[精選]創(chuàng )新作文

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家收集的創(chuàng )新作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

創(chuàng )新作文 篇1

　　什么是創(chuàng )新？作為一個(gè)小學(xué)六年級的學(xué)生，對創(chuàng )新、創(chuàng )客的理解可能是膚淺而盲目的。在我的閱歷尚不成熟的今天，我也很難感受創(chuàng )新帶給生活本身的千變萬(wàn)化。我能聽(tīng)到的創(chuàng )新來(lái)自于爸爸的故事。

　　今年春節，我們全家和幾個(gè)熟識的朋友家庭聚餐，爸爸和叔叔們回憶了他們的年少歲月，為時(shí)間流逝和青春不再而感慨，而我聽(tīng)到的卻是現代化進(jìn)程的演變，感受的卻是創(chuàng )新帶給我們這一代的幸福。

　　爸爸是一九九三年畢業(yè)參加工作的，當時(shí)河南省只有一條高速公路，電話(huà)尚未普及，人們之間的通訊方式主要是書(shū)信往來(lái)。各地市到鄭州幾乎需要一天時(shí)間。爸爸他們同學(xué)畢業(yè)，在火車(chē)站揮淚灑別，都感覺(jué)今生不會(huì )再見(jiàn)面了。一九九八年的時(shí)候，爸爸考上律師，來(lái)鄭州工作，而當時(shí)還是傳呼機時(shí)代，“大哥大”電話(huà)是有錢(qián)人的專(zhuān)利，電腦更是奢侈品。轉眼之間，河南省高速公路遍及城鄉，鄭州已經(jīng)成為全國高鐵網(wǎng)絡(luò )的中心，智能手機以及微信的普及，使得人和人之間可以零距離交流。甚至，人們出門(mén)不用帶錢(qián)，連賣(mài)菜、賣(mài)水果的叔叔阿姨都可以?huà)叽a付賬了�？萍嫉倪M(jìn)步，使得人們的生活半徑越來(lái)越大，信息交流愈發(fā)便捷，爸爸說(shuō)，如果不關(guān)注網(wǎng)絡(luò )世界的變化，我們很快就會(huì )成為被互聯(lián)網(wǎng)世界淘汰的人。而爸爸當年那些以為一輩子也見(jiàn)不著(zhù)的同學(xué)，更是隔三差五的相聚。

　　是��！這就是我聽(tīng)到的關(guān)于爸爸的故事，帶給我關(guān)于時(shí)代變遷的震撼與驚訝。我總在想，是什么造就了我們今天的生活，除了國家富強、政策對路以外，我想創(chuàng )新精神可能是個(gè)中靈魂。

　　創(chuàng )新是什么？循規蹈矩、默守陳規是創(chuàng )新嗎？不是！創(chuàng )新首先需要有一顆敢于打破常規、敢于想象的豐富的內心，只有創(chuàng )新思維才有可能結出創(chuàng )新成功的果子，生活中那一個(gè)個(gè)創(chuàng )客，不就是從最細微的`小事中實(shí)現創(chuàng )新夢(mèng)想的嗎？

　　創(chuàng )新是什么？只有思維，不去實(shí)踐是創(chuàng )新嗎？不是！很多人是思想的巨人，卻是行動(dòng)的矮子。只有夢(mèng)想不去實(shí)踐，只有夸夸其談但不付諸行動(dòng)，結果，只能是空談！

　　創(chuàng )新是什么？沒(méi)有基礎知識的普及，人人都有創(chuàng )新的能力嗎只有注重基礎知識的積累，牢牢打下堅實(shí)的文化基礎，可能才是創(chuàng )新思維、創(chuàng )新行動(dòng)所必需的創(chuàng )新能力。

　　我還是一個(gè)等待小升初的學(xué)生，我不知道如果有一天我可以把我的故事說(shuō)給下一代時(shí)，他們會(huì )有什么樣的感慨，但有一點(diǎn)我是自信的，我希望我也能成為一名創(chuàng )客，起碼我可以自豪的告訴他們，這天翻地覆的變化，我是其中的踐行者。

創(chuàng )新作文 篇2

　　創(chuàng )新，讓人們生活更加豐富多彩，令社會(huì )更加發(fā)展進(jìn)步，使人類(lèi)更加舒適安全。

　　鴨肉鮮嫩肥美、營(yíng)養豐富，深受人們追捧。隨著(zhù)社會(huì )對鴨肉需求量的直線(xiàn)上升。鴨苗的需求量漸漸供不應求。古老的孵鴨法繁瑣、效率又低，無(wú)法滿(mǎn)足社會(huì )需求�！霸趺崔k?”為了尋找苗量大的途徑，叔叔鉆進(jìn)書(shū)堆，拜訪(fǎng)相關(guān)人士，終于研制出了一套集簡(jiǎn)單、環(huán)保、科學(xué)于一身的獨門(mén)孵鴨法。

　　走進(jìn)偌大的廠(chǎng)房，映入眼簾的是并列一排的八個(gè)大孵箱，孵箱外有個(gè)溫度計。工作人員打開(kāi)箱門(mén)，一股熱氣撲面而來(lái)，嗬，里面別有洞天!一個(gè)個(gè)光溜溜、白亮亮的蛋安靜地躺在鐵架子上，上下四層�！暗�!滴!”僅一分鐘，報警器響了�！斑@是恒溫器，它將箱內溫度控制在37度左右。溫度低了會(huì )自動(dòng)報警，溫度高了會(huì )自動(dòng)降溫�！笔迨褰榻B�！盀槭裁匆�恒溫在37度?”我們刨根問(wèn)底�！耙驗轼喌霸�37度時(shí)的孵化率最高。溫度過(guò)高或過(guò)低都會(huì )產(chǎn)生死胎，嚴重的導致全軍覆沒(méi)�！薄斑@么精確�！薄笆前�，科學(xué)容不得半點(diǎn)虛假�！薄班�!”我們恍然大悟�！澳敲纯渴裁春銣啬�?”“你看，那有個(gè)管子�！蔽覀冞@才注意到箱子下有一根粽色的管子，“熱水注滿(mǎn)管子，根據熱量傳導原理，在孵箱里安裝散熱器，水的熱量通過(guò)散熱器傳到箱內空氣中�！焙銣仄飨裥l士一樣日日夜夜地守衛著(zhù)幾萬(wàn)個(gè)小生命，受精蛋在恒溫器的呵護中漸漸成長(cháng)。

　　四天后，挑出未受精蛋，讓受精蛋繼續孵化。

　　27天后，把即將出殼的蛋倒在“孵床”上，蓋上薄棉被保溫，因為即將出生的鴨子，可以自身產(chǎn)生熱量，完全不需要加熱就有能力自己出殼了。 “篤篤!”聲打破了被子下的寧靜。有活力的小鴨用嘴拼命啄破蛋殼�！班编薄北蛔酉虏粫r(shí)傳來(lái)小鴨的歡快叫聲，好像在說(shuō)：“我要出生了!”第三十天前后，小鴨奮力掙脫硬殼的束縛，一只只破殼而出，棉被下熱鬧非凡，“嘰嘰!”這是它們在舉辦演唱會(huì )，掀開(kāi)棉被，那景象太迷人了：黃色小鴨歡快地叫著(zhù)，黃澄澄的.一片，煞是可愛(ài)。工作人員迅速地取下鴨苗，放進(jìn)籠子。于是，小鴨們開(kāi)始了長(cháng)途旅行——由這里送往全國各地。

　　這種新型的孵箱，每四天可以產(chǎn)四萬(wàn)多只鴨苗，只需兩位工作人員，比古老孵鴨法節約四十個(gè)左右的勞動(dòng)力，節能省電又環(huán)保。多么獨特的創(chuàng )意!

　　創(chuàng )新，是人類(lèi)智慧的結晶，是人類(lèi)生存的根本，是人類(lèi)幸福的源泉!我們要用創(chuàng )新造福人類(lèi)!讓祖國更加繁榮昌盛!

創(chuàng )新作文 篇3

　　隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展科技的進(jìn)步創(chuàng )新已經(jīng)日益成為發(fā)展經(jīng)濟不可或缺的動(dòng)力。但當今社會(huì )中也有很多好逸惡勞者，不愿付出努力卻想要得到回報。所以就想要走捷徑殊不知這條路本沒(méi)有捷徑可走如果有也只是所謂的外門(mén)邪道�！安戎�(zhù)前人的腳印前進(jìn)，最佳結果也只能是‘亞軍’”，社會(huì )需要開(kāi)拓創(chuàng )新之精神，為發(fā)展注入新鮮的血液。

　　許多學(xué)者都崇尚權威，認為權威是不可被推翻的而一味的相信依賴(lài)權威。也許正是這種“堅定”導致許多創(chuàng )意被扼殺在搖籃中。1900年，著(zhù)名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說(shuō)：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現。它和牛頓的發(fā)現同樣重要�！彼�提出了量子力學(xué)假設及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設。人類(lèi)本應因權威而受益，卻不料竟因權威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。而25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎。

　　隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時(shí)間和空間的理論，創(chuàng )立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新權威�，旣愑瓤线_修女對美國航天專(zhuān)家恩斯特施圖林格博士所發(fā)出的質(zhì)疑，就是因為人與生俱來(lái)的一種感覺(jué)，面對他人生命遭遇危險時(shí)第一的直覺(jué)就是：我要救他。卻未曾考慮過(guò)也許將目光放得長(cháng)遠一些就可以救更多的人。我認為我們不能對權威抱有全盤(pán)肯定的態(tài)度，有時(shí)否定權威未必就意味著(zhù)失敗。

　　“異想天開(kāi)給生活增加了一分不平凡的色彩，這是每一個(gè)青年和善感的人所必需的，”創(chuàng )新需要個(gè)性的自由發(fā)展。我在這里所說(shuō)的“自由發(fā)展”并不是放任其隨意發(fā)展沒(méi)有任何約束，自由發(fā)展也要遵循自然規律。鄭板橋是清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家，“揚州八怪”之一。他自幼愛(ài)好書(shū)法，立志掌握古今書(shū)法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，然開(kāi)始時(shí)只是反復臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。據說(shuō)，有次練書(shū)法入了神，竟在妻子的`背上畫(huà)來(lái)畫(huà)去。妻子問(wèn)他這是干什么，他說(shuō)是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么？”鄭板橋聽(tīng)后，猛然醒悟到：書(shū)法貴在獨創(chuàng )，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢！從此以后，他力求創(chuàng )新，摸索著(zhù)把畫(huà)竹的技巧滲在書(shū)法藝術(shù)中，終于形成了自己獨特的風(fēng)格——板橋體。鄭板橋的“板橋體”是在經(jīng)過(guò)練習各家各派的書(shū)法后在此基礎上發(fā)展形成的。創(chuàng )新是吸收和發(fā)展的結合體。

　　創(chuàng )新還需要有膽量，要敢于創(chuàng )新，不會(huì )因為創(chuàng )新之路充滿(mǎn)荊棘而退縮。想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著(zhù)世界上的一切，推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步，并且是知識進(jìn)步的源泉。在學(xué)習別人長(cháng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要創(chuàng )造性地運用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì )賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。我們要發(fā)揮創(chuàng )新精神在自己學(xué)習的泥土上耕耘播種收獲累累碩果。

創(chuàng )新作文 篇4

　　創(chuàng )新，一個(gè)時(shí)代必不可少的東西，生活中處處擁有著(zhù)創(chuàng )新，也需要著(zhù)創(chuàng )新。沒(méi)有創(chuàng )新，什么也發(fā)展不起來(lái)。

　　托馬斯比德斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng )新，要么死亡。是的，從世界有了生物開(kāi)始，生物們就一直在不斷地創(chuàng )新，人類(lèi)更是其中的代表，早在我們還是人猿的時(shí)候，就學(xué)會(huì )了創(chuàng )新，人猿們會(huì )用石頭去敲堅硬的果子，學(xué)會(huì )了控制火，這些都是創(chuàng )新。在信息飛快發(fā)展的現在，創(chuàng )新被體現得淋漓盡致，從路邊設計驚奇的房屋，到現在各式各樣的手機，都在體現著(zhù)兩個(gè)字------創(chuàng )新。

　　但是現在，我發(fā)現敢于創(chuàng )新的人少了，歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：大膽的見(jiàn)解就好比下棋時(shí)移動(dòng)的一顆棋子，它可能被吃掉，但它卻是勝局的起點(diǎn)。但是現在的許多人們，就是害怕被吃掉，而不去創(chuàng )新。但是，如果人人都如此，世界就會(huì )缺少創(chuàng )新，試問(wèn)，沒(méi)有創(chuàng )新，世界將會(huì )怎樣？

　　就從現在的學(xué)校說(shuō)起，大家受的都是系統化的教育，聽(tīng)的是課本上的知識，能讓你創(chuàng )新的地方太少、太少了。而且現在學(xué)生們學(xué)習大多是被逼出來(lái)的，這說(shuō)明了一件事，從小，孩子的`主見(jiàn)大多就會(huì )被家長(cháng)們所扼殺，而少年正是最有創(chuàng )造與創(chuàng )新能力的時(shí)候，如果家長(cháng)在這是扼殺了孩子的創(chuàng )造能力，那長(cháng)大后孩子多半只能踩著(zhù)前人的腳印前進(jìn)，其最好的結果也只能是亞軍。

　　既然創(chuàng )新如此重要，那就請家長(cháng)們在給我們沉重的書(shū)本前先給我們創(chuàng )新的空間，在報學(xué)習班前，先給予我們一點(diǎn)創(chuàng )新的時(shí)間！因為只有這樣，我們才可以去更多地創(chuàng )新；只有這樣，世界才會(huì )因我們更加美妙！

創(chuàng )新作文 篇5

　　文字是什么？是記載歷史、傳承文化的鏈條；創(chuàng )新是什么？是歷史前進(jìn)的動(dòng)力，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。人類(lèi)之所以能自稱(chēng)“世界的主宰”，大膽地去改變世界，正是因為人類(lèi)具有豐富的想象力和勇于創(chuàng )新的精神。

　　如果人類(lèi)的創(chuàng )新沒(méi)有了，就不會(huì )有突飛猛進(jìn)的科技發(fā)展：科學(xué)家若不是堅持不懈、刻苦鉆研數十年，就不會(huì )有計算機；美國科學(xué)家若沒(méi)有那次偶然的奇思妙想，就不會(huì )創(chuàng )造出龐大的國際網(wǎng)絡(luò )——互聯(lián)網(wǎng)；1963年若無(wú)人想到克隆技術(shù)，它就不會(huì )倍受科學(xué)界的關(guān)注，就不會(huì )有各類(lèi)克隆生物的涌現；錢(qián)學(xué)森若不敢針對航天大膽提意，中國就不會(huì )打破傳說(shuō)，使“嫦娥奔月”的故事成為現實(shí)，圓中國探月夢(mèng)。

　　如果人類(lèi)的創(chuàng )新沒(méi)有了，就不會(huì )有如此杰出的文學(xué)辭賦：不會(huì )有屈原感慨自身的不平遭遇而寫(xiě)出被譽(yù)為“逸響偉辭，卓絕一世”的《離騷》；不會(huì )有陶淵明因對當時(shí)生活的不滿(mǎn)，對桃花源里的'生活之向往而創(chuàng )作出的《桃花源記》；不會(huì )有周敦頤為表現自己潔身自愛(ài)的高潔人格和豪邁灑脫的博大胸襟揮筆作下的《愛(ài)蓮說(shuō)》；更不會(huì )有李白想充分顯示自己的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)大好河山的情感而作的《蜀道難》……

　　如果人類(lèi)的創(chuàng )新沒(méi)有了，就像是一艘折了帆的船，心中沒(méi)有目標，沒(méi)有彼岸，只能在波濤洶涌的大海上隨波逐流，也許還會(huì )葬身大海，永遠被世間遺忘；如果人類(lèi)的創(chuàng )新沒(méi)有了，就像是一汪干涸的清泉，不能灌溉田野，不能歡快奔流，沒(méi)有漣漪，沒(méi)有魚(yú)蝦，只能留下一具沒(méi)有靈魂的軀體；如果人類(lèi)的創(chuàng )新沒(méi)有了，就像是一本沒(méi)有文字的書(shū)，只留下一頁(yè)頁(yè)空白的紙稿，沒(méi)有美好的故事，沒(méi)有曲折的情節，沒(méi)有悲歡，更沒(méi)有夢(mèng)想。

　　但是，盲目的創(chuàng )新往往會(huì )弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見(jiàn)那“邯鄲學(xué)步”的鄭國人，總想學(xué)習別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創(chuàng )新了，但是動(dòng)機不純，方法不對，不知繼承，落了個(gè)爬回去的下場(chǎng)……

　　創(chuàng )新需要勇氣，需要思索，需要想象力，更需要付出艱辛。

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