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傳承中華傳統文化作文

時(shí)間:2022-01-22 10:05:56 傳統 我要投稿

傳承中華傳統文化作文(通用11篇)

  在日常學(xué)習、工作和生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編整理的傳承中華傳統文化作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

傳承中華傳統文化作文(通用11篇)

  傳承中華傳統文化作文 篇1

  烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金,一場(chǎng)圍繞家書(shū)興替的討論就此展開(kāi)。學(xué)生甲認為家書(shū)這種交流方式是不可替代的,學(xué)生乙認為信息技術(shù)這么發(fā)達,打電話(huà),發(fā)短信,寫(xiě)郵件更便捷,當然不用寫(xiě)信……說(shuō)到底,這是一場(chǎng)有關(guān)科技與傳統爭論的問(wèn)題。

  其實(shí),現代科技與傳統文化是可以完美融合的。

  日本的京都就是一個(gè)極好的證明。京都已有1200多年的歷史,它最初的設計是模仿中國隋唐的長(cháng)安和洛陽(yáng)而建的。其中,洛中最顯京都街道棋盤(pán)式的布局,這里是傳統與現代的交織,既有千年古剎,也有西式建筑。城中心大多店面和住宅,仍是低矮的兩層樓木層,充滿(mǎn)古香古色的古都風(fēng)味。在京都市區,6公尺以上的建筑甚至都被為破壞景觀(guān),極易引起市民反對,所以沒(méi)有高層建筑,也沒(méi)有高架橋。走在京都的街道,你還會(huì )真正領(lǐng)略到“吃在大阪,穿在京都”的古訓。你會(huì )看到很多的手工紡織的展示,正宗的日本茶道表演等充滿(mǎn)傳統味道表演。

  同樣,你也能在這里領(lǐng)略到現代氣息。京都最新的車(chē)站,你能感受到21世紀的“高速”,它結合了五大特點(diǎn):交通,停車(chē)場(chǎng),文化,飯店,百貨公司等全球數一數二的各類(lèi)設施,尤其是車(chē)站內高11層的手扶梯,可直通百貨公司商場(chǎng)及科技游樂(lè )中心,更有空中走廊和咖啡座,是一座多元化的建筑。站在這個(gè)多元化車(chē)站的頂樓眺望,看到高臺寺周邊的庭院,低矮的兩層樓木屋,你才會(huì )真正驚詫于京都的魅力,絕不是精彩絕倫的現代建筑,更多的是千年傳統與現代科技的融合。

  上海世博會(huì )的成功舉辦又是另外一個(gè)很好的例子。比如,中國館內用高科技投影技術(shù)制作的《清明河上圖》;上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠的新天地》;日本館內會(huì )用小提琴拉《茉莉花》的智能機器人,等等,都是傳統文化與現代高科技完美結合的展點(diǎn)。

  京都的燦爛和世博的成功證明:傳統文化與現代科技并不矛盾,我們既不能以傳統文化消亡的代價(jià)來(lái)推進(jìn)現代科技的發(fā)展,也不能無(wú)視現代科技的發(fā)展來(lái)保護傳統文化。我們唯有堅持現代科技與傳統文化兩翼齊飛,整個(gè)人類(lèi)的發(fā)展才能有更加燦爛的未來(lái)。

  傳承中華傳統文化作文 篇2

  俗話(huà)說(shuō)“北孔南朱”,今年寒假,爸爸帶我去了朱熹當年講學(xué)的考亭書(shū)院。

  下了車(chē),首先映入眼簾的是考亭書(shū)院的牌坊。這座牌坊可真高,全是用石頭做的。聽(tīng)說(shuō)牌坊上的“考亭書(shū)院”四個(gè)大字是皇帝親書(shū)。牌坊上還刻著(zhù)各種各樣的瑞獸,匠心獨運,栩栩如生。爸爸說(shuō)這牌坊是考亭書(shū)院唯一留下的真跡了。由于朱熹等人的傳道授業(yè)和潛移默化,考亭村民崇學(xué)尚文,直到清末都一直妥善保護和使用著(zhù)這座古老的書(shū)院,書(shū)院里一直是書(shū)聲朗朗。到了解放后,由于“破四舊”等原因,書(shū)院便破敗下來(lái)了。偏偏這時(shí)要建水電站,政府便只把牌坊搬到這里并保護。其他的都毀壞了。唉,可惜了。

  在嘆息聲中爸爸帶著(zhù)我走上了通往牌坊后的臺階。這排長(cháng)長(cháng)的石階,順著(zhù)山坡向上延伸,顯得十分莊重、嚴重。爸爸說(shuō),這臺階是本世紀初,政府建坡上的朱子祠時(shí)候修的,可惜后來(lái)保護不力,朱子祠又坍毀了。

  站在石階的中間往下看,考亭書(shū)院的牌坊、石階兩旁正茁壯成長(cháng)的樹(shù)、遠處的田野和麻陽(yáng)溪盡收眼底。我爬這么一百多個(gè)臺階都覺(jué)得累,回想當年求學(xué)之人不遠千里地來(lái)拜朱熹為師,真不容易啊。那么,朱熹先生當年創(chuàng )下的書(shū)院又怎能讓它就此消失呢?

  看出了我的疑惑,爸爸把我帶到了旁邊的公告牌。原來(lái),政府打算重修書(shū)院,規劃圖都展示出來(lái)了,幾乎跟原來(lái)的書(shū)院一模一樣。消失的書(shū)香氣息又將在廢墟上升起。

  考亭村本來(lái)就山清水秀,現在政府利用朱熹文化以考亭書(shū)院為主打品牌把它建設成文化旅游區,每到假期就有很多人來(lái)游玩,特別是對朱子文化感興趣的人和學(xué)生們。

  確實(shí),我看到了考亭村里朱熹老師當年的民居也被保護起來(lái)了,可惜,是做成飯館,沒(méi)什么文化味。我想,如果做成一個(gè)朱子書(shū)院,里面有老先生教書(shū),有一些小學(xué)生讀國學(xué),是不是更好一些?總之,要注重保護,也要注重創(chuàng )新。書(shū)院和古老的村落對我們是文化的寶庫,如果能想一些法子,讓古老村落自己創(chuàng )收,那就可以把文明很好保留下來(lái)了。

  希望書(shū)院的那朗朗書(shū)聲永遠傳揚下去,優(yōu)秀的中華傳統文化永遠傳揚下去。

  傳承中華傳統文化作文 篇3

  當時(shí)間的沙漏漏出最后一粒沙子時(shí),黃金的本色才會(huì )如此燦爛;當貝殼的淚珠經(jīng)過(guò)最后的時(shí)刻,珍珠的顏色會(huì )是那么耀眼。當養分在體內積累六年,毛竹的生命力才會(huì )如此旺盛。

  正是因為歷史的洗禮,華夏之女獨特的中國傳統文化才在漫長(cháng)的歷史中誕生。傳承優(yōu)秀的傳統文化是我們的使命。素材中提到的歌手的經(jīng)歷,是因為時(shí)代的進(jìn)步,社會(huì )的發(fā)展,觀(guān)念的更新。

  繼承優(yōu)秀傳統文化,正確對待外來(lái)文化,F在知道重陽(yáng)節的人越來(lái)越少,知道感恩節的人越來(lái)越多。知道情人節的人越來(lái)越多,知道七夕節的人卻越來(lái)越少。對于祖先留下的很多傳統節日,我們很多人幾乎都是落后的。這不是一種對外物的崇拜嗎?這是我們一直在說(shuō)的責任感嗎?然而,我們身邊其實(shí)有很多人在給我們做榜樣。他們可以堅持自己的信仰,鼓勵人們學(xué)習和繼承優(yōu)秀的傳統文化。不是著(zhù)名學(xué)者馬寅初嗎?他積極倡導我們青少年應該更多地了解中國優(yōu)秀的傳統文化。雖然世界在多元化,但我們的傳統中化文化不能丟!所以,我們有沒(méi)有想過(guò),在不久的將來(lái),中國優(yōu)秀的傳統文化是否會(huì )被其他文化所取代?答案取決于我們的行動(dòng)。優(yōu)秀的傳統文化是我們持續發(fā)展的基石,是我們共同保護和傳承的使命。

  傳承優(yōu)秀傳統文化,讓我們堅定信念,共創(chuàng )美好未來(lái)!回憶往事,如果不是司馬遷的苦心經(jīng)營(yíng),怎么會(huì )有《史記》警察的傳人,如果不是李時(shí)珍的涉山涉水,怎么會(huì )有《本草綱目》的福報。要不是曹雪芹的五易稿,怎么會(huì )有《石頭記》的悲哀和眼淚?看看過(guò)去和現在,誰(shuí)苦心研究了十幾年,終于讓兩位明星成為?誰(shuí)奮斗了十八年,最后獲得金牌?是錢(qián)學(xué)森!是申雪和趙宏博。他們繼承了中國傳統文化經(jīng)典中的堅定性,也繼承了中國傳統文化經(jīng)典中的不倦性。正是因為繼承和傳播了中國優(yōu)秀的傳統文化和精神,他們才能如此堅定和執著(zhù)。

  傳承優(yōu)秀的傳統文化,雖然我們像一根小火柴,卻依然可以點(diǎn)亮一片星空:傳承優(yōu)秀的傳統文化,雖然我們像一片綠葉,卻可以點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統優(yōu)秀的傳統文化,雖然我們坐船,但還是能驚擾一片大海。

  傳承中國優(yōu)秀的傳統文化是我們生活的支撐,是我們成功的基石。

  傳承中華傳統文化作文 篇4

  很榮幸參加寧?h首屆公共道德講堂。大講堂的宗旨是“構建和諧社會(huì ),再現中華富強”。

  說(shuō)到“中華文化”四個(gè)字,人們自然會(huì )想到一個(gè)叫“中華文化,源遠流長(cháng),博大精深”的句子,這是教科書(shū)中用來(lái)描述中國傳統文化的常用語(yǔ)句。但是,如果你問(wèn)中國傳統文化是什么,有多少人能回答呢?正是這樣一個(gè)問(wèn)題引起了我的反思。作為一個(gè)中國人,炎黃和中國人的后裔,但我不知道中國傳統文化是什么。我認為這是讓我感到羞恥的事情,這讓我感到難過(guò)。事情。

  雖然只有四天的學(xué)習時(shí)間,但讓我受益匪淺,有了深刻的認識。我沒(méi)有資格和能力向大家解釋中國傳統文化是什么,因為即使我現在在了解和學(xué)習中國文化傳統化的道路上,我知道如果我想真正了解傳承下來(lái)的智慧和真理千年前的古圣,我要花一輩子的時(shí)間去學(xué)習和修行!我能做的就是盡一個(gè)中國人的本分——弘揚和傳承中國傳統文化,做一個(gè)有道德的中國人!說(shuō)說(shuō)我這四天的學(xué)習感受吧!大講堂整個(gè)學(xué)習過(guò)程是免費的,除了免費的'午餐和學(xué)習資料,還有免費的紀念品!這樣的公益活動(dòng)實(shí)屬罕見(jiàn)。據我所知,參加報告廳的志愿者有500多人。我想每個(gè)人都知道“志愿者”是什么意思,除了最臟最累的工作,他們的貢獻是沒(méi)有報酬的。我想說(shuō)的不僅僅是志愿者的概念,而是他們受人尊敬的品格。當有人鞠躬時(shí),他們必須達到九十度。無(wú)論年齡大小,他們都被稱(chēng)為“老師”。

  每當觀(guān)眾鼓掌時(shí),志愿者就站在一旁。我們必須鞠躬以表達我們的感激之情。這四天,我看到的加上我沒(méi)看到的,我不知道他們的志愿者每個(gè)人鞠躬了多少。真是數不勝數。在這些志愿者中,從八十多歲的老人到十一、十二歲的孩子,在我看來(lái),我們這些人怎么能被稱(chēng)為“老師”呢?他們是我要學(xué)習和尊重的老師!這些志愿者,給我留下了深刻的印象,只想說(shuō),謝謝,謝謝!每天到達會(huì )場(chǎng)后,他們都會(huì )背誦《弟子指南》。觀(guān)眾人數超過(guò)3000人。他們背誦經(jīng)典,有的甚至還記得。最難忘的是“父母請不要拖延;父母的命令,行”“不要偷懶”是做人子的原則。一位講師說(shuō),中國傳統文化可以用一個(gè)詞來(lái)概括也就是“孝”二字就是“德”字。不要拖延;父母令,不可偷懶”;與兄弟朋友,“兄弟朋友,兄弟敬重;兄弟孝在中”;對待自己的行為要“早起,晚睡”;老去容易,但要珍惜這段時(shí)間”;與人相處,“人人都要愛(ài);天是一樣的,地是一樣的”等等。行為的理由太多了。講座的內容我就不細說(shuō)了,因為我無(wú)法用幾句話(huà)來(lái)闡述和描述清楚。講座中,活動(dòng)的部分讓人哭笑不得,激動(dòng)的部分讓人手心發(fā)麻。有幾次我淚流滿(mǎn)面,哽咽著(zhù)低下頭,只是舉行了閉幕式。在觀(guān)看講座精彩片段時(shí),我看到屏幕上有一行字:志愿者不忍浪費一粒糧食。屏幕上出現了打包飯盒的志愿者,笑瞇瞇地吃著(zhù)從觀(guān)眾手中回收的飯盒里的剩飯。有些人甚至看到相機尷尬地避開(kāi)他們。

  這時(shí)候,我已經(jīng)不能再接受它們了?赐瓿允o埖溺R頭,我再也抑制不住眼中的淚水,低下頭,任由淚水滑過(guò)臉頰,臉上帶著(zhù)痛苦的表情,心里更像是被針扎了一樣。 。我的腦海里充滿(mǎn)了“不想對別人做的事,不要對別人做”。雖然這四天我已經(jīng)吃光了所有的食物,但我的內心仍然感到深深的自責和痛苦;蛟S,面對傳承了五千多年的中華傳統文化,我還很年輕,很懵懂,但我知道,我有義務(wù)和責任弘揚和傳承中華傳統文化。今天,尤為重要!

  傳承中華傳統文化作文 篇5

  上學(xué)期,學(xué)校出版了《中小學(xué)生素質(zhì)教育與文化讀物》一書(shū)。

  本書(shū)以西安地域文化為主線(xiàn),以傳統歷史文化演進(jìn)和現當代文化發(fā)展為主要內容。介紹了西安的政治經(jīng)濟、人文歷史、藝術(shù)創(chuàng )作、科技發(fā)明等。通過(guò)課后的認真閱讀和認真思考,我意識到自己對中國文化的理解是多么膚淺。原來(lái),我們的中國文化是如此迷人和多彩。作為中國陜西西安人,我感到非常自豪!美德,這兩個(gè)詞包含了很多關(guān)于美的故事。在看書(shū)的過(guò)程中,腦海中浮現出那些感人的場(chǎng)景:黃翔扇著(zhù)枕頭暖坐,蘇武不負使命,張堂清凈自成,嚴于律己……都是普通人,卻放任美德。這兩個(gè)字真的留在了我的心里,用行動(dòng)完美詮釋了中華文明的崇高。(它讓我明白了一個(gè)中國人應該具備的品質(zhì),也讓我了解了中國傳統文化的魅力。關(guān)于它,我有一個(gè)小故事要跟大家分享。這是一個(gè)相當晴朗的下午,在學(xué)校繁榮結束時(shí)。外面很吵;疑乃嗟孛嫔仙⒙渲(zhù)各種垃圾,看上去臟兮兮的。五彩繽紛的人群擠在校門(mén)口,一個(gè)接一個(gè)班級的潮水般涌出,我好不容易擠出人群回家。一抬腳沒(méi)走幾步,就被一張照片驚呆了。沒(méi)有人照顧骯臟的地面。不少,但沒(méi)人接。就在這時(shí),一個(gè)人影突然闖入了我的視野。那是一個(gè)穿著(zhù)白色短袖和藍色牛仔褲的小女孩。她緩緩彎下腰,伸出手,抓起地上的零食袋,轉身扔進(jìn)垃圾桶。整個(gè)動(dòng)作雖然只有幾秒鐘,卻給了我很大的震撼。我的心是光明的,這是美德!今后,我也要向她學(xué)習,做一個(gè)熱愛(ài)中華文化、弘揚傳統美德的少年。

  中華民族是一個(gè)有著(zhù)五千年悠久文明的神秘民族。自然積累,形成了豐富的節日習俗。這本書(shū)讓我了解了影響深遠的節日文化。為什么農歷正月十五叫“鬧元宵”?一年中的正月是最喜慶的月份,也是一年中的正月。它被稱(chēng)為一年的第一個(gè)月。正月十五是一年中的第一個(gè)滿(mǎn)月之夜。古人稱(chēng)夜為夜,所以正月十五稱(chēng)為“元宵節”。而“鬧元宵”,“鬧”二字,生動(dòng)地描繪了元宵節的熱烈氣氛。這種美妙的節日文化體現了中國五千年文明的悠遠而濃厚的文化氣息。我希望它永遠流傳下去!總之,看完這本書(shū),印象很深。在日常生活中,我也很注意自己的言行。

  傳承中華傳統文化作文 篇6

  當時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會(huì )如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過(guò)最后一瞬,珍珠的色彩也會(huì )如此耀眼。當六年的養分在體內積累,毛竹的生機也會(huì )如此蓬勃。

  正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長(cháng)河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無(wú)二的中國傳統文化,傳承優(yōu)秀傳統文化,是我們每個(gè)人的使命。材料中所說(shuō)的那個(gè)歌星的經(jīng)歷,正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì )的發(fā)展、觀(guān)念的更新形成的。

  傳承優(yōu)秀傳統文化,正確對待外來(lái)文化,F如今,知道重陽(yáng)節的人越來(lái)越少了,知道感恩節的人越來(lái)越多了;知道情人節的人越來(lái)越多,可知道七夕節的人越來(lái)越少了。對于我們先輩留下來(lái)的許多傳統節日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說(shuō)到的責任感嗎?然而,我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學(xué)習繼承優(yōu)秀傳統文化,著(zhù)名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應當多多學(xué)習中國的優(yōu)秀傳統文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統的中化文化不能丟!因此,我們是否想過(guò),在不久的將來(lái),中國優(yōu)秀傳統文化是否會(huì )被他國文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來(lái)回答。優(yōu)秀傳統文化,是我們繼續發(fā)展的基石,是我們共同保護,共同繼承的使命。

  傳承優(yōu)秀傳統文化,讓我們堅定信念,共創(chuàng )美好未來(lái)!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會(huì )有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時(shí)珍的跋山涉水,怎會(huì )有《本草綱目》的福祉遺萬(wàn)年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會(huì )有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰(shuí)苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰(shuí)奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢(qián)學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統文化經(jīng)典中的堅定,他們是傳承了中華傳統文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執著(zhù)。

  傳承優(yōu)秀傳統文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統優(yōu)秀傳統文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動(dòng)一片大海。

  傳承中華優(yōu)秀傳統文化,是我們生命的支撐,成功的基石。

  傳承中華傳統文化作文 篇7

  我非常之榮幸的參加了寧?h的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構建和諧社會(huì ),再現中華盛世”。

  談起“中華文化”這四個(gè)字,使人自然而然的想起了一句話(huà)叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書(shū)中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統文化的一句話(huà),可是,要是問(wèn)到什么是中華傳統文化,又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢?就是這樣一個(gè)問(wèn)題,引起了我的反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。

  雖是短短四天的學(xué)習時(shí)間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統文化的,因為連我也正處在認識和學(xué)習中華文傳統化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理,是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國人的本分——弘揚傳承中華傳統文化和做一個(gè)有道德的中國人!

  就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習的感受吧!

  大講堂的整個(gè)學(xué)習過(guò)程是不收取任何費用的,除此之外還有免費的午餐和學(xué)習資料,還有免費的紀念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了。據我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒(méi)有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見(jiàn)人鞠躬一定達到九十度,無(wú)論對方年齡大小都稱(chēng)呼為“老師”,每一次臺下觀(guān)眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來(lái),我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的,我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬,真的是數也數不清。在這些義工當中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來(lái),我們這些人哪里稱(chēng)得上是“老師”?他們,才是我要學(xué)習和尊重的老師!

  這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說(shuō)一句,感恩,感謝!

  傳承中華傳統文化作文 篇8

  中國文化博大精深。有課本上學(xué)過(guò)的唐詩(shī),有沒(méi)學(xué)過(guò)的宋詞和元曲;我們經(jīng)常提到的秦(古箏)象棋(圍棋)書(shū)法(書(shū)法)繪畫(huà)(國畫(huà));和民俗節日(如中秋節、重陽(yáng)節、春節)等是我們的傳統文化。

  但我還是最喜歡中國的成語(yǔ)。就像我見(jiàn)過(guò)的陳漢東叔叔,他用成語(yǔ)接龍的方法,把2008年的成語(yǔ)圍成五個(gè)圓環(huán),象征著(zhù)2008年北京奧運會(huì )的五個(gè)圓環(huán)。第一環(huán)為:天下第一,同線(xiàn),承前啟后,承繼人——志未成,忠于國,國利民福,長(cháng)壽天空。第二環(huán)是:天下公平、公平誠實(shí)、頭腦清醒、兇猛兇猛——意為先寫(xiě)、先入為主、見(jiàn)事思人、人攻天。第三環(huán)是:天下為一戶(hù),家遇戶(hù),短話(huà)長(cháng),長(cháng)命百歲——食不甜,愿拜風(fēng),風(fēng)向陽(yáng),而天空很美。第四環(huán)是:天下大和,一心一意,發(fā)財散財強正——代代相傳,代代相傳,主宰加福。五環(huán)為:永遠、有威望、名副其實(shí)、實(shí)事求是——來(lái)去自如,由淺入深,領(lǐng)悟大義,義為薄。

  陳漢東叔叔創(chuàng )造的中國成語(yǔ)龍,從天開(kāi)始,到天結束,形成五個(gè)大圓圈。它不僅有意義,而且令人難忘和有趣。我想這就是中國傳統文化的魅力所在。

  傳承中華傳統文化作文 篇9

  引言:中國上下五千年文明使中國有了深厚的歷史底蘊,各朝各代都創(chuàng )設出了無(wú)數璀璨的文化瑰寶,這都是中國最為寶貴的財富。作為中國人,我們深感自豪。然而,如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發(fā)展,散發(fā)出耀眼的光芒,是我們每個(gè)人都肩負的責任,應當認真思考的問(wèn)題。

  一新春再度來(lái)臨,與往年一樣的熱鬧喜慶,但有一樣傳統事項發(fā)生了變化,沒(méi)錯,是放鞭炮。今年放鞭炮的數量明顯少了很多,院子中不再像往年一樣夸張的滿(mǎn)地炮紙。這是因為中國大多數地區面臨著(zhù)嚴重的污染問(wèn)題,污濁的空氣威脅著(zhù)人們的健康,而鞭炮的燃放會(huì )加劇大氣污染程度。因此,大家開(kāi)始重新審視放鞭炮這一傳統習俗。

  放鞭炮的習俗代代流傳至今,不是一朝一夕就能發(fā)生改變的。這同樣是我們的寶貴文化,也不應該放棄。所以我們應該合理燃放,適量燃放,做到綠色、科學(xué),比如購買(mǎi)正規廠(chǎng)家的低污染鞭炮,遠離易燃易爆地區和居民區,少量購買(mǎi)等。鞭炮聲少了,不意味著(zhù)年味就會(huì )有所減弱。

  傳統文化也會(huì )有不合理之處,所以發(fā)展的趨勢應該變得越來(lái)越文明,越來(lái)越適應我們現在的社會(huì )形勢。

  二經(jīng)常會(huì )獲知這樣的信息:中國各個(gè)年齡階段的人對漢字的掌握水平,包括正確書(shū)寫(xiě),美觀(guān)書(shū)寫(xiě)等都大幅降低。反映出這樣一個(gè)問(wèn)題:隨著(zhù)現代高科技的飛速發(fā)展,人們對漢字越來(lái)越不注重。越來(lái)越多的人使用鍵盤(pán)書(shū)寫(xiě),“提筆忘字”現象越發(fā)嚴重。針對漢字手寫(xiě)危機,為了喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學(xué)習,拯救中華文化,中央電視臺播出了《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》。節目播出后收視率很高,這個(gè)節目讓觀(guān)眾也單純的參與其中,在比賽游戲中學(xué)習,領(lǐng)略漢字的美。

  我的學(xué)校也開(kāi)展了《漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》的活動(dòng),我有幸成為了一名選手,代表班級參賽。準備期間,同學(xué)們的熱情很高,重新拿出很久不用的《新華字典》學(xué)習漢字。在感受漢字的神奇與美時(shí),我們也深深意識到自己對漢字的掌握程度還很不足。

  漢字不僅僅是表意符號和交流工具,還蘊藏著(zhù)的豐富的中華文化與藝術(shù)。漢字手寫(xiě)的普及程度,直接關(guān)系到中國書(shū)法藝術(shù)乃至中華文化未來(lái)的命運。作為青少年,我認為我們有責任學(xué)好漢字,傳承中華文化。這樣,才是當之無(wú)愧的中國人。

  三與漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )類(lèi)似的,中央臺也推出了《中華好詩(shī)詞》節目。相比漢字,很多人會(huì )認為詩(shī)詞要高深復雜得多,只有在學(xué)生時(shí)代才需要背幾首。很多人也會(huì )疑惑,在現代忙碌的生活中詩(shī)對我們中國人來(lái)說(shuō),到底是必需品,還是奢侈品?或許它比起房貸、車(chē)貸、子女學(xué)費來(lái)說(shuō)真的成了一種奢侈品,但我想,只要我們真的愿意相信詩(shī)是生活中的必需品,我們真的就可以活的詩(shī)意盎然。

  有人說(shuō),沒(méi)有宗教的民族是可怕的民族,然而詩(shī)就可以作為我們的宗教,詩(shī)教會(huì )我們一種生活觀(guān)念,一種悲天憫人的意識,對大自然寄予無(wú)限深情,并用一種藝術(shù)的眼光看待人生。

  可見(jiàn),中國詩(shī)歌在中國人生命中獲得了如此重要的地位,是中國人心靈的托付。那么就讓我們喚醒自己心中的詩(shī)意,傳承詩(shī)文化吧!

  結束語(yǔ):傳承與發(fā)展中華文化的重任在我們青少年,讓我們行動(dòng)起來(lái),體會(huì )中華文化的魅力,將傳統文化融入我們的生命,使之代代相傳。

  傳承中華傳統文化作文 篇10

  中華民族的偉大復興離不開(kāi)中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來(lái),我們有幸接受了越來(lái)越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部分。德育離不開(kāi)中國傳統文化教育。

  中國文化的最高境界是和諧。和諧,就要順應自然,尊重自然,而不是破壞自然,“人定勝天”。我們把天地比作父母,感謝大自然給了我們生存的物質(zhì)基礎,感謝大自然給了我們與人類(lèi)和諧相處的一切。懷著(zhù)這份感激,我們會(huì )贊美天地,贊美萬(wàn)物,懂得與自然和諧相處。這是我們長(cháng)期生存的金鑰匙。1988年,75位諾貝爾獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合聲明:人類(lèi)要在21世紀生存下去,就必須向2000多年前的中國孔學(xué)習智慧;20世紀70年代,偉大的英國哲學(xué)家湯恩比教授說(shuō)過(guò):要解決21世紀的人類(lèi)問(wèn)題,只需要孔孟學(xué)說(shuō)。世界上這些頂尖人物都知道,我們中華民族祖先留下的文化,是定居、修身、齊家、治國、平天下的智慧和道路,我們要以中華文化的精神去欣賞我們的祖先,重視我們的地球和家園。

  念及善良,無(wú)非是父母的善良!洞髳(ài)無(wú)國界》、《大道至簡(jiǎn)》、《大恩不謝》;孝順是認識真理、踐行感恩的必由之路。如果一個(gè)人不能孝順父母,很難相信他能對別人真誠。沒(méi)有真誠就沒(méi)有信用。子曰:“樂(lè )在《詩(shī)》,立于禮,樂(lè )在其中!本褪歉嬖V人們從真誠出發(fā),在社會(huì )上自立,做到和諧,踐行人性為善,擇善固執,止于至善。孝道需要一個(gè)完整的觀(guān)念,知道孝道就是知道感恩,把完整的觀(guān)念融入生活,言行舉止就是孝道。我們開(kāi)始孝順父母,然后傳播開(kāi)來(lái)。我們對我們的兄弟姐妹和我們所有的親人也有這樣的愛(ài);對老師和同學(xué),對領(lǐng)導同事,對大眾,無(wú)論走到哪里都用這種愛(ài)對待所有的人。宇宙萬(wàn)物與我合一。愛(ài)別人就是愛(ài)自己。孝順是感恩,孝順是善良。真正懂得孝道的道理,懂得感恩的情懷,才會(huì )懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。

  孝的延續不僅愛(ài)現在的大眾,也愛(ài)未來(lái)的大眾。我們要照顧未來(lái),不要因為現在的享受而浪費子孫后代未來(lái)的資源。如果為了眼前和暫時(shí)的利益而造成嚴重的環(huán)境污染和自然資源的破壞,那么將來(lái)吞下這些苦果的將是我們的后代。人類(lèi)只有一個(gè)地球。要想長(cháng)期發(fā)展,就要對大自然充滿(mǎn)敬意和感激。

  在日常生活中,我們應該感恩自然,感恩父母,感恩親人,感恩社會(huì )?鬃拥膸煾冈(jīng)說(shuō)過(guò),“為人師表之道,不過(guò)是忠恕之道”。什么是「忠恕」?忠誠就是盡你所能,認真對待一切,善待同學(xué)、同事、親人、朋友;“寬恕”就是“像一顆心一樣”,也就是推己及人,把自己的心和別人比較。如果我們在工作和生活中有“忠恕之心”,就能認真對待工作,處理好各種關(guān)系,就能“團結如官”。這樣才能更好的自立,達到和諧。

  傳承中華傳統文化作文 篇11

  我非常之榮幸的參加了寧?h的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構建和諧社會(huì ),再現中華盛世”。

  談起“中華文化”這四個(gè)字,使人自然而然的想起了一句話(huà)叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書(shū)中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統文化的一句話(huà),可是,要是問(wèn)到什么是中華傳統文化,又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢?就是這樣一個(gè)問(wèn)題,引起了我的反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。

  雖是短短四天的學(xué)習時(shí)間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統文化的,因為連我也正處在認識和學(xué)習中華文傳統化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理,是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國人的本分——弘揚傳承中華傳統文化和做一個(gè)有道德的中國人!

  就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習的感受吧!

  大講堂的整個(gè)學(xué)習過(guò)程是不收取任何費用的,除此之外還有免費的午餐和學(xué)習資料,還有免費的紀念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了。據我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒(méi)有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見(jiàn)人鞠躬一定達到九十度,無(wú)論對方年齡大小都稱(chēng)呼為“老師”,每一次臺下觀(guān)眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來(lái),我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的,我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬,真的是數也數不清。在這些義工當中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來(lái),我們這些人哪里稱(chēng)得上是“老師”?他們,才是我要學(xué)習和尊重的老師!

  這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說(shuō)一句,感恩,感謝!

  在每天到達會(huì )場(chǎng)之后,都會(huì )誦讀《弟子規》,全場(chǎng)三千多人,誦讀經(jīng)典,有些甚至過(guò)目不忘,我記憶最深的就是“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說(shuō),中華傳統文化用一個(gè)字來(lái)概括那就是“孝”字,兩個(gè)字就是“道德”二字,還有一位講師說(shuō)過(guò),《弟子規》不僅僅是兒童的規,更是做人的規,確實(shí),《弟子規》中許多都是做人處事的道理。對待父母要“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶”;對待兄弟朋友要“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中”;對待自己的行為要“朝早起,夜眠遲;老易至,惜此時(shí)”;與他人相處則要“凡是人,皆須愛(ài);天同覆,地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。

  講課的內容我就不詳細說(shuō)了,因為僅憑我三言?xún)烧Z(yǔ)是無(wú)法闡述和描述清楚的。

  在一場(chǎng)場(chǎng)的講課中,感動(dòng)之處可以讓人痛哭流涕,激動(dòng)之處可以讓人手掌發(fā)麻,幾次我都是眼含熱淚,哽咽低頭,就在舉行閉幕式,觀(guān)看講課花絮時(shí),我從屏幕上看到一行字:義工們不忍心浪費一粒糧食。屏幕上出現的是收拾飯盒的義工們,面帶微笑的在吃從觀(guān)眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯,有些還看見(jiàn)鏡頭不好意思的躲開(kāi)了,這時(shí),我再也無(wú)法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了,我再也無(wú)法忍住自己眼中的淚水,低下頭,任由淚水在我的臉頰上滑落,臉上是痛苦的表情,心中更似針扎。滿(mǎn)腦子都是“己所不欲,勿施于人”,雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈,但是還是覺(jué)得內心是深深地自責和痛苦。

  也許,面對這五千多年傳承下來(lái)的中華傳統文化,我還很小,還很不懂事,但是我知道,我有義務(wù)和責任,弘揚和傳承中華傳統文化,在現在的今天,尤為重要!

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大學(xué)生傳承中華傳統文化2500字03-07