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道德作文

時(shí)間:2022-01-26 09:19:27 道德 我要投稿

【熱門(mén)】道德作文匯總9篇

  在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的道德作文9篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【熱門(mén)】道德作文匯總9篇

道德作文 篇1

  人在成長(cháng)的路上都會(huì )遇到道德抉擇,讓人做出困難選擇的岔路口。這也是是與非的選擇,義與利的選擇,還有奉獻與索取的選擇。

  當然,這條岔路口也曾在我面前出現過(guò)。

  那是一個(gè)陽(yáng)光明媚、萬(wàn)里無(wú)云的早晨,我在去補習班的路上看到了一塊金光閃閃的手表,而且重量也不輕,就如一塊鐵塊一樣重,我當時(shí)開(kāi)心極了,洋洋得意地想:太好了!我得到了一塊手表,而且看起來(lái)很貴!于是,我開(kāi)心了一個(gè)下午。

  可是當天下午,我心中忐忑不安,因為這東西也不是自己的。突然,我腦海中出現了兩只精靈,一只精靈非常理直氣壯地說(shuō):“這有什么不安的!可以把這塊表變成錢(qián),就什么都辦得到了!不是嗎?”可另一個(gè)小精靈非常生氣地反駁道:“不可以!這塊表不是我們的,我們就不該拿!”就這樣,它們在我腦中大戰了三百個(gè)回合,我還是做出了困難但正確的選擇,就是將這塊表交到了警察局,警察叔叔們表?yè)P我了一番。

  從中我明白了一些令我受益一生的道理:道德的選擇不是口頭說(shuō)說(shuō)的是與非的問(wèn)題,其實(shí),實(shí)踐起來(lái)也非常難,只有你勇于去對抗它,選出了正確的那一條道路,才可以再次走下去,成為生活中的一位贏(yíng)家。如果你不勇于對抗,并且走錯了路,以后也就沒(méi)什么好后果了。俗話(huà)說(shuō)得好,有一就有二,有二就有三。所以我們一定要守住道德尊嚴,不可以破壞它!

  對!這就是所說(shuō)的道德實(shí)踐的勇氣和強大力量,可以讓我們抵住強大的誘惑,不做不道德的事,讓自己的道德尊嚴強大起來(lái)!

道德作文 篇2

  道德,是一種神奇的力量,可以感化人們的感情,有了它,人類(lèi)才有了智慧和情感。 ——題記

  雨,下著(zhù),天已經(jīng)被黑暗籠罩了。路上,行人們巳撐起了一把把雨傘,在我的心里,也有著(zhù)一把傘。

  那是在一個(gè)同樣的雨夜里,我撐著(zhù)傘在路上走著(zhù),路上的行人不多,都急匆匆地走著(zhù),臉上卻是麻木和冷漠。

  我繼續往前走著(zhù),忽然,前面有一個(gè)小男孩吸引了我的注意力,他的穿著(zhù)與這個(gè)繁忙的城市是那么地矛盾。他上身穿一件巳起了褶子的黑色運動(dòng)衣,下身穿一件咖啡色的條紋型牛仔褲,明顯得不合身,而且已經(jīng)褪了色,腳上,則穿一雙已經(jīng)脫了膠且又臟網(wǎng)狀的運動(dòng)鞋。這一身的穿著(zhù)打扮用“下里巴人”來(lái)形容最合適不過(guò)了,他就這樣站著(zhù),在等著(zhù)公交車(chē)。

  也許是那個(gè)男孩的可憐觸到了我巳麻木的情感神經(jīng),我心中競涌起了幫助他的意愿,可沒(méi)過(guò)多久,自私心便重新占領(lǐng)了我的思想,我駐足,在不遠處靜靜地觀(guān)察著(zhù)他。

  雨和風(fēng)毫不客氣地嘲弄著(zhù)他,雖然他把書(shū)包頂在頭上遮雨,可他的全身仍舊是濕透了,像剛做完劇烈運動(dòng)一樣,刺骨的寒風(fēng)又迎面吹來(lái),他打了一個(gè)寒顫,我似乎看見(jiàn)有兩行晶瑩的淚珠流了下來(lái)。我的心抽搐了一下,可仍沒(méi)有行動(dòng)。

  他還在那兒等車(chē),風(fēng)和雨仍在戲弄著(zhù)他,忽然,一個(gè)高大的身影撐著(zhù)一把黑色的傘,出現在那男孩的身旁,那個(gè)男人腳上穿著(zhù)一雙锃亮黑皮鞋,著(zhù)一套標準的雨服,看起來(lái)三四十歲的樣子,臉上有一點(diǎn)“歲月的痕跡”,眼神中透著(zhù)憂(yōu)郁。

  那個(gè)男孩感覺(jué)到了頭上沒(méi)有雨了,便疑惑地看了看左右,發(fā)現了那個(gè)男人,先是一陣喜出望外和驚訝,繼而是興奮和激動(dòng),男孩說(shuō):“謝謝您,叔叔!”

  “沒(méi)事,應該的,著(zhù)涼了就不好了,公交車(chē)來(lái)了,快回家吧!”

  雨,還在下,男人和男該巳走遠,唯獨我,呆呆地站在那里,驚訝地張大著(zhù)嘴。我的心,被剛才的那一幕感化了,暖暖的,我看到了道德的存在和它所釋放出的強大力量,我又不由地深思;“現在,許多人說(shuō)社會(huì )上的人巳失去了道德,變得麻木不仁,是這樣的嗎?也許是,因為在這快節奏的社會(huì )環(huán)境下,人們的腳步快了,觀(guān)察生活的眼睛也沒(méi)了,但是,只要當人們慢下腳步來(lái),又何嘗不會(huì )發(fā)現許多值得幫助的人和事呢,這些人和事,一定會(huì )觸及人們道德的神經(jīng),人們便為這些人和事做出許多超乎想象的事,這便是道德強大的力量”。

  道德,存在與我們生活的每一個(gè)角落,是道德造就了人類(lèi)的文明世界,做一個(gè)有道德的人,是多么重要!

道德作文 篇3

  “人什么都可以缺,但是千萬(wàn)不要缺德”這是我們老師經(jīng)常教育我們的,一但缺了德,就會(huì )被人們厭惡,排棄……因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。

  在現實(shí)生活中你是否注意到了許多缺德的現象比如:在大街上不尊重清潔員把垃圾丟在車(chē)道上,把垃圾扔進(jìn)了河里,不把垃圾放在該放的地方,隨地吐痰……等等。

  在學(xué)校學(xué)生們不尊重老師,故意和老師頂嘴,故意給老師制造麻煩,惡作劇,捉弄同學(xué),在教室的墻上以及課桌椅上亂涂亂畫(huà)。

  而在社會(huì )中,司機不遵守交通規則發(fā)生事故后司機肇事逃逸,看見(jiàn)發(fā)生交通事故而只會(huì )笑著(zhù)袖手旁觀(guān)的人,看見(jiàn)老人摔倒而不去扶的人。

  現在你是否也該想想自己是不是缺少了什么……?

  我們是一個(gè)社會(huì )主義國家我們要培養道德美德!

道德作文 篇4

  隨著(zhù)成長(cháng)過(guò)程的不斷推進(jìn),生活中出現的煩惱也越來(lái)越多,可是由于價(jià)值觀(guān)的不同,出現了許多難以抉擇的事情,常常讓我感到不知所措。

  但這次,我實(shí)在不知如何表態(tài)了,因為我現在已經(jīng)思維碰撞很久了。

  事情的起因很簡(jiǎn)單,就是我在一個(gè)烤紅薯攤位,向攤主——一位老奶奶——買(mǎi)了個(gè)紅薯,卻是花了我一頓半的飯錢(qián)!我的心很痛,因為這個(gè)紅薯對于我來(lái)說(shuō)是“天價(jià)”了。

  本來(lái),老奶奶這么大年紀了,頭發(fā)花白,體現了其主人的飽經(jīng)風(fēng)霜,更由于是冬天,這兒風(fēng)又很大,做小本生意的大家都很不容易,何況是這位老奶奶,以及她身邊的一位應該是她的老伴的老爺爺。

  餓的慌,我迅速來(lái)到這個(gè)攤位前,挑了個(gè)比較小的紅薯,老奶奶拿起稱(chēng)了稱(chēng),報了價(jià),可是卻讓正在從書(shū)包拿出錢(qián)包往外掏錢(qián)的我感到不可思議,我的動(dòng)作一瞬間靜止了……竟然如此之昂貴!比別人的攤位那兒足足貴了一倍多!但是看見(jiàn)老人家也不容易,老奶奶忙著(zhù)幫下一位顧客稱(chēng)重,老爺爺已經(jīng)打包好遞給我了。

  我是不太想要了現在,但是,想到做生意的艱難,以及老人家還在冷天里出來(lái)賣(mài)烤紅薯實(shí)在是——不買(mǎi)似乎對不起自己。于是,我狠狠心,買(mǎi)下了這個(gè)“天價(jià)”紅薯。

  但是,走回來(lái)的路上心里不是滋味。因為買(mǎi)了又覺(jué)得對不起爸媽。爸媽賺錢(qián)也不容易,都是無(wú)產(chǎn)階級,他們要是知道我花了這么高的價(jià)錢(qián)買(mǎi)了家里四處都能見(jiàn)到的紅薯不知做何感想?

  我不懂,我只知道,不得不買(mǎi)。

道德作文 篇5

  孔子是我國古著(zhù)名的文化人物,其下弟子號稱(chēng)三千。但其中一位義救在外國的魯國奴隸而不報賬的學(xué)生受到了責備;同是救人一命又收到一頭牛的謝禮的弟子反而得到了孔子的表?yè)P。這兩個(gè)故事很簡(jiǎn)單,卻很有深度,我們不妨研究一下。

  研究事情通常要看誰(shuí)是最大的受益者。那位收下了一頭牛的弟子,他的行為使更多的人了解到了好人有好報的道理,無(wú)形之中就做了一件有利于國家,有利益于社會(huì )的事。這其中的利益關(guān)系不言而喻。

  其實(shí)利益與道德之間并不一定是你存我亡的關(guān)系,但人們卻沒(méi)有注意這一點(diǎn)。

  道德是一種高尚的品格。從古至今,是無(wú)數文人墨客,以及尋常百姓所關(guān)心的話(huà)題。它是做人的根本、立世的基石。然而,也有許多人過(guò)激地理解它、改造它、傳播它。認為利益就是它的頭號死敵。于是就有宋朝理學(xué)宣揚“存天理,滅人欲”一類(lèi)的主張。

  但是在宋代,是社會(huì )背景導致了這樣的思想產(chǎn)生。宋朝的商品經(jīng)濟前空的發(fā)達,社會(huì )的繁榮也必然會(huì )極大地沖擊原有的倫理道德。由于當時(shí)的社會(huì )現象是如此的特殊,才會(huì )出現“存天理,滅人欲”的思想潮流。而后來(lái)它也發(fā)展成了鞏固封建統治的武器。

  再回過(guò)頭來(lái)看孔子所生活的春秋時(shí)期,雖不如戰國時(shí)期那樣戰亂頻繁,但社會(huì )上流動(dòng)著(zhù)一些令人不安的氣息。于是孔子站出來(lái),贊揚了救人收禮的弟子,也批評了另一救贖人卻不報賬的弟子,其實(shí)救人不求回報更體現了一個(gè)人的品德是多么高尚?鬃舆@么做,是希望自己能夠通過(guò)這些舉動(dòng),使人們都能達到一個(gè)利益與道德的平衡點(diǎn)。

  再反觀(guān)現在,我們的內心可能會(huì )感到一些痛苦了,摔在地上的老人無(wú)人敢扶,原因是一些老人被扶后竟然訛詐好心人。在有人落水急需救援時(shí),耳畔卻傳來(lái)先給錢(qián)再救人的喊聲。這些事情給人們的心靈蒙上了一層恐怖的陰影。

  然而,我們卻不可被這一小部分不良事件所影響。我們需要平衡利益與道德之間的關(guān)系,就好像調整一盛著(zhù)國家與社會(huì )的巨大天平,F在,問(wèn)題出在了利益重而道德輕上,我們要以自身的行動(dòng),去增加道德的份量!

道德作文 篇6

  道德是一個(gè)人一生中很重要的事。

  今天,我在小區散步,周?chē)黄椭C,小花們向我點(diǎn)點(diǎn)頭,鳥(niǎo)兒們似乎在呼喚我的名字,于是,我走到長(cháng)椅上靜靜地坐著(zhù),生怕打破這一幅寧靜和諧的畫(huà)面。

  正當我享受以及陶醉在這片寧靜的畫(huà)面中時(shí),一陣笑聲打破了這寧靜的畫(huà)面。我扭頭一看,遠處三四個(gè)不知名的小孩子正在草地上歡快地蹦來(lái)蹦去,眼看草地上已全部都是垃圾,不堪入目。這些小孩真是不懂事,我的心里很過(guò)意不去。

  他們在草地上亂了一陣后,竟然爬到了樹(shù)上去,他們在樹(shù)上左搖右晃,樹(shù)葉都被搖的紛紛落下,風(fēng)一吹,樹(shù)葉刮得到處都是,而他們爬的那棵樹(shù),是一顆經(jīng)過(guò)了無(wú)數風(fēng)暴而堅強活下來(lái)的。即使這樣也很脆弱,再加上他們這樣的搖曳,這棵樹(shù)露出了憔悴的一幕,它弓著(zhù)被這群孩子踩彎的腰竭力的咳了幾聲。

  那群孩子還嫌不夠,又跑到了草地上去采野花,任何花都不放過(guò),平日里,在風(fēng)霜中頑強生長(cháng)的野花們被踩得淹淹一息。我為什么不上前阻止呢,我在心里自責道。突然,孩子們都跑掉了,似乎做賊心虛了吧,我走進(jìn)去每棵植物都在努力發(fā)出最后一聲哀怨。

  難道所有人都具備這樣的品德嗎?不,有些人還在種植著(zhù)植物,同時(shí)愛(ài)護著(zhù)它們,這里的植物都能活過(guò)來(lái)該多好!我真希望人們能夠愛(ài)護大自然,能夠保存著(zhù)大自然本具有的美。

道德作文 篇7

  哲學(xué)家薩特說(shuō)過(guò):世界上有兩樣東西是亙古不變的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰,一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰。我們每個(gè)人都要有一個(gè)高尚的信仰——道德。

  道德是一種責任。忘不了那一天,泉州市宏福園內哀樂(lè )低沉。泉州市領(lǐng)導和許多素不相識聞?dòng)嵍鴣?lái)的市民,紛紛趕來(lái)為一位逝者送行。他不是什么領(lǐng)導,更不是什么偉人,但他卻是市民公認的“最美公交司機”——吳斌,他在生命的最后時(shí)刻用盡全力踩住剎車(chē),保住了一車(chē)人的性命,盡管他英年早逝,但他的精神猶如春風(fēng)般吹拂每個(gè)人的心靈,詮釋著(zhù)人們心中那份永恒的信仰。

  道德是一種誠與信。小小的你能干什么?是聽(tīng)媽媽話(huà)的好孩子?還是認真完成作業(yè)的好學(xué)生?江蘇一小男孩上學(xué)時(shí)不小心刮傷了一輛私家車(chē),由于找不到車(chē)主,他留下一張字條,車(chē)主知道后頗有感慨,不僅沒(méi)對他提任何苛刻要求還免了他的所有賠償。男孩所表現出的誠信與擔當撥動(dòng)著(zhù)我們內心深處的那根弦,車(chē)主的寬容拉近人與人之間的距離,彰顯著(zhù)整個(gè)社會(huì )和諧共處的美德。在現實(shí)生活中,我們不能控制機遇,卻可以掌握自己,我們不能避免意外,卻可以改變意外,小小的舉動(dòng),可以讓人民為之感動(dòng),可以讓社會(huì )為之贊嘆,可以讓生命的花為之溢彩!

  道德是一種善與美。最美媽媽吳菊萍用雙手托起生命的奇跡,喚醒大眾對傳統美德的自覺(jué)意識;吳孟超手中一把刀,游刃肝膽,依然精準,心中一團火,守著(zhù)誓言,從未熄滅;楊建一性格內向,走路慢慢,卻徒手與歹徒搏斗,用生命踐行著(zhù)教師的誓言;鄭益龍,14秒,21步,為救落水游客將生命永遠定格在那一刻。我們的社會(huì )不僅需要英雄驚天動(dòng)地的壯舉,更需要這樣一點(diǎn)一滴友愛(ài)與溫暖的積累,他們帶給人們一次又一次平凡而美麗的感動(dòng),帶給人們一次又一次善與美的洗禮,帶給人們一次又一次心靈的震撼。

  道德帶來(lái)的是樸實(shí)而真切的收獲。生命中的每一個(gè)細節,道德中的每一朵浪花,你若能輕輕攏住,靈魂就不會(huì )因缺少色彩而黯然。讓我們一起用道德鐫刻心靈的石碑,讓我們一起追求道德,為善良歡呼,為美麗感動(dòng)……

道德作文 篇8

  讓道德刻在骨髓,讓道德銘記與心,讓道德,隨血脈奔騰流淌,傳家傳中華。

  “勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備以此傳家!胺堑礋o(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠”,諸葛亮以《誡子書(shū)》傳家。他們以道德傳家,于是劉禪無(wú)能卻不昏庸,魏軍兵臨城下時(shí)出城投降,保全一城百信;于是諸葛亮的兄長(cháng)、兒子皆成蜀吳之棟梁,立下汗馬功勞。道德傳家,傳下的是為人的準則,處世的原則,是子輩在世上立身的根本。正因為道德,劉禪無(wú)能卻心懷百姓,愿意成為階下囚來(lái)保全一方百姓,這是心系天下的大善。諸葛亮一家雖身世顯赫卻苦學(xué)不輟,為君主殫精竭慮。道德的流傳,是對子孫最大的饋贈,雖然不一定光耀門(mén)楣,卻能堂堂正正做人,不留罵名在人間。

  他們給了他豪車(chē),他卻為此對路人揮拳;給了他留學(xué)的機會(huì ),他卻冥頑不靈我行我素;給了他悔改的機會(huì ),他卻又對女性慘下毒手。詩(shī)書(shū),耕讀,富貴集于一身,天下無(wú)一,卻被他拿來(lái)?yè)]霍浪費,更是犯下罪行,這一切都是因為父母不以道德傳家。說(shuō)什么“尊重他的天性”,于是汪洋恣意,目無(wú)法紀;說(shuō)什么“小孩子總會(huì )學(xué)好的”,卻任其在罪惡的深淵里越陷越深。如果當時(shí)多一兩句訓誡,多一兩句道德上的`教誨,也許他就是另一幅面貌,而不是如今的混世魔王了吧。道德為人之根本,其余為末,舍本而逐末,豈不謬矣。以道德傳家吧,不一定使人成才,卻能使子孫后世成人。沒(méi)有約束的才與財便是罪惡,以道德傳家,擢濁揚清。

  道德,不止傳家,更要傳中華。以10%的耕地養活世界20%的人口,是中華民族的勤儉,飽經(jīng)滄桑卻屹立不倒;曾經(jīng)四分五裂又和而一同,是中華民族的團結統一;曾經(jīng)貧窮弱小,如今又將重回世界之巔,是中華民族的自強不息。五千年積淀的,是中華民族飽經(jīng)磨礪的道德,我們傳承它,更要延續,用我們的雙手,一代代傳遞雕琢,這將是我們中華民族傳承延續的根本,是我們中華民族代代相傳的瑰寶。

  時(shí)光滔滔,耕讀會(huì )貧瘠散佚,詩(shī)書(shū)會(huì )遺忘,富貴會(huì )消散,唯有道德,大浪淘沙,積淀如金!

道德作文 篇9

  人與人之間都是獨立的個(gè)體,都是獨一無(wú)二的。我們有著(zhù)各種各樣的想法,有著(zhù)各種各樣的行為舉止。我感覺(jué)我是一個(gè)矛盾體,可能有點(diǎn)以偏概全,但是這可能是一個(gè)真實(shí)的我。曾經(jīng)有老師是這樣和我說(shuō)的“你是絕對理性主義”。當時(shí)我就不知所措,因為自我看來(lái)我還是挺“感性的”。

  我最怕別人騙我,可能小時(shí)候的“那件事”到現在我還不能忘懷吧。還有一件事會(huì )讓我很生氣,那就是我“真誠對待的人”在做一些我提醒過(guò),卻改不了的壞習慣?赡苡腥擞X(jué)得:別人的好壞和你有什么關(guān)系啊。是的,這就是我的矛盾之處。

  我從小認為“凡事利益最大化”,可是后來(lái)我認為這是不對的。我也在慢慢改,可能需要一點(diǎn)時(shí)間吧,因為這么多年形成的思維想法不是怎么容易改了的,F在看來(lái),我的理性是被社會(huì )的價(jià)值判斷體系做左右,迷失了自己的真實(shí)的想法。

  我一直在問(wèn)自己“我可以做什么?我能做什么?我會(huì )干什么?”一問(wèn)三不知!我的人生不知道怎么走下去了。以前理性給了我前進(jìn)的方向,因為我知道我要什么,我想干什么。而現在我發(fā)現這是不對的,我一下就迷失了,F在想來(lái),我的理性應該是:達成目的的工具,像個(gè)忠誠的侍衛,護送你達到你想去的彼岸。理性不是你的主人,靈魂才是。

  以后我的人生可能會(huì )有所改變吧,因為我會(huì )學(xué)會(huì )放下一些“東西”,一些我曾經(jīng)重視的東西。我是一個(gè)理性的人,但是往往做一些感性的事情。人本身就是一個(gè)矛盾統一體,誰(shuí)也不能擺脫矛盾。面對矛盾我想說(shuō):自然而然地存在著(zhù),自然而然地隨著(zhù)光陰的流逝和細胞的衰老而消亡;自然而然地對付矛盾,解決矛盾;自然而然地對待疾病而品味疾病的哲學(xué)和精神內涵。像曠野中的一株樹(shù),從幼小成長(cháng)到參天,從枝繁葉茂到枯枝敗葉,從抵御冬風(fēng)的侵擾到任憑秋風(fēng)掃蕩,最后轟然倒塌,如同一座曾經(jīng)輝煌的玉山倒下,成為生命的一道風(fēng)景。

  理性就是比較冷靜的去思考和對方在一起的利和弊,包括背景差異,品位差異,程度差異,年齡差異等等,各個(gè)方面的因素。而確定和對方到底能走多長(cháng)的路和應該付出什么樣子的感情。感性是遇事在處理中以個(gè)人情感為依據的心理過(guò)程,通俗的說(shuō)是感情用事。感性是生而俱有,不帶修飾的,野性而原始的感性可以直接獲取快樂(lè ),理性可能暫時(shí)抑制快樂(lè ),但最終仍會(huì )獲得滿(mǎn)足。

  面對自己的矛盾,我希望在這幾年內調整好!

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