心態(tài)與環(huán)境為話(huà)題作文
人生無(wú)可避免地要面對許許多多的困難、挑戰和挫折，面對它們時(shí)心態(tài)不同，結果會(huì )截然不同。下面是小編整理的心態(tài)與環(huán)境為話(huà)題作文，歡迎閱讀！
心態(tài)與環(huán)境為話(huà)題作文（一）
禪詩(shī)說(shuō)：“心隨境轉是凡夫，境隨心轉是圣賢�！边@并不是在給我們一個(gè)劃分凡夫與圣賢的界限。而是在告誡我們，心態(tài)對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，是至關(guān)重要的，而所處的環(huán)境，是影響心態(tài)的重要因素。
曾經(jīng)有人做了一個(gè)調查，現在社會(huì )上，有一百萬(wàn)的人是最幸福的。他所擁有的財富，足夠他衣食無(wú)憂(yōu)，卻沒(méi)有過(guò)多的資本再去投資。他滿(mǎn)足于平靜的生活，而那些沒(méi)有一百萬(wàn)的人，還在忙碌的在急速發(fā)展的城市中，找尋立足之地。他們會(huì )抱怨社會(huì )的不公平，甚至自怨自艾。還有那些擁有更多錢(qián)的人，抬頭看著(zhù)處于社會(huì )金字塔更上一層的人，心生欲望，他們利用他們足夠的資本，更加積極的攬金收財。在如此物質(zhì)的時(shí)代，百萬(wàn)富豪最幸福。
這只是一個(gè)調查，其實(shí)也有許多人，雖然沒(méi)有很多的財富，卻也滿(mǎn)足于安逸的生活。他們注重精神上的愉悅，逍遙自在。質(zhì)樸如翠翠，生活在美好的湘西，不求錢(qián)財。與儺送的相識相會(huì )，就會(huì )讓她覺(jué)得白天狗叫悅耳，晚上燈火絢爛。她單純的守著(zhù)渡船，每天看著(zhù)來(lái)往的人，守著(zhù)爺爺，心下藏著(zhù)對二老的愛(ài)戀，單調卻幸福著(zhù)。多么美好的女子，是山清水秀，人心淳樸的湘西風(fēng)光，造就了這善良純真的姑娘吧。
而在現代，因長(cháng)期訓練似的腳部拉傷的劉翔，也是一個(gè)單純執著(zhù)于運動(dòng)生涯的堅毅男子。在奧運會(huì )中遺憾退賽，使他在接下來(lái)的治療階段，一直處于一種消極的狀態(tài)當中。而他去休斯敦治療時(shí)，遇到了經(jīng)歷坎坷功成名就的姚明。姚明將他帶進(jìn)了火箭隊的訓練場(chǎng)地，并給他講述了隊友們的.籃球生涯的崎嶇和不易。不得不說(shuō)，姚明的一番苦心確實(shí)達到了他要的效果。歸國后的劉翔積極配合治療，并在復出的第一場(chǎng)比賽中，勇奪桂冠，并且刷新了記錄。若不是劉翔在休斯敦的經(jīng)歷鼓舞了他，他又怎能以如此驚人的速度調整好心態(tài)，努力恢復傷勢呢？
有一位外國賢者曾說(shuō)：“夢(mèng)想并不困難，只是在星星上�！倍谶@追逐夢(mèng)想的漫長(cháng)道路上，我們要的，不是是堅持。還有在困境中，學(xué)會(huì )調整心態(tài)，積極面對一切
心態(tài)與環(huán)境為話(huà)題作文（二）
面對“上下天光，一碧萬(wàn)頃”的洞庭湖，范仲淹說(shuō)“登斯樓也，則有心曠神怡，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣”；而面對“陰風(fēng)怒號，濁浪排空”的洞庭湖，范仲淹又說(shuō)有“去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣”，話(huà)題作文《心態(tài)與環(huán)境》。這就是不同的環(huán)境對心態(tài)的不同影響，另一方面，心態(tài)也能夠影響環(huán)境，并且在一定條件下創(chuàng )設環(huán)境。
君不見(jiàn)，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，不利的環(huán)境并沒(méi)有改變君子氣節，反而留清白芬芳于人間；“結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠地自偏�！碧諟Y明并沒(méi)有因喧囂的環(huán)境而心浮氣躁，反而能夠用“心遠”而致“地自偏”的效果，用良好的心態(tài)創(chuàng )設美好的環(huán)境。反之，如果心態(tài)不好，也會(huì )“良辰好景虛設”，“暮靄沉沉楚天闊”。在“力尚足以入，火尚足以明”的條件下，如果懷著(zhù)從眾的心態(tài)而“隨而止”，也會(huì )“不得極夫游之樂(lè )也”，不會(huì )發(fā)現“世之奇偉、瑰怪、非常之觀(guān)”。這說(shuō)明心態(tài)和環(huán)境是互相影響的，所以我們在不利的環(huán)境中，要發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，化不利為有利；在有利的環(huán)境下，要“居廟堂之高，則憂(yōu)其民”“思謙沖以自牧”。要知道環(huán)境影響心態(tài)，心態(tài)也會(huì )影響環(huán)境，二者互相作用，相輔相成。有位名人說(shuō)得好：我們在無(wú)法改變周邊環(huán)境的情況下，可以改變自己的心態(tài)。面對浮躁的周邊環(huán)境，我們有必要學(xué)學(xué)“心遠地自偏”的陶淵明，切不可“揚其波”而“啜其醨”。不但要遠離塵垢，而且要改變不利環(huán)境，創(chuàng )設美好環(huán)境。
君不見(jiàn)，項羽面對敵強我弱的惡劣環(huán)境，破釜沉舟，示士卒以必死之心，結果楚軍“以一當百”，終克強秦；還是這個(gè)楚軍，在“四面楚歌”的心理戰中，風(fēng)聲鶴唳，土崩瓦解。
這種心理戰的功率于今發(fā)揮到了極致，球隊之間進(jìn)行心理攻防已到白熱化程度，心理素質(zhì)較弱的球隊戰斗力會(huì )大打折扣。商戰中的營(yíng)銷(xiāo)心理學(xué)是克敵制勝的法寶。美伊戰爭中的雙方不也都利用了心理戰術(shù)且收到了實(shí)效嗎？我國首次載人航天飛行楊利偉在幾位備選航天員中脫穎而出，良好的心理素質(zhì)不正是勝出的必要條件嗎？為什么心理素質(zhì)如此重要？就因為在主觀(guān)和客觀(guān)這兩大因素中，主觀(guān)因素發(fā)揮著(zhù)能動(dòng)作用，在一定條件下會(huì )轉化為物質(zhì)力量，。在現代社會(huì )競爭中，如果你周邊的環(huán)境不好，那就要更好的發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，爭取事物向相反的方面轉化，而不要一味抱怨環(huán)境。二次大戰盟軍一位著(zhù)名將軍在困難面前總是抱著(zhù)樂(lè )觀(guān)向上的心態(tài)。有人問(wèn)他為什么能夠這樣，他回答說(shuō)：“我小時(shí)候在家中打撲克牌時(shí)，有時(shí)為抓到的牌很不好而惱怒，這時(shí)我的母親告訴我，不要抱怨自己的牌不好，而要充分利用手中的幾張牌�！�
中國有句古話(huà)說(shuō)“運用之妙，存乎一心”，人人手中都會(huì )有幾張牌，每個(gè)人手中的牌又是不一樣的，這就如同面對的環(huán)境�？梢愿淖兊氖亲约旱�'心態(tài)，把現有的優(yōu)勢發(fā)揮到極致，從而改變環(huán)境。我國航天工業(yè)集團有個(gè)著(zhù)名的“三刀師傅”，那是由于他在為一個(gè)國防工業(yè)關(guān)鍵部件加工時(shí)，最關(guān)鍵的只有三刀，多一刀或少一刀，那么幾十萬(wàn)人幾十年的心血就要付之東流。這位師傅雖然全身濕透，但是仍然用良好的心態(tài)圓滿(mǎn)完成了任務(wù)，這不就是良好的心態(tài)轉化為物質(zhì)條件了嗎？不就改變了我國高科技環(huán)境了嗎？高位截癱的史鐵生和只能坐在輪椅中度日的霍金尚且用他們良好的心態(tài)為創(chuàng )設美好世界作出了巨大貢獻，我們有什么理由不努力改變心態(tài)去創(chuàng )設美好環(huán)境呢？
現實(shí)環(huán)境無(wú)論怎樣糟糕，我都不會(huì )沮喪，我會(huì )努力調整心態(tài)，努力創(chuàng )設美好環(huán)境，我不因世界的陰影而苦惱，世界因我的笑容而燦爛。法國作家菲利普·德朗說(shuō)“目光決定世界�！蔽乙f(shuō)：“心態(tài)創(chuàng )設環(huán)境�！�
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