民不聊生的成語(yǔ)故事及解釋

　　民不聊生比喻人民毫無(wú)依賴(lài)，生活極端痛苦。下面是小編整理的關(guān)于該詞的成語(yǔ)故事及解釋?zhuān)瑲g迎查閱，希望對大家有所幫助。

　　民不聊生的成語(yǔ)故事及解釋 篇1

　　【漢字書(shū)寫(xiě)】：

　　民不聊生

　　【漢語(yǔ)注音】：

　　mín bù liáo shēng

　　【成語(yǔ)出處】：

　　西漢.司馬遷《史記.春申君列傳》：“鬼神孤傷，無(wú)所血食。人民不聊生，族類(lèi)離散，流亡為仆妾者，盈滿(mǎn)海內矣。故韓、魏之不亡，秦社稷之憂(yōu)也，今王資之與攻楚，不亦過(guò)乎!”

　　【成語(yǔ)語(yǔ)法】：

　　主謂式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、補語(yǔ);含貶義;偏重于指人民無(wú)法生活。

　　【民不聊生的意思】：

　　聊：憑靠、依賴(lài)的意思;生：生活。指在反動(dòng)統治下人民沒(méi)有辦法很好的生活下去。比喻人民毫無(wú)依賴(lài)，生活極端痛苦。

　　【民不聊生的近義詞】：

　　生靈涂炭、民不堪命、水深火熱、顛沛流離、民生凋敝、流離失所;

　　【民不聊生的反義詞】：

　　安居樂(lè )業(yè)、國泰民安、豐衣足食、民康物阜、家給人足;

　　【民不聊生的故事】

　　戰國時(shí)期，各諸侯國爭權奪利發(fā)動(dòng)戰爭，秦昭王派將軍白起，在伊闕滅掉了韓國和魏國的二十幾萬(wàn)軍隊，戰爭讓成千上萬(wàn)的人失去性命。后來(lái)白起的軍隊向楚國進(jìn)軍，楚國派使者黃歇去秦國求和。黃歇開(kāi)誠布公地對秦昭說(shuō)：秦國現在不是受楚國的威脅，威脅秦國的是韓國跟魏國，這兩個(gè)國家有很多百姓因為戰爭而失去性命，人們對戰爭恨之入骨，他們對秦國有著(zhù)不共戴天的仇恨。秦王聯(lián)合他們攻打楚國，等于是讓他們變得強大。另外大王向韓、魏借道，如果他們出其不意的倒戈，秦國的部隊就會(huì )遭受滅頂之災，因此秦國跟楚國聯(lián)合起來(lái)才是正確的戰略。秦昭王聽(tīng)了黃歇的話(huà)后恍然大悟，于是他決定跟楚國結盟�！懊癫涣纳�”這個(gè)成語(yǔ)就是黃歇在奏書(shū)中用來(lái)描述百姓過(guò)著(zhù)苦難生活的句子。

　　【民不聊生例句】

　　西漢.司馬遷《史記.張耳陳余列傳》：“北有長(cháng)城之役，南有五嶺之戍，外內騷動(dòng)，百姓罷敝，頭會(huì )箕斂，以供軍費，財匱力盡，民不聊生。重之以苛法峻刑，使天下父子不相安�！�

　　明.馮夢(mèng)龍《警世通言.范鰍兒雙鏡重圓》：“話(huà)中單說(shuō)建州饑荒，斗米千錢(qián)，民不聊生。卻為國家正值用兵之際，糧餉要緊，官府只顧催征上供，顧不得民窮財盡�！�

　　段少舫《朱元璋演義》第四回：“他依仗權勢，殘忍兇暴，恃欺弱，搶男霸女，橫行霸道，弄得永義地面怨聲載道，民不聊生�！�

　　【民不聊生成語(yǔ)故事】

　　崛起于西部的秦國，國力日漸強盛，其余諸侯國竟無(wú)一能與之抗衡。

　　秦國猛將白起在伊闕大敗韓、魏兩軍，一時(shí)間，引起各國恐惶不已。

　　以后，秦軍又頻頻進(jìn)攻韓、魏，先后侵占了幾百座城池，成千上萬(wàn)的人為此而喪生。

　　接著(zhù)，秦兵圍住了魏國的都城大梁（今河南開(kāi)封西北）。

　　眼看城快被攻破了，虧得齊、趙兩國揚言要發(fā)兵救魏，秦昭王才改變戰略，下令圍魏的大軍改攻楚國。

　　白起的大軍很快攻入楚國，逼得楚襄王逃離都城。

　　楚地的百姓又遭到一次浩劫。

　　一年后，白起又率領(lǐng)秦兵來(lái)到魏都大梁城下，想一舉摧毀魏國。

　　但韓兵迅速趕來(lái)援救，使秦兵無(wú)法攻下大梁，白起只好退兵。

　　在這種情況下，秦昭王假意和韓、魏兩國和好，并要求與兩國一起攻打楚國。

　　但是過(guò)了幾個(gè)月，兩國并沒(méi)有出兵。

　　而楚國得知秦國將再次來(lái)攻伐，便派使臣黃歇到秦國求和。

　　黃歇是楚國的貴族，當時(shí)擔任左徒。

　　他到秦國后給昭王上書(shū)說(shuō)，現在威脅秦國的其實(shí)不是楚國，而是韓國和魏國。

　　這是因為，韓、魏兩國的百姓不知被您殺了多少，活著(zhù)的百姓都無(wú)以為生，流離失所，他們極度仇恨秦國。

　　黃歇又煞有其事地議論了一下天下形勢，他認為秦國聯(lián)合韓、魏攻楚，是給韓、魏修養生息、壯大聲勢的機會(huì )，倘若秦軍借助韓、魏，而韓、魏一旦反戈而去，秦軍將有覆沒(méi)之災，滅韓、魏，聯(lián)合楚才是正確的。

　　秦昭王覺(jué)得黃歇講得很有道理，便同意了黃歇的主張。

　　【民不聊生造句】

　　1、很久以前山里頻頻發(fā)生瘟疫災荒，民不聊生。

　　2、新時(shí)期的中國曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)民不聊生的痛苦時(shí)期，在黨的帶領(lǐng)下人民的生活水平終于更上一層樓。

　　3、秦始皇橫征暴斂，苛虐無(wú)度，弄得民不聊生，怨聲載道。

　　4、在那些年月，軍閥混戰，土匪橫行，民不聊生。

　　5、杜甫《石壕吏》一詩(shī)寫(xiě)的'就是亂世民不聊生的悲慘情況，今日讀來(lái)，依然令人唏噓不已。

　　6、非洲某些地區長(cháng)期乾旱導致民不聊生，亟待世界各國同施援手。

　　7、一如現在的北非和中東，19世紀40年代的歐洲大陸，在君主的統治之下，百姓生活疾苦，民不聊生。

　　8、君子當道，家給人足；小人當道，民不聊生。

　　9、他說(shuō)，這場(chǎng)戰爭使得民不聊生，國家分裂，至今這些問(wèn)題仍然困擾著(zhù)我們。

　　10、如果尚未獲得軍權就進(jìn)入政府，他將不知不覺(jué)間成為官員貪臟枉法、人民民不聊生的罪魁禍首，正是混亂的秩序令津巴布韋從非洲糧倉淪落至物質(zhì)匱乏的境地。

　　11、從歷史經(jīng)驗來(lái)看，都是當朝弄得民不聊生，人民才會(huì )起而反抗。

　　12、不管出于什么原因，我只能強調上面所說(shuō)的只是我個(gè)人不成熟的牢騷，唯一的結果就是饑寒交迫、民不聊生的偏執狂國家，以及大量絕對忠誠和軍事素養過(guò)硬的官兵。

　　13、在極其貧窮的國家，讓數以百萬(wàn)計的人們民不聊生的嚴重的水災正如我們現在在巴基斯坦所看到的場(chǎng)景可以讓激進(jìn)分子奪取政權，將地緣政治上重要區域變成戰場(chǎng)。

　　民不聊生的成語(yǔ)故事及解釋 篇2

　　【釋義】

　　聊：依賴(lài)。聊生：賴(lài)以維持生活。

　　成語(yǔ)的意思是指人民無(wú)以為生，無(wú)法生活下去。

　　【用法】

　　形容人民生活極端困苦。

　　【出處】

　　這則成語(yǔ)出自《史記·春申君列傳》：“民不聊生，族類(lèi)離散，流亡為仆妾者，盈滿(mǎn)海內矣�！�

　　【成語(yǔ)故事】

　　戰國末期，各諸侯國互相爭霸，連年征戰。公元前243年，秦國大破韓、魏兩國軍隊，斬殺二十四萬(wàn)人，被殺士兵家屬痛不欲生。此后，秦軍經(jīng)常進(jìn)攻韓、魏，燒殺掠奪，百姓遭殃。接著(zhù)，秦軍在攻打魏都大梁未果后又把矛頭指向楚國。大將白起大軍攻入楚國，逼跑了楚襄王，又使楚地百姓遭受劫難。一年后，白起大軍再次攻打魏都大梁，仍然失敗。在這種情況下，秦昭王假意與韓、魏兩國和好，要求一起討伐楚國。楚國聽(tīng)說(shuō)后立刻派使臣黃歇到秦國求和。黃歇到秦國后向昭王上書(shū)說(shuō)，現在秦國最大的敵人是韓、魏兩國。

　　因為這兩國的百姓都被您殺了不計其數，活著(zhù)的也都無(wú)以為生，流離失所，他們同秦國有不共戴天之仇。您聯(lián)合韓、魏攻打我們楚國，等于讓他們強大起來(lái)。加上大王的軍隊借道韓、魏，一旦他們倒戈一擊，秦軍必受滅頂之災。因此，我們兩國聯(lián)合攻打韓、魏才是上策。秦昭王覺(jué)得此話(huà)有理，便召回白起，并與楚國結成了聯(lián)盟。

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