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經(jīng)驗是寶貴的。有了一定的工作經(jīng)驗,不用多少培訓,很快就能適應崗位要求,這樣會(huì )為公司節約很多培訓經(jīng)費,減少生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的成本,同樣的情況下創(chuàng )造更多利潤。但過(guò)分依賴(lài)經(jīng)驗,難免令人產(chǎn)生惰性,導致思維僵化、固步自封,不利于科技創(chuàng )新。
現在有一句流行的話(huà):“過(guò)去的經(jīng)驗很可能就是現在失敗的陷阱! 從許多成功人士的成長(cháng)經(jīng)歷看,一個(gè)人的成功,僅靠經(jīng)驗也是遠遠不夠的。這是因為,從哲學(xué)上看,經(jīng)驗具有兩面性,對于某些事物太熟悉或過(guò)于了解,有時(shí)并不一定是優(yōu)勢,往往會(huì )因過(guò)度依賴(lài)經(jīng)驗而忽視吸取新的工作方法。
在世界上,最難的并不是創(chuàng )造經(jīng)驗,而是適時(shí)看到經(jīng)驗的局限,進(jìn)而擺脫經(jīng)驗對于頭腦的束縛。沒(méi)有經(jīng)驗的職業(yè)新手會(huì )有初生牛犢不怕虎的精神,在創(chuàng )新方面不會(huì )猶豫不決,更沒(méi)有后顧之憂(yōu)。他們充滿(mǎn)好奇和刺激,這種陌生卻往往蘊含著(zhù)成功的機遇,激發(fā)著(zhù)創(chuàng )新的力量。沒(méi)有工作經(jīng)驗的職場(chǎng)新人就像一張白紙,能畫(huà)最新最美的圖畫(huà),沒(méi)有任何思想負擔,就有很強的可塑性,他們沒(méi)有這樣那樣的框框和清規戒律,容易產(chǎn)生新的理念,有利于人才隊伍的建設與培養,有利于企業(yè)的創(chuàng )新和發(fā)展。
在信息時(shí)代,經(jīng)驗不再至關(guān)重要,尤其是在網(wǎng)絡(luò )軟件、廣告、策劃、咨詢(xún)、證券、投資等知識密集型企業(yè),原因有兩個(gè)方面:一方面,許多行業(yè)往往本身就是新的,沒(méi)有經(jīng)驗積累;另一方面,它的發(fā)展非常迅速,知識更新率快,在這些行業(yè)經(jīng)驗的價(jià)值與傳統社會(huì )已大不相同。一般而言,這些行業(yè)都對創(chuàng )造與創(chuàng )新能力有特別要求,而“沒(méi)有工作經(jīng)驗者”最大優(yōu)點(diǎn)就是沒(méi)有陳規束縛,因此可能帶來(lái)不同常規的革命性思路。
此外,沒(méi)有工作經(jīng)驗不等于不能干好工作。實(shí)踐表明,一個(gè)人只要敬業(yè),有很好的悟性,經(jīng)過(guò)一定的技術(shù)技能培訓,很快就能適應工作,甚至“新手”很快就能超過(guò)那些工作多年的老手。
一家公司人力資源部負責人認為,高校應屆畢業(yè)生在企業(yè)工作,與企業(yè)之間有一種類(lèi)似“初戀”的關(guān)系,有利于培養員工對企業(yè)的忠誠度,往往對企業(yè)文化有認同感。另外,他們的可塑性也比較強,只要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的有效培訓,便能很快適應崗位要求,進(jìn)入良好的工作狀態(tài)。那些有經(jīng)驗的“跳槽者”雖然上手快,但是很有可能會(huì )把原來(lái)的企業(yè)文化、工作風(fēng)格等帶入到本單位,而且其價(jià)值取向、工薪要求也很難相容。
《財富》雜志對當今社會(huì )富豪越來(lái)越年輕的現象評論說(shuō):“如果你沒(méi)有實(shí)際辦事經(jīng)驗,不要緊,那些已經(jīng)沒(méi)有必要,而最重要的是創(chuàng )新精神,作文素材《有關(guān)創(chuàng )新的作文素材》!笨梢哉f(shuō),這種認識很中肯,并不是嘩眾取寵,而是對傳統用人理念的挑戰。
創(chuàng )新要勇于否定權威(普朗克和愛(ài)因斯坦)
1900年,著(zhù)名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪,很遺憾地對兒子說(shuō):“孩子,十分遺憾,今天有個(gè)發(fā)現。它和牛頓的發(fā)現同樣重要!彼岢隽肆孔恿W(xué)假設及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設。人類(lèi)本應因權威而受益,卻不料竟因權威而受害,由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。
25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權威圣圈,大膽突進(jìn),贊賞普朗克假設并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學(xué)的基礎。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時(shí)間和空間的理論,創(chuàng )立了震驚世界的相對論,一舉成名,成了一個(gè)更偉大的新權威。
齊白石老人五易畫(huà)風(fēng)
我國著(zhù)名畫(huà)家齊白石,曾榮獲世界和平獎。然而,面對已經(jīng)取得的成功,他并不滿(mǎn)足,而是不斷汲取歷代畫(huà)家的長(cháng)處,不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫(huà),明顯不同于60歲以前。70歲以后,他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后,他的畫(huà)風(fēng)再度變化。齊白石一生,曾五易畫(huà)風(fēng)。正因為白石老人在成功后,能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng )新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己獨特的流派與風(fēng)格。
他告誡弟子“學(xué)我者生,似我者死”。他認為畫(huà)家要“我行我道,我有我法”。就是說(shuō),在學(xué)習別人長(cháng)處時(shí),不能照搬照抄,而要創(chuàng )造性地運用,不斷發(fā)展,這樣才會(huì )賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。
創(chuàng )新讓人們不斷靠近真理(揭開(kāi)天體的層層面紗)
長(cháng)期以來(lái),古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統治著(zhù)人們的頭腦。托勒密認為地球居于中央不動(dòng),日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運行。哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論,闡明了日心說(shuō):太陽(yáng)是宇宙的中心,地球圍繞太陽(yáng)旋轉。而后,布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說(shuō),認為宇宙是無(wú)限的,太陽(yáng)系只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)天體系統。伽利略通過(guò)望遠鏡觀(guān)察天體發(fā)現:月球表面凹凸不平,木星有四個(gè)衛星,太陽(yáng)有黑子,銀河由無(wú)數恒星組成,金星、水星都有盈虧現象等。不久,開(kāi)普勒分析第谷。布拉赫的觀(guān)察資料,發(fā)現行星沿橢圓軌道運行,并提出行星三大運動(dòng)定律,為牛頓發(fā)現萬(wàn)有引力定律打下了基礎……因此可以這樣說(shuō):科學(xué)是不斷發(fā)現的過(guò)程,真理是不斷創(chuàng )新的過(guò)程。
保守是創(chuàng )新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)
牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一,他對科學(xué)的貢獻是史無(wú)前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現:力學(xué)三定律、萬(wàn)有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說(shuō)的范疇而不能自拔。他花了十年的時(shí)間研究上帝的存在,結果自然毫無(wú)所得。由此看來(lái),即使一個(gè)偉大的學(xué)者,一旦落入陳舊的范疇,也談不上有絲毫的成就。
創(chuàng )新即是表現個(gè)性(鄭板橋獨創(chuàng )一體)
鄭板橋是清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家,“揚州八怪”之一。他自幼愛(ài)好書(shū)法,立志掌握古今書(shū)法大家的要旨。他勤學(xué)苦練,然開(kāi)始時(shí)只是反復臨摹名家字帖,進(jìn)步不大,深感苦惱。據說(shuō),有次練書(shū)法入了神,竟在妻子的背上畫(huà)來(lái)畫(huà)去。妻子問(wèn)他這是干什么,他說(shuō)是在練字。他妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽(tīng)后,猛然醒悟到:書(shū)法貴在獨創(chuàng ),自成一體,老是臨摹別人的碑帖,怎么行呢!從此以后,他力求創(chuàng )新,摸索著(zhù)把畫(huà)竹的技巧滲在書(shū)法藝術(shù)中,終于形成了自己獨特的風(fēng)格——板橋體。
創(chuàng )新推動(dòng)歷史前步(商鞅變法)
商鞅變法是戰國時(shí)期著(zhù)名政治家商鞅為維護秦國統治者的利益而推行的一系列變革措施。
公元前361年,秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落后面貌,于是下了一變法圖強的求賢詔令。商鞅就是在這個(gè)時(shí)候自魏國來(lái)到秦國的。
商鞅到秦國后,宣傳“強國之術(shù)”,決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會(huì )改革,因此得到秦孝公的信任,任命他為左庶長(cháng)。
公元前359年和公元前350年,在商鞅主持下秦國兩次公布了新法。秦國經(jīng)過(guò)商鞅變法,面貌煥然一新。秦國從落后國家,一躍而為“兵革大強,諸侯畏懼”的強國,出現了“家給人足,民勇于公戰,怯于私斗,鄉邑大治”的局面。
正是由于它的作用,秦朝的歷史才變得如此輝煌。
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