動(dòng)物的成語(yǔ)故事
成語(yǔ)是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說(shuō)法，表示一定的意義，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應用的，承擔主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的，它代表了一個(gè)故事或者典故。以下是小編為大家整理的動(dòng)物的成語(yǔ)故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
動(dòng)物的成語(yǔ)故事 篇1
1、 對牛彈琴
戰國時(shí)代，有一個(gè)叫公明儀的音樂(lè )家很會(huì )彈琴。很多人都喜歡聽(tīng)他彈琴，人們很敬重他。一天，公明儀在郊外游玩時(shí)，看到了一頭牛。他想：大家都贊揚他的琴技，不如我給牛也彈一曲吧!給牛彈奏了一曲古雅的曲子，牛埋頭吃草不理他。他又彈奏了一曲歡快的曲子，牛依然埋頭吃草不理他。公明儀拿出自己的全部本領(lǐng)，結果牛還是不理會(huì )他。公明儀非常失望，開(kāi)始懷疑自己的琴技。路人說(shuō)：“不是你彈的琴不好，而是牛根本聽(tīng)不懂啊!”
2、守株待兔
宋國有一個(gè)農民，每天在田地里勞動(dòng)。他每天早起晚歸，非常辛苦。有一天，農夫正在地里干活，突然一只野兔從草叢中竄出來(lái)。一不小心，野兔撞到了樹(shù)樁上，死了。農夫撿起了野兔，回家和妻子美美吃了一頓。從此以后，農夫不想干活了。他專(zhuān)門(mén)坐在田地里等兔子撞樹(shù)樁�？墒撬劝〉劝�，卻再也沒(méi)等到。最后，農夫的莊稼都荒廢了。
3、亡羊補牢
亡羊補牢的故事：從前有一個(gè)牧民，養了幾十只羊。他白天放羊，晚上就把羊趕進(jìn)木樁做的羊圈。一天早晨，這個(gè)牧民去放羊，發(fā)現羊少了一只。原來(lái)羊圈破了個(gè)窟窿，夜間有狼把羊叼走了。鄰居勸告他說(shuō)：“趕快把羊圈修一修，堵上那個(gè)窟窿吧�！� 他說(shuō)：“羊已經(jīng)丟了，還去修羊圈干什么呢?”結果第二天早上，他去放羊，發(fā)現又少了一只羊。原來(lái)狼又從窟窿里鉆進(jìn)羊圈，又叼走了一只羊。這位牧民很后悔，馬上聽(tīng)從鄰居的勸告堵上了窟窿。
4、畫(huà)龍點(diǎn)睛
南北朝時(shí)，有個(gè)畫(huà)家叫張僧繇。一天，他在金陵安樂(lè )寺的墻壁上畫(huà)了四條龍。這四條龍張牙舞爪，形像逼真，但奇怪的是都沒(méi)有眼睛。游客看了，覺(jué)得缺少神韻，很是可惜，就請張僧繇把龍的眼睛補上去。張僧繇推辭說(shuō)，畫(huà)上眼睛，龍就會(huì )飛走。游客不信，都以為張僧繇在嚇唬人。在大家的一再要求下，張僧繇只好提起筆來(lái)，輕輕一點(diǎn)。霎時(shí)間，只見(jiàn)烏云密布，電閃雷鳴，被點(diǎn)上眼睛的龍騰空飛去。游客們驚嘆不已，無(wú)不佩服張僧繇神奇的點(diǎn)睛之筆。
動(dòng)物的成語(yǔ)故事 篇2
《雞犬升天》
西漢時(shí)期，有位著(zhù)名的思想家、文學(xué)家名叫劉安。繼承了父親的封位為淮南王。
淮南王劉安看了許多書(shū)，偏偏對道教的書(shū)籍入了迷。產(chǎn)生了煉丹成仙的念頭。于是他四處去尋訪(fǎng)有仙方神術(shù)的道人。
有一天，他聽(tīng)說(shuō)有位仙翁名叫八公，有煉制仙丹的秘方，但是從不傳給別人，于是就去尋找八公。沒(méi)想到八公四處云游，劉安吃盡苦頭也沒(méi)能找到八公�？墒莿踩匀灰恍囊灰獾膶ぴL(fǎng)，劉安的誠心感動(dòng)了八公。一日，八公來(lái)到劉安家，把煉制仙丹的方法傳授給他，并告訴他，仙丹煉成，吃下后就可升天成仙了。
劉安每天都虔誠的靜心修煉，后來(lái)他“真的”煉出了仙丹。這時(shí)他覺(jué)得身體輕盈，飄飄欲仙。那些仙丹，晶瑩剔透。他知道升天成仙的時(shí)刻到了，他沐浴更衣，焚香禱告，然后把仙丹吃了下去……劉安覺(jué)的身體輕飄飄的，低頭一看，原來(lái)自己早已站在云端了。
劉安成仙后，灑落在院子里的仙丹被雞和狗吃了，它們也都飄然升空，成了神仙。劉安在雞和狗簇擁之中，慢慢的就消失了。
《狐假虎威》
從前在某個(gè)山洞中有一只老虎，因為肚子餓了，便跑到外面尋覓食物。當他走到一片茂密的森林時(shí)，忽然看到前面有只狐貍正在散步。它覺(jué)得這正是個(gè)千載難逢的好機會(huì )，于是，便一躍身?yè)溥^(guò)去，毫不費力的將他擒過(guò)來(lái)。
可是當它張開(kāi)嘴巴，正準備把那只狐貍吃進(jìn)肚子里的時(shí)候，狡猾的狐貍突然說(shuō)話(huà)了：“哼！你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉；你要知道，天帝已經(jīng)命令我為王中之王，無(wú)論誰(shuí)吃了我，都將遭到天帝極嚴厲的制裁與懲罰�！�
老虎聽(tīng)了狐貍的話(huà)，半信半疑，可是，當它斜過(guò)頭去，看到狐貍那副傲慢鎮定的樣子，心里不覺(jué)一驚。原先那股囂張的氣焰和盛氣凌人的態(tài)勢，竟不知何時(shí)已經(jīng)消失了大半。雖然如此，它心中仍然在想：我因為是百獸之王，所以天底下任何野獸見(jiàn)了我都會(huì )害怕。而它，竟然是奉天帝之命來(lái)統治我們的！
這時(shí)，狐貍見(jiàn)老虎遲疑著(zhù)不敢吃它，知道它對自己的那一番說(shuō)詞已經(jīng)有幾分相信了，于是便更加神氣十足的挺起胸膛，然后指著(zhù)老虎的鼻子說(shuō)：“怎么，難道你不相信我說(shuō)的`話(huà)嗎？那么你現在就跟我來(lái)，走在我后面，看看所有野獸見(jiàn)了我，是不是都嚇的魂不附體，抱頭鼠竄�！崩匣⒂X(jué)得這個(gè)主意不錯，便照著(zhù)去做了。
于是，狐貍就大模大樣的在前面開(kāi)路，而老虎則小心翼翼的在后面跟著(zhù)。它們沒(méi)走多久，就隱約看見(jiàn)森林的深處，有許多小動(dòng)物正在那兒爭相覓食，但是當它們發(fā)現走在狐貍后面的老虎時(shí)，不禁大驚失色，四散狂奔。這時(shí)，狐貍很得意的掉過(guò)頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰，但它并不知道野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐貍呢！
狡狐之計是得逞了，可是他的威勢完全是因為假借老虎，才能憑著(zhù)一時(shí)有利的形勢去威脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢！因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因為大王的兵權掌握在他的手里，那也就是說(shuō)，他們畏懼的其實(shí)是大王的權勢呀！
《九牛一毛》
漢武帝（劉徹）聽(tīng)說(shuō)李陵帶著(zhù)部隊深入到匈奴的國境，士氣旺盛，心里很高興。這時(shí)，許多大臣都湊趣地祝賀皇帝英明，善于用人。
后來(lái)李陵戰敗投降，武帝非常生氣，原來(lái)祝賀的大臣也就反過(guò)來(lái)責罵李陵無(wú)用和不忠。這時(shí)司馬遷站在旁邊一聲不響，武帝便問(wèn)他對此事的意見(jiàn)，司馬遷爽直地說(shuō)李陵只有五千步兵，卻被匈奴八萬(wàn)騎兵圍住，但還是連打了十幾天仗，殺傷了一萬(wàn)多敵人，實(shí)算是一位了不起的將軍了。
最后因糧盡箭完，歸路又被截斷，才停止戰斗，李陵不是真投降，而是在伺機報國。他的功勞還是可以補他的失敗之罪的。武帝聽(tīng)他為李陵辯護，又諷刺皇上近親李廣利從正面進(jìn)攻匈奴的庸儒無(wú)功，怒將司馬遷下在獄里。次年，又誤傳李陵為匈奴練兵，武帝不把事情弄清楚，就把李陵的母親和妻子殺了。
廷尉杜周為了迎合皇帝，誣陷司馬遷有誣陷皇帝之罪，竟把司馬遷施予最殘酷、最?lèi)u辱的“腐刑”。司馬遷受到了這種摧殘，痛苦之余，就想自殺；但轉念一想，像他這樣地位低微的人死去，在許多大富大貴的人的眼中，不過(guò)像“九牛亡一毛”，不但得不到同情，且更會(huì )惹人恥笑。于是決心忍受恥辱，用自己的生命和時(shí)間來(lái)艱苦地、頑強地完成偉大的《史記》的寫(xiě)作。
古人所謂有大勇的人才有大智，司馬遷便是這樣的人。他知道在他所處的年代里，死一個(gè)像他那樣沒(méi)地位、沒(méi)名望的人，比死條狗還不如，因此他勇敢地活下去，終于完成了那部空前偉大的歷史的著(zhù)作——《史記》。
司馬遷把他這種思想轉孌的情況告訴他的好友任少卿，后來(lái)的人便是根據他信中所說(shuō)的“九牛亡一毛”一句話(huà)，引伸成“九牛一毛”這句成語(yǔ)，用來(lái)譬喻某種東西或某種人才僅是極多數里面的一部份，好像九條牛身上的一根毛一樣。
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