā)生?吹竭@些,我都會(huì )情不自禁地笑起來(lái)。

  上了三年級后,我又迷上了楊紅櫻寫(xiě)的《笑貓日記》。里面的主人公是笑貓,為什么要叫“笑貓”呢?因為它特會(huì )笑。它會(huì )微笑、狂笑、冷笑、獰笑、苦笑,還會(huì )皮笑肉不笑。笑貓是一個(gè)有思想、愛(ài)觀(guān)察、能聽(tīng)懂人話(huà)的貓。它為了找兔耳朵草治虎皮貓的耳朵,翻山越嶺,結果兔耳朵草被貪吃的兔子吃了;一股大寒流來(lái)了,笑貓想用身體保護孩子們,可是,寒流還是卷走了“小可憐”的生命……每當看到這些,我都很感動(dòng),我祝福它們以后過(guò)地快樂(lè )!

  我喜歡讀書(shū),讀書(shū)讓我的生活變得更加多彩;我喜歡讀書(shū),讀書(shū)讓我變得更加聰慧。

  談讀書(shū)作文 31

  品一杯茗茶, 也許是苦澀的,也許是香淳的 ,品茶的人不同,滋味也各不相同。 就像讀書(shū),不一樣的心態(tài)也品出不一樣的書(shū)。 那么以一個(gè)初中生的角度去看讀書(shū), 讀書(shū)到底是為了什么?

  曾經(jīng)在網(wǎng)上看到一句話(huà) :“人為生存, 為了考學(xué),拼命讀書(shū) !睆倪@句話(huà)來(lái)看,讀書(shū)就是為了考試而存在的, 甚至還有人說(shuō):書(shū)籍是生計的敲門(mén)磚, 有了事業(yè)即可不要書(shū)。 那么,讀書(shū)就是為了一份好事業(yè)嗎 ?這句話(huà)也不全無(wú)道理 ,因為作為現在的學(xué)生 ,我深有體會(huì )父母對我們的殷切期盼, 他們認為現在的我們就應該以學(xué)習為首,沒(méi)有什么比考入一個(gè)好高中, 好大學(xué)重要的了。 所以他們要求我們拼命讀書(shū) ,擁有一份好工作。 的確 ,只是父母的期望 ,至于讀書(shū), 我們也只是做任務(wù)罷了, 我們真的有了事業(yè)就可以不讀書(shū)了嗎?

  吾生也有涯, 而知也無(wú)涯 。此句的.意思為我的生命有盡頭而知識是無(wú)盡的。 我認為 ,人的一生,如果只是為了得到一份事業(yè)而去做一件自己根本毫無(wú)興趣的事情 十幾年, 未免太過(guò)無(wú)聊枯燥了, 所以讀書(shū),不應該被當做好工作。 應該培養讀書(shū)興趣,向五柳先生一般“好讀書(shū),不求甚解,沒(méi)有會(huì )意,便欣然忘食! 蘇軾也曾說(shuō): 書(shū)富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得知春所欲求者爾。所以把讀書(shū)當做壓力, 將它培養成興趣 ,一種習慣,讀書(shū)慢慢融進(jìn)生活,終身與書(shū)為伴,才不會(huì )厭煩。

  讀書(shū)的目的是什么 ——靈魂欲化莊周蝶,只愛(ài)書(shū)香不愛(ài)花。

  談讀書(shū)作文 32

  書(shū)是思維的結晶,是精神的財富,是全人類(lèi)的精神食糧!案褂性(shī)書(shū)氣自華”!白x書(shū)”能使你的語(yǔ)文知識更豐富,使你的眼界更開(kāi)闊,更為重要的是可以陶冶情操,是你的品格更高尚。

  一個(gè)人的一生,只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅,那一份苦難,也許再加上你親自聞知的那一些關(guān)于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗。然而,人們通過(guò)閱讀,卻能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的世界。這樣,具有閱讀能力的人,無(wú)形間獲得了超越有限生命的無(wú)限可能性。閱讀不僅使你多識了草木蟲(chóng)魚(yú)之名,而且可以上溯遠古下及未來(lái),飽覽存在的與非存在的奇風(fēng)異俗。

  更為重要的是,讀書(shū)給予人們的不僅是知識的增廣,而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書(shū)學(xué)做人,從那些往哲先賢以及當代才俊的著(zhù)述中學(xué)得他們的人格。人們從《論語(yǔ)》中學(xué)得智慧的思考,從《史記》中學(xué)得嚴肅的歷史精神,從《正氣歌》中學(xué)得奮斗的執著(zhù),從馬克思學(xué)得人世的激情,從魯迅學(xué)得批判精神,從列夫·托爾斯泰學(xué)得道德的執著(zhù)。歌德的詩(shī)句刻寫(xiě)著(zhù)睿智的人生,拜倫的'詩(shī)句呼喚著(zhù)奮斗的激情。一個(gè)讀書(shū)人,是一個(gè)有機會(huì )擁有超乎個(gè)人生命體驗的幸運人。

  然而,書(shū)籍凝聚著(zhù)前人的心血,是人類(lèi)智慧的結晶。在人生恰當的時(shí)間讀了一部恰當的書(shū),它可以成為一盞照亮生命旅途的明燈。

  “書(shū)猶藥也,善讀之可以醫愚!弊钍亲x書(shū)滋味長(cháng),熱愛(ài)讀書(shū),學(xué)會(huì )讀書(shū),文化的涵養定會(huì )使我們的思想保持鮮活的亮色!

  談讀書(shū)作文 33

  讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。書(shū),是人一生的伴侶,是生命中不可或缺的一部分,如果你只身一人外出旅行,可以什么都不帶,但是,你一定要帶上一本書(shū)。

  “開(kāi)卷有益”就是在提倡和呼吁我們要廣泛地讀書(shū),讀大量的書(shū)。只要你捧起書(shū)來(lái),每一次都將會(huì )有不同的收獲。但由于書(shū)籍魚(yú)目混雜,因此開(kāi)卷有益的前提就是要煉就一顆能夠識別優(yōu)劣的慧眼,選擇對自己有利的,能夠使自己進(jìn)步的書(shū)來(lái)閱讀。

  養成一個(gè)讀書(shū)的好習慣,還能夠幫助我們提高自學(xué)能力。對于高中階段的我們而言,自學(xué)幾乎成了最重要的`學(xué)習方式。毋庸置疑,對于自學(xué)能力的培養是至關(guān)重要的。讀書(shū),能夠提高識別能力和理解能力。這樣我們在自學(xué)時(shí)就可以更加輕松地做到預習和回顧課文。自學(xué)的效果便能由此得到大幅度的改善。那么,自學(xué)這個(gè)難題也就迎刃而解了。

  高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!睍(shū),是人類(lèi)精神世界的食糧,讀書(shū),可以陶冶情操,可以?xún)艋撵`。當我們苦悶時(shí),書(shū)可以為我們排憂(yōu)解難,書(shū)可以帶領(lǐng)我們在各種各樣的生活世界里遨游。讀書(shū)的確是一件神圣的事,當你年過(guò)花甲時(shí),憶起往昔讀書(shū)的日子,你會(huì )驚奇地發(fā)現有書(shū)陪你走過(guò)的時(shí)光,精神世界是充實(shí)的。

  “一本好書(shū)影響一生”,讀書(shū),可以讓你獲得無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè ),可以給你帶來(lái)一份無(wú)形的財富。我們的青春需要知識的灌溉,讓我們一起享受讀書(shū)的時(shí)代吧!

  談讀書(shū)作文 34

  關(guān)于讀書(shū),我相信有9個(gè)字常適合它的:讀好書(shū)、讀書(shū)好、好讀書(shū)。

  英國作家柯南道爾講:“我認為人的腦子本來(lái)像一間空空的小閣樓,應該有選擇地把一些家具裝進(jìn)去。只有傻瓜才會(huì )把它碰到的各種各樣的破爛雜碎一古腦兒裝進(jìn)去!币虼,我們就要“讀好書(shū)”。讀好書(shū)就像和許多的人在談話(huà),而讀壞書(shū)卻為人的搭起了跳板。那些內容級荒誕的書(shū)籍會(huì )像毒藥一樣,人的一生。那何為好書(shū)呢?這就要看你的.興趣愛(ài)好和需要了。喜歡歷史的人,就可以選擇一些歷史書(shū);喜歡科學(xué)的人,就可以選擇一些科幻書(shū);喜歡寫(xiě)作的人,就可以多看一些小說(shuō)。

  讀書(shū)好。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,是偉大智慧的結晶。好書(shū),能帶著(zhù)我們去遨游瑰麗多姿的知識海洋,了解的趣事奇談;好書(shū)能使我們,分清美丑;好書(shū)能教給我們的道理,陶冶我們的思想情操!弊x書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神,”這就是最好的證明。

  書(shū)能夠向你提供寶貴的人生經(jīng)驗,可以向你展示人才成功的秘密,為你指出通往知識頂峰的勝利道。那么,我們就要好讀書(shū)。名人傳記,那些使人敬佩的成功者的經(jīng)驗,能給人以很深的教益;童話(huà),能引導人們追求真、善、美……其實(shí),各種門(mén)類(lèi)的書(shū)籍都看看很有好處:歷史使人明智,古詩(shī)使人靈秀,數學(xué)使人思維嚴密,邏輯修辭使人能言善辯。廣泛讀書(shū),就會(huì )使自己變得更充實(shí),更聰明,更能干……

  想讓自己的學(xué)習成績(jì)提高,寫(xiě)作能力提高,知識增加,讀好書(shū)么?那還是這9個(gè)字:讀好書(shū)、讀書(shū)好、好讀書(shū)。

  談讀書(shū)作文 35

  目前,我國小學(xué)生的自理能力很差,其中懶人最多。想象一下,如果小學(xué)生沒(méi)有了爸爸媽媽的照顧,那怎么學(xué)習生活呢?

  據一次對我國某地小學(xué)生的調查資料顯示:低年級學(xué)生27%不會(huì )洗臉,37%不會(huì )穿衣,30%不會(huì )掃地,97%不會(huì )整理書(shū)包;中年級學(xué)生57%不會(huì )洗碗,60%不會(huì )整理房間;高年級學(xué)生63%不會(huì )燒飯,57%不會(huì )釘紐扣。從上面就可以看出他們如果沒(méi)有了父母就不能生活了,我們不僅要學(xué)習知識,更要學(xué)會(huì )自理。

  我們還可以通過(guò)一次夏令營(yíng)活動(dòng)說(shuō)明這一點(diǎn):1992年8月,77名日本兒童來(lái)到了內蒙古自治區,與30名中國兒童一起舉行了一個(gè)草原探險夏令營(yíng)。兩國兒童的表現有很大差異。過(guò)了一段時(shí)間,日本兒童的背包都是鼓鼓的:里面裝著(zhù)干糧、飲用水、簡(jiǎn)易自救器材等生活必備品。而中國兒童的背包里都是癟癟的,他們帶的'食品很快就吃完了,只好吃別人的東西。你覺(jué)得吃別人的東西好嗎?日本兒童把夏令營(yíng)看作是艱苦鍛煉的好機會(huì ),有病堅持不掉隊,盡量不要別人照顧;而中國一些兒童認為夏令營(yíng)是游山玩水的,走累了就想坐車(chē),吃不了苦。從此處又可以看出中國兒童不會(huì )自理,而且還好吃懶做,同學(xué)們,要學(xué)會(huì )自理,就不能懶,俗話(huà)說(shuō)“懶字當頭就會(huì )一事無(wú)成!

  看來(lái),自理還真重要,只有學(xué)會(huì )了自理,才不會(huì )被困難打倒。同學(xué)們,學(xué)會(huì )自理吧!家長(cháng)們,讓孩子去自理吧!用自理去建設我們美好的祖國吧!

  談讀書(shū)作文 36

  打開(kāi)歷史的畫(huà)卷,那是一個(gè)金戈鐵馬、狼煙滾滾的時(shí)代。趙括的紙上談兵令我仰天長(cháng)嘆!兩軍陣中,趙括死于亂箭穿身,悲哀!悲哀!

  秦軍進(jìn)攻趙國,趙王派廉頗為將迎戰退敵。秦軍幾攻不下,于是利用反間計,使趙王聽(tīng)信饞言,調回廉頗,用上了趙括。

  趙括是名將趙奢的兒子。從小諳讀兵書(shū),跟父親學(xué)習兵法,談起用兵之道,口若懸河,滔滔不絕,但他從來(lái)也沒(méi)帶過(guò)兵打過(guò)仗。藺相如勸趙王,他雖然讀了許多兵書(shū),可只會(huì )紙上談兵,要誤大事的。

  尤其是趙括的母親,苦苦相勸趙王:“我兒趙括把用兵打仗看做兒戲,談起兵法,眼空四海,目中無(wú)人,用他為將,只怕趙軍會(huì )斷送在他手里!

  趙括帶領(lǐng)四十萬(wàn)大軍到達長(cháng)平,廢除了以往廉頗的軍事部署,按自己的'道道辦。并揚言:“若秦軍再犯,將他們殺得片甲不留!

  幾仗只后,趙軍中了埋伏,四十萬(wàn)趙軍全軍覆沒(méi)。

  造成這樣的慘敗,是因為趙括的紙上談兵。趙括雖“飽讀兵書(shū)”,但只會(huì )按圖索驥,沒(méi)有帶兵打仗的經(jīng)驗。趙括斷送了四十萬(wàn)大軍的性命,自己也死于非命。

  我掩卷沉思后,心想,中國每年有數以萬(wàn)計的大學(xué)畢業(yè)生,他們十年寒窗,埋頭苦讀,有的勤奮專(zhuān)研,到頭來(lái)往往是南轅北轍,所學(xué)非用,難道這不是同樣的悲哀嗎?他們雖然擁有很多知識,但眼光只盯在“白領(lǐng)”和“高管”上,這讓我瞠目結舌。

  現實(shí)一點(diǎn)吧!面對強烈的市場(chǎng)競爭,放下架子,更不要自賞,找到適合自己的崗位,迎接更美好的生活才是真諦。

  談讀書(shū)作文 37

  讀《談時(shí)間》有感文章開(kāi)頭講述了一個(gè)家喻戶(hù)曉又引人深思的小故事。

  有位叫Dnogenes的哲學(xué)家要求前來(lái)拜訪(fǎng)他的亞歷山大大帝不要遮住他的陽(yáng)光。陽(yáng)光的寶貴之處就在它可以給人以溫暖的感覺(jué),但是它也是任何一名皇帝都賞賜不了的。既然賞賜不了,又何必將它奪走呢?時(shí)間也是同一種性質(zhì),好好把握它,就可以改變命運。但又有誰(shuí)可以買(mǎi)得到時(shí)間或者是可以做到讓時(shí)光倒流。梁實(shí)秋先生也借用這則小故事來(lái)批評那些浪費時(shí)間的人,時(shí)間的重要,時(shí)間的'寶貴是任何物品都不可換取的!耙淮绻怅幰淮缃,寸金難買(mǎi)寸光陰!薄袄速M時(shí)間就是浪費生命!边@兩句話(huà)幾乎每個(gè)人都耳熟能詳,但真正珍惜的又有幾人?只有珍惜每一寸光陰,努力進(jìn)取,才能夠成為一個(gè)成功的人。文中說(shuō)人生就像是日歷的合訂本,一頁(yè)一頁(yè)的撕去,生命就一頁(yè)頁(yè)的減少。生命與時(shí)間同等寶貴,是任何東西都無(wú)法超越的。有生命才能享受生活,想干啥就干啥。但是沒(méi)有人可以阻擋日歷最后一頁(yè)的逝去。無(wú)論是自好還是自負,在他們的眼中或多或少都可以看到名利這兩個(gè)字。

  沒(méi)有人不希望自己幸福,沒(méi)有人不希望自己可以過(guò)得更為舒適,所以我們要去爭取,即使再低賤的東西,只要有用,我們就會(huì )不惜一切代價(jià)。人生的價(jià)值、時(shí)間的價(jià)值,都無(wú)法從金錢(qián)中體現出來(lái)。唯有把握好時(shí)光,充分利用時(shí)間的價(jià)值,生命才有意義。

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