- 帝王的成語(yǔ)故事 推薦度：
- “帝王”的成語(yǔ)故事典故 推薦度：
- 相關(guān)推薦
與帝王有關(guān)的成語(yǔ)故事
皇帝與成語(yǔ)的故事是在不少，一篇也講不完，如此看來(lái)，每個(gè)皇帝都是有故事的男同學(xué)��！今天，小編就繼續著(zhù)這個(gè)的話(huà)題說(shuō)下去，一起挖掘皇帝背后的故事吧。
劉備
【求田問(wèn)舍】舍：房子。多方購買(mǎi)田地，到處問(wèn)詢(xún)屋價(jià)。指只知道置產(chǎn)業(yè)，謀求個(gè)人私利。比喻沒(méi)有遠大的志向。
出自于：《三國志·魏書(shū)·陳登傳》：備曰：“君有國士之名，今天下大亂，帝主失所，望君憂(yōu)國忘家，有救世之意，而君求田問(wèn)舍，言無(wú)可采，是元龍所諱也，何緣當與君語(yǔ)?”
劉禪
【樂(lè )不思蜀】很快樂(lè )，不思念蜀國。比喻在新環(huán)境中得到樂(lè )趣，不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。
《三國志·蜀書(shū)·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“問(wèn)禪曰：‘頗思蜀否?’禪曰：‘此間樂(lè )，不思蜀�！�
263年劉禪投降曹魏，受封為安樂(lè )公，和一些大臣被遷往洛陽(yáng)居住。有一天，司馬昭宴請劉禪，吩咐演奏蜀樂(lè )，并歌舞助興。蜀漢舊臣們想起亡國之痛，個(gè)個(gè)低頭流淚。只有劉禪怡然自若。司馬昭問(wèn)劉禪：“安樂(lè )公是否思念蜀?”劉禪答道：“此間樂(lè )，不思蜀�！�
晉武帝司馬炎
【羊車(chē)望幸】意為希望得到別人的重視或者寵愛(ài)。
晉朝開(kāi)國皇帝司馬炎有粉黛近萬(wàn)，因此，每天晚上到底要臨幸哪個(gè)妃子，就成為一個(gè)讓他十分頭疼的問(wèn)題。于是他想出一個(gè)辦法，就是坐著(zhù)羊車(chē),讓羊在宮苑里隨意行走,羊車(chē)停在哪里他就在哪里寵幸嬪妃。有個(gè)聰明的宮人便把竹枝插在門(mén)上,把鹽水灑在地上,羊因為喜歡鹽水的味道，停下吃食，于是羊車(chē)就停在她的宮門(mén)口。
晉惠帝司馬衷
【何不食肉糜】意為對事物沒(méi)有全面認知，也指沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)的人對別人的處境或行為妄加評論或建議。
《晉書(shū)·惠帝紀》記載：帝嘗在華林園，聞蝦蟆聲，謂左右曰：“此鳴者為官乎，私乎?”或對曰：“在官地為官，在私地為私�！奔疤煜禄膩y，百姓餓死，帝曰：“何不食肉糜?”其蒙蔽皆此類(lèi)也。
晉明帝司馬紹
【日近長(cháng)安遠】比喻向往帝都而不得至，多寓功名事業(yè)不遂，希望和理想不能實(shí)現之意。
出處：南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·夙惠》，其中典故為：晉明帝年少時(shí)，坐在元帝的膝蓋上。有人從長(cháng)安來(lái)，元帝就問(wèn)明帝：“你覺(jué)得長(cháng)安和太陽(yáng)哪個(gè)遠?”明帝回答：“太陽(yáng)遠，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有人從太陽(yáng)那里來(lái)�！痹鄹械襟@奇。第二天，元帝召集群臣舉行宴會(huì )，重新問(wèn)他，他卻回答說(shuō)：“太陽(yáng)近�！痹鄢泽@：“你怎么跟昨天說(shuō)的不一樣呢?”明帝回答說(shuō)：“抬頭只看得見(jiàn)太陽(yáng)，看不見(jiàn)長(cháng)安�！�
煙花
前秦世祖皇帝苻堅
【投鞭斷流】把所有的馬鞭投到江里，就能截斷水流。比喻人馬眾多，兵力強大。
出處：《晉書(shū)》卷一百十四〈苻堅載記下〉，典故為：苻堅即位后想消滅東晉，遭朝中大臣勸諫，指出東晉有長(cháng)江天險，不易攻下，但驕傲的苻堅回應：“我坐擁百萬(wàn)大軍，只要我一聲令下，所有士兵把他們的鞭投入長(cháng)江，足可把長(cháng)江水斷流，長(cháng)江天險還有什麼好怕的?”
后趙開(kāi)國皇帝石勒
【鹿死誰(shuí)手】鹿：獵取的對象，比喻爭奪的政權。原比喻不知政權會(huì )落在誰(shuí)的手里�，F在也泛指在競賽中不知誰(shuí)會(huì )取得最后的勝利。
出處：唐·房玄齡《晉書(shū)·石勒載記下》。典故：十六國時(shí)期的后趙開(kāi)國皇帝石勒評價(jià)自己說(shuō)：“我如遇到漢高祖，必當北面而事奉他，與韓信、彭越并肩齊驅而爭為人先。倘若遇到光武帝劉秀，當共同馳騁于中原，未知鹿死誰(shuí)手�！�
北齊顯祖文宣皇帝高洋
【快刀斬亂麻】
出處：《北齊書(shū)·文宣帝紀》：“高祖(高歡)嘗試觀(guān)諸子意識，各使治亂絲，帝(高洋)獨抽刀斬之，曰：‘亂者須斬!’
隋文帝楊堅
【一衣帶水】像一條衣帶那樣狹窄的水域。原指窄小的水面間隔，后泛指江、河等水面不足以限制人們的交通與交往�！八痹搁L(cháng)江。
出處：《南史·陳紀下》：“隋文帝謂仆射高熲曰：‘我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎?’”
隋文帝在588年冬下令伐陳。出發(fā)前，他對高颎說(shuō)：“我是天下老百姓的父母，難道能夠因為一條像衣服帶子一樣狹窄的長(cháng)江的阻隔，而不去拯救那里的老百姓嗎?”隋文帝志在必得，派晉王楊廣為元帥，率領(lǐng)五十萬(wàn)大軍渡江南下，向陳朝的都城建康發(fā)動(dòng)猛烈的進(jìn)攻，并很快就攻下建康，俘獲了陳后主，滅掉了陳朝。
唐高祖李淵
【雀屏中選】雀屏：畫(huà)有孔雀的門(mén)屏。指得選為女婿。
出處：《舊唐書(shū)·高祖竇皇后傳》典故：李淵善于騎射，其妻竇皇后未嫁時(shí)為貴族女，明艷照人。其父北周大將竇毅舉辦射箭之賽，比武招親，要求求親的公子們以射中雀屏上的孔雀為標準。李淵竟然兩發(fā)各中一目(孔雀眼睛)，而娶得竇氏，這段佳話(huà)流傳后世成為成語(yǔ)“雀屏中選”。
唐太宗李世民
【小鳥(niǎo)依人】依：依戀。像小鳥(niǎo)那樣依傍著(zhù)人�，F用于形容女孩子嬌小可愛(ài)的樣子。
出處：《舊唐書(shū)·長(cháng)孫無(wú)忌傳》：“褚遂良學(xué)問(wèn)稍長(cháng)，性亦堅正，既寫(xiě)忠誠，甚親附於朕，譬如飛鳥(niǎo)依人，自加憐愛(ài)�！�
典故：有一天，唐太宗李世民將朝中大臣評論一番，最后說(shuō)到了褚遂良。唐太宗說(shuō)：“褚遂良在學(xué)問(wèn)方面大有長(cháng)進(jìn)，性格很剛直，對朝廷忠心，對我很有感情;平時(shí)一副飛鳥(niǎo)依人的模樣，我很是憐愛(ài)他啊!”
宋太祖趙匡胤
【黃袍加身】黃袍：也稱(chēng)龍袍，指古代皇帝的袍服。指政變后奪得政權。也指登上帝位。
出自：《宋史·太祖紀一》。典故：后周顯德七年(公元960年)，北漢勾結契丹入寇，趙匡胤 出師御之，兵次陳橋驛 ，在趙普、石守信等策劃下，發(fā)動(dòng)兵變，黃袍加身，擁立趙匡胤即帝位，改國號為宋。史稱(chēng)“陳橋兵變”。
宋太宗趙光義
【開(kāi)卷有益】開(kāi)卷：打開(kāi)書(shū)本，指讀書(shū);益：好處，收獲。讀書(shū)總有好處。
出處：宋·王辟之《澠水燕談錄·文儒》卷六：太宗日閱《御賢》三卷，因事有閥，暇日追補之，嘗曰：“開(kāi)卷有益，朕不以為勞也�！�
典故：宋太宗常常對左右的人說(shuō)：“只要打開(kāi)書(shū)本，總會(huì )有好處的�！庇捎谒麍猿置刻扉喿x三卷《太平御覽》，學(xué)問(wèn)十分淵博，處理國家大事也十分得心應手。當時(shí)的大臣們見(jiàn)皇帝如此勤奮讀書(shū)，也紛紛效仿，所以當時(shí)讀書(shū)的風(fēng)氣很盛。
【與帝王的成語(yǔ)故事】相關(guān)文章：
帝王的成語(yǔ)故事08-11
關(guān)于“帝王”的成語(yǔ)故事典故大全12-28
古代帝王的歷史典故09-28
帝王蛾的秘密作文08-12
“帝王蛾”的啟示作文02-08
帝王蛾的啟示作文02-13
【熱】古代帝王的歷史典故07-15
傾聽(tīng)帝王詩(shī)心作文07-09
做自己的帝王-初一作文08-13