【精品】?jì)?yōu)秀傳統作文匯編九篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀傳統作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

優(yōu)秀傳統作文 篇1
生活中,我們處處可以感受到中華傳統文化。我們有精美的民間工藝,如:剪紙、陶瓷;我們有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、國畫(huà);我們有獨特的風(fēng)俗習慣,端午節賽龍舟,元宵節鬧花燈等等。今天,就讓我給你介紹一下中國的傳統文化節日——端午節吧!
農歷五月初五,是我國傳統的端午節,又稱(chēng)重五、端陽(yáng)、端午節。早在周朝就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習俗。這天,家家戶(hù)戶(hù)吃粽子,南方各地舉行龍舟大賽。人們在這天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒,殺菌防病。傳說(shuō)端午節源于屈原。他是楚王的大臣,他倡導富國強兵,聯(lián)齊抗秦,遭到反對,被流放。公元前278年,秦軍攻破楚國,屈原悲憤,寫(xiě)下了絕筆之作《懷沙》后,投汨羅江身亡。他死后,有人打撈他的身體,有人投飯團,后來(lái)怕飯團被蛟龍吞食,就用欄葉抱起飯團,投下汨羅江,這就成為今天的粽子。我家也有過(guò)端午節的習俗呢!
因為要吃粽子,所以媽媽要包粽子。首先把糯米用欗葉包成一個(gè)三角形,角要尖,然后放入3-4顆大紅棗,用欗葉裹緊,系上五彩繩,一個(gè)粽子就做好了。媽媽一個(gè)個(gè)地做著(zhù),汗水無(wú)聲的落著(zhù),終于,把粽子都做好了。接著(zhù)就開(kāi)始煮粽子,一般要煮一、兩個(gè)小時(shí)才會(huì )又香又糯。粽子煮好了,我迫不及待地打開(kāi)鍋蓋,陣陣粽香向我襲來(lái),我嘗了一口,啊多么美味的粽子啊!這是媽媽用辛勞的汗水為我制作的美食,我永遠都不能忘懷。這就是我家的端午節! 祖國的傳統文化像一座寶庫,我像只小蜜蜂在這寶庫里盡情采集。
優(yōu)秀傳統作文 篇2
春節,是農歷的歲首,也是我國的傳統節日。這個(gè)節日在我國非常的盛大和隆重,俗稱(chēng)“過(guò)年”。每逢過(guò)年的時(shí)候,家家戶(hù)戶(hù)都要將舊的春聯(lián)和福字撕下來(lái),貼上新買(mǎi)的,這叫除舊迎新。
每年的除夕之夜,空氣里似乎都彌漫著(zhù)春節帶來(lái)的歡樂(lè )與激情。這時(shí),人們的手機一遍又一遍的響起。是電話(huà),是短信,手機拜年的潮流在中華大地涌動(dòng)。那些新年收到的祝福與問(wèn)候,在日光下寂寂地敞著(zhù)。一碟碟美味的佳肴被端上了桌,一家人終于團聚在一起吃著(zhù)年夜飯,聊著(zhù)生活中的瑣碎小事,回憶起這一年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,話(huà)里行間似乎都彌漫著(zhù)幸福的味道兒。吃過(guò)飯,一家人擠坐在沙發(fā)上,其樂(lè )融融地看著(zhù)春節聯(lián)歡晚會(huì ),時(shí)不時(shí)被熒屏上幽默的語(yǔ)言給逗樂(lè )了,時(shí)不時(shí)因舞蹈演員的優(yōu)美舞姿所打動(dòng),時(shí)不時(shí)為播放的節目講講自己的見(jiàn)解。
一大清早醒來(lái),相信你們一定會(huì )想:新的一年又開(kāi)始啦!大家要穿上新裝,為自己好好打扮一番,然后走街串戶(hù),向左鄰右舍拜年。出門(mén)相見(jiàn)七嘴八舌的嚷嚷:“恭喜!恭喜!”“同喜!同喜!”壓歲錢(qián)裝滿(mǎn)了荷包,心里都甜滋滋的。接著(zhù),便是走親訪(fǎng)友,美美的吃上幾頓
到了正月十五,這過(guò)年算是到了尾聲了。元宵之夜,月亮可真圓哩!像一個(gè)大玉盤(pán),時(shí)而有幾片云彩飄過(guò),仿佛是一位羞澀的姑娘用絲絹遮住了臉,影影綽綽。
“放煙花啦!”全場(chǎng)一片歡騰。 五光十色的煙花,將烏黑的天空裝扮的格外艷麗。 最美的是“七彩蝴蝶”,只聽(tīng)三聲響,五彩的“蝴蝶”沖向天空,各彩各色交錯在一起,就像一位位美麗仙女在天空中撒落著(zhù)花瓣。我迫不及待開(kāi)始放煙花。我拿著(zhù)煙花棒上下左右不停的搖晃著(zhù),有的時(shí)候搖成一條龍,蜿蜒浮動(dòng)著(zhù);有的時(shí)候搖成一個(gè)個(gè)美麗的花環(huán),熠熠閃光;有的時(shí)候搖成飛流直下的瀑布,那飛沫激蕩四射……五彩繽紛的煙花,滿(mǎn)面紅光的神采,這不是一幅美麗的圖畫(huà)么?
歡聲辭舊歲,笑語(yǔ)迎新年,新的一年大家播種新的希望,新的一年承載大家新的夢(mèng)想!過(guò)大年真好,我愛(ài)我的節日——春節!
優(yōu)秀傳統作文 篇3
端午節是我國的傳統節日之一,每到這時(shí),人們都會(huì )吃粽子、賽龍舟,你在吃粽子時(shí)有沒(méi)有想到端午節的來(lái)歷呢?
屈原是春秋時(shí)期楚國人,他是楚懷王手下的大臣,他倡導富國強兵,聯(lián)合齊國一起抵抗秦國,他的主張遭到了貴族子蘭等人的反對,并在楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話(huà),于是,楚懷王把屈原流放到湘江一帶。屈原在流放過(guò)程中寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《九歌》和《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。公元前278年,楚國被秦國滅亡。屈原眼看著(zhù)自己的祖國被侵略,非常傷心,于是在五月五日這一天寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,抱著(zhù)石頭投汨羅江自殺。屈原死后,楚國的百姓非常傷心,紛紛涌到汨羅江邊打撈屈原的尸身,有位漁夫拿出給屈原準備的飯團,雞蛋等食物,“撲通,撲通!”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)蝦吃飽了就不會(huì )去咬屈原的尸體了。后來(lái),人們怕飯團被蛟龍所食,人們想出用樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,漸漸的發(fā)展成今天的粽子。 每年的端午節我不但可以品嘗各式各樣的粽子,也可以看到激烈的龍舟比賽,我特別開(kāi)心。
歡天喜地過(guò)春節
每年的正月初一是春節,俗稱(chēng)“過(guò)年”。它是我國最重要、最隆重的傳統節日,也是個(gè)辭舊迎新的日子,它意味著(zhù)漫長(cháng)而嚴寒的冬天“回”家去了,而春暖花開(kāi)的春天回歸大地,多么令人高興呀!人們自然要載歌載舞地迎接春節。
春節前,人們絡(luò )繹不絕地到市場(chǎng)去。這是為什么呢?原來(lái),人們去人山人海的市場(chǎng)辦年貨。每個(gè)人的籃子裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的,有開(kāi)心果、泡泡糖、花生、瓜子、糖等食品,有鴨、雞、鵝、魚(yú)、肉等菜,有煙、酒、巧克力等禮物。雖然籃子沉甸甸的,但是每人卻樂(lè )得合不攏嘴。在家里,我們七手八腳地忙個(gè)不停。爸爸手拿掃把,腳踩凳子,把天花板上的蜘蛛網(wǎng)上上下下掃得干干凈凈。媽媽把抹布打濕,使勁擦著(zhù)窗戶(hù)。窗戶(hù)像明亮的大鏡子。我忙著(zhù)貼春聯(lián)。紅紅的紙上寫(xiě)著(zhù)“合家歡樂(lè )”、“財源滾滾”等金光閃閃的大字。有的家門(mén)口還掛著(zhù)大大的紅燈籠,顯得喜氣洋洋。
大年三十,爸爸媽媽在廚房里忙個(gè)不停,不一會(huì )兒,一桌香噴噴的飯菜就擺在面前。雞鴨魚(yú)肉,應有盡有。叔叔拿起一杯酒,說(shuō):“讓我們?yōu)槊髂甑娜兆痈t火而干杯!”“好好??”飯桌上飄蕩著(zhù)一陣陣笑聲。團圓飯過(guò)后,大家圍坐在一起看一年一度的春節晚會(huì )。里面有滑稽的小品,風(fēng)趣的相聲,優(yōu)美的歌舞等,一個(gè)個(gè)精彩的節目逗得我們哈哈大笑!拌K--鐺--”新年的鐘聲敲響了,各家各戶(hù)噼里啪啦地放起了鞭炮,鞭炮聲震耳欲聾。最快樂(lè )的要算孩子們了!孩子對著(zhù)引火線(xiàn)一點(diǎn),“砰,”“小子彈”逃到自己家去了,又“砰”,花穗散開(kāi)了,有的像小鳥(niǎo)飛向天空??
就這樣,我們又迎來(lái)了新的一年。啊,多么喜氣的春節!
優(yōu)秀傳統作文 篇4
又到了一年一度的清明節,這天好像所有的人都忙碌了起來(lái),我也情不自禁想起了離我們遠去的我姥姥,想著(zhù)他以前疼愛(ài)我的種種回憶,不得不承認的是,我非常想念他了。
我無(wú)法忘記,那一年回到故鄉,看到躺在床上的我姥姥,有多瘦骨嶙峋。她痛苦地蜷曲著(zhù),干枯的手掌,指節發(fā)白。我和母親無(wú)法相信,我姥姥已是骨癌晚期。更讓人無(wú)法相信的是,一年多前,我的舅舅帶我姥姥去醫院檢查時(shí),已發(fā)現她得了骨癌。然而拿到化驗單的那一刻,我姥姥卻告訴我的舅舅不要讓其他的人知道,也不去治療,只是靜靜地回到家,正常地每天上學(xué)教書(shū)。
原來(lái),這一年多,每天在講臺上給學(xué)生上課,把一疊疊試卷帶回家批改的我姥姥,竟忍受著(zhù)病情不斷惡化的折磨。在她手拿粉筆在黑板上書(shū)寫(xiě)漢字之時(shí),她的手會(huì )傳來(lái)陣陣劇痛。獨自一個(gè)人居住在老家,子女們搬到大城市之時(shí),她時(shí)常在深夜因為疼痛無(wú)法入睡,輾轉反側到天明。這一切,這一切的痛苦,她只是獨自承受,不告訴子女,不讓子女為她擔心。她擔憂(yōu)子女為她支付巨額的醫藥費而經(jīng)濟窘迫,還盡可能地延續自己幾十年的教學(xué)生涯,盡可能地教書(shū)育人。
這時(shí)一切已無(wú)法挽回,母親、我的舅舅他們已經(jīng)阻止不了我姥姥病情的惡化,唯一能做的,只是減輕她的痛苦?墒,我姥姥艱難吐出的幾個(gè)字卻是:別,別再為我花錢(qián)。她心甘情愿獨自挺過(guò)這些折磨,不讓子女為了她陷入經(jīng)濟上的困境。甚至于,在子女們輪班守夜,陪著(zhù)她之時(shí),她選擇了偷偷服食**,早點(diǎn)結束這一切,不拖累子女。當我們及時(shí)發(fā)現,我姥姥終于醒來(lái)的一剎那,我們懸著(zhù)的心放下,卻又被我姥姥自責、內疚、顫抖的目光所刺痛。母親摟著(zhù)我哭了,她說(shuō):“該自責的是我們呀!你的我姥姥,我們太對不起她!”
那天晚上,母親陪著(zhù)我姥姥,下半夜,我姥姥突然像是恢復些精神,完整地說(shuō)出了幾句話(huà),她滿(mǎn)是不舍地說(shuō):看到你們過(guò)得好,城城也考上了大學(xué),這就夠了。后來(lái)她安詳地睡去,我們以為將是一個(gè)美好的明天,然而,這是永別。
這些年老家的人們不時(shí)會(huì )提起我姥姥,說(shuō)她是一個(gè)教了一輩子書(shū)的好老師,愛(ài)教書(shū),愛(ài)孩子,就跟有時(shí)電視上放的“感動(dòng)××”的人一樣,感動(dòng)著(zhù)村里的人。我想,我姥姥也許沒(méi)有那么偉大,但她對子女、子孫的愛(ài),深沉得讓當年僅八歲的我感到生命的悲涼與母愛(ài)的偉大。她讓我永遠銘記,在處于多么痛苦的憂(yōu)患中,她的生命書(shū)寫(xiě)了多么深刻的愛(ài)。
想到這些,我也暗暗對自己下了決心,以后不管再遠,在忙,每年清明節都要回來(lái)看望一下我姥姥,以表示我對我姥姥的想念。
優(yōu)秀傳統作文 篇5
遺風(fēng)成競渡,哀叫楚山裂!泵慨敹宋绻澋臅r(shí)候我們都會(huì )想起偉大詩(shī)人蘇軾的詩(shī)句也會(huì )吃美味的粽子,我們吃粽子是為了反映了人們紀念對詩(shī)人屈原的節日。
而為什么要紀念詩(shī)人屈原呢?因為我國古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害,被迫投江而死,人們?yōu)榱思o念他,就將他投江死亡的這日定為“端午日”。人們?yōu)榱怂氖w不被魚(yú)給吃掉,沒(méi)到端午節就會(huì )把一些粽子投到河里,也會(huì )在河里劃船也就是“劃龍舟”。這天,一家人會(huì )圍坐在一起包粽子,有說(shuō)有笑,其樂(lè )融融,粽子熟了,大家又會(huì )坐在一起吃粽子,香噴美味的粽子香飄滿(mǎn)了屋;賽龍舟也是我國端午節傳統的節目,親朋好友相伴而行,到江邊觀(guān)看龍舟比賽,看,一艘龍舟快速的駛過(guò)來(lái)了,激起了江邊觀(guān)賽人的熱情,大家為它鼓掌加油。
在我的家鄉,每到端午節,每家每戶(hù)還會(huì )準備一些艾草,插在大門(mén)和窗戶(hù)上,我問(wèn)媽媽“為什么要在門(mén)上插草呢?”媽媽說(shuō)“這是咱這的習俗,插上艾草,蚊蟲(chóng)蛇蟻就會(huì )遠離咱家,讓咱家人都健健康康的!奔依镉行『⒌,還會(huì )給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”,祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習俗,但卻在我們家鄉形成了一種文化。
端午節雖然只是眾多節日中的一個(gè),卻給我們帶來(lái)了歡樂(lè ),也讓我增長(cháng)了知識,愿端午節的傳統文化能夠繼續傳承。
優(yōu)秀傳統作文 篇6
中華民族五千年的文明,積淀了豐富多彩的傳統文化:我們有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷;有古老的民族藝術(shù)、如戲劇、國畫(huà);有宏偉的古代建筑,如故宮、長(cháng)城;有美麗的.神話(huà),如女?huà)z補天……
下面我要為大家介紹一下重陽(yáng)節:每一年的農歷九月九日,是我國傳統重陽(yáng)節,又名重九節、登高節、菊花節、茱萸節。我國古代把九定為陽(yáng)數,每一年的農歷九月九日,月日并陽(yáng),兩陽(yáng)相重,兩九相疊,故名“重陽(yáng)”,又名“重九”。
每到這一天,人們出游登高,賞菊花、飲菊花酒,佩茱萸,吃重陽(yáng)糕。時(shí)至今日,一些地區仍保存著(zhù)這種風(fēng)俗。政府還把重陽(yáng)節定為“敬老節”,向老年人表達敬意之情并幫助他們解決困難等。
優(yōu)秀傳統作文 篇7
愛(ài)如一泓清泉,滋潤人們干涸的心田;愛(ài)如一陣春風(fēng),撫慰人們受傷的心靈;愛(ài)如明燈,照亮黑夜中前行的路。
從古至今,愛(ài)都一直存在。
孟母三遷體現的是一位母親對孩子的疼愛(ài)。孟母為了讓自己的孩子努力學(xué)習,不受外界不好的影響,三次搬家。因為這三次的鄰居是屠戶(hù)之類(lèi)的人。孟母怕自己的兒子受影響,而不斷的變化居住地。終于,孟子沒(méi)有辜負母親的期望,成為一位和孔子齊名的偉人。
“香九齡,能溫席”體現的是子女對父母的敬愛(ài)。孝道是中華民族的傳統美德。香菱為了使在田間勞累一天的長(cháng)輩能在睡覺(jué)時(shí)得到溫暖,每天都比長(cháng)輩早進(jìn)被窩把被窩暖熱。雖然這只是一件小事,但就是從這件小事上折射出了對長(cháng)輩的敬愛(ài),對長(cháng)輩的孝。
程門(mén)立雪講的是一位學(xué)子對他的老師的敬重。程頤想請教老師問(wèn)題,可又怕打擾到老師。于是一直在他的老師門(mén)前站立著(zhù)。當時(shí)天上還下著(zhù)大雪,可他依然一直等。等到他的老師出來(lái)的時(shí)候,他的衣服上已經(jīng)布滿(mǎn)了厚厚的一層雪。這個(gè)故事體現了程頤對其老師的敬重。
還有一個(gè)人,我已經(jīng)記不清他的名字了。大概就是說(shuō)他的家里很窮,可他的妻子又生了一個(gè)孩子,可是糧食不夠吃,因為他還有一位八十多歲的老母親和一個(gè)孩子。于是他就想把這個(gè)孩子埋了來(lái)彌補糧食不足的遺憾。從這里我們可以看出來(lái)這個(gè)兒子對母親的孝。
中華文化博大精深,中華美德歷久彌新。俯瞰歷史長(cháng)河,你會(huì )發(fā)現中華五千年的文明中,有很多大愛(ài)。有子女對父母的孝,有父母對子女的疼愛(ài),有學(xué)子對老師的敬愛(ài)……
回首現代生活中的愛(ài)。最美司機吳斌,在被突如其來(lái)的物體擊中造成重傷后,仍然堅持把公交車(chē)停在路邊以保乘客們的安全;最美老師張莉莉,為了救即將被車(chē)撞的學(xué)生,自己的一推,把安全留給了別人,把危險留給了自己,雖然高位截癱,但仍積極樂(lè )觀(guān)面對生活;最美孝心少年韓娜,為了救重病當中的父親,毅然放棄美好的大學(xué)生活照顧父親……在現代生活中大愛(ài)也一直存在。
大愛(ài)無(wú)聲,愛(ài),一直存在!
優(yōu)秀傳統作文 篇8
傳統文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中,源遠流長(cháng),博大精深。優(yōu)秀的傳統文化,就更就是中華民族寶貴的財富。然而,人類(lèi)進(jìn)入21世紀以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著(zhù)大家的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著(zhù)傳統文化的精髓,傳統文化瀕臨消失。
首先就是傳統節日。傳統節日,就是傳統文化的重要組成部分,就是我們繼承與發(fā)揚傳統文化的一種良好方式。然而在現在,隨著(zhù)西方圣誕節,情人節等一系列節日的廣泛傳播,傳統節日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節賽龍舟,吃粽子;在重陽(yáng)節登高插茱萸;在中秋節賞月,慶團圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節日被大家熱火朝天的慶祝之時(shí),誰(shuí)還會(huì )想起這些內涵豐富,意義非凡的傳統節日,與習俗呢?恐怕,早已將它們拋之腦后了吧?
其次就是傳統的歌舞。鳳陽(yáng)花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被大家認為就是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時(shí),還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛(ài)。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí),中國的一些民間音樂(lè )以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,許多人拋棄了傳統歌舞,轉而奔向了流行音樂(lè )與舞蹈的懷抱。
不僅如此,曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著(zhù)失傳的危險;傳統的繪畫(huà)書(shū)法也受到了一定的沖擊;傳統思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì )現象,不禁令人堪憂(yōu)。傳統文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還就是為了各種外來(lái)的文化,節日,興奮不已。在我看來(lái),在這樣下去,不用多久,傳統文化就會(huì )完全消失,不復存在。
為了不使我們中國人遺憾,后悔,我們每個(gè)人應該成為傳統文化的傳播者和建設者,努力使傳統文化重新綻放光彩,恢復生機與活力,為我們將來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻。
傳統文化就是中華民族的瑰寶,就是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應該為了傳統文化的恢復與發(fā)展貢獻出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒。
優(yōu)秀傳統作文 篇9
沒(méi)有月的夜晚,李白是孤獨的,因為他沒(méi)有了《月下獨酌》的灑脫;沒(méi)有月的夜晚,蘇軾是愁苦的,因為他沒(méi)有了抒發(fā)對亡妻懷念之情的載體;沒(méi)有月,中國古代文人都是死寂的,千百年前的文化全化為泡影;沒(méi)有月,中國是迷惘的,是高高夫妻的樓閣,沒(méi)了根基
月是中華文化的魂,而如今的夜晚已沒(méi)有了“月”,中華文化又將何去何從,中秋之夜,明月半墻,此等美景已沒(méi)有多少人去關(guān)注了,十五的月亮即使再大再圓,也勾不起游子思家的心“望月懷人,見(jiàn)云思友”已成舊談,因為現代已無(wú)需“思念”寄去一張照片,打一次電話(huà),上次網(wǎng)見(jiàn)見(jiàn)面,比望月望云簡(jiǎn)捷迅速得多看來(lái)“月”確實(shí)沒(méi)了用途,中華文化沒(méi)有了用武之地,現實(shí)社會(huì )忘記“月”的人也越來(lái)越多了。
然而我獨愛(ài)月,有月的夜晚,我才敢夜行,有“月”的人生,我才感覺(jué)有了歸宿
李白的“少年不識月,呼作白玉盤(pán)”勾起我對幼時(shí)的懷念,對天真幼稚的向往;而“床前明月光,疑是地上霜”則是打發(fā)無(wú)眠之夜的良藥,是人由幼稚走向成熟的一道坎,是人真正走向人生境界的開(kāi)始遙想東坡當年,獨自一人,觀(guān)“缺月掛疏桐”,聽(tīng)“漏斷人初靜”,與“孤鴻”為伴,與“缺月”為伴,是多么美妙的境界啊而如今,夜幕雖已降臨,卻沒(méi)了人靜之夜,雖有缺月掛樹(shù)梢,卻沒(méi)了鳥(niǎo)的痕跡此景不僅不能打發(fā)愁苦,反會(huì )使人更加抑郁愁困,真羨慕蘇軾的月在蘇軾人生的低谷,遙望到一輪明月,才使他釋然身輕,由庸俗走向灑脫,由喧囂走向幽靜懷念蘇軾的月,是“千里共嬋娟”的兄弟之月;思念蘇軾的月,是“明月夜,短松崗”的真情之月;渴望蘇軾的月,是“缺月”的人生之月
最無(wú)法忘記的是“三五之夜,明月半墻”,總有一種無(wú)法言喻的向往似月光下的一張網(wǎng),只要在有月的夜晚,我就無(wú)處可逃,月已無(wú)法走出我的心底,我也無(wú)法走出月的輝光
沒(méi)有月的夜晚,我是孤獨的,沒(méi)有人能夠捕獲我心靈的愁苦,沒(méi)有“月”的夜晚,我的一生是黑暗的,太陽(yáng)的光永遠撕不開(kāi)孤寂的夜幕我需要有月的夜晚,中國更需要一輪“明月”照徹前方的道路
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