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創(chuàng )新作文

時(shí)間:2023-08-14 15:23:08 創(chuàng )新 我要投稿

[薦]實(shí)用的創(chuàng )新作文9篇

  在學(xué)習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編整理的創(chuàng )新作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

[薦]實(shí)用的創(chuàng  )新作文9篇

創(chuàng )新作文 篇1

  在當前競爭白熱化的時(shí)代,不創(chuàng )新就要落后。只有求新求變事物才會(huì )有生命力。

  故步自封自毀長(cháng)城,談及汽車(chē)導航,凱立德公司可以說(shuō)是曾經(jīng)的統治者,從1999年開(kāi)始涉足導航領(lǐng)域,在巔峰時(shí)期凱立德獲得了很多大公司的支持,市場(chǎng)份額一度超過(guò)了百分之五十,可如今凱立德卻面臨倒閉的危機,在互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展過(guò)程中,為了滿(mǎn)足用戶(hù)的各種需求,其競爭對手大膽變革企業(yè)發(fā)展策略,積極創(chuàng )新企業(yè)成長(cháng)機制,拓展導航之外的業(yè)務(wù)招為消費者提供綜合性服務(wù)方向發(fā)展,比如實(shí)時(shí)更新地圖,并提供許多周邊資源等,而凱立德卻無(wú)能適應互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展趨勢,依然堅持死守導航服務(wù),實(shí)乃故步自封的守舊之舉。這讓本來(lái)處于領(lǐng)先地位的凱立德陷入了困境失去了優(yōu)勢從而導致市場(chǎng)份額急劇下降。

  奧力夫霍爾姆斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò),按部就班就是長(cháng)眠不起,象征著(zhù)死亡。

  作為新時(shí)代的教師應該懂得創(chuàng )新。教育是民族振興、社會(huì )進(jìn)步的重要基石。進(jìn)入新時(shí)代,踏上新征程,教育事業(yè)如何發(fā)展,起到至關(guān)重要的作用!耙粋(gè)人遇到好老師是人生的幸運,一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的.光榮,一個(gè)民族源源不斷涌出一批又一批好老師,則是民族的希望!爆F在的小孩都有 熊孩子 之稱(chēng) 我們不僅要在 思想方法上創(chuàng )新,教育方法上創(chuàng )新,還要對每一個(gè)孩子身上有一個(gè)創(chuàng )新

  抓創(chuàng )新就是抓發(fā)展,謀創(chuàng )新就是某未來(lái),作為教師這個(gè)光榮的職業(yè),這個(gè)要有發(fā)展的眼光,關(guān)注國際教育的動(dòng)態(tài),學(xué)習人家的長(cháng)處,立足于中國的實(shí)際情況,建立一套適用自己學(xué)生的方法,塑造他們的靈魂,生命,讓他們成為獨立的、有創(chuàng )造性的人。

創(chuàng )新作文 篇2

  中國,是一個(gè)有著(zhù)五千年文明史的國度,是著(zhù)名的四大文明古國之一,這個(gè)經(jīng)久不衰的國度在五千年文明史中有著(zhù)燦爛輝煌的一面,它孕育了中華兒女上下五千年的文明史,它不僅是我們的母親,更是中華圖騰中一條舞動(dòng)的龍。它是中華文明史的璀璨明珠。

  中華傳統文化是在五千年文明史中沉淀下來(lái)的,縱觀(guān)世界,中國在世界上有著(zhù)必不可缺的作用。古老的絲綢之路開(kāi)創(chuàng )了中國與世界各地的聯(lián)系,而絲綢之路上一顆閃閃發(fā)光的明星——敦煌莫高窟。它記錄著(zhù)絲綢之路的過(guò)往塵事。而對于是否對傳統的敦煌莫石窟加入新的元素這一問(wèn)題,我認為這應從發(fā)展的角度看待它,我們不能因循守舊,既要傳承中華傳統文化,也要從創(chuàng )新之中謀求發(fā)展。

  現代社會(huì ),現代世界,是一個(gè)開(kāi)放的、包容的、具有一定價(jià)值體系的組合體。它需要有著(zhù)創(chuàng )新、有著(zhù)發(fā)展眼光的人來(lái)組裝。我贊成對傳統文化的石窟加入新元素,但不全都是,它更需要以傳統的中華文化來(lái)作基石,這樣,石窟藝術(shù)才能更加完美。

  魯迅先生曾在《拿來(lái)主義》一文中提及到“送去主義”與“拿來(lái)主義”,他說(shuō)道我們必須自己去拿來(lái),而不是被別人送來(lái)。同樣,對于石窟藝術(shù)的創(chuàng )新,我們不能走極端主義,從創(chuàng )新中求發(fā)展才是正確的.方向。只有從創(chuàng )新中謀求發(fā)展,這樣石窟藝術(shù)才會(huì )更吸引人,這就需要我們采取正確的方法,堅持“棄其糟粕,取其精華”。

  從創(chuàng )新中求發(fā)展是我們每個(gè)中華兒女都做的事情。中國近代史是恥辱的,從閉關(guān)鎖國到甲午戰爭,從各種不平等條約到日本侵華戰爭,這一幕幕慘痛的例子警醒我們不能閉關(guān)自守,我們要“走出去,引進(jìn)來(lái)”,去創(chuàng )新,去將中華傳統文化傳播至世界各地。石窟藝術(shù)是中華文化世界里必不可少的一部分,它不僅需要我們去保護,它更需要我們從創(chuàng )新中謀求石窟藝術(shù)的發(fā)展。

  自古以來(lái),寧愿做被動(dòng)者的人,一無(wú)所成。而那些主動(dòng)去探索,去奮斗拼搏的人卻終將成功,石窟藝術(shù)亦是如此。

創(chuàng )新作文 篇3

  什么是創(chuàng )新?創(chuàng )新就是在學(xué)習和利用書(shū)本知識以及前人教訓的基礎上發(fā)現新問(wèn)題,并不斷探索研究,最終產(chǎn)生新發(fā)明,創(chuàng )立新學(xué)說(shuō)。

  創(chuàng )新,是學(xué)習的原動(dòng)力。它就像一盞明燈,在黑暗中放射出光明,從而引導人們走向成功之路。

  翻開(kāi)歷史畫(huà)卷,哪一位大有作為的人不是通過(guò)點(diǎn)燃這盞明燈到達成功的彼岸的呢!就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧,他在奧斯特實(shí)驗的基礎上,總結了許多經(jīng)驗教訓,并突發(fā)奇想:能否實(shí)現磁能生電這一偉大構想呢?經(jīng)過(guò)一系列的實(shí)驗,他終于成功了,從而開(kāi)創(chuàng )了電磁學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng )新精神才獲得成功的嗎?

  培根曾說(shuō)過(guò):“只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人,不過(guò)是拙劣的探索者!钡拇_,許多人的失敗就是由于他們沒(méi)有創(chuàng )新精神。英國有個(gè)叫亞克敦的人,可謂是世界上讀書(shū)最多的.人,可他最終卻毫無(wú)建樹(shù),就是由于他沒(méi)有將前人的知識加以創(chuàng )新,變?yōu)樽约旱臉嬒搿?/p>

  創(chuàng )新就像是一面篩子,選出了成功者,也淘汰了失敗者。我們國家現在大力提倡“素質(zhì)教育”的目的,就是為了培養更多富有創(chuàng )新精神的人才,從而改變目前學(xué)生“死讀書(shū),讀死書(shū)”的狀況,為我國現代化建設輸送高質(zhì)量的人才。

  同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧,學(xué)習貴在創(chuàng )新。只有發(fā)揚創(chuàng )新精神,我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中成為一名合格的弄潮兒。讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧!

創(chuàng )新作文 篇4

  冷月無(wú)言!知了在漸涼的夜氣中發(fā)出最后一聲嘶鳴!擾亂我逐漸理清的思緒。選擇,好難的選擇:出國,還是參加高考?我悶坐在房間里,望著(zhù)那一輪蒼涼的圓月……

  那天爸爸興沖沖地跑回家,告訴我遠在加拿大的叔叔聯(lián)系上了,我可以在高考前出國。那時(shí)正值中午,明晃晃的太陽(yáng)在我的眼前掠過(guò),我慌忙閉眼,冷漠得什么也沒(méi)說(shuō)!霸趺?你不想去嗎?”我的表情仿佛一盆冷水,將爸爸興奮的火焰澆熄了!拔摇蔽掖瓜骂^,心里覺(jué)得沉甸甸的,仿佛裝了一座山!“你考慮一下吧!認真地考慮!”爸爸的話(huà)如重錘一下一下敲打著(zhù)我的心壁。冷月在空中舞蹈,在云層中變換著(zhù)模樣。月中出現了一座繁華的城市,車(chē)水馬龍,燈紅酒綠,一切仿佛都鍍上了一層珠光寶氣,這是渥太華嗎?那個(gè)爸爸口中講述的天堂一般的城市!澳憧梢陨弦凰脤W(xué)校,畢業(yè)可以在那里工作。你的一生將會(huì )被你的同學(xué)們羨慕的.!”耳邊回蕩著(zhù)爸爸的話(huà)。我的心漸漸飄起來(lái)了,飄向那氤氳的夜氣,飄向那大洋彼岸的夢(mèng)國城市,飄向那令人羨慕的幸福的地方……

  “當”的一聲,墻上的一個(gè)相框掉了,我俯身拾起。照片上是我和一位姐姐的笑臉,她去西藏了,帶著(zhù)一副柔弱的肩膀和一顆堅強的心!拔乙ツ鞘澜缟献罡叩牡胤搅。雖然那兒窮那兒落后,可那里是祖國的土地,生活著(zhù)的是祖國的人民。我要去那兒播下知識的種子,讓世界屋脊發(fā)出驕人的光!”姐姐的話(huà)在我心頭縈繞不去,一點(diǎn)點(diǎn)將我浮起的心拉回,固定在大地上。冷月無(wú)言舞蹈,幻化著(zhù)各種模樣。奶奶溫潤的臉龐在月中浮現,她的布滿(mǎn)皺紋的臉寫(xiě)著(zhù)滄桑:戰亂的凄惶,生活的艱辛,還有今天的幸福,用蜜糖水澆開(kāi)的真摯的笑臉!臉龐有些模糊,千張臉萬(wàn)張臉疊合在一起,這是中國勤勞人民的笑臉。中國雖然落后,可他們仍辛勤地耕耘著(zhù)腳下的土地,這黃天厚土,處處寫(xiě)著(zhù)中國的名字,腳踏著(zhù)祖國的土地,心里踏實(shí)!在他們淳樸的信念中,中國的太陽(yáng)永遠最燦爛,中國的土地永遠最肥沃!我的心逐漸月朗風(fēng)清!

  月亮一點(diǎn)點(diǎn)下沉,仿佛墜落在我心里,變成一個(gè)不容更改的決定:我選擇你,我的中國!這豈止是心靈的選擇,這更是一場(chǎng)洗禮。我愛(ài)我的中國,我要注視著(zhù)她登上世界之巔!

  推開(kāi)窗,清風(fēng)徐來(lái),望著(zhù)西沉的一輪圓月!

  中學(xué)生出國已成為當今社會(huì )的一個(gè)熱點(diǎn)。出國,還是參加高考?作者選擇了參加高考,還意味著(zhù)作者對祖國的熱愛(ài)和期盼,盡管有“心靈的碰撞”,作者仍選擇的是中國,充分體現了對祖國的熱愛(ài)之情,文章立意高遠,個(gè)性鮮明。對當前熱衷于出國的學(xué)生不啻是一副鎮靜劑。

創(chuàng )新作文 篇5

  高考作文果然是提筆千鈞,轉而一想:作文之法不正如人行路上。不禁暗暗自得。

  作文恰如行路,有人昂首闊步,氣勢凌人;有人亦步亦趨,低唱徐吟;有人正氣浩然,仰天長(cháng)嘯。但要記。涸趺醋叨家咴谧约旱穆飞!

  曾記否?一篇《赤兔之死》轟動(dòng)文壇,小生有幸拜讀,確是佳作。但此之后,文言之作猶如雨后春草,呈現瘋狂態(tài)勢,人人都走上了返古的老路。于是乎,屈原從汩羅中爬上來(lái)又跳下去;項羽自刎更是免費表演,隨處可見(jiàn);韓信干脆賴(lài)在胯下討生活,何其悲哉!想我堂堂五千年歷史,都不夠后來(lái)人習作用例了。

  走上了返古的老路,故事新編也到了盡頭。一眼望去盡是學(xué)子們迷茫的眼神。不明白,真不明白!同一條路,前人走過(guò)創(chuàng )造了輝煌,而今再走卻是“山重水復疑無(wú)路”?杀!可嘆!不知他們是否真不明白:李商隱、杜牧的詩(shī),再好也只是小李杜;即使做了十足十的古人,寫(xiě)出十足十的古文,也不過(guò)是“代古人言爾”!

  別人的'路學(xué)不得了,不如開(kāi)辟自己的吧!那又怎么樣呢?

  想當年,韓寒半個(gè)小時(shí)一篇《杯申窺人》何其偉哉!于是又一批學(xué)子走上創(chuàng )新之路,通篇文學(xué)支離破碎叫有個(gè)性,一首詩(shī)誰(shuí)也看不懂叫有深度,看到天空一片羽毛落下便淚流滿(mǎn)面這叫有文人情懷。走前人老路固然不妥,但糾枉過(guò)正想從中國直接打通地心去美國也是行不通的。

  自己的路來(lái)源于前人,而又不拘泥于前人,方能走出自己的輝煌。

  楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō),哪一樣不能在前人身上找到印跡,又哪一樣不具有鮮明的時(shí)代特征?

  我們的作文也要走出自己的路,做創(chuàng )新的人。

  說(shuō)到離別,再不是折柳相送、灞橋淚別,現代的通訊足以維持兩個(gè)人的聯(lián)系了。如今再說(shuō)“西出陽(yáng)光無(wú)故人”,至于嗎?一個(gè)電話(huà)、一架飛機,到哪都能“勸君更盡一杯酒”,是不是?

  故而,作文當重創(chuàng )新,做人當有個(gè)性,走路當走出一親屬于自己的路。

  用《西游記》的一句歌詞結尾吧!“敢問(wèn)路在何方,路在腳下……”

創(chuàng )新作文 篇6

  一、農村地區作文教學(xué)的困境

  農村孩子見(jiàn)識少,視野不開(kāi)闊,在寫(xiě)作中經(jīng)常覺(jué)得無(wú)話(huà)可說(shuō),從事語(yǔ)文教學(xué)六年來(lái)我深深地覺(jué)得作為農村中學(xué)的語(yǔ)文教師對作文教學(xué)的茫然。那么在中學(xué)階段作文教學(xué)要完成哪些任務(wù)呢?我覺(jué)得首先應該讓學(xué)生學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà),把自己的觀(guān)點(diǎn)想法能用通順的語(yǔ)言表達出來(lái)這是關(guān)鍵,學(xué)會(huì )寫(xiě)記敘文、議論文、說(shuō)明文這三種文體。在學(xué)寫(xiě)說(shuō)明文的時(shí)候,要教會(huì )他們應用文的寫(xiě)作方法,以適應升學(xué)或就業(yè)的需要。然而,這一目標在具體的作文教學(xué)中卻很難完成,尤其在農村,長(cháng)期以來(lái)存在一種學(xué)生怕寫(xiě)作文,教師怕改作文的現狀,從而使作文教學(xué)陷入重重困境。

  首先,農村教師苦于手中無(wú)作文教材,學(xué)生在寫(xiě)作中找不到切合自己的話(huà)題來(lái)寫(xiě),語(yǔ)文老師基本都憑課本上單元閱讀來(lái)組織作文教學(xué),在這個(gè)過(guò)程中就缺少一些作文教例和教案。這時(shí)老師往往覺(jué)得作文課難備、難教,本身作文教學(xué)的彈性是非常大的,可以多講,也能少講,甚至不講,將作文題目和寫(xiě)作要求往黑板上一寫(xiě),然后整堂課時(shí)間都交給學(xué)生自己支配。這樣在整堂課上學(xué)生會(huì )覺(jué)得沒(méi)事干,教師再怎么提示學(xué)生都會(huì )覺(jué)得干巴巴的無(wú)話(huà)可說(shuō),有的學(xué)生就干脆坐著(zhù)等下課。這樣一堂作文課,不僅學(xué)生覺(jué)得枯燥,連老師也覺(jué)得沒(méi)意思。

  其次,農村學(xué)生的生活面相對狹窄,又忽略對生活的觀(guān)察,對生活的感悟不是很深,在他們的大腦中不會(huì )搜索對自己有用的素材,覺(jué)得沒(méi)話(huà)寫(xiě)。不會(huì )審題,看到一個(gè)話(huà)題作文不知道從何下手,立意不準確,不知道從哪些方面立題。在具體寫(xiě)作過(guò)程中駕馭語(yǔ)言能力不高,詞匯量少,也就寫(xiě)不好一篇作文。

  二、尋找辦法,走出新路

  我們應該用怎樣的方式來(lái)解決這些困難呢?一個(gè)好的語(yǔ)文老師應該怎樣才能完成作文教學(xué)呢?如何讓學(xué)生在寫(xiě)作中有話(huà)說(shuō)呢?

  1. 從課文里找作文教材

  作文教學(xué)僅依靠單元后的作文訓練資料做講課內容永遠是不夠的。這就不能滿(mǎn)足不同層次學(xué)生的需求,那么應該選擇什么樣的教材作為作文教學(xué)呢?這就要看老師如何選擇了,教師對每個(gè)學(xué)期的作文訓練的任務(wù),達標要求,都要心中有數,并結合學(xué)生實(shí)際來(lái)對作文體裁、命題、內容、要求等制訂一個(gè)詳細的作文計劃,確定幾篇課文作為作文教學(xué)的課例,首先讓學(xué)生自己模仿寫(xiě)作,仿寫(xiě)的對象可根據所選課文內容、特點(diǎn)來(lái)有針對性地指導學(xué)生,比如怎樣開(kāi)頭、課文的結尾有什么特色,學(xué)生在模仿寫(xiě)作的時(shí)候吸收精華運用到自己的寫(xiě)作中去,尤其議論文,學(xué)生初步接觸的時(shí)候無(wú)法很快地掌握,但學(xué)過(guò)一篇課文之后,他們會(huì )一下子明白怎么議論才會(huì )更有說(shuō)服力,采取什么方式議論才能更明確地表達出自己的觀(guān)點(diǎn)。如九年級學(xué)生在學(xué)習寫(xiě)議論文中論證的展開(kāi)時(shí),學(xué)生通常不知論證時(shí)從哪個(gè)角度進(jìn)行分析問(wèn)題,使用怎樣的論證思路最好。針對這種情況,可先引導學(xué)生看兩篇課文的論證思路!墩劰菤狻芬晃,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山亮出觀(guān)點(diǎn),然后從“富貴不能淫”“貧賤不能移”“威武不能屈”三個(gè)方面進(jìn)行論證,這三個(gè)方面各用一例,事例從時(shí)間上縱貫古今,這種三足鼎立的論證結構和精當的舉例論證有力地支撐了中心論點(diǎn)。

  2. 作文課上要講求實(shí)效

  短短的四十五分鐘要讓學(xué)生在作文課上有所收獲就要讓他們“動(dòng)起來(lái)” ,如何能讓他們在這四十五分鐘里有所收獲呢?這就要求老師全面發(fā)動(dòng)學(xué)生,首先老師確定寫(xiě)作的'主題,繼而進(jìn)行有針對性的指導,應該怎樣立題,從哪些角度進(jìn)行選材又從哪方面入手寫(xiě)起,開(kāi)頭和結尾如何做才能前后照應,這樣在大框架下老師就確定了學(xué)生寫(xiě)作的方向,學(xué)生寫(xiě)作起來(lái)就不會(huì )感到無(wú)從下手了。在具體事例的充實(shí)中,老師要鼓勵學(xué)生挖掘自己最熟悉的材料進(jìn)行加工提煉!八囆g(shù)來(lái)源于生活但又高于生活”讓學(xué)生從自己身邊的人事寫(xiě)起,這樣寫(xiě)出來(lái)的作品就不會(huì )感到生硬無(wú)味。有一次,我在八年級的學(xué)生過(guò)完寒假之后的第一次寫(xiě)作中,我要求他們寫(xiě)一篇命題作文“寒假趣事”。主題確定之后,就讓他們先寫(xiě)開(kāi)頭,可以在課本上找與之相似的開(kāi)頭也可以自己想象描寫(xiě),有的學(xué)生就仿照朱自清的名篇《春》的開(kāi)頭來(lái)引出想要表達的話(huà)題。在老師提示講解完之后,學(xué)生動(dòng)手寫(xiě)作老師巡回觀(guān)察哪些學(xué)生的開(kāi)頭新穎吸引人。在這個(gè)過(guò)程中我一步一步地指導學(xué)生,老師講解和學(xué)生的開(kāi)頭用時(shí)為二十分鐘,接下來(lái)就讓學(xué)生在小組內交流討論寫(xiě)作方法互相學(xué)習,老師也挑一些學(xué)生寫(xiě)得好的進(jìn)行點(diǎn)評欣賞。繼而用同樣的方法寫(xiě)中間敘事和結尾。這樣一節課下來(lái)學(xué)生就會(huì )感覺(jué)忙忙碌碌非常充實(shí),并且談到收獲的時(shí)候都感覺(jué)在這節課上學(xué)會(huì )了寫(xiě)記敘文的基本方法和步驟。

  3. 利用地域優(yōu)勢結合實(shí)際指導寫(xiě)作

  生活在農村的學(xué)生相對于城鎮的學(xué)生而言,所接觸的寫(xiě)作材料或許要窄一些,但是我們農村作文教學(xué)卻有著(zhù)獨特的優(yōu)勢——鄉土性。因此,我們要好好地把握這一優(yōu)勢。

  在具體的寫(xiě)作教學(xué)中要利用地域優(yōu)勢結合實(shí)際指導學(xué)生寫(xiě)作,農村的孩子周末和假期經(jīng)常要幫大人干農活,在參加勞動(dòng)的親身體驗中他們會(huì )對農村生活有自己獨特的感悟。八年級學(xué)習完說(shuō)明文之后,學(xué)生在寫(xiě)說(shuō)明文時(shí),有一個(gè)學(xué)生介紹洋芋,寫(xiě)得非常成功,把種洋芋的全過(guò)程用非常流暢的語(yǔ)言表達了出來(lái),并且在最后的延伸中也高度贊美了自己的家鄉。學(xué)生利用地域優(yōu)勢寫(xiě)出了自己最熟悉的話(huà)題,收到了非常好的效果。

  隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,作文考試的不斷變化,在作文教學(xué)中要不斷探索更新尋找屬于適合農村學(xué)生的素材,讓他們的思維和作文內容取得發(fā)展就要讓他們徹底“動(dòng)起來(lái)”,手、心、文一起舞起來(lái)以挑戰新的考試模式,應對復雜多變的社會(huì )需求。

創(chuàng )新作文 篇7

  艷陽(yáng)當空,群蟬相鳴。陶醉于悅耳的蟬鳴中的你是否知道,為這幾日的絕唱,蟬兒竟經(jīng)歷地下四年的黑暗等待?涼風(fēng)習習,花香蝶舞,歆羨于蝶兒曼妙的舞姿的你是否懂得,為在陽(yáng)光下伸展翅膀,蝶兒破繭時(shí)的焦灼與痛苦?

  所以說(shuō),要想有機會(huì )歌唱,有機會(huì )飛翔,有機會(huì )看到那珍稀的鳥(niǎo)柏發(fā)芽生長(cháng),我們必須用于嘗試,敢于堅持。

  勇于嘗試,敢于堅持,魯迅用堅韌的筆桿詮釋著(zhù)。深感國民的愚昧是中國最大的悲哀,深感要救中國于水火就必須先喚醒那千千萬(wàn)萬(wàn)的阿Q,因此魯迅勇于嘗試,棄醫從文。從那時(shí)起,他便以祖國之興為己任,日夜堅持寫(xiě)作,苦心經(jīng)營(yíng)著(zhù)自己那塊看似脆弱卻利比炮艦的陣地。幾十年如一日,挑燈夜戰,《吶喊》不已。

  魯迅勇于嘗試,開(kāi)辟了以筆為刀槍的抗爭,他更敢于堅持,不畏強權,終于在燃盡自己生命最后的光與熱后為麻木的'國民帶來(lái)了曙光。

  勇于嘗試,敢于堅持,袁隆平用沉甸甸的科研成果詮釋著(zhù)?吹街袊硕嗟厣,人們?yōu)榧Z食發(fā)愁,強烈的責任感促使他勇敢地嘗試了。從那時(shí)起,不論刮風(fēng)下雨還是烈日當空,田地里總有那么一個(gè)消瘦卻堅韌的背影。他苦苦嘗試著(zhù),怎么能在有限的土地里長(cháng)出更多的糧食來(lái);他苦苦思索著(zhù),怎么能讓百姓當做“天”的水稻更好更快地結食。汗水浸濕了他的衣衫,他全然不顧,他要在田地這塊最好的實(shí)驗室里孕育成果。

  袁隆平勇于嘗試,他在國人溫飽問(wèn)題亟待解決之時(shí)勇敢地站出來(lái)嘗試新的育種方式,他更敢于堅持,數不清的日日夜夜蹲在田間地頭的堅守,終于換來(lái)了秈型雜交水稻的問(wèn)世,給世界人民帶來(lái)福音。

  勇于嘗試,敢于堅持,馬云用阿里巴巴的成功詮釋著(zhù)。淘寶的成功,與這種勇于嘗試的“獨立特性”的鬼才密不可分。馬云曾說(shuō):“80%的人贊同的,我一定把它扔在垃圾桶里!闭沁@種敢于創(chuàng )新與嘗試的勇氣,再加上多年的堅持,阿里巴巴才在IT行業(yè)一枝獨秀。

  鳥(niǎo)柏固然珍稀,但并非不能種植,要的只是那點(diǎn)“孵種”的嘗試與持續種苗的堅持。

  既然知道霽月難逢,知道蟬鳴蝶舞都需要經(jīng)歷磨難,為什么不帶上嘗試的勇氣與堅持的信念上路?請相信,不久之后那個(gè)放聲高歌、翩翩起舞的機會(huì )就屬于你!

創(chuàng )新作文 篇8

  如果要評選世界上最會(huì )模仿的國家,那么日本必定是當之無(wú)愧地占據龍頭地位。大和民族,以其精湛的模仿工藝和智慧,在19世紀中后期,瘋狂吸收了西方列強積累了上百年的科技文明,通過(guò)明治維新,實(shí)現“一夜暴富”,成為了資本主義列強中的一份子:而若要評選當今世界上最具創(chuàng )造力的國家,日本人恐怕也是可以自豪地說(shuō)前三甲中必有他們的位置吧!

  沒(méi)錯。日本就是這么一個(gè)矛盾的集合體。既具有超強的模仿能力而又兼有令人稱(chēng)道的創(chuàng )新意識。他們并非一味模仿他人所取得的成果,在吸收了外國人的經(jīng)驗后,他們也想方設法的改進(jìn),創(chuàng )造出一種更好更高效更便捷的產(chǎn)物,這或許便是日本這么個(gè)彈丸之地為何強盛的原因——模仿與創(chuàng )新。

  模仿,一直都被世人所詬病,常被認為是一種沒(méi)有出息的表現。但是日本卻用事實(shí)證明:模仿又何嘗不是一種藝術(shù)呢!我只所以舉日本一例,是因為他很好的詮釋了模仿與創(chuàng )新的關(guān)系,這種日本式的模仿,并非只是單純的接收,在作為知識接收者的同時(shí),也漸漸成為了主導者。正如三歲的孩子喜歡模仿父親的一切,包括語(yǔ)言與動(dòng)作一般。他們的模仿也好是如此樂(lè )此不疲,但絕不僅限于此。一旦孩子長(cháng)大了,他也會(huì )在父親的言語(yǔ)之上添加屬于自己的元素,在繼承的同時(shí)也很好地發(fā)揚光大。這正是日本人所做的模仿,取其精華,去其糟粕,并非全盤(pán)接受而又有所繼承。于是,日本人的創(chuàng )新也就應運而生。

  由此可以看出,模仿與創(chuàng )新,在某種意義上也是一種遞進(jìn)關(guān)系。在迷茫彷徨之際,模仿他人,試著(zhù)照別人的路子走有時(shí)又未嘗不是一種上策呢?盡管飽受他人非議,甚至于被認為是失去人格獨立的表現,可回想日本的經(jīng)驗,若沒(méi)有前期的.模仿積淀,哪來(lái)現在那么多天馬行空的想象呢?我們甚至于可以說(shuō)在一定程度上模仿是創(chuàng )新的基石——當然,這里僅指先天條件不足的情況——例如日本這樣過(guò)去科技水平并不高的情況。而這種模仿,也并不是那種“模仿死了”的情況,而是我們所說(shuō)的日本是模仿(當然,日本人的這種創(chuàng )新意識,也與他們本身的進(jìn)取精神有關(guān))。不過(guò),倘若你是哪種創(chuàng )新意識和能力都極強的人,那很好,走自己的路吧!但不可否認,在早期的創(chuàng )新時(shí)期,模仿也是必不可少的。我們沒(méi)有理由,也沒(méi)有權利去嘲笑那些模仿者,也許他們明天也一樣能成為具有創(chuàng )新意識的人!

  忽而又想起我們的古老中國來(lái),曾經(jīng)的我們也有過(guò)相同的創(chuàng )新精神,也有過(guò)輝煌。當最終泯滅了。歲月的滄桑,使我們把自己所在了小屋子里,也是自己漸漸老去,失去了活力。而當我們變成學(xué)徒時(shí),卻變的只知一味模仿而不知創(chuàng )新了,以至于現在連一個(gè)電視節目,一段廣告都得原搬照搬。短期內確實(shí)取得了很高的經(jīng)濟效益,可我們的長(cháng)期呢?也許我們現在真得想日本人學(xué)習了,盡管人家學(xué)了我們十多個(gè)世紀。不過(guò)除此之外,我們還應該找回自己民族的魂,所謂“天行健,君子以自強不息”便是魂。倘若真是如此,中國崛起不遠矣,中國立于世界民族之林的日子不遠矣

創(chuàng )新作文 篇9

  創(chuàng )新:未來(lái)就能充滿(mǎn)活力!不然就會(huì )在原地踏步:而變得僵化。

  --題記

  記得一年前,我們一家去首都旅游。剛下飛機,沒(méi)走幾步我便有些頭暈眼花、呼吸困難。望了望天空,看不到像福州的湛湛藍天、悠悠白云;聽(tīng)不見(jiàn)像福州鳥(niǎo)兒的清脆歌聲眼前一片灰蒙蒙的。我皺了皺眉頭,咳了咳,憂(yōu)心的對爸爸說(shuō):爸!這兒的空氣太差了!是霧霾嗎?嗯,是啊!霧霾讓我們的城市漸漸灰暗;使地球母親帶上了厚重的`口罩爸爸說(shuō)完,深深地嘆了一口氣。我聽(tīng)后,暗暗沉思:

  今后,我一定要發(fā)明空氣泡泡,它是什么?怎么用呢?請看:這是一個(gè)袖珍型的球形物體,可以壓縮、可以擴大。上面有兩顆多余的眼睛(按鈕),左邊的那一顆可以把空氣中的粉塵顆粒、霧霾顆粒等吸入泡泡內,而另一顆則可以把這些顆粒轉換成可以呼吸的空氣,并且它還有語(yǔ)音功能?梢蕴嵝涯阍谑裁辞闆r下怎樣防護自己,避免疾病。其實(shí),上面的那些功能對空氣泡泡來(lái)說(shuō)只是小case了啦!它最大的用處是:可以懸浮在空中,隨意移動(dòng),到各地的城市、工廠(chǎng)等等去宣傳:告訴人們不應該再排放汽車(chē)尾氣;不應該再亂丟垃圾、果皮;告訴人們霧霾對人體、城市的危害;告訴人們一定要保護環(huán)境

  大家覺(jué)得我的創(chuàng )意小發(fā)明怎么樣?我也為今后的世界出了一份力哦!

  創(chuàng )新:使我們與愛(ài)迪生在燈光下侃侃而談;創(chuàng )新:讓我們坐著(zhù)萊特兄弟的飛機飛向藍天;創(chuàng )新:讓我們和列文虎克共同觀(guān)察微生物

  為自己插上創(chuàng )新的翅膀吧!讓我們一起通往——創(chuàng )新的世界!

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