形容態(tài)度的詞語(yǔ)
詞語(yǔ)是詞和短語(yǔ)的合稱(chēng)，包括詞（含單詞、合成詞）和詞組（又稱(chēng)短語(yǔ)），組成語(yǔ)句文章的最小組詞結構形式單元。下面是小編幫大家整理的形容態(tài)度的詞語(yǔ)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
一、【形容態(tài)度不好的成語(yǔ)】
【成語(yǔ)】：蠻不講理
【拼音】： mán bù jiǎng lǐ
【解釋】： 態(tài)度粗暴，不講道理。
【成語(yǔ)】： 強詞奪理
【拼音】： qiǎng cí duó lǐ
【解釋】： 強詞：強辯；奪：爭。指無(wú)理強辯態(tài)度不好，明明沒(méi)理硬說(shuō)有理。
【出處】： 明·羅貫中《三國演義》第四十三回：“座上一人忽日：‘孔明所言，皆強詞奪理，均非正論，不必再言�！�
【成語(yǔ)】： 出言不遜
【拼音】： chū yán bù xùn
【解釋】： 遜：謙讓?zhuān)卸Y貌。說(shuō)話(huà)粗暴無(wú)禮，態(tài)度非常的惡劣，形容態(tài)度不好不講道理。
【出處】： 《三國志·魏書(shū)·張郃傳》：“郃快軍敗，出言不遜�！�
【成語(yǔ)】： 血口噴人
【拼音】： xuè kǒu pēn rén
【解釋】： 比喻用惡毒的話(huà)詆毀或辱罵別人，態(tài)度相當的差勁。
二、【形容態(tài)度好有禮貌的成語(yǔ)】：
【成語(yǔ)】：彬彬有禮
【拼音】： bīn bīn yǒu lǐ
【解釋】： 彬彬：原意為文質(zhì)兼備的樣子，后形容文雅。形容文雅有禮貌的樣子。
【出處】： 《史記·太史公自序》：“叔孫通定禮儀，則文學(xué)彬彬稍進(jìn)�！�
三、【形容態(tài)度好有禮貌的成語(yǔ)】：
【成語(yǔ)】：文質(zhì)彬彬
【拼音】： wén zhì bīn bīn
【解釋】： 文：文采；質(zhì)：實(shí)質(zhì)；彬彬：形容配合適當。原形容人既文雅又樸實(shí)，后形容人文雅有禮貌。
【出處】： 《論語(yǔ)·雍也》：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子�！�
四、形容工作態(tài)度的詞語(yǔ)
孜孜不倦 盡心盡力 廢寢忘食 不辭辛勞
鞠躬盡瘁、積極熱情 刻苦耐勞 忠于職守
發(fā)揚老黃牛精神 改革創(chuàng )新 勇于拼搏、
宵衣旰食 認真負責 勤勤懇懇 任勞任怨
克盡厥職(厥：其) 全心全意 全力以赴
五、描寫(xiě)學(xué)習態(tài)度的詞語(yǔ)
勤奮 刻苦 認真 專(zhuān)注 鉆研 踏實(shí) 勤懇 虛心好學(xué)
發(fā)奮苦讀 腳踏實(shí)地 不恥下問(wèn) 精益求精
刨根問(wèn)底 廢寢忘食 手不釋卷 如饑似渴 持之以恒 一絲不茍
六、關(guān)于人生態(tài)度的成語(yǔ)及解釋如下：
【得失榮枯】：指人生的獲得與喪失、興盛與衰敗。
【得失在人】：指人生的勝利失敗就取決于本人的努力與否。強調人的主觀(guān)能動(dòng)性。
【浮生如寄】：浮生：指人生變化不定。人生短暫虛浮無(wú)定，如同寄居世間。
【浮生若寄】：浮生：虛浮的人生。人生虛浮，如同寄居在世間。
【浮生若夢(mèng)】：浮生：空虛不實(shí)的人生；若：象。把人生當作短暫虛幻的夢(mèng)境。
【浮生一夢(mèng)】：浮生：世事無(wú)定，人生短暫。指人生就像短暫的夢(mèng)幻。
【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻時(shí)光易逝，人生短促。
【含沙射影】：傳說(shuō)一種叫蜮的動(dòng)物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
【鶴唳華亭】：表現思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險惡、人生無(wú)常之詞。
【紅不棱登】：令人生厭的紅色。
【戶(hù)給人足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
【槐南一夢(mèng)】：比喻人生如夢(mèng)，富貴得失無(wú)常。
【灰不喇唧】：令人生厭的灰顏色。
【會(huì )少離多】：相會(huì )少，別離多。感慨人生聚散無(wú)�；騽e離之苦。
【擊鐘鼎食】：打鐘列鼎而食。形容貴族或富人生活奢華。
【寄人籬下】：寄：依附。依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。
【寄人門(mén)下】：寄：依靠。寄居在別人家中。比喻依附別人生活。
七、生活態(tài)度的形容詞
積極
【解釋】：謂進(jìn)取、主動(dòng)或熱心。
【出自】：老舍《茶館》第三幕：“你呀，小丁寶，不夠積極！”巴金《憩園》二一：“你也許不知道你昨晚上那幾句話(huà)使我明白多少事情，要是我以后能夠活得積極一點(diǎn)，有意義一點(diǎn)，那也是你的力量�！蔽何 稏|方》第五部第一章：“持久作戰，積極防御。這是我們當前的作戰方針�！�
樂(lè )觀(guān)
【解釋】：精神愉快，對事物的發(fā)展充滿(mǎn)信心。與“悲觀(guān)”相對。
【出自】：蘇曼殊《碎簪記》：“念天地之悠悠，惟有強顏歡笑，情鬱于中，而外貌矯為樂(lè )觀(guān)�！卑徒稹肚铩钒耍骸八肋h保持著(zhù)她的樂(lè )觀(guān)，她的愉快的心情，她的勇氣，她的歡笑�！卑唷痘鸢选吩�(shī)：“我很樂(lè )觀(guān)，因為感傷并不能把我們的命運改變�！�
消極
【解釋】：與“積極”相對。不求進(jìn)��；消沉。
【出自】：茅盾《虹》三：“在韋玉最近的來(lái)信里，充滿(mǎn)著(zhù)消極頹唐�！蔽何 稏|方》第五部第七章：“不能有依靠工兵的思想，不能抱消極等待的態(tài)度�！�
消沉
【解釋】：亦作“消沉”。消逝。
【出自】：唐元稹《劉阮妻》詩(shī)：“桃花飛盡秋風(fēng)起，何處消沉去不來(lái)？”宋司馬光《澹樹(shù)石屏》詩(shī)：“請鐫好事名，千古無(wú)消沉�！泵鞒林t《二郎神》詞：“嘆三楚，英雄六朝，王霸消沉無(wú)數�！比~圣陶《倪煥之》三：“他聽(tīng)見(jiàn)自己求救一般的講說(shuō)的聲音，同時(shí)總伴著(zhù)各種噪音，甚至自己的聲音反而消沉在噪音里�！惫簟蹲课木返谌埃骸鞍�，（昂頭哀訴）慘淡的月光呀，你快消沉了吧！我所渴望著(zhù)的太陽(yáng)！我的生命！我的.光！你怎還不出來(lái)照臨？”
向上
【解釋】：上進(jìn)。
【出自】：《朱子全書(shū)》卷五：“孔子教人，只從中間起，使人便作工夫去，久則自能知向上底道理�！泵骼钯棥杜c曾繼泉書(shū)》：“如公壯年，正好生子，正好做人，正好向上�！比纾汉煤脤W(xué)習，天天向上。
自卑
【解釋】：輕視自己，以為自己太差，趕不上別人。
【出自】：唐杜甫《雨》詩(shī)：“窮荒益自卑，飄泊欲誰(shuí)訴�！薄缎绿茣�(shū)·叛臣傳下·王行瑜》：“克用曰：‘尚父何自卑，吾被命討三賊，公其一也�！濒斞浮稌�(shū)信集·致蕭軍》：“一個(gè)作者，‘自卑’固然不好，‘自負’也不好�！标愐恪顿澖鹱炙吩�(shī)：“古人能為此，今人更當不自卑�！�
八、形容態(tài)度傲慢的成語(yǔ)
傲慢少禮
讀音：ào màn shǎo lǐ
釋義：態(tài)度傲慢，對人不講禮節。
出自：明·羅貫中《三國演義》第五十三回：“自襄陽(yáng)趕劉玄德不著(zhù)，來(lái)投韓玄;玄怪其傲慢少禮，不肯重用�！�
傲慢無(wú)禮
讀音：ào màn wú lǐ
釋義：指態(tài)度傲慢，不講禮貌
出自：清·無(wú)垢道人《八仙全傳》第28回：“賢弟們學(xué)道多年，還是這樣性急，卻與他們的傲慢無(wú)禮同一不合了�！�
造句：錢(qián)鐘書(shū)《圍城》：“他的傲慢無(wú)禮，是學(xué)墨索里尼和希特勒接見(jiàn)小國外交代表開(kāi)談判時(shí)的態(tài)度�！�
用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、補語(yǔ);指對人的態(tài)度
近義詞：傲慢少禮
反義詞：彬彬有禮
昂首天外
讀音：áng shǒu tiān wài
釋義：抬起頭望著(zhù)天邊。形容態(tài)度傲慢，或做事脫離實(shí)際。
出自：清·歸莊《王大癡像贊》：“昂其首，睅其目，舉觴而望青天者，是為王大癡�！�
造句：某些人做事不從實(shí)際出發(fā)，往往昂首天外。
傲不可長(cháng)
讀音：ào bù kě zhǎng
釋義：傲慢之心不可以滋長(cháng)。
出自：《禮記·曲禮上》：“傲不可長(cháng)，欲不可縱，志不可滿(mǎn)，樂(lè )不可極�！�
造句：傲不可長(cháng)，像他那樣傲慢的孩子，家長(cháng)應加強教育。
傲睨得志
讀音：ào nì dé zhì
釋義：傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望實(shí)現。形容因實(shí)現愿望而看不起一切的神情。
出自：明·羅貫中《三國演義》第六十回：“原來(lái)曹操自破馬超回，傲睨得志，每日飲宴，無(wú)事少出，國政皆在相府商議�！�
傲睨一世
讀音：ào nì yī shì
釋義：睨：斜視。高傲地旁觀(guān)，對當代的一切都不看在眼里。形容傲慢自負，目空一切。
出自：《宋史·沈遼傳》：“遼字睿達，幼挺拔不群，長(cháng)而好學(xué)尚友，傲睨一世�！彼巍じ咚沟谩稅u堂存稿·留趙給事奏札》：“但其再來(lái)，遂負虛驕之氣，傲睨一世，自以人莫能及�！�
大模大樣
讀音：dà mó dà yàng
釋義：形容態(tài)度傲慢，目中無(wú)人的樣子。
出自：明·王世楨《鳴鳳記》第二十三出：“又見(jiàn)他烈烈轟轟，呼呼喝喝，大模大樣，前遮后擁，把那街上閑人盡打開(kāi)�！�
造句：安祿山，我且問(wèn)你，這般大模大樣是幾時(shí)起的?(清·洪升《長(cháng)生殿》第十三出)
用法：聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、狀語(yǔ);用于人與動(dòng)物
近義詞：趾高氣揚神氣活現
反義詞：低聲下氣自慚形穢
大搖大擺
讀音：dà yáo dà bǎi
釋義：走路時(shí)身子搖搖擺擺。形容自以為了不起的傲慢神態(tài)。
出自：清·吳敬梓《儒林外史》第五回：“次日早晨，大搖大擺出堂，將回子發(fā)落了�！�
造句：次日早晨，大搖大擺出堂，將回子發(fā)落了。(清·吳敬梓《儒林外史》第五回)
用法：聯(lián)合式;作狀語(yǔ);形容人或動(dòng)物走路
近義詞：神氣十足威風(fēng)凜凜
反義詞：如履薄冰縮手縮腳
高視闊步
讀音：gāo shì kuò bù
釋義：眼睛向上看，邁大步走路。形容氣慨不凡或態(tài)度傲慢。
出自：《隋書(shū)·盧思道傳》：“俄而抵掌揚眉，高視闊步�！�
造句：那黑貓是不能久在矮墻上高視闊步的了，我決定的想。于是又不由的一瞥那藏在書(shū)箱里的一瓶青酸鉀。(魯迅《吶喊·兔和貓》)
用法：聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);含貶義
近義詞：昂首闊步神氣活現
反義詞：鵝行鴨步低三下四
貴人多忘事
讀音：guì rén duō wàng shì
釋義：高貴者往往善忘。原指高官態(tài)度傲慢，不念舊交，后用于諷刺人健忘。
出自：五代·王定�！短妻浴肪矶骸疤纫操F人多忘，國士難期，使仆一朝出其不意，與君并肩臺閣，側眼相視，公始悔而謝仆，仆安能有色于君乎?”
造句：你老是貴人多忘事了，那里還記得我們?(清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第四回)
用法：主謂式;作定語(yǔ)、賓語(yǔ);含貶義，用于諷刺人健忘
近義詞：貴人多忘
矯時(shí)慢物
讀音：jiǎo shí màn wù
釋義：矯時(shí)：矯正時(shí)俗。慢，傲慢。指對現實(shí)不滿(mǎn)，態(tài)度傲慢。
出自：《后漢書(shū)·彌衡傳》：“少有才辯，而尚氣剛傲，好矯時(shí)慢物�！�
造句：青年才子難免矯時(shí)慢物，多經(jīng)磨練之后將會(huì )成為棟梁之材的。
用法：青年才子難免~，多經(jīng)磨練之后將會(huì )成為棟梁之材的。
拒人于千里之外
讀音：jù rén yú qiān lǐ zhī wài
釋義：拒：拒絕。把人擋在千里之外。形容態(tài)度傲慢，堅決拒絕別人，或毫無(wú)商量余地。
出自：《孟子·告子下》：“距人于千里之外�！�。
用法：補充式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);形容對人態(tài)度傲慢
近義詞：拒人千里
九、形容態(tài)度的詞語(yǔ)
[昂然而入] 仰頭挺胸地走進(jìn)來(lái)。形容態(tài)度傲慢
[不涼不酸] 方言。形容態(tài)度冷漠。
[視遠步高] 高視闊步。形容態(tài)度傲慢。
[談笑自如] 和平常一樣有說(shuō)有笑。形容態(tài)度自然。
[死而無(wú)悔] 就是死了也不懊悔。形容態(tài)度堅決。
[綸巾羽扇] 拿著(zhù)羽毛扇子，戴著(zhù)青絲綬的頭巾。形容態(tài)度從容。
[羽扇綸巾] 拿著(zhù)羽毛扇子，戴著(zhù)青絲綬的頭巾。形容態(tài)度從容。
[喜怒無(wú)常] 一會(huì )兒高興，一會(huì )兒生氣。形容態(tài)度多變。
[神色自若] 自若：如常，象原來(lái)的樣子。神情臉色毫無(wú)異樣。形容態(tài)度鎮靜。
[必恭必敬] 恭、敬：端莊而有禮貌。形容態(tài)度十分恭敬。
[不茍言笑] 茍：茍且，隨便。不隨便說(shuō)笑。形容態(tài)度莊重嚴肅。
[輕裘緩帶] 輕暖的皮袍，寬松的衣帶。形容態(tài)度從容鎮定。
[畢恭畢敬] 形容態(tài)度十分恭敬。
[大模大樣] 形容態(tài)度傲慢，目中無(wú)人的樣子。
[不慌不忙] 不慌張，不忙亂。形容態(tài)度鎮定，或辦事穩重、踏實(shí)。
[旁若無(wú)人] 身旁好象沒(méi)有人。形容態(tài)度傲慢，不把別人放在眼里。
[言笑不茍] 不隨便談笑。形容態(tài)度嚴肅莊重。同“不茍言笑”。
[陰陽(yáng)怪氣] 形容態(tài)度怪癖，冷言冷語(yǔ)，不可捉摸。
[低三下四] 形容態(tài)度卑賤低下也指工作性質(zhì)卑賤低下。
[大大落落] 形容態(tài)度大方。亦形容隨隨便便，滿(mǎn)不在乎。
[拒人于千里之外] 形容態(tài)度傲慢，堅決拒絕別人，或毫無(wú)商量余地。
[一本正經(jīng)] 原指一部合乎道德規范的經(jīng)典。后用以形容態(tài)度莊重嚴肅，鄭重其事。有時(shí)含諷刺意味。
[雷打不動(dòng)] 形容態(tài)度堅定，不可動(dòng)搖。也形容嚴格遵守規定，決不變更。
[綽有余裕] 形容態(tài)度從容，不慌不忙的樣子。后也指能力、財力足夠而有剩余。
[指揮若定] 形容態(tài)度冷靜，考慮周全，指揮起來(lái)就象一切都事先規定好了似的。
[目無(wú)下塵] 下塵：佛家語(yǔ)，凡塵，塵世，比喻地位低下者。眼睛不往下看。形容態(tài)度傲慢，看不起地位低的人。
[凜若冰霜] 冷得象冰霜一樣。比喻待人接物毫無(wú)感情，象冰霜一樣冷。也比喻態(tài)度嚴正，不可接近。
[拒人千里] 形容對人態(tài)度傲慢。
[待理不理] 要理不理。形容對人態(tài)度冷淡。
[不冷不熱] 指溫度不高不低，冷熱適中。亦比喻對人態(tài)度一般。
[春風(fēng)和氣] 春天和煦的春風(fēng)吹拂著(zhù)人們。比喻對人態(tài)度和藹可親。
[傍若無(wú)人] 好象旁邊沒(méi)有人在。形容神情態(tài)度高傲自如。
[溫潤而澤] 比喻人的態(tài)度、言語(yǔ)溫和柔順。
[儀靜體閑] 形容女子態(tài)度文靜，體貌素雅。
[輕身下氣] 形容謙恭的態(tài)度。
[更弦易轍] 比喻改變方法或態(tài)度。
[云心鶴眼] 比喻高遠的處世態(tài)度。
[下氣怡聲] 下氣：態(tài)度恭順：怡聲：聲音和悅。形容聲音柔和，態(tài)度恭順。
[怡聲下氣] 怡聲：聲音和悅；下氣：態(tài)度恭順。形容聲音柔和，態(tài)度恭順。
[虛己以聽(tīng)] 形容接受意見(jiàn)的態(tài)度誠懇。
[好聲好氣] 形容語(yǔ)調柔和，態(tài)度溫和。
[高視闊步] 眼睛向上看，邁大步走路。形容氣慨不凡或態(tài)度傲慢。
[吊爾郎當] 形容作風(fēng)散漫，態(tài)度不嚴肅。
[改轅易轍] 轅：車(chē)轅；轍：車(chē)走過(guò)的痕跡，借指道路。改變車(chē)轅的方向，走新的路。比喻改變原來(lái)的態(tài)度和做法。
[嗔拳不打笑面] 比喻不可以欺凌態(tài)度和悅的人。
[心如死灰] 死灰：已冷卻的灰燼。原指心境淡漠，毫無(wú)情感�，F也形容意志消沉，態(tài)度冷漠到極點(diǎn)。
[橫眉努目] 聳眉瞪眼。形容怒目相視，態(tài)度兇狠的樣子。
[高步闊視] 形容氣慨不凡或態(tài)度傲慢。同“高視闊步”。
[下氣怡色] 形容氣色和悅，態(tài)度恭順。同“下氣怡聲”。
[昂頭闊步] 昂：仰，高抬。抬起頭邁開(kāi)大步向前。形容精神備發(fā)或態(tài)度傲慢。參見(jiàn)“昂首闊步”。
[橫眉瞪目] 形容怒目相視，態(tài)度兇狠的樣子。同“橫眉努目”。
[乘風(fēng)轉舵] 比喻順隨情勢改變態(tài)度。
[心浮氣盛] 形容人性情浮躁，態(tài)度傲慢。
[善氣迎人] 善氣：和藹可親的態(tài)度。形容用和藹可親的態(tài)度對待人。
[旗幟鮮明] 比喻立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、態(tài)度等十分明確。
[一如既往] 指態(tài)度沒(méi)有變化，完全象從前一樣。
[溫柔敦厚] 溫柔：溫和柔順；敦厚：厚道。原指態(tài)度溫和，樸實(shí)厚道。后也泛指待人溫和寬厚。
[一團和氣] 本指態(tài)度和靄可親�，F也指互相之間只講和氣，不講原則。
[林下風(fēng)范] 林下：幽僻之境；風(fēng)范：風(fēng)度。指女子態(tài)度嫻雅、舉止大方。
[林下風(fēng)氣] 林下：幽僻之境；風(fēng)氣：風(fēng)度。指女子態(tài)度嫻雅、舉止大方。
[林下清風(fēng)] 指女子態(tài)度嫻雅、舉止大方。同“林下風(fēng)氣”。
[林下高風(fēng)] 指女子態(tài)度嫻雅、舉止大方。同“林下風(fēng)氣”。
[林下風(fēng)致] 指女子態(tài)度嫻雅、舉止大方。同“林下風(fēng)氣”。
[林下風(fēng)韻] 指女子態(tài)度嫻雅、舉止大方。同“林下風(fēng)氣”。
[軟談麗語(yǔ)] 指談話(huà)時(shí)態(tài)度溫和，言辭柔美。
[依違兩可] 依：贊成；違：反對；兩可：二者都可以。指對問(wèn)題態(tài)度猶豫，沒(méi)有確定的意見(jiàn)。
[莫測高深] 高深的程度無(wú)法揣測。指處世的態(tài)度、或說(shuō)話(huà)、文章的內容（多不用在正面，帶貶義）。
[虛應故事] 故事：成例。照例應付，敷衍了事。指用敷衍的態(tài)度對待工作。
[詭秘莫測] 詭秘：神秘不可知；莫測：無(wú)法捉摸。指人的行為態(tài)度神秘難以揣測。
[偏聽(tīng)偏言] 偏：只注重一方面。只聽(tīng)信一方面，指處理問(wèn)題態(tài)度不公正，方法不妥當。
[漠然置之] 置：放。很冷淡地把它擱在一邊。指對人或事態(tài)度冷淡，放在一邊不理。
[沉聲靜氣] 指聲調低沉，態(tài)度平和。
[平心定氣] 指心情平和，態(tài)度冷靜。
[偏聽(tīng)偏信] 偏面地聽(tīng)了一方面的話(huà)就信以為真。多指處理事情的態(tài)度不公正。
[慎重其事] 指對某一事的態(tài)度嚴肅認真。
[矯時(shí)慢物] 矯時(shí)，矯正時(shí)俗。慢，傲慢。指對現實(shí)不滿(mǎn)，態(tài)度傲慢。
[出處殊途] 指出仕與隱居的態(tài)度各不相同。
[模棱兩可] 模棱：含糊，不明確；兩可：可以這樣，也可以那樣。指不表示明確的態(tài)度，或沒(méi)有明確的主張。
[出處殊涂] 指出仕與隱居的態(tài)度各不相同。亦作“出處殊途”。
[模棱兩端] 指不表示明確的態(tài)度，或沒(méi)有明確的主張。同“模棱兩可”。
[不敢茍同] 茍：茍且。不敢隨便地同事。指對人對事抱慎重態(tài)度。
[多聞闕疑] 聞：聽(tīng)；闕疑：有疑問(wèn)的地方要保留。雖然見(jiàn)多識廣，有不懂之處，還應存有疑問(wèn)。指謙虛謹慎的治學(xué)態(tài)度。
[三命而俯] 舊是指官職步步上升，態(tài)度也愈加謙虛。
[行若無(wú)事] 行：行動(dòng)，辦事；若：好象。指人在緊急關(guān)頭，態(tài)度鎮定，毫不慌亂。有時(shí)也指對壞人壞事聽(tīng)之任之，滿(mǎn)不在乎。
[蒲鞭之罰] 比喻對下屬的過(guò)錯持寬容的態(tài)度。
[寵辱皆忘] 受寵或受辱都毫不計較。常指一種通達的超絕塵世的態(tài)度。
[隨風(fēng)倒舵] 猶言看風(fēng)使舵。比喻順著(zhù)情勢的發(fā)展而轉變態(tài)度。
[吊兒郎當] 形容儀容不整，作風(fēng)散漫，態(tài)度不嚴肅或不認真。
[一錘子買(mǎi)賣(mài)] 只做一次生意。多指價(jià)錢(qián)貴，貨色次，服務(wù)態(tài)度不好，顧客不愿再來(lái)打交道。
[坐山觀(guān)虎斗] 比喻對雙方的斗爭采取旁觀(guān)的態(tài)度，等到雙方都受到損傷，再從中撈取好處。
[頤指氣使] 頤指：動(dòng)下巴示意，指揮別人；氣使：用神情氣色支使人。不說(shuō)話(huà)而用面部表示表情示意。形容有權勢的人指揮別人的傲慢態(tài)度。
[游戲人間] 指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。
[中庸之道] 指不偏不倚，折中調和的處世態(tài)度。
[畸輕畸重] 有時(shí)偏輕，有時(shí)偏重。形容事物發(fā)展不均衡，或對待事物的態(tài)度不公正。
[畸重畸輕] 形容事物發(fā)展不均衡，或對待事物的態(tài)度不公正。同“畸輕畸重”。
[游戲三昧] 原為佛家語(yǔ)，意思是排除雜念，使心神平靜。也比喻事物的精義、決竅。后指用游戲的態(tài)度對待一切。
[青眼相看] 青眼：眼睛正視，黑眼珠在中間，比喻對人尊重或喜歡。形容以看得起的態(tài)度相待。亦作“青眼相待”、“青眼待”。
[明哲保身] 明智的人善于保全自己�，F指因怕連累自己而回避原則斗爭的處世態(tài)度。
[文行出處] 文：學(xué)問(wèn)；行：品行；出：作官；處：隱居。舊指文人的學(xué)問(wèn)、品行和對待出仕隱退的態(tài)度。
[愛(ài)則加諸膝，惡則墜諸淵] 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進(jìn)深淵里。意指不講原則，感情用事，對別人的愛(ài)憎態(tài)度，全憑自己的好惡來(lái)決定。
[大事不糊涂] 指在有關(guān)政治的是非問(wèn)題上能堅持原則，態(tài)度鮮明。
[禮尚往來(lái)] 指禮節上應該有來(lái)有往�，F也指以同樣的態(tài)度或做法回答對方。
[避世絕俗] 避世：隱居不出仕；絕俗：與世間隔絕。脫離現實(shí)生活，不和人們往來(lái)。形容隱居山林，不與世人交往。一般指消極處世的態(tài)度。
[逆來(lái)順受] 指對惡劣的環(huán)境或無(wú)禮的待遇采取順從和忍受的態(tài)度。
[看破紅塵] 舊指看透人生，把生死哀樂(lè )都不放在心上的消極的生活態(tài)度�，F也指受挫折后消極回避、無(wú)所作為的生活態(tài)度。
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