2018春聯(lián)集錦大全
張貼對聯(lián)是我國民間的一項優(yōu)良傳統習俗，遠自1050年前的五代十國起就有，它寄托人們對未來(lái)的祝福與祈禱，下面是2018春聯(lián)集錦大全，歡迎參考閱讀！
1、橫批：家和萬(wàn)事興
上聯(lián)：一年四季行好運
下聯(lián)：八方財寶進(jìn)家門(mén)
2、橫批：鶯歌燕舞
上聯(lián)：黃鶯鳴翠柳
下聯(lián)：紫燕剪春風(fēng)
3、橫批：恭賀新春
上聯(lián)：五更分兩年年年稱(chēng)心
下聯(lián)：一夜連兩歲歲歲如意
4、橫批：普天同慶
上聯(lián)：爆竹傳吉語(yǔ)
下聯(lián)：臘梅報新春
5、橫批：辭舊迎新
上聯(lián)：舊歲又添幾個(gè)喜
下聯(lián)：新年更上一層樓
6、橫批：財源廣進(jìn)
上聯(lián)：一帆風(fēng)順吉星到
下聯(lián)：萬(wàn)事如意福臨門(mén)
7、橫批：羊年大吉
上聯(lián)：馴馬騰飛千里路
下聯(lián)：牧羊更上一重峰
8、橫批：虎躍龍騰
上聯(lián)：虎嘯風(fēng)聲遠
下聯(lián)：龍翔海浪高
9、橫批：喜氣盈門(mén)
上聯(lián)：春花含笑意
下聯(lián)：爆竹增歡聲
10、橫批：欣欣向榮
上聯(lián)：紅杏叢中朝見(jiàn)牛羊出圈
下聯(lián)：綠柳郊外夕聞鳥(niǎo)雀歸林
11、橫批：春回大地
上聯(lián)：綠竹別其三分景
下聯(lián)：紅梅正報萬(wàn)家春
12、橫批：吉星高照
上聯(lián)：內外平安好運來(lái)
下聯(lián)：合家歡樂(lè )財源進(jìn)
13、橫批：龍盤(pán)虎踞
上聯(lián)：龍引千江水
下聯(lián)：虎越萬(wàn)重山
14、橫批：財源不斷
上聯(lián)：占天時(shí)地利人和
下聯(lián)：取九州四海財寶
15、橫批：弘揚正氣
上聯(lián)：英雄跨馬揚長(cháng)去
下聯(lián)：龍女牧羊載福來(lái)
16、橫批：春光永駐
上聯(lián)：快馬加鞭不墜騰飛志
下聯(lián)：吉羊昂首更添奮發(fā)心
17、橫批：盛世新春
上聯(lián)：國富民殷羊毫揮頌千秋業(yè)
下聯(lián)：年豐人壽燕剪裁成萬(wàn)點(diǎn)春
18、橫批：山青水秀
上聯(lián)：碧草白羊三春圖畫(huà)
下聯(lián)：金戈鐵馬萬(wàn)里征途
19、橫批：春風(fēng)浩蕩
上聯(lián)：猶思駿馬奔騰急
下聯(lián)：更贊矯羊奮發(fā)先
20、橫批：喜氣盈門(mén)
上聯(lián)：春露秋霜連廣宇
下聯(lián)：羊腸鳥(niǎo)道變通途
21、橫批：虎年大吉
上聯(lián)：春風(fēng)催虎步
下聯(lián)：瑞雪兆豐年
22、橫批：鳥(niǎo)語(yǔ)花香
上聯(lián)：日出江花紅勝火
下聯(lián)：春來(lái)江水綠如藍
23、橫批：三陽(yáng)開(kāi)泰
上聯(lián)：浩氣常存頻加馬力奔新路
下聯(lián)：雄風(fēng)不減再握羊毫繪壯圖
24、橫批：滿(mǎn)門(mén)生輝
上聯(lián)：福鹿吉羊三元開(kāi)泰
下聯(lián)：堯天舜日萬(wàn)象更新
25、橫批：新春大吉
上聯(lián)：日日財源順意來(lái)
下聯(lián)：年年福祿隨春到
26、橫批：吉星高照
上聯(lián)：年年順景則源廣
下聯(lián)：歲歲平安福壽多
27、橫批：四季平安
上聯(lián)：天地和順家添財
下聯(lián)：平安如意人多福
28、橫批：喜迎新春
上聯(lián)：喜居寶地千年旺
下聯(lián)：福照家門(mén)萬(wàn)事興
29、橫批：虎虎生威
上聯(lián)：牛勁沖天去
下聯(lián)：虎威賀歲來(lái)
30、橫批：春意盎然
上聯(lián)：迎新春江山錦繡
下聯(lián)：辭舊歲事泰輝煌
31、橫批：比翼逍遙
上聯(lián)：云中熊虎將
下聯(lián)：天上鳳凰兒
32、橫批：四季興隆
上聯(lián)：事事如意大吉祥
下聯(lián)：家家順心永安康
33、橫批：春色滿(mǎn)園
上聯(lián)：大地歌喚彩云
下聯(lián)：滿(mǎn)園春關(guān)不住
34、橫批：喜氣洋洋
上聯(lián)：改革起宏圖神州巨變
下聯(lián)：豐年添笑語(yǔ)萬(wàn)事吉祥
35、橫批：皆大歡喜
上聯(lián)：歲通盛世家家富
下聯(lián)：人遇年華個(gè)個(gè)歡
36、橫批：年年有余
上聯(lián)：千年迎新春
下聯(lián)：瑞雪兆豐年
37、橫批：春回大地
上聯(lián)：春風(fēng)吹柳綠
下聯(lián)：碧水育花紅
38、橫批：五福臨門(mén)
上聯(lián)：萬(wàn)事如意展宏圖
下聯(lián)：心想事成興偉業(yè)
39、橫批：山河壯麗
上聯(lián)：壯麗山河多異彩
下聯(lián)：文明國度遍高風(fēng)
40、橫批：萬(wàn)象更新
上聯(lián)：五湖四海皆春色
下聯(lián)：萬(wàn)水千山盡得輝
41、橫批：四季長(cháng)安
上聯(lián)：天增歲月人增壽
下聯(lián)：春滿(mǎn)乾坤福滿(mǎn)樓
42、橫批：喜迎新春
上聯(lián)：一年四季春常在
下聯(lián)：萬(wàn)紫千紅永開(kāi)花
43、橫批：龍鳳成祥
上聯(lián)：龍騰至萬(wàn)里
下聯(lián)：鳳舞駕九州
44、橫批：辭舊迎新
上聯(lián)：神牛辭舊歲
下聯(lián)：金虎迎新春
45、橫批：人壽年豐
上聯(lián)：健康如意春
下聯(lián)：平安吉祥年
46、橫批：辭舊迎春
上聯(lián)：一干二凈除舊習
下聯(lián)：五講四美樹(shù)新風(fēng)
47、橫批：春滿(mǎn)人間
上聯(lián)：汗馬絕塵安外振中標青史
下聯(lián)：錦羊開(kāi)泰富民清政展新篇
48、橫批：吉祥如意
上聯(lián)：迎喜迎春迎富貴
下聯(lián)：接財接福接平安
49、橫批：五福四海
上聯(lián)：春滿(mǎn)人間歡歌陣陣
下聯(lián)：福臨門(mén)第喜氣洋洋
50、橫批：好事臨門(mén)
上聯(lián)：迎新春事事如意
下聯(lián)：接鴻福步步高升
51、橫批：吉星高照
上聯(lián)：一帆風(fēng)順年年好
下聯(lián)：萬(wàn)事如意步步高
52、橫批：合家歡樂(lè )
上聯(lián)：歡聲笑語(yǔ)賀新春
下聯(lián)：歡聚一堂迎新年
53、橫批：民泰國安
上聯(lián)：民安國泰逢盛世
下聯(lián)：風(fēng)調雨順頌華年
54、橫批：歡度春節
上聯(lián)：春滿(mǎn)人間百花吐艷
下聯(lián)：福臨小院四季常安
55、橫批：萬(wàn)事如意
上聯(lián)：一年好運隨春到
下聯(lián)：四季彩云滾滾來(lái)
附：對聯(lián)的種類(lèi)
* 春 聯(lián)
中國楹聯(lián)，源遠流長(cháng)，內容豐富，種類(lèi)繁多。對楹聯(lián)的分類(lèi)，也有多種多樣的看法。有人從平仄關(guān)系上將楹聯(lián)分為平仄協(xié)調的楹聯(lián)和不拘平仄的楹聯(lián)；有人從字數上將楹聯(lián)分為短聯(lián)和長(cháng)聯(lián)；也有人從內容上分為寫(xiě)景聯(lián)、慶賀聯(lián)、贈答聯(lián)、奇巧聯(lián)……等。
這里的分類(lèi)主要是從楹聯(lián)的功用上劃分的，但這也只是相對而言，有些對聯(lián)其實(shí)是兼有多種作用的，按功用劃分也就難免有交叉之處。 所謂“春聯(lián)”，又叫“春貼”，是為慶賀新春佳節而作的楹聯(lián)，是對聯(lián)重要的一種形式，也是最常見(jiàn)的對聯(lián)。這種楹聯(lián)，多是寄情抒懷，希望一年吉祥如意。比如： 一元復始； 萬(wàn)像更新。 祖國有天皆麗日； 神州無(wú)處不春風(fēng)。 化雨潤堯天，溯年年秋實(shí)累累，要結仙桃先播種； 東風(fēng)吹大地，喜樹(shù)樹(shù)新機勃勃，但看楊柳便知春。 大地回春，青山綠水，祖國千般美； 日暖神州，人壽年豐，幸福萬(wàn)年長(cháng)。 上上下下，男男女女，老老少少，都添一歲； 家家戶(hù)戶(hù)，說(shuō)說(shuō)笑笑，歡歡喜喜，均過(guò)新年。 春聯(lián)用語(yǔ)一般輕松歡快，喜氣洋溢，切情切景，大紅色彩配上吉祥話(huà)語(yǔ)，為春節平添歡樂(lè )氣氛。
* 節日聯(lián)
所謂節日聯(lián)，是針對各種節日，以示慶祝、紀念，使節日倍增歡樂(lè )、熱烈、隆重氣氛而撰寫(xiě)的聯(lián)語(yǔ)。這種節日聯(lián)語(yǔ)，可以說(shuō)是春聯(lián)的擴大和演化。目前，它已成為一種獨具特色的楹聯(lián)形式。比如： 桃李滿(mǎn)天下； 教化遍中華。（校慶聯(lián)） 萬(wàn)家元宵夜； 一街太平歌。（元宵節聯(lián)） 人逢喜事尤其樂(lè )； 月到中秋分外明。（中秋節聯(lián)） 脈脈深情似春暉育桃李； 耿耿丹心如燭光照春秋。（教師節聯(lián)） 軍愛(ài)民意如山重； 民擁軍情似海深。（“八一”節聯(lián)） 節日楹聯(lián)既富節日氣氛，又切合撰聯(lián)對象，具有極強的針對性。
* 門(mén) 聯(lián)
所謂門(mén)聯(lián)，又你“門(mén)對”、“門(mén)貼”。一般是鐫刻或書(shū)寫(xiě)在門(mén)旁的聯(lián)語(yǔ)，往往起到表明門(mén)第或主人志趣的作用。諸如舊時(shí)的書(shū)香門(mén)第多見(jiàn)什么“忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(cháng)”之類(lèi)即是。一般說(shuō)來(lái)，是什么門(mén)第，就寫(xiě)什么樣的門(mén)聯(lián)，不能混淆更易，否則就會(huì )鬧出笑話(huà)。比如： 國朝謀略無(wú)雙士； 翰苑文章第一家。（朱元璋書(shū)送陶安門(mén)聯(lián)） 與國咸休，安富尊榮公府第； 同天并老，文章道德圣人家。（孔府門(mén)聯(lián)） 勞動(dòng)傳家久； 勤儉繼世長(cháng)。 發(fā)揚革命傳統； 爭取更大光榮。 魚(yú)躍碧海贊海闊； 鳥(niǎo)飛藍天頌天高。 松竹梅歲寒三友， 桃李杏春風(fēng)一家。 上述門(mén)聯(lián)，第一、二副分別切合陶安及孔府的門(mén)第特點(diǎn)，第三副多見(jiàn)于一般工農家門(mén)，第四副多用于軍烈屬家門(mén)第，第五、六副多見(jiàn)于一般門(mén)第，以表示主人的志向和情趣。
* 職業(yè)聯(lián)
所謂職業(yè)聯(lián)，即行業(yè)楹聯(lián)，貼在門(mén)旁，使人對其行業(yè)特點(diǎn)一目然，起到行業(yè)廣告的作用，是楹聯(lián)中不可小視的一個(gè)品種。這類(lèi)楹聯(lián)，蘊含豐富，有著(zhù)誘人的魅力。 潤詩(shī)潤畫(huà)猶潤顏； 醉情醉筆亦醉心。（酒店聯(lián)） 萍水相逢如親友； 停車(chē)暫住似歸家。（旅店聯(lián)） 花間渴想相如露； 竹下閑參陸羽經(jīng)。（茶館聯(lián)） 雖然毫末技藝； 卻是頂上功夫。（理發(fā)店聯(lián)） 陶潛善飲，易牙善烹，飲烹有度； 陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸無(wú)遺。（飯店聯(lián)） 刻刻催人資警��； 聲聲勸爾惜妙音。（鐘表店聯(lián)） 職業(yè)原無(wú)貴賤，只要安心務(wù)業(yè)，就是他剃頭唱戲縫衣裳，不算低下； 品格應分高下，若欲任意胡來(lái)，那怕你坐官為宦當皇帝，照樣骯臟。 以上七副對聯(lián)，均切合各自行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)，有的還引經(jīng)據典，富有哲理。而第五、六副勸人飲食有度、愛(ài)惜光陰，第七副則強調職業(yè)無(wú)貴賤之分，辯理明晰，都具有教育意義。
* 婚 聯(lián)
所謂婚聯(lián)，又稱(chēng)“喜聯(lián)”，是嫁娶的專(zhuān)用聯(lián)語(yǔ)，或見(jiàn)于大門(mén)、洞房門(mén)，或見(jiàn)于妝臺旁、花轎上……其主要內容是表示對新婚夫婦的贊美、夸獎、祝愿以及婚嫁的喜慶場(chǎng)面等。比如： 荷開(kāi)并蒂； 芍結雙花。 簫管并舉； 鳳凰來(lái)儀。 鏡里彩鸞留倩影； 釵頭艾虎助新妝。 男女雙佳好似鴛鴦鳥(niǎo)； 婚姻兩愿喜結連理枝。 友以瑟友以琴梅花香度桃花暖； 麟之趾麟之定仙人信付玉人來(lái)。 以上都是舊時(shí)常見(jiàn)的婚聯(lián)，現在許多人在撰寫(xiě)婚聯(lián)時(shí)則喜歡推陳出新，比如有的以雙方職業(yè)入聯(lián)，有的贊頌新事新辦： 眼鏡大夫，采中西，治頑疾，藥到病除，交稱(chēng)華佗扁鵲；（醫生） 斯文小姐，嘔心血，育桃李，餐忘寢廢，堪譽(yù)蠟燭春蠶。（教師）聯(lián)戚攀親，何必門(mén)當戶(hù)對； 交朋結友，只求道合志同。
* 壽 聯(lián)
所謂壽聯(lián)，是為祝賀生日而作的楹聯(lián)，多是稱(chēng)頌壽者的功勞業(yè)績(jì)。比如： 福如東海； 壽比南山。 就傅勝衣賢揆初度； 垂髫總角岐嶷英姿。（10歲） 五岳同尊唯嵩峻極； 百年上壽如日方中。（50歲） 甲子重新新甲子； 春秋幾度度春秋。（60歲） 羨高年精神矍鑠花甲重添二十載； 居上壽齒德俱尊松年永享八千秋。（80歲） 人生不滿(mǎn)公今滿(mǎn)； 世上難逢我竟逢。（王文清壽百歲老人聯(lián)） 龍飛五十有五年，慶一時(shí)，五數合天，五數合地，五事修，五福備，五世同堂，五色斑斕輝彩服； 鶴算八旬逢八月，祝萬(wàn)壽，八千為春，八千為秋，八元進(jìn)，八愷登，八音從律，八方縹緲奏丹墀。（彭文勤賀乾隆80壽聯(lián)） 常如作客，何問(wèn)康寧，但使囊有余錢(qián)，甕有余釀，釜有余糧，取數葉賞心舊紙，放浪吟哦，興要闊，皮要頑，五官靈動(dòng)勝千官，過(guò)到六旬猶少； 定欲成仙，空生煩惱，只令耳無(wú)俗聲，眼無(wú)俗物，胸無(wú)俗事，將幾枝隨意新花，縱橫穿插，睡得遲，起得早，一日清閑似兩日，算來(lái)百歲已多。（鄭板橋60歲自壽聯(lián)） 第一副為常見(jiàn)的壽聯(lián)；第二、三、四、五副為分齡壽聯(lián)；第六副頗富巧思，在俗語(yǔ)“人生不滿(mǎn)百”和“世上難逢百歲人”上作文章，將百字隱去，暗隱老人高壽已達百歲；第七副雖屬拍馬吹捧之聯(lián)，然緊扣“五”、“八”二字，在寫(xiě)作上很有特色，顯示作者的文采和技巧；最后一聯(lián)是自壽聯(lián)，筆調輕松暢快，言志抒懷，充分表達作者的志趣和個(gè)性。
* 挽 聯(lián)
挽聯(lián)，有的地方叫喪聯(lián)，系由挽詞演變而來(lái)，是一種用于哀挽死者的楹聯(lián)。這種楹聯(lián)往往能把肅穆的場(chǎng)面渲染的更加莊嚴。白紙配黑字，透過(guò)聯(lián)語(yǔ)，喚起人們對死者的追念和尊敬之情： 一哭爾琢，二哭爾琢，爾琢今已矣！留卻重任誰(shuí)承受？ 生為階級，死為階級，階級后如何？得到勝利始方休�。珴蓶|挽王爾琢） 疾革尚呼兒，無(wú)限關(guān)懷，萬(wàn)端遺恨皆須補； 長(cháng)生新學(xué)佛，不能往世，一掬笑容何處尋。（毛澤東挽母聯(lián)） 偏偏在戰的熱望中，魯迅死！中華民族要大哭，無(wú)產(chǎn)階級要痛哭，前進(jìn)作家更是要狂哭！ 偏偏在降的陰影里，魯迅死！帝國主義會(huì )暗笑，專(zhuān)制惡魔會(huì )狠笑，落后文人也許會(huì )慘笑�。ū逼斤L(fēng)沙文藝社挽魯迅聯(lián)） 十余載勞苦奔波，秉春秋筆，執烈士鞭，仗劍從軍，矢忠護黨，有志未能伸，此生空熱心中血； 一家人悲傷哭泣，求父母恕，勸兄弟忍，溫語(yǔ)慰妻，負荷囑子，含冤終可白，再世當為天下雄。
�。ㄐ芎噱酝炻�(lián)） 第一副楹聯(lián)乃毛澤東在王爾琢追悼大會(huì )上所作，運用“詞語(yǔ)同位”法，上下聯(lián)分別以“爾琢”、“階級”在相同位置上重復三次，以“一哭”、“二哭”、“生為”、“死為”層層遞進(jìn)，令人悲慟之情油然而生；
第二聯(lián)是毛澤東挽母聯(lián)，1919年10月，毛母逝世，毛澤東把對母親的無(wú)限深情凝于筆端，描繪母親病中呼兒的感人場(chǎng)景和兒未能盡歡的愧疚之情，對母親信佛而不能長(cháng)生的惋惜，追憶母子間的深情，充分表達母愛(ài)之深沉和哀思之無(wú)窮；第三聯(lián)則一反傳統作聯(lián)常規，打破力避同字相對的戒律，以突出主題，表明鮮明的愛(ài)憎及沉痛的心情；第四聯(lián)是熊亨瀚臨刑前的自挽聯(lián)，表明一個(gè)革命者對未能完成黨的事業(yè)的遺憾和革命到底的決心。
* 交際聯(lián)
所謂交際聯(lián)，是人們用作酬贈交誼的楹聯(lián)。這種聯(lián)語(yǔ)，含蘊深刻，內容豐富，多是格言警句，其中以簡(jiǎn)秀典雅者為佳。
如： 得句疑人有； 看書(shū)不厭忘。（葉圣陶、俞平伯聯(lián)句） 為官不過(guò)六百石； 著(zhù)書(shū)豈止五千言。（袁枚贈郭運青） 旌節鎮雄藩，名傳冀北三千里； 風(fēng)霜推獨坐，威振山東八百州。（于謙贈魯撫） 人生得一知己足矣； 斯世當以同懷視之。（魯迅贈瞿秋白） 有關(guān)家國書(shū)常讀； 無(wú)益身心事莫為。（徐特立贈王漢秋） 第一聯(lián)乃葉圣陶與俞平伯的聯(lián)句，兩人一個(gè)是著(zhù)名文學(xué)家、教育家、編輯出版家、社會(huì )活動(dòng)家，一個(gè)是著(zhù)名學(xué)者，最后由書(shū)法家吳家祿書(shū)寫(xiě)，聯(lián)語(yǔ)充分表達各自治學(xué)的嚴謹態(tài)度和勤奮精神；第二副贈聯(lián)表達作者的志趣和思想品格；第三聯(lián)是于謙的題聯(lián)，表示對魯撫的推重和信任；第四聯(lián)表示兩位偉人的深情厚誼；第五副徐特立的贈聯(lián)，表示作者對王漢秋的期望，堪稱(chēng)當代青年的座右銘，為人處世的格言。
* 堂 聯(lián)
所謂堂聯(lián)，是懸掛于廳堂、書(shū)房、臥室等環(huán)境的楹聯(lián)。主要用于裝點(diǎn)環(huán)境，寄意抒情，以表示主人家的志趣、情懷等。
如： 心術(shù)不可得罪于天地； 言行要留好樣與兒孫。（明袁崇煥撰堂聯(lián)） 從故鄉而來(lái)，兩地瘡痍同滿(mǎn)目； 當兵事之后，萬(wàn)家疾苦早關(guān)心。（李贄撰堂聯(lián)） 心有三愛(ài)：奇書(shū)、駿馬、佳山水； 園栽四物：青松、翠竹、白梅蘭。
�。ǚ街久糇P室聯(lián)） 天下興亡； 匹夫有責。（顧炎武書(shū)堂聯(lián)） 袁崇煥的堂聯(lián)，表示他的為人處世以及教子的方式方法，具有自警的座右銘性質(zhì)；李贄撰聯(lián)是自故鄉福建到云南姚安縣做官時(shí)，將自己沿途所見(jiàn)民間疾苦納入聯(lián)中，題掛于辦公廳堂以警勵自己，表示當官要清廉恤民；
方志敏臥室條幅，表示作者之愛(ài)好及愛(ài)松之蒼勁、喜竹之堅韌、贊梅之俊俏、賞蘭之幽香的高尚情操；清初著(zhù)名思想家、學(xué)者顧炎武的中堂聯(lián)，簡(jiǎn)短通俗，樸實(shí)無(wú)華，達意明確，其一生奔波，考察民情，不忘復興大業(yè)的品格于聯(lián)中得到充分體現。
* 名勝聯(lián)
所謂名勝古跡聯(lián)，是指為某一名勝古跡撰寫(xiě)、鐫刻的楹聯(lián)。我國歷史悠久，地域遼闊，風(fēng)景名勝甲天下。古今名人來(lái)到這些名山大川、古跡勝地，往往因觸景生情而興致大發(fā)，欣然而命筆。這些楹聯(lián)，或鐫刻于亭臺樓閣，或分貼于寺廟祠墓……以抒發(fā)興致和情懷，他們留下的那些立意深遠的楹聯(lián)佳作，世世代代為人所稱(chēng)道傳頌。
比如： 狂到世人皆欲殺； 醉來(lái)天子不能呼。（安徽當涂采石磯太白樓聯(lián)） 新松恨不高千尺； 惡竹應須斬萬(wàn)竿。（陳毅題杜甫草堂聯(lián)） 風(fēng)聲，水聲，蟲(chóng)聲，鳥(niǎo)聲，梵吹聲，總合三百六十擊鐘鼓聲，無(wú)聲不寂； 月色，山色，草色，樹(shù)色，云霞色，更兼四萬(wàn)八千丈峰巒色，有色皆空。（浙江天臺山中方廣寺聯(lián)） 心在漢寶，原無(wú)分先主后主； 名高天下，何必辯襄陽(yáng)南陽(yáng)。（清顧嘉蘅題南陽(yáng)臥龍崗聯(lián)） 李白的一生，值得稱(chēng)贊的地方很多，但第一聯(lián)的作者擷取典型的事例，利用短短的七字聯(lián)，像漫畫(huà)一樣，略勾勒幾筆，便將大詩(shī)人描繪到神情畢現的程度，全聯(lián)句短意長(cháng)，對仗工整，遣詞高妙，實(shí)為大手筆之作；第二聯(lián)為陳毅所撰，他還獨具匠心地加上一段跋語(yǔ)：“此杜詩(shī)佳句，最富現實(shí)意義，余以千古詩(shī)人，詩(shī)人千古贊之�！笨芍^別出心裁，富有新意；方廣寺座落于天臺山中，筑于高山幽谷，下臨石梁飛瀑，聯(lián)語(yǔ)似詩(shī)、似畫(huà)，情景交融，纖細入微，頗富哲理；第四聯(lián)是清代在河南南陽(yáng)做知府的湖北襄陽(yáng)人顧嘉蘅所寫(xiě)，因諸葛亮名高天下，兩省便爭諸葛亮故居之處所，顧嘉蘅不敢開(kāi)罪當地豪紳，又怕承當出賣(mài)桑梓之名，便撰此妙聯(lián)，既贊諸葛亮，又抹平兩省爭執，可謂公允。
但這場(chǎng)爭論并沒(méi)有因此而平息，1990年發(fā)行《三國》郵票第二組“隆中對”小型張時(shí)，因湖北、河南兩省爭奪“隆中對”的首發(fā)式地點(diǎn)，并組成代表團進(jìn)京申訴，以至設計受阻。中國社會(huì )科學(xué)院歷史所和北京師范大學(xué)魏晉南北朝研究所曾專(zhuān)門(mén)組織“諸葛亮躬耕地”學(xué)術(shù)討論會(huì )，諸葛亮躬耕地在湖北襄陽(yáng)的說(shuō)法得到大多數的的贊同，同時(shí)史學(xué)家們也認為，就像文武赤壁一樣，襄陽(yáng)南陽(yáng)的`諸葛勝跡也是完全可以并存的。顧嘉蘅的題聯(lián)，真不愧為名聯(lián)絕作。
* 書(shū)畫(huà)聯(lián)
所謂書(shū)畫(huà)聯(lián)，是指題寫(xiě)在繪畫(huà)作品上的聯(lián)語(yǔ)。根據畫(huà)面的內容題上切合畫(huà)面的楹聯(lián)，可使“書(shū)、畫(huà)、聯(lián)”三者巧妙結合，做到“畫(huà)中有聯(lián)，聯(lián)中寓畫(huà)”。這種書(shū)畫(huà)楹聯(lián)，可以說(shuō)是聯(lián)語(yǔ)、書(shū)法、繪畫(huà)糅為一體的綜合藝術(shù)，也是我國繪畫(huà)藝術(shù)的一大特色。這種書(shū)畫(huà)楹聯(lián)別具新意，獨辟蹊徑，畫(huà)中題聯(lián)，能使畫(huà)的主題更為明確，深邃雋永，給人以新的藝術(shù)享受。
云飛劍舞雄千里； 目電聲雷震四方。（題畫(huà)猛虎聯(lián)） 鵲報援朝勝利； 花貽抗美英雄。（周恩來(lái)題何香凝畫(huà)牡丹喜鵲圖聯(lián)） 未出土時(shí)便有節； 及凌云處尚虛心。（李苦禪題畫(huà)竹聯(lián)） 巍巍功業(yè)與山河長(cháng)在； 耿耿忠心同日月齊輝。（黃迪杞題畫(huà)周恩來(lái)像聯(lián)）
第一副是我們常見(jiàn)的猛虎畫(huà)畫(huà)聯(lián)。聯(lián)語(yǔ)對畫(huà)中猛虎予以夸張的描繪和渲染，使猛虎的形象更加突出；第二副是周恩來(lái)題何香凝的畫(huà)聯(lián)，表達中國人民抗美援朝、保家衛國的決心和對志愿軍英雄的無(wú)限熱愛(ài)之情，進(jìn)一步突出畫(huà)意，有烘云托月、畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙；第三聯(lián)是對竹的贊美，也是作者心志的表露；第四副聯(lián)語(yǔ)高度贊揚周恩來(lái)總理的崇高品德，歌頌周總理的光輝形象，作者取畫(huà)名為《豐碑》（中堂畫(huà)），可謂聯(lián)畫(huà)相濟，恰到好處。 充分體現。
* 文藝聯(lián)
所謂文藝作品聯(lián)，即在文藝作品中所使用的楹聯(lián)，用以配合作品中的社會(huì )風(fēng)貌、人物特點(diǎn)、場(chǎng)景、環(huán)境的描寫(xiě)，是文藝作品中的有機組成部分。比如： 看洞中依然舊景； 望窗外已是新春。（《紅巖》） 鐮刀割斷舊世界； 斧頭開(kāi)出新乾坤。（《智取威虎山》） 靜坐當思自己過(guò)； 閑談不議他人非。（《南瓜記》） 淡泊以明志； 寧靜而致遠。（《三國演義》）
第一副是《紅巖》中的楹聯(lián)，小說(shuō)寫(xiě)1949年春，重慶“中美合作所”集中營(yíng)中的革命戰士得知人民解放軍進(jìn)軍長(cháng)江北岸的消息，在獄中舉行新春大聯(lián)歡，撰寫(xiě)許多楹聯(lián)，這是其中的一副，充分表達身陷囹圄的革命者迎接革命勝利的喜悅心情；
第二副是京劇《智取威虎山》中李勇奇茅舍上的楹聯(lián)，表達廣大人民翻身求解放的心聲；
第三副是江西采茶戲《南瓜記》中學(xué)子王生堂屋懸掛的楹聯(lián)，表現這位學(xué)子安分守己卻被反動(dòng)官吏誣陷致死，從而揭露官府屠戳無(wú)辜的罪行，使作品主題得到深化；
第四副是《三國演義》第37回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”中諸葛亮草堂門(mén)上的聯(lián)語(yǔ)，它烘托出草廬主人“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”的經(jīng)世操守和治學(xué)精神，也是諸葛亮立身行事的寫(xiě)照。這些聯(lián)語(yǔ)，均能使文藝作品增色，使所表現的具體人物事件生輝。
* 寺廟聯(lián)
所謂寺廟聯(lián)，是題于神祠、寺廟、道觀(guān)等場(chǎng)所的聯(lián)語(yǔ)。我國舊時(shí)寺廟、道觀(guān)中的楹聯(lián)，數量極多。這些楹聯(lián)，或記神話(huà)故事，或譽(yù)廟主業(yè)績(jì)，或言迷信傳說(shuō)，或贊寺廟勝景，或勸世人行善等等。
比如： 匹馬斬顏良河北英雄皆喪膽； 單刀會(huì )魯肅江南文武盡寒心。（關(guān)帝廟聯(lián)） 引神削墨乾坤定； 運斧呈能日月新。（魯班廟聯(lián)） 凡是百草皆是百藥； 不為良相必為良醫。（江西南城藥王廟聯(lián)） 一屋一櫞，一粥一飯，檀樾膏脂，行人血汗。爾戒不持，爾事不辦，可懼可憂(yōu)可嗟可嘆； 一時(shí)一日，一月一年，流光易渡，幻影非堅。凡心未盡，圣虹未圓，可驚可怕可悲可憐。（江蘇鎮江金山寺齋堂聯(lián)） 寺廟楹聯(lián)，亦可視為名勝楹聯(lián)。這里所舉各例，多為直接評價(jià)神廟廟主的。
第一聯(lián)點(diǎn)明關(guān)羽一生中最突出的英雄業(yè)績(jì)；第二聯(lián)贊魯班技藝之高超；第三聯(lián)談藥論人；第四聯(lián)題于齋堂，全聯(lián)句子格式嚴密無(wú)隙，上下一致，無(wú)勉強之處，蘊含嘲諷戲謔之意。
* 慶賀聯(lián)
除婚嫁、祝壽的專(zhuān)用慶賀聯(lián)語(yǔ)之外，人生交往中許多值得祝賀的事，都可以用楹聯(lián)慶賀，這類(lèi)聯(lián)語(yǔ)，總稱(chēng)慶賀聯(lián)。
比如： 佳氣充閭，倍添春色； 英聲載通，喜得寧馨。 博不離題，深不穿鑿； 微言妙味，舉世同索。 歷朝文彩輝楹畔； 大地風(fēng)光列眼前。 嘉應于今有大學(xué)； 梅州從來(lái)名士多。
上述四副楹聯(lián)，均為慶賀聯(lián)。第一聯(lián)是舊時(shí)民間慶賀春日生子聯(lián)，均為慶賀吉祥語(yǔ)；第二聯(lián)為劉海粟祝賀1985年全國紅樓夢(mèng)學(xué)術(shù)討論會(huì )聯(lián)，第三聯(lián)為溥杰祝賀中國楹聯(lián)學(xué)會(huì )成立聯(lián)，兩聯(lián)均緊扣會(huì )議內容，撰聯(lián)抒懷；第四聯(lián)為賴(lài)少其祝賀嘉應大學(xué)首屆開(kāi)學(xué)聯(lián)，贊嘉應、梅州乃人杰地靈之所在。
* 宣傳聯(lián)
所謂宣傳聯(lián)，是指用以宣傳某種政治主張的聯(lián)語(yǔ)，多見(jiàn)于某些運動(dòng)中、活動(dòng)中所創(chuàng )作的聯(lián)語(yǔ)，起到烘托氣氛、鼓舞人心的教育作用。
比如： 地主豪紳把勞動(dòng)群眾當作盤(pán)中餐； 勞動(dòng)群眾把地主豪紳當作槍口靶。（東蘭農民運動(dòng)講習所聯(lián)） 學(xué)校造人才，為改造社會(huì )； 讀書(shū)為做事，不是為作官。（李大釗為大黑坨村國立初級小學(xué)題聯(lián)） 人不可無(wú)師，無(wú)師則愚； 國不可無(wú)知，無(wú)知則亡。 占人田地，謀人妻子，殘害鰥寡孤獨，這樣兇徒，任其燒香都無(wú)益； 孝于父母，悌于兄弟，和睦鄉里親鄰，若果良民，到來(lái)不拜也無(wú)妨。（古柏為迎神賽會(huì )題聯(lián)）
第一聯(lián)是廣西東蘭縣農民運動(dòng)講習所的楹聯(lián)，上聯(lián)揭露地主階級對農民的殘酷剝削和壓迫，下聯(lián)表達農民對地主豪紳的無(wú)比憤恨，對于學(xué)員來(lái)講，通俗易懂，教育效果明顯；第二聯(lián)是李大釗有一年回家度假時(shí)，他走家串戶(hù)，與本村的鄉紳和宗法勢力作斗爭，將村里古寺中一座香火旺盛的神像推倒，辦起“大黑坨村國立初級小學(xué)”，開(kāi)學(xué)這天，他親手撰寫(xiě)此聯(lián)，把辦學(xué)的宗旨和讀書(shū)目的說(shuō)得一清二楚；第三聯(lián)是1985年2月2日，江西廣昌縣委統戰部為振興教育事業(yè)發(fā)起“義賣(mài)字畫(huà)”活動(dòng)時(shí)寫(xiě)的一副楹聯(lián)，立意深刻，通俗易懂，江西日報曾予以報道；第四聯(lián)是古柏少年之時(shí)，有一次村里迎神賽會(huì )，村民們請他給廟門(mén)寫(xiě)副楹聯(lián)，他略運神思，一揮而就，聯(lián)語(yǔ)充分表達作者不信奉迷信的思想，及對豪紳惡霸的深?lèi)和唇^和對勞動(dòng)群眾的深切同情。
* 其它聯(lián)
楹聯(lián)作為一種古老的文藝形式，短小精悍，使用方便，深受廣大群眾的喜愛(ài)。除以上17種楹聯(lián)外，在許多別的場(chǎng)合及一些特殊場(chǎng)合也經(jīng)常用到楹聯(lián)。
試舉幾例：
1.郵票上的楹聯(lián) 金石樂(lè )； 書(shū)畫(huà)緣。（1984年T93《吳昌碩作品選》） 草堂留后世； 詩(shī)圣著(zhù)千秋。（1962年紀93《杜甫誕生1250周年》）
2.貓耳洞口的楹聯(lián) 碧血灑老山，捐軀為誰(shuí)？為國威軍威振奮； 身居貓耳洞，幸福何在？在千家萬(wàn)戶(hù)團圓。
3.廣告畫(huà)上的楹聯(lián) 五嶺南來(lái)，珠海最宜明月夜； 層樓北望，白云猶是漢時(shí)秋。（澳大利亞悉尼華僑在月餅廣告畫(huà)上題的楹聯(lián)）
4.山峰上的楹聯(lián) 立馬空東海； 登高望太平。（黃山立馬峰）
5.月份牌上的楹聯(lián) 忍令上國衣冠淪于涂炭； 相率中原豪杰還我河山。（1904年新加坡進(jìn)步僑報《圖南日報》印在月份牌上的楹聯(lián)）
6.頭發(fā)上的楹聯(lián) 黑發(fā)若知勤學(xué)好； 白發(fā)更覺(jué)讀書(shū)甜。（1987年4月11日微雕家沈為眾在頭發(fā)上刻的楹聯(lián)）
7.軍旗上的楹聯(lián) 旗開(kāi)得勝； 馬到成功。（1927年毛澤東為秋收起義軍旗上書(shū)寫(xiě)的楹聯(lián)） …………