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勇于創(chuàng )新高中作文「精彩」
成功需要勇于創(chuàng )新，古代很多偉人都在為我們做著(zhù)榜樣，所以說(shuō)，探索創(chuàng )新，敢于打破常規才是走向成功的必經(jīng)之路啊!小編收集了勇于創(chuàng )新的作文，歡迎閱讀。
第一篇：勇于創(chuàng )新
我們的社會(huì )需要創(chuàng )新，我們最討厭的就是一成不變，循規蹈矩，被各種各樣的牢籠所束縛了。我們尊重以前留下來(lái)的各種規則，但是不代表我們就要一成不變地去附和，固執地墨守著(zhù)成規，真的是一件值得稱(chēng)贊的好事嗎?
早在戰國時(shí)期，商鞅就提出“重農抑商”政策，這有利于當時(shí)建立和維護封建專(zhuān)制國家，因而，這條規則被歷代君王沿用�？墒沁@條規則到了后來(lái)，給中國帶來(lái)了什么?由于重農抑商，抑制了中國資本主義萌芽的發(fā)展，讓社會(huì )遲遲不能向前推進(jìn)，中國始終是一個(gè)農業(yè)國。昔日的“天朝上國”逐漸被西方興起的資本主義工業(yè)國甩在了身后。
這就是一個(gè)一昧遵守不合時(shí)宜的陳規，不思創(chuàng )新改革所帶來(lái)的慘痛教訓。
而愚昧的封建士大夫們，非但沒(méi)有吸取經(jīng)驗教訓，反而固執地力保清王朝，堅受著(zhù)他們從小就學(xué)習的“忠君思想”，頑固地阻撓新階級地發(fā)展。他們所推崇的清政府，一次次的與西方列強簽定喪權辱國的條約，一次次地將大片領(lǐng)土拱手相讓�，F在想起，不僅僅要憤慨腐敗的統治者，更要唾棄那些愚忠地維護著(zhù)清統治的頑固分子。
切身經(jīng)歷，應該讓我們認識到，不要盲目地追隨規則。相反，敢于突破規則，勇于創(chuàng )新獲得成功的例子比比皆是。
二戰時(shí)期，美國的蒙格利特將軍，別出心裁的將對手的照片擺放在自己的辦公桌上，別人對他這種有違常理的做法迷惑不解。將軍卻說(shuō)：“我擺放敵人的照片，時(shí)常把自己想象成是敵人，想象如果我是他，下一步會(huì )怎樣做。”正是由于蒙格利特將軍非常規地換位思考，讓他取得了許多次戰役的漂亮勝利。
我常思考，如果蒙格利特將軍按照一般規則，只思考自己應該怎么樣做，他還能取得如此輝煌的戰績(jì)嗎?答案也就不那么肯定了吧。
我們所熟悉的數學(xué)運算法則，都是從右到左，從低位數算到高位數，沒(méi)有質(zhì)疑�？墒坟S收卻不這樣想，他偏偏要將常規反著(zhù)運用。經(jīng)過(guò)無(wú)數次研究驗證，他最終創(chuàng )造了著(zhù)名的史豐收速算法。
像這樣的例子還有很多，比如：將原用高溫處理的金屬，改用冷水處理，可以延長(cháng)其使用壽命;將原本發(fā)射上天的火箭，改造為鉆井火箭，減小施工難度……通過(guò)這樣多的成功事例，我們可以看到，勇于向傳統規則挑戰，打破陳規，會(huì )取得進(jìn)步發(fā)展。
成功需要勇于創(chuàng )新，古代很多偉人都在為我們做著(zhù)榜樣，所以說(shuō)，探索創(chuàng )新，敢于打破常規才是走向成功的必經(jīng)之路啊!
第二篇：勇于創(chuàng )新
不滿(mǎn)現狀，挑戰自我，勇于創(chuàng )新，是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力。有一則寓言：烏鴉效仿老鷹抓綿羊，覺(jué)得抓不起想飛離，卻被羊毛纏住而被捉。烏鴉此舉固然有些魯莽，但精神可嘉。雖然失敗了，可以為后輩提供經(jīng)驗教訓，為創(chuàng )出一片新天地定下了基礎。
如果烏鴉因盾守舊，墨守成規，在鳥(niǎo)類(lèi)世界的殘酷競爭中，將會(huì )走向衰敗。憑什么你老鷹就能吃新鮮的羔羊?難道我天生只能吃你剩下的殘羹剩飯?烏鴉的這種精神和理念，不正和我國開(kāi)放政策的思路相吻合嗎?
若不改革，芊芊學(xué)子能參加高考嗎?憶往昔，有多少風(fēng)華正茂的學(xué)子，停課鬧革命，荒廢了血液，對自己國家都是不可估量的損失。"忽如一夜春風(fēng)來(lái)”1977年。新一代領(lǐng)導人，高瞻遠矚，不但恢復了高考制度，還實(shí)施了一系列切實(shí)可行的改革措施。使我國取得了舉世矚目的成就。也就是說(shuō)，高層領(lǐng)導具備了“烏鴉學(xué)老鷹”的創(chuàng )新精神，才使中國由昔日的“烏鴉”變成了今天的“老鷹”。當然對我也有幫助，若不是高考回復，明年我如何高考!如何實(shí)現理想!而且國家榜樣對于我也有很大的幫助!我也要和國家一樣放飛理想!高瞻遠矚!學(xué)習烏鴉的敢于創(chuàng )出新天地的精神!
當然話(huà)又說(shuō)回來(lái)，如果在改革創(chuàng )新的過(guò)程中，能做道知己知彼，正確認識自己的長(cháng)處和不足，做出理智的判斷，在付諸實(shí)施，就會(huì )事半功倍�？谷諔馉帟r(shí)期，日寇鐵蹄來(lái)勢洶洶，我抗日勇士，審時(shí)度勢，利用中國幅員遼闊的特點(diǎn)，巧用游擊戰與敵人周旋。堅持了八年，壯大了自己，消滅了敵人。西安音院的黨寧同學(xué)，在遭受去年超女海選的淘汰情況下，之后一年她不畏強手，借鑒教訓，卷土重來(lái)，一舉殺出重圍，在長(cháng)沙賽區脫穎而出，終被天娛公司簽約成為歌手。這些不正是敢于挑戰自我成功的例證嗎 ?不正是“烏鴉”變“老鷹”嗎?(看電視也有好處哦!)
在人的一生中，要做成一件事，肯定有來(lái)自各方面的阻力和困難。競爭對手并不可怕，可怕的是你自己沒(méi)有勇氣接受挑戰�？梢�(jiàn)最大的敵人是你自己。只有首先戰勝自己，才能戰勝對手。2002年韓日世界杯時(shí)，韓國足球隊利用東道主優(yōu)勢，在神奇教練希丁克的帶領(lǐng)下，發(fā)揚高麗民族不屈不撓的精神，破天荒地殺進(jìn)四強，創(chuàng )下了亞洲球隊夢(mèng)寐以求的奇跡。這塊肥肉是從歐美列強的口中叼來(lái)的，這個(gè)“叼”字，就是我們應具備的精神。我在學(xué)習中也學(xué)習了這種偉大的精神!
所以，請再不要嘲笑烏鴉“不自量力，癡心妄想，想充老鷹”了。請記�。簮�(ài)拼才會(huì )贏(yíng)，愛(ài)創(chuàng )天地寬。
第三篇：勇于創(chuàng )新
如果你是一名顧客，你一定想見(jiàn)識最新產(chǎn)品;如果你是一位觀(guān)眾，你一定想欣賞最新劇目;如果你是一位歌手，你一定想唱新歌;如果你是一位運動(dòng)員，你一定想嘗試一套新動(dòng)作。對于，愛(ài)寫(xiě)作的你，你一定想用新的寫(xiě)作思路去堆砌作文大道。
聽(tīng)我舉了這么多例子，知道我想說(shuō)什么了吧。
沒(méi)錯，就是——求新。
求新，是人類(lèi)的本能。創(chuàng )新地推動(dòng)我們的社會(huì )向前發(fā)展。從人類(lèi)誕生的那一天起，創(chuàng )新的腳步就從未停止過(guò)。歷史從古埃及的紙草文字中走過(guò)，從中華的四大發(fā)明中走過(guò)。從牛頓的三大定律中走過(guò)，從克隆綿羊“多利”中走過(guò)。一串串創(chuàng )新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠古的蠻荒原野中，我們的老祖先沒(méi)有敢第一次撿起石塊和樹(shù)枝，今天的蒼穹下還會(huì )有滿(mǎn)目的繁榮文明嗎?
為什么要創(chuàng )新?古人說(shuō)得好：“流水不腐，戶(hù)樞不蠹。”只有求新求變，事物才會(huì )有生命力，太陽(yáng)每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來(lái)看待今天和明天。在日新月異的社會(huì )中，抱殘守缺就意味著(zhù)失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù)，不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng )造，不斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達。
然而創(chuàng )新也是不易的。每一個(gè)新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個(gè)過(guò)程的。90年代初期，內地開(kāi)始出現了咨詢(xún)顧問(wèn)業(yè)，個(gè)人辦的“點(diǎn)子公司”、“調查公司”應運而生，但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè)，靠動(dòng)歪腦筋要嘴皮子騙錢(qián)的小混混，時(shí)至今日，咨詢(xún)顧問(wèn)業(yè)在社會(huì )中的作用已越來(lái)越大，再沒(méi)有人把他們看做“三流九教”了。但是，最初的創(chuàng )業(yè)者往往很容易被流言蜚語(yǔ)嚇倒。倘若他們沒(méi)有敢于堅持的勇氣，能有今天的業(yè)績(jì)嗎?當然不。
因此我們要說(shuō)，在創(chuàng )新過(guò)程中，“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然，我們也需要卓越的 想像力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對從未有人穿越，而今終于被拋在身后的大西洋，哥倫布能感慨地說(shuō)：我敢做了，去做了，終于做到了。
魯迅先生說(shuō)：我們要感謝敢于第一個(gè)吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧!如果你是運動(dòng)員，去做新的騰越吧!我們大家將為你喝彩!
第四篇：勇于創(chuàng )新
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展科技的進(jìn)步創(chuàng )新已經(jīng)日益成為發(fā)展經(jīng)濟不可或缺的動(dòng)力。但當今社會(huì )中也有很多好逸惡勞者，不愿付出努力卻想要得到回報。所以就想要走捷徑殊不知這條路本沒(méi)有捷徑可走如果有也只是所謂的外門(mén)邪道。“踩著(zhù)前人的腳印前進(jìn)，最佳結果也只能是‘亞軍’”，社會(huì )需要開(kāi)拓創(chuàng )新之精神，為發(fā)展注入新鮮的血液。
許多學(xué)者都崇尚權威，認為權威是不可被推翻的而一味的相信依賴(lài)權威。也許正是這種“堅定”導致許多創(chuàng )意被扼殺在搖籃中。1900年，著(zhù)名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說(shuō)：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現。它和牛頓的發(fā)現同樣重要。”他提出了量子力學(xué)假設及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設。人類(lèi)本應因權威而受益，卻不料竟因權威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。而25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時(shí)間和空間的理論，創(chuàng )立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新權威�，旣�•尤肯達修女對美國航天專(zhuān)家恩斯特•施圖林格博士所發(fā)出的質(zhì)疑，就是因為人與生俱來(lái)的一種感覺(jué)，面對他人生命遭遇危險時(shí)第一的直覺(jué)就是：我要救他。卻未曾考慮過(guò)也許將目光放得長(cháng)遠一些就可以救更多的人 。我認為我們不能對權威抱有全盤(pán)肯定的態(tài)度，有時(shí)否定權威未必就意味著(zhù)失敗。
“異想天開(kāi)給生活增加了一分不平凡的色彩，這是每一個(gè)青年和善感的人所必需的，”創(chuàng )新需要個(gè)性的自由發(fā)展。我在這里所說(shuō)的“自由發(fā)展”并不是放任其隨意發(fā)展沒(méi)有任何約束，自由發(fā)展也要遵循自然規律。鄭板橋是清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家，“揚州八怪”之一。他自幼愛(ài)好書(shū)法，立志掌握古今書(shū)法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，然開(kāi)始時(shí)只是反復臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。據說(shuō)，有次練書(shū)法入了神，竟在妻子的背上畫(huà)來(lái)畫(huà)去。妻子問(wèn)他這是干什么，他說(shuō)是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體;人體是人體，你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽(tīng)后，猛然醒悟到：書(shū)法貴在獨創(chuàng )，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢!從此以后，他力求創(chuàng )新，摸索著(zhù)把畫(huà)竹的技巧滲在書(shū)法藝術(shù)中，終于形成了自己獨特的風(fēng)格——板橋體。鄭板橋的“板橋體”是在經(jīng)過(guò)練習各家各派的書(shū)法后在此基礎上發(fā)展形成的。創(chuàng )新是吸收和發(fā)展的結合體。
創(chuàng )新還需要有膽量，要敢于創(chuàng )新，不會(huì )因為創(chuàng )新之路充滿(mǎn)荊棘而退縮。想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著(zhù)世界上的一切，推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步，并且是知識進(jìn)步的源泉。在學(xué)習別人長(cháng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要創(chuàng )造性地運用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì )賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。我們要發(fā)揮創(chuàng )新精神在自己學(xué)習的泥土上耕耘播種收獲累累碩果。
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