【精華】中華傳統作文合集七篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編幫大家整理的中華傳統作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
中華傳統作文 篇1
中華民族是一個(gè)有著(zhù)五千年輝煌歷史的國家，閃耀著(zhù)人們以勤勞和智慧所創(chuàng )造出的燦爛文明。中華美德，也在我們發(fā)展與進(jìn)步中漸漸散出光芒，于是中國便有了“禮儀之邦”這樣的美稱(chēng)。而當一個(gè)文化之都發(fā)展到今天這樣繁榮時(shí)，中華美德的光芒卻因受到外來(lái)文化和不良思想的沖擊，被人們忘卻。我們應該繼承這傳統美德。
古往今來(lái)，一個(gè)又一個(gè)的歷史故事，教給我們一個(gè)又一個(gè)的中華美德：從孔融讓梨到一字千金，無(wú)疑都是在告訴我們孝敬與誠信。我認為誠信就是誠實(shí)守信，是我們做人的基本規則。人要是不講信用，在社會(huì )上就沒(méi)有立足之地，什么事也做不成。誠信是中華民族的傳統美德，也是現代文明的重要標志。
我曾看到這樣一個(gè)故事，名字叫《曾子殺豬》。
故事是這樣的： 有一次，曾子的妻子準備去趕集，由于孩子不停地哭鬧，曾子的妻子就跟孩子說(shuō)回來(lái)后殺豬給他吃。后來(lái)，曾子的妻子從集市上回來(lái)后，看見(jiàn)曾子正要殺豬，妻子忙阻止道：“我不過(guò)是哄哄孩子的，你怎么能當真�！痹诱f(shuō)：“和孩子是不可以說(shuō)著(zhù)玩的，小孩子不懂事，凡事跟著(zhù)父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導�，F在你哄騙他，分明是教孩子騙人啊�！庇谑窃颖惆沿i殺了。事后，他告訴妻子：“說(shuō)到就要做到，這就是誠信�！�
曾子深深懂得，做人應該誠實(shí)守信，如果失言不殺豬，那么家中的豬是保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
當今社會(huì )，有許多不守信用的人，他們不懂得在一切道德品質(zhì)中誠信才是世界上最需要的。不論你學(xué)歷多高，真誠與樸實(shí)才是一個(gè)人最寶貴的品質(zhì)。席勒說(shuō)過(guò)：即使你衣衫襤褸，也不要忘記穿上誠信的衣裳。因為生命是不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花，惟有誠信使你看清真正的自己。
所以，讓我們向著(zhù)傳承傳統美德這個(gè)目標，一起努力！讓他發(fā)揚光大。
中華傳統作文 篇2
五千年的滄海，五千年的桑田，那亙古不變的傳統，沖刷著(zhù)歲月，洗禮著(zhù)風(fēng)塵，璀璨著(zhù)世界，演繹著(zhù)興衰。它積淀著(zhù)永垂不朽的詩(shī)篇，傳播著(zhù)那源遠流長(cháng)的文化。它就是——中華傳統美德。
古人云：“百善孝為先”，“融四歲，能讓梨�！本秃帽犬斈闩c家人共享一盤(pán)肉時(shí)，是你自己全部獨吞，還是先讓大家嘗了后，再去嘗。有人會(huì )說(shuō)：“父母自己說(shuō)不喜歡吃�！笔菃�？是啊，父母總會(huì )在有好東西吃的時(shí)候，全部讓給你，自己搪塞著(zhù)說(shuō)：“吃過(guò)了或是不愛(ài)吃�！蹦悄阌衷趺纯梢园迅改傅膼�(ài)當做理所當然！你可曾想過(guò)要回報他們？漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年即帝位。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜�，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農業(yè)，使西漢社會(huì )穩定，人丁興旺，經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展，他與漢景帝的統治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。不懂“孝”的人有怎能成就大事？“親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床”你做到了嗎？或許現在的父母不需要你如此，但你的一句問(wèn)候，亦是對他們最好的藥。
黃香小時(shí)候，家中生活很艱苦。在他9歲時(shí)，母親就去世了。黃香非常悲傷。他本就非常孝敬父母，在母親生病期間，小黃香一直不離左右，守護在媽媽的病床前，母親去世后，他對父親更加關(guān)心、照顧，盡量讓父親少操心。冬夜里，天氣特別寒冷。那時(shí)，農戶(hù)家里又沒(méi)有任何取暖的設備，確實(shí)很難入睡。一天，黃香晚上讀書(shū)時(shí)，感到特別冷，捧著(zhù)書(shū)卷的手一會(huì )就冰涼冰涼的了。他想，這么冷的天氣，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上還不能好好地睡覺(jué)。想到這里，小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍，他讀完書(shū)便悄悄走進(jìn)父親的房里，給他鋪好被，然后脫了衣服，鉆進(jìn)父親的被窩里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下。而我們呢？躲進(jìn)被窩時(shí)，被窩中早已有了父母弄好的暖水袋，溫暖瞬間傳遍全身，但這時(shí)，又有多少人會(huì )想起這是父母的一份心。
上星期是母親節，我端著(zhù)水盆從浴室出來(lái)，打開(kāi)房門(mén)：“媽媽?zhuān) 蔽倚⌒囊硪淼刈哌M(jìn)去：“洗腳”。脫下鞋子，原以為的所有自以為是沒(méi)了。媽媽的腳是粗糙的，還有著(zhù)一兩個(gè)繭。浸入水中，我挽起袖子，小心地為媽媽擦拭，生怕弄疼了她。抬頭看看，媽媽正盯著(zhù)我看，眼里泛著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚花，但不愿流出。我擦著(zhù)的那雙腳，是母親的腳，是最美的腳，我的心中像是澆了蜜一般，甜滋滋的……
擦到腳心，我碰到了那一道傷痕……
那次，媽媽在床上疊被子，我在一旁玩彈珠，一不小心，彈珠彈到了玻璃杯，“啪”一聲，玻璃杯碎了。我走過(guò)去，想從玻璃碎片中撿出彈珠，媽媽見(jiàn)了，想阻止我，可一不小心，碎片扎進(jìn)了她的腳心，血無(wú)情地涌了出來(lái)……
“媽媽?zhuān) 薄班�？”“我……我�?ài)你！”“滴答”媽媽的眼淚終于滴了下來(lái)，這句話(huà)在我心中憋了好久好久，今天終于可以釋?xiě)蚜�。在明亮的燈光下，我和媽媽擁抱在一起……媽媽很少在家，都是和爸爸去外地工作，這是少有的看到媽媽流淚。
人們都說(shuō)，人活在這個(gè)世上有兩大事，一是行善，而是盡孝。我雖不是什么慈善家，但我有義務(wù)要好好孝敬父母。
中華傳統美德還包括了“忠、誠、信、禮、義、廉、恥”忠——盡己報國的責任；誠——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)；信——立身興業(yè)的基點(diǎn)；禮——人際文明的規范；義——人間正道的向導；廉——清白正氣的根基；恥——人之為人的底線(xiàn)。
對于當今社會(huì )上的人來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的素質(zhì)與修養無(wú)疑是最最重要的。那么，“忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥”八個(gè)方面便可以看出你做人的方式。
中華的傳統美德，如一杯酒釀，美在心里，令人如醉如癡；如一首詩(shī)篇，令人回望流連；如一幅畫(huà)卷，栩栩如生，讓人如身臨其境，獲萬(wàn)口稱(chēng)贊。
中華傳統作文 篇3
這一天，我們一家又忙乎起來(lái)。瞧，爸爸、媽媽和我在房間里整理舊衣服，給它們找“新主人”。
“這可是一件我非常中意的衣服，現在長(cháng)胖了，穿不下了，哎！”媽媽拿著(zhù)她那件綠色的運動(dòng)衫在自己身上比量，非常惋惜。媽媽看了我一下，眼睛一亮，把運動(dòng)衫套到我身上，拉著(zhù)我前前后后地看了一通，興奮地大叫：“正好合適！”爸爸也在一旁連聲稱(chēng)贊。
我們將一些舊衣服重新洗干凈、曬干，然后疊好、打包，送到小區樓下的“愛(ài)心捐助站”。而我那些比較小的衣服，則是送給五歲大的表妹穿。
還有一些衣服送到外婆家，他們家里也挺熱鬧的，二舅媽也正忙著(zhù)整理舊衣服。
我招呼表妹過(guò)來(lái)，給她套上一條我穿過(guò)的草綠色毛衣。表妹有一個(gè)圓嘟嘟的大肚子，所以衣身正好合適，只是袖子長(cháng)了一大截。外婆剛好走過(guò)來(lái)，她邊幫表妹挽起過(guò)長(cháng)的衣袖，邊說(shuō)：“小孩子嘛，個(gè)子長(cháng)得快，現在將袖子用線(xiàn)給縫起來(lái)，過(guò)兩年長(cháng)高了，把線(xiàn)挑掉，這又可以穿兩年�！闭f(shuō)完，立馬找來(lái)針線(xiàn)，親手將袖子縫起來(lái)。
二舅媽也整理出表妹一些周歲時(shí)穿的衣服，讓我搬到大舅房間。房間里，才剛六個(gè)月大的二表妹小可可在搖籃里睡得正香。衣服是大了些，但再過(guò)幾個(gè)月，基本上都可以穿了。小可可在睡夢(mèng)中露出了甜甜的微笑，好像在說(shuō)：“這些衣服我真喜歡！”
就這樣，我們的舊衣服又找到了它們的“新主人”�！按笫譅啃∈�，節約我先行�！鼻趦�節約是中華民族傳統美德，需要我們一代一代地傳承下去。
中華傳統作文 篇4
中華之美德人們常說(shuō)，中華民族歷史悠久，文化底蘊深厚，素有禮儀之邦、文明古國的美譽(yù)，上下五千年，勤勞、善良、勇敢、智慧的中國創(chuàng )造了豐富的物質(zhì)文明，同時(shí)也創(chuàng )造了璀璨的歷史文可是，該怎樣區傳承呢？公益廣告上說(shuō)，不踩踏花草是美德，在公交車(chē)上，給老弱病殘孕讓座是美德，“人不知而不慍”是美德，對他人的一個(gè)小小的幫助時(shí)美德...............生活中處處有美德：寬容亦是一種美德，擁有一顆寬容，忍讓的心，凡事以寬廣的胸懷去坦然面對，包容別人的失誤，改正自己的錯誤，生活才會(huì )更輕松．
同情是一種美德．同情可能會(huì )讓我們上當，因而我們不會(huì )同情了，也不會(huì )愛(ài)了．可是，沒(méi)有同情，就沒(méi)有善良和愛(ài)，就沒(méi)有美．那就是我們自己的死亡，當有一天，你也需要被同情，你也希望被同情時(shí)，你會(huì )這么想么？
可見(jiàn)，美德離我們并不遙遠。當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育。長(cháng)期以來(lái)，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì )上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng )造了中華傳統美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的；今天我們要建設祖國，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統美德，遵守“愛(ài)國守法.名利誠信.團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習�，F在社會(huì )的現代化帶來(lái)了價(jià)值觀(guān)念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現代化結合起來(lái)。創(chuàng )建社會(huì )主義現代化新文明，促進(jìn)社會(huì )主義現代化建設。
鬢繁的國際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀(guān)念�！胞湲攧谖幕闭谇治g著(zhù)中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價(jià)值觀(guān)念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀(guān)念的侵蝕，樹(shù)立健康的社會(huì )主義美德。 我們是二十一世紀的接班人，要做好這一點(diǎn)，首先要做好弘揚中華美德，這是有著(zhù)十分重要的`現實(shí)意義。 讓我們挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負于我們的未來(lái)、祖國的未來(lái)！
中華傳統作文 篇5
誠信，就是要誠實(shí)守信，對他人，對自己，對集體，要有責任感，它不僅是中華民族傳統美德，還是每個(gè)人將誠信最起碼的標準。
一個(gè)人只要講誠信，別人才會(huì )贊賞他，尊重他，親近他。只有困難的時(shí)候才會(huì )幫助他，否則，人們將不會(huì )信任他。
俗話(huà)說(shuō)，一言既出，駟馬難追，就是套上四匹馬匹的車(chē)，也難追上。所以我們邀說(shuō)話(huà)算數。
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山很少有外國人涉足，后來(lái)，許多日本人到這里觀(guān)光旅游，據說(shuō)這是源于一位少年的誠信。一天，八位日本攝影師請當地一位少年代買(mǎi)啤酒，這位少年為之跑了三個(gè)小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇再替他們買(mǎi)啤酒，這次攝影師給了他很多錢(qián)，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)有回來(lái)，于是攝影師們紛紛議論，都認為這個(gè)少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里，這個(gè)少年敲開(kāi)了攝影師的門(mén)，原來(lái)，他只購得四瓶啤酒，爾后，又翻了一座山，趟過(guò)一條河，才購得另外六瓶，返回時(shí)摔壞了三瓶，他哭著(zhù)拿著(zhù)玻璃片，向攝影師交回零錢(qián)，在場(chǎng)的無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國人深受感動(dòng)，后來(lái)到這旅游，這就證明了講誠信的重要性。
希望我們每個(gè)人都講誠信，這樣我們的生活才會(huì )更美。
中華傳統作文 篇6
每個(gè)中華人，都必須要擁有自己國家的傳統美德。中華美德有很多，比如說(shuō)禮讓、謙虛、尊老愛(ài)幼等等等等。
就好比說(shuō)《孔融讓梨》這個(gè)故事吧！孔融小小年紀，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛(ài)幼。 尊老愛(ài)幼有很多種體現，比如說(shuō)：幫家長(cháng)倒一次水、幫家長(cháng)洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
再比如說(shuō)，現在大街上的一些人隨手亂扔東西，讓大街變的到處都是垃圾，什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問(wèn)對于那些扔垃圾的人，如果你是清潔工人，你的心里會(huì )怎樣想？是否會(huì )很不舒服呢？所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個(gè)不會(huì )亂扔垃圾的中華人吧！”
這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾。 說(shuō)到亂扔垃圾，我就會(huì )想起它的孿生兄弟：隨地吐痰。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病，把痰吐到地下，就會(huì )造成空氣污染，對你，對我、對大家都是沒(méi)有好處的。
其實(shí)要不做到這些也很簡(jiǎn)單，只要心里有這個(gè)信念，隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會(huì )再出現了。
中華美德里還有樂(lè )于助人。當同學(xué)有困難時(shí)，我們一定要去幫助他，而不是蔑視他�；蛘�，在公共汽車(chē)上有空位時(shí)，我們就要先看看自己身旁有沒(méi)有老人或身體不便的人，這時(shí)候，我們就要把位子讓給那些人坐。
同學(xué)們，除了這些，中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會(huì )在我們中間出現。所以，我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人！ 弘揚中華美德作文！鏗鏘玫瑰，斗志男兒，逐鹿中原，力拔壯麗山河。萬(wàn)里長(cháng)城，綿亙巍立，母親黃河，千里滔滔，崛起中華脊梁。這就是我深?lèi)?ài)著(zhù)的祖國！
作為世界上四大文明古國之一的中國，淳樸的中華品德哺育了一代又一代的新生的中華兒女，以其獨特的形式，為后人留下了一篇又一篇的壯麗詩(shī)篇，一座又一座的偉大豐碑，長(cháng)江后浪推前浪，我們作為新世紀的主人，有責任學(xué)習和了解中華美德，更有責任繼承和弘揚中華美德。
今天，伴隨著(zhù)徐徐的春風(fēng)，讓我們走進(jìn)文明，告別粗野，做一個(gè)文明自覺(jué)、道德高尚的現代人吧。
我國是一個(gè)有著(zhù)五千年燦爛文化的文明古國，文明禮貌的風(fēng)尚遠遠流長(cháng)。從非禮勿視、非禮勿聽(tīng)、非禮勿動(dòng)開(kāi)始，我們的祖先一直走在追求文明的道路上。那么，文明到底是什么呢？文明，是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)困難時(shí)的熱情幫助；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切；是
不小心撞到別人時(shí)一聲“對不起”；是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱時(shí)的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……
文明是一種品質(zhì)、一種修養、一種習慣、一種受人尊敬并被大家推崇的行動(dòng)。有一位思想家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習慣；播下一個(gè)習慣，便收獲一個(gè)品格，文明被人們放在心里的一個(gè)最重要的位置，我們時(shí)刻在與文明交談，與文明的對話(huà)，文明伴隨著(zhù)我們的成長(cháng)，也將伴隨著(zhù)我們走向社會(huì )。 現在，我們正處于人生中最美關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的心理素質(zhì)，同時(shí)完善了我們自身的道德品質(zhì)。所以，我們應該先成人、后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。
其實(shí)要做到文明，并不是一件難事，首先要養成良好的習慣，即：良好的行為習慣、學(xué)習習慣、衛生習慣、生活習慣、健體習慣。
擁有良好的習慣，時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行，那自然就做到了文明。其次，要具備良好的品質(zhì)，即：守法、誠信、競爭、合作、智慧、頑強。具備這六種品質(zhì)就做到了文明。第三，要尊敬和善待他人，我們應該尊敬理解我們的老師、尊敬自己的長(cháng)輩、善待我們的同學(xué)和朋友，在尊敬和善待別人的同時(shí)，自己也贏(yíng)得了尊敬。 同學(xué)們，你能做到嗎？我相信，我們都能成為文明的現代人，在不知不覺(jué)中，讓文明成為一種修養、一種習慣，自?xún)榷獾馗纳莆覀儌�(gè)人的整體素質(zhì)，融入內心生活，為我們的將來(lái)，打下堅實(shí)的基礎。
文明是我們中華民族世代綿延、逐漸凝聚而成的民族精神。幾千年來(lái)，我們勤勞聰慧的祖先們，在漫長(cháng)的歷史進(jìn)程中，以自身的思想和行為，創(chuàng )造并豐富了中華文明，留下了許多千古傳頌的道德楷模與經(jīng)典范例。。他們像燦爛的群星，閃耀著(zhù)不滅的光輝。
中華傳統作文 篇7
今天上午第二節課，我們在多媒體教室參加了“南安市傳統戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)，觀(guān)看了一場(chǎng)精彩的布袋戲表演。
來(lái)自石井菊江布袋戲團的師傅們首先為我們講解了布袋戲的起源、歷史，讓我們知道到布袋戲原來(lái)是起源于泉州。布袋戲的靈活之處在于以手指來(lái)控制木偶，主要靠的是食指和拇指，手藝高超的師傅們一面用手熟練地操縱戲偶，表演各種細膩的動(dòng)作，一面還要模仿各種人物聲調，繪聲繪色地敘述劇情，配合著(zhù)音樂(lè )，一個(gè)個(gè)雕刻精美的戲偶在師傅們的靈活操作下顯得活靈活現，逼真傳神。
布袋戲表演開(kāi)始了，一個(gè)個(gè)精精致的木偶演繹著(zhù)各種故事，一場(chǎng)場(chǎng)扣人心弦，其中我最印深刻的是“武松打虎”。一開(kāi)始，一只餓得皮包骨，正啃自己尾巴的老虎出現了。畫(huà)面一轉，武松穿著(zhù)紅衣服閃亮登場(chǎng)。突然，旁邊跳出一只老虎，直向武松撲來(lái)，武松往旁邊一閃，伸手抓住老虎的尾巴，猛虎向前撲，武松往后退，這樣周旋、打斗，直到老虎氣喘吁吁，武松乘機揪起老虎，幾重拳將老虎打倒在地……表演得惟妙惟肖，讓我們的心也跟著(zhù)情節起起伏伏，仿佛親臨其境。
通過(guò)這次活動(dòng)，我對中華傳統戲曲——布袋戲有了初步的了解，它傳承了中華傳統文化，向世界展現它的淵博厚重，讓傳統成為流行。
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