創(chuàng )新的作文匯編15篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的創(chuàng )新的作文，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng )新的作文1
時(shí)光荏苒，生者不息。血與火埋葬著(zhù)故步自封的時(shí)代，新的世界油然而生。西方文明在發(fā)展中產(chǎn)生的宏大的宗教體系，中國沒(méi)有。但是我們有著(zhù)源遠流長(cháng)的歷史。在每一天，每一刻，我們都在記錄著(zhù)過(guò)去的史詩(shī)。在繼承的道路上，我們更在開(kāi)創(chuàng )出新的天地。歷史是中國人的宗教。
遙想上古時(shí)期，物質(zhì)匱乏，人類(lèi)生存面臨這自然的嚴重威脅。但那卻是我們最值得驕傲的時(shí)代。我們的先祖，在發(fā)現自然規律的基礎上，去改造自然。當物質(zhì)逐漸豐裕，生活開(kāi)始轉好時(shí)。我們有了文字，有了音樂(lè )。但我們的先祖不滿(mǎn)足于現狀，或許他們自己也沒(méi)發(fā)現，在對自然的不斷探索中，我們的文明不斷的發(fā)展。人們開(kāi)始將先祖的故事口口相傳，甚至記敘下來(lái)。窮源溯流，大概在五千年前，中華文化由此開(kāi)創(chuàng )。
當神對文化的領(lǐng)銜緩緩謝幕，人們更加珍重于歷史，將對前途探索的方向寄于其中。春秋戰國時(shí)代，諸侯爭霸，百家爭鳴。這是文化飛躍的時(shí)代，孔子繼承周禮編纂六經(jīng)，發(fā)展仁理;諸子百家經(jīng)典輩出;各個(gè)國家，編撰出不同的史書(shū);以及大量的興衰人杰的事跡廣為流傳�；仡櫮莻�(gè)時(shí)代，縱橫家雄辯于朝堂，無(wú)不是引經(jīng)據典，各國的興亡，又無(wú)不是其他國家得以借鑒的藍本。直至秦始皇橫掃六國，一同天下，不尊重歷史上興亡的事實(shí)，強征暴斂，最終促成的秦的滅亡。另一方面，秦的同一，對中國歷史的發(fā)展具有重大的意義。秦始皇廢除了古代的封國建藩制度，推行郡縣制，從中央到地方建立層層控制的統治體系，并采取書(shū)同文、車(chē)同軌、統一度量衡等措施，對中國的封建社會(huì )產(chǎn)生了極為深遠的影響。秦的統一，為中國歷史翻開(kāi)了新的一頁(yè)。
楚漢戰爭，項羽迷信武力，倒行逆施，落得了烏江自刎的下場(chǎng)。而漢承秦制，又為中國的文化開(kāi)創(chuàng )出新的輝煌。
創(chuàng )新不一定都有好處，關(guān)鍵看是否是正確的方向。漢以后，三國兩晉南北朝隋唐五代宋元，每一個(gè)王朝的興衰都佐證了繼承與創(chuàng )新的關(guān)系。奈何明清時(shí)代，繼承的是不斷強化的君主專(zhuān)制，創(chuàng )新的是如何強化皇權，最終導致了近代中國的極端落后。整個(gè)近代史，有多少熱血青年試圖從歷史，從外地，找尋救過(guò)的道路，成功者又有幾人呢?最后都化成了浮光掠影，寥寥無(wú)音。像宗教對人有禁錮作用一樣，歷史留給我們的不全是有益的，我們創(chuàng )新的方向也絕不是隨意的。我們繼承的應該是中華最優(yōu)秀的文化精髓，創(chuàng )新的是踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的正確道路，在浩瀚的人類(lèi)史與紛繁的社會(huì )上，寫(xiě)下光彩的一頁(yè)，立于不敗的天地!
創(chuàng )新的作文2
模仿是模仿某人的一舉一動(dòng)，不止形似，甚至神似;創(chuàng )新是不滿(mǎn)足于現狀，力求更好，甚至超越現狀。
創(chuàng )新要打破舊的思維模式，創(chuàng )新要沖破傳統觀(guān)念的束縛，創(chuàng )新會(huì )觸及既得利益。
有一個(gè)6歲的小女孩跟爺爺學(xué)畫(huà)畫(huà)。她畫(huà)了一只漂亮的紅兔子，一匹帶翅膀會(huì )飛的馬，一只比母雞還大的雞蛋。爺爺批評她不該把兔子畫(huà)成紅顏色，不該讓馬長(cháng)出翅膀，不該把雞蛋畫(huà)得比母雞大。小女孩不服氣，結果她的畫(huà)在國際比賽中獲得大獎。這個(gè)6歲的小女孩畫(huà)中的東西，并沒(méi)有按照常理去畫(huà)，而是根據自己的想像去畫(huà)的。她的畫(huà)給人一種與眾不同的感覺(jué)。這個(gè)6歲的小女孩正是打破了舊的思維模式，沖破了傳統觀(guān)念的束縛，所以她的創(chuàng )新給她帶來(lái)了大獎。
模仿只是一種機械的模仿，“全身心投入”就能取得“以假亂真”的效果。
日本有一個(gè)小男孩，他的書(shū)法寫(xiě)得非常的好。在他十歲的那年，他曾獲得了一個(gè)書(shū)法大獎。那時(shí)，人們都稱(chēng)他是“神童”。幾年以后，一位書(shū)法大家來(lái)看這位“神童”時(shí)，這位書(shū)法大家說(shuō)了這么一句話(huà)：“這個(gè)孩子寫(xiě)得書(shū)法已經(jīng)沒(méi)有價(jià)值了�！边@是為什么呢?原來(lái)是這個(gè)小男孩寫(xiě)的書(shū)法是極力模仿王羲之的書(shū)法，因為他全身心投入，已經(jīng)取得以假亂真的效果了。模仿只是一種機械的活動(dòng)，它不能使人進(jìn)步，只要我們全身心地投入，就可以取得以假亂真的效果，從而失去了自己的個(gè)性。
創(chuàng )新是不滿(mǎn)足于現狀，力求更好，甚至是超越現狀。
一次，卓別林得知某座城市舉辦模仿卓別林的比賽，于是他改名前往參加。結果在6名參賽者中，他這個(gè)真正的卓別林卻名列倒數第一。為什么會(huì )有這奇怪的現象呢?分析一下原因：其他參賽者是極力模仿卓別林的一舉一動(dòng)，不止形似，甚至神似。而卓別林自己肯定是不滿(mǎn)足于原來(lái)的自己，一定是要極力表演得更好，甚至超越自我。卓別林正是不滿(mǎn)足于自己的現狀，打破原來(lái)人們腦子中的卓別林，開(kāi)始了創(chuàng )新，所以出現了這種奇怪的現象。
創(chuàng )新是和模仿的精神相對的。在我們現實(shí)生活中，我們不應一味地去模仿，而應不斷地去創(chuàng )新，力求更好，甚至是超越!
創(chuàng )新的作文3
我讀過(guò)一本好書(shū)《哈佛10大名人的人生大智慧》，書(shū)中介紹的其中一位人物是我崇拜的電腦天才，他曾經(jīng)是哈佛大學(xué)的退學(xué)生，說(shuō)到這，大家應該都知道了，他就是微軟大帝——比爾蓋茨。
比爾蓋茨從小酷愛(ài)讀書(shū)，大部分是成人作品。1973年，憑著(zhù)他相當的知識水平，考入了哈佛大學(xué)。當時(shí)，學(xué)校允許他任意選修數學(xué)、物理和計算機課程。在學(xué)習期間，比爾蓋茨編制了basic語(yǔ)言程序，這時(shí)他才發(fā)現他真正的興趣在計算機，他的使命在計算機，他的未來(lái)在計算機。于是，19歲的比爾蓋茨毅然決定退出了許多人夢(mèng)寐以求的哈佛大學(xué)而后成立了日后婦孺皆知的微軟公司。
比爾蓋茨使世界上開(kāi)創(chuàng )了一個(gè)新的產(chǎn)業(yè)，自己也把握住機會(huì )一躍成為億萬(wàn)富翁。他擁有的不僅使資本與財富，更重要的是他領(lǐng)導并開(kāi)創(chuàng )了個(gè)人計算機領(lǐng)域的新篇章，他是我們這個(gè)時(shí)代的愛(ài)迪生和福特，他體現的是數字化時(shí)代精神。
比爾蓋茨的成功，大部分出于他的辛勤付出與堅強的毅力。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有人把我的成功歸于幸運，我不否認機會(huì )的重要，但我要問(wèn)，我發(fā)現了機遇時(shí)，你們在哪兒呢？”比爾蓋茨的意思很明顯，就是說(shuō)他是經(jīng)過(guò)辛勞才成功的。書(shū)中還有一個(gè)笑話(huà)：一次，布什、布萊爾和比爾蓋茨一同坐飛機，中途飛機墜毀，上帝問(wèn)布什：“布什，你相信什么？”布什回答：“我相信當初攻打伊拉克時(shí)，假如我要研究攻打戰術(shù)的話(huà)，我們可能就不會(huì )犧牲那么多士兵�！鄙系勐�(tīng)了說(shuō)：“很好，站到我的左邊�！鄙系蹎�(wèn)布萊爾同樣的問(wèn)題，布萊爾說(shuō)：“我相信幾億年后，地球的資源會(huì )被用盡，人類(lèi)就會(huì )滅亡�！鄙系圩尣既R爾站在他的右邊，他又問(wèn)比爾蓋茨，比爾蓋茨笑了笑回答：“我相信你現在坐的是我的位置�！�
這就是比爾蓋茨，敢于讓上帝讓位，敢于征服世界的人。
我崇敬比爾蓋茨，并不是因為他的富有，而是他的毅力。能夠退出哈佛、能夠征服世界，我相信只有比爾蓋茨能做到。毅力的堅韌是他成功的重要原因，促使他成為一個(gè)如此一個(gè)瘋狂、如此卓越的人。
我要做像他一樣的人。
創(chuàng )新的作文4
一片帶刺的葉子劃破了他的手，以外的是魯班的鋸誕生了；一個(gè)熟透的蘋(píng)果掉到了地上，不久后牛頓的萬(wàn)有引力定律問(wèn)世了；整天的玩弄紙牌，令人詫異的是門(mén)捷列夫的元素周期表與大家見(jiàn)面了。一個(gè)人類(lèi)精靈“思想標新、形成立異”，這到底蘊涵著(zhù)什么藝術(shù)呢？
一雙善于發(fā)現的眼睛給他們披上了智慧的外衣，一個(gè)時(shí)刻準備著(zhù)的大腦讓他們抓住了機遇。個(gè)性使世界奧妙無(wú)窮，韌性使未來(lái)前途篤定，悟性是人類(lèi)理性閃光。三性的藝術(shù)——創(chuàng )新的藝術(shù)。
翠竹秀麗，青松壯美，楊柳瀟灑，自然賦予它們各異的風(fēng)情。于人，大地賦予了個(gè)性。帶有鋒芒的思想，帶有風(fēng)格的藝術(shù)，帶有創(chuàng )造的生活，一份個(gè)性讓你超脫萬(wàn)物。
一只貓隨著(zhù)陽(yáng)光的轉移而不停的變換睡覺(jué)的場(chǎng)地，這一切看起來(lái)是那樣的司空見(jiàn)慣，卻喚起了斐塞司博士的好奇心。一份好奇心讓他繼續鉆研，一個(gè)獨特的思維讓他成為“日光治療”的奠基人；一個(gè)老者將唯一能夠移山的辦法概括為：山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。一種反向思維讓問(wèn)題迎刃而解。
獨特的思維，獨特的發(fā)現，獨特的發(fā)明，獨特的創(chuàng )造。充滿(mǎn)個(gè)性的鳥(niǎo)兒在藍天自由飛翔；飽含個(gè)性的游輪在大海揚帆。個(gè)性的藝術(shù)創(chuàng )新的藝術(shù)。
孔子說(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠�！比颂幠婢�，百煉成鋼。一份堅韌會(huì )使你在創(chuàng )造的道路上越走越遠。
瑞典化學(xué)家諾貝爾，在進(jìn)行最后一次火藥制作實(shí)驗時(shí)，火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來(lái)，全身多處都流著(zhù)鮮血，他卻高興的大呼：“我成功了�！�
也許創(chuàng )新就需要義無(wú)返顧，就需要一份激情，一份韌性。法國作家辛涅科爾曾說(shuō)：“對于宇宙，我微不足道，可是對于自己，我就是一切�！奔で�，自信，韌性，讓我們在創(chuàng )新的大道上盡情奔跑。韌性的藝術(shù)創(chuàng )新的藝術(shù)。
只有深邃的思想才是永恒的真理。沒(méi)有學(xué)習蘇聯(lián)的“城市論”，井岡山上燃起了星星之火，農村包圍城市的思想讓星星之火逐漸有了燎原之勢；不費一兵一卒，諸葛亮就從曹操那里“借”來(lái)了萬(wàn)千利箭。不能不說(shuō)他們的思想帶有悟性的光芒，帶有創(chuàng )新的色彩。
一位培養過(guò)數位院士的中學(xué)老教師曾這樣說(shuō)：“這個(gè)世界既不是有錢(qián)人的世界，也不是有權人的世界，它是有心人的世界。多一份悟性，多一點(diǎn)有心人的思維，多一種創(chuàng )造的能力。悟性是藝術(shù)創(chuàng )新的藝術(shù)。
創(chuàng )新的作文5
自從親愛(ài)的媽咪做了果語(yǔ)機的微商，我和弟弟就口福不斷，簡(jiǎn)直過(guò)得像個(gè)美食家——媽媽每天都換著(zhù)做法做美食給我們吃，還時(shí)不時(shí)地搞一些創(chuàng )新。例如：做一盤(pán)煎餃，要在底面潑上層蛋液煎得金黃，再撒上紅色的蔓越莓干，紅白黃相間錯著(zhù)，煞是好看;榨青菜汁，做綠色的蔬菜面條，又突發(fā)奇想把自制的水果醬倒上去，吃起來(lái)倒也別有一番風(fēng)味……
這不，去年中秋夜前夕，媽媽又開(kāi)始忙著(zhù)做花式月餅。她心靈手巧，做出了讓我和弟弟大開(kāi)眼界的彩色花式冰皮月餅!
聽(tīng)媽媽說(shuō)要做月餅，我和弟弟都好奇地圍坐在廚房的吧臺前，看月餅是怎么做出來(lái)的。從前我們都只是吃街上買(mǎi)回來(lái)的月餅，還從沒(méi)見(jiàn)過(guò)月餅的制作過(guò)程呢，有點(diǎn)小興奮哦!媽媽拿出冰皮粉，分別摻入不同顏色的水果汁，揉搓成七彩顏色的面團�？粗�(zhù)還未成型的面團，我竟已饞得口水直流。隨后，媽媽將煮好的紅豆、綠豆用果語(yǔ)機攪成泥，看著(zhù)六角形的豆泥從果語(yǔ)機里一條條的搖出來(lái)，盤(pán)在一起，形狀像極了一盤(pán)可口的的冰淇淋!我不禁抿了抿嘴唇。
接著(zhù)媽媽將事先揉好的面團切成小塊，用搟面杖壓平，搟成圓形。媽媽套上一次性手套，手一甩，干練地拿起豆泥，這架勢頗有幾分大廚的風(fēng)范呢!媽媽將豆泥振搓成圓形，放進(jìn)冰皮里，包好再搓成圓球，放進(jìn)月餅模器里，一按，一塊雪花形狀的月餅出世啦!媽媽緊接著(zhù)又做了藍色的蘭花形狀的月餅、玫紅色玫瑰花形月餅、黃色的蝴蝶花形狀月餅……我已饞得兩眼放光，好像月餅上有磁鐵似的，而我的眼睛就像鐵片，被月餅牢牢地吸引住了……
七彩的冰皮月餅已經(jīng)很好看了，可媽媽還意猶未盡，又來(lái)了靈感，在月餅上擠上奶油，并撒上巧克力碎、餅干碎、彩色糖粒!哇，這應該很好吃吧?我和弟弟都不自覺(jué)地咂巴咂巴嘴。哈哈，媽媽的月餅魅力真大呀，不用吃光看就很美味了�！爱敭敭敗�，媽媽一直忙到了凌晨2點(diǎn)終于大功告成，50個(gè)花色各異的彩色冰皮月餅誕生啦!看著(zhù)這一個(gè)個(gè)漂亮的月餅，我忍不往想問(wèn)：“這是月餅還是蛋糕呀?”
謝謝媽媽?zhuān)媚闹腔酆蜔崆閯?chuàng )造出了全新的一種月餅——“蛋糕月餅”，讓我和弟弟大飽口福!有時(shí)，我覺(jué)得媽媽像一個(gè)小孩，愛(ài)折騰，總有想不完的奇思妙想，哈哈，有這么個(gè)媽媽真不錯!
創(chuàng )新的作文6
美國的金門(mén)大橋以建筑奇偉、氣勢恢宏而著(zhù)稱(chēng)于世。在金門(mén)大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋一一彎曲大橋，除外觀(guān)外，其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門(mén)大橋，但知名度遠遜于金門(mén)大橋。原因何在？有人意味深長(cháng)地說(shuō)：“這就是第一和第二的區別�！眳^別是什么呢？金門(mén)大橋經(jīng)過(guò)設計師長(cháng)期思考醞釀才設計建成，具有獨特風(fēng)格，是創(chuàng )新的橋：而彎曲大橋只不過(guò)是金門(mén)大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內涵卻大有區別，因為模仿僅是停留在淺層次的思維活動(dòng)，而創(chuàng )新則是更高層次的思維活動(dòng)，所以它更高級、更被人們重視。正是創(chuàng )新推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)。
創(chuàng )新需要勇氣。創(chuàng )新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險。而模仿徘徊于別人的老路，無(wú)風(fēng)險更無(wú)需勇氣。開(kāi)一代山水畫(huà)風(fēng)的張大千，少時(shí)臨摹前清著(zhù)名畫(huà)家石濤的'作品，能以假亂真，但他并不滿(mǎn)足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無(wú)窮的勇氣開(kāi)創(chuàng )了自己的山水畫(huà)法，震動(dòng)了畫(huà)壇。如果他沒(méi)有勇氣停止制造石濤“質(zhì)品，’，沒(méi)有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫(huà)家，少了一位彪炳畫(huà)史的巨匠。
創(chuàng )新更需要高度的智慧。高爾基說(shuō)過(guò)：第一個(gè)把少女比做鮮花的是天才，第二個(gè)則是庸才，第三個(gè)便是蠢才。的確，創(chuàng )新的作品總能給人以耳目一新的感覺(jué)，因為它經(jīng)過(guò)了人腦思維活動(dòng)，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng )造，如果把創(chuàng )新比做撰寫(xiě)一篇文章的話(huà)，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來(lái)而已。
但這并不是說(shuō)我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng)，人們可以從模仿中獲得創(chuàng )新的靈感，找到創(chuàng )新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說(shuō)：“學(xué)我者生，似我者死�！边@個(gè)“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng )新的過(guò)程�！八啤北闶菨M(mǎn)足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設計者“學(xué)”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀(guān)吧。
當前改革開(kāi)放，新事物不斷涌現，我們需要模仿，但更需要創(chuàng )新，我們應放下包袱，開(kāi)動(dòng)機器，以百倍的勇氣和創(chuàng )新的精神，修建一座真正有中國特色的通往美好未來(lái)的大橋！
創(chuàng )新的作文7
百合又開(kāi)了，一個(gè)炙熱的夏天過(guò)去了。
秋天無(wú)聲無(wú)息地來(lái)到了我們的身邊。就在這樣一個(gè)美麗的早晨，我懷著(zhù)一顆激動(dòng)的心去立德中學(xué)聽(tīng)了一場(chǎng)由著(zhù)名作家董宏猷老師帶來(lái)的關(guān)于《“我”是怎樣煉成的》為主題的講座。
董老師是一位知名作家，他是作品《一百個(gè)中國孩子的夢(mèng)》的作者。不光這本書(shū)，他還創(chuàng )作了科幻小說(shuō)《山鬼》、長(cháng)篇小說(shuō)《十四歲的森林》、詩(shī)集《帆影》、散文《白壁賦》等許多作品。
在這場(chǎng)講座中，董老師先講了三個(gè)有關(guān)他童年的故事，最后從故事中引出他為何寫(xiě)作，如何寫(xiě)好作品的答案。曾經(jīng)的董宏猷先生因來(lái)自鄉下被嘲諷，同學(xué)都看不起他，但他努力寫(xiě)，在一次比賽中獲得了一等獎從而愛(ài)上寫(xiě)作，他寫(xiě)好是因為他用心寫(xiě)，他的與眾不同，有個(gè)性，有著(zhù)煥然一新的感覺(jué)，十分獨特。而且他的作品里有“愛(ài)”在其中。他把母愛(ài)貫在了其中，這是一個(gè)寫(xiě)作技巧。董老師通過(guò)他的童年來(lái)告訴我們：寫(xiě)作要與他人不同，這樣才能讓老師眼前一亮，再加上愛(ài)的貫穿，一篇好的文章就寫(xiě)出來(lái)了。
之后董老師也從故事引出他如何閱讀的答案，他閱讀是：一個(gè)夏天，他放學(xué)回家，他走進(jìn)了一個(gè)書(shū)店，他被一本書(shū)深深吸引了，這本書(shū)叫《鋼鐵是怎樣煉成的》，可是他沒(méi)錢(qián)，于是他去碼頭拉車(chē)，在努力了許久后終于買(mǎi)到了第一本書(shū)，所以他愛(ài)上了閱讀。并且他每次閱讀都十分專(zhuān)注，他說(shuō)書(shū)可以?xún)艋瘍刃牡乃季S，這也是個(gè)閱讀技巧。通過(guò)董老師的經(jīng)歷告訴我們：閱讀要全身心的投入，投入進(jìn)書(shū)本的故事，感受人物與作者的心情，這樣書(shū)本的知識就明白了。
老師的故事不僅僅告訴了我們學(xué)習方法，也講了許多人生道理，比如我最喜歡的：人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應當這度過(guò)：當他回首往事時(shí)，不會(huì )因為虛度年華而悔恨，也不會(huì )因為碌碌無(wú)為而羞恥，更不會(huì )因為為人卑劣、生活庸俗而愧疚。這句話(huà)告訴我們一生不能過(guò)于后悔，要樂(lè )觀(guān)面對一切事物。
董老師教給了我們許多學(xué)習方法和人生道理。感謝您的傳授，感謝您的教育。我受益匪淺！感謝您董老師！
創(chuàng )新的作文8
創(chuàng )新是人的才能最高表現形式，是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)的車(chē)輪�？v觀(guān)歷史，每一位取得卓越成就的人無(wú)不是敢于創(chuàng )新的。敢于創(chuàng )新，是一種極其寶貴的精神。
創(chuàng )新要突破思維定式，在思考問(wèn)題的時(shí)候很多人都無(wú)法突破定向思維;這也許是因為這樣思維方式已經(jīng)在他們的心中扎下了根，所以他們無(wú)法突破這個(gè)圈子來(lái)思考問(wèn)題，也就更無(wú)法把問(wèn)題看得更長(cháng)遠更徹底。摩托羅拉公司的創(chuàng )始人和締造者保羅.高爾文在讀小學(xué)的時(shí)候，也同別人一道賣(mài)東西，但他的東西卻比任何賣(mài)得好。因為他懂得如何比別人做得更好，創(chuàng )新使他成功，當一場(chǎng)大雪封住了幾列滿(mǎn)載乘客的火車(chē)時(shí)，他便制了許多食物去賣(mài)，雖做得不怎么樣，但還是被一搶而空，因為他懂得如何比別人做得更早，搶占先機使他成功。當參于的人越來(lái)越多時(shí)，他便果斷的退了出來(lái)。結果原來(lái)的生意越來(lái)越難做。因為他懂得如何比別人做得更清新，及時(shí)抽身使他成功。一個(gè)比別做得更好，更早，更新，更清醒的人，一個(gè)懂得如何創(chuàng )優(yōu)創(chuàng )新，搶占先機，及時(shí)抽身的人，怎么可能不擁有人生的成功呢?
創(chuàng )新要有勇氣打破傳統的束縛。傳統之物必有其優(yōu)點(diǎn)，這一點(diǎn)是不容置疑的，但是世事無(wú)十全十美之事，且傳承下來(lái)的東西或手藝在經(jīng)過(guò)幾十年甚至幾百年的時(shí)間，其缺陷也會(huì )越來(lái)越遠大，但是對于老祖宗傳下的東西想必大多數不會(huì )有想將其打破的念頭。據有關(guān)部門(mén)統計，新中國成立初期，中國有1萬(wàn)多家“老字號”企業(yè)。后來(lái)又有很多“老字號”建起，它們平均有160年以上的歷史，最長(cháng)的達到三四百年，它們曾在當在及至全國產(chǎn)生了一定的影響力。但現在，“老字號”的數目在直線(xiàn)下降，其中勉強維持的占70%面臨倒閉，破產(chǎn)的占20%，生意較好的只有10%�！袄献痔枴逼髽I(yè)背負著(zhù)沉重的歷史文化負擔，一味守舊，不思進(jìn)取，不求改革和創(chuàng )新，在我國由計劃經(jīng)濟體制向市場(chǎng)經(jīng)濟體制轉機的過(guò)程中，不能適應市場(chǎng)經(jīng)濟體制的需要，因而只能倒閉或停滯不前。但是袁枚曾說(shuō)過(guò)“不學(xué)古人，法無(wú)一可;意似古人，何處著(zhù)我”。正所謂創(chuàng )新不能完全拋棄傳統，要有所揚棄，有所繼承。
徐悲鴻曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“道在日新，藝亦須日新。新則生機也，不新則死”。我們應提倡創(chuàng )新，而且要敢于創(chuàng )新，而不是步人后塵，撿人牙慧。
創(chuàng )新的作文9
創(chuàng )新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng )新精神，那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥(niǎo)飛行需要翅膀，世界要進(jìn)步需要創(chuàng )新，創(chuàng )新就是進(jìn)步的翅膀。
《周易》中有一句話(huà)：“窮則變，變則通，通則久”。我們的祖先在幾千年前便意識到了變通、創(chuàng )新的重要性，經(jīng)過(guò)他們的不斷創(chuàng )造和探索，社會(huì )在不斷進(jìn)步著(zhù)。而在我們現在的生活中，創(chuàng )新發(fā)揮著(zhù)愈來(lái)愈重要的作用。
創(chuàng )新是促進(jìn)我們成功的催化劑。海爾集團始終堅持技術(shù)創(chuàng )新作為發(fā)展的手段和依托。在十幾年的發(fā)展過(guò)程中，從引進(jìn)技術(shù)到整合國內外資源、自主創(chuàng )新，海爾一步步走向成功，在國際的影響也與日俱增。如今，在靠創(chuàng )新技術(shù)邁向全球“的戰略的引導下，海爾正向世界500強的行列進(jìn)軍著(zhù)。在當今競爭激烈、高速發(fā)展的時(shí)代，我們只有不斷創(chuàng )新，才能取得優(yōu)勢并不斷進(jìn)步。
創(chuàng )新是一個(gè)民族發(fā)展進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。我國在新時(shí)代的背景下，進(jìn)行著(zhù)各方面的創(chuàng )新，并取得了較大的成績(jì)。北京奧運，運動(dòng)場(chǎng)館和設施的高科技給我們帶來(lái)了一頓頓豐盛的視覺(jué)盛宴；神七飛天，宇航員成功出艙邁出中國科技成果的一大步；而今年的國慶閱兵，先進(jìn)的軍事設備更彰顯著(zhù)我國雄厚的軍事力量。面對社會(huì )發(fā)展帶來(lái)的新機遇，新挑戰，中國總能自信地揚起創(chuàng )新之帆駛向前方，勇敢地向前邁進(jìn)。
創(chuàng )新是心靈中智慧的明燈，創(chuàng )新是腦海里燃起的靈感熱火，創(chuàng )新意味著(zhù)一項新的思想將橫空出世。也許你覺(jué)得剛才所列的科技創(chuàng )新成果離我們的生活很遙遠，其實(shí)并非如此，生活中處處是科技，處處是創(chuàng )新。藍牙手機、液晶示屏等以前從未出現過(guò)的東西現在變得如此司空見(jiàn)慣，這不正是創(chuàng )新精神的最有力體現嗎？
作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們既要認識到科學(xué)技術(shù)與國運昌興的重要聯(lián)系，更要深刻的認識到擎起科技發(fā)展的支柱正是創(chuàng )新精神，每年，全國都有數千件發(fā)明出自中學(xué)生之手，“中學(xué)生科技創(chuàng )新大賽”、“中學(xué)生機器人大賽”也成為眾多愛(ài)好科學(xué)，勇于創(chuàng )新的青少年展示自我的舞臺，而這種創(chuàng )新意識，正是社會(huì )大力提倡的。所以，我們不僅要努力學(xué)習科學(xué)文化知識，更要學(xué)以致用，加強自身創(chuàng )新意識的培養。我們要抓住時(shí)代給我們的機遇，在繼承前輩留給我們寶貴的智慧財富的基礎上，發(fā)揮聰明才智，自主地去創(chuàng )造，哪怕是一次小小的嘗試，都會(huì )讓我們體會(huì )到創(chuàng )新的樂(lè )趣。
同學(xué)們，前進(jìn)的號角已經(jīng)吹響，青春的船兒已經(jīng)起航，讓我們插上創(chuàng )新的翅膀，讓創(chuàng )造力去馳騁，讓想象力去飛翔，為理想的實(shí)現和祖國的繁榮練就最堅實(shí)的臂膀吧！
創(chuàng )新的作文10
8月30日上午，南昌立德朝陽(yáng)中學(xué)有幸邀請到著(zhù)名兒童文學(xué)作家董宏猷老師，為我們這些剛踏入中學(xué)的懵懂新生的開(kāi)學(xué)第一課，作了一次充滿(mǎn)激情的演講——《“我”是怎樣煉成的》。董老師講述了他年少時(shí)在清貧與磨難中，懷揣夢(mèng)想種堅持前行的種種經(jīng)歷，最終成功創(chuàng )作出《一百個(gè)孩子的夢(mèng)》等多部?jì)?yōu)秀文學(xué)作品，成為杰出作家，煉成璀璀璨芳華。董老師教導我們在寫(xiě)作文方面一定要有創(chuàng )新思維。
在開(kāi)課前，董老師與大家互動(dòng)了一個(gè)小游戲，讓大伙展示做標準的懶腰。同學(xué)各自展示完懶腰動(dòng)作后，董老師便拋出一個(gè)問(wèn)題說(shuō)：“這個(gè)世界上有標準的懶腰不？”大家一致?lián)u頭，答案顯然是否定的。而后他又問(wèn)我們一個(gè)問(wèn)題：“這世界上有沒(méi)有標準的？”“有！”“沒(méi)有！”冒出兩個(gè)相反的答案。
最終，董老師揭密的答案是——“當然沒(méi)有！”他說(shuō)，“這世界上既然沒(méi)有標準的懶腰，那就也不存在標準的�！笔茄�，這世界上根本沒(méi)有兩篇完全一樣的原創(chuàng )，如果要寫(xiě)作文，就必須寫(xiě)出獨特，寫(xiě)出個(gè)性，寫(xiě)出自己的與眾不同。
寫(xiě)作文，最重要的是“創(chuàng )新”二字。創(chuàng )新是人具有才能的體現，敢于創(chuàng )新是一種極其可貴的精神，正如古人在《周易》里寫(xiě)作文道：“窮則變，變則通，通則久�！币涣鞯娜藙�(chuàng )新，二流的人模仿，三流的人盲從。董老師提倡要有“創(chuàng )新思維”，要敢于不平凡想象，但創(chuàng )新不是盲目的拋棄傳統，不是一味的標新立異，不是蠻干，不是絕對，不是極端。創(chuàng )新是有辨別地繼承，有遠見(jiàn)地求變，有理智地提升。
創(chuàng )新是社會(huì )前進(jìn)的動(dòng)力。古猿從四肢著(zhù)地到直立行走，開(kāi)始制造與使用勞動(dòng)工具，是創(chuàng )新；畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，促進(jìn)了文化傳播與發(fā)展，是創(chuàng )新；瓦特改良蒸汽機，將人類(lèi)生活帶入蒸汽時(shí)代，是創(chuàng )新；愛(ài)迪生發(fā)明電燈泡，給人類(lèi)帶來(lái)光明，是創(chuàng )新；愛(ài)因斯坦先后提出狹義相對論與廣義相對論，是創(chuàng )新；鄧小平同志提出建設有中國特色的社會(huì )主義，也是創(chuàng )新……
對于寫(xiě)作來(lái)講，創(chuàng )新是思想火花的迸發(fā)。但凡在文學(xué)創(chuàng )作方面有所建樹(shù)的人，都有自己獨樹(shù)一幟的風(fēng)格。這種風(fēng)格，即是創(chuàng )新。明明是“月下獨酌”，李白偏偏能“對影成三人”；明明是毫無(wú)生機的秋后枯草，魯迅先生卻把它比作“光澤照人的銅絲”。創(chuàng )新是舊的事物，煥發(fā)出了新的生命力。創(chuàng )新，也使這個(gè)世界煥發(fā)光彩！
在這嶄新的21世紀里，唯有創(chuàng )新，我們才可以得以進(jìn)步發(fā)展；也唯有創(chuàng )新，我們才能煉成芳華璀璨！
創(chuàng )新的作文11
今天陽(yáng)光明媚，在這樣的好日子里當然會(huì )有愉快的事兒發(fā)生，這不，第五屆科技節開(kāi)幕啦!
這次，我們四年級的活動(dòng)主題是“快樂(lè )科學(xué)思維拓展訓練”。我欣喜若狂，像個(gè)快要爆炸的氣球一樣到處飄。
終于我們來(lái)到了活動(dòng)現場(chǎng)，主持人元老師帶領(lǐng)我們做了有趣的游戲，我印象最為深刻的是團體PK戰。這是一個(gè)非常刺激的游戲，游戲的規則是四位同學(xué)為一組展開(kāi)比拼，比一比哪組堅持的時(shí)間長(cháng)。有趣的是開(kāi)始時(shí)四位同學(xué)坐著(zhù)依次躺在同學(xué)的大腿上，后來(lái)竟然凳子也抽掉了，四人就懸空躺著(zhù)，好懸哪!比賽開(kāi)始了，吳老師選出了四個(gè)人：朱梓文、盧加豪、汪豪、鄒雨。啊呀!不對呀!吳老師怎么派“小肥豬”朱梓文上場(chǎng)呢?其他三人吃得消嗎?可我們看到吳老師好像胸有成竹的樣子就打消了顧慮。但我還是不放心，眼看著(zhù)四張凳子都被抽掉了，我更加擔心了。時(shí)間一秒、兩秒……“啪”的一聲，咦，怎么了?哦!原來(lái)是四(1)班倒了。哈哈!少了一個(gè)對手了!可我還是咬著(zhù)牙憋著(zhù)暗暗給他們加油：小胖豬，你千萬(wàn)別把人壓趴了啊!他們四人搖搖晃晃，看得我真是擔心。終于一聲哨響，元老師宣布比賽結束，我們竟然堅持到最后，贏(yíng)了!看來(lái)“小肥豬”表現還是不錯的，害得我白擔心了一場(chǎng)。
接下來(lái)是四位女生上場(chǎng)，有了第一次比賽的經(jīng)驗，我們放心多了。果然，女生組也贏(yíng)了。我們四班都樂(lè )瘋了。
第二個(gè)游戲開(kāi)始了，這次我們全班參加了。元老師發(fā)給我們兩人一根繩子，讓我們先把手套住，請同學(xué)打上一個(gè)結，然后想法從繩子中脫手而出，但不能打開(kāi)那個(gè)結。這好像挺簡(jiǎn)單的。我和安晨希一組，我用手一穿說(shuō)：“哈哈哈!繩子出來(lái)了!”可安晨希說(shuō)：“我這兒還有一個(gè)結呢!”這可難倒了我們，我們怎么也穿不出來(lái)。這時(shí)吳老師也來(lái)幫忙，她讓我們試著(zhù)站起來(lái)動(dòng)用身體和腳一起合作，可也不行。安老師也來(lái)幫忙了，可安晨希還是沒(méi)把手穿出來(lái)，這樣反反復復搞了很多回，突然“啪”的一聲，我高興地說(shuō)：“出來(lái)啦!”安晨希大聲說(shuō)：“沒(méi)!”
其他幾組也在那兒忙個(gè)不停，可竟然沒(méi)有一組成功，這時(shí)，元老師宣布活動(dòng)時(shí)間到。我們都灰心喪氣。元老師見(jiàn)了安慰我們都不要著(zhù)急，原來(lái)秘密還是在手上，只要簡(jiǎn)單地一穿就成功了，不過(guò)要改變原來(lái)的思維方向。
這次科技界真是有趣!我太喜歡了!
創(chuàng )新的作文12
教師是課堂教學(xué)的組織者、策劃者、引導者、調控者。杜威說(shuō)過(guò)，教師是通往天國的“引路人”，也就是說(shuō)教師是“引路人”，而不代表“天國”�？晌覀兩磉叺暮芏嘟處�，卻一直在努力并樂(lè )此不疲地扮演著(zhù)“天國”，他們儼然是“知識的源頭”、“真理的化身”，這樣勉為其難地“扮演”，不是一天，而是貫穿于整個(gè)的教育生涯，不累、不倦怠才怪呢。
累是教師的寫(xiě)照。教師當然累，總是把孩子們緊緊摟著(zhù)，齜牙咧嘴地抱著(zhù)不放手。我當然理解教師為什么這般敬業(yè)。他們唯恐一旦放手，學(xué)生出現疏漏怎么辦？成績(jì)不好怎么辦？
師者，傳道授業(yè)解惑也，摟著(zhù)抱著(zhù)就是為師謀教的職責，也是教育的“傳統”。我們不是一向自豪于“傳統”嗎？上下五千年，我們的傳統如此燦爛璀璨，絢爛奪目，因此也難怪有些人，一直扯著(zhù)嗓子喊：要守住傳統，要堅守講臺！但我們要清楚，守住傳統的人等于是在守墓！誰(shuí)都不可能把時(shí)代的車(chē)輪再拖回到“原始社會(huì )”！傳統的車(chē)轍，注定會(huì )被水泥和瀝青覆蓋，一條教育的高速公路必然會(huì )通達到每一間教室！
讓我們充滿(mǎn)希望地拭目以待！
然而，傳統并未消失，課改注定任重道遠。
推開(kāi)教室的門(mén)看看吧。我們的教師還在一字一句地“講”，事無(wú)巨細地“灌”，一遍又一遍地“澆”。而學(xué)生相應地只能一次一次地聽(tīng)，一字一句地記，一條一條地背。我們自以為功德無(wú)量了，自以為完成了教學(xué)任務(wù)，可是，當孩子一旦面對新的知識時(shí)，依然是手足無(wú)措，一籌莫展，成為永遠不會(huì )自由飛翔和主動(dòng)覓食的“待哺”幼雛。如果是這樣的話(huà)，那么我們到底應該教給孩子一些什么？哪些才是他們終生受用的東西？
我們是否應該考慮怎樣去“教”，怎樣“教”才最有價(jià)值？或者我干脆拋開(kāi)“教學(xué)”，還可以繼續追問(wèn)下去：在我們傳統的教室和教學(xué)里，在我們的目光和威嚴里，何曾有過(guò)“人”的存在？我們的教育有“人性”嗎？
教師要敢于“開(kāi)放”和創(chuàng )新，敢于探索和實(shí)踐。要開(kāi)發(fā)學(xué)生的膽識、勇氣，開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng )新能力，開(kāi)發(fā)學(xué)生的自主和“當家”的能力。尊重學(xué)生的自主權和主動(dòng)性是開(kāi)放課堂的重要特征。教師對于學(xué)生提出的創(chuàng )意、建議和合理要求，要給予足夠的關(guān)注，認同甚至欣賞。要創(chuàng )設開(kāi)放的課堂，教師就要真正確立科學(xué)的教學(xué)目的觀(guān)——教學(xué)不是“教”教材，也不是“教”教案，而是要服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展。
教育要回歸人本，研究人的真諦，挖掘人的生命之源，課堂教學(xué)的意義可以用三個(gè)字概括，那就是“研究人”。
創(chuàng )新的作文13
我清楚地記得，那一個(gè)停電的早上。爸爸媽媽把我賴(lài)在家里，因為是停電，所以我覺(jué)得特別無(wú)聊。躺在床上無(wú)聊得我哭起來(lái)�？蘖艘环昼姸疾粔�，我就藏好我這“珍貴”的眼淚了（這是我的性格）。淚水汪汪的眼睛看到了廁所的掃把，于是我就想起了“打高爾夫球”。我頓時(shí)轉悲為喜，立刻拿起掃把拔掉掃頭。接著(zhù)我到廚房拿了一個(gè)勺子，想盡辦法把勺子粘到掃把柄的頭上。頭疼的是不管用什么工具也于事無(wú)補，那么只好硬插進(jìn)去了�！皠e怪我無(wú)情了，勺子先生�！�
我不斷地在胸前畫(huà)十字。我先使出吃奶的力氣，強迫性地把勺子插進(jìn)竹孔里，“高爾夫球桿”做好了。接著(zhù)又是一個(gè)麻煩事，托球的球托不知道用什么來(lái)當，還有我找不到圓形的東西來(lái)當球。所以我開(kāi)始地毯式的搜索。好不容易我才找到了那個(gè)托著(zhù)水晶的水晶座當“球托”。經(jīng)過(guò)努力我才找到了那個(gè)科學(xué)實(shí)驗的地球儀當“高爾夫球”。突然一個(gè)被媽媽放棄的紙巾盒映入我眼簾，對，就把它當“高爾夫洞”，雖然是有點(diǎn)荒唐，但也可頂用。好了，開(kāi)始比賽了。我拿起所謂的“球桿”向所謂的“高爾夫球”揮去，掉進(jìn)所謂的“洞”�！皔es，成功了！”我高興得自個(gè)兒跳起來(lái)。第二次開(kāi)始了，我把“洞”放后了一點(diǎn)。當然力度也要隨著(zhù)增加�！昂簟币宦�，我把球桿一揮，球馬上就飛了出去。當球落地時(shí)，就像敲雞蛋似的，“？紜繃芽？肆槳��！傲��？”電話(huà)響了�！拔�，你好。媽媽��？”電話(huà)里傳出媽媽的聲音：“還不來(lái)飯店吃飯？”我連忙說(shuō)：“哦，好，5分鐘到！”我馬上扔下“高爾夫球”匆匆忙忙地鎖好大門(mén)，以劉翔跨攔的速度跑到食店。
在回家的路上，我告訴媽媽我在家打高爾夫。媽媽聽(tīng)了就大笑起來(lái)�？墒腔氐郊�，媽媽便不是這樣的表情了。她立刻傻了眼（因為家里像被偷過(guò)東西那么亂），沖進(jìn)我沒(méi)有關(guān)的房間。邊用顫抖的手拿起鑰匙開(kāi)她放錢(qián)的抽屜，邊用重重的語(yǔ)氣說(shuō)：“你干嘛把家弄得這么亂，房門(mén)也不關(guān)，好像被人偷過(guò)東西似的。下次在家不能搞得這么亂�！边@時(shí)，我才留意到滿(mǎn)地都是我搞出來(lái)的“杰作”。我一邊收拾我的“高級玩具”，一邊在偷笑。后來(lái)。我的創(chuàng )新玩意也得到媽媽稱(chēng)贊。
童年悄悄地來(lái)，也將悄悄地走。正如我們的時(shí)間一樣，一去不復返�？墒�，上帝依然很眷故我們，讓我們擁有回憶，在回憶中讓我會(huì )心微笑。
創(chuàng )新的作文14
人因發(fā)現與創(chuàng )新而不斷充實(shí)，生活因發(fā)現與創(chuàng )新而不斷完善，民族因發(fā)現與創(chuàng )新而走向繁榮。
道爾頓發(fā)現自己的色覺(jué)異常，通過(guò)不斷的研究，填補了醫學(xué)理論上的色盲癥空白：安騰百福從拉面中獲得靈感，創(chuàng )新出方便面，開(kāi)發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè);喬利在工作中發(fā)現了煤油的去污能力，最終研究出了干洗劑，改革了傳統的洗衣技術(shù)。在人類(lèi)的社會(huì )進(jìn)程中，發(fā)現和創(chuàng )新起到了不可忽視的推動(dòng)作用。擁有一雙發(fā)現的眼睛和一顆會(huì )創(chuàng )新的腦袋，讓我們的生活更美好，讓民族長(cháng)久發(fā)展。
個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)發(fā)現與創(chuàng )新。有人曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)不懂得發(fā)現的人，只能生活在狹小的空洞里。而一個(gè)不懂得創(chuàng )新的人，則使那個(gè)空洞更加乏味�！蔽覀兊淖嫦葟淖匀恢邪l(fā)現了可供生存的食物，還用各色泥土創(chuàng )造出了最早的顏料。發(fā)現和創(chuàng )新讓原始居民得以生存，并從中滿(mǎn)足繪畫(huà)帶來(lái)的精神娛樂(lè )。將空間拉回我們自身。無(wú)論是學(xué)生、領(lǐng)導還是其他領(lǐng)域的人物，只有不斷發(fā)現自身的優(yōu)勢與不足，同時(shí)創(chuàng )造出一種合乎實(shí)際的應對方案，才能得到長(cháng)久的發(fā)展�？梢�(jiàn)，發(fā)現與創(chuàng )新在人的發(fā)展中功不可沒(méi)。
生活的完善離不開(kāi)發(fā)現與創(chuàng )新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學(xué)冢。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題，用他們的創(chuàng )新思路在實(shí)現自我價(jià)值的同時(shí)，推動(dòng)了社會(huì )的進(jìn)步，使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人在工作實(shí)踐中發(fā)明了珍妮紡紗機，拉開(kāi)了工業(yè)革命的序幕;愛(ài)迪生的電燈點(diǎn)亮了世界。汽車(chē)、電腦、手機……無(wú)數的發(fā)明讓生活更便捷，而正是不斷地發(fā)現與創(chuàng )新造就了這一切。
民族的繁榮離不開(kāi)發(fā)現與創(chuàng )新。就拿中華民族來(lái)說(shuō)吧。中國在五千多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化。印刷術(shù)、造紙術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明無(wú)疑在人類(lèi)的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現并創(chuàng )新出的優(yōu)秀傳統文化更是光彩奪目。在21世紀的現代化進(jìn)程中，我們只有懂得發(fā)現本民族文化中的美，并用創(chuàng )新的思路在保存其精華的基礎上不斷完善它，使它與中國的現代化和諧社會(huì )建設相適應，才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑，發(fā)現與創(chuàng )新在一個(gè)民族的昌盛繁榮中起著(zhù)舉足輕重的作用。
不管是個(gè)人，生活，還是民族，長(cháng)遠的發(fā)展都離不開(kāi)發(fā)現與創(chuàng )新的支持。我們從道爾頓、安騰百福和喬利得身上看到了發(fā)現與創(chuàng )新的巨大力量，更應該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學(xué)會(huì )發(fā)現與創(chuàng )新，充實(shí)自己，奉獻社會(huì )，復興民族。
創(chuàng )新的作文15
首全部登上單曲榜前十名。在舞蹈上，他同樣敢于創(chuàng )新。1983年，3月24日晚，杰克遜在地下室的一間廚房里聯(lián)系著(zhù)一個(gè)從電影《靈魂列車(chē)》中學(xué)來(lái)的新舞步。他對舞步進(jìn)行了改良，當他表演出來(lái)時(shí)，全場(chǎng)都驚呆了。這就是獨一無(wú)二的太空舞步。只有打破束縛才有創(chuàng )新，只有創(chuàng )新才能領(lǐng)先。是勇于打破規則的創(chuàng )新，成就了杰克遜音樂(lè )之王的夢(mèng)想。
是創(chuàng )新讓”蘋(píng)果“站了起來(lái)，是創(chuàng )新讓喬布斯成就了夢(mèng)想。
當洛基亞還在創(chuàng )造全鍵盤(pán)手機時(shí)，喬布斯的蘋(píng)果公司已經(jīng)明白手機的按鍵應越少越好，當iphone一上市，理科以他時(shí)尚簡(jiǎn)約的外形，簡(jiǎn)單易學(xué)的操作和其簡(jiǎn)單外表成反比的大量功能迅速的占領(lǐng)了全球的手機市場(chǎng)。以至于現在”蘋(píng)果“每推出一部新機，即使價(jià)格比普通手機高出幾倍到幾十倍，搶購熱潮仍會(huì )引起萬(wàn)人空巷的局面。這便是創(chuàng )新的力量。為何中國出不了喬布斯，中國目前已經(jīng)成為世界最大的制造國。上到精密電子，下到襪子、打火機，中國制造創(chuàng )業(yè)的發(fā)展日新月異，但是為什么中國就出不了“喬布斯”?就是因為創(chuàng )新的缺乏。只有中國制造，中國創(chuàng )造卻不夠，少有“顛覆新”產(chǎn)品出現。所以是創(chuàng )新讓“蘋(píng)果”脫穎而出，是創(chuàng )新讓喬布斯功成名就。
創(chuàng )新讓畢加索把抽象派進(jìn)行到底，讓《公�！吩诔橄笾邪闻c神。
畢加索擅長(cháng)在其他畫(huà)派的基礎上進(jìn)行改造，將作品提高到新的境界。比如抽象派常常用幾何圖形去變現意蘊，到了畢加索那里，則簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)。1945年12月日，畢加索畫(huà)了一頭公牛，他把公牛畫(huà)得十分逼真，但他并不滿(mǎn)足。在以后的一個(gè)多月里他一共畫(huà)了九次公牛，每一次公牛都比前一次更“消瘦”，許多多余的東西被刪掉，當人們看到成品時(shí)很難想象，畫(huà)家花費許多心血畫(huà)就的寥寥數筆，卻精煉的表現了公牛的形與神。是創(chuàng )新讓畢加索在抽象畫(huà)上圓了自己的夢(mèng)，是創(chuàng )新讓《公�！钒菏紫蚯�。
創(chuàng )新與夢(mèng)想就像一對暖生的兄弟，不管是杰克遜、喬布斯還是畢加索。有夢(mèng)想的人一定勇于創(chuàng )新。勇于創(chuàng )新的人，我相信一定會(huì )實(shí)現自己的夢(mèng)想，成就自我。
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