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以道德為話(huà)題的作文1000字（通用13篇）
相信許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，尤其是在作文中有重要意義的話(huà)題作文，話(huà)題作文具有寫(xiě)作的空間更大，發(fā)揮的余地大的優(yōu)點(diǎn)。我們應該怎么寫(xiě)這類(lèi)型的作文呢？以下是小編為大家整理的以道德為話(huà)題的作文1000字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
以道德為話(huà)題的作文1000字 1
在這個(gè)社會(huì )中，有許多行為規范約束著(zhù)我們的一言一行，這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì )伴隨在你的身邊。
有一次，我和媽媽到銀行存錢(qián)，銀行里人頭攢動(dòng)，我和媽媽排了很長(cháng)時(shí)間的隊伍才輪到我們。就在我們走向柜臺時(shí)，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過(guò)來(lái)。我開(kāi)始還認為他是有什么東西丟在那里要拿回去，可他還沒(méi)站穩，就發(fā)話(huà)了：“請問(wèn)一下養老保險怎么取?”
我可不高興了，明明是我們先來(lái)了，怎么讓他先辦起業(yè)務(wù)呢?而且這么大人了，先來(lái)后到這點(diǎn)道理不懂嗎? 可媽媽卻好像讓著(zhù)他一樣，什么話(huà)也沒(méi)說(shuō)，而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動(dòng)，更讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點(diǎn)道理嗎? 媽媽好象看見(jiàn)了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著(zhù)對我說(shuō)：“你是不是有點(diǎn)不高興啊?”我用勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭，氣憤地說(shuō)出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來(lái)，對我說(shuō)：“你這就不對了。雖然先來(lái)后到是規矩，但是他畢竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老愛(ài)幼是中華民族的優(yōu)良傳統，也是一種道德的'表現，所以我們必須要讓著(zhù)他，尊敬他�！蔽疫@才點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽的表情終于由嚴肅化為輕松，“如果你也是一位老人，你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎?”我不好意思地搖了搖頭。 這是，那位老人的事已經(jīng)辦好了，正招呼我們過(guò)去。他這時(shí)向我們解釋?zhuān)骸皠偛耪鎸Σ黄�，我有點(diǎn)急事，讓你們久等了!”我笑著(zhù)說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系!這不算什么!” 同時(shí)，我也看見(jiàn)了媽媽贊許的目光。
可見(jiàn)，道德還能讓社會(huì )更加和諧，幸福，美滿(mǎn)。
但是社會(huì )上還存在一些不道德的事情。
最近，汶川發(fā)生了大地震，許多人為次慷慨解囊。但是，我在報紙上看見(jiàn)一條反面的新聞：“某地區奧運火炬手在繞過(guò)捐款箱后，把一只空的手放在箱子邊，什么也沒(méi)捐�！� 這件事在社會(huì )上引起了軒然沒(méi)有錯，他們已經(jīng)捐過(guò)了錢(qián)，只是幾位記者沒(méi)拍到照片，就讓他們空大波，指責聲，叫喊聲，責罵聲，不絕于耳。經(jīng)事后調查，火炬手并著(zhù)手再走了一邊。這件事讓火炬手很郁悶，人民很納悶，也讓社會(huì )充滿(mǎn)了疑問(wèn)，這記者怎么這樣呢!我則感到很氣憤，媒體本是為人民服務(wù)，讓人民更加了解社會(huì )，卻報道出這么一條消息，又和報假新聞?dòng)惺裁磪^別呢!這是拿災區人們的利益開(kāi)玩笑，是對火炬手的不尊重，是對社會(huì )的形象的嚴重損害!實(shí)事求是道德的基本表現，而這家媒體卻連這點(diǎn)道德都做不到，還怎么再談自己的信譽(yù)呢?
這是道德負面的例子，通過(guò)這件事，給我們敲響了警鐘，做一個(gè)實(shí)事求是的人是道德的基本表現，我們要遵循它。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人!
以道德為話(huà)題的作文1000字 2
課程改革、教學(xué)改革要以立德樹(shù)人為根本導向和根本任務(wù)。
立德樹(shù)人是一個(gè)完整的育人模式，具有中國特色，又具有普遍意義。它超越了德育，但十分重視德育，在立德樹(shù)人的過(guò)程中，德育是其重點(diǎn)，還可視其為核心。國無(wú)德不興，人無(wú)德不立。同樣，課程、課堂無(wú)德，就不是真正的課程、真正的課堂，更談不上好課程、好課堂。立德樹(shù)人、道德課堂是立德樹(shù)人內在的應有之義，也是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的必然訴求；反之，沒(méi)有道德課程、道德課堂的真正建構，立德樹(shù)人根本任務(wù)的落實(shí)是幾乎不可能的。
我曾經(jīng)描述過(guò)道德課堂的基本要義，以道德的方式展開(kāi)，充滿(mǎn)道德意義，讓學(xué)生在課堂里過(guò)有道德的生活。這里絕不是以道德代替一切，絕不是否定知識，相反，是強調用道德的力量來(lái)支撐和優(yōu)化課堂教學(xué)，用道德的方式來(lái)改進(jìn)教學(xué)和引領(lǐng)學(xué)生的素養全面提升。
最近關(guān)注葉圣陶先生的言論。葉老曾經(jīng)這么評價(jià)和判定課堂教學(xué)的性質(zhì)和意義：所有的課都應是政治課，所有的課堂都應是語(yǔ)文課。他說(shuō)的政治課，其實(shí)就是道德課，強調所有教學(xué)都應有道德意義、思想教育意義。一如德國教育家赫爾巴特所說(shuō)：我不相信沒(méi)有教育的教學(xué)。第斯多惠說(shuō)過(guò)同樣意思的`話(huà)：任何教學(xué)都充滿(mǎn)著(zhù)道德的價(jià)值。在課程改革深入的今天，倘若我們缺乏這樣的認識，仍然以知識為本，以技能訓練為主線(xiàn)，是很說(shuō)不過(guò)去的；從另一個(gè)角度看，這樣的課堂其實(shí)也違背教學(xué)的基本要義。
道德與智慧緊密相連。當我們談?wù)撝腔蹠r(shí)，必定也在談?wù)摰赖�，缺失道德的聰明只是聰明而已，而非智慧。道德是智慧的靈魂，因而古希臘哲學(xué)家蘇格拉底才這么認為：我們每一個(gè)人把希望系在靈魂上，那么靈魂應當系在智慧之上。他的學(xué)生色諾徒更是直截了當地說(shuō)：美德即智慧。毋庸置疑，智慧教師首先是道德教師。因此，以往研究智慧課堂如不關(guān)注道德，其實(shí)也就偏離了智慧的靈魂，完全有可能成為無(wú)魂、無(wú)根的課堂。
道德與幸福緊密相連。美國教育哲學(xué)協(xié)會(huì )前任主席內爾·諾丁斯認為師生共同追求幸福，讓學(xué)生的當下和未來(lái)都是幸福的，這是教育的核心目的。但是何為幸福，幸福從何而來(lái)？亞里士多德曾用“德性的實(shí)現活動(dòng)”來(lái)定義幸福，可見(jiàn)，追求幸福本身包含著(zhù)道德意義，抑或說(shuō)，幸福的擁有應以道德的方式，亦應是道德展開(kāi)的過(guò)程。正因為此，幸福教育、幸福課堂同樣要用道德的力量和方式來(lái)支撐。當下一些幸福課堂對道德的忽略，往往會(huì )掉入幸福相對主義的泥淖。這同樣十分危險。
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)用“道德是學(xué)生全面發(fā)展的光源”來(lái)強調道德的重要。既然如此，我們應當去尋找、去創(chuàng )造課堂中這一光源，讓其去照亮我們的課堂，照亮立德樹(shù)人的根本任務(wù)。
以道德為話(huà)題的作文1000字 3
道德準則是這樣說(shuō)的，道德是建立人與人良好關(guān)系的橋梁。你若沒(méi)有道德，那么你就只能招來(lái)別人的厭惡�！}記
道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著(zhù)無(wú)數純潔的心靈。道德是社會(huì )中自然而然形成的一個(gè)行為規范，獲得別人信任的一個(gè)標準。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì )發(fā)現其實(shí)也很簡(jiǎn)單，道德就是誠實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西。
記得有一次，我坐公交汽車(chē)去姥姥家給姥姥過(guò)生日，我剛找到一個(gè)位子坐下來(lái)，就看見(jiàn)一個(gè)老奶奶顫顫巍巍地走上車(chē)來(lái)，這時(shí)車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有空位了，老奶奶的臉上露出一絲難色，我心理想：我該不該給老人讓座呢？如果讓了，別人會(huì )不會(huì )說(shuō)我出風(fēng)頭？不讓座，萬(wàn)一老奶奶站不穩，摔著(zhù)怎么辦。我心理就像有一個(gè)小天使和小惡魔一樣：小天使說(shuō)：“快給老人讓座吧，做一個(gè)孝敬老人的孩子�！毙耗дf(shuō)：“別聽(tīng)她的，萬(wàn)一讓了座，別人說(shuō)你出風(fēng)頭怎么辦？再說(shuō)了，坐這兒多舒服呀�！毙√焓拐f(shuō)：“快給老人讓座吧，老師上課時(shí)不是經(jīng)常說(shuō)要尊敬長(cháng)輩嗎？”“不讓?zhuān) 薄白專(zhuān) 薄安蛔專(zhuān) 薄白專(zhuān) 边@時(shí)，我突然想起了一件事情：那是我上一年級的時(shí)候，我在校園里拾到了5元錢(qián)，我便交給了老師，老師夸我是個(gè)拾金不昧的孩子，雖然只是5元錢(qián)，但是，它在我心里留下了很深很深的印記……想到這兒，我便鼓起勇氣對老奶奶說(shuō)：“奶奶，您坐這吧老奶奶感激的對我說(shuō)：“真是個(gè)好孩子�！蔽业男睦锵癯粤嗣垡粯犹�。我決定以后做一個(gè)有道德的.人。
道德匯成的一個(gè)個(gè)心靈，它們照亮起未來(lái)迷茫的路，未來(lái)屬于我們，所以我們一定要做一個(gè)有道德的人，有道德的中國人。
道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說(shuō)一句話(huà)，你就已經(jīng)獲得了道德。
有一次，我到超市買(mǎi)東西，結賬時(shí)，計算機出現了問(wèn)題，食品的價(jià)格沒(méi)有出現在小票上，只需我付牙膏的2.8元錢(qián)，我毫不猶豫地對服務(wù)員提了出來(lái)，收取了我的食品的費用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這么一般美好的感覺(jué)。
在路上，一枚小小的螺絲釘，“屹立”在路中間，差點(diǎn)扎破我的輪胎，我沒(méi)有抱怨，只是走下車(chē)去，撿起那枚螺絲釘，把它遠遠地拋遠方……
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
在春天，道德是一片金燦燦的油菜花，閃耀著(zhù)奪人眼球金光；夏天，道德是遍布池塘荷花，讓人絲絲涼爽；秋天，道德是菊花，綻放它美麗的花瓣，讓人盡情的感受道德帶來(lái)的那份高尚；冬天，道德化作臘梅花，屹立寒風(fēng)大雪中……
以道德為話(huà)題的作文1000字 4
今年暑假的一天，在飯桌上，爺爺和奶奶在談?wù)撃车匾黄鹁坪篑{車(chē)人的事件，聽(tīng)說(shuō)死者是一位孕婦，我聽(tīng)了呆住了，怎么可能？怎么喝了酒還能開(kāi)車(chē)？居然還把人給了，太氣憤了。
回到家中我打開(kāi)電腦查詢(xún)了關(guān)于酒后駕車(chē)的相關(guān)內容，一看還真嚇了一跳關(guān)于這類(lèi)事件的報道還真不少呀！一條條鮮活的生命在瞬間消逝了，駕車(chē)者表現出了萬(wàn)分的懊悔，可是生命只有一次，你在駕車(chē)時(shí)為何沒(méi)有想到呢？由于你的魯莽行為給自己的家庭、死者傷者的家庭都帶來(lái)了無(wú)法彌補的傷痛。
看著(zhù)這一條條觸目驚心的報道我突然想到我要從我身邊的駕駛員開(kāi)始進(jìn)行一場(chǎng)思想教育。
我坐在客廳等著(zhù)爸爸回來(lái)，因為爸爸也是一位駕駛員，他也會(huì )喝酒。有開(kāi)門(mén)聲爸爸回來(lái)了，我趕忙去迎接�！鞍职�，不要動(dòng)，讓我聞一聞你有沒(méi)有喝酒？”“沒(méi)有，怎么了？”我清了清嗓子說(shuō)：“你知不知道酒后駕車(chē)引發(fā)的重大事故？”“知道呀！”“那好，爸爸你以后可千萬(wàn)不能酒后駕車(chē)，那是對自己與他人的不負責，是漠視別人的生命，也是不遵守社會(huì )公德的行為�！薄拔抑懒�，爸爸喝酒了就坐的士�！薄爸x謝你爸爸�！�
現在人們的生活水平提高了，有車(chē)家庭越來(lái)越多，但是車(chē)是快捷的交通工具，給人們帶來(lái)舒適感，并不是用來(lái)充當馬路殺手的！我們每個(gè)人都要遵守社會(huì )公德，遵守交通規則，不要無(wú)視生命，讓生命在車(chē)輪下喪失。
道德作文篇每個(gè)人都有不同的'職業(yè)，都有不同的職業(yè)道德，但是有些時(shí)候，有些人似乎就忘記了自己的職業(yè)道德。
看到一個(gè)視頻，講的是顧客去修理手機，但是沒(méi)多久又壞掉了，去另一家店里修理手機，老板打開(kāi)手機發(fā)現里面有現金，還有字條，意思是不要告訴顧客，現金是酬答。雖然是段子，但是現實(shí)里還是存在一些這樣的事的。
我自己曾經(jīng)做過(guò)收銀員，當時(shí)店里搞活動(dòng)促銷(xiāo)，每天都有很多顧客，幾乎是從早忙到晚，因為外面就是夜市，即使下班了，也關(guān)不了門(mén)，還有顧客不斷地買(mǎi)東西，老板當然不會(huì )將進(jìn)門(mén)的顧客趕出去，只能我在不停的工作，其他的銷(xiāo)售人員早都下班了，只有我每天走的最晚，更多的時(shí)候還是不被理解，因為顧客太多，我們白天忙的時(shí)候會(huì )增加一個(gè)結賬點(diǎn)，有一位顧客排隊，我好心提醒他可以去另一邊結賬，比較快。但是他卻一點(diǎn)不領(lǐng)情，對我說(shuō)，那你不早說(shuō)，我說(shuō)我也是好心啊。
真的覺(jué)著(zhù)莫名的委屈。后來(lái)那個(gè)男的又來(lái)我這邊結賬，我看到是他，生氣地說(shuō)，你去旁邊結賬吧，我這結不了，那個(gè)男的就去旁邊結賬了。
其實(shí)我不應該那么做的，人是來(lái)消費的，當時(shí)我也說(shuō)過(guò)他了，既然他還是選擇來(lái)我這邊結賬，我不應該那么做的。
參加工作之后，我更加明白每個(gè)人都不容易，互相體諒是最好的，無(wú)論是老人還是年輕人都應該友好禮貌的對待，堅守自己的職業(yè)道德，做好自己的事情才對。
以道德為話(huà)題的作文1000字 5
我們可以把玻璃擦得明亮，但是往往除不掉心中的灰塵，有錢(qián)可以買(mǎi)來(lái)名聲或榮譽(yù)，卻買(mǎi)不到人格和品行。
道德是一篇長(cháng)文章，童年要讀，中青年要讀，老年也要讀，可以說(shuō)應該活到老讀到老。道德是一個(gè)自我本身的約束能力，但是假如道德今天放假呢?生活會(huì )被擾亂，看見(jiàn)了地上的錢(qián)包，撿起來(lái)揣到自己口袋里，嘴上不以為然的說(shuō)，道德今天放假，來(lái)到馬路口可以看到堵塞的汽車(chē)，司機們全然不顧頭頂的紅燈，依然向堵塞的車(chē)流沖進(jìn)，孰不知有多少交通事故，因為他們都有共同的理由：道德今天放假。路過(guò)餐館，看來(lái)夾塞兒，為了排到前面在那兒爭吵，突然聽(tīng)到“唉喲”一聲，一個(gè)年青人掉進(jìn)了一個(gè)沒(méi)蓋的馬葫蘆，眾人把他拉上來(lái)，他大聲說(shuō)著(zhù)：“這人真缺德”。當時(shí)他忘了當時(shí)道德放假!
人離不開(kāi)道德，我們中學(xué)生的道德，莫不是在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校時(shí)我們幫助同學(xué)解決一道難題，在公交車(chē)上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座，在上學(xué)路上我們扶正一棵被風(fēng)吹歪了的.小樹(shù)，在廣場(chǎng)上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì )得到一次升華。長(cháng)此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
崇尚道德是我們中華民族歷來(lái)的傳統美德。從古至今，百家爭鳴，道德為大，皇家百姓，道德為首�？梢�(jiàn)，道德早已深入人心。
怎樣做一個(gè)有道德的人呢?我們首先要做到誠信。
古時(shí)孟子聽(tīng)到鄰居殺豬，問(wèn)他母親，殺豬干什么?母親未加思索便說(shuō)，殺豬給你吃肉。話(huà)一出口，母親才意識到這話(huà)屬于欺騙孩子的性質(zhì)，但趕緊到街上買(mǎi)了幾斤肉，讓孩子感到人說(shuō)話(huà)是必須算數的。
“一個(gè)人只要活得誠實(shí)、有信用，就等于有了一大筆財富�！边@句話(huà)的感受很深。眾所周知，誠實(shí)是人和人之間交往的一把鑰匙。你誠實(shí)的對待別人，別人也將會(huì )對你多一分信任�！独莵�(lái)了》這個(gè)故事我們誰(shuí)都聽(tīng)過(guò)，文中放羊的小男孩不就是因為失了誠信才讓狼把他的羊吃掉了嗎?如果放羊的小男孩不愚弄別人，他的羊也絕對不會(huì )被狼吃掉。讓我們下定決心從現在起，用誠實(shí)去對待別人，從而擁有道德。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習慣;播下一個(gè)習慣，便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與道德交談，千萬(wàn)不要把道德行為習慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的道德信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，做一個(gè)有道德的中學(xué)生，做一個(gè)有道德的人。
以道德為話(huà)題的作文1000字 6
道德是一雙手，沒(méi)有手什么事也干不了；道德是一張嘴，沒(méi)有嘴什么話(huà)也說(shuō)不了；道德是一條腿，沒(méi)有了這條腿，走不穩前方的路……
中華民族素來(lái)以“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)，在這個(gè)五千年悠久歷史的古國，作為新時(shí)代90后的我們，難道不該把美德發(fā)揚光大嗎？
道德是什么？道德就是“得道者多助，失道者少助”。這其中，最令人發(fā)指的應該就是秦始皇的暴政了。筑長(cháng)城、挖靈渠、焚書(shū)坑儒，失盡民心，失盡道德。天下百姓不堪忍受揭竿而起，于是秦朝滅亡了，它死在了“道”字上。
道德是什么？道德就是“得放手時(shí)就放手，得饒人處且饒人”。被仇恨沖昏了頭腦的人，永遠不懂的“道德”二字，他們只有自私、自利的卑鄙，不擇手段的丑惡，又怎會(huì )知道“得饒人處且饒人”？終落得家破人亡，他亡在了“德”字上。
道德是什么？道德就是“君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也”。真正講道德的人會(huì )像磁鐵一樣吸引來(lái)身邊一個(gè)又一個(gè)的摯友、知己�！昂却嬷�，天涯若比鄰”這句詩(shī)說(shuō)的一點(diǎn)也不錯。他們之所以贏(yíng)，就贏(yíng)在了“道德”二字！
如果說(shuō)法律是最低限度的道德，那么道德就是不成文的法律。有時(shí)候它非常渺小，只要一個(gè)小小的動(dòng)作，一句輕聲的話(huà)語(yǔ)，你就已經(jīng)獲得了道德。
走在馬路上，隨手撿起一張垃圾扔進(jìn)垃圾箱；來(lái)到朋友家，親切地叫一聲“朋友”。這些事兒大嗎？不大，而且很小。但是這就是道德。
道德盡管渺小，但是它卻在春秋戰國時(shí)期受到了我們偉大的思想家孔子的'重視�？僧敃r(shí)又有多少人能過(guò)接受呢？答案是很少很少！直至漢代，孔老夫子的仁政才被承襲。顯而易見(jiàn)，我們對于道德的繼承較西方國家更早，難道我們贏(yíng)在了起跑線(xiàn)上，卻要在中途負敗嗎？當然不能！
記得意大利詩(shī)人但是丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補�！笨梢�(jiàn)道德是多少重要！它的存在讓我們可以問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩的生活。何樂(lè )而不為呢？
道德就是一種美，一種財富，更是一種智慧，受用一生的智慧。
在春天，道德是一片金燦燦的迎春花，閃耀得令太陽(yáng)也為之失色；在夏天，道德是一池清純端莊的荷花，高雅得讓酷暑也俯首稱(chēng)臣；在秋天，道德是一束幽美的菊花，幽靜得令落葉也無(wú)地自容；在冬天，道德是一枝臘梅，傲然挺立在漫天大雪中……
道德是引導人們追求至善的良師，是社會(huì )矛盾的調節器，是催人奮進(jìn)的引路人，是公正的法官，更是一盞指路明燈，點(diǎn)亮我們前方迷茫的路途，讓未來(lái)屬于我們！
以道德為話(huà)題的作文1000字 7
在幾千年“文明古國、禮義之邦”的中國搞市場(chǎng)經(jīng)濟，才搞了十幾年整個(gè)經(jīng)濟秩序就陷于混亂。毒大米、黑心棉、劣質(zhì)奶粉……假貨層出不窮，屢禁不止，其坑害百姓之烈，可謂觸目驚心。經(jīng)營(yíng)者沒(méi)有道德底線(xiàn)，沒(méi)有守法意識，唯利是圖，見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)。時(shí)代呼喚我們遺失已久的“堅守”，呼喚我們堅守住已被物欲之流沖擊得殘破的道德之堤！堅守道德底線(xiàn)，首先要做到堅守高尚的品格，司馬光在《交趾獻奇獸賦》中有言“正心以為本，修身以為基，”可見(jiàn)自古以來(lái)，修煉正直的高尚的品格就被視為安身立命的基石。周恩來(lái)同志，一生嚴于自律，為世人所景仰，這是他平生注重道德修養的`結果。他年輕時(shí)代，貼手書(shū)警句于大立鏡旁，言“面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣旬勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊�！笨v觀(guān)周恩來(lái)一生，不論局勢如何動(dòng)蕩、嚴峻，他都照鏡自勉、堅守高尚的品格，贏(yíng)得了中國人民乃至世界人民的尊敬。周總理的事跡，為我們樹(shù)立了堅守高尚品格的榜樣。
堅守道德底線(xiàn)，更要做到堅守道義。正義是道德的核心，是一切社會(huì )準則的靈魂。作為真正的人，在面對強暴、威逼、利誘之時(shí)，必須毫不動(dòng)搖地為正義而戰！南宋末年，宋都臨安被元軍攻破，文天祥面對元軍高官厚祿的誘惑，毫不動(dòng)心。元軍沒(méi)辦法，只得把他囚禁起來(lái)，折磨他，但為了民族大義，他始終沒(méi)有屈服，反而寫(xiě)下了令人感佩的《正氣歌》，最后英勇就義。文天祥以自己的生命為代價(jià)，捍衛民族大義。
堅守道德底線(xiàn)，最關(guān)鍵的是堅守個(gè)人和民族的尊嚴。尊嚴是上帝賦予每個(gè)人的最崇高的信物，也是一個(gè)國家得以高昂頭顱，不被侮辱的脊梁。天津有兩個(gè)計算機系的高材生，剛畢業(yè)就被日本某軟件開(kāi)發(fā)公司邀為程序員，開(kāi)發(fā)一個(gè)以日本二戰為題材的大型游戲，公司答應給予他們豐富報酬。但在得知此游戲的宗旨含有美化侵略的成份，他們毅然辭職。公司加酬謝，他們嚴辭拒絕：“我們是程序員，但首先是中國人！”就這樣，他們以自己的行動(dòng)堅守住了自己的尊嚴和中華民族的尊嚴，不論多么優(yōu)厚的物質(zhì)回報，都無(wú)法腐蝕他們自己堅守的那一方心靈的凈土。
堅守道德的底線(xiàn)，應該作為我們對社會(huì )的承諾！不論我們面臨怎樣的社會(huì )環(huán)境，都應堅守住高尚品格，不使之同流合污；堅守住公理和正義，不使之泯滅于利益和強權；堅守住尊嚴之碑，不使之有絲毫撼動(dòng)！在規范社會(huì )成員的行為時(shí)，如果說(shuō)法律是鐵壁銅墻，森嚴不可撼動(dòng)，那么道德就是青青小草，綠物無(wú)聲。和諧呼喚堅守道德底線(xiàn)，時(shí)代呼喚我們堅守道德底線(xiàn)，先哲們的光輝指引著(zhù)我們—讓我們呵護好心靈的“青草”，使之綠遍十四億同胞！
以道德為話(huà)題的作文1000字 8
“道德”這個(gè)詞相信大家應該不陌生吧，可是盡管如此，還是有人會(huì )問(wèn)“道德是什么？為什么要留點(diǎn)道德給自己呢？”
道德，它在現代漢語(yǔ)詞典中被解釋為：社會(huì )意識形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準則和規范。道德通過(guò)人們的自律或一定的輿論對社會(huì )生活起約束作用�？杉词故沁@樣，又有多少人真真正正做到了講道德呢？
打個(gè)比方吧！就在最近幾天，我看到了這樣一則新聞：上海的某列地鐵車(chē)廂中，有位女乘客在車(chē)廂內剝橘子皮，并且將果皮扔在車(chē)廂中，從而引起了車(chē)廂內眾乘客的不滿(mǎn)，眾乘客要求她拾起橘子皮，可是這位女乘客卻不肯，眾乘客惱羞成怒，硬要把她趕下車(chē)，直到一位中年男子默默地俯下身拾起果皮，這場(chǎng)鬧劇才漸漸平息下來(lái)。
不用我說(shuō)，看到了上面這個(gè)例子，相信大家也會(huì )對那位女乘客有所意見(jiàn)吧！是的，無(wú)論怎么看，那位女乘客都是不道德的。在一個(gè)干凈、整潔的的車(chē)廂內，隨地丟棄果皮紙削，這不僅會(huì )影響車(chē)廂內的環(huán)境，還會(huì )影響眾乘客的心情。這樣看來(lái)，這種品德難道還不惡劣嗎？
陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然是你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處�！蔽艺J為那位女乘客這種人。
而那位俯下身拾起果皮的中年男子，從他默默地俯下身拾果皮的那一刻——噢，不！那一瞬間，他就已經(jīng)獲得了人們發(fā)自?xún)刃牡淖鹁�，他用行�?dòng)去感化別人，縱使他再怎么平庸，卻也一樣使人們尊敬，因為在他身上，人們看到了道德是無(wú)私的。布萊希特說(shuō)：“無(wú)私是稀有的道德，因為從他身上是無(wú)利可圖的�！�
然而在平時(shí)的社會(huì )中不道德的人還是很多，并且就在我們身邊，時(shí)常都能看見(jiàn)。比如那些常常亂扔垃圾的人、在公共場(chǎng)合大聲說(shuō)話(huà)的人、脫口就是臟話(huà)的人......這些都是不道德的人。
記得有一次我坐在公共汽車(chē)上看書(shū)，準備去老師家補課。突然，一個(gè)很大的聲音在我耳邊響起，讓我沒(méi)法專(zhuān)心看書(shū)，我想這：“這個(gè)人可真不道德，接什么電話(huà)要這么大聲��？！真是的.！”我想大家一定和我有共同的看法吧，是的，如果在你正專(zhuān)注的做一件事時(shí)，突然有個(gè)聲音打斷了你的思路，這時(shí)無(wú)論是誰(shuí)都會(huì )很煩。
而我尊敬那些真正有道德的人，真正有道德的人是高貴的、優(yōu)雅的、有理智的。我有一句座右銘：“一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事，精明的人是精細考慮他自己利益的人，智慧的人是精細考慮他人利益的人�！�
而我想要做真正有智慧的人，前提就是要做一個(gè)真正有道德的人。因此留點(diǎn)道德給自己又何嘗不重要呢？
以道德為話(huà)題的作文1000字 9
道德詮釋了生命的一切。
道德為包容。就是可以放下心胸，坦蕩的接受別人的好與不好。不是空口白話(huà)，它要幻化成一種行動(dòng)。包容，用心去感受別人，學(xué)會(huì )將心比心。這讓我想到了貴州的三位女學(xué)生，她們用自己寬容的胸懷，接受了自己同學(xué)王蓮雙腿殘疾的事實(shí)，并主動(dòng)要求照顧她。她們原本可以快樂(lè )的享受青春的青澀和張揚，卻選擇了幾年如一日的照料生活�？此坪芎�(jiǎn)單很平凡的一件事，如果換成是我們自己，我們還會(huì )不會(huì )有當旁觀(guān)者一樣的勇氣，還會(huì )不會(huì )毫無(wú)所謂的說(shuō)著(zhù)“這算什么，我也能”恐怕是什么也說(shuō)不出口。因為我們自己都不知道自己是否能做到這么無(wú)私，因為我們還沒(méi)有感受到包容的真正意義。道德是包容一詞，它不僅局限于愛(ài)，它擴大了愛(ài)的范圍，延伸了愛(ài)的長(cháng)度，讓生命活的更加實(shí)在。
道德為尊重。對于社會(huì )上形形色色的人的一種尊重，不論他們擁有著(zhù)怎樣的工作或職位。
每天忙里忙外為我們備課的老師，寒冬下在路邊清掃落葉的清潔人員，早出晚歸只為掙些錢(qián)養家糊口的收廢品人員，在市場(chǎng)上吆喝著(zhù)賣(mài)菜的阿姨也好，為了社會(huì )而工作，為了自己而工作，為了“活著(zhù)”而工作。曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)短片，說(shuō)的是五個(gè)阿姨在糞便收理場(chǎng)工作，我原本以為她們可能是社會(huì )底層的人，需要養家糊口才去做這份工作的。當記者采訪(fǎng)她們的時(shí)候，回答卻出乎我的意料。她們不窮，每個(gè)人都有自己的經(jīng)濟基礎，“我們只是覺(jué)得為人民工作，為社會(huì )工作，很快樂(lè )，沒(méi)有什么辛苦不辛苦的，這是我們的職責”�！奥氊煛�，多么沉重的一個(gè)詞，她們卻說(shuō)的很輕松很快樂(lè )，這樣的人不需要我們尊重么？所以說(shuō)，不管是誰(shuí)也好，乞丐，殘疾人，社會(huì )底層的人，他們在為“活著(zhù)”做出努力，就應該得到我們的尊重。每個(gè)人都有自己生命不同的道路與意義，但能走出束縛，為自己的理想而奮斗的人，都是有勇氣的人。
道德為勤儉。不要認為現在的'生活很富足，我們就可以無(wú)所謂的揮霍。我們所用的每一分錢(qián)，或許都是父母在夏季炎熱的情況下，或是冬季嚴寒的情況下努力賺來(lái)的。要牢記“即使將來(lái)我們的國家發(fā)達了，人民的生活富裕了，艱苦奮斗的精神也不能丟”。對于勤勞儉樸，陳嘉庚先生的一句話(huà)很好“應該用的錢(qián)，千萬(wàn)百萬(wàn)也不要吝嗇；本不該用的錢(qián)，一分也不要浪費”隨著(zhù)時(shí)代的更近，對一般的家庭來(lái)說(shuō)，吃飽飯睡好覺(jué)根本就不在話(huà)下。這時(shí)候，勤儉才成為我們真正的問(wèn)題，怎么用，如何用才能體現出勤儉，體現出作為一個(gè)有道德的人。我想這是我們隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步永遠都不會(huì )褪色的一個(gè)問(wèn)題。
我們要努力，讓青春伴隨著(zhù)道德的更新而越發(fā)張揚與美麗。
以道德為話(huà)題的作文1000字 10
人生是一次旅游，但在旅游的路途中，有的人活著(zhù)，他已經(jīng)死了。有的人死了，他還活著(zhù)。在你的旅途中，你是愿意做前者還是后者。如果，你選擇了前者，你就荒廢你的路途；如果，你選擇后者，那你就是道德的使者。
什么是道德的使者？道德的使者就是做到了兩個(gè)字——寬容。
那天，他拿了一個(gè)他自己精心準備的禮物，準備送給老師作為教師節的'禮物。那天，正好是下雨天，公交車(chē)內很擠，窗外的雨聲砸在車(chē)頂上，發(fā)出巨大的響聲。他正好與我同一輛公交車(chē)，他小心翼翼的捧著(zhù)禮物，站在一旁。這時(shí)，幾位初三的大哥哥姐姐推推嚷嚷的擠過(guò)來(lái)。其中的一位大哥哥不小心撞到了他精心準備的禮物，他沒(méi)拿穩，禮物掉到了地上。他撿起后，仔細檢查了一番，還好，沒(méi)有損壞。但那位大哥哥好像并沒(méi)有認識到自己錯誤，依然與同學(xué)推推嚷嚷。不幸的事終于發(fā)生了。車(chē)子在行駛的路上，來(lái)了一個(gè)急剎車(chē)。那位大哥哥由于與同學(xué)嘻嘻哈哈的，時(shí)不時(shí)的推對方一下，那是，大哥哥的同學(xué)推了大哥哥一下，大哥哥沒(méi)有站穩，撲到了他的身上。他手上的禮物，飛了出去，落到了地上，只聽(tīng)見(jiàn)乒哩乓啷的響聲。他急忙來(lái)到禮物前，撿起禮物。這次并沒(méi)有上次那么的幸運，禮物是玻璃做的，全碎了。他緊握起了他的拳頭，一分鐘過(guò)去了，他的拳頭又展開(kāi)了。下車(chē)后我問(wèn)他：“你為什么又放棄了打他的念頭了？”我以為他會(huì )說(shuō)，我打不過(guò)他之類(lèi)的話(huà)，但他的回答是：“這并不全是他的錯�！彼脑�(huà)音剛落，只見(jiàn)那位大哥哥就從后面跑了上來(lái)，對他說(shuō)：“對不起�！彼α艘幌拢骸皼](méi)關(guān)系的�！�
他擁有一顆寬容的心，他就是道德的使者。
但在這個(gè)美麗的世界上，還有一些人并沒(méi)有成為道德的使者。
那一天，是一個(gè)快樂(lè )的日子，因為，那一天是我們的節日——六一兒童節。學(xué)校為我們舉行了游園活動(dòng)。每一位只要同學(xué)完成一個(gè)游戲，就能獲得一個(gè)棒棒糖。我們興致勃勃地開(kāi)始了游園。在朗朗的笑聲中，我們快樂(lè )地進(jìn)行著(zhù)，很快在我們的口袋里，都裝滿(mǎn)了棒棒糖�？墒�，一件意想不到的事情發(fā)生了，當我們中途折回到教室時(shí)，看見(jiàn)他和她正在爭執。經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn)后，才知道，原來(lái)她問(wèn)他討一個(gè)棒棒糖，但他不給。她就開(kāi)玩笑的拿了他的一個(gè)棒棒糖�？上氩坏�，他卻因此發(fā)起了火，兩人就這樣爭吵了起來(lái)。越爭越兇，竟把桌子都推倒在地！最后，經(jīng)過(guò)老師的調解，這場(chǎng)風(fēng)波才算平息。
想一想，如果當時(shí)他和她都退一步，就什么事都沒(méi)有了。俗話(huà)說(shuō)的好：退一步海闊天空；吃虧是福。難道不是嗎？
讓我們自覺(jué)踐行，做一個(gè)道德的使者！
以道德為話(huà)題的作文1000字 11
網(wǎng)絡(luò )，這個(gè)熟悉而又陌生的新名詞，不知是何時(shí)闖入我們的生活。但有一點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的，這個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的新鮮事物已經(jīng)成為我們日常生活中的重頭戲。如果說(shuō)，你作為一個(gè)二十一世紀的青少年，對網(wǎng)絡(luò )卻一無(wú)所知，那么只能說(shuō)明你與世界脫了軌，跟不上時(shí)代潮流的快節奏。
的確，網(wǎng)絡(luò )的出現，無(wú)疑是占去了人們多余的時(shí)間，方便了人們的日常所需，開(kāi)闊了人們的眼界，豐富了人們工作之余的空閑時(shí)間，關(guān)于網(wǎng)絡(luò )的`優(yōu)點(diǎn)也是不勝枚舉，光從以上幾點(diǎn)便可窺見(jiàn)一斑了。但是，任何一種事物都有著(zhù)兩面性：好與壞。這把雙刃劍使我們不得不警惕起來(lái)。我們不妨換個(gè)角度去考慮一下網(wǎng)絡(luò )這東西，不難提出疑問(wèn)：網(wǎng)絡(luò )，它的安全性是多少；網(wǎng)絡(luò )，它的道德底線(xiàn)是多少？擺在眼前的這個(gè)問(wèn)號的卻夠份量去值得人們好好的沉思一番：網(wǎng)絡(luò )游戲使不少青少年的學(xué)習成績(jì)一落千丈、名落孫山，甚至走上了犯罪的道路。網(wǎng)絡(luò )聊天使不少人變得無(wú)家可歸、失業(yè)在家。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò )欺騙更是慘無(wú)人道，一些不法分子為了謀取暴利，不惜犧牲他人的一切去滿(mǎn)足個(gè)人利益，結果雙方都沒(méi)有好的結局。以上這些都是發(fā)生在我們身邊的事實(shí)，網(wǎng)絡(luò )的前景由此可想而知，是不容樂(lè )觀(guān)的。網(wǎng)絡(luò )中沒(méi)有了安全保障和道德行為，那么人與人之間還何談?wù)\實(shí)守信，即使是虛擬世界的網(wǎng)絡(luò )中，那也是違背了道德倫理。
所以，便有了古人的：“有則改之，無(wú)則加冕�！边@句經(jīng)典名句，有了錯誤，我們不怕，只要改正就行。
在思想家眼中：網(wǎng)絡(luò )本身就是形形色色的，有真有假，有好有壞，有金子也有糞便。網(wǎng)絡(luò )是個(gè)大空間，人在其中的姿態(tài)也同樣是形形色色的。制造網(wǎng)絡(luò )的人是圣賢，拒絕網(wǎng)絡(luò )的人是白癡，聆聽(tīng)網(wǎng)絡(luò )的人是教民，毀滅網(wǎng)絡(luò )的人是暴徒，拼接網(wǎng)絡(luò )的認識學(xué)者，藐視網(wǎng)絡(luò )的人是市儈，恪守網(wǎng)絡(luò )的人是愚人，利用網(wǎng)絡(luò )的人是智者。
在交警眼中：無(wú)論是什么事物他都應該遵循“紅燈停，綠燈行”這個(gè)基本的交通規則。交通如此，網(wǎng)絡(luò )亦如此。也許有人會(huì )說(shuō)，網(wǎng)絡(luò )中沒(méi)有紅綠燈，但真正的紅綠燈就在你的心中。
在刑警眼中：無(wú)論是真實(shí)的現實(shí)生活，還是虛擬的網(wǎng)絡(luò )世界。我們都要遵守“有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究”的依法原則。不管是誰(shuí)，只要他做了有害于人民利益的事，那么它終究難逃法網(wǎng)，正所謂“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏�！�
在法官眼中：每個(gè)人的心里都應該有一架天平，亙古不變的左右平衡，去測量著(zhù)心中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
在自己心中：其實(shí)自己最了解自己想了什么，干了什么，知道什么。至于自己下一步該干什么，得看你心中那盞啟明燈能否照亮自己內心深處得道德底線(xiàn)。
文章的最后，依然是那句“我們與網(wǎng)絡(luò )齊飛，道德共長(cháng)天一色�！辈磺笞龅米詈�，但求一句：?jiǎn)?wèn)心無(wú)愧！
以道德為話(huà)題的作文1000字 12
人們常常把道德與慈善事業(yè)和見(jiàn)義勇為這些大事聯(lián)系在一起，可我卻認為細節往往才能體現一個(gè)人的道德。
有一次，我和媽媽去公園散步，一個(gè)細小的動(dòng)作慢慢地吸引了我：一個(gè)七、八歲的小男孩正站在供游客休息的椅子上，腳踩著(zhù)一張廣告紙取掛在樹(shù)上的風(fēng)箏，他是怕弄臟了椅子呀！他這一個(gè)小小的舉動(dòng)打動(dòng)了我。有時(shí)道德只是一張廣告紙那么厚，但有人連不需要你一點(diǎn)力氣的事也辦不到。
還有一次，我們在去逛超市的路上，一個(gè)細節映入我的'眼簾：只見(jiàn)一個(gè)小女孩正急急地尋找著(zhù)什么，一會(huì )兒，只見(jiàn)她從地上撿起一張廢紙，把泡泡糖吐了進(jìn)去，卷起來(lái)，慢慢地走到垃圾箱旁邊扔了進(jìn)去。我心里最柔軟的地方被打動(dòng)了。這是一個(gè)多么天真、純潔、心地善良的小女孩呀！也許有時(shí)，道德就像幾步那么遠。
在新加坡，車(chē)遇到行人時(shí)，總是停下來(lái)讓行人先走。而在中國，經(jīng)常出現車(chē)和人搶道的現象，車(chē)見(jiàn)了人不但不讓人先走，還要與行人搶著(zhù)過(guò)馬路，導致最后悲劇的發(fā)生。
朋友們，有時(shí)，道德只是一張紙那樣厚；有時(shí)，道德只是幾步那么遠；有時(shí)，道德只是等行人走過(guò)的那幾秒鐘。道德與我們的生活同行，讓我們一起來(lái)努力，做一個(gè)有道德的人吧！
道德究竟是什么？道德就是要有愛(ài)心，有社會(huì )公德，比如說(shuō)尊重他人，尊老愛(ài)幼，有正義感……
現實(shí)生活中，關(guān)于道德的事情無(wú)處不在。公交車(chē)上，年輕人不給老人讓座，有些老人就破口大罵，說(shuō)年輕人不懂事，更有甚者直接坐在一些年輕人的身上，讓人難堪。尊老愛(ài)幼是一種美德，但這并不能成為讓別人讓座的理由。不要道德綁架。地鐵，公交的座位是無(wú)主之座，可以讓也可以不讓。給老年人讓座，是對老年人的一種尊重。強迫，漫罵他人給自己讓座的老年人，囂張跋扈，蠻橫無(wú)理，也是一種不道德的表現。
有這么一件真實(shí)的事情，一位七旬老人摔倒了，試圖自己爬起來(lái)，卻沒(méi)有成功。在長(cháng)達半小時(shí)的時(shí)間里行人視而不見(jiàn)。途經(jīng)此處的出租車(chē)司機王鐵軍將老人救起后，老人說(shuō)的第一句話(huà)是：“謝謝你，放心吧，我不會(huì )訛人！”一句“我不會(huì )訛人”既包含了幾絲苦澀，也包含了對被救的渴盼。老人摔倒自己爬不起來(lái)，心里非常希望有人來(lái)幫他一把，他也知道南京彭宇案，因救人被人訛詐，所以他的“我不會(huì )訛人”這句話(huà)肯定早就準備好了，誰(shuí)來(lái)幫助他都會(huì )首先將這句話(huà)說(shuō)出來(lái)。其實(shí)“我不會(huì )訛人”是老人以自己的善良來(lái)呼喚道德的回歸，雖然聲音微弱，但也是一種呼吁。
人世間不能沒(méi)有溫暖，不能沒(méi)有友愛(ài)，如果人心都長(cháng)滿(mǎn)雜草，道德全部荒蕪，讓冰冷、欺詐、算計在社會(huì )上流行，你，我，他，呼吸還會(huì )順暢嗎？
以道德為話(huà)題的作文1000字 13
哲學(xué)家薩特說(shuō)過(guò)：“世界上有兩樣東西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰;一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰�！蔽覀兠總�(gè)人都要有一個(gè)高尚的信仰――良好的道德。
我們國家的人民卻往往缺失了這些最重要的：禮儀，道德，正直，誠信，人文精神……我們應該避免這些不足，胡錦濤爺爺不也提出了“八榮八恥”來(lái)勉勵我們，讓我們有好的道德觀(guān)念和思想。八榮八恥像一面鏡子，照耀著(zhù)每個(gè)公民的一舉一動(dòng)，讓每個(gè)公民分清榮辱，樹(shù)立嶄新的社會(huì )風(fēng)氣;它是光輝的，又是樸素的;它是崇高的，又是平凡的;它是理想的，又是現實(shí)的，更是我們今后工作的啟明星。八榮八恥也代表了時(shí)代的進(jìn)步，代表了人們的道德觀(guān)，它是中國不斷進(jìn)步的詮釋。
在我們的身邊有許許多多的人是值得我們學(xué)習的.，我曾經(jīng)在報紙上看到：出租車(chē)司機徐國平撿到乘客方女士丟失的新手機，通知方女士，方女士沒(méi)有時(shí)間去拿，他就讓妻子送到方女士的家中。一位普普通通的出租車(chē)司機作出了一般人所不能做的舉動(dòng)，這種拾金不昧的良好品質(zhì)是令人震撼的，讓人折服!我們學(xué)校里也發(fā)生過(guò)數件這種值得人學(xué)習的事情，就拿我的小學(xué)同學(xué)葉致遠來(lái)說(shuō)吧!在一天下午，我們上完音樂(lè )課回到教室，途中，他撿到了一只皮夾，內有現金百余元，他毫不猶豫的上交給老師。事后，有人問(wèn)他：“你為什么不將錢(qián)占為己有呢?”他果斷的說(shuō)：“如果我把錢(qián)占為己有失主一定會(huì )擔心的�！弊鳛橐粋�(gè)學(xué)生他能夠為他人著(zhù)想，把別人放在第一位那是多么的不容易啊!古人曰：“民無(wú)德不立，政無(wú)德不威�！庇械�，是修養、是文明、是基石;無(wú)德，是無(wú)信、是無(wú)恥、是卑鄙。
一個(gè)有道德、有修養的人，他會(huì )時(shí)時(shí)刻刻為他人著(zhù)想，拾金不昧，不迷信愛(ài)科學(xué)，遵紀守法、艱苦奮斗，更是一個(gè)熱愛(ài)祖國的人。
周恩來(lái)，孔子，邱少云，雷鋒……死而后已，認真對待學(xué)習，堅守紀律，為人民服務(wù)。這些偉人都是我們學(xué)習的榜樣，是我們的方向，是我們的啟明星。但對于我們來(lái)說(shuō)，熱愛(ài)祖國不一定要氣壯山河，我們可以隨手撿起地上的每一張紙，在公共汽車(chē)上主動(dòng)給老人讓個(gè)坐，在生活上不攀比……只有做好這一系列的小事，才能聚沙成塔、集腋成裘，當一個(gè)當值無(wú)愧的學(xué)生。
作為21世紀的接班人，有良好的道德觀(guān)，有健康的思想是最重要的。我們一定要履行我們的職責，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，爭當社會(huì )主義的文明標兵�！吧倌陱妱t國強，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄于地球則國雄于地球�！弊屛覀冃袆�(dòng)起來(lái)，讓社會(huì )主義榮辱觀(guān)發(fā)揚光大，使八榮八恥在每個(gè)人心中永駐!
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