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八年級中華經(jīng)典伴我成長(cháng)征文600字
【范文一】
我國悠久的歷史長(cháng)河中，前輩們?yōu)槲覀兞粝铝藷o(wú)數的精神食糧—書(shū)籍，《論語(yǔ)》、《孟子》、《三字經(jīng)》、《弟子規》……都是中華經(jīng)典著(zhù)作，然而就這幾本“小小”的書(shū)，讀后卻使我受益匪淺，特別是《三字經(jīng)》、《弟子規》更是讓我愛(ài)不釋手，它增長(cháng)了我的知識，啟迪了我的智慧，成了我最忠實(shí)的伙伴。
《三字經(jīng)》這本書(shū)由南宋王應麟所著(zhù)，是傳統文化中的奇葩，該書(shū)深入淺出，情真意切，概括出了中華五千年的歷史變遷。書(shū)中給我留下印象最深的一句話(huà)是“子不學(xué)，非所宜;幼不學(xué)，老何為。”告訴我們少年時(shí)代學(xué)習不努力，日日復年年，待白了少年頭就一事無(wú)成，所謂“少壯不努力，老大徒傷悲”。沒(méi)讀這句話(huà)之前，我整天坐在電腦旁玩游戲，學(xué)習成績(jì)像老和尚的帽子一樣，平不拉塌，成績(jì)總是在70分—80分之間晃蕩。但讀了這句話(huà)后，我感觸頗深，自主學(xué)習的意識逐漸增強，學(xué)習成績(jì)也芝麻開(kāi)花—節節高，看如今，我已是一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生了。
《弟子規》這本書(shū)由清代李毓秀所著(zhù)，依據至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導學(xué)生為人處世的規范�！兜茏右帯酚绊懼�，讀誦之廣，僅次于《三字經(jīng)》。書(shū)中給我留下印象最深的一句話(huà)是“出必知，反必面;居有常，業(yè)無(wú)變。”告訴我們：出門(mén)的時(shí)候 不要忘記告訴父母，回來(lái)不要忘記通報一聲;居住的地方一定要安穩，工作也不能隨意變動(dòng)，免得父母擔憂(yōu)。以前我總是背著(zhù)媽媽偷偷地出去玩，讓她經(jīng)常為我的安危擔驚受怕，但我還是我行我素，沒(méi)有認識到自己的錯誤，在學(xué)校做錯的事我也經(jīng)常給媽媽撒謊，就這樣，我慢慢地成了一匹擺脫家庭束縛的“野馬”，成績(jì)也一落千丈。經(jīng)過(guò)反復誦讀理解這句話(huà)，我終于知道了自己的錯誤，行動(dòng)上也變得規矩多了，成績(jì)也提高了一大截，連媽媽都說(shuō)我變乖了，與原來(lái)比真是大不相同了!
中華經(jīng)典讓我學(xué)到了很多很多，成了我生活的良師益友，它將與我的成長(cháng)一路同行。
【范文二】
中華上下五千年，各種經(jīng)典也是枚不勝舉。其中我最喜歡的是《論語(yǔ)》這一中華經(jīng)典。它從我記事起，便一直陪伴著(zhù)我。
《論語(yǔ)》是一本以記錄春秋時(shí)思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的匯編，是儒家重要的經(jīng)典之一。一共20卷。論語(yǔ)以記言為主，論是一串的意思，語(yǔ)是話(huà)語(yǔ)。
《論語(yǔ)》是媽媽從小就要求我熟讀的一本書(shū)，它教給我許多道理以及做事的方法，令我受益匪淺。粗看它，它不過(guò)是一本語(yǔ)錄，但卻包含了孔子及其弟子的政治思想、人生觀(guān)、世界觀(guān)、教育理念等。
《論語(yǔ)》里最常見(jiàn)的詞匯，無(wú)非是中庸、君子、禮仁。中庸指的是“對人處事采取不偏不倚、調和折衷的態(tài)度”。這種思想體現了“忍”文化。這固然是好的，能避免許多不必要的爭端，但過(guò)度的“忍”卻能使一個(gè)民族沉睡，古代中國的發(fā)展就是一個(gè)有力的證據。中庸是儒家的為人之道，體現了儒家學(xué)派的軟弱性。
君子是一個(gè)意義深刻的詞。事實(shí)上，君子就是孔子他們儒家學(xué)派的一種自稱(chēng)，是理想的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后從之斗”，都體現了君子的優(yōu)良品質(zhì)。與君子相對的當然就是小人了，《論語(yǔ)》直截了當的闡明君子和小人的不同點(diǎn)，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。
孔子生活在動(dòng)蕩不安的春秋時(shí)代，禮，表現了孔子對當時(shí)社會(huì )的不滿(mǎn)�？鬃拥亩Y的核心是“正名”，即“名不正，則言不順;言不順，則事不成;事不成，則禮樂(lè )不興;禮樂(lè )不興，則刑罰不中;刑罰不中，則民無(wú)所措手足”。
仁，是孔子的道德觀(guān)，孔子認為，“克己復禮為仁”�？酥谱约�，遵循“禮”，這就便是“仁”了。“仁者愛(ài)人”，這里愛(ài)的“人”是指上層社會(huì )的王室貴族;尊重朝廷貴族，“不犯上”，也說(shuō)明孔子對“禮”的尊重。此外，孔子還把“仁”當作“人”的標準：“仁者，人也。”
中華經(jīng)典，將我的經(jīng)典又添一頁(yè)傳奇，中華經(jīng)典，伴我成長(cháng)。
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