精選端午節的作文600字匯總6篇
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編精心整理的端午節的作文600字6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
端午節的作文600字 篇1
一、端午節介紹
中文名: 端午節
外文名: dragon boat festival或double fifth festival
又稱(chēng): 端陽(yáng)節、午日節、五月節等
時(shí)間: 農歷五月初五日
端午節為每年農歷五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節等。端午節是中國漢族人民紀念屈原的傳統節日,以圍繞才華橫溢、遺世獨立的楚國大夫屈原而展開(kāi),傳播至華夏各地,民俗文化共享,屈原之名人盡皆知,追懷華夏民族的高潔情懷。但有例外,東吳一帶的端午節歷來(lái)不紀念屈原,而是紀念五月五日被投入大江的伍子胥,且吳越地區以龍舟競渡在此日舉行部落圖騰祭祀的習俗更是早于春秋很久。端午節有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒的習俗!岸宋绻潯睘閲曳ǘü澕偃罩,并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
二、端午節起源傳說(shuō):紀念屈原
傳說(shuō)端午節是為了紀念戰國時(shí)代楚國詩(shī)人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈平,字原,通常稱(chēng)為屈原,又自云名正則,號靈均,漢族,戰國末期楚國丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。
此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據說(shuō),屈原投汨羅江后,當地百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體,就紛紛回家拿來(lái)米團投入江中,以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體,后來(lái)就成了吃粽子的習俗?磥(lái),端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩(shī)為證:“節分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤!
端午節的作文600字 篇2
我的家鄉在湖北,時(shí)至五月,家鄉的空氣里彌漫著(zhù)粽子的香味。是啊,端午節到了!端午節在湖北俗稱(chēng)端陽(yáng),五月五,是端陽(yáng);門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂;吃粽子,喝黃酒,龍舟下水喜洋洋!正如這首民謠所唱,在每年的端午節,湖北各地均有賽龍舟、吃粽子、喝黃酒、懸艾草的習俗。其中賽龍舟最有特色,在宜昌市秭歸縣端午龍舟競渡,非常隆重,還有祭祀、招魂等紀念?lèi)?ài)國主義詩(shī)人屈原的活動(dòng)。
查看史書(shū),關(guān)于端午節的起源有紀念直言敢諫的伍子胥之說(shuō)、有同情孝女曹娥之說(shuō)、有紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原之說(shuō)。而在家鄉,千百年來(lái),尤以紀念屈原之說(shuō)影響最廣,占據主流地位。
據史書(shū)記載,屈原為戰國末期楚國丹陽(yáng)(今天的湖北宜昌市秭歸)人,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能、富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原被去職與流放,卻寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽的詩(shī)篇。公元前278年,秦軍攻破楚國京都,屈原眼看國家被侵略,含恨報石投江,楚國百姓聞?dòng)崐^起駕舟營(yíng)救,此后逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓又怕江河里的魚(yú)吃屈原的身體,就紛紛拿米團投入江中,后來(lái)便有了包粽子的習俗。每年的端午節龍舟競渡和吃粽子等祭拜習俗,體現了百姓對愛(ài)國詩(shī)人的敬佩與思念。
從20xx年起,我國將端午節規定為法定節假日。20xx年,中國端午節列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表,這也是中國傳統節日中入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項目。
千山萬(wàn)水粽是情,千秋猶憐屈子心,詩(shī)人仰天出門(mén)去,世間難覓離騷人!端午節紀念屈原的文化源遠流長(cháng),其在文學(xué)方面的造詣,是中華文明史上璀璨的明珠;其高雅的文人氣質(zhì)和不屈的愛(ài)國主義精神代代相傳。
又是一年端午節,隨著(zhù)知識的增長(cháng),我對端午節的來(lái)歷和意義有了更深的了解,其風(fēng)俗習慣及文化傳承,增強了我們青少年的民族自信心與自豪感!
端午節的作文600字 篇3
離端午節的日子越來(lái)越近了。街上飄著(zhù)陣陣粽香。
我和我的媽媽準備好糯米、粽葉和線(xiàn)等,開(kāi)始包粽子。我目不轉睛地看著(zhù),只見(jiàn)媽媽拿一張粽葉卷成漏斗型,再往里面加上參有紅豆的糯米,然后用粽葉包成三角形,最后用線(xiàn)把它拴好?粗(zhù)媽媽包粽子,我不解地問(wèn)媽媽?zhuān)骸岸宋绻潪槭裁匆贼兆幽?”媽媽耐心地給我講到:“端午節是古老的傳統節日,始于中國的'春秋戰國時(shí)期,至今已有xx多年的歷史了。當時(shí),由一個(gè)著(zhù)名的詩(shī)人叫屈原,他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。后來(lái),秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國。在陰歷5月5日這天,他寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章!薄罢媸翘上Я!”聽(tīng)完媽媽講的故事,我不由自主地嘆息道。
媽媽繼續說(shuō)道:傳說(shuō)屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì )去咬屈大夫的身體了,人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子!眿寢屚O率种械幕,抬頭問(wèn)我:“你看見(jiàn)過(guò)賽龍舟吧!薄霸蹅內ツ暝谛陆蚩匆(jiàn)過(guò)啊”我不解地問(wèn)!捌鋵(shí),賽龍舟也與端午節有關(guān)。每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗,以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原!薄芭,是這樣的。想不到一個(gè)節日還有這么多的故事”,我恍然大悟道,想不到咱們經(jīng)常過(guò)的節日,竟然有這么多的文化。
端午節的作文600字 篇4
今天是我國的傳統節日-——端午節。
因為放假,所以我起的比平時(shí)稍晚一點(diǎn)。當我睜開(kāi)眼睛的時(shí)候,卻發(fā)現我的手上腳上都被帶上了五彩線(xiàn)。五彩線(xiàn)是由紅、粉、黃、綠、藍五種顏色組成的,很鮮艷。媽媽告訴我說(shuō),端午節帶上五彩線(xiàn)會(huì )給自己帶來(lái)好運的。
洗完臉后,我就來(lái)到了餐桌前。滿(mǎn)滿(mǎn)的一桌,真豐富啊;有大大的三角形粽子,還有香噴的雞蛋、鴨蛋、鵝蛋?粗(zhù)這么多好吃的,我的口水禁不住流了出來(lái)。
正準備開(kāi)動(dòng)時(shí),爸爸發(fā)言了:“知道今天為什么要吃粽子嗎?哪位“同學(xué)”知道請舉手回答?”這可難倒了我了,我就裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),等待爸爸解釋。爸爸告訴我說(shuō)是為了紀念我國古代一位偉大的詩(shī)人屈原,真沒(méi)想到一種食物也有故事。
爸爸講完后,我已經(jīng)迫不急待地想和他們做游戲了——頂雞蛋。我在盤(pán)里隨手拿了一個(gè)個(gè)頭較大的雞蛋,先和爸爸來(lái)了一個(gè)對決。而我的力氣太小了,一個(gè)回合下來(lái),就輸給了爸爸。但是心里卻不服輸。心想:“可不能這么算了!蔽矣秩ハ殆Z蛋,想和媽媽較量一番。
只見(jiàn)媽媽在盤(pán)子中左挑右選的,好像里面藏了大將軍。我好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸澳阍谶x什么?難道鵝蛋還會(huì )有什么不同嗎?”聽(tīng)完后媽媽耐心地說(shuō):“你看這鵝蛋好像都一樣,其實(shí)里面的學(xué)問(wèn)大著(zhù)呢!首先你要看蛋的形狀,要選“小頭”尖一點(diǎn)的,這樣的蛋會(huì )比較有優(yōu)勢一些;其次要看鵝蛋的外殼,光滑、細膩、顏色勻,這樣的蛋殼更硬一些。根據這些特點(diǎn)選,一定能獲勝!
我半信半疑地選了一個(gè)鵝蛋,就開(kāi)始跟媽媽較量起來(lái)了。我雙手緊緊地握著(zhù)鵝蛋,使上了渾身的力氣,頂啊,頂啊,只聽(tīng)見(jiàn)叭的一聲,我趕緊收手,緊張地看了一下手中的蛋,我手里的鵝蛋竟然沒(méi)破,還是好好的,“原來(lái)是媽媽手里的蛋碎啦,太好了,我贏(yíng)了!我贏(yíng)了!”我興奮地邊喊邊跳,爸爸也高興的拍手表示祝賀,媽媽看著(zhù)我高興的樣子也笑了。
真是一個(gè)特別的端午節啊!
端午節的作文600字 篇5
離端午節的日子越來(lái)越近了。街上飄著(zhù)陣陣粽香。
我跟我的媽媽準備好糯米、粽葉跟線(xiàn)等,開(kāi)始包粽子。我目不轉睛地看著(zhù),只見(jiàn)媽媽拿一張粽葉卷成漏斗型,再往里面加上參有紅豆的糯米,然后用粽葉包成三角形,最后用線(xiàn)把它拴好?粗(zhù)媽媽包粽子,我不解地問(wèn)媽媽?zhuān)骸岸宋绻潪槭裁匆贼兆幽?”媽媽耐心地給我講到:“端午節是古老的傳統節日,始于中國的春秋戰國時(shí)期,至今已有20xx多年的歷史了。當時(shí),由一個(gè)著(zhù)名的詩(shī)人叫屈原,他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出城,流放到沅、湘流域。后來(lái),秦軍攻破楚國京。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國。在陰歷5月5日這天,他寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章!薄罢媸翘上Я!”聽(tīng)完媽媽講的故事,我不由自主地嘆息道。
媽媽繼續說(shuō)道:傳說(shuō)屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,不會(huì )去咬屈大夫的身體了,人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子!眿寢屚O率种械幕,抬頭問(wèn)我:“你看見(jiàn)過(guò)賽龍舟吧!薄拔覀內ツ暝谛陆蚩匆(jiàn)過(guò)啊”我不解地問(wèn)!捌鋵(shí),賽龍舟與端午節有關(guān)。每年的五月初五,有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗,以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原!薄芭,是這樣的。想不到一個(gè)節日還有這么多的故事”,我恍然大悟道,想不到我們經(jīng)常過(guò)的節日,竟然有這么多的文化。
吃著(zhù)香噴噴的粽子,我深深感到:“中國文化源遠流長(cháng),燦爛輝煌”。我發(fā)誓要好好學(xué)習中國文化,做一個(gè)堂堂正正的中國人。
端午節的作文600字 篇6
在潮汕地區,端午節的習俗有很多,它既有趣又有不同的寓意。接下來(lái)就讓我來(lái)介紹吧:
首先在端午節,我們必須要吃粽子,為什么我們要吃粽子呢?是因為有一段有趣的傳說(shuō)。在公元前340年,愛(ài)國詩(shī)人、楚國大夫屈原,面臨亡國之痛,于五月五日,悲憤地懷抱大石投汩羅江,為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后,為了表示對屈原的崇敬和懷念,每到這一天,人們便用竹筒裝米,投江祭奠,這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來(lái)。還有為什么后來(lái)又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學(xué)記》中有這樣的記載:漢代建武年間,長(cháng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人,自稱(chēng)是三閭大夫(屈原的官名),對他說(shuō):“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線(xiàn)捆好,蛟龍最怕這兩樣東西!庇谑,人們便以“菰葉裹黍”,做成“角黍”,世世代代相傳,并逐漸發(fā)展成為我國的端午節食品。
潮汕的端午還有一種吃的習俗,那就是吃梔粽,梔粽的主要原料有梔子、浦姜、糯米漿(粿漿)等等。因為梔粽的原料是糯米,所以成品后非常黏,一般刀具切下去會(huì )粘著(zhù),反而不方便切割食用。所以聰明的人想到執紗線(xiàn),牽拉切粿,成為一小片,粘著(zhù)盛于瓷盤(pán)上的白砂糖。
吃完了粽子,接下來(lái)就是賽龍舟了。龍舟,也是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。其實(shí),“龍舟競渡”早在戰國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡的游戲,以?shī)噬衽c樂(lè )人,是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè )性的節目。但后來(lái),賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意的。
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