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描寫(xiě)文化傳統的作文

時(shí)間:2023-09-20 16:07:04 傳統 我要投稿

描寫(xiě)文化傳統的作文[實(shí)用]

  在日常學(xué)習、工作和生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的描寫(xiě)文化傳統的作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

描寫(xiě)文化傳統的作文[實(shí)用]

描寫(xiě)文化傳統的作文 篇1

  每年六月初二為莫大一王節,是為紀念敢于反抗封建皇帝的壯族英雄莫一的。柳江、龍江兩岸的壯族群眾把他奉為祖先,在神龕上有寫(xiě)有他的神位。每年六月二日為一小祭,六年一大祭。小祭是各家宰雞殺鴨,焚香供祭,求他佑護壯家人安寧。大祭十分隆重,要在莫一大王廟舉行盛大的儀式。供品用兩牲,即一頭豬,一頭牛。祭奠的也很非凡,要用豬和牛的.肉、骨頭、肝、腸等不同部位做十二道菜,少一道也不行。十二道菜也不能同時(shí)做,同時(shí)擺上神臺,而是隔一會(huì )送一道,十二道齊全,即可焚紙行禮,祭畢,將每道菜按全村戶(hù)數分份,每戶(hù)一人參加聚餐,禮成。

描寫(xiě)文化傳統的作文 篇2

  這是流傳在紅水河畔東蘭、鳳山一帶的古老節日。每年從正月初一起,經(jīng)過(guò)找螞拐、孝螞拐及陪螞拐、葬螞拐三個(gè)階段,歷時(shí)一個(gè)月之久。螞拐節有兩個(gè)故事,其中一個(gè)說(shuō),很久以前兒子吃老子,殺老母過(guò)年。后來(lái)出了個(gè)孝敬父母的.東林,別人要來(lái)殺他的父母,他奪刀不讓。他也不去吃別人父母的肉。后來(lái)母親死了。他用棺裝殮守靈。屋外螞拐不理會(huì )東林悲傷,哇哇叫得人心煩。東林一氣之下,用開(kāi)水澆了螞拐,誰(shuí)知惹了大禍。大地斷蛙聲,日頭紅似火,天旱得大地干裂。后來(lái)布洛陀和姆洛甲說(shuō)螞拐不是凡間之物,她是天上雷婆的天女,她一叫天才降甘霖,必須給她陪罪,請螞拐回村過(guò)年,這就是螞拐節日的來(lái)歷。另一個(gè)故事說(shuō),螞拐是雷王之子,被當作天使派到人間,他一叫雷王就給人間雨水,所以人們很感激他,死了吊孝,如敬考妣。這些傳說(shuō),都和螞拐是壯族圖騰有關(guān)。

描寫(xiě)文化傳統的作文 篇3

  《中國傳統節日》

  中國傳統節日有很多,春節、元宵節、中秋節、端午節……

  我最感興趣的是春節,因為它是中國民間最隆重的傳統節日。

  每逢過(guò)年,街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠,彩旗飄飄;商場(chǎng)是人山人海,家家戶(hù)戶(hù)貼對聯(lián),可熱鬧了。每個(gè)小朋友都可以拿紅包,穿上漂亮的'新衣服,大人各個(gè)喜氣洋洋。

  每到春節, 爸爸會(huì )給我買(mǎi)了很多禮花和鞭炮。到了晚上,我就拿禮花下樓和小朋友一起放,玩得可高興了。到了晚會(huì )開(kāi)始,我才戀戀不舍地回家與家人一起開(kāi)開(kāi)心心地吃水果,看“春晚”,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑。我常常想:“要是天天都過(guò)年該多好!”

  瞧,中國傳統節日是多么的有趣!

描寫(xiě)文化傳統的作文 篇4

  漢語(yǔ),是我國的語(yǔ)言;是中國文化的精髓;是先人智慧的結晶;是華夏五千年來(lái)源遠流長(cháng)的文化。

  漢字一筆一劃間,變化無(wú)常,一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的漢字如同翩躚而出的彩蝶,散發(fā)著(zhù)生命的氣息和文化魅力。

  正當外國人驚嘆于漢字結構的復雜多變,漢字造字的美妙、精巧時(shí)。而我們—華夏的子孫,卻漸漸淡忘了我們自己的語(yǔ)言,使漢語(yǔ)漸漸成為被遺忘的文化。

  現代的人們,早已習慣在鍵盤(pán)上敲下一個(gè)又一個(gè)的.標準的宋字體,在宣紙上的自由書(shū)寫(xiě)已被漸漸淡忘,文字最本最真的涵義被疏離,一場(chǎng)關(guān)于漢字的危機已埋下伏筆。

  記得我曾在電視上看到過(guò)一則公益廣告,是關(guān)于漢字的。記者訪(fǎng)問(wèn)了許多人,有學(xué)生,有工人,有職員……卻很少有人能正確書(shū)寫(xiě)出“未雨綢繆”這一個(gè)成語(yǔ)。這本是一個(gè)常見(jiàn)的普通成語(yǔ),卻很少有人寫(xiě)出。這也意味著(zhù)方塊字在中國人的心中被漸漸淡忘,屬于我們自己的文化被漸漸淡忘!

  不知道你是否有過(guò)提筆忘字的時(shí)候?本該會(huì )寫(xiě)的漢字卻怎樣也想不出來(lái)?這也為我們敲響了警鐘,我們身為中國人,又怎能忘記我們中國的語(yǔ)言,中國的漢字呢?

  漢語(yǔ)是祖先留給我們的一筆寶貴的財富,是經(jīng)歷千錘百煉而成的智慧的結晶。從甲骨文到金文,又從金文到小篆,又從小篆到隸書(shū)……經(jīng)過(guò)無(wú)數次的改造,無(wú)數的精挑細選,才演變成了我們今天的漢字。我們無(wú)法想象一種文字的產(chǎn)生經(jīng)歷了多少的挫折,這也使得我們更不能遺忘屬于我們的文化。

  漢語(yǔ)對于我們來(lái)說(shuō),不僅僅是一種用來(lái)交流的語(yǔ)言,更是我們不可忘記的文化、財富。我們是中國人,漢語(yǔ)是屬于我們的語(yǔ)言,是中華民族幾千年智慧的結晶。正是因為這樣,我們才不能放棄漢語(yǔ),對于我們來(lái)說(shuō),漢語(yǔ)就是最美麗的語(yǔ)言!

  語(yǔ)言是一個(gè)國家,一個(gè)民族的鑰匙。只要我們不遺棄這把鑰匙,那么我們的國家、民族,就不會(huì )泯滅。放下手中敲打著(zhù)的鍵盤(pán)吧,拿起筆,書(shū)寫(xiě)出屬于我們的文化!

描寫(xiě)文化傳統的作文 篇5

  每年的四月初八是;旯,又叫做脫軛節。在壯人的意識里牛是天上的神物,不是凡間的一般牲口。有一個(gè)故事說(shuō)它四月初八誕生于天上,所以這天是牛王誕日,當初因為陸地巖石裸露,黃土望不到邊,塵沙彌漫,嚴重影響了人類(lèi)的生活,牛王奉命從天上來(lái)到人間,播種百草,原定是三步撒把草種,誰(shuí)知它弄湖涂了,竟一步撒三把,使得野草叢生,侵凌田禾。因此被罰留在人間吃草。但天上并沒(méi)有忘記它,每年四月初八,牛魔王便從天上下到凡間,保佑牛不瘟死因為是給牛過(guò)節,這一天人和牛都停止勞動(dòng)。主人用楓葉水泡糯米蒸飯,然后先捏一團給牛吃。牛欄外安個(gè)小矮桌,擺上供品,點(diǎn)香燭,祭奠牛魔王,人們還要唱山歌,唱彩調,歡慶牛的'生日。

描寫(xiě)文化傳統的作文 篇6

  霜降節是紀念反抗外來(lái)侵略的女英雄岑玉音的節日,已經(jīng)有360多年的歷史。這個(gè)節日流行在大新縣的下雷、雷平及寶圩一帶,但影響擴大到天等、靖西、德保等縣。正降日凌晨人們便帶糍粑、年米、肉、香燭等聚集玉音廟宇供祭。在清代,不但百姓祭奠,州官也必身著(zhù)官服,率眾頂禮拜祭。1949年以后雖不舉行供祭。但紀念活動(dòng)依然十分熱烈,有演戲的,有唱山歌的',有舞獅的,等等。

描寫(xiě)文化傳統的作文 篇7

  中國是個(gè)古老的國家,傳統文化更是源遠流長(cháng),豐富多采。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國畫(huà),風(fēng)俗習慣端午節賽龍舟,元宵節鬧花燈等等。不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)——剪紙。

  剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的`生活氣息。鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)獸,花草樹(shù)木,這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀(guān)成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年,過(guò)節或喜事臨門(mén),人們都要剪一些"福'"壽'"喜'等貼在門(mén)上,窗戶(hù)上來(lái)表示慶賀。

描寫(xiě)文化傳統的作文 篇8

  中華民族五千年的文明,積淀了豐富多彩的傳統文化:文明有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷;有古老的民族藝術(shù),如:戲劇、國畫(huà);有宏偉的古代建筑,如故宮、長(cháng)城;有美麗的神話(huà)、傳說(shuō),如女?huà)z補天……

  我最喜歡的傳統文化是傳說(shuō)。其中,有一個(gè)“吳剛折桂”的'傳說(shuō),讓我百讀不厭:相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(cháng)繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái),就這樣隨砍隨合,這棵桂樹(shù)永遠也不能被砍光。據說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使,以示懲處。

  中華民族五千年的傳統文化博大精深,我為中華民族的燦爛文化而倍感自豪!

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