有趣的對聯(lián)故事三則

　　正邪自古同冰炭，毀譽(yù)于今判偽真。下面是小編為你帶來(lái)的有趣的對聯(lián)故事三則，歡迎閱讀。

　　(1)桃符是怎么來(lái)的

　　對聯(lián)又叫桃符，這是起源于古代的神話(huà)。傳說(shuō)在茫茫大海之中，有一座度朔山，山上有一株大桃樹(shù)。這棵桃樹(shù)，鋪天蓋地，樹(shù)枝盤(pán)曲有3000里。在東北方向上，有一個(gè)地方桃枝疏稀，形成了一個(gè)門(mén)，叫做“鬼門(mén)”，天下所有的“鬼”都從這里進(jìn)進(jìn)出出，接受檢查。在這里看門(mén)的有兩位神，一個(gè)叫荼(音舒，shū)，一個(gè)叫郁壘(音玉立，yùlì)。他們是兄弟倆，都有識別“善鬼”和“惡鬼”的本領(lǐng)。凡看到不講道理專(zhuān)門(mén)禍害人的“惡鬼”，他們就用葦繩子捆起來(lái)，喂給老虎吃。因為這兄弟倆能幫人驅鬼避邪，據說(shuō)從黃帝那時(shí)候起，人們就在門(mén)上釘桃木板，畫(huà)上兩位神的像，這就是門(mén)神。大約到春秋戰國或者還早些，有的人不再畫(huà)門(mén)神，只是在桃木板上寫(xiě)兩位神的名字�？梢贿吺且粋�(gè)字“荼”，一邊是兩個(gè)字的.“郁壘”，不對稱(chēng)，也不美觀(guān)，就在前頭加個(gè)“神”字，

　　成為：郁壘神荼

　　“郁壘;神荼”，不妨看作最早的人(神)名門(mén)對，這就是“桃符”。它的出現是產(chǎn)生對聯(lián)至關(guān)重要的一步。后來(lái)用吉祥話(huà)代替兩位神名，用普通木板(或紅紙)代替桃木板，才完成了對聯(lián)的演變。這時(shí)，擺脫了以往的神話(huà)，走向現實(shí)生活。

　　但是，直到今天，人們還把春聯(lián)(或對聯(lián))叫做桃符;而“桃符的故事”大概永遠也說(shuō)不完呢!

　　(2)拆字為對

　　唐代的莫宣卿，是封川(今廣東封開(kāi))人。他17歲就成為兩廣的`第一個(gè)狀元，被譽(yù)為“嶺南八大才子”之一。他7歲時(shí)，就作過(guò)一首明志(表示自己志向)的詩(shī)：

　　英俊天下有，誰(shuí)能佐圣君?

　　我本嶺南風(fēng)，豈同凡鳥(niǎo)群。

　　因此被稱(chēng)為神童。有一個(gè)姓梁的知縣，路過(guò)封川，想見(jiàn)識見(jiàn)識這神童到底有多“神”，就去了莫家。有人一喊“梁大人到!”，莫宣卿便很有禮貌走出來(lái)迎接，行了大禮。梁知縣問(wèn)：“你就是大名鼎鼎的莫家公子嗎?”莫宣卿回答：“是，大人。”知縣一聽(tīng)，我給你個(gè)“大名鼎鼎”，你一點(diǎn)不推讓就“接”過(guò)去了，便出了個(gè)上聯(lián)責問(wèn)他：

　　廿日小孩豈稱(chēng)大

　　這是將“廿”、“日”、“大”三個(gè)字合在一起為“莫”。莫宣卿心想：“大名鼎鼎”又不是我說(shuō)的，你干嗎奚落我呢?就對了個(gè)下聯(lián)：

　　三兩木頭不成官

　　這是把“梁”字也給拆成“三”、“刃”(商業(yè)上對“兩”的俗寫(xiě))、“木”。知縣由此知道這個(gè)小孩確實(shí)聰明，逢人便說(shuō)，莫宣卿真夠得上“大名鼎鼎”了。

　　(3)西湖岳墳聯(lián)語(yǔ)

　　岳飛于1142年1月27日被高宗、秦檜以“莫須有”的罪名殺害于杭州錢(qián)塘門(mén)外九曲城下五顯神祠附近，宋孝宗時(shí)以禮改葬于棲霞嶺下，這就是西湖邊上的岳墳。在岳墳前有這樣一副對聯(lián)：

　　正邪自古同冰炭，

　　毀譽(yù)于今判偽真。

　　這副對聯(lián)，鮮明地表達了人民群眾對岳飛和秦檜的`不同態(tài)度。

　　岳王廟殿門(mén)兩側的另一副對聯(lián)是：

　　青山有幸埋忠骨，

　　白鐵無(wú)辜鑄佞臣。

　　據說(shuō)，這副對聯(lián)出自一位姓徐的女子之手。她以擬人和對比手法表達了對岳飛的敬意和對秦檜的憎惡。

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