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我眼中的諸葛亮作文范文（精選32篇）
千百年來(lái)，諸葛亮成為智慧的化身，其傳奇性故事為世人傳誦。下面是小編整理的我眼中的諸葛亮作文，歡迎大家閱讀，希望對大家有幫助！
我眼中的諸葛亮作文 篇1
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”不錯，這正是四大名著(zhù)之一《三國演義》的開(kāi)篇詞。
暑假里，我懷著(zhù)好奇的心情，閱讀了這部家喻戶(hù)曉的歷史巨作。
《三國演義》描寫(xiě)了許多栩栩如生的人物形象，如：神機妙算的`諸葛亮、勇武過(guò)人的趙云、義氣深重的關(guān)羽、粗豪爽直的張飛、仁義愛(ài)民的劉備、老謀深算的司馬懿……其中諸葛亮最受人們的尊敬，在許多讀者心目中，他幾乎就是一個(gè)完人。
他足智多謀，上知天文下知地理，善于分析敵人的弱點(diǎn)，用適當的計謀對付敵人。比如反間計、空城計、調虎離山計等等。
但是這個(gè)世界上，金無(wú)足赤、人無(wú)完人。我覺(jué)得諸葛亮也有不足之處。
眾所周知，關(guān)羽、張飛、趙云等都是劉備時(shí)期的勇將，可是他們這些勇將之后，蜀國幾乎未出現過(guò)能獨當一面的大將。有句話(huà)最能說(shuō)明問(wèn)題：“蜀國無(wú)大將，廖化當先鋒�！敝率购髞�(lái)在一次戰斗中，一把白胡子的趙云只能披甲上陣�？上T馬打仗既要講技術(shù)，又要比力氣，人老氣衰，怎是敵人的對手?這說(shuō)明諸葛亮在人才培養上的疏忽。
另外，我還覺(jué)得諸葛亮很不放心他人做事，什么事情都要親自過(guò)問(wèn)。一天到晚為事物所累，結果“親理細事，終日流汗”。記得書(shū)本中寫(xiě)到這樣一件事情：司馬懿曾委派使者去“慰問(wèn)”，順便打探孔明的生活情況，結果是諸葛亮事必躬親，勞心傷神，飯量一天天減少，便撫掌大笑。諸葛亮則整天為國事所慮，又氣又累，他自認為他的心情不是別人所能理解的，他的憂(yōu)慮是別人不能分擔的，因而積勞成疾，最后是出師未捷身先死。未能完成統一大業(yè)。多令人遺憾啊!
我眼中的諸葛亮作文 篇2
他，是智慧的化身，“草船借箭”、“火燒赤壁”、“空城計”這些神話(huà)般的故事和他一起在歷史長(cháng)河里閃著(zhù)耀眼的光芒。他是成功的象征，“功蓋三分國，名成八陣圖”。但他偏偏遇上了一位扶不起的阿斗，給后人留下無(wú)盡的慨嘆和唏噓。
他原本只是個(gè)隱士，他念著(zhù)“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”，躬耕于南陽(yáng)，一心只想過(guò)著(zhù)“儉以養德，靜以修身”的生活�？墒�，他這樣的智者，歷史是不會(huì )讓他如蜉蝣一般消失，于是演繹了“三顧茅廬”的佳話(huà)。
他大智大勇。面對兵臨城下的15萬(wàn)大軍，依然笑容滿(mǎn)面地在一座空城上悠閑地彈琴。為了孫劉聯(lián)盟，他泰然入吳，雖然他知道那里有周瑜的百般刁難，甚至是生命危險。萌葭關(guān)下，為了劉備的事業(yè)，他毅然決定冒刀光劍影，前去說(shuō)服馬超投降。雖然最后去的不是他，但我仍然不得不佩服他勇氣可嘉。
但他畢竟是人，而不是神，他也有犯錯的時(shí)候。一個(gè)馬謖，一個(gè)魏延。前者言過(guò)其實(shí)，他卻委以重用，只因為馬謖讀了一肚子的'兵書(shū)，談?wù)撈饋?lái)滔滔不絕;后者是難得的將才，他卻固執地認為“延腦后有反骨”，總是不能用人不疑�？峙略谶@一點(diǎn)上，比起劉備和曹操，他要稍遜了一籌。他太謹慎，偏偏他又遇到了那位“安樂(lè )公”，縱然他是“兩朝開(kāi)濟老臣心”，仍不免使天下英雄常有“淚滿(mǎn)襟”的慨嘆。
這就是我眼中的諸葛亮——一個(gè)無(wú)奈的隱士，一個(gè)有超人膽略和杰出軍事才能的英雄，一個(gè)不免留有遺憾的悲壯之士。
我眼中的諸葛亮作文 篇3
我眼中的諸葛亮是一位十分了不起的人物，我也十分佩服他。諸葛亮，字孔明，南陽(yáng)人氏，人稱(chēng)“臥龍”。劉備“三顧茅廬”請出山后，他輔佐劉備南征北戰，立下了赫赫戰功。公元234年，諸葛亮病故五丈原，享年54歲。
諸葛亮之所以在我心目中占有這么大的位置，是因為他是位足智多謀的天才軍事家�！盎馃┩隆�、“草船借箭”、“七擒孟獲”和“空城計”等，充分顯示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大膽果斷，善于發(fā)現敵將的弱點(diǎn)，攻其不備。他根據自然現象，巧用大霧天，“草船借箭”是其成功的范例。他利用司馬懿的多疑，巧施“空城計”，嚇退了追趕蜀兵的魏軍。
諸葛亮不僅是一位天才的軍事家，還是一位偉大的發(fā)明家。他為了使農民更方便地灌溉農田，發(fā)明了腳踏水車(chē)。為了解決軍糧運輸的困難，發(fā)明了“木牛流馬”。據說(shuō)木牛流馬的肚子裝糧草，把舌頭一扭就會(huì )走動(dòng)或停止。
諸葛亮也是一位卓越的'政治家。他“身在茅廬”以知“三分天下”，使劉備能有安身之處。他的“聯(lián)吳攻魏”的策略，使蜀兵節節勝利。他采取“撫民生息”的方針，讓蜀國一步步走向強盛。
諸葛亮有是一位杰出的文學(xué)家。劉備在“三顧茅廬”時(shí)，聽(tīng)到農夫唱的歌詞，就是諸葛亮寫(xiě)的�？上淖髌妨鱾飨聛�(lái)的很少。諸葛亮，這位有杰出成就的軍事家、發(fā)明家、政治家和文學(xué)家，在中國乃至世界歷史上留下了光輝的一頁(yè)，這難道不值得我們敬佩嗎?這就是我眼中的諸葛亮。
我眼中的諸葛亮作文 篇4
他一個(gè)風(fēng)度翩翩，博學(xué)才智的人。他手拿玉扇，面如白玉。這個(gè)人就是諸葛亮。
誰(shuí)說(shuō)自古英雄只是在戰場(chǎng)上英勇殺敵用于獻身的人?諸葛亮就是一個(gè)很好的例子。他雖然不像關(guān)羽和張飛一樣與敵人決一死戰，但是他的足智多謀不得不令人為之贊嘆。在“草船借箭”中，他就為人們上演了一場(chǎng)好戲，故事中周瑜本想利用峻厲莊的辦法置諸葛亮于死地。但諸葛亮巧妙的利用天氣和曹操的心理智取到了十萬(wàn)多只箭，這樣一來(lái)不但會(huì )掉了周瑜的美夢(mèng)，還把曹操氣得捶胸頓足，真是兩全其美。
從這個(gè)故事中體現到了諸葛亮的聰明才智。他不僅是以政治家軍事家，同時(shí)還是一個(gè)天文學(xué)家地理學(xué)家，更是一個(gè)心理學(xué)家。如果他平時(shí)不去留心的觀(guān)察鉆研思考，他就不會(huì )這樣料事如神，哪能在“草船借箭”中既算準了人，又算準了地，更算準了人。他的這種精神也正是我們所缺少的。由此我想到只有博學(xué)的人才會(huì )有過(guò)人的'才智。難怪劉備屈尊三顧茅廬來(lái)請他做軍師。
諸葛亮不但料事如神，還有勇有謀。在家喻戶(hù)曉的空城計中，諸葛亮面對十五萬(wàn)大軍臨危不懼，在這千鈞一發(fā)之際依然鎮定自若。難道它就不怕司馬懿破計攻城嗎?不是的，他也怕，但他又一次用心理學(xué)看透了司馬懿的多疑與膽怯，使蜀軍轉危為安。而司馬懿萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到這次又中了諸葛亮的計。假設當時(shí)諸葛亮也慌亂了手腳，那么敵軍就會(huì )攻進(jìn)城來(lái)，這樣一來(lái)，諸葛亮輔佐的駐軍就會(huì )遭受滅頂之災。我想也許只有像他一樣的人，才敢想并用之妙計。
這就是我眼中的諸葛亮——以智慧與勇敢的化身。
我眼中的諸葛亮作文 篇5
在我眼中，諸葛亮“草船借箭、火燒赤壁”，他是睿智聰明的;“攘除奸兇，興復漢室”，他是赤膽忠誠的;“親賢臣，遠小人”，他是清廉正直的;“鞠躬盡瘁，死而后已”，他是無(wú)私奉獻的。有人把他與關(guān)羽、曹操合稱(chēng)為三絕：智絕、義絕、奸絕。他是智的化身，以至于民間把擁有智慧能掐會(huì )算的人稱(chēng)為“小諸葛”。
諸葛亮是一位滿(mǎn)腹韜略，有勇有謀的智者，可以運籌帷幄之中，決勝千里之外。他用兵冷靜沉著(zhù)，可以考慮到戰場(chǎng)上的方方面面，從火燒新野，他引導劉備把夏侯?lèi)?精銳部隊燒了個(gè)灰飛煙滅，再到赤壁之戰打敗曹操八十萬(wàn)大軍，威名遠揚，更有北伐曹魏，六出祁山，最后出師未捷身先死。
他的一生可謂是蕩氣回腸，諸葛亮的確是一代英雄。
再者他還是蜀國的頂梁柱。
當關(guān)、張相繼去世，劉備又白帝城托孤，可謂是受命于危難之時(shí)，諸葛亮為了實(shí)現劉備統一漢室的遺愿，傾盡全國之力北伐曹魏，一開(kāi)始蜀軍戰無(wú)不勝，攻必克，戰必勝，勢如破竹，把曹魏政權打得片甲不留，草木皆兵，一聽(tīng)諸葛亮都嚇得魂飛魄散!縱橫沙場(chǎng)，無(wú)人能敵。
可后來(lái)司馬懿出兵，諸葛亮錯用了馬謖，最后痛失街亭，失去進(jìn)軍的大好機會(huì )，和司馬懿對壘時(shí)，消耗了時(shí)間最后出師未捷身先死，令人惋惜。
我眼中的諸葛亮，有著(zhù)“自比管仲樂(lè )毅”的治國安邦之才;有著(zhù)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”的赤膽忠心;有著(zhù)“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)，平生我自知”的自察自信。
我眼中的諸葛亮作文 篇6
我最喜歡的歷史人物——諸葛亮中國歷史文化淵源流長(cháng)，在歷史的長(cháng)河中，涌現出了很多有名的人物，有林則徐，李白，杜甫，藺相如……如果有人問(wèn)我我喜歡哪個(gè)歷史人物，我一定會(huì )滔滔不絕的說(shuō)出一大堆。但是在這么多的歷史人物中我最喜歡的是諸葛亮。諸葛亮，字孔明。三國時(shí)候蜀國的政治家和軍事家。
二十六年，劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。三年(223年)，劉備病危，以后事相托。劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯，領(lǐng)益州牧。勤勉謹慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴明，與東吳聯(lián)盟，改善和西南各族的關(guān)系，實(shí)行屯田，加強戰備。建興五年(227年)，上疏(即《出師表》)于劉禪，率軍出駐漢中，前后6次北伐中原，多以糧盡無(wú)功。
十二年，終因積勞成疾，病逝于五丈原軍中，將后事托付姜維。
諸葛亮是三國時(shí)期杰出的政治家、戰略家、發(fā)明家、軍事家。在世時(shí)被封為武鄉侯，謚曰忠武侯;后來(lái)的東晉政權為了推崇諸葛亮的軍事才能，特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書(shū)》等。發(fā)明木牛流馬、孔明燈等。諸葛亮在后世受到很大的'尊崇，成都有武侯祠，大詩(shī)人杜甫也有贊揚諸葛亮的《蜀相》名篇傳世。
千百年諸葛亮成為智慧的化身，其傳奇性故事為世人傳誦。國家的統治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七縱孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
我眼中的諸葛亮作文 篇7
諸葛亮為了蜀國鞠躬盡瘁，僅僅是因為劉備對你的尊重和他那三天的苦苦等待。為了輔佐劉備，諸葛亮將自己的智謀才華都奉獻給了他……
初出茅廬時(shí)的諸葛亮，火燒博望坡，僅憑著(zhù)軍中三千人馬，就燒得曹操大敗而歸。接著(zhù)火燒新野，一把大火，繼續就將曹兵燒得狼狽不堪。第三把火就是火燒赤壁，諸葛亮巧妙地利用了東風(fēng)，一把火就將曹操百萬(wàn)雄軍燒得兵敗如山倒。上面說(shuō)的這三把火，一把比一把燒的熱鬧，諸葛亮也就是靠了這三把火，燒出了氣勢，也燒出了劉備陣營(yíng)上上下下對他的普遍尊重。
智奪荊州時(shí)的`諸葛亮，得知周瑜正在攻打南郡，只是在一旁等候，看準時(shí)機，便不費氣力奪得荊州，氣得周瑜直吐血。玄德取妻時(shí)的諸葛亮，明知其中有詐，卻只讓趙云陪同劉備一同前去關(guān)東，去前，你給了趙云三個(gè)錦囊，就保得劉備安全歸來(lái)，使得周瑜“賠了夫人又折兵”。周瑜討要荊州時(shí)諸葛亮，得知周瑜心中不服，即將率兵攻打劉備，于是便略施小計，打敗周瑜，結果這三氣周瑜就把周瑜給氣死了。臨死前，周瑜口吐鮮血，死前嘆了口氣說(shuō)：“既生瑜，何生亮!”連叫數聲而亡。
白帝城托孤時(shí)的諸葛亮，明知劉禪不是個(gè)當皇帝的料子，況且你在軍中早已深得民心，把劉禪給廢了根本不成問(wèn)題，然后自己當皇帝�？赡闫o佐劉禪，完全沒(méi)有一點(diǎn)自己當皇帝的意思。此時(shí)的諸葛亮明明就可以?shī)Z權，可是他就是這么固執，一直輔佐劉禪到死為止。你這到底是為了什么呢?
我最崇拜的人就是諸葛亮，不僅是因為他的足智多謀，神機妙算，更是因為他那信守諾言的精神，那用一生換來(lái)的承諾……
我眼中的諸葛亮作文 篇8
中國古典四大名著(zhù)中，給我留下印象最深的就是“話(huà)說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分”的《三國演義》，對它印象深刻的原因只有一個(gè)，那就是因為有諸葛亮。
諸葛亮聰明蓋世、神機妙算，前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者，號稱(chēng)“臥龍”。這樣一個(gè)明星般閃耀發(fā)光的人，歷史絕不會(huì )任由他像小螞蟻一樣無(wú)聲無(wú)息的生存著(zhù)，所以才有了劉備“三顧茅廬”這段流芳千古的故事。諸葛亮被請出山后，很快協(xié)助劉備建立了蜀國。
諸葛亮的'聰明蓋世體現在許多具體實(shí)例中，譬如，七擒七縱孟獲。當時(shí)蜀國很多人都反對諸葛亮這樣的做法，認為既然抓住了孟獲，就應該立即斬首，以示蜀國國威�？赡切┤四睦锩靼字T葛亮的長(cháng)久大計?若斬了一個(gè)孟獲，南蠻還會(huì )有更多的“孟獲”一輩又一輩、一次又一次的起來(lái)造反，那樣，蜀國何時(shí)才能得到真正的安寧?與其那樣，不如辛苦點(diǎn)，做的徹底些，讓孟獲真正心服口服，回去統領(lǐng)南蠻，從此永不造反。這體現了諸葛亮的大智慧。
諸葛亮忠心耿耿的精神更值得我敬佩。劉備臨終前叮囑諸葛亮，如果他的兒子劉禪有本事統治蜀國，希望諸葛亮能竭盡所能輔佐他;反之，諸葛亮可以自立為王。讀過(guò)《三國演義》的人都知道劉禪是位“樂(lè )不思蜀”的“安樂(lè )公”，他的智力和能力是眾所周知的。但諸葛亮為了報答劉備的知遇之恩，無(wú)論如何都不肯自立為王，一直盡心盡力的輔佐著(zhù)劉禪，直至命喪五丈原。
這就是我眼中的諸葛亮——忠心耿耿、聰明蓋世，一個(gè)令我佩服得五體投地的英雄。
我眼中的諸葛亮作文 篇9
諸葛亮是輔佐劉備的一名謀士，神機妙算，讓人覺(jué)得非常不可思議，就像“赤壁大戰”一樣，他懂得天文地理，因為當時(shí)是冬天，在別人看來(lái)，不可能刮東南風(fēng)，只可能刮西北風(fēng)，如果他趁風(fēng)點(diǎn)火，必然會(huì )燒到他自己，然而孔明卻“借東風(fēng)”，其實(shí)，他早就知道了這一天夜里會(huì )刮東南風(fēng)，刮起東南風(fēng)以后，周瑜見(jiàn)孔明料事如神，便想殺了他，誰(shuí)知孔明早已料到，乘船而去，這時(shí)，曹操還以為勝券在握，結果最后敗得一塌糊涂，孔明非常懂得洞察人心，知道別人在想什么，因此經(jīng)常勝出。他也非常會(huì )用計，因為他故意在曹操要走的兩條小路中，在有兵埋伏的華容路上點(diǎn)煙火，眾兵都不明白，但曹操將兵法，依舊上了鉤，我覺(jué)得曹操完全可以自己想一想，有時(shí)，越簡(jiǎn)單的'思維反而越好。
孔明七擒孟獲讓我感覺(jué)他非常有智慧，因為孔明知道，光擒住孟獲是沒(méi)有用的，它終究會(huì )等待下一個(gè)機會(huì )，再次舉兵進(jìn)攻，然而，如果孟獲徹徹底底的服了，他就永遠不會(huì )再來(lái)進(jìn)攻蜀兵，甚至還會(huì )死心塌地得為孔明干活。但南方人又不是能輕易被降服的，因此，與其硬碰硬，不如以柔克剛，他本來(lái)就已經(jīng)很不高興了，而且對蜀軍非常不服，若再去殺他的人，他豈不更惱羞成怒，便更一發(fā)不可收拾了。所以他七擒七縱，直到孟獲自己認輸，而不是嚴刑逼供、屈打成招，往往那時(shí)說(shuō)出來(lái)的話(huà)是違心的，雖然嘴上那么說(shuō)，心里卻更加怨恨。
這就是我眼中的諸葛亮，有膽有謀、深謀遠慮、料事如神、神機妙算。
我眼中的諸葛亮作文 篇10
我最喜歡的人物是《三國演義》里的諸葛亮。
諸葛亮，字孔明，蜀國軍師。從小就有一顆輔國的心，但很多人都認為他是在吹牛，只有徐庶、龐統認為他不是徒有虛名。后來(lái)諸葛亮歸隱山中，最有名的故事“火燒新野”“借東風(fēng)”“草船借箭”“八門(mén)金鎖”“七擒孟獲”等。
火燒新野：劉備三顧茅廬之后，夏侯淳新率十萬(wàn)大軍來(lái)進(jìn)攻，當時(shí)關(guān)羽、張飛都不服氣諸葛亮，劉備讓諸葛亮分配兵力，諸葛亮搖了搖羽毛扇說(shuō)：“子龍引三百精兵前去迎敵，只許敗，不許勝。劉封、關(guān)平引三百精兵埋伏在山后，看見(jiàn)火光后，四路兵馬一起殺出！”眾將許久之后，都按諸葛亮說(shuō)的去做，果然取得大勝。
草船借箭：在赤壁大戰前夕，周瑜急需用箭，所以想讓諸葛亮去做，其實(shí)是更想刁難諸葛亮，就讓諸葛亮在十日內得箭，沒(méi)想到諸葛亮說(shuō)三日即可。果然諸葛亮在第三日，用十艘草船去曹操領(lǐng)地，曹操知道后曰：“定是周瑜小兒的詭計，調集一個(gè)營(yíng)的弓箭手，只在岸上放箭即可�！辈灰粫�(huì )兒，草船射滿(mǎn)了亂箭，過(guò)去清點(diǎn)，超過(guò)了十萬(wàn)支箭。
八門(mén)金鎖：在陸遜火燒連營(yíng)后，劉備兵力不到一半，正以為要喪命于此，諸葛亮和趙云趕到，諸葛亮知道后，就算出趙云在此，也不一定能救出劉備，擺下了八門(mén)金鎖陣，吳兵十萬(wàn)大軍在里面，死的死，傷的傷，十萬(wàn)大軍，全軍覆沒(méi)。
七擒孟獲：在諸葛亮與司馬大軍交戰時(shí)，蠻王孟獲趕來(lái)支援司馬，可是后來(lái)孟獲被生擒。孟獲想用南山花賓打倒諸葛亮，之后親自去請�？墒撬麄冊缫押椭T葛亮聯(lián)系好了，捉了孟獲，并送到諸葛亮面前。但孟獲并不服氣，又被諸葛亮給放了。孟獲去找木鹿大王，據說(shuō)木鹿會(huì )和萬(wàn)獸做朋友，孟獲和木鹿聯(lián)系好后，就將當地猛獸召集，進(jìn)攻諸葛亮。趙云前去迎敵，可趙云再勇猛，也抵不過(guò)百萬(wàn)猛獸，只能撤退。諸葛亮造了移動(dòng)火樁，打倒了萬(wàn)獸。當然木鹿大王也被大象踩死。孟獲又被捉放，又去找南華，據說(shuō)他的鎧甲用酒長(cháng)年泡著(zhù)，刀槍不入，諸葛亮用火箭射之，全部射死燒死，孟獲又被捉住，之后孟獲心服口服。
歸天：在諸葛亮與司馬懿交戰數年后，諸葛亮身體越來(lái)越虛弱。一天，諸葛亮觀(guān)天象發(fā)現一顆大如斗的星星落了下來(lái)，諸葛亮長(cháng)嘆了一口氣。第二天，諸葛亮在五丈原上坐著(zhù)車(chē)，死了。
這就是我喜歡的'忠心聰明的諸葛亮。
我眼中的諸葛亮作文 篇11
諸葛亮可謂是神機妙算，智謀通天。但他畢竟也只是一個(gè)人，但大家似乎將他神化到了一個(gè)不可到達的高度。我們真的應該真真切切的認識他。
諸葛亮憑借他的智謀和膽識幫助劉備完成了三國鼎立，功不可沒(méi)，為蜀國的發(fā)展做出了極大的貢獻，創(chuàng )造了無(wú)盡的傳奇，充分地體現了諸葛亮的神機妙算。他還發(fā)明了許多機械，可謂是鬼斧神工。如諸葛連弩和木牛流馬等充分體現了他的才智是極高的。他七擒孟獲又充分體現了他的仁愛(ài)。他善于用兵，任用賢能，重視人才又體現了他的心慮深遠，不得不說(shuō)他是我心中最崇拜的人之一。
但人非圣賢孰能無(wú)過(guò)，雖然他被神化了，但卻始終實(shí)實(shí)在在是一個(gè)人，我第一次對他產(chǎn)生質(zhì)疑是在他揮淚斬馬謖時(shí)，既然他已經(jīng)知道街亭是一個(gè)如此重要的地方而且馬謖又不能守，為什么又同意讓馬謖去呢？最后竟還流著(zhù)淚殺了他。既然諸葛亮真的如此愛(ài)惜這個(gè)人才，他就應該堅持不讓馬謖去。對于街亭失守后亡羊補牢地殺死了馬謖我也是不看好的，雖然不知他到底是什么動(dòng)機，但這個(gè)事卻動(dòng)搖了我心中諸葛亮神一般的'地位。
其次就是對蜀國影響最大的一次——火燒連營(yíng)。一把大火燒盡了一切也燒去了一條仁君的生命。既然諸葛亮神機妙算那么也必定應該與劉備同行，這樣也許歷史將會(huì )被改寫(xiě)，而他只是留守了國內。而他布下的八陣圖則是這次失敗的最讓我疑惑的地方，據說(shuō)諸葛亮做了最壞的打算，我卻認為比起亡羊補牢，讓失敗不發(fā)生才是最重要的。所以我認為這是他一生中最大的敗筆，一筆劃斷了蜀國的未來(lái)。
最后，先帝去世后諸葛亮打著(zhù)討賊的旗號六出岐山，勞民傷財又無(wú)結果，最終命喪五丈原，為他閃著(zhù)金光透著(zhù)灰芒的一生劃上了句號。以他的才智和自己國家的優(yōu)勢完全可以采用勞兵之計拖垮魏國，自己養精蓄銳最后一舉出擊。但他沒(méi)有，這是他人生的最后一次失��！
我想世上沒(méi)有所謂的神人，人就是人，我們要以客觀(guān)的角度去審度人生，在不同角度對不同人物進(jìn)行不同模式的分析，找到自己在人生中的立場(chǎng)！
我眼中的諸葛亮作文 篇12
回首歷史的長(cháng)河，我看到了許多不可磨滅的身影，不畏權貴的董宣，誓死不降的文天祥，精忠報國的岳飛，其中有一個(gè)人我的印象是最深刻的，他就是高風(fēng)亮節，鞠躬精粹，死而后已的諸葛亮。
諸葛亮是東漢末年最為璀璨的一顆明星，他未出茅廬便知三分天下，他舌戰群儒，訂立孫劉聯(lián)盟，他在危難之際，受托孤重任輔佐劉禪，他為了實(shí)現復興漢室的.夢(mèng)想，六出祁山，這些都證明著(zhù)他的偉大。
可是諸葛亮卻不是好老師，好父親，因為他劉禪是義父義子的關(guān)系，所以他不放心劉禪，他至死都沒(méi)有還政劉禪，或許在他眼中劉禪只是個(gè)孩子，撐不起大漢的江山，或許其他人說(shuō)諸葛亮這么做是對的，因為在他死后劉禪昏庸無(wú)能導致蜀國的敗亡，可是這樣說(shuō)的人都忘了一個(gè)至理，沒(méi)有人是不經(jīng)歷失敗就能成功的，這個(gè)道理諸葛亮也忘了，或許他的出發(fā)點(diǎn)是好的，可惜有個(gè)好的開(kāi)頭并不一定就有好的結尾
正因為諸葛亮沒(méi)有讓劉禪熟悉政務(wù)才導致劉禪被人利用正因為他任用了馬謖才導致大意失街亭，正因為他事必躬親所以才會(huì )把自己累死。
所以諸葛亮的故事告訴我們萬(wàn)事并不是事必躬親就會(huì )做好的，父母有時(shí)需要讓孩子實(shí)踐才能成才，不要像諸葛亮一樣事必躬親什么事都自己去做有時(shí)也該讓孩子嘗試一下實(shí)踐有時(shí)候是人最好的老師
我眼中的諸葛亮作文 篇13
人們對諸葛亮都有著(zhù)自己的看法，我也不例外，我也有著(zhù)自己不同的看法。
《三國演義》中令我最感興趣的章節是――諸葛亮七擒孟獲。它講述了后主讓諸葛亮親自南征孟獲。諸葛亮用激將法激發(fā)了趙云與魏延的銳氣，第一次捉住了孟獲。孟獲被放后召集十萬(wàn)人馬，有意再站。而董荼那為感激孔明的不殺之恩，加上許多酋長(cháng)都敬佩孔明的神機妙算，于是他們一起活捉了孟獲，并送給了孔明。就這樣，諸葛亮一次又一次地捉住了孟獲，孟獲最終被感動(dòng)了。
諸葛亮七擒孟獲的故事后來(lái)成為了一段佳話(huà)。這里不僅體現出了諸葛亮的足智多謀，也可以告訴我們雖然捉住一個(gè)人如同囊中取物，但要降服一個(gè)人的心卻很不簡(jiǎn)單。在董荼那和眾多酋長(cháng)活捉孟獲，孟獲雖是遭遇到自己手下的叛變，但自己的`手下能對自己的敵人作出這些舉動(dòng)和評價(jià)，可以知道諸葛亮的確是神機妙算。諸葛亮具有濟世救民，再造太平的雄心壯志，卻因病最終沒(méi)能去實(shí)現，這位英雄的一生真是可悲可嘆��！
我們也要學(xué)習諸葛亮的足智多謀，勤于動(dòng)腦，做一個(gè)胸懷大志的正義少年。
我眼中的諸葛亮作文 篇14
諸葛亮，何許人也？有著(zhù)“智絕千古”之稱(chēng)的他，在我眼中卻是一個(gè)逐夢(mèng)者，他像一束光芒，于暗夜之中創(chuàng )造無(wú)邊希望。
那年，草廬清幽，春意蔥蘢。特別的是，一個(gè)年輕人鏗鏘有力的聲音在草廬中回響：“誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣！”這樣的話(huà)語(yǔ)，何等意氣風(fēng)發(fā)，這樣的憧憬，又是何等美好！正是先主南陽(yáng)三顧，孔明草廬一對，傳為千古佳話(huà)。從此，“良臣擇主而事”，諸葛亮找到了志同道合的明主，開(kāi)始了“上下求索”的漫漫長(cháng)路。
暮春，白帝落花，殘蕊滿(mǎn)地。突如其來(lái)的夷陵一敗，讓十幾年來(lái)建立的基業(yè)風(fēng)雨飄搖。在劉先主的病榻前，諸葛亮泣不成聲，肩負舉國之重，衰亡抑或奮起？那句“竭股肱之力，忠貞之節，繼之以死”是他含淚的誓言，他終將以足夠堅定的信念，去繼續追尋那個(gè)看似遙不可及的夢(mèng)想——興復漢室，還于舊都。
八月，渭水之濱，秋風(fēng)蕭瑟。經(jīng)歷過(guò)六年北伐路上的起起落落，諸葛亮走到了生命的`盡頭。當然，他終究放不下他的夢(mèng)想，恨不能將他身后之事件件安排穩妥，于是，遺表，家書(shū)，一篇篇流傳至今。終于，他走了，帶著(zhù)未完成的夢(mèng)，帶著(zhù)深深的遺憾。留下的，是歷史的長(cháng)河中，一個(gè)逐夢(mèng)之人不朽的身影。
在史書(shū)冰冷的字里行間，我讀不懂諸葛亮的心路歷程。但我想，在逐夢(mèng)的路上，他走的問(wèn)心無(wú)愧：做股肱之臣，他盡心竭力，不辭辛勞；出將入相，他一面連年出兵，一面治國安民。為了一個(gè)理想，他傾盡半生，付出全部，即使最終未能實(shí)現，可他作為一個(gè)逐夢(mèng)者的堅毅，卻激勵了后世無(wú)數逐夢(mèng)者，無(wú)數志士仁人。
他把夢(mèng)想當做理想，把理想當做信仰，為之燃盡了生之熱忱！
諸葛亮，一個(gè)逐夢(mèng)的人，他正是照亮我內心的那束光芒。
我眼中的諸葛亮作文 篇15
我一直以為諸葛亮太過(guò)于忠誠，劉備臨終前明明對他說(shuō)過(guò)，若是后主太過(guò)于軟弱，他便可以自立為王�？伤麉s一直竭盡自己的全力，奉獻自己的一生只是為了那個(gè)并不英明的后主以及那個(gè)實(shí)力并不實(shí)出的蜀國。
憑借著(zhù)諸葛亮的'才智，不管他到哪個(gè)國家必定是被奉為座上之賓�？伤麉s一直為著(zhù)蜀國燃燒著(zhù)自己，甚至自降三級也在所不惜。這在我看來(lái)，簡(jiǎn)直是無(wú)法理解的行為。他的伯樂(lè )已經(jīng)不在了，可他為了先帝的愿望，為了創(chuàng )造更好的后代，一直一直地在操勞，甚至到他去世了也在為蜀國著(zhù)想。
直到我聽(tīng)到了“知遇之思”這個(gè)詞。仿若豁然開(kāi)朗，諸葛亮是個(gè)文臣，自然是極其重情重義之人。為了那個(gè)對他有思的人，縱然是付出他的一生，相信他的心里也無(wú)愧無(wú)悔。
知遇之恩四字猶如千鈞之重，沉甸甸地壓在人的心頭上。我眼中的諸葛亮極重情義，知恩圖報。
我敬佩他！
我眼中的諸葛亮作文 篇16
諸葛亮幼時(shí)喪父，于是和弟弟一起投奔諸葛云。諸葛云投奔了劉表，他死后，諸葛亮就在隆中耕種。雖然是躬耕隴畝，但他時(shí)刻都關(guān)心著(zhù)天下時(shí)事。所以劉備來(lái)訪(fǎng)他時(shí)，他便能侃侃而談，分析天下局勢。
諸葛亮可謂神智。從劉備三顧茅廬開(kāi)始，他能料到劉備會(huì )多次拜訪(fǎng)他，靠的是對別人的洞察力。同時(shí)，這也是一種明智的試探。后來(lái)為劉備謀得根據地，靠得也是對錯綜復雜局勢的關(guān)系清理能力。后來(lái)聯(lián)吳抗曹，本來(lái)孫權是舉棋不定，諸葛亮表面上為之說(shuō)明利害，實(shí)則言語(yǔ)誘惑，終于把孫權的心思轉到有利己后的一面。大戰赤壁時(shí)，更是巧用水軍，雖然沒(méi)有《三國演義》渲染的那么神奇，也是大破曹軍，使曹操失去在長(cháng)江的戰斗能力。至于后來(lái)平定南亂，令司馬退兵幾次，就不用再說(shuō)了。
諸葛亮也不是沒(méi)有缺點(diǎn)，我認為，有以下幾點(diǎn)：
過(guò)于自信。幾次舉險棋；失衡亭就是個(gè)好例子。
過(guò)于忠誠。若按劉備所托“取而代之”蜀也不會(huì )滅亡了。
過(guò)于包辦。比如劉禪。其實(shí)劉禪也許并不是“扶不起�！睆膸状蜗碌�.詔令可以看出，只是諸葛亮過(guò)于包辦，致使他失去了做事的威信甚至能力。
諸葛亮即幫了劉備，又害了劉備。但是他本身是智慧與忠義的代表；其實(shí)全在于劉備只善于服于人，不善于用人。
我眼中的諸葛亮作文 篇17
《三國演義》這本書(shū)主要描述了三國時(shí)期魏、蜀、吳的故事，書(shū)中塑造了許多英雄人物，如：神機妙算的諸葛亮，粗中有細的猛張飛，，一身是膽的趙子龍，還有劉備、關(guān)羽、孫權、曹操等人物。
書(shū)中用大量的筆墨描寫(xiě)了諸葛亮，所以他給我留下了深刻的印象，尤其在描寫(xiě)諸葛亮草船借箭時(shí)的段落，更能讓我體會(huì )到了諸葛亮的睿智與神機妙算。
一、諸葛亮深知人心
諸葛亮知道魯肅忠厚老實(shí)，于是向他借了二十條快船，一千多個(gè)士兵模樣的草把子，六百名士兵，并用幔子把船蓋住。他還知道周瑜一心想陷害他，于是便不讓魯肅告訴周瑜，以防周瑜進(jìn)行干涉，導致借箭失敗，魯肅回去后果然按諸葛亮說(shuō)的去做，并且沒(méi)有告訴周瑜。他也深知曹操生性謹慎多疑，與是便在大霧漫天的情況下一邊擂鼓吶喊一邊逼近曹軍水寨，讓曹操誤以為蜀軍來(lái)攻，曹操怕有埋伏，便讓弓箭手從旱路向江中射箭。箭都射在了船上，大約有十萬(wàn)支。
二、諸葛亮上知天文，下識地理
諸葛亮早已料到第三天會(huì )大霧漫天，并且有大風(fēng)而且風(fēng)勢符合他們撤退的路線(xiàn)，所以便飲酒取樂(lè )，天亮時(shí)每條船都插滿(mǎn)了箭，諸葛亮一邊讓軍士高喊：謝謝丞相的.箭！這時(shí)諸葛亮的船早已順風(fēng)順水得駛出二十多里，曹操想追也來(lái)不及了。
諸葛亮不僅草船借箭時(shí)神機妙算，而且為赤壁之戰借來(lái)了東風(fēng)，還用自己的智慧攻下了了漢中，還七擒孟獲收服了這個(gè)南蠻猛將……為劉備立下了大功。
真不愧是睿智的諸葛亮！
我眼中的諸葛亮作文 篇18
在我的記憶中，有許多給人難以忘懷的歷史人物：岳飛，秦檜，司馬遷，談遷等。其中讓我最感動(dòng)的，他便是生活在三國時(shí)期的諸葛亮。
諸葛亮姓諸葛，字孔明，道號臥龍先生，人稱(chēng)臥龍。是三國時(shí)期著(zhù)名的思想家，政治家，軍事家。一生追隨劉備，多次為劉備打仗時(shí)出謀劃策，幫助劉備取荊州，得馬超，破許昌……一生為蜀國立下的功績(jì)數不勝數，直到劉備死后。諸葛亮為報答劉備對自己的知遇之恩，為蜀國鞠躬盡瘁，但由于魏延的不慎，在五十九歲時(shí)去世，死前留下了一個(gè)圖本和以后出事的應對措施。幫助蜀國在他死后仍然像以前那樣興旺了一陣子。
諸葛亮一生經(jīng)歷過(guò)許多大的戰爭，計謀大部分都是諸葛亮出的。比如說(shuō)草船借箭。周瑜心胸狹窄，嫉妒諸葛亮的才華，想方設法的要除掉諸葛亮。這時(shí)正值秋日，在許昌整頓了一年的曹軍現已精神煥發(fā)，準備駕船攻打江南。周瑜得知消息，本想全力抗曹，但是軍中卻缺少弓箭，周瑜便想出一計，讓諸葛亮造十萬(wàn)支箭，若十日內沒(méi)有完成，便軍法處決，然而諸葛亮并沒(méi)有抱怨，而是說(shuō)只要三日便可完工。周瑜嘲笑諸葛亮說(shuō)大話(huà)，于是便任由他去了。第二天，諸葛亮把從魯肅那里借來(lái)的快船推入水中，穿上插滿(mǎn)了草人。這一天正好有霧，曹軍的視線(xiàn)不好，錯把草人當成了士兵。剎那間，萬(wàn)箭齊發(fā)。都射在了草人的身上。每條船上有五六千支箭，二十條船上輕松集齊了十萬(wàn)多支箭，周瑜無(wú)話(huà)可說(shuō)。
諸葛亮最令人感動(dòng)的`便是他對劉備的忠心。他為蜀國鞠躬盡瘁，死而后已，在劉備疾病纏身的那一段時(shí)間里，諸葛亮對他的關(guān)懷可以說(shuō)是無(wú)微不至。劉備死后，有才能的諸葛亮并沒(méi)有稱(chēng)王稱(chēng)帝之心，而是全力幫助后主帶兵打仗，管理國家大事，對待劉備的孩子就像對自己的親生兒子那樣，但是有才能的人都相繼死去，諸葛亮一個(gè)人獨木難支，難管朝政，最終死去。他在臨死時(shí)還在關(guān)心著(zhù)國家大事。
諸葛亮這個(gè)令人感動(dòng)的歷史人物，永遠不會(huì )被世人忘卻。
我眼中的諸葛亮作文 篇19
“東漢末年分三國，風(fēng)火連天戰不休”正是在這樣一個(gè)戰火紛飛的年代里，一顆明星誕生了，重新開(kāi)啟了一個(gè)嶄新的局面，正因為有了這樣的一個(gè)人，將戰場(chǎng)變成了謀略展示的舞臺，正因為有了這樣的一個(gè)人，用思想與謀略，寫(xiě)出了三國新的篇章，諸葛亮是這顆明星，他的人格魅力與斗爭精神還有雄才大略貫穿了三國－－這個(gè)時(shí)期的每一部分。
諸葛亮本是一介平民，他素有大志，劉備的求賢若渴讓諸葛亮離開(kāi)了草廬，是他懸崖勒馬，使劉備的事業(yè)出現了轉機，是他點(diǎn)燃了劉備心目中“興復漢室，還于舊都”的決心，是他的“隆中對策”為三國打開(kāi)了新的戰局。
“淡泊以明志，寧靜以致遠”是他人格魅力的真實(shí)寫(xiě)照。他嚴以律己，從不文過(guò)飾非，街亭失守以后，作為一名軍師，他自貶三等，因為諸葛亮的“達則廉濟天下，窮則獨善其身”使他成為了高尚人格、超凡意志力的表率，正因為他的高尚品格，使其才能“以德服人”，統一將士的思想。劉備臨終時(shí)囑咐諸葛亮，劉禪“茍不可輔，公可取之”則更好地證明了他的高尚人格，諸葛亮堅貞不渝，他深感劉備三顧茅廬的知遇之恩，愿以“興復漢室”為己任盡忠劉備不惜奉獻自己的一切，堅定自己的信念，帶著(zhù)希望北伐中原，力圖完成統一天下的大業(yè)。他挽回了漢室傾頹的結局，不僅是時(shí)機好，也不僅是實(shí)力強，而是諸葛亮戰斗中不屈不撓的精神。
諸葛亮在劉備病死白帝城以后，深入不毛之地，平定南蠻，六出祁山，北伐中原，力圖興復漢室，是他“知其不可為而為之”的不屈不撓精神的集中體現。后來(lái)，他對先帝臨終前遺給諸葛亮的使命未完的抱怨與無(wú)限惆悵，強烈震撼人們的`心，可謂是“鞠躬盡瘁，死而后已”。
諸葛亮的智慧點(diǎn)燃了劉備心中的希望，是他的足智多謀給“興復漢室”帶來(lái)了一線(xiàn)曙光……諸葛亮提出的聯(lián)吳抗曹，被歷史證明是三國的高潮，正因為這條戰略才有了后來(lái)的“赤壁之戰”。諸葛亮的智慧不同于曹操的智慧，后者是奸詐、耍弄權術(shù)的陰謀詭計；諸葛亮的智慧也不同于周瑜的智慧，后者是自私自利、心胸狹隘的小人計謀；諸葛亮的智慧也不同于司馬懿的智慧，后者是多疑的君子計謀。諸葛亮是智慧的化身、諸葛亮是智慧的榜樣、甚至諸葛亮是智慧的結體！
諸葛亮的一生中，用他自己的人格與理想給自己的人生一個(gè)完美的詮釋?zhuān)瑫r(shí)，用自己的使命給自己的人生畫(huà)上了一個(gè)句號，盡管他的使命沒(méi)有完成，但是他卻給后人留下了無(wú)限的精神財富，是將智慧與高尚品格于一身的人格典范。
我眼中的諸葛亮作文 篇20
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)？”不錯，這正是四大名著(zhù)之一《三國演義》的開(kāi)篇詞。假期里，我懷著(zhù)激動(dòng)的心情，讀了這一部家喻戶(hù)曉的歷史巨作，一本經(jīng)久不衰的文學(xué)精品。
《三國演義》里描寫(xiě)了許多栩栩如生的人物，如：神機妙算的諸葛亮，勇敢過(guò)人的趙云，義氣深重的關(guān)羽，耿直豪爽的張飛，任意愛(ài)民的劉備，老謀神算的`司馬懿……其中諸葛亮最受人們的尊敬，在許多讀者的心目中，他似乎是個(gè)完人。
他足智多謀，上知天文，下知地理，善于分析敵人的弱點(diǎn)，用適當的計謀對付敵人。比如：激將法、空城計、反間計、連環(huán)計、調虎離山之計等�！斑\籌帷幄之中，決戰千里之外�！笔菍λ淖罡咴u價(jià)。
但是，在這個(gè)世界上，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。我覺(jué)得諸葛亮也有不足之處。
眾所周知，關(guān)羽、張飛、趙云等都是劉備手下的勇將�？墒�，他們這些勇將之后，蜀國幾乎未出現過(guò)能獨當一面的大將。有句話(huà)最能說(shuō)明這一點(diǎn)：“蜀國無(wú)大將，廖化當先鋒�！敝率购髞�(lái)在一次戰斗中，一把白胡子的趙云只能披甲上陣�？上�，騎馬打仗，既要將技術(shù)，又要將力氣，人老氣衰，怎是敵人的對手？就說(shuō)，諸葛亮在日常的培養上疏忽了。
另外，我還覺(jué)得諸葛亮很不放心他人做事，什么事情都要親自過(guò)問(wèn)。一天到晚為事務(wù)所累，結果“親理細事，中日流汗�！庇浀脮�(shū)中寫(xiě)到這樣一件事：司馬懿曾委派奸細探聽(tīng)孔明的日常生活起居，聽(tīng)孔明事必躬親，傷心，傷神，飯量一天天減少，便拊掌大笑。諸葛亮整天為國事所慮，又氣又累，他自認為他的心思不是別人所能理解的，他的憂(yōu)愁不是別人所能分擔的，因老成疾。最后，“出師不捷身先死”，未能完成統一大業(yè)。他的死，事多么令人遺憾��！
我眼中的諸葛亮作文 篇21
“出師未捷身先死，常使英雄淚滿(mǎn)襟”是大詩(shī)人杜甫對諸葛亮的經(jīng)典評價(jià)，這兩句中略有些消極和無(wú)奈，而在我——一個(gè)現代中學(xué)生的眼中，諸葛亮絕對是一個(gè)大丈夫，一個(gè)英雄。一個(gè)值得我們現代人學(xué)習和探究的智者。
先說(shuō)他的隆中隱居，他讀遍詩(shī)書(shū)，躬耕隴畝之間，布衣素食，只為等賢君明主。這幾十年的苦苦等待成就了劉備三顧茅廬的千古佳話(huà)，也驗證了孟子那“天將降大任于是人也”而要經(jīng)歷的一系列的考驗的`大道理，從而說(shuō)明他是一個(gè)有鴻鵠之志的偉丈夫。
再說(shuō)他的草船借箭，在那霧蒙蒙的夜晚，他哼唱著(zhù)小曲，啜飲著(zhù)美酒，只用一船的草人就借來(lái)敵軍的十萬(wàn)只利箭。這種智慧和膽識在古今中外的歷史上就有哪一人能敵？
還有那著(zhù)名的戰役赤壁之戰，更是顯示出了他智慧和膽識。他孤身前往東吳，“舌戰群儒”，說(shuō)服吳國上下同意吳蜀聯(lián)盟，更出妙計使黃蓋詐降，使曹操的戰船相連，而“借東風(fēng)”更能體現這位智者上知天文，下通地理的博學(xué)和睿智，這一系列的故事的結尾，就是“羽扇綸巾，檣櫓間灰飛煙滅”的勝利之戰，這些作為又怎么不讓人欽佩之至？
而這位集智慧和膽識于一身的大英雄同時(shí)又是一位重情重義，寬容為懷的君子。這在那“七擒七縱蠻王孟獲”的故事中得到了淋漓盡致的展現。他放的是孟獲，得到的卻是民心，這種“宰相肚里能撐船”的雅量又有幾人能勝？
作為我們，生活在二十世紀的現代中學(xué)生，如果能透過(guò)千年的蒼茫歲月，將諸葛亮身上的智慧，膽識，胸懷化作我們現代人應具有的美德，用這些來(lái)武裝我們的身心，相信我們的國家，我們的民族將生生不息，永遠屹立在世界的東方，永不言��！
我眼中的諸葛亮作文 篇22
《三國演義》中有這樣一個(gè)人：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。他，便是輔佐劉備成就大業(yè)的諸葛亮。
他隨著(zhù)劉備取荊州，奪漢中，進(jìn)巴蜀，為蜀漢發(fā)展發(fā)揮了不可替代的作用。后來(lái)，劉備不聽(tīng)孔明勸阻，執意伐吳導致彝陵之敗，只得白帝城托孤。諸葛亮毅然挑起輔佐幼主的重任，安居平五路、七擒孟獲、六出祁山，在最后一次伐魏中病死在五丈原。他的一生，是輝煌燦爛的一生，為群雄爭霸的三國時(shí)期增添上了濃墨重彩一筆。我非常佩服他。
我佩服他的淡泊明志，寧靜致遠。劉備三顧茅廬請其出山之前，他居于臥龍岡，幽山獨居，安然自得。不求榮華富貴，不慕財富權勢，卻心系漢室江山，天下蒼生。這，才是真正的高人。
我佩服他的聰明才智，深謀遠慮。未出隆中，已知天下三分。初到軍中，便火燒博望坡、火燒新野；剛達東吳，便舌戰群儒、力諫吳主�？酌鞯穆斆骷矣鲬�(hù)曉，他的錦囊妙計更是婦孺皆知。他病死之后，料定魏延必反，故留與馬岱一錦囊，方將其除掉。民間還流傳著(zhù)“死諸葛嚇走活仲達”的故事，可見(jiàn)諸葛亮的神機妙算、未雨綢謀真是無(wú)人能及。這，才是真正的智者。
我更佩服他的鞠躬盡瘁，死而后已。白帝城托孤之時(shí)，面對劉備的'信任，他叩頭流血：“臣雖肝腦涂地，安能報知遇之恩也！”后來(lái)劉禪登基，孔明盡心盡力輔佐于他，前后兩篇《出師表》，句句誠懇，字字忠心。一次次出兵祁山，雖皆因各種原因失敗，但他卻始終不放棄，用自己的一生兌現“肝腦涂地”的諾言！這，才是真正的忠臣。
我反復吟誦著(zhù)杜甫的《蜀相》：三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心，出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟。我暗下決心，一定要做個(gè)像他這樣的高人、智者、忠臣！
我眼中的諸葛亮作文 篇23
《三國演義》中有許多名人和英雄，但我最喜歡的還是鼎鼎有名的諸葛亮。
諸葛亮，字孔明，號臥龍，人稱(chēng)臥龍先生。他原本是一個(gè)隱士，十分自在。自從劉備三顧茅廬把他請出山后，輔佐劉備南征北戰，立下赫赫戰功。諸葛亮之所以在我的心中有這么重要的位置，是因為他足智多謀，是一名出色的軍事家�！盎馃啾凇薄安荽杓薄翱粘怯嫛�，把狡猾的曹操打得是落花流水，給多疑的司馬懿弄得是不敢開(kāi)火放炮。劉備對諸葛亮是心服口服，這些大計策，展現了諸葛亮杰出的大智慧。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！敝T葛亮忠心耿耿的'精神，值得我們學(xué)習。無(wú)論劉備遇到什么難題，諸葛亮都會(huì )為他解憂(yōu)。
諸葛亮不但是一名軍事家，還是一名發(fā)明家。他發(fā)明的“木牛流馬”使農民干活更省力。他還是一名文學(xué)家，他雖然有許多作品，可保存下來(lái)的卻很少，真可惜呀！他的才華在歷史上成為輝煌的一頁(yè)，讓我們敬仰與尊重。
有些人認為諸葛亮和龐統分差無(wú)幾，但我卻認為，諸葛亮比龐統要高出一節。如果沒(méi)有他的神機妙算，曹操與司馬懿就不會(huì )敗得如此徹底。
曹操雖兇惡，但也有一顆愛(ài)國之心，如他寫(xiě)的“對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多�！彼且粋�(gè)亂世英杰。
諸葛亮一生憂(yōu)國憂(yōu)民，所以因病故去，年僅54歲。
諸葛孔明，你為蜀國著(zhù)想，你為百姓著(zhù)想，你為天下蒼生著(zhù)想。你聰明蓋世，是我敬佩得五體投地的大英雄。
羅貫中筆下的諸葛亮，在我眼中就是一個(gè)完人，并且活靈活現。我愛(ài)諸葛亮，也愛(ài)《三國演義》。
我眼中的諸葛亮作文 篇24
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”在讀完三國演義后，我認為這部書(shū)之所以取得令人矚目的成績(jì)，原因之一就是書(shū)中描繪了一系列個(gè)性鮮明的人物，在眾多人物當中，如果說(shuō)對我影響最大的人物，那必定是“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮。
關(guān)于忠誠，諸葛亮“鞠躬南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”，后經(jīng)劉備“猥自枉屈”三顧茅廬，諸葛亮明知劉備前途渺茫，卻為劉備三顧茅廬之恩，棄隱入仕，想要以自己的才學(xué)與亂世一拼高低，哪怕為此粉身碎骨，“雖九死其尤未悔”。
關(guān)于理想，我想諸葛亮心中有一個(gè)夢(mèng)想，“興復漢室”，這是諸葛亮一生追求的目標，也是他出山的`目的。如果不是他早就立下興復漢室、治國安邦平天下的志向，僅劉備三顧之恩而出山，恐怕，還沒(méi)輪到劉備，曹操、劉璋、劉表等就去了。他帶著(zhù)一生的學(xué)識和智慧出山，就為了一句“愿先生以天下蒼生為念�！彼麖U寢忘食，事必躬親，扶病處理軍務(wù)；先后六出祁山，鞠躬盡瘁，死而后已。
關(guān)于執著(zhù)，司馬微曰：“臥龍雖得其主，不得其時(shí)，惜哉！”作為老師，司馬微此言既對弟子的才華得到施展感到欣慰，又感嘆他多舛的命運�？上h室已末，天不歸屬，哪怕諸葛亮有“朝旋天地，扭轉乾坤”之能，也未能留住一個(gè)衰敗的國體。當他“強支病體，令左右扶上小車(chē)，出寨遍觀(guān)各營(yíng)，自覺(jué)秋風(fēng)吹面，徹骨生寒，乃長(cháng)嘆曰：再不能臨陣討賊矣！悠悠蒼天，曷此其極！嘆息良久”。
諸葛亮通過(guò)個(gè)人努力、奮斗與未知的“天命”抗衡，頑強不息的意志成就了他的悲壯與無(wú)奈的命運�！叭欘l煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心，出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！辟潛P的是諸葛亮為國家事業(yè)忠心致敬，奮斗不息的精神，惋惜的是一代賢相“男兒到死心如鐵”的志向，留下的是后人對臥龍先生的無(wú)限敬仰。
我眼中的諸葛亮作文 篇25
諸葛亮的名字婦孺皆知，不僅僅是因為他是智慧的化身，更是因為他的忠心。
諸葛亮的半輩子可以說(shuō)都在報恩。到底是多大的恩情才能讓這樣能人異士如此？其實(shí)也不大，就只是被三顧茅廬與臨終托孤之恩而已。諸葛亮為報劉備的恩情，忠心的輔助爛泥似的阿斗，只盼完成劉備的'宏圖大志。只可惜諸葛亮心愿未了便去了。
諸葛亮的忠心日月可鑒，世人皆為之感動(dòng)。但也有人不贊同他的做法，他們認為這是愚忠，這樣不值得。
三顧茅廬是不算什么恩情，是劉備有需求諸葛有才華。
既然諸葛亮隱于山林之中，說(shuō)明他不認可官員的臭架子。他富有極高的才華，但是隱居，說(shuō)明他明了定會(huì )有人登門(mén)拜訪(fǎng)。而劉備本就有求于人，這樣做是應該的。
但是，劉備是“漢室正宗血脈”，他認為他本就是要當皇帝的�？梢�(jiàn)劉備也有一些自傲，當有人一而在再而三的存心試探他時(shí)，他可以不厭其煩的一次又一次接受試探。他可以放下身段，色愈恭，禮愈至的聽(tīng)取諸葛亮的意見(jiàn)。這些就打動(dòng)了諸葛亮單純的心。
臨終托孤是為了栓住諸葛亮的心。
劉備在臨死前告訴諸葛亮，若劉禪不能做皇帝他就取而代之，他知道諸葛亮沒(méi)有這個(gè)心思，聽(tīng)了他的話(huà)后反而會(huì )更加忠心的輔佐劉禪，這果然不出他所料。諸葛亮這不就是被他“套路”了嗎？
但是若沒(méi)有平時(shí)的真心相對，諸葛亮會(huì )留下來(lái)嗎？諸葛亮也是聰明人，他怎么可能會(huì )不知道。
可見(jiàn)他并非真愚，僅僅是體現了他的忠心罷了。
也有人說(shuō)他可以輔佐自己的兒子或者投靠曹操，至少不會(huì )戰死沙場(chǎng)。
可是在諸葛亮心中，曹操就是一個(gè)“挾天子以令諸侯”的小人，怎可助紂為虐？若他真的“識時(shí)務(wù)”了，或者當太上皇了，豈不是成了曹操一樣的小人？況且天下人又會(huì )怎樣看他呢？
原來(lái)諸葛亮的忠非愚忠，只是輔佐了一灘爛泥而毀了一世英名而已。
我眼中的諸葛亮作文 篇26
歷史像是河里的水，涓涓細流，慢慢地涌進(jìn)了我們的生活，使我們領(lǐng)略了它的魅力。歷史中有數不勝數的故事，也有不計其數的人物，諸葛亮就是三國鼎立時(shí)期中的一個(gè)舉足輕重的'人物。
諸葛亮復姓諸葛，名亮，字孔明，又稱(chēng)臥龍先生，他可是一個(gè)重要的角色，關(guān)于他的故事膾炙人口，無(wú)人不知，無(wú)人不曉。
以前，我們對諸葛亮的認識可不那么高尚，在朋友家我看到過(guò)豬哥亮的影片，不過(guò)那卻是搞笑的影片，人們是以“諸葛”翻譯成本地話(huà)，就是一個(gè)不文雅的詞，有些人這樣稱(chēng)呼諸葛亮也太小看他了。但我小時(shí)侯不太懂事，也是有這樣的誤區，還利用這個(gè)詞去罵變態(tài)的人，那時(shí)我們的確忽略了這個(gè)大名人�，F在長(cháng)大了，開(kāi)始讀名著(zhù)，開(kāi)始了解真正的歷史人物，才發(fā)現歷史也有很多精彩的故事，才發(fā)現歷史的知識也等著(zhù)我們去挖掘，去探索。自從讀了《草船借箭》以后，讓我更深刻地了解諸葛亮的才智。就因周瑜妒忌諸葛亮的才干，拿一個(gè)借口要諸葛亮十天造十萬(wàn)支箭，諸葛亮說(shuō)只要三天。到了第三天四更，諸葛亮巧妙地向曹操“借”來(lái)十萬(wàn)多支箭。所以妙，就妙在諸葛亮借箭的經(jīng)過(guò)，這個(gè)經(jīng)過(guò)能否成功就要靠自己的機敏，自己的預見(jiàn)性，還要善于根據客觀(guān)形勢做出決定。諸葛亮就是具備了這樣的“功能”：他知道魯肅肯幫他保密，他知道四更起大霧，他知道曹操不會(huì )冒然出兵，他知道回來(lái)時(shí)會(huì )順風(fēng)順水。有了諸葛亮這樣高明的認為，什么難題都可以解決，連周瑜也不得不自嘆不如。
現在，諸葛亮在我的眼中他不再是以前的“豬哥亮”，而是有膽有識、神機妙算的諸葛亮。雖然我不知道諸葛亮是否帥氣迷人，但他的超常智慧吸引著(zhù)我。人要是肯動(dòng)腦子，肯思考，也會(huì )象孔明先生那樣才智過(guò)人，所以我們要認真學(xué)習，遇到難題要仔細分析，認真研究，這樣才能取得成功。
我眼中的諸葛亮作文 篇27
這幾天，我讀了《三國演義》這本書(shū)，使我受益匪淺。
這本書(shū)主要講了張角、張梁、張寶黃巾起義，劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結義之后，三兄弟開(kāi)始打天下和魏蜀吳三國之間發(fā)生的錯綜復雜的故事。
《三國演義》里描寫(xiě)了許多栩栩如生的人物，如：神機妙算的諸葛亮，勇武過(guò)人的趙云，義氣深重的關(guān)羽，耿直豪爽的張飛，仁義愛(ài)國的劉備，老謀深算的司馬懿……其中，諸葛亮最受人們的尊敬，在許多讀者心目中，他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能夠為國家鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。
他足智多謀，上知天文，下知地理，善于分析敵人的弱點(diǎn)，用適當的計謀對付敵人，比如激將法、空城計、反間計、連環(huán)計、調虎離山計等�！斑\籌帷幄之中，決戰千里之外”是史書(shū)對他的最高評價(jià)。
但是，在這個(gè)世界上，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。我覺(jué)得諸葛亮也有不足之處。眾所周知，關(guān)羽、張飛、趙云等都是劉備勇猛善戰的名將�？墒�，在這些勇將之后，蜀國幾乎再未出現過(guò)能獨當一面的大將。有幾句話(huà)最能說(shuō)明這一點(diǎn)：“蜀國無(wú)大將，廖化當先鋒�！敝率购髞�(lái)再一次戰斗中，只有已經(jīng)是一把白胡子的趙云披甲上陣�？上�，騎馬打仗，既要講技術(shù)，又要講力氣，人老氣衰，怎是敵人的對手？這說(shuō)明，諸葛亮在人才的培育上疏忽了。
另外，我還覺(jué)得諸葛亮不放心他人做事，什么事都要自己親自過(guò)問(wèn)。一天到晚為事務(wù)所累，結果“親歷細事，終日流汗”。記得書(shū)中寫(xiě)到這樣一件事：司馬懿曾委派奸細打聽(tīng)孔明的`日常生活起居，聽(tīng)說(shuō)孔明事必躬親，傷心、傷神，飯量一天天減少，便拊掌大笑。諸葛亮整天為國事所慮，又氣又累，他自認為他的心思不是別人所能理解的，他的憂(yōu)愁不是別人所能分擔的，因而積勞成疾。最后“出師未捷身先死”，未能完成統一大業(yè)。他的死，是多么令人遺憾呀！
讀史使人明智，評人可以自省，讀《三國演義》更使人受益多多。
我眼中的諸葛亮作文 篇28
在古代名著(zhù)中，有脾氣暴躁的張飛，有求賢若渴的劉備，有過(guò)關(guān)斬將的關(guān)羽。而我最敬佩、最喜愛(ài)的卻是諸葛亮。我眼中的諸葛亮是這樣的。
諸葛亮，字孔明，號臥龍，與龐統齊名，他身披白袍，手拿一柄朱雀羽扇，有一股神仙氣概。羅貫中筆下的諸葛亮，知天文，曉地理，識人心，他的聰明才智讓劉備三顧茅廬請了出來(lái)，利用草船借箭，讓周瑜不得不佩服得五體投地；運用空城計，讓多疑的司馬懿退兵回去。而在“赤壁之戰”中，他的.計策又協(xié)助周瑜打了一場(chǎng)勝仗。曹操把戰船按照龐統的圖連接在了一起，并帶領(lǐng)著(zhù)船隊出發(fā)了。途中遇到了前來(lái)投奔的黃蓋，只見(jiàn)幾只小船飛快地向船隊駛來(lái)，黃蓋就站在一只的船頭，有人跟曹操說(shuō)，小心有詐，可曹操卻不以為然。突然，幾中小船竄出點(diǎn)點(diǎn)火光，火借著(zhù)風(fēng)勢，船越來(lái)越快，火也越來(lái)越大。眼看著(zhù)小船要頂上大船了，曹操才醒悟，可為時(shí)已晚......都靠諸葛亮的計策，才得以讓曹操的百萬(wàn)大軍如此地葬身于茫�；鸷Ｖ�......
我眼中的諸葛亮，面對周瑜的刁難——三天內造好十萬(wàn)支箭，他胸有成竹，因為他知天文，知道第三天要起大霧，借箭成功；因為他曉地理，一路順風(fēng)順水，曹軍追也追不上；因為他識人心，所以讓忠誠的魯肅別告密，他的計劃才得以成功。
我眼中的諸葛亮為有誠心的人辦事。三顧茅廬的劉備三次拜見(jiàn)，兩次未在家中，關(guān)羽、張飛都很生氣，劉備卻壓住火，來(lái)了第三次，諸葛亮見(jiàn)劉備三次請他下山，心里被劉備的誠心所打動(dòng)，淚水打濕了衣服，決定出山幫助劉備。
我眼中的諸葛亮，七擒孟獲，最終讓孟獲很佩服，兩人結為兄弟，從此不再斗爭。
我眼中的諸葛亮，抓住司馬懿生性多疑的性格，巧用空城計，讓自己的軍隊擺脫了追兵，保持了實(shí)力。
我眼中的諸葛亮就是這樣的，集智慧于一身，他的出現，未免不給歷史抹上濃墨重彩的一筆。
我眼中的諸葛亮作文 篇29
在《三國演義》中，諸葛亮被描寫(xiě)成一個(gè)十分聰明的人，并且又是難得的奇才，簡(jiǎn)直成了智慧的化身。但對于這位被稱(chēng)為“一代忠臣，一世良將”的人，我覺(jué)得還是應該對他進(jìn)行一分為二的審視。
雄才大略
諸葛亮少年時(shí)隱居隆中，他精通天文、地理、軍事、政治。自劉備請他出山后，他就展示出“未出草廬已知天下三分”的卓越才能。他對蜀國盡忠職守輔佐了兩代君主，屢建奇功，使蜀國很快就與吳、魏成了三足鼎立之勢，直乃忠良的代表，人臣的楷模。
然而，諸葛亮就沒(méi)有不足的地方嗎？
用兵之要，先于擇臣
“用兵之要，先于擇臣”。就是說(shuō)，一個(gè)人會(huì )不會(huì )用兵就要看這個(gè)人會(huì )不會(huì )用將。而諸葛亮身為蜀國軍師，卻在關(guān)鍵的`時(shí)刻用錯人，這是不能容忍的。在赤壁之戰中，蜀國坐收漁翁之利，曹操兵敗華容道。此前，在布兵時(shí)，諸葛亮若將關(guān)羽、張飛或關(guān)羽、趙云的位置調換一下，那么，既讓關(guān)羽還清了曹操當年過(guò)五關(guān)斬六將時(shí)的不殺之恩，而且還讓張、趙二人中的一位能順利捉住曹操。然而料事如神的諸葛亮卻并未這樣做，從而鑄成大錯，為蜀國最終被滅埋下了禍根。
資質(zhì)、勇氣和聰明
在蜀魏相爭中，蜀國和魏國的實(shí)力相差懸殊，況且劉備死后，蜀國元氣大傷，可諸葛亮卻六出祁山，攻打魏國。當時(shí)，吳國陸遜還在，倘若蜀、魏聯(lián)手，來(lái)個(gè)東西夾擊，那么，魏國唯一有才能的人司馬懿，也會(huì )在東西兩線(xiàn)長(cháng)途奔波中失利。然而諸葛亮卻一意孤行，只愿這樣做，也沒(méi)有這樣做，結果屢戰屢敗。由此可見(jiàn)，諸葛亮此時(shí)已只有愚勇而無(wú)自知之明了。
后來(lái)劉備昏庸無(wú)能，劉備在臨終前曾有遺命：“如若小而無(wú)能，軍師可取而代之�！敝T葛亮不但沒(méi)有取而代之，反而硬要扶助他，從而造成“扶不起的阿斗”的遺憾，雖成就了個(gè)人名節卻誤了國家大事。
我眼中的諸葛亮作文 篇30
“三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心”。這是后人對諸葛亮的贊詩(shī)，諸葛亮以其不可測度的智慧、鞠躬盡瘁的精神，知其不可為而為之的意志，雖大志未酬，依然成就一個(gè)千古傳頌的人物。
和劉備以起共捍衛蜀國的確，在中國古代許多杰出的歷史人物中，諸葛亮是最為聲名煊赫的。他是一個(gè)超越了他生活的時(shí)代，歷代不衰、千古傳頌的人物。他是一個(gè)突破了階級界限，從帝王將相到市井平民，從文人雅士到白丁俗漢，眾口界碑，婦孺皆知，受到普遍稱(chēng)贊、歌頌的人物；他是一個(gè)超越了地域限制，不僅在中國，而且在世界范圍內廣為傳頌的人物。之所以這樣，是因為整個(gè)三國的`歷史是與諸葛亮息息相關(guān)的，三國之局系因漢末之亂。
最值得回味的是這個(gè)格局早在諸葛亮高臥隆中，尚未出仕前已擬就。諸葛亮精熟時(shí)勢，洞燭機先，其智不可測，而且這個(gè)大戰略純粹是要人在毫無(wú)憑借、毫無(wú)實(shí)力中，創(chuàng )造一種形勢來(lái)。也就是說(shuō)，是現實(shí)條件最差的劉備，諸葛亮一方主導了整個(gè)格局的發(fā)展。這種大智慧豈是小說(shuō)刻意妝點(diǎn)渲染的“借東風(fēng)”之類(lèi)的小機巧所能及？更何況那種“澹泊明志，寧靜致遠”的修養所給予后人的不只是斷理之精、料事之明，更呈現了一種人格典型，予人無(wú)限之向往與敬慕。
綜觀(guān)諸葛亮的一生，亦不能不在向往之中，含有份惋之意，正如杜甫所說(shuō)“三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心。出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。三國鼎立的歷史格局，是諸葛亮自己構畫(huà)的。六出祁山，北伐中原，則系盡力完成他對劉備的責任，以致鞠躬盡瘁，死而后已。
這個(gè)情景構成了一種悲壯的美感，是孔子所謂“知其不可而為之”的類(lèi)型。最終北伐未能成功，星殞五丈原諸葛亮“死則死矣”，然而，他的忠貞、濟世、敬業(yè)、至公、廉潔、謙虛等品格，無(wú)不成為后人學(xué)習的榜樣。他對國家、對事業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神以及“澹泊明志，寧靜致遠”等身處世格言，又不知影響了多少人。
他的政治、軍事才能，有不知被多少政治家、軍事家所學(xué)習和借鑒……我心中的英雄——諸葛亮
我眼中的諸葛亮作文 篇31
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物，在歷史的漫漫長(cháng)河中，始終有著(zhù)這么一個(gè)人，他手持羽扇，身穿白衣，超然脫俗，仙氣飄飄，他用自己的一生完美的詮釋了“鞠躬盡瘁，死而后已�！彼褪桥P龍先生，諸葛孔明也。
城外，古道邊上，一座茅屋矗立在漆黑的夜中，凜冽的寒風(fēng)吹刮著(zhù)草屋，發(fā)出“簌簌”的響聲，微弱的燭光從茅草屋中透了出來(lái)，你身穿一身白色長(cháng)袍在微弱的燭光下讀著(zhù)書(shū)，你早已習慣了這份孤獨和寂靜，但其實(shí)你的心中也在不斷的`期盼著(zhù)知己的來(lái)臨，終于，劉備來(lái)了，他憑著(zhù)三顧茅廬的赤誠和統領(lǐng)天下的雄心壯志打動(dòng)了你，你終于出了這方小小的茅屋，開(kāi)始書(shū)寫(xiě)你那不朽的傳奇。
博望城中，你面對著(zhù)曹操幾十萬(wàn)的人馬，你絲毫沒(méi)有逃避，也沒(méi)有退縮，而是果斷而又剛毅的揮動(dòng)你的羽扇，揮出一把熊熊大火，讓曹操的十萬(wàn)精兵剎那間土崩瓦解，這時(shí)，你期待天下能夠早日安定，百姓不再顛沛流離。
西城中，你大智大勇，面對兵臨城下的十五萬(wàn)司馬大軍，你沉著(zhù)冷靜，一改往日謹慎的作風(fēng)，曲如行云流水，人若閑庭信步。一出空城計生生嚇退司馬懿，這時(shí)，你期待的是奪回戰略要地。
白帝城中，你獨處高高的城樓，凝望冰冷的月光深深感嘆，沒(méi)有了解你的主公，今后的路你依舊要走，這時(shí)，你期待的是漢室的興隆。
你的才智令敵人喪膽，你的膽量讓勇士敬佩。然而，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，你也犯過(guò)一些錯誤。馬稷紙上談兵，你卻委以重任，落得個(gè)街亭失，揮淚斬;魏延是難得的人才，你卻認定此人頭長(cháng)反骨。然而這些過(guò)錯，也使你更加沉穩與堅韌。
非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠，你一生淡泊明志，追隨劉備二十余載，盡職盡責，只為當年的承諾。
為完成大業(yè)，南定孟獲后，你寫(xiě)下《出師表》以明心志。你帶著(zhù)蜀軍，也帶著(zhù)你的忠貞和不悔的決心出發(fā)了，卻左沖右突也未到達洛陽(yáng)，但《出師表》卻銘記了你一生的期待。
你走了，帶著(zhù)未完成的心愿走了，你耗盡了大半生的精力和心血去匡扶漢室，去終止征戰殺伐的亂世。
但你雖然是失敗了，但你也被我們永遠記在了心中，記在了滾滾的歷史長(cháng)河里。
“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！�
這就是我眼中的諸葛亮。
我眼中的諸葛亮作文 篇32
羽扇綸巾談笑間，千軍萬(wàn)馬我無(wú)懈。這是我想到諸葛亮時(shí)的第一感覺(jué)。書(shū)中將他描寫(xiě)的神乎其神，也有人用一句話(huà)便概括詮釋了他的一生：“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木，爻神卦，水面偏能用火攻�！绷攘葦嫡Z(yǔ)，卻為讀者塑造出了一個(gè)多智近妖的完美形象，忠而無(wú)能曰庸，能而不忠曰奸，然而集超人智慧與謀略于一身的諸葛亮，卻在先主劉備逝去后仍舊盡心輔佐劉禪，北伐臨行，一篇《出師表》震古爍今，留下“出師一表真名世，千古堪伯仲間�！钡娜f(wàn)世美名。
不甚了解古代的人大多會(huì )覺(jué)得諸葛亮智謀無(wú)雙，未卜先知，身為文臣也不必涉險沙場(chǎng)，只需要安居府中，飲茶下棋，戰時(shí)隨便一個(gè)計策便是成敗關(guān)鍵，以一己之力逆轉戰局，搖著(zhù)鵝毛扇侃侃而談，“談笑間檣櫓灰飛”不外如是。
“未出茅廬，而知天下三分�！敝T葛亮無(wú)疑是擁有大智慧與戰略性長(cháng)久眼光的。天文地理，人文歷史，國民生計，他的智是集合了中華民族傳統文化的精華，從“赤壁之戰”便可窺探一二。若說(shuō)“隆中對”是諸葛亮為劉備勾畫(huà)的未來(lái)宏偉藍圖，構造了一統天下，還舊都歸正統的大致框架，那么“赤壁之戰”便是具體實(shí)施了。
環(huán)環(huán)相扣，步步緊逼，狼煙起，金戈鐵馬，梟雄聚，逐鹿天下。諸葛亮以身犯險，舌戰群儒，孫劉聯(lián)軍大破八十萬(wàn)曹軍，借天時(shí)地利人和，以少勝多，以此經(jīng)典一役為勢單力薄的劉備奠定立足基礎，至此終天下三分，三足鼎立。
但計謀不會(huì )憑空出現，一個(gè)完善的計策需要反復斟酌推理，多方面考慮可能發(fā)生的'突發(fā)事件，氣候人心測算無(wú)漏，甚至要考慮己方可能發(fā)生的種種客觀(guān)因素。再完美的策略也會(huì )存在弱點(diǎn)，諸葛亮勞心布局，也要勞力輔佐。劉禪昏庸無(wú)能，以致諸葛亮凡事親自操持，蜀魏交戰，相持五丈原，蜀使至魏軍營(yíng)中，司馬懿不問(wèn)軍事，只問(wèn)飲食起居。當他聽(tīng)說(shuō)諸葛亮黎明即起，深夜才睡，罰二十軍棍以上的事，都要親自過(guò)問(wèn)時(shí)，便斷定說(shuō)：“亮將死矣�！�
“了卻君王天下事，贏(yíng)得身前生后，可憐白發(fā)生�！敝T葛亮實(shí)現了他的諾言，鞠躬盡瘁，死而后已�？v然魂化清風(fēng)明月，也如雋永恒星，永曜九重天闕。
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