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傳承傳統作文

時(shí)間:2022-04-11 20:55:28 傳統 我要投稿

傳承傳統作文(15篇)

  在學(xué)習、工作乃至生活中,大家對作文都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編精心整理的傳承傳統作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

傳承傳統作文(15篇)

傳承傳統作文1

  哎,這個(gè)世界讓我感到陌生了,這是前一段時(shí)間我聽(tīng)到爸爸的哀嘆。

  那天,我回到家中,剛進(jìn)門(mén)就聽(tīng)到爸爸發(fā)出了這聲哀嘆。起初,我不明所以,但當我坐下來(lái),陪著(zhù)爸爸一起看新聞的時(shí)候,我明白了。原來(lái)是那件關(guān)于幫扶老人卻被誣陷的事情。據我所只這件事影響非常大。在網(wǎng)絡(luò )上都傳瘋了。

  我記得在那段日子里幾乎所有的電視新聞都在播報這則新聞。我聽(tīng)說(shuō)因為這件事大家都不敢隨意的幫扶老人,甚至在面對偷盜、搶劫等不良的違法犯罪行為都不敢伸出援助之手了。這不新聞?wù)笾?zhù)此類(lèi)的事情嗎?難怪平時(shí)溫文爾雅但正氣十足的爸爸會(huì )生氣呢,發(fā)出那樣的哀嘆?吹竭@兒我也覺(jué)得一陣揪心,情不自禁的發(fā)出了一聲感慨。突然,爸爸不在唉聲嘆氣了。似乎他聽(tīng)到了我的感慨,眉頭不再緊皺了。我驚奇的發(fā)現爸爸的嘴角微微上揚,是的爸爸在笑。晚上,吃過(guò)晚飯爸爸把我叫進(jìn)他的書(shū)房問(wèn)了我對有陌生人摔到扶還是不扶的做法,當時(shí)我脫口而出‘當然是去幫扶嘍,這有什么好猶豫的’,我嘀咕著(zhù)。他似乎聽(tīng)到了我的嘀咕對我投來(lái)贊許的目光。那時(shí)看到他對我的目光我十分不解,幫扶摔到的人是什么驚天動(dòng)地的大事嗎?這不是從幼兒園老師就叫我們的嗎?爸爸沒(méi)有讓我離開(kāi)給我講了一個(gè)關(guān)于叢飛的事情。

  叢飛用自己演出爭來(lái)來(lái)的錢(qián)資助了十幾名孩童,幫助他們完成學(xué)業(yè)。但當從飛被查患有白血病住院治療的時(shí)候,沒(méi)有一個(gè)他所資助的孩子來(lái)看望他,一個(gè)沒(méi)有,這不免讓人心寒。其實(shí)這些孩子完全可以動(dòng)手制作一個(gè)手工作品,寄給從飛助他戰勝病魔。傳統文化如此缺乏我們要傳承好它。

傳承傳統作文2

  窗花是一種貼在窗戶(hù)玻璃上的剪紙,是我國悠久的民俗,春節時(shí)家家戶(hù)戶(hù)都要貼上各種各樣、色彩明亮的窗花。窗花不僅可以嚇跑年獸,還代表著(zhù)幸福吉祥的美好寓意。

  今天,我和幾個(gè)小伙伴們拿起了剪刀,在五顏六色的彩紙上,開(kāi)始了剪窗花的旅程。首先把紙折成一個(gè)手掌心大的正方形,其次用鉛筆在紙上勾畫(huà)出精美的輪廓,然后用剪刀小心翼翼地沿著(zhù)輪廓慢慢地前行,前行的過(guò)程就像一條條小溪在我手中流淌,又像一只海鷗在海面上劃過(guò)一條美麗的弧線(xiàn)……不一會(huì )兒,就剪成了我想要的圖案。我迫不及待地但又慢慢地把它打開(kāi),!一個(gè)帶著(zhù)我濃濃希望的龍樣的“!弊终宫F在我的面前,她就像一條帶著(zhù)美好祝福,帶著(zhù)美好憧憬的即將飛向天空的祥龍,讓我對未來(lái)的每一天充滿(mǎn)了活力。

  小伙伴們的“!弊指鞣N各樣:有的像溫暖的房子,有的像翩翩起舞的仙子,還有的像財神的金元寶。這些作品一個(gè)個(gè)都栩栩如生,讓我深深陶醉著(zhù)。

  剪窗花是一種藝術(shù),一種文化,一種代表中國人民勤勞的象征。我們偉大祖國還有更多的傳統文化等著(zhù)你去傳承。

傳承傳統作文3

  咱們中國的傳統文化博大精深、淵遠流長(cháng)。今天我就來(lái)為大家介紹一下端午節吧!

  每一年得到五月初五是傳統節日—端午節,每家每戶(hù)都會(huì )包美味可口的粽子吃,我們家也不例外。

  今年的端午節,外婆來(lái)我們家包粽子,我看見(jiàn)外婆準備的材料可多了,有粽葉、糯米、綠豆、五花肉,外婆說(shuō)她今天要包的是綠豆粽和五花肉粽,我看見(jiàn)外婆把粽葉卷得像一個(gè)斗一樣,再把糯米、綠豆和五花肉放進(jìn)去,然后在上面再蓋一層糯米,再把粽葉包好,一個(gè)綠豆五花肉粽就做好了,不一會(huì ),外婆就包了一籃子的粽子,然后我看見(jiàn)媽媽把這些粽子放進(jìn)一個(gè)大鍋里面,把蓋子蓋上,再開(kāi)火,煮了好久,我終于聞到了淡淡的粽子的香味,原來(lái)粽子已經(jīng)熟了,于是我就叫媽媽拿了一個(gè)出來(lái),我迫不及待的剝開(kāi)一個(gè)粽子嘗了嘗,“啊,真香,真是回味無(wú)窮啊!”我邊吃邊說(shuō)。

  端午節還有一個(gè)習俗,那就是賽龍舟了,就是一群人坐在船上,用船槳來(lái)劃船,船頭做成一個(gè)龍頭的樣子,船尾是龍的尾巴的形狀,之所以叫龍舟。岸上還有許許多多的人為他們加油、吶喊,可熱鬧了!

  我們中國的傳統文化還有很多,如果你們還想知道的話(huà),就來(lái)我們中國體驗體驗吧!

傳承傳統作文4

  歷史,是值得被人類(lèi)尊重的。歷史文化對我們現在的生活有著(zhù)許多幫助,沒(méi)有歷史哪有我們現在美好的生活呢?

  可能當我們把一位歷史名人傳播出去,贊揚他時(shí),會(huì )說(shuō)他給某國帶來(lái)多大幫助,但不知大家想過(guò)沒(méi)有:他一定是個(gè)好人嗎?如果有證明,那這一定是真的文化嗎?誰(shuí)也不知道,因為那已經(jīng)是過(guò)去的過(guò)去了,F在有許許多多的考古學(xué)家,都忙著(zhù)考古,他們是怎樣證明一個(gè)人的好壞呢?憑古代的文字?不行,文字不一定是真的,就算是某個(gè)歷史文學(xué)家的詩(shī)中記載了詩(shī)人是個(gè)怎樣的人,也不一定是準確的。所以我常常感到疑惑,我們現在所看到的或讀到的有關(guān)歷史的作品,到底是想傳承歷史文化,還是摧毀它們?

  舉個(gè)例子,歷史劇《三國演義》中的曹操你覺(jué)得他是怎樣的人?難道編劇不能讓他與歷史上的曹操一樣嗎?在這部劇中的曹操和歷史上的曹操差別也太大了,難道就為了追求影視劇的收視效果可以不尊重歷史嗎?我很想問(wèn)問(wèn)編劇和導演:你知道嗎?如果這部劇被很多人看到的話(huà),他們受到誤導會(huì )認為曹操就是一個(gè)陰險惡毒之人。傳播點(diǎn)正能量吧,不然這件事后人也會(huì )照做在你自己身上的,你好受嗎?

  最近有許多人在網(wǎng)上爆料歷史上的焚書(shū)坑儒是項羽所為的,而歷史書(shū)上卻說(shuō)的是秦始皇,我應該相信哪邊?這是在傳承歷史文化嗎?不,完全不是,我們應該把握其本質(zhì),如今很多做法不見(jiàn)得是在普及歷史。

  對此,目前針對歷史的看法主要有兩個(gè):一、加強對歷史的管理;二、從此不再解讀歷史。我個(gè)人更認同第一個(gè)看法。

  歷史,讓我們好好尊重它吧,別再犯傻了,我們要好好傳承歷史傳統文化。

  讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧!

傳承傳統作文5

  文明美德僅僅是個(gè)別人應該做的嗎?不,不是!肉體可泯,精神卻難滅,不能讓傳統精神奄奄一息。

  題記

  何為“美”?何為“德”?愛(ài)美之心,人皆有之。每個(gè)人不僅愛(ài)美麗的.形象,而且要愛(ài)美好的品德。

  到底怎么做才是美德?在我看來(lái),美德無(wú)處不在,有人摔倒了,你可上前把他扶起;為貧困山區捐款,盡自己所能獻出一份力;在公交車(chē)上把座位讓給有需要的人。當別人對你說(shuō)“謝謝”的時(shí)候,你就成功了。在生活中處處都留下美德,我們的世界才能變得更加美好。

  至今,我仍忘不了那個(gè)人留下的美德。公交車(chē)上人很多,工作勞累了一天的人們,拖著(zhù)疲憊的身子上了公交車(chē),辛勤的汗水味散落在四周。我背著(zhù)沉重的書(shū)包吃力地擠到一個(gè)可以落腳的地方,正當我打算一直這樣站到終點(diǎn)站時(shí),一只手伸了過(guò)來(lái),輕輕地拍了拍我的肩膀說(shuō)道:“你的書(shū)包也挺重的,我正好也到了,你來(lái)我這里坐吧!闭f(shuō)完,她就下了車(chē),消失在人山人海中,我已找不到她了,但心中卻多了一份溫暖與感動(dòng)

  臨近終點(diǎn),上來(lái)了一位年近六十的婆婆,佝僂著(zhù)身軀,還領(lǐng)著(zhù)一位三歲左右的小女孩,恰巧站在我的前面。往常,我通通是假裝睡著(zhù)或看書(shū)。那時(shí),卻不知怎么了,仿佛有一股力量推動(dòng)著(zhù)我向她們走去記憶中至今還留存著(zhù)那句欣慰的“謝謝”。

  還有一次,那是我所見(jiàn)到的情景。在風(fēng)雪覆蓋下,一對父女走在路上,寒風(fēng)刺骨,路面結了冰,他們對面來(lái)了一位老人,那位老人突然摔倒了,可能是路太滑,那小女孩剛要去扶他,他爸爸卻冷酷地說(shuō):“不要過(guò)去扶他,可能是騙我們的,萬(wàn)一訛我們錢(qián)怎么辦?”“不,我要去,他還是個(gè)老人啊,每個(gè)人都該被這世界溫柔以待,他既然摔倒了,我們就不能視若無(wú)睹!

  我感受到她善良的心,她那不計后果只想伸出援手的決心,令人敬佩!

  美德是一條紐帶,拉近人與人之間“觸手可及”的距離,讓我們的社會(huì )更加和諧。所以,作為新時(shí)代的學(xué)生,我們應發(fā)揚中華民族傳統美德。讓我們從身邊的點(diǎn)滴做起吧,將美德傳承到底!

傳承傳統作文6

  在這個(gè)寒假里,我讀了許多書(shū),他豐富了我的知識。在這些富有人生哲理的書(shū)里,我感觸最深的是《老外買(mǎi)瓜》這本書(shū)。它不僅賦予了我豐富的知識而且給了我力量,讓我悟出了許多道理,更感悟到了中國人的高尚品德。

  說(shuō)有個(gè)老外到中國觀(guān)光旅游,來(lái)到瓜地要買(mǎi)個(gè)最甜的西瓜。他連比帶劃,費了九牛二虎之力才說(shuō)明白他想要的那種瓜。老爺爺耐心的聽(tīng)完后,去瓜地里千挑萬(wàn)選了一個(gè)最好的拿給了他,老外滿(mǎn)意地說(shuō):“瓜ok,瓜ok……”走時(shí)給老爺爺一疊錢(qián),老爺爺只拿了十元,又找給他多余的錢(qián),老外很驚訝,之后又很激動(dòng)的說(shuō):“中國人ok,中國人ok……”

  我讀完這本書(shū),心想:“這老爺爺真傻……要是我就都要了……反正是他自愿給的……”想著(zhù)想著(zhù),忽然間我的臉好熱,不知不覺(jué),慚愧的低下了頭:“我也是中國人,怎么會(huì )……”

  從小西瓜顯示出不凡人品。我決定要向老爺爺學(xué)習他的善良、有耐心、樂(lè )于助人、不貪戀別人財物的好品德。讓更多的外國人知道:“中國的瓜甜,中國的景好,中國的人更好!”

傳承傳統作文7

  陽(yáng)光灑落在幽靜的花園里,梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐,膝上攤開(kāi)一本厚厚的《論語(yǔ)》,不停地讀著(zhù)、背著(zhù),一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁,一只又一只小鳥(niǎo)兒飛來(lái)飛去,美麗的歌聲時(shí)而婉轉動(dòng)人、時(shí)而清脆動(dòng)聽(tīng)。

  “敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”,國學(xué)教我們學(xué)習方法;“己所不欲,勿施于人”國學(xué)教我們?yōu)槿颂幨;“百善孝為先”國學(xué)教我們孝敬之道。

  中國文化,就是風(fēng)雨中堅忍不拔的大樹(shù),無(wú)論有多大的困難都無(wú)法將他打;就是風(fēng)雨時(shí)同舟共濟的努力,團結一心用愛(ài)溫暖每一個(gè)人;就是風(fēng)雨后七色的彩虹,只有在與困難搏擊之后才會(huì )顯現。

  5.12,我要愛(ài)。在5.12特大地震中,我們淚流滿(mǎn)面,在巨大困難面前,所有同胞眾志成城;2008,中國北京。在圣火遭遇困難的時(shí)刻,中華兒女不惜一切代價(jià),在08奧運之風(fēng)吹遍世界的時(shí)候,炎黃子孫熱情歡迎各國各族人民。這,不就是中國文化所倡導的嗎?這,不就體現出了中國文化經(jīng)久不衰嗎?

  其實(shí),中國文化就在我們細小的舉動(dòng)中流露。在早上,媽媽耐心的叫我們起床;上學(xué)路上,不隨便攀折樹(shù)木;學(xué)校里,見(jiàn)到師長(cháng)禮貌問(wèn)好;上課時(shí),謙虛認真地傾聽(tīng);課間,朋友互相幫助,不恥下問(wèn)……國學(xué)并不是一定多么深奧的哲學(xué),而是在最細微中體現的。人們常說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,的確如此,但是腹有詩(shī)書(shū)卻不能夠真正做到書(shū)中所講,豈不是變成了書(shū)呆子?!現在的人,大多都是一肚子學(xué)問(wèn),卻顯得特別膚淺,是他們學(xué)問(wèn)少嗎?不,是他們做不好。在如此發(fā)達的21世紀,我們需要的是高素質(zhì)的知識型人才,之所以把“高素質(zhì)”放在前面,是為了強調文明、禮儀、幫助、關(guān)愛(ài)、感恩等素質(zhì)的重要性。而這些素質(zhì)就是直接或間接的來(lái)自中國文化,這些中國文化,就是大家所說(shuō)的國學(xué)。

  中華五千年孕育了博大精深的民族文化,21世紀中國文化,就在我們手中!讓我們共同傳承,讓我們發(fā)揚光大!

傳承傳統作文8

  “人法地,地法天,天法道,道法自然”,“天下其柔弱于水,而攻堅者莫之能勝,以其無(wú)以易之!惫湃说奶烊撕弦,今人的科學(xué)發(fā)展;古人的剛柔并濟,今人的和平共處;古人的“局力重民”,今人的“以人為本”;古人的天下大同,今人的和諧社會(huì )。世間萬(wàn)物無(wú)不追求統一發(fā)展。人類(lèi)社會(huì )發(fā)展到今天,似乎已沒(méi)有文化的隔閡,時(shí)間與空間的枷鎖已經(jīng)被網(wǎng)絡(luò )和信息技術(shù)徹底拆除。再也看不到曲水流觴把酒賦詩(shī)的浪漫情懷,看不到九層臺上的巫舞搖曳,聽(tīng)不到月下江畔的簫聲幽咽,聽(tīng)不到囊螢映雪的瑯瑯書(shū)聲。無(wú)論高樓林立的學(xué)府里,還是竹籬茅舍的鄉村中,無(wú)論是獨居一室的枯坐時(shí),抑或是熙熙攘攘的人群里,有文化良知的人都應捫心自問(wèn):我們的文化根基在哪里?我們的文化認同在哪里?我們的文化長(cháng)河將奔向何方?

  歌舞升平里,為什么就沒(méi)有一點(diǎn)空間傳遞文化的火苗?為什么就沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)淡雅之心。離開(kāi)這俗世一會(huì ),去感受那漸行漸遠的遠古絕響?傳統文化是美的,只是我們沒(méi)有靜心去感受;傳承文化是快樂(lè )的,只是我們沒(méi)有用心去參與!睹坊ㄈ返穆钚,《清明上河圖》的精工妙繪,《空城計》的抑揚頓挫,哪一件不散發(fā)著(zhù)文化的芬芳,你感受到了嗎?你體驗的是超凡脫俗的美與快樂(lè )。追求時(shí)尚與個(gè)性是人類(lèi)的天性,而能與傳統文化交心,能為傳統文化的傳承盡一份力,得到的將是永遠的時(shí)尚與個(gè)性。手中緊握住一把打開(kāi)文化的鑰匙,將那把封住文化長(cháng)河的大鎖打開(kāi),讓文化成為我們生活中的陽(yáng)光、空氣和水,讓它們成為我們的血液。打開(kāi)這把鎖住文化的鎖的鑰匙,其實(shí)就在我們心中,只有我們心中這把無(wú)形的鑰匙才能打開(kāi)那把無(wú)形的鎖。紛繁世界有太多的韻華,只要我們保持那顆追求的心,文化的土壤便會(huì )滋潤著(zhù)我們。依稀中,你是否聽(tīng)到洞庭湖畔范仲庵的深沉呼喚,你是否看見(jiàn)李煜在七夕的月下填詞賦詩(shī)的幽幽哀傷。

傳承傳統作文9

  20xx年新春佳節之際,中央電視臺“新聞聯(lián)播”推出一個(gè)特別調查節目“家風(fēng)是什么?”,引發(fā)人們對家風(fēng)的熱議。許多人認為,有什么樣的家風(fēng),就有什么樣的人品,家風(fēng)會(huì )影響人的一生。

  那么,家風(fēng)究竟是什么?家風(fēng),顧名思義,是一個(gè)家庭或家族的傳統風(fēng)尚或作風(fēng),是一個(gè)家族代代相傳的規矩,是每一個(gè)家庭成員從小到大都需遵循的祖訓,是能夠影響家庭成員精神、品德及行為的一種傳統風(fēng)尚。

  追溯歷史,不管是大家還是小戶(hù),大多十分重視家族成員對這些規矩的遵守和執行。從《顏氏家訓》到《曾國藩家書(shū)》,中國古代公開(kāi)出版的“家訓”在百種以上。這些家風(fēng)、“家訓”雖然彼此會(huì )有不同,但是其核心都是“仁義禮智信”,這也是中國傳統價(jià)值體系中最核心的因素。事實(shí)上,中國傳統文化和道德既是形成家風(fēng)的基礎,又通過(guò)家風(fēng)在每一個(gè)家庭中傳承。家風(fēng)是我們引以為豪的中華五千年文明的一部分,同時(shí),也是中華五千年文明得以發(fā)展的載體。

  當代社會(huì ),飛速發(fā)展,很多現代的事物衍生出來(lái),很多傳統的東西漸漸淡去!凹绎L(fēng)”一詞對現在的很多家庭來(lái)說(shuō)已經(jīng)開(kāi)始變得陌生,很多好的家風(fēng)、家規被淡忘,F在大家聚在一起,又有誰(shuí)會(huì )談?wù)摷绎L(fēng)家規呢?

  家風(fēng)雖說(shuō)只是一個(gè)家庭的風(fēng)氣,卻是社風(fēng)民風(fēng)的基礎,很多貪官分子的墮落起點(diǎn),正是始于家庭這道“防火墻”失去效力。家風(fēng)不正的人,不可能有一心為公的情懷;家風(fēng)不正的社會(huì ),也不可能有健康良好的政風(fēng)與民風(fēng)。

  良好的家風(fēng)對社會(huì )而言,就是一種道德的力量。如果每個(gè)家庭都能傳承優(yōu)良的家風(fēng)、如果每個(gè)家庭成員都能擁有良好的家風(fēng)意識,令人心寒的社會(huì )道德滑坡,就一定能得到有力遏制。一個(gè)家庭的家風(fēng)是積極向善的,一個(gè)家的所有家庭成員的品德是純潔的、高尚的,那么一個(gè)社會(huì )定然是和諧的。

傳承傳統作文10

  中國的傳統文化就像一座巨大的寶庫。在這里我們可以認識古代大思想家,了解古代神話(huà)故事,欣賞古代建筑……,我最喜歡的有:中國剪紙、中國戲曲、中國皮影等等。

  中國的剪紙文化非常有趣、好玩。我們可以剪出花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、梅蘭竹菊。我見(jiàn)過(guò)剪出的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)惟妙惟肖,十分逼真。作文吧我還見(jiàn)過(guò)剪出的梅蘭竹菊,看著(zhù)這些花花草草感覺(jué)就能聞到花香。

  中國的戲曲博大精深、歷史悠久。我都聽(tīng)過(guò)的戲曲有:豫劇、京劇、黃梅戲、昆曲等等。我剛剛聽(tīng)到這些戲曲的時(shí)候我不知道他們在唱些什么,后來(lái)媽媽說(shuō):那戲曲里都在講述一個(gè)個(gè)感天動(dòng)地的故事,讓我學(xué)到了很多道理。

  中國的皮影戲就更美了。我看過(guò)武松打虎、美猴王、三打白骨精。這些皮影戲做工精良、惟妙惟肖,一根根絲線(xiàn)牽著(zhù)皮影的手腳一上一下,特別好看、好玩。

  這就是中國美麗的傳統文化,我歡迎五洲四海的游客常來(lái)中國玩,我們也要保護和傳承中國的傳統文化。

傳承傳統作文11

  中國傳統書(shū)院歷經(jīng)近百年的沉默后開(kāi)始悄然復興。正在湖南衡陽(yáng)講學(xué)的中國知名作家余秋雨在接受中新社記者采訪(fǎng)時(shí)表示,傳統書(shū)院是中國文化傳承至今的一把鑰匙,它的象征意義比教育意義更重要。

  最近幾年,中國傳統書(shū)院開(kāi)始悄然復興。一方面,中國文人開(kāi)始致力于創(chuàng )辦現代書(shū)院,進(jìn)行各類(lèi)文學(xué)研討活動(dòng);另一方面,以岳麓書(shū)院為代表的古代書(shū)院煥發(fā)出新活力,它們與現代教育相結合重新開(kāi)始學(xué)術(shù)研究和教育活動(dòng)。

  余秋雨此次參訪(fǎng)地衡陽(yáng)市內就有一座歷經(jīng)六朝的“千年書(shū)院”——石鼓書(shū)院。這座始建于唐元和五年(公元810年)的書(shū)院是中國宋代四大書(shū)院之一,蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執教。不幸的是,書(shū)院在抗日戰爭中毀于日寇炮火,直至20xx年才被重新修復。雖然其建院歷史比岳麓書(shū)院還早百余年,但石鼓書(shū)院沒(méi)有像“后輩”那樣“發(fā)揚光大”,現僅供游客參觀(guān)。

  余秋雨認為,不是每座傳統書(shū)院都要成為新的教育場(chǎng)所。書(shū)院的價(jià)值在于它就像一個(gè)文化教育的制高點(diǎn),讓中華文化有了高層傳播的場(chǎng)所,“我們現在面對孔孟學(xué)說(shuō),沒(méi)有感到非常陌生和隔閡,就跟這種橫跨千年的教育方式有關(guān)!

  余秋雨說(shuō),中華文化是目前人類(lèi)文化中唯一沒(méi)有中斷過(guò)、活下來(lái)的文化。而書(shū)院就是中國文化傳承至今的一把鑰匙,它的存在提醒著(zhù)后來(lái)人,一個(gè)民族要發(fā)展就要注重教育,注重人才培養和高端人才的凝聚。

  曾登臨過(guò)石鼓書(shū)院的余秋雨建言,來(lái)衡陽(yáng)的游客都應該去石鼓書(shū)院“朝拜”,“它建院時(shí)間更早,其象征意義就更大!

傳承傳統作文12

  前幾日路過(guò)平江路,遇到一位買(mǎi)豆腐花的老奶奶。于是便抱著(zhù)嘗試的心理買(mǎi)了一碗。一碗下肚,咂咂嘴。雖說(shuō)猶意未盡,但總與記憶中的味道差了些。

  小時(shí)候,最期盼的就是星期天。因為每當這時(shí),會(huì )有買(mǎi)豆腐花的老爺爺從村東頭騎過(guò)來(lái),高聲吆喝:“豆腐腦,豆腐腦嘞!”每次我聽(tīng)到這蒼老的叫賣(mài)聲,便急忙拉著(zhù)奶奶拿著(zhù)碗,去買(mǎi)豆腐腦。

  “小朋友,又買(mǎi)來(lái)毛豆腐腦啦!”

  “嗯!”我努力踮起腳,好讓碗放在車(chē)上。

  “好咧。拿好,小心別燙著(zhù)了!

  我小心翼翼地把豆腐腦端在我手里,輕輕的來(lái)回吹著(zhù)。豆腐腦在碗中輕輕顫動(dòng)著(zhù),些許的蔥花和香菜在上面漂著(zhù)。我端著(zhù)這碗豆腐腦,就像端著(zhù)整個(gè)世界。

  看著(zhù)這碗豆腐腦,我的腦中忽然閃現出一副畫(huà)面:

  房子已經(jīng)很老了,窗戶(hù)上的報紙早已泛黃,些許的冷風(fēng)從破洞中吹進(jìn)來(lái)。一位老人站在一個(gè)鐵鍋前,蒼老如枯樹(shù)枝般的手正緊握住一把勺子,費力的來(lái)回攪拌著(zhù),沒(méi)轉幾下便要停下來(lái),急促的喘幾口氣,再換另一只手攪拌。等燒好后,老人在吧豆腐腦放入一個(gè)大碗中靜置,等成型后,再往上面撒上蔥花、蒜末、香菜碎末等。老人長(cháng)吁一口氣,拿起毛巾擦了擦臉上的汗,望著(zhù)已經(jīng)做好的豆腐腦,嘴角隱約浮現出若有若無(wú)的笑意。

  吃完后,我抬頭看了看奶奶又看了看車(chē)上的豆腐腦。在一旁和奶奶聊家常的老爺爺就笑著(zhù)問(wèn)“吃完了,還想要嗎?”“要!”于是,老爺爺又給我盛了大半碗。正當奶奶給錢(qián)時(shí),老爺爺卻一把推回去,“不就半碗豆腐腦嘛,又不知值個(gè)錢(qián),還給什么錢(qián)吶!闭f(shuō)罷,也不顧奶奶的再三推辭,騎車(chē)向下個(gè)村子,叫賣(mài)聲不覺(jué)。

  如今,現在買(mǎi)豆腐腦的人都是為了錢(qián)而豆腐腦,而不是為了豆腐腦而豆腐腦。它們早已被城市給“污染”了,再也找不到那種令我感動(dòng)的味道了,再也找不出那種手藝了。

  我忽然覺(jué)得有些傷感,哪些我們曾經(jīng)引以為傲的中國特色食物漸漸的都淡出了人們的視野:水餃、冰糖葫蘆、年糕……難道這些手藝都消失了嗎?

  希望這些手藝能真正地傳承下去!

傳承傳統作文13

  俗話(huà)說(shuō)的好“浪費可恥”,自古以來(lái)節約是中華民族的傳統美德。在春節來(lái)臨前,北京一民間公益組織發(fā)起一項主題為“從我做起,今天不剩飯”的公益活動(dòng),倡議市民在飯店就餐打包剩飯,“光盤(pán)”離開(kāi)。

  光盤(pán)行動(dòng)倡導節約,反對浪費;顒(dòng)開(kāi)展一周,就影響著(zhù)千萬(wàn)市民,更有許多餐廳呼吁這項活動(dòng)。光盤(pán)行動(dòng)的開(kāi)展徹底消滅以往的浪費觀(guān)念。在公司活動(dòng)中,一些領(lǐng)導不考慮實(shí)際點(diǎn)餐問(wèn)題,只求排場(chǎng),只要排場(chǎng)大,其他都不是問(wèn)題,他們根本沒(méi)有想過(guò)這樣的浪費會(huì )帶來(lái)怎樣的后果。在親友團聚中,免不了一席美味,人們用點(diǎn)貴菜,多點(diǎn)菜來(lái)增添自己的面子,而離開(kāi)飯店時(shí)又以原樣倒進(jìn)了泔水桶,他們認為飯后打包是一個(gè)很丟臉面的事兒。在同事聚會(huì )中,人們更是為了解除工作時(shí)的壓力,大量點(diǎn)餐,但事實(shí)上他們又能吃多少呢?就是這樣不起眼的浪費,中國每年的浪費約2000億元人民幣,這大量的巨資就讓我們白白浪費掉了。在全世界饑餓人數超過(guò)10億,全球每年平均因饑餓死亡人數達1000萬(wàn),如果按此發(fā)展,又有多少資源來(lái)讓我們浪費呢?又會(huì )有多少人被活活餓死?所以,作為世界人口最多的國家,我們是其中一員,我們要杜絕浪費,呼吁這次活動(dòng)。這不僅關(guān)乎我們自身的糧食問(wèn)題同時(shí)也是為世界糧食安全做出的一份貢獻。

  現在在人們口中流傳著(zhù)這樣一句話(huà)“我是光盤(pán)族,對剩飯剩菜說(shuō)NO”,更有網(wǎng)友曬出自己吃得一干二凈的盤(pán)子照片,F在,公司活動(dòng)不再講究排場(chǎng),親友團聚不會(huì )再像以往一樣,人們適當點(diǎn)菜,更會(huì )在臨走時(shí)打包剩菜,認為“餐后打包,不丟面兒”,同事聚會(huì )也不再像以往那么頻繁。他們都改變了浪費習慣,參與光盤(pán)行動(dòng)。如果光盤(pán)行動(dòng)能一直開(kāi)展,估計過(guò)不了多久,全球的饑餓人數和中國每年的大量浪費就會(huì )減少許多。

  光盤(pán)行動(dòng)的開(kāi)展制止了浪費,作為一名中學(xué)生,應該參與這次公益活動(dòng),來(lái)傳承中華民族的傳統美德。

傳承傳統作文14

  傳統美德是什么?它是匯成汪洋的水滴;是茂密叢林的樹(shù)種;是描繪彩虹的顏色;更是一個(gè)國家的精神支柱!}記中華民族悠悠5000年的歷史長(cháng)河,閃耀著(zhù)勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng )造的璀璨文明。中國向來(lái)以“禮儀之邦”的美譽(yù)著(zhù)稱(chēng)于世。其中,孝道是不可或缺的一部分。古往今來(lái),孝文化都是中華民族的文化珍寶。

  中國古代君王講究以孝治天下,董永賣(mài)身葬父,孝感動(dòng)天,表達了古人對“孝”的無(wú)限贊美。在我的故鄉,就有這么一個(gè)傳說(shuō):20xx多年前,呂純陽(yáng)化作一賣(mài)油翁來(lái)東京城試探人心。一個(gè)銅板,油隨便打,貪心者都來(lái)占小便宜。一葛姓男孩奉母命來(lái)打油,付好一銅板,只盛了一小瓶油。呂純陽(yáng)問(wèn):“為什么不用大瓶裝?”男孩說(shuō):“母親說(shuō),買(mǎi)東西要憑良心,一個(gè)銅板只能買(mǎi)少許油!眳渭冴(yáng)見(jiàn)他心地善良,又是孝子,就告訴男孩:“過(guò)些天村旁的石獅嘴里出血了,這里就要塌了,你背上娘只管逃生!

  果然,有一天石獅嘴里出血了,他背起娘就逃,身后的陸地陷下去成了汪洋,他逃到一座高山上,放下娘歇息。說(shuō)也怪,一放下娘,地就不塌了,他們在此住下,此山稱(chēng)為黃楊尖。男孩長(cháng)大后在山中采藥煉丹,成了葛仙翁。人們被葛孝子的精神感動(dòng),就在每年農歷四月初八他生日時(shí)上山朝拜。當然,不僅是孝,互讓互敬、講究禮節、對傳統節日的重視也在社會(huì )中表現的淋漓盡致:馬路上車(chē)讓人體現出社會(huì )文明;每一個(gè)傳統節日都張燈結彩,好不熱鬧!在家庭中,和睦幸福,和平相處。大人給孩子自由的空間,孩子用好成績(jì)回報父母,一家三口相處的其樂(lè )融融。傳統美德更是無(wú)處不在,讓人與人之間都充滿(mǎn)了寬容、誠信。親近傳統,傳承美德,共建和諧家庭,是我們的信條,希望它能一直傳承下去。

傳承傳統作文15

  我們中國是一個(gè)泱泱大國,傳承著(zhù)五千年的文明。禮讓、家風(fēng)、文明之行為都是文化的傳承。

  旅行,可以讓我們去觀(guān)看世界,可現在的外國人在一些旅游圣地都用中國字體寫(xiě)了讓我們怎樣怎樣的字樣,而沒(méi)有用其它國家的外國字寫(xiě)出這些帶有羞辱的字。

  看到這些字時(shí),我有點(diǎn)憤怒,我希望我們的中國人在旅游時(shí)注意自己的言行,我們是強大的,不能因為一點(diǎn)不檢點(diǎn)小動(dòng)作,而被外國人看不起。

  再來(lái)看看我們現在的年輕人的行為:在公交車(chē)、地鐵站這些地方,有了老人,殘疾人,孕婦時(shí),他們只會(huì )穩若泰山地坐在位置上,不屑一顧的看著(zhù)他們,不起來(lái)讓坐,我只想知道你們的良心何在,你們的心不會(huì )痛嗎?難道沒(méi)有學(xué)過(guò)尊重長(cháng)輩和禮讓這些道理嗎?好多天真無(wú)邪的兒童都比你們這些長(cháng)大后的年輕人知道讓座的這個(gè)道理。

  我們的中國是有著(zhù)文明禮儀之邦稱(chēng)呼的大國,可是現在呢?人們吃完?yáng)|西就會(huì )隨手把垃圾扔一地,最后還是環(huán)衛工人清理干凈的。但是你們知道環(huán)衛工人早晨多早起床上班嗎?早晨許多人還在睡夢(mèng)中時(shí),他們就已經(jīng)起來(lái)了,下班也是在人們進(jìn)入夢(mèng)鄉后才剛剛下班的,我真的要為他們點(diǎn)贊,卻為你的行為感到悲哀。

  我想起一首詩(shī),"不到長(cháng)城非好漢,屈指行程兩萬(wàn)……"可是現在的長(cháng)城三分之一都已經(jīng)沒(méi)了,那一定會(huì )有人對我說(shuō):"那不還有三分之二呢嗎,還長(cháng)著(zhù)呢。"那我想告訴你不是的,現在的三分之二中的三分之一以前被人為破壞掉了,滿(mǎn)身傷痕累累的,而現在只剩下那孤獨的三分之一,而那些傷痕累累的印記也是被垃圾破壞的。你們難道就不可以保護一下我們現在所有的嗎?你們難道不知道當時(shí)因為修長(cháng)城害死了多少平民百姓嗎?

  雖然現在已經(jīng)進(jìn)入了科技時(shí)代,但并不代表機器可以代替的了人,因為機器的生命是由人類(lèi)給的。雖然現在的人不愛(ài)護環(huán)境,但我相信一定可以改變,繼續傳承起我們中華民族五千年的文明禮儀。

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