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以寬容為話(huà)題的議論文

時(shí)間:2022-01-28 13:43:58 包容 我要投稿

以寬容為話(huà)題的議論文

  【參考文章1:寬容】

以寬容為話(huà)題的議論文

  哲學(xué)家康德說(shuō):“生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己。”優(yōu)雅的康德大概是不會(huì )有暴風(fēng)驟雨的,心情永遠是天朗氣清。別人犯錯了,我們?yōu)榇死做f(wàn)鈞,那犯錯的該是我們自己了。

  現代的戴爾·卡內基不主張以牙還牙,他說(shuō):“要真正憎惡別人的簡(jiǎn)單方法只有一個(gè),即發(fā)揮對方的長(cháng)處。”憎惡對方,狠不得食肉寢皮敲骨吸髓,結果只能使自己焦頭爛額,心力盡瘁?▋然f(shuō)的“憎惡”是另一種形式的“寬容”,憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手,而是吸取對方的長(cháng)處化為自己強身壯體的鈣質(zhì)。

  狼再怎么扮演“慈祥的外婆”,發(fā)“從此吃素”的毒誓,也難改吃羊的本性,但如果捕殺凈盡,羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫;兩虎共斗,其勢不俱生,但一旦英雄寂寞,不用關(guān)進(jìn)柵欄,兇猛的老虎也會(huì )退化成病貓。把對手看做朋友,這是更高境界的寬容。

  林肯總統對政敵素以寬容著(zhù)稱(chēng),后來(lái)終于引起一議員的不滿(mǎn),議員說(shuō):“你不應該試圖和那些人交朋友,而應該消滅他們。”林肯微笑著(zhù)回答:“當他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語(yǔ)中的,多一些寬容,公開(kāi)的對手或許就是我們潛在的朋友。

  三峽工程大江截流成功,誰(shuí)對三峽工程的貢獻最大?著(zhù)名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國記者的提問(wèn):“那些反對三峽過(guò)程的人對三峽工程的貢獻最大。”反對者的存在,可讓保持清醒理智的頭腦,做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰的勇氣,迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡(jiǎn)單的寬容,這寬容如,磨礪著(zhù)你意志,磨亮了你生命的鋒芒。

  雖然我不同意你的觀(guān)點(diǎn),但我有義務(wù)捍衛您說(shuō)話(huà)的權利。這句話(huà)很多人都知道,它包含了寬容的民主性?xún)群。良言一句三冬暖,寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽(yáng);惡語(yǔ)傷人六月寒,如果你有了寬容之心,炎炎酷暑里就把它當作降溫的空調吧。

  寬容是一種美。深的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐,才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗,才有浩淼無(wú);蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時(shí)的規律,才有郁郁蔥蔥。泰山不辭抔土,方能成其高;江河不擇細流,方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海。

  與朋友交往,寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計較管仲的自私,也能理解管仲的貪生怕死,還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。

  與眾人交往,寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點(diǎn)前朝公文時(shí),發(fā)現大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件?蓜⑿銓Υ艘暥灰(jiàn),不顧眾臣反對,全部付之一炬。他不計前嫌,可化敵為友,壯大自己的力量,終成帝業(yè)。這把火,燒毀了嫌隙,也鑄煉堅固的事業(yè)之基。

  你要寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因為你知道,正是你的力量讓對手恐慌。你更要知道,石縫里長(cháng)出的草最能經(jīng)受風(fēng)雨。風(fēng)涼話(huà),正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”;給你穿的小鞋,或許能讓你在舞臺上跳出漫妙的“芭蕾舞”;給你的打擊,仿佛運動(dòng)員手上的杠鈴,只會(huì )增加你的爆發(fā)力。睚眥必報,只能說(shuō)明你無(wú)法虛懷若谷;言語(yǔ)刻薄,是一把雙刃劍,最終也割傷自己;以牙還牙,也只能說(shuō)明你的“牙齒”很快要脫落了;血脈張,最容易引發(fā)“高血壓病”。“一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕。”安德魯·馬修斯在《寬容之心》中說(shuō)了這樣一句能夠啟人心智的話(huà)。

  【參考文章2:寬容方能成就大業(yè)】

  縱觀(guān)歷史,歷史上每一個(gè)成功的人無(wú)一不是以寬容待人而成功的;每一個(gè)強盛的國家無(wú)一不是以“寬猛相濟”為治國之道的。只有寬容才能成就大業(yè)。

  古之有云:“寬以濟猛,猛以濟寬,寬猛相濟,政是以和”意思是只有將嚴政和寬容相結合才能使國家安定?v觀(guān)歷史,國家以寬容治國而步入昌盛的國家比比皆是。

  春秋時(shí),齊襄公被殺后,公子小白和公子糾為爭奪王位而戰。那時(shí),鮑叔助小白,管仲助公子糾。在雙方交戰時(shí),管仲曾用箭射中小白,使小白險遭喪命。后來(lái),小白稱(chēng)為了齊國國君,即齊桓公;腹肴蚊U叔為國父,但鮑叔心胸寬廣,有知人之明,堅持把管仲推薦給桓公,并且舉出了自己五個(gè)不及管仲之處加以推辭。齊桓公也是一個(gè)寬宏大量的、善用人才的人,他采納了鮑叔的建議,重用管仲,任他為相。管仲任相后,為報答恩情,協(xié)助桓公在各方面取得了很大的成就是,使齊國轉弱為強,成為了春秋前期最強的國家。

  寬容是化解仇恨的最佳武器,是解決矛盾的鑰匙,它能夠遮掩一切過(guò)錯。寬容也是一種風(fēng)度,只有擁有博大的胸懷和海納百川的度量才能成大事。正因為齊桓公對管仲不計前嫌,齊桓公才得以實(shí)現他“九合諸侯,一匡天下”的宏圖霸業(yè)。

  三國時(shí),劉備將自己得到孔明稱(chēng)為“如魚(yú)得水”,而關(guān)羽和張飛兩兄弟卻不以為然。當敵軍來(lái)犯時(shí),關(guān)、張二人便以“魚(yú)”、“水”對孔明冷嘲熱諷,但孔明胸懷全局,毫不在意,仍然重用他們。結果新野一戰大獲全勝,令關(guān)、張二人對孔明欽佩不已。

  寬容之心能使一個(gè)人縱橫馳騁,對待世事心平氣和,不以物喜,不以己悲。試想,如果當初孔明爭纏不休,定會(huì )造成將帥不和、人心分離,那新野之勝又從何談起呢?

  歷史上以寬治國,鑄就強國的例子還有很多。

  唐朝時(shí),唐太宗寬容為懷,不對魏征屢逆龍鱗斤斤計較,才使得唐朝進(jìn)入“貞觀(guān)之治”的強盛時(shí)期;春秋戰國時(shí)期,正因相如對廉頗寬容,才促成了一段將相和的佳話(huà),使得趙國進(jìn)入固若金湯的時(shí)期。然而,反觀(guān)歷史也有不少人因喪失寬容而遺臭萬(wàn)年、遭人唾罵。秦王子嬰“身死人手,為天下笑者。”何也?仁義不施而攻守之勢異也。商紂王“履絕路而自焚”何也?亦仁義不施也。

  唐王、相如寬容待人,從而造就一代強國,名揚千古;親王子嬰、商紂王不施仁義,使祖先基業(yè)毀于一旦,遺臭萬(wàn)年。這一段段歷史片段無(wú)疑都在告訴我們只有寬容別人,才能成就大業(yè)。

  泰山不辭抔土,方能成其高;江河不辭細流,方能成其大。一個(gè)人若要成功,成為那壁立千仞的泰山,那容納百川的江海,唯有學(xué)會(huì )寬容待人。因為寬容方能才就大業(yè)。

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