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談?wù)\信作文
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的談?wù)\信作文，歡迎大家分享。
談?wù)\信作文 篇1
《孔子家語(yǔ)》中有言：“言必誠信，行必忠正�！闭\信是一個(gè)人安身立命之本，是商人的行商秘訣，更是強國的治理之道。
相傳古時(shí)候有一人，名為季布，朋友遍布滿(mǎn)天下。而這一切都是因為他為人講信用，答應別人的事都盡力完成，大家提起他都贊不絕口，曾有“得黃金萬(wàn)兩不如得季布一諾”的說(shuō)法。
言與行，最能體現為人的品德。
日本推銷(xiāo)大師原一平曾經(jīng)有過(guò)一段最窮困潦倒的日子，吃不起飯，穿不好衣，幾乎要論名裝落到露宿街頭的地步。有人給他出主意，說(shuō)他既有一身推銷(xiāo)本領(lǐng)，何不向客戶(hù)推薦一些貴價(jià)產(chǎn)品，這樣就來(lái)錢(qián)快了。他義正辭嚴地拒絕了，認為一個(gè)人要有基本的道德底線(xiàn)，不能做無(wú)下限的事。最終，他憑借著(zhù)自己的'才華與正直，成功贏(yíng)得顧客的信賴(lài)與支持。
誠與正，恰是為人品德中最閃光的部分。
秦國有一名相商鞅，頒布新法，為了取信于民，他命人在國都城門(mén)邊立木一根，招募百姓將此木從這兒搬到另一門(mén)，能搬者賜十金。百姓們起初困惑不己，無(wú)人敢動(dòng)。隨后，商鞅又布告百姓，將賞賜漲至五十金。有位大漢抱著(zhù)試試的心態(tài)，未曾想當真有五十金。誠不可欺。自此新法得以實(shí)施推廣，鼎立七國。
誠信，是一國的興盛之源。
《荀子》中曾言：“君子養心，莫于誠�！薄罢\”一字，正如源頭活水，是正直始源。說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)難。當今社會(huì )，有太多人在榮華富貴中迷失了自我，丟失了可貴的品德。
林語(yǔ)堂謂：“正直自持，則外邪不能侵�！闭\然，堅守自我不易，但世間亦如熔爐，將人的品德淬煉成金，成為最寶貴的財富。若能永遠保持心中那盞不滅的明燈，那么外界的囂暗便難將自我吞噬。
談?wù)\信作文 篇2
誠信，是什么？說(shuō)到誠信的，每個(gè)人的都有自己的想法。對不同的人群，有不同的答案。對于這個(gè)社會(huì )，這個(gè)世界來(lái)說(shuō)，誠信也許根本就不存在。沒(méi)有人會(huì )把誠信做到淋漓盡致！每個(gè)人在有難而求助別人的時(shí)候，只有在那個(gè)時(shí)候，人的內心也許才會(huì )有那么一點(diǎn)點(diǎn)的誠信流露。然而在得到別人的答應過(guò)后，或許那個(gè)人的內心也許又在另作打算。當然這是我個(gè)人的看法。
每個(gè)人都在說(shuō)：要相信我，我一定會(huì )怎么怎么樣，然而別人在和你合作的是誰(shuí)，你是不是有百分之一百的信任別人呢？每一件事，要想做到完美，都必須建立在彼此信任的基礎上�，F在有一個(gè)流行詞“閨蜜”，我覺(jué)得閨蜜之間也不一定是百分之一百的彼此相信，人與人之間總會(huì )有一點(diǎn)防備，讀到這兒，有誰(shuí)還能摸著(zhù)自己的心問(wèn)心無(wú)愧的說(shuō)自己在和朋友，同事，閨蜜，兄弟，給予了沒(méi)有一點(diǎn)污漬的信任。
誠信與利益，到底我們應該怎么選擇。是誠信還是利益，我們是不是應該用心去看待和個(gè)問(wèn)題。記得前一段時(shí)間，我的語(yǔ)文老師給同學(xué)們講《蘆花蕩》這篇課文結束的.時(shí)候，說(shuō)了這樣一句話(huà)：“誠信和依賴(lài)使老頭子為孩子報仇的勇氣大增，是什么可以讓他在那個(gè)年代，有和鬼子戰爭到底的勇氣，又是什么使八路軍在人民群眾之間站得住，立得穩。只能用一句話(huà)來(lái)概括：那就是，八路軍對人民的信任，人民對八路軍的依賴(lài)。所以說(shuō)軍民魚(yú)水情。
誠信如同初升的太陽(yáng)，用心去感受，用靈魂去體會(huì )。誠信猶如晨曦中的悄悄展開(kāi)的花朵。世間因誠信而美麗，誠信的花朵不會(huì )開(kāi)放在土壤之中，只會(huì )盛開(kāi)在人民的心中，生長(cháng)在人民的靈魂之中。
談?wù)\信作文 篇3
誠信如一盆肥沃的土壤，再美的花兒離開(kāi)土壤也不能綻放光芒。
生活中，要談?wù)\信；工作上，也要談?wù)\信。仔細一想，你就會(huì )發(fā)現人與人之間不可缺乏的是誠信。如今的世界是開(kāi)放的、緊密聯(lián)系的，人與人之間的交往是不可避免的，而誠信將會(huì )是當今社會(huì )最基本、同時(shí)也是最重要的品質(zhì)。如果想要在社會(huì )上立足，誠信是不可或缺的一張主牌。
“誠”，就是內誠于己，誠實(shí)無(wú)欺。小學(xué)教材書(shū)中就有一篇淺顯易懂的.文章，講的是一個(gè)孩子放羊，第一次為了好玩，大喊狼來(lái)了，第二次又是如此，這一次，他已經(jīng)消耗殆盡人們對他的信任了。直到第三次，狼真的來(lái)了，但是這次他喊得再大聲，也沒(méi)有人再相信他了，最后羊全都被狼吃了。做一個(gè)誠實(shí)的人，不要消耗別人對你的信任，否則別人對你的信任沒(méi)了，“羊”也沒(méi)了。
“信”，就是外信于人，有信、講信、守信。春秋戰國時(shí)期，商鞅下令在城門(mén)外立了一根木頭，并許下承諾說(shuō)，誰(shuí)能將木頭搬到北門(mén)就獎賞他重金，開(kāi)始時(shí)人們并不相信能夠輕而易舉得到重賞，直到后來(lái)有個(gè)人把木頭搬到了北門(mén)，商鞅立即獎賞了他。這件事讓他在人民心中立了一個(gè)有信的標簽，民心便向著(zhù)他，也就有了令人矚目的商鞅變法。
無(wú)論是高高在上的帝王，還是普通人，都不能缺少誠信，可見(jiàn)誠信沒(méi)有身份之分也沒(méi)有卑賤之分，它是人人都應該擁有的，是做好一個(gè)人的根本。希望你能夠在復雜的世界中，初心不忘，誠信待人。
土壤，是花的根本；誠信，是人的根本。愿誠信之花常開(kāi)不��！
談?wù)\信作文 篇4
誠實(shí)守信，是中華民族的傳統美德，它早已融入我們民族的血液中。誠實(shí)是為人處事的基本原則。小到為人誠實(shí)不說(shuō)謊，大到對事業(yè)、對祖國的忠誠，誠信二字滲透在生活的各個(gè)層面。
誠信又是一個(gè)人立身的根本，是事業(yè)有成的墊腳石，是做人最為可貴的品質(zhì)。古往今來(lái)，有許多誠信的故事在我們身邊傳揚。季布一諾千金，商鞅立木樹(shù)信。明清時(shí)期，安徽商人待人誠實(shí)不欺，贏(yíng)得了卓著(zhù)信譽(yù)和滾滾財源，足跡遍及九州，以至于有“無(wú)徽不成鎮”之說(shuō)。
在改革開(kāi)放的新時(shí)期，誠信的事跡也層出不窮。不久前，吉林省傳出了一個(gè)驚人的消息，吉林市某林體彩投注的站工作人員王榮華代人買(mǎi)彩色的票子喜中500萬(wàn)元大獎。面對誘惑，家境貧寒的王榮華一分不少送還中獎彩色的`票子。有人對王榮華的做法不理解，但王榮華說(shuō)：“不是我的錢(qián)我一分也不會(huì )要，不然會(huì )睡不著(zhù)覺(jué)的�！睒銓�(shí)的話(huà)語(yǔ)道出了為人的真諦：信譽(yù)是金，只有誠實(shí)做人，內心才會(huì )坦然。后來(lái)吉林省體彩中心特獎勵王榮華3000元。這為王榮華所在的體彩投注的站贏(yíng)得了聲譽(yù)，帶來(lái)了更大的效益。更重要的是，王榮華不久有了屬于自己的體彩投注的站，每天生活得更充實(shí)了。這不充分的表現了誠信是經(jīng)商之道為人之本嗎？
在眼前利益與長(cháng)遠利益沖突時(shí)，誠信守則要求我們站在長(cháng)遠利益一邊�；蛟S我們一時(shí)的不誠信行為能得到眼前利益、得到某種欲望的暫時(shí)滿(mǎn)足，然而，與我們的長(cháng)遠利益、長(cháng)遠發(fā)展相比，那只是“蠅頭小利”，微不足道。我們絕不能因小失大。
因此生活需要誠信。
談?wù)\信作文 篇5
講誠信是中華民族的優(yōu)良傳統，只有作為一個(gè)有誠信的人，從小養成了講誠信的好習慣，才能立足于社會(huì )，才能在社會(huì )上好好發(fā)展。
英國著(zhù)名的首相丘吉爾，他雖然貴為首相，但是卻在生活中處處信守著(zhù)承諾。有一次，他與人約好要去視察一家在倫敦很有名的`金融企業(yè)。但偏偏天公不作美，下了一場(chǎng)傾盆大雨。就在工作人員對首相大人能來(lái)早已不投任何希望時(shí)，丘吉爾已經(jīng)進(jìn)入了候客廳。當眾人問(wèn)及他在這么一個(gè)大雨天為何還要在趕來(lái)時(shí)，丘吉爾卻平靜從容地一笑說(shuō)出了一句至今還在被英國人傳頌的話(huà)：“我是一名英國王室授予的首相，我不認為風(fēng)雨可以阻擋我講誠信的步伐！”丘吉爾，這位最偉大的英國首相，樹(shù)立了一個(gè)講誠信的榜樣。
是啊，面對現代化高速進(jìn)步的社會(huì )，人與人之間更加緊密的關(guān)系，我們是否應該像丘吉爾一樣，更加講誠信守諾言呢？
而且，守信的好習慣是從小養成的。我國偉大的共產(chǎn)主義戰士宋慶齡，在小時(shí)候，為了等候自己的一位朋友而放棄了和父母去親戚家玩的機會(huì )。然而，她的朋友卻未準時(shí)赴約，讓宋慶齡等了一整天。她并沒(méi)有生氣，而是平淡地說(shuō)到：“我雖然沒(méi)有等到人，但我卻問(wèn)心無(wú)愧，因為我守了誠信�！彼文棠虖男”闶侨绱�，所以她在以后的道路上更加履行了“誠信”二字。
我們從小便要養成守信用的好習慣，并且就算在我們長(cháng)大以后，也不能忘記誠信，要時(shí)刻牢記心中。有了誠信，成功的大門(mén)便會(huì )永遠向你敞開(kāi)；失了誠信，就好似失去了一切。
談?wù)\信作文 篇6
在平常的生活中，人際交往是很重要的，而人際交往的核心是誠信。
誠信是一個(gè)人安身立命之本，是一個(gè)人立身處世的前提，那么，何為誠信呢？首先從字面來(lái)看，“誠”是誠實(shí)，“信”是守信用，連起來(lái)就是誠實(shí)守信，誠信也是一種非常具有贊賞性的詞，一種優(yōu)良的精神，而具有誠信，你的各方面都會(huì )變得更加完善。
孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也�！笨梢哉f(shuō)，根據一個(gè)人是否誠信就可判斷其是好是壞。在做生意方面更為重要，消費者最看重的就是誠信，前段時(shí)間疫苗造假事件不知傷透了多少父母的心，隨后該公司也受到了法律的制裁，一個(gè)公司想走的長(cháng)遠，誠信是必不可少的。
沒(méi)有誠信是萬(wàn)萬(wàn)不能的，而有誠信正是世界所提倡的.。古代的“商鞅立法”便證實(shí)了這一道理，商鞅利用誠信，贏(yíng)得了人民群眾的信任而立法成功，誠信有莫大的功勞。如今站在互聯(lián)網(wǎng)之巔的馬云，曾經(jīng)也是通過(guò)巨大的努力來(lái)實(shí)現的，而他的根本原則就是誠信。古今中外許多誠信的事例還在被人們傳頌著(zhù)，為的就是傳遞這種精神給下一代。
不僅做生意需要誠信，做人更應該具備誠信。有人可能會(huì )說(shuō)：“誠信的人太老實(shí)，一點(diǎn)都不會(huì )精打細算，將利益最大化�！睂⒗孀畲蠡菦](méi)有錯，但也不能昧著(zhù)良心做事，應該堂堂正正做人。一個(gè)人如果沒(méi)有誠信，可能會(huì )失去最親的人，被社會(huì )拋棄，甚至會(huì )背上“小人”的名號。一個(gè)人如果沒(méi)有誠信，將會(huì )受到法律限制，禁乘高鐵、飛機等，嚴重的還會(huì )沒(méi)收個(gè)人財產(chǎn)。一個(gè)人如果沒(méi)有誠信，可能會(huì )被家人拋棄，甚至被冷眼相待。
誠信是一個(gè)國家立法之本，法律規定的必須做到，人民必須遵守。
讓誠信融入我們的血液，伴隨我們一生，讓我們成為誠信的人，成為更好的自己。
談?wù)\信作文 篇7
誠信，是中華民族的傳統美德，也是每個(gè)人必須遵守的道德準則。人無(wú)信不立，事無(wú)信不興，國無(wú)信不安。誠信，不能缺位。
人無(wú)信不立。北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著(zhù)稱(chēng)。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝，獲得了與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試的機會(huì )，結果晏殊發(fā)現考題是自己十幾天前剛練習過(guò)的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其它題目。他大可不必將這件事說(shuō)出來(lái)，依然是前程似錦。但正是那顆誠信之心驅使他去那么做，成就了他誠信的美名，讓世人感佩至今。
事無(wú)信不興。海爾公司的老板以誠信贏(yíng)得了顧客的.心。公司剛剛創(chuàng )建之時(shí)，老板得知制造出的一批冰箱有瑕疵，他不顧員工反對揮起斧頭砸了冰箱。他說(shuō)：“我要是允許把這76臺冰箱賣(mài)了，就等于允許你們明天再生產(chǎn)760臺這樣的冰箱欺瞞消費者�！敝�，海爾公司美名遠揚，事業(yè)蒸蒸日上，這是老板誠信的果實(shí)。也許，誠信之舉在當下會(huì )讓我們失去許多利益，但是，誠信終將帶來(lái)更多的收獲。誠信，是成功的基石；誠信，不可缺位。
國無(wú)信不安。西周時(shí)的周幽王十分寵信褒姒。他為了博褒姒一笑，竟命守兵點(diǎn)燃烽火，各諸侯便帶兵速來(lái)救援�？僧斔麄儊�(lái)到驪山腳下，一個(gè)進(jìn)犯的犬戎兵都沒(méi)有，只見(jiàn)周幽王與褒姒高坐臺上飲酒作樂(lè )。諸侯們始知被戲，懷怨而歸。后來(lái)，真的有敵軍進(jìn)犯時(shí)，烽火臺上狼煙四起，可一個(gè)援軍也沒(méi)有。周幽王竟為了取悅一位女子，失了誠信！這加速了西周的滅亡，使他成為了“亡國之君”。
無(wú)論你在何方，誠信，永遠不可缺席。誠信，是“一言既出，駟馬難追”的君子胸懷；誠信是“受人之托，忠人之事”的坦蕩風(fēng)度。誠信，是一個(gè)人的立身之本；誠信，是一個(gè)事業(yè)成功的基礎；誠信，是一個(gè)國家的信譽(yù)。
談?wù)\信作文 篇8
人與人之間都有一份真誠的友誼，然而你可知道，通往友誼境界的橋梁是什么?是誠信。古今中外，每一份一個(gè)人對另一個(gè)人的信賴(lài)，都是他們用誠實(shí)和信任栽培出來(lái)的。
同學(xué)們一定還記得課文中的我和小紅車(chē)的主人吧！課文中我驅車(chē)回布魯塞爾。汽車(chē)剛進(jìn)入慢車(chē)道，便聽(tīng)到“咔嚓”一聲。一檢查，發(fā)現右側反光鏡碎了。這時(shí)我心里忐忑不安，不知撞了哪輛車(chē)。我往回走了五六十米，環(huán)顧四周，看見(jiàn)一輛小紅車(chē)的`車(chē)頭超出停車(chē)線(xiàn)二三十厘米，左側反光鏡也碎了。心生愧意的我主動(dòng)給車(chē)主留下了一張聯(lián)系字條。事隔三天，我接到了小紅車(chē)主人的電話(huà)。我真誠表示歉意、懇切地要求給予他相應的賠償�？尚〖t車(chē)的主人拒絕了，他認為誠信比金錢(qián)更重要。這句話(huà)深深印在了我的腦海里。
華盛頓是美國第一任總統，他小時(shí)候特別活潑好動(dòng)。有一天，爸爸外出不在家，華盛頓握住一把小斧頭，胡亂砍著(zhù)玩。這時(shí)他突發(fā)奇想，一斧砍向爸爸最心愛(ài)的小櫻桃樹(shù)，只聽(tīng)“咔嚓”一聲，小櫻桃樹(shù)便成了兩截。這下，小華盛頓可闖了大禍。不久，爸爸從外面回來(lái)，一眼望見(jiàn)自己最心愛(ài)的小櫻桃樹(shù)被砍倒了。他氣壞了，大發(fā)雷霆：“是誰(shuí)砍了我的樹(shù)？要是讓我發(fā)現是誰(shuí)，我要，我就要……” 他臉色鐵青，嘴直哆嗦。這時(shí)，小華盛頓的心里在激烈地斗爭著(zhù)。終于，他鼓起勇氣，向爸爸承認了錯誤。令他沒(méi)想到的是，爸爸轉怒為喜，一把摟住華盛頓說(shuō)：“我的好孩子，爸爸非常喜歡你的誠實(shí)，我寧愿損失掉一百棵心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，也不愿我的兒子說(shuō)一句謊話(huà)�！毕嘈�，正是爸爸的這句話(huà)將華盛頓推向了美國總統之路。
希望有更多的人以“人無(wú)信不立”這句話(huà)時(shí)時(shí)鞭策自己，決不忘記誠信二字。
談?wù)\信作文 篇9
生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花——海涅。
誠信是可貴的。誠信是人與人交往的重要條件，是心與心的橋梁，尤其是在一個(gè)越來(lái)越冷漠的世界，誠信便成了純潔心靈的保障，但怎樣做到誠信呢？
第一，“言必信，行必果”。既然答應了別人，就必須講誠信，就必須按答應的去做。如果你違背誠信的原則，你就好比掉入了無(wú)底的深淵，是再也扶不起來(lái)的。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果你不能辦到，就不要許諾，因為許諾無(wú)信后的情況比不答應別人更令人厭惡。誠信可以成就一個(gè)人，但也可以毀掉一個(gè)人。
第二，“內不欺己，外不欺人”。人只有能夠正視自己，正視自己的優(yōu)點(diǎn)，直面自己的缺點(diǎn)，他才能坦坦蕩蕩，如果一個(gè)人對自己都不夠誠實(shí)，他又怎么會(huì )對他人誠信？其次一個(gè)人能誠實(shí)的面對自己時(shí)，他也會(huì )去堅定的對別人城信，與人交友必然不隱藏，為人辦事必然準時(shí)，“當老實(shí)人，做老實(shí)事，說(shuō)老實(shí)活”才是一個(gè)可以稱(chēng)得上城信的人。
第三，誠信者既不期待光明，也不懼怕黑暗。作為一個(gè)誠信的'人，我們最重要的是無(wú)愧，無(wú)愧于別人的誠信，無(wú)愧于自己的良心，不用期待陽(yáng)光照耀，因為誠信的人的身心都是通透的，更不要說(shuō)懼怕黑暗了，所謂“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，不與世俗同流合污，行正道，方為人上人，守誠信，方是圣中圣。
誠信不是一個(gè)掛在嘴邊的口號，而是行動(dòng)的目標，閃光的不一定是金子，但誠信的光芒是無(wú)法埋沒(méi)的，讓背信棄義繞道，讓誠信帶我們前行吧！
談?wù)\信作文 篇10
誠信是做人之本。令人沮喪的是，有這么多人對誠信而感到吃驚，而對欺騙感到吃驚的人卻少之又少。于是誠信就成了贊美的對象，果真如此，現在的時(shí)代，誠信匱乏已不再是神話(huà)，我們不求贊美，只求找回做人的根本。
有這樣一則故事：一個(gè)富翁請了一伙工人，替他自己來(lái)制作家具，它們分別是五個(gè)木匠|一個(gè)鐵匠和一個(gè)包工頭。一個(gè)木匠因為出門(mén)時(shí)太匆忙，把錘子忘在了家里，而他的家離這里很遠，于是，木匠來(lái)到鐵匠那里，對他說(shuō)：“給我做一把好錘子！”鐵匠爽快的答應了。錘子打造好了，鐵匠對木匠說(shuō)：“他的'確是一把好錘子，和從前的錘子相比，他不僅更好使，而且，裝上把柄，不管使多大勁，他也不會(huì )松動(dòng)�！蹦窘车耐榭吹搅四窘秤羞@么好的錘子，都紛紛跑到鐵匠那里去，要求制作一個(gè)一模一樣的錘子。當包工頭也得知這個(gè)消息后，也跑到鐵匠鋪前，對鐵匠說(shuō)：“我要兩把錘子，要比前面木匠們做得更好、更管用！”“對不起，我做不到！”鐵匠失望的回答，“因為，給予每一位顧客的都是我最好的手藝！并不會(huì )因為他是誰(shuí)�！�
這個(gè)短巧的故事，讓我懂得了這樣一個(gè)道理：鐵匠的可貴在于他堅持以誠待人，不論顧客是誰(shuí)，高低富賤，人人平等，這是我所認為的人與人之間交往的原則，也是鐵匠人格品質(zhì)的閃光體現，鐵匠認為，誠信就是人人平等。
所以，我認為：一時(shí)誠信易，一世誠信難；一事誠信易，事事誠信難！
談?wù)\信作文 篇11
誠信，這是一個(gè)老生常談的話(huà)題。今天在我班上，就發(fā)生了一件與誠信有關(guān)的事。
語(yǔ)文課上，當久違了的語(yǔ)文試卷發(fā)到我手上時(shí)，一種無(wú)比的喜悅涌上了心頭。88分!這個(gè)成績(jì)對于語(yǔ)文成績(jì)一般的我來(lái)說(shuō)有多么大的意義是可想而知的了。當我知道全班最高分是90分時(shí)，這種感覺(jué)也愈加強烈。。我美滋滋地坐在座位上聽(tīng)著(zhù)老師講評試卷。然而這種喜悅并沒(méi)持續太久。當老師講到一道閱讀短文題上時(shí)，我的那種喜悅卻怎么也找不來(lái)了。
怎么了呢?因為這道題我錯了。當大多數同學(xué)為在這道題上丟掉的2分暗暗叫苦時(shí)，與他們答案半斤八兩的我卻在這里獨自高興。怎么辦?去改分?當改分這個(gè)念頭出現在我腦海中時(shí)，隨即又孕生出了一串與之對抗的想法“多好的分呀!改了怪可惜的'!”“正沒(méi)人知道，你又是何苦呢!”是的，我要是不去改分，也許沒(méi)人會(huì )知道，可是……
可是當我在座位上做了好長(cháng)時(shí)間的思想斗爭后，伴隨著(zhù)下課鈴聲，我來(lái)到了實(shí)習老師面前，最后看了一眼那88分的成績(jì)�！袄蠋�，這道題我錯了�！薄鞍�?”“該減兩分�！崩蠋熢尞惖赝�(zhù)我：“別人都來(lái)找我要分，你來(lái)找我倒找分，真行!”說(shuō)著(zhù)，那紅筆在后面寫(xiě)了個(gè)“-2”變成了86分。坐在座位上，望著(zhù)這86分的成績(jì)，我有種說(shuō)不出來(lái)的感覺(jué)……
成績(jì)、名次與誠信哪個(gè)更重要?是的，如果我不去改分，我也許是會(huì )拿到靠前的名次與別人的贊美，可我卻失去了心中的坦蕩!
下午，當老師提到卷子復查時(shí)有一半人都被查出分數算錯時(shí)，我更加清楚地意識到誠信對一個(gè)人來(lái)說(shuō)有多么重要。
誠信，是衡量一個(gè)人做人的標準，是一個(gè)人所應具有的最基本的品質(zhì)。我相信，只要我們人人能做到講誠信，對自己負責，我們初一(1)班一定會(huì )越來(lái)越好。
談?wù)\信作文 篇12
誠信是人們生活中所不可缺少的一件東西，是滋潤著(zhù)精神的營(yíng)養，如果沒(méi)有誠信，很難想象生活是怎樣的，可現在的社會(huì )，人們越來(lái)越不相信彼此。
在公交車(chē)上，有幾位乘客要上車(chē)，而把三個(gè)一塊錢(qián)一起放進(jìn)了收錢(qián)的箱子。司機問(wèn)了好幾遍你們這是一塊錢(qián)還是三塊錢(qián)！上車(chē)的人因遭到懷疑不滿(mǎn)的說(shuō)了幾句。是什么讓誠信在人們之前消失？碰到這種事我們是否應以誠信面對？
許多人都聽(tīng)過(guò)狼來(lái)了的`故事吧，放羊的孩子因為三番五次的說(shuō)有狼來(lái)了，而漸漸的也失去了人們的信任，最后真的狼來(lái)了卻沒(méi)有人相信。我想，生活也是這樣吧，如果不是因為一些為了貪圖一時(shí)之利的人一次又一次的欺騙大家，人們之間的不信任也不會(huì )這么嚴重。
人與人之間的交往序言誠信，誠信是一種美德也是一種財富。魯迅說(shuō)過(guò)：“偉大人格的素質(zhì)，重要的是個(gè)誠字�！逼鋵�(shí)，誠信還是存在的。
在長(cháng)江實(shí)業(yè)的總裁室里，面對《亞洲周刊》記者的話(huà)筒，“李超人”的一番心語(yǔ)。他的肺腑之言，借助強的無(wú)線(xiàn)電波，傳遍了世界，震蕩著(zhù)我們的心靈，也許，“李超人”沒(méi)有說(shuō)出的另一句話(huà)是：對別人誠，就是對自己信。這是我在報紙上看到的一段文字，讀完后不由得深深感嘆，誠實(shí)是無(wú)形的力量，手心是無(wú)形的財富。許多大公司的建成和取得輝煌成就就是因為一直在誠實(shí)守信，用無(wú)形的力量和財富發(fā)揚光大。
沒(méi)有了誠信，人們之間就會(huì )缺少信任，而世界也會(huì )不可收拾，只有每個(gè)人都講誠信，世界才會(huì )變得更加美好。
談?wù)\信作文 篇13
子曰：“主誠信�！币馑季褪钦f(shuō)做人主要講求忠誠，守信用。但是，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )，誠信的貶值絲毫不亞于當年經(jīng)濟大蕭條中的美元。難道說(shuō)誠信真的成了一文不值的教條了嗎？讓我們看看古人的例子。
春秋戰國時(shí)，秦國商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時(shí)，處于戰爭頻繁，人心惶惶之際，為了樹(shù)立誠信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外樹(shù)立了一根一丈的木頭，并當眾許下諾言：“誰(shuí)能把這木頭搬到北門(mén)，賞金十兩�！眹^(guān)者都不相信如此輕而易舉的事情能得到這么高的賞賜，結果竟沒(méi)有一個(gè)人肯出手一試。于是，商鞅把賞金提高到了50兩�！爸刭p之下必有勇夫”，終于，有人將木頭扛到了北門(mén)，商鞅立即給了他50兩賞金。商鞅這一舉動(dòng)在老百姓心里樹(shù)起了威信，幾年后，秦國統一了中國。
在此之前400年，卻發(fā)生過(guò)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，相貌美若天仙，周幽王為了博她一笑，下令在都城的.二十幾個(gè)烽火臺上點(diǎn)起了火，各部將領(lǐng)看到匆匆趕來(lái)，弄明白原來(lái)這個(gè)昏君是為了博妻一笑，根本沒(méi)有人來(lái)侵犯后憤然離去。五年以后，西夷攻擊周，周幽王點(diǎn)起了烽火，結果誰(shuí)都沒(méi)有來(lái)。幽王被逼在國內自刎。
可見(jiàn)，“信”對一個(gè)國家的興衰存亡起到了重要的作用。誠信是一切的基礎，有了誠信，才有成績(jì)，有了誠信，才是堂堂正正的人。浩浩天地，朗朗乾坤，誠信是我們中華民族千年精神之本。
談?wù)\信作文 篇14
“誠信”既誠實(shí)守信�！罢\”是一個(gè)人思想與精神方面的道德操守。而“信”則是指一個(gè)人為人處事方面的行動(dòng)準則�！罢\”與“信”組合在一起，變成了人們日常生活中所追求的最基本，也是最崇高的人生境界。
孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也�！闭\信是判斷一個(gè)人品行的重要標準。在我國，誠信是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在公民個(gè)人階層的行為準則。我國為在全國范圍內培養良好的誠信風(fēng)氣，已在各地廣泛推行“失信黑名單�！币恍┰谶^(guò)去危害公共秩序，卻無(wú)明法制止的行為，如：公共汽車(chē)逃票。在當今社會(huì )雖構不成犯罪，但是，該公民將在社會(huì )生活的各個(gè)方面被限制權利。這些相關(guān)政策將公民個(gè)人的誠信與其自身利益直接聯(lián)系在一起。所以，誠信在現代社會(huì )不僅象征個(gè)人名譽(yù)，而且更是影響著(zhù)個(gè)人的權利與自由。 誠信可貴，不僅關(guān)乎個(gè)人的`基本利益，而且是立國之本。戰國時(shí)期的“商鞅南門(mén)立木”便是很好的證明。商鞅以南門(mén)之木和運木之金換來(lái)百姓之信，這微不足道的一步成為推動(dòng)商鞅變法順利實(shí)行的重要一步。在這件事中，立木不關(guān)鍵，關(guān)鍵是立木之舉樹(shù)立了誠信之形象，誠信之形象正是國家富強，繁榮發(fā)展的基礎。
那么在日常生活中，我們應該怎樣堅守誠信呢？其實(shí)“言必信行必果”只是第一步，而成為誠信之人的關(guān)鍵一步是善于誠信。面對誠信與道德理論原則的沖突，我們應該正確施行誠信，善于運用誠信的智慧。這并非失誠失信，而是誠信更高的體現。
誠信乃人之本，國之根，讓我們誠信做人，共筑誠信原則大廈。
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