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創(chuàng )新作文

時(shí)間:2021-12-31 14:24:36 創(chuàng )新 我要投稿

【熱門(mén)】創(chuàng )新作文合集十篇

  在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編為大家整理的創(chuàng )新作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【熱門(mén)】創(chuàng  )新作文合集十篇

創(chuàng )新作文 篇1

  生活在這個(gè)世界里,我們可以感覺(jué)世界正在隨著(zhù)時(shí)代的腳步發(fā)生日新月異的變化。而我們卻不應該用過(guò)去的思想和眼光來(lái)看待如今這個(gè)不同的與以往的世界,應該用現代思想看當今社會(huì )。

  野兔,大家知道它在下雪天凡是出來(lái)后,要返回家時(shí)。是按原來(lái)的足跡,因此,它們也就很容易被抓住。想想,如果野兔在返回時(shí),并沒(méi)有按原路,而重新再走一條路,有可能不容易喪命,走過(guò)的路,不一定是絕對安全的。創(chuàng )新,會(huì )讓野兔多一份生的希望。同樣在學(xué)習前進(jìn)的路上,我們是絕對需要創(chuàng )新,一道數學(xué)題,多種不同的解法可以開(kāi)拓你的思維;一個(gè)作文題目,多寫(xiě)幾次,讓你有更多的收獲,并不是別人是怎么想的就只能按照別人的思維去寫(xiě),而自己的想法就是錯的。你不試,又怎么會(huì )知道呢?

  創(chuàng )新,創(chuàng )新是需要勇氣的。在你創(chuàng )新的時(shí)候,也許有可能別人不能接受你的所思所想,但不試,又怎么知道?比爾蓋茨開(kāi)發(fā)微軟時(shí)放棄了他的學(xué)業(yè)而專(zhuān)心去研究,他的父母并沒(méi)有反對他呀!達爾文在想到“上帝造人”后也有人反對,可他堅持自己的想法,大膽猜測,最后還不是有不少人相信了?只有敢于創(chuàng )新,你的世界才會(huì )豐富。

  試想,如果沒(méi)有創(chuàng )新呢?我們還生活在愛(ài)迪生發(fā)明燈泡以前,我們能擁有這么光明的世界嗎?如果我們生活在那用書(shū)信通訊的時(shí)代,你會(huì )想到今日的信息時(shí)代嗎?如果我們還生活在那個(gè)乘坐馬車(chē)出行的時(shí)代,你會(huì )想到今日的交通發(fā)達嗎?還有很多,看看如今的世界,再看看過(guò)去,變化真的非常的大,而我們,只有再創(chuàng )新,才能知道、了解更多。

  通常,那些有新想法的人比那些與野兔一樣墨守成規的人活的更精彩一些,我們需要創(chuàng )新,同樣,世界需要創(chuàng )新。

創(chuàng )新作文 篇2

  從前,名人巴爾扎克曾說(shuō)過(guò):“問(wèn)號是開(kāi)辟一切科學(xué)的鑰匙! 是的,好學(xué)必好問(wèn),鉆研必創(chuàng )新,這是每個(gè)成功者的秘訣。

  那如何做到好學(xué)好問(wèn),鉆研創(chuàng )新呢?首先,“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟!鼻趭^,乃是成功的必備條件,也只有勤奮,才是通往成功的陽(yáng)關(guān)大道,勤奮,勤而奮發(fā),你必須養成晨讀、午讀、晚讀的好習慣,經(jīng)常讀書(shū),并且要懂書(shū),要有自己的獨特見(jiàn)解,每時(shí)每刻思考,做到勤學(xué)好問(wèn),這樣,勤奮,便達到了!

  再來(lái),要不恥下問(wèn),好學(xué)者不問(wèn),非好學(xué)也,F在的人,總是恥于下問(wèn),認為問(wèn)人是一件非常恥辱的事,其實(shí)不然,因為,聽(tīng)取別人的意見(jiàn),可以融合自己與別人的見(jiàn)解,使我們的答案更加完善。學(xué)霸是怎樣練出來(lái)的,因為她們懂得問(wèn),一問(wèn)不成問(wèn)兩人,兩人不會(huì )問(wèn)三人,千問(wèn)百問(wèn),直至問(wèn)出答案當然了,要正確聽(tīng)取別人的意見(jiàn),要自己的判斷,不可隨意亂聽(tīng)!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索!懊舳脤W(xué),不恥下問(wèn)”這是好學(xué)好問(wèn)的作法。

  再來(lái),是如何鉆研創(chuàng )新的問(wèn)題,答案是,要有一個(gè)肯鉆研的態(tài)度,高年級的閱讀題,往往高深而不可測,有些題目的答案要由你自己來(lái)想,你必須得有一個(gè)鉆研的精神,鉆研,這種態(tài)度能給你帶來(lái)巨大的好處,要拼命鉆,細細的鉆,才能夠創(chuàng )新,才會(huì )有靈感!爸灰Ψ蛏,鐵杵磨成針!敝灰憧香@研,成功一定屬于你。

  好學(xué)好問(wèn)、鉆研創(chuàng )新,只能以勤奮,不恥下問(wèn)、肯鉆研以此來(lái)到達,這三樣既是令我們終生受益的財富,也是成功的必備品。帶著(zhù)這三樣習慣,向成功的彼岸出發(fā)吧!相信吧,成功就要來(lái)到!

創(chuàng )新作文 篇3

  真理不是從天上掉下來(lái)的,科學(xué)技術(shù)不是憑空臆造就可以出來(lái)的,文學(xué)名著(zhù)更不是文學(xué)家們一出生就可以編寫(xiě)的。世間種種的發(fā)明與創(chuàng )新都是站在前人的肩膀上的,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步提高都是來(lái)源于對先前經(jīng)驗的借鑒與學(xué)習獲得的。沒(méi)有對知識的學(xué)習就不可能有自然與社會(huì )科學(xué)的創(chuàng )新。學(xué)習和創(chuàng )新就如同雞和蛋的關(guān)系,沒(méi)有雞哪來(lái)的蛋呢?因此要論證學(xué)習與創(chuàng )新的關(guān)系那是毫無(wú)意義的,就像是咀嚼著(zhù)沒(méi)滋味的干渣滓一樣。同樣的學(xué)習,有的人成為科學(xué)家,有的人成為文學(xué)家,也有的人成為創(chuàng )新標兵,但更有多數者成為默默無(wú)名的人,沒(méi)有學(xué)習肯定不能創(chuàng )新,但學(xué)習也不見(jiàn)得一定能夠創(chuàng )新。要想有所創(chuàng )新我們排除天賦稟異因素以外,如何學(xué)習,怎樣學(xué)習才是我們所需要重點(diǎn)關(guān)注的:

  一、 學(xué)習首先要學(xué)會(huì )思考

  “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。圣賢之言我們從小就背誦,似乎我們用的時(shí)候卻不多。一味的讀書(shū),而不思考,只能被書(shū)本牽著(zhù)鼻子走,就會(huì )被書(shū)本所累,從而受到書(shū)本表象的迷惑而不得其解。讀死書(shū)是體會(huì )不到學(xué)習中的內涵和快樂(lè ),這樣的學(xué)習反而越學(xué)越枯燥,是難以有所成就的。凡有所創(chuàng )新和成就者似乎離不開(kāi)對書(shū)本知識的思索和對學(xué)習的考究。不管是拿破侖還是毛澤東,不管是孔夫子還是梁漱溟,無(wú)論是愛(ài)因斯坦還是錢(qián)學(xué)森,他們的成功不是在于把死書(shū)讀好了,而是把書(shū)讀活了,把思考與學(xué)習充分的結合起來(lái)的。

  二、 學(xué)習要有大思維

  劉勰云:“文之思也,其神遠矣。故寂然凝慮,思接千載;悄然動(dòng)容,視通萬(wàn)里;吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色;其思理之致乎!边@句話(huà)意思就是讓學(xué)習插上理想的翅膀,要具有豐富的想象力。什么叫大思維,大思維就要突破條條框框的界限,要用豐富的智慧和思維在天地中間遨游。我們的學(xué)習也應當如此:馳騁于四海之間,云游于八荒之內。既要在學(xué)習中運用我們的想象能力,也要在學(xué)習中鍛煉我們的思維水平。面對知識要勇于思考和敢于思考,要用自己的腦髓去豐富自己的學(xué)習想象,要把知識進(jìn)行重新的構造和編排。大思維的出現是在于對知識的熱愛(ài)與崇拜,是在于對知識的無(wú)線(xiàn)思維的空間。一本紅樓夢(mèng)能夠成為不朽之名著(zhù)就是在于曹公的大思維、大視野。

  三、 學(xué)習要有質(zhì)疑精神

  “盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”,任何的創(chuàng )新是從質(zhì)疑開(kāi)始的,沒(méi)有質(zhì)疑就沒(méi)有創(chuàng )新的動(dòng)力,唯物辯證法中的否定之否定就是說(shuō)明如此。不要總覺(jué)得封建思想就是迷信,其實(shí)只要對權威的無(wú)知崇拜和對知識的盲目效仿才是真正的迷信,是一種失去自我知識認知的大迷信。我很喜歡華中科技大學(xué)校長(cháng)的講話(huà),因為他充分給了年輕人以質(zhì)疑思想,給了他們創(chuàng )新的動(dòng)力源泉。如果亞里士多德不質(zhì)疑他的老師蘇格拉底就不會(huì )有希臘一系列的哲學(xué)思想的奠基;如果馬克思對黑格爾的哲學(xué)質(zhì)疑也就沒(méi)有唯物主義哲學(xué)。所有的創(chuàng )新都是在認真質(zhì)疑情況下產(chǎn)生的,不僅科學(xué)技術(shù)如此,社會(huì )精神也如此。

  四、 學(xué)習要懂得取舍

  每個(gè)人一出生就是不同的,不同的思維和不同的想象力。所以不要把一個(gè)人的成功進(jìn)行盲目的復制,不要以為別人那樣學(xué)習獲得了創(chuàng )新,你就可以拷貝別人的方法。人的秉性不同,就注定了每個(gè)人的發(fā)展之路不能相同,創(chuàng )新的路徑也不一樣。學(xué)習要懂得發(fā)揮自己的專(zhuān)長(cháng)和特點(diǎn),要懂得取舍。不能讓一個(gè)發(fā)散思維極強的人去搞什么邏輯學(xué)研究,也不能讓一個(gè)數字極為敏感的人去進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )作。所以每個(gè)人要懂得自己,才能懂得學(xué)習。世界上每個(gè)人都是獨一無(wú)二的,關(guān)鍵是如何找的適合自己的鑰匙。學(xué)習跟創(chuàng )新也是如此的。如果陳景潤不搞數學(xué)研究,他不就是傻瓜嗎?如果讓漢靈帝劉宏賣(mài)豬肉比當皇帝更合格吧!

  學(xué)習和創(chuàng )新說(shuō)的更直白一點(diǎn)應該是學(xué)習方法與創(chuàng )新,掌握了好的學(xué)習方法,就掌握了我們創(chuàng )新思路,只要我們用心努力就會(huì )獲得意想不到的結果。曲徑通幽,豁然開(kāi)朗。

創(chuàng )新作文 篇4

  小羽在傳統工藝的基礎上推陳出新,研發(fā)出一種新式花茶,并獲得專(zhuān)利,可批量生產(chǎn)不久后,大量假冒偽劣商品充斥市場(chǎng),小羽不愿看到剛興起的產(chǎn)業(yè)迅速走向衰落,決定把工藝流程公之于眾,帶領(lǐng)大家把市場(chǎng)做規范,最后花茶產(chǎn)業(yè)越做越大,而小羽團隊也不斷創(chuàng )新,成為眾望所歸的致富帶頭人,我認為創(chuàng )新是走向成功的路上的一段不可避免的路。

  運動(dòng)是絕對的,靜止是相對的,你不發(fā)展不創(chuàng )新,對自己本身來(lái)說(shuō)并沒(méi)有變壞,可對于發(fā)展著(zhù)的社會(huì )來(lái)說(shuō),這已經(jīng)是落后了,我國古代的科技水平一直處于領(lǐng)先地位,直到近代的清朝,自以為獨領(lǐng)風(fēng)騷,變自大自傲,實(shí)行閉關(guān)鎖國政策,最后只能落得個(gè)挨打的下場(chǎng),同樣的,現在也是如此,生在生產(chǎn)力飛速發(fā)展的社會(huì ),如果依舊固步自封,最終只能被淘汰和創(chuàng )新,作為民族發(fā)展的永恒動(dòng)力,便是避免社會(huì )淘汰的唯一方法,因此是創(chuàng )新,是走向成功的不可避免的一段路。

  馬云,一個(gè)家喻戶(hù)曉的人物,他最大的成就永遠是下一個(gè)作品,但人們提起他的成功,仍無(wú)法避免的,還是他不顧眾人反對一手創(chuàng )辦的阿里巴巴,當時(shí)他打破了購物就要出門(mén)的常規,開(kāi)創(chuàng )了網(wǎng)上購物的新時(shí)代,這不正是創(chuàng )新的一種表現嗎?而當時(shí)極力反對的眾人,又剩幾個(gè)還在堅持著(zhù)自己最初的言語(yǔ)呢,而小羽也是一樣,他知道茶作為是聞名世界的飲品,必須大力傳承下來(lái),而他在此基礎上創(chuàng )新的花茶的生產(chǎn),使得茶的流傳又達到了一次,新的高峰,是插在世界的人生,永垂不銹,當他看到有假冒偽劣產(chǎn)品出現時(shí),無(wú)私的分享花茶的制造工藝,既沒(méi)有是偽劣產(chǎn)品禍害社會(huì ),又收獲了名聲,何樂(lè )而不為呢?而小羽只要再創(chuàng )新一次,又能重新成為花茶工業(yè)的領(lǐng)頭人物。再創(chuàng )一次新的高峰。

  創(chuàng )新是發(fā)展的永恒動(dòng)力,不竭源泉,只有創(chuàng )新,才能讓這個(gè)社會(huì )變得更好,因此我們必須學(xué)會(huì )創(chuàng )新,對于同一問(wèn)題提出新的觀(guān)點(diǎn),尋找新的思路,樹(shù)立新的觀(guān)念,開(kāi)拓新的境界,以全新的姿態(tài)來(lái)改善這個(gè)需要創(chuàng )新的社會(huì )。

創(chuàng )新作文 篇5

  1、追逐夢(mèng)想的攝影之路

  在攝影界,提起馬良的名字,總會(huì )招來(lái)叫好和叫罵兩種不同聲音。喜歡他的人,覺(jué)得他的攝影作品充滿(mǎn)夢(mèng)幻般的美感,包含著(zhù)一個(gè)個(gè)故事;討厭他的人,則覺(jué)得這個(gè)人對攝影技巧根本沒(méi)有什么了解,靠著(zhù)投機取巧做出一幅幅作品,居然還出名拿獎了。但這一切都不妨礙他成為一個(gè)頗有身價(jià)的攝影師,他的作品滿(mǎn)世界展覽,最貴的一幅拍出過(guò)18萬(wàn)元的高價(jià),還拿過(guò)一個(gè)又一個(gè)國際攝影獎項。

  其中一個(gè)“投機取巧”的項目是“移動(dòng)照相館”。20xx年5月底,馬良通過(guò)個(gè)人微博發(fā)布了一個(gè)想法,希望開(kāi)車(chē)載著(zhù)攝影器材和道具,踏遍中國50個(gè)城市,給幾百個(gè)陌生人拍照。照片當場(chǎng)洗出來(lái),一張給拍攝對象,自己也留一張作紀念。

  20xx年2月17日,馬良上路了。來(lái)拍照的人各行各業(yè)的都有,其中大部分都是年輕人。除了希望獲得“馬良風(fēng)格照”的粉絲外,更多人是為了留一個(gè)紀念,或是打扮成心里想成為的那個(gè)樣子,實(shí)現埋藏已久的夢(mèng)想。從2月到9月,他們走過(guò)了中國的30多個(gè)城市,按照自己的想法,完成了許多溫暖、有善意的作品。

  在成為攝影師前,馬良拍電視廣告片,屬于上海廣告圈的導演“一哥”。32歲時(shí),馬良突然覺(jué)得“夢(mèng)想”這個(gè)詞似乎已經(jīng)悄悄離他而去!斑@一行永遠是廣告商說(shuō)了算,跟你的創(chuàng )造力一點(diǎn)關(guān)系沒(méi)有。我決定離開(kāi)這個(gè)錯誤的選擇!庇谑,他買(mǎi)了臺“很爛的數碼相機”,開(kāi)始獨立創(chuàng )作。

  他坦言自己對攝影技術(shù)了解得很少,更不會(huì )玩膠片。在馬良看來(lái),他的“歪門(mén)邪道”并不是一種實(shí)驗性的挑戰,他盡力幫助人們回歸舊時(shí)的記憶,因為創(chuàng )作最重要的還是“要讓別人看懂,要能感動(dòng)人”。

  適用方向:追求;理想;成功;溫暖自己;創(chuàng )新與發(fā)展

  2、齊白石晚年變畫(huà)法

  1920年,年近花甲的齊白石在藝術(shù)上已達爐火純青的境界。但是他沒(méi)有滿(mǎn)足于現狀,他希望精益求精,追求卓越,顯示新意。

  一天,繪畫(huà)大師陳師曾登門(mén)拜訪(fǎng),齊先生拿出自己的繪畫(huà)作品請大師指正。陳師曾看后,對齊白石的高超技藝大加稱(chēng)贊,同時(shí),他還指出了一些不足,希望齊白石能在此基礎上另辟蹊徑,形成自己的風(fēng)格。從此,齊白石閉門(mén)謝客,苦苦鉆研琢磨,刻意求新。經(jīng)過(guò)10年的艱苦探索,他終于走出了一條突破自己、超越前人的藝術(shù)新路。

  此時(shí)的齊白石,擺脫了民間藝術(shù)中粗糙繁瑣的成分,融合了文人畫(huà)簡(jiǎn)練雋永的筆墨,并創(chuàng )造性地以篆刻和金石之筆入畫(huà),終于形成了自己形神兼備的特色和剛勁清新的藝術(shù)風(fēng)格,在中國畫(huà)壇自創(chuàng )了“紅花墨葉”派,達到了一個(gè)更高的全新的藝術(shù)境界。

  適用方向:追求;刻苦;藝術(shù)境界;永不滿(mǎn)足;創(chuàng )新就要勇于突破自己

  3、陳東升的創(chuàng )新觀(guān)

  作為中國最年輕的全國性壽險公司的帶頭人,現任泰康人壽保險股份有限公司董事長(cháng)兼首席執行官陳東升關(guān)于創(chuàng )新有著(zhù)他自己的理解:創(chuàng )新就是率先模仿。

  陳東升說(shuō):“很多人把違背規律、按照自己的意志行事標榜為創(chuàng )新,結果是頭破血流,這種案例太多了。所以我覺(jué)得還不如老老實(shí)實(shí)地照葫蘆畫(huà)瓢,找最好的葫蘆畫(huà)瓢!

  盡管懷揣著(zhù)武漢大學(xué)經(jīng)濟學(xué)博士的文憑,盡管嘉德拍賣(mài)3年的創(chuàng )業(yè)歷程,已經(jīng)使他從一個(gè)學(xué)者成功地轉型為了一個(gè)商人,但1996年當他站在保險業(yè)的大門(mén)口,陳東升還只是一個(gè)沒(méi)有任何實(shí)踐經(jīng)驗的“學(xué)生”。陳東升找到的一條捷徑是,把國外保險巨頭數百年積累的先進(jìn)做法先照搬過(guò)來(lái)。

  幾年時(shí)間里,陳東升先后走訪(fǎng)了21個(gè)世界頂級的跨國保險金融集團,大到公司架構、營(yíng)銷(xiāo)模式、高級管理人才,小到公司的裝修風(fēng)格、服務(wù)設施等等,都被陳東升從國外帶了回來(lái)。

  率先模仿讓泰康站在了高的起點(diǎn)上,也讓陳東升站在了中國保險業(yè)的制點(diǎn)高。

  適用方向:捷徑;成功之道;追求夢(mèng)想;智慧與策略;創(chuàng )新并不拒絕模仿

創(chuàng )新作文 篇6

  一、訓練目標

  1、讓學(xué)生知道什么是多角度思維?

  2、引導學(xué)生學(xué)會(huì )多角度的思考問(wèn)題,進(jìn)行發(fā)散性思維訓練。

  3、培養學(xué)生的多角度思維能力和在寫(xiě)作中進(jìn)行多角度思考,力求立意新奇。

  二、訓練時(shí)間:

  1課時(shí)

  三、訓練教程

 。ㄒ唬┣榫硨

  由我在《現代教育報》上發(fā)表的一篇短文《想象母雞生蛋咯咯叫》的創(chuàng )作情況談起,就同一問(wèn)題因從不同角度思考得出多個(gè)答案的現象引入“多角度思維創(chuàng )新與作文”話(huà)題,導入新課。

 。ǘ┬抡n教學(xué)

  大屏幕展示:由“母雞生蛋為什么咯咯叫?”引發(fā)的多角度思維現象。

 。ㄈ┗(dòng)交流1

  展示信息源1:(1)水的用途

  引導學(xué)生圍繞“水的用途”這一信息源進(jìn)行多角度思維訓練。鼓勵學(xué)生思考發(fā)言,并啟發(fā)學(xué)生:一種新的見(jiàn)解的產(chǎn)生往往是在人們最不經(jīng)意的地方。

 。ㄋ模┗(dòng)交流2

  展示信息源2:(2)珍珠是什么?

  引導學(xué)生多角度思考、發(fā)言。

  展示預設思維結果:在婦女的眼中,珍珠是串在一起戴中身體某個(gè)部位的飾物;在化學(xué)家的眼中,珍珠是一種帶有膠質(zhì)的磷酸鹽和磷酸鈣相結合的物質(zhì);在生物學(xué)家的眼中,珍珠是一種貝殼類(lèi)物所產(chǎn)生的、帶有病態(tài)性的分泌物;在多情詩(shī)人的眼中,珍珠是大海的眼淚……

 。ㄎ澹┗(dòng)交流3

  展示信息源3:分析“放風(fēng)箏”這一活動(dòng),由現象到本質(zhì)來(lái)聯(lián)想社會(huì )生活以及人際關(guān)系,感悟人生中的種種關(guān)系,將它們敘述出來(lái),題名《“放風(fēng)箏”的遐想》

  在學(xué)生充分發(fā)言基礎上,展示預備的思維結果:

  放風(fēng)箏就是放飛孩子,家長(cháng)只可能讓孩子越飛越高,但不能控制孩子們的飛的方向;學(xué)生是老師放飛的風(fēng)箏,如果不是老師牽著(zhù),不但飛不高,反而會(huì )往下掉;人生尤如放風(fēng)箏,只有在別人的牽制下逆風(fēng)而上,才能越飛越高。

 。4)以《考試》為題,運用多角度思維,寫(xiě)出三個(gè)以上的.主題。

  在學(xué)生各抒己見(jiàn)之后,出示話(huà)題作文題目。

 。┱n堂小結

  總結學(xué)生的發(fā)言,提煉出多角度思維的特征:根據信息源,如果運用常態(tài)思維,就找不到思維的突破口,就是“山窮水盡”;如果進(jìn)行多角度的創(chuàng )新思維,找到思維的突破口,就是“柳暗花明又一村”了。結合《龍永圖趣說(shuō)WTO》談類(lèi)比,談多角度思維的突破口。

 。ㄆ撸┱n堂延伸

  作為一個(gè)學(xué)生,考試是再熟悉不過(guò)的話(huà)題,在學(xué)習過(guò)程中,在日常生活中,在人生的道路上,我們經(jīng)常會(huì )碰到形形色色的各種考試。

  請以“考試”為話(huà)題寫(xiě)一篇作文,除詩(shī)歌之外文體不限,題目自擬,文章不得少于600字。

  要完成以“考試”為話(huà)題的話(huà)題作文,我們就得進(jìn)行發(fā)散思維,多角度多側面的思考問(wèn)題,要積極探索,要勇于創(chuàng )新,才能審清題意,做到立意新奇。

創(chuàng )新作文 篇7

  在如今高速發(fā)展的時(shí)代,新產(chǎn)品新概念的生產(chǎn)應接不暇。你在前一秒所掌握的知識,可能在后一秒就會(huì )被淘汰。所以跟上時(shí)代的步伐,開(kāi)啟創(chuàng )新的大腦,創(chuàng )新才會(huì )贏(yíng)。

  創(chuàng )新是這個(gè)時(shí)代的口號,它引領(lǐng)著(zhù)企業(yè)發(fā)展,助其走在變化莫測的市場(chǎng)最前沿。在20xx年,比亞迪作為全球第二大充電電池生產(chǎn)商本可以保守發(fā)展,但它卻看到汽車(chē)行業(yè)綠色發(fā)展的前景,開(kāi)創(chuàng )了新能源汽車(chē)的發(fā)展路線(xiàn),成為了中國龍頭企業(yè)。不僅實(shí)現了自己的企業(yè)價(jià)值,又引領(lǐng)中國科技的發(fā)展。比亞迪擁有最先進(jìn)的電池技術(shù),卻仍然投身更有前景的三元鋰電池技術(shù),為國家的科技騰飛助力。創(chuàng )新幫助比亞迪一步步變革,每一次變革象征著(zhù)一次蛻變,讓企業(yè)走在市場(chǎng)頂端,引領(lǐng)著(zhù)整個(gè)行業(yè)的發(fā)展。

  創(chuàng )新在企業(yè)發(fā)展中如此重要,但我們還是痛心地發(fā)現有些企業(yè)并不會(huì )創(chuàng )新。中華老字號的逐個(gè)關(guān)門(mén)倒閉,數碼巨頭摩托羅拉的轟然倒下,都令世人嘆惋。究其原因,我認為這不僅源于領(lǐng)導人的不敢于創(chuàng )新,太過(guò)于保守,更是因為他們沒(méi)有意識到“逆水行舟不進(jìn)則退”。中華老字號如果不去創(chuàng )新,努力融入當今社會(huì ),適應當今人們的生活需求,那最終只有關(guān)張倒閉,“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”。摩托羅拉正是安于按鍵手機的霸主地位,忽視了智能手機的興起,輕視了創(chuàng )新的力量,才慘遭淘汰。

  創(chuàng )新引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展,那么如何才能創(chuàng )新至關(guān)重要,私以為創(chuàng )新基礎源于技術(shù)的保障,只有企業(yè)技術(shù)過(guò)硬后才能創(chuàng )新,假使一個(gè)企業(yè)連自主技術(shù)都沒(méi)有,談何創(chuàng )新?技術(shù)的發(fā)展是一個(gè)企業(yè)創(chuàng )新的先決條件。

  同時(shí),領(lǐng)導者還要有膽量,有高度。有膽量,敢于創(chuàng )新,有高度,才能按正確的道路創(chuàng )新。創(chuàng )新并非易事,因為盲目創(chuàng )新而失敗的案例數不勝數。領(lǐng)導者判斷的何時(shí)創(chuàng )新,如何創(chuàng )新,均源于他的認知、膽量與高度。所以,不畏懼創(chuàng )新、正確創(chuàng )新至關(guān)重要。

  在如今,創(chuàng )新是這個(gè)時(shí)代的標志!按蟊妱(chuàng )業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng )新”的決策的提出,帶動(dòng)了無(wú)數年輕人的創(chuàng )新之路。希望中國能在創(chuàng )新中突破自我,走向輝煌。

創(chuàng )新作文 篇8

  每個(gè)人從他出生之日,好奇的種子便開(kāi)始在其幼小的的心中萌芽。這種好奇之心可以左右一個(gè)人的想法,甚至對人生也有巨大的影響。

  從前有個(gè)名叫尊本伯特的藥劑師,他制造了一種用于治療頭暈頭痛的藥片,讓小店員拿去用水化開(kāi)?墒沁@小店員一不小心將蘇打水看成了白開(kāi)水倒進(jìn)杯中。一陣氣泡過(guò)后,小店員才發(fā)現了自己的錯誤。他感到害怕,于是端起杯子將其中的溶液一飲而盡。他咂了咂舌,覺(jué)得味道還不錯,就把他的這次失誤原原本本的告訴了尊本伯特。尊本伯特并沒(méi)有對他劈頭蓋臉的一頓臭罵,反而自己也做了一杯嘗了嘗,味道果然不錯。你一定很想知道杯中的溶液是什么吧?那就是現如今大名鼎鼎的可口可樂(lè )。它的“出世”就是這么的偶然——源于一個(gè)小店員的闖禍?蛇@不僅發(fā)明了一種新式飲品,更造就了一個(gè)世界級的跨國公司。

  其實(shí),因所謂的“闖禍”而創(chuàng )新的事例不勝枚舉,有些是人為的失誤,而更多的則是由于好奇心的驅使,人皆有之:小時(shí)候看到新鮮的花朵我們會(huì )疑問(wèn),它為什么生長(cháng)的如此艷麗?于是我們可能會(huì )將它連根拔起而一探究竟;看到奔跑著(zhù)的玩具小火車(chē),我們也許會(huì )將它砸碎探查它為什么會(huì )開(kāi)動(dòng)行駛。。。。。。就這樣我們一下子成了“闖禍”的孩子。我們也許會(huì )為花兒的凋零和小火車(chē)是損壞感到傷心。但傷心卻又不乏快樂(lè ),快樂(lè )源自于我們的探索,探索才有了創(chuàng )新的基礎。

  歷史巨人們的闖禍與創(chuàng )新更是推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的不竭動(dòng)力。為了宣傳哥白尼的“日心說(shuō)”,布魯諾不懼冒犯教會(huì )的危險堅持著(zhù),最終被當眾施以火刑。在金色的火焰中布魯諾向黑暗的中世紀的愚昧發(fā)出了振聾發(fā)聵、氣貫長(cháng)虹的歷史最強音,“你們就是燒死了我,地球還是圍繞太陽(yáng)旋轉”;為了自己的抱負和秦國的發(fā)展,商鞅挑戰貴族的特權,秉著(zhù)“以一身之軀而謝天下”,終使秦國崛起于亂世而一統天下,商鞅自己卻被五馬分尸。他們雖然犧牲了,但他們都推動(dòng)了整個(gè)國家甚至整個(gè)世界的政治、科學(xué)與社會(huì )的創(chuàng )新與發(fā)展。歷史不會(huì )忘記這些在闖禍中創(chuàng )新的人,他們永垂不朽!

  因為探索,所以創(chuàng )新。闖禍則是其中一支美妙的小插曲,但它卻似乎不可或缺,因為它的存在,我們才能拓寬視野,使我們善于發(fā)現新的可能而取得創(chuàng )新,發(fā)展與進(jìn)步于是從此開(kāi)始。

創(chuàng )新作文 篇9

  “沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春!睆娜祟(lèi)學(xué)會(huì )直立行開(kāi)始,從人類(lèi)學(xué)會(huì )并使用工具開(kāi)始,人類(lèi) 的創(chuàng )新便拉開(kāi)了帷幕。

  科技創(chuàng )新,讓我們的生活學(xué)習更便利。

  以書(shū)籍的演變史為例。三千多年前,我們的祖先把文字刻在龜甲和獸骨上,但是甲骨不易得。于是春秋戰國時(shí)期發(fā)明了竹簡(jiǎn)和木牘。為了克服竹簡(jiǎn)木牘笨重的缺點(diǎn),春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書(shū)。這些造紙術(shù)傳播出去以后,朝鮮、日本便用帛和簡(jiǎn)寫(xiě)字,印度用白樹(shù)皮寫(xiě)字,埃及用紙草的內皮壓成“紙草紙”寫(xiě)字,歐洲用羊皮作紙寫(xiě)字。直到東漢蔡倫發(fā)明了用破布漁網(wǎng)樹(shù)皮制成既輕且賤的紙,手抄紙術(shù)飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷書(shū),大大提高了制書(shū)效率。如今,縮微圖書(shū)越發(fā)微小易存,整個(gè)大英國藏書(shū),可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上。

  制度創(chuàng )新,讓我們的生活更進(jìn)步。

  據史書(shū)記載,東漢時(shí)期,我國地震活動(dòng)頻繁,幾十年里發(fā)生較大的地震都有20幾次,正是這個(gè)原因,促使張衡花很大的力量綜合了當時(shí)的先進(jìn)技術(shù),反復研究,終于創(chuàng )制了人類(lèi)歷史上多用途測震儀。它的誕生比現代地震儀早1700多年。地動(dòng)儀的設計和施工,確實(shí)是當時(shí)第一流的。反映了我國東漢時(shí)期的科學(xué)技術(shù)和水平。建國以來(lái),我國的科學(xué)技術(shù)有了很大的發(fā)展,試看:三峽大壩電站的電流已照亮近半個(gè)中國;青藏鐵路的修建,必將大大促進(jìn)當地的經(jīng)濟發(fā)展;當今世界最大的水利工程“南水北調工程”的宏偉藍圖也已徐徐展開(kāi);“神舟”六號載人航天飛機也已圓滿(mǎn)成功……

  歷史發(fā)展已經(jīng)證明,核心技術(shù)不可能從別人那里買(mǎi)來(lái),核心競爭力不可能從外部得到:要想在國際競爭中不受制于人,必須依靠自主創(chuàng )新。創(chuàng )新,需要社會(huì )鼓勵創(chuàng )新,尊重創(chuàng )新,保護創(chuàng )新。不斷創(chuàng )新,事關(guān)全局,任重道遠,把創(chuàng )新和發(fā)展有機地統一起來(lái),在創(chuàng )新中追求發(fā)展,在發(fā)展中促進(jìn)創(chuàng )新,這樣的創(chuàng )新才有時(shí)代價(jià)值,才有光明的前景。

  我相信,我們的祖國是不斷發(fā)展和創(chuàng )新的,我們的祖國也一定會(huì )更加繁榮富強!

創(chuàng )新作文 篇10

  孤獨一直是隱士的烈酒,高位者的眷屬,天才的附庸。他們充滿(mǎn)了創(chuàng )新的激情卻被當代人所冷落。他們不是選擇孤獨而是被動(dòng)孤獨。因為,既然無(wú)法擺脫孤獨的宿命,何不沉醉其中,慢慢享用,究之創(chuàng )新呢?

  “舉杯邀明月,對影成三人”。酒樽、明月、李白。清清月華下的三人,倒不如說(shuō)是一人兩物。即使是這樣,也要歌到月徘徊,舞到影零亂。這樣的孤獨,這樣的無(wú)奈。是因為“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏!”。即使是“力士脫靴,貴妃捧硯”也無(wú)法束縛他追尋自由和新事物的心。在繁盛的大唐,他像是面條里的一枚泡椒,清新無(wú)比,卻又增添了幾分刺激。

  “孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”。白皚皚的雪充滿(mǎn)了視線(xiàn),這是無(wú)法想象的寒冷。但與其說(shuō)是這天冷,倒不如說(shuō)是柳宗元的心冷。這個(gè)早年積極參與政治革新的創(chuàng )新人士,卻是沒(méi)有想到改革失敗的結果,被貶謫到永州。即使是面對滿(mǎn)眼的白雪,即使是體驗刺骨的冰寒,即使不能再面對繁華的長(cháng)安城。也固執地堅持自己的人格,堅持自己的觀(guān)點(diǎn)。創(chuàng )新思維的火花永遠不會(huì )熄滅。有如星星之火,終成燎原之勢。他像是汽水中的一塊冰,使本就刺激的汽水更加刺激。

  “夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”?耧L(fēng)吹落春花,究是有多少還在樹(shù)上,又有多少落在了土地之上。孟浩然踏上漫漫長(cháng)路為求仕途,終是圣前失口。不才明主棄,棄之自歸山,隱歸鹿門(mén)寺,這個(gè)在唐詩(shī)中有獨特風(fēng)格的詩(shī)星,最終是追求自己的文字創(chuàng )新。仕途隨不通,詩(shī)路卻大通,開(kāi)創(chuàng )出一條通往盛唐山水田園的道路,用興象的鐮刀斬斷荊棘,直到頂點(diǎn)。他醉心于詩(shī)歌,沉迷于創(chuàng )新,將創(chuàng )新的種子撒向盛唐詩(shī)壇。他就像花茶中的一片檸檬,既增添了清爽的口感,也提出花茶的鮮香。

  “不為五斗米折腰”。自陶淵明開(kāi)創(chuàng )了先例以來(lái),這句話(huà)幾乎成了每個(gè)仕不順意,路遇坎坷而隱居山林的隱士們自我安慰的句子。他是古中國第一個(gè)大量寫(xiě)飲酒詩(shī)的詩(shī)人,也幾乎是第一個(gè)為了自己的理想和政治抱負而隱居歸山的文人,而不是為了完全地逃避現實(shí),在歸隱的這些酒醉的隱士中算最清醒的一個(gè)。他在歸隱的日子里不斷地思考,不斷地創(chuàng )新著(zhù)。

  在封建時(shí)代的他們都如此的思索創(chuàng )新,那么在思想開(kāi)放的現代的我們呢?我們還在循著(zhù)古老的思維方式,解決新的難題嗎?那么請行動(dòng)起來(lái),一起創(chuàng )新吧!

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