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陽(yáng)春白雪的成語(yǔ)故事

時(shí)間:2021-08-08 19:31:33 成語(yǔ)故事 我要投稿

關(guān)于陽(yáng)春白雪的成語(yǔ)故事

  導語(yǔ):陽(yáng)春白雪:陽(yáng)春、白雪:是戰國時(shí)代楚國的藝術(shù)性較高,難度較大的歌曲。后來(lái)泛指高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù)。下面是小編整理的關(guān)于陽(yáng)春白雪的成語(yǔ)故事,歡迎大家閱讀!

 

關(guān)于陽(yáng)春白雪的成語(yǔ)故事

  出處:戰國·楚·宋玉《對楚王問(wèn)》

  《陽(yáng)春白雪》又名《陽(yáng)春古曲》。琵琶大曲的代表作,其特點(diǎn)是綜合應用琵琶文曲、武曲的表現手法和演奏風(fēng)格。指戰國時(shí)代楚國的一種高雅樂(lè )曲;亦指高深典雅、不夠通俗易懂的文藝作品。,常跟“下里巴人”對舉。語(yǔ)出[漢]劉向《新序》卷二《雜事第二》:“辭客有歌於郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數千人。其為陽(yáng)陵采薇,國中屬而和者數百人;其為陽(yáng)春白雪,國中屬而和者數十人而已也。 ”李周翰注:“《陽(yáng)春》、《白雪》,高曲名也。”后因用以泛指高雅的曲子。毛澤東《在延安文藝座談會(huì )上的講話(huà)》結論二:“現在是‘陽(yáng)春白雪’和‘下里巴人’統一的問(wèn)題,是提高和普及統一的問(wèn)題。”

  成語(yǔ)典故:

  原文

  戰國楚宋玉《對楚王問(wèn)》:“客有歌于郢中者,其始曰:《下里》、《巴人》,國中屬而和者數千人。……其為《陽(yáng)春》、《白雪》,國中屬而和者不過(guò)數十人。”

  [漢]劉向《新序》卷二《雜事第二》:“辭客有歌於郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數千人。其為陽(yáng)陵采薇,國中屬而和者數百人;其為陽(yáng)春白雪,國中屬而和者數十人而已也。”

  成語(yǔ)含義:

  陽(yáng)春白雪:比喻高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù)。

  曲名

  《陽(yáng)春白雪》又名《陽(yáng)春古曲》。琵琶大曲的代表作,相傳這是春秋時(shí)期晉國的師曠或齊國的劉涓子所作。其特點(diǎn)是綜合應用琵琶文曲、武曲的表現手法和演奏風(fēng)格。指戰國時(shí)代楚國的一種高雅樂(lè )曲;亦指高深典雅、不夠通俗易懂的文藝作品。,常跟“下里巴人”對舉。李周翰注:“《陽(yáng)春》、《白雪》,高曲名也。”后因用以泛指高雅的曲子。毛澤東《在延安文藝座談會(huì )上的講話(huà)》結論二:“現在是‘陽(yáng)春白雪’和‘下里巴人’統一的問(wèn)題,是提高和普及統一的問(wèn)題。”

  成語(yǔ)辯析:[正音]春;不能讀作“cūn”。

  [辨形]雪;不能寫(xiě)作“血”。

  [近義]曲高和寡 、鯤鵬圖南

  [反義] 雅俗共賞、下里巴人

  [用法]常跟“曲高和寡”連用。也常和“下里巴人”搭配使用;并多用來(lái)比喻脫離人民大眾的文藝作品。一般作主語(yǔ)、賓語(yǔ)。

  [結構]聯(lián)合式。

  [例句]文藝既要普及;又要提高;群眾熟悉的是“下里巴人";但他們也需要“~"。