中國文化點(diǎn)滴作文
中國自古以來(lái)都是禮儀之邦,有著(zhù)五千年的歷史,下面是小編整理的中國文化點(diǎn)滴作文,歡迎閱讀。
第一篇:中國文化點(diǎn)滴
油畫(huà)、水彩、雕塑、文學(xué)……這些藝術(shù)形式世界上名家眾多,是屬于全世界的。然而,剪紙這門(mén)獨特的藝術(shù)形式,卻是中國特有的。剪紙藝術(shù)的歷史淵遠流長(cháng),可以追溯到一千五百年前的北朝,許多古詩(shī)都有提及。這門(mén)藝術(shù)并不只屬于名人名士,而是一種人人都須掌握的手工藝術(shù),而且深得百姓喜愛(ài)。
剪紙是一種鏤空藝術(shù),紋樣大致分為人物、鳥(niǎo)獸、文字、器用、鱗介、花木、果菜、昆蟲(chóng)、山水等,其寓意也不盡相同,有祝福、怯邪、勸勉、除惡、警戒、趣味等各類(lèi)表現題材。人們在過(guò)節或慶;顒(dòng)時(shí),剪紙充當著(zhù)必不可少的角色。它不僅僅用于烘托氣氛,更帶著(zhù)普通百姓對美好生活的一種寄托與憧憬。
剪紙的制作方式可繁可簡(jiǎn),技法多種多樣,如撕紙、燒燙、拼色、染色、勾描,多種多樣的技法使得剪紙的表現力有了無(wú)限的'深度和廣度。它細可如春蠶吐絲,粗可如大筆揮抹。由于剪紙具有多樣性,讓剪紙藝術(shù)比起書(shū)法、水墨畫(huà)中近平民,更具有親和力,也讓剪紙藝術(shù)變得更具備創(chuàng )造和發(fā)展的空間。
宋朝是剪紙藝術(shù)的普及期,在寧代,便出現許許多多的剪紙行業(yè)與剪紙名家,他們的出現,將剪紙藝術(shù)推向了鼎盛時(shí)期——明清時(shí)代。那,剪紙是每個(gè)女孩必須掌握的,還成為了人們評價(jià)新娘的標準之一。
然而,隨著(zhù)時(shí)代的變遷,剪紙藝術(shù)漸漸淡出了人們的視線(xiàn)。如今,剪紙藝術(shù)仍舊有人掌握,可剪紙終究變成了一種藝術(shù),它已經(jīng)與我們相距甚遠,而且漸行漸遠。
還有多少曾經(jīng)家喻戶(hù)曉的藝術(shù)被我們遺忘在了角落?它們是否會(huì )有一天躺在博物館展臺背后,被我們備感陌生地注視?
請讓它們活下去。
第二篇:中國文化點(diǎn)滴
中國的文化,絕版的文化,我們來(lái)遲了。
天空,流動(dòng)歲月的云。那場(chǎng)火還在燒嗎?美得心痛的風(fēng)景固化為刺,鯉在您的咽喉,紅腫、發(fā)炎、結疤。之后,成了不堪回首的恥辱。飛濺的血淚濕透你最蒼白的靈魂。飄的風(fēng)輕輕地,翻越沉重的黃袍?,記憶之外的笑容,沒(méi)有了內容。中國的文化,絕版的文化,我們來(lái)遲了。
你用含淚的聲音,一千次一萬(wàn)次地嗚咽,輾轉于歷史的莽莽余音。你在永恒中相思、相望,你在這迷茫的世界中,不可抑制地流淚,淚水緩慢地墜于地上,憂(yōu)傷難訴。中國的文化,絕版的文化,我們來(lái)遲了。
裊裊的簫聲撞擊著(zhù)你酸澀的痛楚,一雙女人的手鎖住了一個(gè)崩潰的王朝,一個(gè)男人不小心輸掉了半壁江山。所有抗爭都成了徒勞,生命不可承受離別的凝重的傷痛,沉悶的絕望籠罩著(zhù)你那脆弱的心靈。中國的文化,絕版的文化,我們來(lái)遲了。
風(fēng)雨千年,沉默千年。你那沉默憂(yōu)郁的靈魂,孤獨地跋涉著(zhù),那凄婉的故事在風(fēng)中流傳,在水中漫朔。穿過(guò)蒼蒼莽莽的地平線(xiàn),飛越淚水斑斑的.守望,悲槍而來(lái)。在時(shí)光的隧道里,一群群石匠,彎下腰,揮動(dòng)著(zhù)鑿刀,一刀,便鑿開(kāi)一個(gè)泣血的故事。一切,便鑿開(kāi)一段圣潔的傷感。中國的文化,絕版的文化,你流著(zhù)淚,淌著(zhù)血,穿越了千年的風(fēng)雨,也震撼著(zhù)千年的滄桑。
走近你,沒(méi)有陌生的詞能修飾你蒼涼的華麗,只有白發(fā)插滿(mǎn)時(shí)光的隧道,獵獵張揚。一個(gè)民族,因為你而自豪。走近你,我無(wú)法讓釋你生命的密碼。但我駐足之時(shí),面對著(zhù)沉默的你的時(shí)候,我卻總能感受到一種生命的沖動(dòng)、力量的翻滾。走近你,我才發(fā)現你指引著(zhù)我們前進(jìn)的方向。哪里,都交融著(zhù)你的歷史。日月穿梭,回時(shí)轉序都融入你那高聳的身軀。
中國的文化,絕版的文化,請停止你的哀怒,停止你的哭泣,停止你的悲傷,停止你的迷茫,因為有我們在。放心吧,有我們在,你的生命會(huì )再度輝煌!
放心吧,有我們在,你的精神會(huì )帶著(zhù)絢麗!放心吧,有我們在,絕版的你從此不再絕版!
第三篇:中國文化點(diǎn)滴
中國自古以來(lái)都是禮儀之邦,有著(zhù)五千年的歷史,創(chuàng )造了光輝的人是我們。氣憤的是我們傳統的端午節卻被韓國人給申報為了文化遺產(chǎn),這不的`不說(shuō)是一種恥辱。如情人節,圣誕節等西方節日盛行的今天,我覺(jué)得作為學(xué)生尤其是大學(xué)生更應該宏揚我們中國的傳統文化,抵制一些西方的腐朽文化侵蝕。首先我們來(lái)看下什么叫文化呢?在中國古代"文治教化"即禮樂(lè )和典章制度等。什么叫傳統文化呢?是指在長(cháng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成的,保留在每個(gè)民族中具有穩定形態(tài)的文化。中國傳統文化分為物質(zhì)文化:歷史典籍等……與精神文化:社會(huì )心理,風(fēng)俗習慣等……
賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
江浙地區劃龍舟,兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上,張燈結彩,來(lái)往穿梭,水上水下,情景動(dòng)人,別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”,以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟,紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區,劃龍舟的傳說(shuō)有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區,每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動(dòng)。
清乾隆二十九年(1736年),臺灣開(kāi)始舉行龍舟競渡。當時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽,F在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。
端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久,花樣繁多。
據記載,早在春秋時(shí)期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱(chēng)“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱(chēng)“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。
晉代,粽子被正式定為端午節食品。這時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。 時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載:“俗以菰葉裹黍米……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍!蹦媳背瘯r(shí)期,出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多
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