有關(guān)傳統文化的作文集合八篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家收集的傳統文化的作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統文化的作文 篇1
今天是星期六，我們三一班來(lái)到自弘中學(xué)參觀(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
我們參觀(guān)了古樂(lè )演奏，我還動(dòng)手做了草編、泥塑，還玩了好多游戲。我覺(jué)得最有意思的是抽陀螺，這是爸爸媽媽們小時(shí)候玩的一種游戲。
打陀螺時(shí)，我先把繩子纏在陀螺上，左手輕輕摁著(zhù)陀螺，讓它立起，右手把繩子一抽，陀螺就轉了起來(lái)，但很快就停下來(lái)了。一個(gè)叔叔看見(jiàn)了說(shuō)：“沒(méi)事，多試幾次就可以了�！蔽矣衷嚵藥状�，還是失敗了。我想：我再試最后一次，如果還是失敗，我就歇一會(huì )。試最后一次時(shí)，我還是用以前的方法，只是這次陀螺轉得快一些。于是，我趕緊用鞭子抽陀螺，越抽陀螺轉的越快，我抽累了，就歇了一會(huì )。這時(shí)，我看見(jiàn)一個(gè)叔叔又拿了一個(gè)很大的`陀螺和一個(gè)大鞭子，他先讓陀螺轉起來(lái)，再用鞭子抽，讓它一直在旋轉。接著(zhù)，這個(gè)叔叔說(shuō)：“誰(shuí)要打大陀螺的在這排隊�！蔽遗帕诉M(jìn)去，輪到我時(shí)，我拿著(zhù)大鞭子抽打著(zhù)陀螺，真好玩，但是很累。
然后，我們還玩了打沙包、滾鐵環(huán)、套圈等游戲，不知不覺(jué)中，我們的活動(dòng)就結束了，我們有些依依不舍，但是很高興，希望還能再次玩到這些傳統的游戲。
傳統文化的作文 篇2
有人發(fā)出這樣的感慨：中華傳統文化，傳統美德都在隨著(zhù)一代代人由無(wú)知少年到迷茫青年到悔憾晚年而沒(méi)落。大師已去，再無(wú)大師，傳統文化也尾隨著(zhù)大師們的腳步漸漸遠去了!國民作為文化的最重要載體，有責任，有義務(wù)也有能力為傳統文化的繼承與發(fā)展盡其力。下面是關(guān)于傳統文化的流失作文。
淺析中國傳統文化的流逝
點(diǎn)點(diǎn)落紅，縱使嬌羞，脫離了花萼，終究凋零。片片落葉，縱使蒼翠，告別了枝干，終究枯萎。顆顆沙礫，縱使金黃，背棄了土地，終究飄游。于人，放棄了自己的根本，終究無(wú)依無(wú)靠，毫無(wú)建樹(shù)。
然而，在充斥著(zhù)欲望與利誘的當今社會(huì )，越來(lái)越多的人信奉“金錢(qián)至上”的生存法則，而忽視了對文化田園的守護與耕耘。大量的文化垃圾以迅雷不及掩耳之勢刺破了人們的精神防線(xiàn)，攻陷了一座座空虛的堡壘。五千年來(lái)的文化積淀帶給我們的是怎樣的深沉與厚重，五千年來(lái)的血脈相融帶給我們的是又怎樣的震撼與感動(dòng)。但當現在的人們離我們的“根”漸行漸遠之時(shí)，帶給我泱泱中華的，又是怎樣的哀傷與悲痛!當我們任性地告別了枝干，背棄了土地，脫離了根本時(shí)，我們的祖先，我們的歷史，我們的傳統，我們摯愛(ài)著(zhù)的一切也正向我們發(fā)出無(wú)聲的呻吟。他們將悲痛與惋惜化作一滴晶瑩的淚水，高懸于我們頭上的蒼穹。
曾幾何時(shí)，安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著(zhù)陜北大地，那激昂的鼓點(diǎn)敲打出那群皮膚與土地同色的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時(shí)，鑼鼓與嗩吶仍舊嘹亮地沖擊著(zhù)人們的聽(tīng)覺(jué)，人們在紅衣綠扇中舞出對美好生活的向往。曾幾何時(shí)，尚可撐一把油紙傘漫步于江南雨巷，看臨溪而坐的老人們喝茶談天，看赤腳的`孩子在雨中嬉戲，看江南女子的倩影融在綿綿細雨里。曾幾何時(shí)，人們仍會(huì )為過(guò)年而欣喜，忙里忙外圖的是一個(gè)熱鬧。曾幾何時(shí)，國人尚記得自己的傳統，自己的節日，自己的文化，尚會(huì )為之歡喜為之憂(yōu)。
白駒過(guò)隙，世殊事異。大街上播放著(zhù)英美歌曲，與之同來(lái)的是無(wú)數年輕人瘋狂的尖叫。書(shū)攤上的文集大多被日韓漫畫(huà)湮沒(méi)，人們的頭腦中縈繞著(zhù)的不再是《紅樓》與《三國》，取而代之的，是無(wú)益發(fā)展的文化糟粕。人們在圣誕前夕瘋狂購物時(shí)，業(yè)已忘記春節與清明。韓國搶先申請端午節為其文化遺產(chǎn)，而身為其原歸屬?lài)淖用駛�，卻有人說(shuō)不出它的具體日期。
試想，如果我們的傳統文化消歇了腰鼓，停滯了秧歌，喧擾了靜謐，黯淡了習俗，還剩些什么呢?我們的靈魂中，又剩了些什么呢?怕只是些浮躁、喧囂、粗淺的殘渣吧。
仰望天空，依舊有陰霾一片;低頭尋覓，追尋逝去的曾經(jīng)。抬手拭去天上的淚水，摸著(zhù)胸口暗暗立下誓言：決不讓這本不該發(fā)生的一切繼續!撥開(kāi)烏云，我們收獲的會(huì )是陽(yáng)光，燦爛的一片!
中華民族癡癡地守護并且耕耘了五千年的文化，是那樣的深沉與厚重，博大而精深，這就是我們的“根”啊!可是這“根”已經(jīng)在呻吟，在哭泣，那淚就“高懸于我們頭上的蒼穹”，隨時(shí)隨刻都會(huì )化作滂沱，砸向我們的!該清醒了，在你如饕餮般品著(zhù)“麥當勞”、“必勝客”中的油膩時(shí)，別忘了美國人曾經(jīng)像研究原子彈一樣，納悶于我們的元宵，那餡是怎樣包裹在均勻的糯米面里的吧!在你幾乎一集不落地看著(zhù)那沒(méi)完沒(méi)了的“韓劇”時(shí)，想一想《西廂記》中的“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，都是離人淚”曾經(jīng)使得初識漢學(xué)的英國人噼里啪啦落下多少激情淚吧!在你買(mǎi)了一束玫瑰花裝模做樣地也過(guò)過(guò)洋人的情人節時(shí)，你真應該抬起頭來(lái)，再給那被王母娘娘一簪子便只能“金風(fēng)玉露一相逢”的牛郎織女以以一片深情的牽掛吧!……
[點(diǎn)評]一開(kāi)篇，就是一組排比句，始終在扣合著(zhù)“萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的根”，離開(kāi)了“根”，是花，就得“凋零”，是“葉”，“終究枯萎”……人不也一樣嗎?一個(gè)民族不也一樣嗎?
傳統文化的作文 篇3
苗族，一個(gè)擁有傳統而獨特的少數民族之一。
苗族是個(gè)文藝多彩的民族，而我則是苗族人員里其中之員，身為一個(gè)苗族姑娘，不會(huì )苗族技藝是不行的，那樣會(huì )被人說(shuō)閑話(huà)，不會(huì )全部，也要會(huì )點(diǎn)皮毛豆大。小時(shí)候常聽(tīng)大人們，圍在一起講述著(zhù)苗族歷史，歌舞，也總會(huì )看到他們唱歌跳舞吹樂(lè )器，也總會(huì )在小孩子的耳中說(shuō)苗族的重要性，小時(shí)候的不懂，現在倒是知道了不少，接下來(lái)讓我為你們介紹一下苗族吧。
苗族，是個(gè)古老的民族，散布在世界各地，主要分布在中國的黔，湘，鄂，川，滇，柱，瓊等省區，以及東南亞的老撾，越南，泰國等國家和地區。
后根據歷史文獻記載和苗族口碑資料，苗族先民最先居住于黃河中下游地區，“三苗”時(shí)代又遷移至江漢平原，后又因戰爭等原因，逐漸向南，向西大遷徒，進(jìn)入西南山區和云貴高原，自明，清以后，有一部分苗族移居東南亞各國，近代以來(lái)又從這些地方遠徏歐美。
苗族的祖先是蚩尤，也是苗族首領(lǐng)神將蚩尤，相傳，蚩尤憑借著(zhù)豎兵利甲，縱橫南北，威震天下，同另一興盛強大的部落聯(lián)盟，黃帝因土地原因生了不可避免的沖突。蚩尤在逐鹿被黃帝，炎帝兩大部落的聯(lián)軍打敗，敗退南歸，從而開(kāi)始了漫長(cháng)的遷徒，苗族的一支去了廣西，湖南，一支去了貴州，云南，另一支留在了湘鄂川黔邊區。
據說(shuō)以前苗族有自己的語(yǔ)音，苗語(yǔ)屬于藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族苗語(yǔ)支，分湘西黔東和川黔滇三大方言。由于苗族與漢族長(cháng)期交往，有一部分苗族兼通漢語(yǔ)并用漢文。苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。
根據近幾年的調查中國人口中，中國人苗族總人口為9426007人，人口在少數民族中第四位。
多才多藝的苗族，一說(shuō)到山歌就讓人想起熱情似乎的山歌，一說(shuō)到舞蹈就讓人情不自禁的舞動(dòng)婀娜多姿的舞蹈，一說(shuō)到樂(lè )器，就讓人回放起悅耳動(dòng)聽(tīng)的筍笛聲，苗族文化有著(zhù)無(wú)窮的魅力。
多才多藝的苗族，一說(shuō)到山歌，就讓人想起熱情似火的山歌，一說(shuō)到跳舞，就讓人情不自禁舞起婀娜多姿的舞蹈，一說(shuō)到樂(lè )器就讓人耳朵回放起悅耳動(dòng)聽(tīng)的蘆笛聲，苗族化有著(zhù)無(wú)窮魅力。
苗族是一種能歌善舞的`民族，人人會(huì )跳舞，幾千年來(lái)，歌舞伴隨著(zhù)苗族的歷史，生動(dòng)地反應了出苗族的生活，苗族的歌舞，最富有山野味，古樸，粗獷的風(fēng)格，最能表達他們的真摯，純樸的思想情操，也最能使人感受到民間藝術(shù)的真，善，美。
傳統文化的作文 篇4
我們的中國傳統文化博大精深，淵遠流長(cháng)。今天，我要向大家介紹的就是中國的傳統文化——剪紙啦！剪紙的種類(lèi)有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門(mén)筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的.花樣。每逢過(guò)年過(guò)節或是喜事臨門(mén)，人們都要剪一些“�！弊�、“喜”字等表示慶賀。剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”，上面有一位正在拿著(zhù)書(shū)在讀的先生，一看他的樣子就是一位書(shū)生；再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，像一個(gè)小孩在玩�！� 中國還有很多傳統文化，比如：書(shū)法、刺繡、戲劇等等。怎么樣，我們中國是不是有很多傳統文化呀!
傳統文化的作文 篇5
唐朝貞觀(guān)年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國傳統禮儀，應是體現精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國，而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國人將迷失自我;沒(méi)有它，中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的`優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國人!”
孔子曰：“人能弘道，非道宏人�！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠�！比欢�，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習俗和人文傳統的長(cháng)期發(fā)展歷程中，表現出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，后有井岡山精神、長(cháng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻的精神永遠值得我們去學(xué)習。而在實(shí)現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現實(shí)意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個(gè)重要任務(wù)加以強調是對民族精神內涵的發(fā)展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國，建設祖國的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養。
傳統文化的作文 篇6
中國是擁有上下五千年的文明古國，無(wú)數個(gè)發(fā)明在中國誕生，剪紙便是文化藝術(shù)瑰寶之一。我看見(jiàn)一幅幅五彩繽紛 、形象生動(dòng)的剪紙，情不自禁的展開(kāi)白色的翅膀，飛向了想象的王國。 從前有個(gè)小男孩叫羅卡，他從小喪父喪母，只好在地主家當小童工。地主對他十分刻薄，每天讓他從早到晚為地主的幾頭駱駝洗澡，還要他拉駱駝在草地上吃草，整天伺候那幾頭駱駝，只要有一點(diǎn)沒(méi)做好，就不讓他吃飯。 來(lái)自：作文大全 有一天，羅卡照例帶駱駝去喝水是遇到了一位仙女，那個(gè)仙女看到他衣服又破又爛，而且看起來(lái)幾天沒(méi)吃飯了，便變成一位老婆婆去探察他的生活情況和他的'心靈善不善良。
老婆婆走到羅卡面前，說(shuō)：“孩子，能給我一點(diǎn)水喝嗎 我太渴了！ ” 羅卡晃晃自己的水壺，還有最后一點(diǎn)點(diǎn)水了。羅卡把水遞給老婆婆，說(shuō)：“ 婆婆，您喝水吧！”老婆婆又說(shuō)：“孩子，我的肚子好餓啊，有沒(méi)有東西吃呢 ”羅卡摸摸自己的口袋，只有最后半塊餅了，羅卡把餅遞給老婆婆說(shuō)：“婆婆，您吃吧！”
就這樣，經(jīng)過(guò)多次的試探，仙女發(fā)現這個(gè)小孩十分善良可愛(ài)。老婆婆又問(wèn)：“孩子，如果你有很多的錢(qián)，你會(huì )做什么 ”羅卡想了想，說(shuō)：“我要幫助所有需要幫助的人！”
仙女非常高興，給了羅卡很多錢(qián)，從此羅卡過(guò)上了美好的生活，但是他仍然很善良，幫助了很多的人！ 中國的剪紙藝術(shù)不僅豐富了人們的物質(zhì)生活，同時(shí)也是一種高層次的精神享受��！
傳統文化的作文 篇7
中華民族有很多很多的傳統文化，如：剪紙藝術(shù)、陶瓷藝術(shù)，傳統節日和國畫(huà)等。
就說(shuō)傳統節日吧。我們以中秋節為例。每當每年農歷八月十五為中秋節，農村的老人就特別高興，這是為什么呢？因為他們馬上可以和外出打工的孩子們團圓了，因此中秋節又叫團圓節。既然是過(guò)中秋節，當然缺不了看月亮和吃月餅的活動(dòng)了。月亮比平時(shí)的更圓，更明亮，所以中秋節又稱(chēng)月夕，八月節。
中秋優(yōu)良的'傳統文化是中華民族不可缺少的一部分，我們應該把它繼承下去，并且把它發(fā)揚光大。
傳統文化的作文 篇8
要說(shuō)中國的傳統文化可數不勝數，如剪紙、對聯(lián)、古詩(shī)、傳統節目，春節是我們最重要的節日了。
據說(shuō)，古時(shí)候有一個(gè)叫年的大，每到春節它就會(huì )出來(lái)危害百姓。后來(lái)人們就想出了一個(gè)辦法，用紅紙剪一個(gè)“�！弊仲N在門(mén)上，在紅紙上寫(xiě)一些吉利話(huà)也貼在門(mén)上，那叫年的怕紅色就再也不敢來(lái)了。從此人們年年貼春聯(lián)，；流傳至今。每到過(guò)年，街上彩旗飄飄，掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠，家家戶(hù)戶(hù)購買(mǎi)年貨，可熱鬧了，小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿(mǎn)天，與家人一起吃餃子看晚會(huì )，精彩的表演引的.我們哈哈大笑，如果天天過(guò)年該多好。
春節過(guò)后就是元宵佳節，也是團圓節，這天吃元宵、猜燈謎，寓意家家團團圓圓，合家幸福、安康，每中無(wú)比幸�？鞓�(lè )。中國傳統節目豐富多彩，讓我們的傳統節日永遠繼承下去，讓我們的傳統文化燦爛。
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