作文指導：創(chuàng )新思維與寫(xiě)作教學(xué)

　　中學(xué)生作文尚處于模仿習作階段，與作家創(chuàng )作有著(zhù)根本的區別，因為唯有獨創(chuàng )性才是創(chuàng )作，唯有形成獨樹(shù)一幟的風(fēng)格才可稱(chēng)為作家。但這并不意味著(zhù)，中學(xué)生的作文不需要創(chuàng )新。我們并不企望通過(guò)作文教學(xué)就能培養出一批作家，但在大力倡導培養學(xué)生的創(chuàng )新精神、實(shí)踐能力的今天，在作文教學(xué)中培養學(xué)生的創(chuàng )新品質(zhì)和創(chuàng )新精神，無(wú)疑具有特別的現實(shí)意義。既然是創(chuàng )新，那就沒(méi)有現成的模式，我們只能根據自己的教學(xué)實(shí)情，包括教師的知識水平、學(xué)校的物質(zhì)條件、學(xué)生的寫(xiě)作現狀等諸多方面，來(lái)探索這一作文教學(xué)的新課題。但要想培養學(xué)生的創(chuàng )新精神，教師必須要有創(chuàng )新的教學(xué)思維和創(chuàng )新的教學(xué)手段，引導得法，自然會(huì )收到事半功倍之效。

　　一、積累遴選求創(chuàng )新

　　現在人們都提倡“大語(yǔ)文”教學(xué)的說(shuō)法，就是要讓學(xué)生走出課堂學(xué)語(yǔ)文，生活處處用語(yǔ)文。作文教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，其教學(xué)活動(dòng)也決不僅僅局限于每周的兩節作文課。真正的作文教學(xué)功夫應該在課外，要指導學(xué)生用創(chuàng )新的眼光積累寫(xiě)作素材，精選寫(xiě)作題材。中學(xué)生的生活范圍以學(xué)校、家庭為主，社會(huì )領(lǐng)域的接觸相對較少，但從新課程標準對初中作文的教學(xué)要求和考查要求看，他們的生活積累是能夠適應正常的寫(xiě)作要求的，因為初中生的作文范圍也多以學(xué)校生活、家庭生活為背景，抒發(fā)親情、友情、師生情，反映成長(cháng)中的喜怒哀樂(lè )。但在作文教學(xué)實(shí)踐中，為什么常會(huì )出現不少學(xué)生無(wú)“米”下鍋的現象呢這就是因為他們不善于積累寫(xiě)作需要的素材，不善于發(fā)現生活中的問(wèn)題。

　　學(xué)生積累素材要經(jīng)歷一個(gè)由量的積累到質(zhì)的提高的過(guò)程。一開(kāi)始要允許學(xué)生廣種薄收，把生活中對自己有一點(diǎn)感觸的事記下來(lái)，把書(shū)本中可能用得著(zhù)的東西摘下來(lái)，做學(xué)習、生活的有心人。這樣也不至于到寫(xiě)作時(shí)臨事而迷，手足無(wú)措。例如初中生寫(xiě)議論文時(shí)最頭痛的是找不到有力的論據，其實(shí)，我們初中語(yǔ)文教材和六本自讀課本中就有大量的典型的理論和事例可以運用。如：要證明嚴謹治學(xué)的有竺可楨、伊林、藤野先生為例，要證明勤思善問(wèn)的有哥白尼、戴震為例，要證明謙虛是美德的有牛頓為例，等等。在做了大量的積累的基礎上，要引導學(xué)生對生活中的現象多提為什么，多想又如何。在不斷的發(fā)問(wèn)、求解、聯(lián)想過(guò)程中，擦出創(chuàng )新的火花。例如見(jiàn)到大堤坍塌，探究其原因是蟻穴作祟，不禁會(huì )使人聯(lián)想到“千里之堤，毀于蟻穴”的成語(yǔ)，聯(lián)想到一個(gè)人良好品格的形成可能會(huì )因一時(shí)的意志不堅而前功盡棄，聯(lián)想到****現象給社會(huì )主義事業(yè)帶來(lái)的害……

　　二、命題立意求創(chuàng )新

　　我們曾做了一次半命題作文“××，我想對你說(shuō)”，收到了很大的成功，原因就是這樣的作文題給學(xué)生較廣闊的思維空間，讓學(xué)生有話(huà)可說(shuō)，絕大多數同學(xué)在橫線(xiàn)上填“老師”、“爸爸”、“媽媽”、“同桌”等談自己成長(cháng)的喜悅，生活的煩惱。但也有少部分同學(xué)大膽地填上了“日本首相”，和他談侵華歷史，談日本右翼勢力的無(wú)恥：填上了“克林頓”，和這位“****衛士”談****，談中國駐南聯(lián)盟大使館被炸；填上了“******”，和這位魔頭談科學(xué)，談?wù)胬�。如此等等。而其中不乏驚人之語(yǔ)，成功之作。

　　這件事啟發(fā)了我們，只有我們以適當的形式，給學(xué)生一個(gè)恰當的話(huà)題，學(xué)生才會(huì )說(shuō)真話(huà)，吐真情，才會(huì )說(shuō)好話(huà)，作好文。題目會(huì )對學(xué)生具有很強的暗示性和誘導性，我們在作文教學(xué)時(shí)命題的形式要靈活多樣，可全命題，可半命題，可自擬題。命題的范圍既要不脫離學(xué)生生活，又要給學(xué)生廣闊的思維空間，讓每一類(lèi)學(xué)生調動(dòng)自己的生活積累都能寫(xiě)出作文來(lái)，不妨每次給學(xué)生２－３道深淺相當，體裁有變的題目，讓學(xué)生自選。在思維訓練的形式上，要努力打破傳統的定向思維的模式，發(fā)散思維，收斂思維，逆向思維多種形式并舉。要鼓勵學(xué)生對傳統的理論或說(shuō)法大膽地提出質(zhì)疑。例如從藝術(shù)美和生活美的區別的角度為“葉公好龍”中的葉公翻案；從遇險不慌、沉著(zhù)機智、善于利用對方弱點(diǎn)保全自己的角度為“狐假虎威”中的狐貍翻案；從勇往直前、不怕?tīng)奚�的角度為“飛蛾撲火，自取滅亡”中的飛蛾翻案……當然，這一類(lèi)的“反彈琵琶”式的作文，一定要引導學(xué)生用科學(xué)辨證的思想分析問(wèn)題，要言之成理，切不可為了創(chuàng )新而鉆“牛角尖”，那就成了詭辯了。

　　三、布局謀篇求創(chuàng )新

　　“文似看山喜不平”，作文貴在能尺水興波，這就是布局謀篇上的功夫了。明代畫(huà)家唐伯虎曾作詩(shī)戲弄一位向他索畫(huà)為母祝壽的富翁，他畫(huà)成了《蟠桃獻壽》之后，在畫(huà)上題詩(shī)，第一句：“這個(gè)婦人不是人”，舉座皆驚，第二句“九天仙女下凡塵”，人們轉驚為喜；第三句“兒孫個(gè)個(gè)都是賊”，富翁怒目圓睜，第四句“偷得蟠桃獻大人”人們才長(cháng)舒一口氣，連連贊許。這就是打破一般的布局思維習慣，富有創(chuàng )意，別具一格。

　　再看范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，當寫(xiě)到“前人之述備矣”時(shí)，文章似乎到了“山重水復疑無(wú)路”的絕境，高明的作家卻從“覽物”之“異”情，而獨辟蹊徑，使文章“柳暗花明又一村”。但當抒寫(xiě)“感極而悲者”和“喜洋洋者”兩種不同的覽物之情后，作者卻以“或異二者之為”，引出了“不以物喜，不以已悲”這一高尚的生活情操，使文章別有洞天，再登勝境。對教材中這樣巧妙布局以收尺水興波之效的典范之作，教師要引導學(xué)生多揣摩，以便有寫(xiě)作時(shí)借鑒。對學(xué)生作文的結構布局，我們要堅持“抓兩端，補中間”。即要認真推敲開(kāi)頭，以收先聲奪人之效，對不同的文體，要研究不同的開(kāi)頭形式，如《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》、《石壕吏》等；結尾要干脆有力，以收余音不絕之效，充分地在讀者面前展示一個(gè)廣闊的藝術(shù)思維的空間；如《荔枝蜜》、《棗核》等；中間部分連貫自然，巧設懸念，引人入勝。如《驛路梨花》、《最后一課》等文無(wú)不如此。

　　四、語(yǔ)言表達求創(chuàng )新

　　語(yǔ)言表達的創(chuàng )新，實(shí)際早就為古代名家所重視，在文學(xué)史上，因煉一字而全篇生輝的例子屢見(jiàn)不鮮�！巴魄谩钡牡涔示褪且焕�；王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”，“兩山排闥送青來(lái)”堪稱(chēng)語(yǔ)言創(chuàng )新的上乘之作；朱自清的《春》中“小草兒也青得逼你的眼”中的“逼”也頗有化靜為動(dòng)，變平淡為神奇之效。當然，初中學(xué)生作文語(yǔ)言表達的要求首先是連貫、流暢、簡(jiǎn)潔、得體。我們并不是要求學(xué)生象王安石那樣去煉定，但作為我們語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，不僅要允許學(xué)生遣詞造句有創(chuàng )新表現，而且要善于發(fā)現學(xué)生語(yǔ)言表述中的創(chuàng )新點(diǎn)，以鼓勵激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新意識，新大綱就提出“鼓勵有創(chuàng )意的表達”。當然，這種語(yǔ)言表述的創(chuàng )新是以符合基本的語(yǔ)言規范為前提的。創(chuàng )新，是一個(gè)新鮮的話(huà)題。培養學(xué)生的創(chuàng )新精神，是一個(gè)迫切而又艱巨的工程。作文教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)的主頁(yè)，是學(xué)生語(yǔ)文知識綜合運用能力、創(chuàng )新能力的最集中體現，我們只有從課內到課外的各個(gè)環(huán)節中有意識的注重創(chuàng )新教育，才能適應新形勢下的語(yǔ)文教學(xué)，才能完成新課程標準中“注重培養創(chuàng )新精神”這一教學(xué)目標。