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如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文（通用53篇）
在日常學(xué)習、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編幫大家整理的如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 1
朦朦朧朧中，我發(fā)現自己乘著(zhù)一艘小船，飄向遠處的小島……
我一踏上小島，就被眼前的景物驚呆了，沙灘上到處是被浪沖上來(lái)的死魚(yú)，島上看不到一棵樹(shù)，一叢草；滿(mǎn)目的沙土，被風(fēng)一吹，便卷起了像霧一樣的灰塵……
“小男孩，你以前沒(méi)見(jiàn)過(guò)那么荒涼的景象吧�！�
我轉過(guò)身，看見(jiàn)一位裝扮十分古怪，皺紋被黃土填平，留著(zhù)一綹胡子的老爺爺�！澳恰�
“吾乃楚懷王左思徒，姓屈，名平，字原，小男孩見(jiàn)怪了�！�
聽(tīng)了他的一番“簡(jiǎn)介”，我立刻怔住了，眼前的.這位老人竟然是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，政治家屈原。
您是屈原爺爺？《天問(wèn)》的作者？”
“天問(wèn)，天問(wèn)，可如今又有何可問(wèn)？”屈原爺爺的可真蒼涼。
“嗨，別提了，當我為楚國瀕臨滅亡而投江時(shí)，唯一的愿望就是投向清澈的汩羅江，投進(jìn)大自然的懷抱�？墒恰鼻瓲敔敳敛裂蹨I說(shuō)：“我在這兒居住了幾千年，本來(lái)清澈的河水變得渾濁。陪著(zhù)我度過(guò)幾千年的小魚(yú)都死了，我不得不上岸�？墒�，老天還不讓我安寧，以前郁郁蔥蔥的森林變成了沙漠，動(dòng)物們因饑餓都化成了一堆堆白骨，我已經(jīng)好幾天沒(méi)吃東西了……人類(lèi)，唉……”
突然，我被鬧鐘鈴聲吵醒了。打開(kāi)窗戶(hù)，看見(jiàn)清晨的街上，果皮隨處可見(jiàn)……想起夢(mèng)里屈原爺爺的無(wú)奈。是啊，大自然被破壞得太嚴重了。讓我們一起保護環(huán)境，保護美好的家園。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 2
自從了解到我們的端午節是為了紀念偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原，我就對屈原有著(zhù)濃厚的興趣，隨著(zhù)了解的越深，就越想與他進(jìn)行一次面對面的對話(huà)。
如果我能夠與屈原來(lái)次面對面的交流，我會(huì )把在自我介紹之后，把我所了解的屈原告訴他，告訴他我認為他說(shuō)一個(gè)偉大的人，有著(zhù)驚人的才華，楚王的臣子是嫉妒你的才華所以向楚王覲讒言，是的楚王把你的貶下去的。所以不要憂(yōu)心，你是有才華的。
如果我能夠與屈原來(lái)次面對面的交流，我會(huì )告訴他，天下分久必合，合久必分。這是歷史的必然規律，你是憂(yōu)國憂(yōu)民，但是你不應該投江而死，我能理解你的那種強烈的愛(ài)國信念，所以你應該正視你的貶謫之路，投江太遺憾了。
如果我能夠與屈原來(lái)次面對面的交流，我會(huì )感謝他他，是他創(chuàng )造了浪漫主義詩(shī)歌的，他的`楚辭寫(xiě)的非常的美，特別是離騷，更是千古名篇。與詩(shī)經(jīng)中的國風(fēng)并稱(chēng)”風(fēng)騷“，這是多么偉大的創(chuàng )舉啊，屈原先生，我一直非常的尊重你。
如果我能夠與屈原來(lái)次面對面的交流，我會(huì )......
還有很多很多的話(huà)想對屈原說(shuō)，太多太多，敬仰的心情無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述，仿佛所有的語(yǔ)言都蒼白無(wú)力，都不能表達我的那滔滔不絕的噴涌而出的強烈的感情。但是，我會(huì )繼續弘揚屈原的愛(ài)國主義精神，努力學(xué)習，為社會(huì )做貢獻，向屈原學(xué)習，對祖國，對人名，同時(shí)也對自己，認真負責，做一個(gè)有用的人。
最后，我在這向屈原致敬。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 3
皎潔的月光下，波潮洶涌。
飄飛的花瓣后，殺機四伏。
浮沉亂世中，汨羅江畔的您，身穿白袍，微風(fēng)中揚起襟袖。腰間的長(cháng)劍，冰冷如鐵。您輕輕地握住劍把，縱身一躍，竟然跳了下去，激起無(wú)邊的浪花。岸邊，香草上還留著(zhù)您的頎長(cháng)的.身影和幽幽的淚光，還有您的“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的長(cháng)嘆，還有您“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的哀愁！
才華超人又曾經(jīng)身受器重的您離開(kāi)了那個(gè)沒(méi)有陽(yáng)光的國度，但是您卻是以這樣一種方式離開(kāi)，確實(shí)出人意料。
從您離開(kāi)的那一刻到千古之后的今天，多少人的臉上滑過(guò)冰涼的淚滴！
但是，您的離開(kāi)又確實(shí)在情理之中。
您是一杯清水，清得似山澗小溪，潔白如玉。但是，您所面對的整個(gè)朝廷，包括那個(gè)您景仰并愛(ài)戴的懷王，卻是一溝污濁的泥淖。一杯清水，一溝泥淖，相遇是什么結果？
只有一個(gè)結果，就是清水被泥淖吞噬！
那個(gè)王朝，封建昏庸的王朝，充斥著(zhù)一群小人，一群善于拍馬逢迎的小人，他們對上阿諛諂媚獻笑臉，對下橫眉立目使絆子，殘酷無(wú)情，更容忍不了您這個(gè)眼中釘肉中刺。他們?yōu)榱俗约旱乃嚼�，大肆排除異己，哪管江山社稷之重。您兩次被貶，就是小人們精心設計的杰作。這雖然沒(méi)有澆滅您心中的斗志之火，但您卻無(wú)法在渾濁的官場(chǎng)上施展才華。
盡管橫遭遇貶謫，您還是寄希望于楚王。當希望破滅時(shí)，您用結束生命來(lái)告誡世人，您的離去也就在情理之中了。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 4
在汨羅潺潺的流水聲中，可有人記得數年前，曾有一人，于此從容赴死。
滿(mǎn)腹抱負被全盤(pán)否定，不斷貶謫，終到了汨羅，無(wú)數的才情化作一首流傳千古的《離騷》，在邊被日夜傳誦。
經(jīng)此數月，連漁夫都看不下去了，他肆意地嘲弄曾經(jīng)高高在上的士大夫，嘲笑他無(wú)用的清高風(fēng)節。在這邊遠之地，陪伴著(zhù)屈原的只有呼呼的風(fēng)聲。他心中的郁結之情傾瀉出來(lái)，怕是比淚羅還要漫無(wú)邊際。他就那樣一次次的希望，又一次次絕望。
他一生都在為楚國做著(zhù)努力，卻不想王對他所謂的重用信任，終是抵不過(guò)公子子蘭的愚昧可笑。那一刻的屈原，受盡白眼，卻無(wú)力為自己辯解，即使時(shí)間證明了他的偉大與遠見(jiàn)卓識，在他的`時(shí)代，他仍一無(wú)所有。
終于決定跳進(jìn)汨羅的那一刻，他也曾s站在邊眺望，天的盡頭，目光的遠方，就是他為之奮斗的一生，卻再也回不去的楚國�；实鄄辉傩湃嗡�，近臣排擠他，身邊無(wú)一知心人。終于，他累了，他不愿向污穢的世界屈服，那就于此結束一切吧。
邊的“撲通”聲只帶起了一圈圈漣漪，沒(méi)有引起任何人的注意。汨羅淹沒(méi)了一個(gè)愛(ài)國的詩(shī)人，卻為它自己帶來(lái)了經(jīng)久不衰的游人，不知屈原地下有知，會(huì )不會(huì )流淚嘆惋，半生奔走，竟只換得一盛名�？杀�，可嘆！
后來(lái)人們往中投擲粽子，為使魚(yú)不啃食屈原的遺體，他們已盡了全力。他的遺體始終無(wú)人發(fā)現，或許他正在某個(gè)靜謐之地，安然沉睡。
他永遠不會(huì )被遺忘，為他的一切付出，一片忠心，為他永不消散的靈魂。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 5
唐朝有一詩(shī)人陸龜蒙寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)叫《離騷》：天問(wèn)復招魂，無(wú)因徹帝閽。豈知千麗語(yǔ)，不敵一讒言。屈原，作為一個(gè)在封建時(shí)代的人，思想是多么的進(jìn)步!在當時(shí)就發(fā)出了“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！钡母锌�!可誰(shuí)知道，楚王竟然聽(tīng)信奸臣之言，流放屈原，導致國破家亡的局面。我不禁對這位偉大的民主主義思想者感到無(wú)限的嘆息!
今天下午，我的表弟袁齊興高采烈地吃粽子。我就一本正經(jīng)地說(shuō)：“你知道端午節的來(lái)歷嗎?”小表弟不屑一顧的說(shuō)：“管它那么多干嗎，反正就是開(kāi)開(kāi)心心吃粽子的�！蔽业谋砬榱⒖虈烂C起來(lái)：“端午節怎么能是光開(kāi)開(kāi)心心的吃粽子呢，你居然連端午節的.來(lái)歷也不知道!”他目光炯炯有神地說(shuō)：“你說(shuō)說(shuō)看�！庇谑�，我就講起來(lái)端午節的來(lái)歷：“古時(shí)候，有個(gè)偉大的愛(ài)國詩(shī)人叫屈原……”小表弟聽(tīng)得目不轉睛：“屈原真是個(gè)愛(ài)國詩(shī)人啊，呵呵，我又了解了新知識，上學(xué)了對我們班同學(xué)說(shuō)說(shuō)，他們都不知道!”小表弟又問(wèn)：“那么，為什么叫端午節呢?”我不假思索地回答：“農歷五月初五，俗稱(chēng)“端午節”，端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱(chēng)為端五。農歷以地支紀月，五月為午，“五”與“午”相通，故端五又名端午�！�
屈原，這位偉大的詩(shī)人，會(huì )永遠刻在人們骨頭里，楔在人們心里。明天，我會(huì )再一次記起你的，屈原!你就是中國文化的精髓，民族精神的脊梁!
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 6
“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！泵慨敹宋绻澮髌疬@首詩(shī)，就勾起了我對屈原的思念之情。屈原是戰國時(shí)期偉大的愛(ài)國詩(shī)人，是楚武王熊通之子屈暇的后代。
早年的屈原深受楚懷王的信任，被任左徒、三閭大夫，常與懷王共同商議國事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。提倡“美政”。在屈原的努力下，楚國國力有所增強。但是，由于他性格耿直，在修訂法規的時(shí)候，不愿聽(tīng)從上官大夫與之同流合污，使得他們有所嫉妒。同時(shí)，楚懷王之子子蘭、上官靳尚和他的寵妃鄭袖等人，受秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見(jiàn)，還使懷王疏遠了屈原。
后來(lái)，楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，屈原雖然極力反對，但是楚國還是投入了秦國的懷抱。屈原也枉遭放逐。公元前278年，秦國大將白起帶兵南下，攻破楚國國都。屈原的理想破滅，絕望無(wú)比，雖有心報國，卻無(wú)力回天，只得以死明志，便在五月五日投汨羅江自殺。百姓聞?dòng)嵑�，馬上劃船撈救。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，后來(lái)就逐漸發(fā)展成了龍舟競賽。
百姓們又怕魚(yú)蝦會(huì )糟蹋屈原的.尸體，就紛紛回家拿來(lái)米團投入江中，便有了如今吃粽子的習俗。這樣一位一心為國、深受百姓愛(ài)戴的偉人，枉遭幾次放逐仍心系國家。當國家滅亡、理想破滅，他以身殉國，這種愛(ài)國精神令我心生敬佩之意。我深深地、深深地思念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人……
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 7
屈原是一我國最偉大的浪漫主義詩(shī)人，更是一個(gè)愛(ài)國詩(shī)人，他有著(zhù)自己的政治理想，就是希望自己的國家強大起來(lái)，他一生都在堅持自己的理想。公元前三四二年，屈原誕生于楚都丹陽(yáng)。屈原自幼勤奮好學(xué)，胸懷大志。早年受楚懷王信任，常賞同楚懷王商議國事。在屈原的努力下，楚國國力有所增強。屈原為人性格耿直，卻因在修訂法規的時(shí)候，不愿聽(tīng)從上官大夫的'話(huà)，不愿與他們同流合污。公無(wú)前三零五年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入秦國的懷抱。還使得屈原被楚懷王逐出郢都，開(kāi)始了流放生涯。
結果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去，囚死秦國。楚襄王即位后，屈原繼續受到迫害，并被逐放到江南。公元前二七八年，秦國大將帶兵南下，攻破了楚國國都。屈原的政治理想破滅，對前途感到絕望，雖有報國之心，卻也無(wú)力回天，只得以死明志，在同年五月懷著(zhù)滿(mǎn)腔怨恨投入汩羅江自殺，百姓聽(tīng)聞后都很悲痛，爭先恐后地來(lái)打撈他的尸體，結果一無(wú)所獲，于是，有人用葦葉包了糯水飯，投進(jìn)江中祭祀屈原，這種祭壇活動(dòng)一年一年的流傳下來(lái)，漸漸成為種風(fēng)俗。屈原政治上的失意，也成就了他在詩(shī)歌上的巨大成就，他寫(xiě)了不朽的詩(shī)集《離騷》，《天問(wèn)》，也對中國的詩(shī)歌創(chuàng )作產(chǎn)生了深遠的影響。我們欣賞屈原的才華，贊頌他對自現理想的執著(zhù)追求，更加佩服他無(wú)論在任何情況下都心系自己的祖國。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 8
五月初五，烏云密布，狂風(fēng)大作，汩羅江邊，徘徊的你內心充滿(mǎn)矛盾與無(wú)奈。憶當年你如此為國為民，想拯救在水深火熱中的楚國，毅然于朝堂之上公然頂撞楚王，力主聯(lián)齊抗秦，楚王卻聽(tīng)信饞言，將你趕出都城，流放至此。而如今大好河山已毀于一旦，看著(zhù)秦國大軍的鐵蹄一步步在國土上踐踏，國土一寸寸地淪陷，痛兮、哀兮。此時(shí)此刻心中的悲痛無(wú)法用言語(yǔ)表達，只有那狂風(fēng)暴雨懂你心知你情。
江水洶涌，拍打岸邊，唯有《懷沙》是你的心聲，“……世渾濁莫吾知，人心不可謂兮。知死不可讓?zhuān)肝饜?ài)兮。明告君子，吾將以為類(lèi)兮�！�
你就這樣以身殉國，縱身一躍，就此離開(kāi)了我們，去尋找你心中的光明公正之地，去實(shí)現沒(méi)有完成的抱負。
你就這樣離開(kāi)了，你可知道我們有多么的傷心嗎？多少人在汩羅江邊為你流淚，多少人在汩羅江中尋找你的'身影，為了讓你不被魚(yú)兒打擾，人們在江里投放下飯團。你的《離騷》、《懷沙》等也成了驚世之絕作。
你就這樣離我們遠去了。不管過(guò)了多少年，只要每逢五月初五端午之際，飄香的粽子和江上的龍舟寄托了我們對你的思念，而張耒的《和端午》“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間�！备屛覀�?yōu)槟銗?ài)國之情而感到無(wú)比自豪。也為你在黑暗時(shí)沒(méi)有尋求到伯樂(lè )而感到惋惜。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是我們永遠追求的目標。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 9
司馬遷的《史記：屈原賈生列傳》是記載屈原生平最早最完整的文獻。這篇傳記通過(guò)對屈原一生事跡的描述，歌頌了屈原熱愛(ài)祖國，不同流合污，至死不屈的高尚品質(zhì)，同時(shí)也贊揚了屈原在文學(xué)上的偉大成就。
他“博文志強，明于治亂，嫻于辭令”，曾經(jīng)得到楚懷王的信任，24歲任次于宰相的官職：“左徒”，在朝廷內，參與國事，起草法令。宣布法令。接待外交賓客，他主張改革內政，任用賢才，東聯(lián)齊國，西抗強秦，但是，由于小人離間，楚懷王聽(tīng)信了上官大夫的誤解，不但疏遠了屈原，而且轉而親秦，使屈原的聯(lián)齊政策終告失敗，光明正大，正直無(wú)私的屈原，誠信而被懷疑，忠誠而被誤解，懷著(zhù)滿(mǎn)腔義憤，寫(xiě)出了《離騷》這部偉大著(zhù)作，他的志向高潔，所以文中多用芳草比喻，他的行為正直，所以能出淤泥而不染。
最后，他作了一篇《懷沙賦》，懷中抱石，投汨羅江自殺，屈原的自殺，表現他對楚國熱愛(ài)，表現他潔身自好的志趣，同時(shí)也表現他對楚國朝廷抗議到底。
屈原是我國兩千多年前的一位偉大的`愛(ài)國詩(shī)人，也是一位杰出政治家，思想家，他為了祖國和人民的利益，自始自終與親秦派作不懈的斗爭。
1953年，屈原被列為世界四大文化名人之一，世界和平會(huì )號召全世界人民都紀念他。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 10
每次看到古裝電視劇，腦海里都會(huì )浮現一個(gè)額角樂(lè )隊、腰間長(cháng)劍的歷史人物，那就是屈原。他愛(ài)國愛(ài)民的一生讓我感動(dòng)。
屈原是愛(ài)國者的代表。在他的一生中，他一直想念他的祖國。為了祖國，他四處奔走，聯(lián)系康欽，立王懷為盟主，阻止了強秦的擴張。面對年輕人的嫉妒和妒忌，他寫(xiě)了《離騷》關(guān)于楚國的悲哀。面對的疏遠，他忍辱負重，恢復聯(lián)盟，盡力救楚。面對流亡，他發(fā)出“我吃苦受挫折沒(méi)關(guān)系，我只恨他們毀了國家！”那種感覺(jué)。屈原的一生是愛(ài)國的一生。在他聽(tīng)說(shuō)楚國滅亡的那一刻，他決定用自己的生命來(lái)警告那些背叛國家的小人，喚起整個(gè)民族的愛(ài)國主義。他拿著(zhù)楚干凈的石頭，跳進(jìn)沒(méi)有被池踐踏的清澈的河里，把他的'愛(ài)國形象烙在我們的心里。
屈原在被排擠、被疏遠的情況下，一次又一次地極力勸說(shuō)王懷，甚至在沒(méi)有官職的情況下，他也為楚國著(zhù)想，為楚國的前途做打算。也許大家會(huì )說(shuō)，國家大事的人各有心事，屈原的行為就是狗抓老鼠，管閑事，不值得。但是，我覺(jué)得屈原值——！屈原為了自己的國家，為了楚國的福祉，為了楚國的和平，為了楚國的和平，甚至為了楚國的人民而死。
屈原雖然死了，但他的愛(ài)國精神卻永遠活在人們的心中�？�，5月5日的粽子和龍舟就是最好的證明。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 11
今天是農歷五月五日端午節。
我給你們先說(shuō)一下端午節的由來(lái)吧！
端午節，又稱(chēng)五五節，因為端午節是在農歷五月初五日，是三個(gè)重要的中國重要的節慶之一，其他兩個(gè)分別是中秋節和農歷新年。
這個(gè)節日的由來(lái)是古代中國有一位博學(xué)多才的官吏屈原，他是一位愛(ài)民而且又受到尊崇德官吏，但是，由于一位充滿(mǎn)嫉妒的官吏陷害，從此，在朝廷中被皇帝所冷落，由于無(wú)法獲得皇帝的重視，屈原在猶豫的情景下投汩羅江自盡。
由于對屈原的愛(ài)戴，汩羅江畔的居民匆忙的劃船在江內尋找屈原，并且將米丟入汩羅江中，一平息汩羅江中的蛟龍，即使他們當時(shí)并沒(méi)有找到屈原，但是，他們的`行為直到今天在端午節的時(shí)候，仍然被人們傳頌紀念著(zhù)。
然后，我再說(shuō)說(shuō)我怎么過(guò)的吧！
端午節的習俗就是吃粽子，賽龍舟。
我家有一位名副其實(shí)的包粽子能手----我的媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)，包粽子用蘆葦葉包最好吃，媽媽先拿了山片蘆葦葉包卷了一個(gè)筒，然后放了點(diǎn)米，又放了一顆棗，接著(zhù)又放米，又放了幾顆棗，包滿(mǎn)了以后用線(xiàn)捆住，就這樣一個(gè)粽子就完成了，然后又包了幾十個(gè)。最后放在高壓鍋里煮40分鐘后，放出來(lái)后等四個(gè)小時(shí)入味后吃，香甜可口。
在端午節那天晚上，我們院里的許多小朋友都出來(lái)玩，他們有的打羽毛球、有的玩蛇板、有的騎賽車(chē)，熱鬧極了，就這樣我度過(guò)了一個(gè)愉快而難忘的端午節。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 12
屈原是我國戰國時(shí)期的愛(ài)國主義詩(shī)人及政治家，我很敬佩他。
屈原十歲就成了小神童。有段時(shí)間，他的家鄉經(jīng)常遭受秦兵的騷擾，他組織隊伍，把他們打的落荒而逃。后來(lái)，屈原得到了楚懷王賞識，做了高官。為了祖國的將來(lái)，他改制法，與他國聯(lián)盟，終于，楚國強盛了。
但是，屈原遭小人誣陷，流放偏遠地區。他十分悲憤，痛惜自己的.理想不能實(shí)現，于是，他寫(xiě)下了《離騷》，《九章》等作品。
公元前278年，秦國消滅了楚國，屈原悲痛萬(wàn)分，寫(xiě)下《懷江》后投江自盡。
我為屈原感到惋惜，雖然胸懷大志，但是機遇甚少。他愛(ài)國憂(yōu)民，但老天弄人，有了用武之地，卻又似夢(mèng)一場(chǎng)。英雄無(wú)用武之地，就像金子被永遠埋在地下，再無(wú)發(fā)光之時(shí)。
我敬佩他那顆愛(ài)國之心。憂(yōu)國憂(yōu)民，愛(ài)國愛(ài)民。為了國家能富強，他嘔心瀝血；為了人民能幸福生活，他絞盡腦汁。
他的文采也令人驚嘆，以詩(shī)抒情，以詩(shī)來(lái)表達自己堅持正義，遭受打擊，信念絕不動(dòng)搖的堅定決心。
而我們呢？現在的人，哪個(gè)不是好吃懶做？哪個(gè)能完全做到不愛(ài)錢(qián)愛(ài)利？學(xué)生們也一樣，胸無(wú)大志。怪不得有人曾說(shuō)過(guò)：現在的我們沒(méi)有進(jìn)化，反而退化了。
我們要有恒心，有毅力，有愛(ài)心，有激情，有夢(mèng)想。這樣，我們人類(lèi)文明將達到前所未有的高峰。
讓我們竭盡全力的去努力，去創(chuàng )造那個(gè)頂峰吧！
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 13
楚地二玉，一謂和氏，一謂屈平。
君且觀(guān)：眉不語(yǔ)，鋏凝霜；步履躊躇，影堪驚鋼；型崩昆山玉，質(zhì)輕幽水湘；歌苦云夢(mèng)左右，紋傷寰宇之虛；扶纖離而佩杜若，怠昏熹以納流笙：此所謂無(wú)弦瑟，蓋亦藍如火。嘗朝以長(cháng)車(chē)游扶桑，夜歸崦嵫；上行白水閬風(fēng)而穿靈瑣，飲馬咸池；下匆阰及芳洲而點(diǎn)江蘺，芬澤道至。君之所見(jiàn)者，古來(lái)四千春秋，六合穹淵無(wú)窮，如是靈化不知塵侵淖濁者獨一耳。
君且聞：鄢郢楚鄙，巫臺鄉陌，或歌舞偃蹇，或擊髀吼嗚，非靈均者何？《九歌》既出，上皇欣樂(lè )，司命安順，湘水不鳴，江河南至云夢(mèng)澤，劍舞樂(lè )明而寧綏，非靈均者何？巫山幽峽，江且鏘鏘，搏壁蕩音，隱猿相和，此自然聲發(fā)，振古之所述“道”者，非靈均者何？君之所聞?wù)�，曲詞綴連：嵐霧山空，江寒水長(cháng)，芷白蕙良；月離烏金，又及星之銀冷，直指八纮——靈均成也夫！靈均成也夫！
噫乎！此玉既成，此玉何沒(méi)！憶昔出郢，發(fā)披目焚，白衣纏亂，騏驥不速，淚涕細干；既離騷，惜誦此：涉江哀郢，步馬蘭皋，彳彳亍亍，乎中霧，乎中夢(mèng)，乎奚處？左徒之佐荃兮年積，今四顧而延佇兮有時(shí)。既替以蕙纕兮又申以茝，傷靈修不一兮將歸去日棲。懷沙抽思，不日見(jiàn)崦嵫——
二千載前其過(guò)處兮，芳菲幽幽猶似。湘君哀正則失之兮，山鬼泣而凰迷。正則哀正則矢至兮，以《楚辭》傳心冰。心既冰雪固易摧逝兮，魂動(dòng)萬(wàn)古之思。
落蕊之華燼，此魂歸來(lái)兮！
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 14
炙烈如漿的汨羅水啊，你盡情的翻滾吧！山雨欲來(lái)，國之將殤！風(fēng)雨飄搖，奸人當道；世道頹敗，家破人亡！指九天以為正兮，惜君不納忠言��！汨羅激流，你盡情的咆哮吧！把我一生的飄零落魄卷入湯湯大海，沉入深邃的蔚藍吧。汨羅水啊，你放肆的激蕩吧，讓我滾燙的淚，砸起的水花，化作利劍，刺殘那吮血為樂(lè )的殺人惡魔，刺死那猥瑣齷齪的奸佞小人！用他們濃稠骯臟的血，祭這世上的清白！清澈的汨羅水啊，你靜靜的，靜靜地，緩緩的流吧，你是如此高貴，濯濯清流，蒙世之溫蠖而不染，只有你，容得下我皓皓之白，吾寧赴常流而葬乎魚(yú)腹耳，亦不推污世之波，助垢世之瀾！
滂沱大雨啊，你盡情的揮灑吧，潑在這絕望的、灰色的'土地，洗盡這世上那那骯臟的糜腐與讒言，鞭笞那卑鄙與懦弱的靈魂，澆透，泡爛那誤我楚國仍不知詬恥的心臟！嚱！問(wèn)神，問(wèn)天，問(wèn)鬼！為何我一生沉淪，為何山河飄絮！為何奸人當道，為何萬(wàn)馬齊喑？為何我中流砥柱，卻不能力挽狂瀾？眼看，看大好河山，給他人做嫁衣！��！噫！吁！寧為玉碎，不為瓦全！推輒傾倒的你們可以搶去，但休想占有我屈原不屈的魂靈！屈原高歌，哀慟悲愴，黯然神傷，絕唱人間凄涼。
曲畢投江，水濺三尺，水簾飛漱，江水大潮，萬(wàn)丈巨浪風(fēng)雨大作，紅光滿(mǎn)天。屈原的靈魂從此在汨羅的溫存里徜徉，在海天相接處，燃燒。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 15
汨羅江邊，血陽(yáng)正濃。
一位老者巍然于烈烈風(fēng)中，歲月的滄桑在他的臉上流下道道屐痕，數載的瀝血使他早生華發(fā)。
他，就是屈原。殘濁的衣襟遮掩不了他偉岸的體軀，滾逝的江水更擋不住他無(wú)盡的思緒——是啊，怎能阻擋呢！
深諳治國之道的他，何嘗不想振興楚國，使其崛立于七雄、一統天下�？墒且磺粓髧�，怎敵得小人讒言誹謗？楚王疏信，滿(mǎn)腹良言又向何處諫？
楚王被邀至秦會(huì )晤，屈原深知秦王陰險，于是朝堂力諫：“秦乃虎豹，此戰時(shí)，必圖謀不軌；陛下乃一國之君，閃失不得，此行決不可矣！”
前日秦變卦，騙得楚與齊斷交；秦之詐，孰不知焉？誰(shuí)料想，懷王次子子蘭卻無(wú)心父親安危，只為篡逆之謀，竟慫王定赴此行，此虎穴之行��！
懷王疏信屈原，卻聽(tīng)信子蘭，終客死他鄉，而子蘭如愿當上令尹。子蘭懷恨，將屈原謫至僻荒，蒙受污穢之名。
憤懣之時(shí)，疾書(shū)《離騷》�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！闭f(shuō)的.多么堅定。興國扶君之路，漫長(cháng)而須遠修，面對小人當道、奸佞得意，嘆得又多么無(wú)奈！
夫子心，碎不能掇。于是，屈原徘徊回首于汨羅江邊，看江水滔滔流逝，楚之存、還能有幾日？慨嘆：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒�！彼鞈咽督�。
屈原隨他的江水之志一并而去，我心——似在滴血。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 16
屈原，一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人。今天我跟著(zhù)老師的腳步一起去游屈原的故鄉------秭歸。
我們首先到達了供奉屈原的地方：屈原祠。在屈原祠里記載著(zhù)屈原的身世和著(zhù)作。原來(lái)屈原出生名門(mén)，當過(guò)楚國的大夫，但由于楚王身邊的寵臣不斷的制造流言詆毀屈原，楚王便將屈原流放到苦寒之地，直到屈原跳江自殺，楚王也沒(méi)有恢復他的官職。屈原在文學(xué)上有較大的.成就，雖然他一生只留下不到三十篇詩(shī)，但幾乎每一篇都是精華，特別是《天問(wèn)》和《離騷》更是家喻戶(hù)曉、流傳千古的名作。
游過(guò)屈原祠，我們來(lái)到了青灘民居群。隨著(zhù)山勢，民居群兩旁的景物也在不停的變換著(zhù)：先是一株小草，然后是一片灌木叢，最后竟變成了一棵棵笑紅了臉的桃花樹(shù)，春光中的綽綽人影，春風(fēng)中的縷縷香氣，桃花叢中的盈盈笑臉，都讓我們沉醉在這美好的景色中，流連忘返。
欣賞完美景，我們還觀(guān)看了一場(chǎng)明朝士兵抗擊日寇的皮影戲，戲中一個(gè)個(gè)將士奔赴沙場(chǎng)，那勇往直前的氣概，看得我們熱血沸騰，仿佛我們也身臨其境，為他們加油吶喊，歡呼他們來(lái)之不易的勝利。走出皮影戲館，站在屈子橋上，看著(zhù)一灣潺潺溪流緩緩向下流去，激動(dòng)的心情才漸漸平復。
屈原祠是宜昌的一處名勝，又不僅僅是一處名勝，它寄托著(zhù)大家對這位愛(ài)國詩(shī)人的敬仰和懷念。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 17
楚懷王三十年(公元前299年)，秦國得悉楚、齊交好，挾連年戰勝楚國的余威，采取軟硬兼施的手段，一面出兵攻打楚國，連取楚國8城;一面由秦王親自修書(shū)，約懷王去秦國的武關(guān)(今陜西省丹鳳縣東南)與昭襄王會(huì )晤，重建秦、楚睦鄰友好關(guān)系。屈原不知從什么地方跑出來(lái)，看見(jiàn)秋風(fēng)中漂動(dòng)著(zhù)的.兩面旗幟，如泣如訴地說(shuō)，大王!你一定要去武官嗎?秦國是虎狼之國，他們說(shuō)過(guò)的話(huà)從來(lái)都不算數，千萬(wàn)不要再上他們的當。懷王責備屈原說(shuō)，寡人真不明白，你一直把秦國人當敵人，跟他們結下了什么生死冤仇?屈原分辯說(shuō)，我跟他們沒(méi)有任何個(gè)人恩怨。懷王問(wèn)昭雎，昭雎說(shuō)，臣以為當務(wù)之急不是武關(guān)會(huì )盟，而是加強西部邊境的防務(wù)。懷王又問(wèn)陳軫，陳軫說(shuō)，臣還是那句老話(huà)，跟秦國人打交道不應該慶賀，而應該給楚國吊喪!懷王喝令他們走開(kāi)。屈原猛地沖到懷王車(chē)前，將“盟”字旗扳到在地，使腳猛踏。屈原豁出去了，上前一步臥倒在懷王的車(chē)輪下，大聲喊到：大王!你定要去武關(guān)，就從屈原身上輾過(guò)去!懷王大怒，大罵屈原瘋子!狂徒!你這個(gè)書(shū)呆子，死腦筋，去教你的書(shū)吧!子蘭重新豎起“武關(guān)會(huì )盟”大旗，扶懷王上車(chē)。人喊馬嘶，大車(chē)緩緩西行。鄭袖、子蘭、勒尚得意的笑了，昭雎、陳軫淚下如雨，遠處傳來(lái)屈原的哭聲。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 18
朦朦朧朧中，我發(fā)現自己乘著(zhù)一艘小船，飄向遠處的小島……
我一踏上小島，就被眼前的景物驚呆了，沙灘上到處是被浪沖上來(lái)的死魚(yú)，島上看不到一棵樹(shù)，一叢草；滿(mǎn)目的沙土，被風(fēng)一吹，便卷起了像霧一樣的灰塵……
“小男孩，你以前沒(méi)見(jiàn)過(guò)那么荒涼的景象吧�！蔽肄D過(guò)身，看見(jiàn)一位裝扮十分古怪，皺紋被黃土填平，留著(zhù)一綹胡子的老爺爺�！澳恰薄拔崮顺淹踝笏纪�，姓屈，名平，字原，小男孩見(jiàn)怪了�！甭�(tīng)了他的一番“簡(jiǎn)介”，我立刻怔住了，眼前的這位老人竟然是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，政治家屈原。您是屈原爺爺？《天問(wèn)》的作者？”
“天問(wèn)，天問(wèn)，可如今又有何可問(wèn)？”屈原爺爺的'可真蒼涼�！班�，別提了，當我為楚國瀕臨滅亡而投江時(shí)，唯一的愿望就是投向清澈的汩羅江，投進(jìn)大自然的懷抱�？墒恰鼻瓲敔敳敛裂蹨I說(shuō)：“我在這兒居住了幾千年，本來(lái)清澈的河水變得渾濁。陪著(zhù)我度過(guò)幾千年的小魚(yú)都死了，我不得不上岸�？墒�，老天還不讓我安寧，以前郁郁蔥蔥的森林變成了沙漠，動(dòng)物們因饑餓都化成了一堆堆白骨，我已經(jīng)好幾天沒(méi)吃東西了……人類(lèi)，唉……”突然，我被鬧鐘鈴聲吵醒了。打開(kāi)窗戶(hù)，看見(jiàn)清晨的街上，果皮隨處可見(jiàn)……想起夢(mèng)里屈原爺爺的無(wú)奈。是啊，大自然被破壞得太嚴重了。讓我們一起保護環(huán)境，保護美好的家園。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 19
最近大家口中都屈原來(lái)屈原去的，一聽(tīng)到屈原我就好幾個(gè)問(wèn)號在頭上，于是媽媽告訴了我有關(guān)端午節的由來(lái)，贊戰國時(shí)期有一個(gè)非常愛(ài)國的太監名叫屈原，他遭人陷害，想不開(kāi)去跳江，為了不要讓小魚(yú)小蝦把屈原的身體吃掉，就用葉子把米和肉包再一起劃船丟再將里，到了至今演變成現在的劃龍舟和吃粽子。
聽(tīng)完了這個(gè)故事之后我跑去睡覺(jué)，沒(méi)想到我掉進(jìn)了和里，當時(shí)我看到了有人跳進(jìn)了那個(gè)河里，于是我就把他救了起來(lái)，他說(shuō)：“為何你要把我救起來(lái)呢？”“我當然一要把你就起來(lái)啊，等一下請問(wèn)你叫什么名字”
“我叫屈原”“什么你....你..叫屈....屈原”我嚇了一大跳沒(méi)想到我會(huì )遇見(jiàn)屈原，難道就是媽媽跟我說(shuō)那個(gè)屈原，等等屈原不是個(gè)詩(shī)人嗎？
那我可以問(wèn)問(wèn)他要怎么寫(xiě)詩(shī)，當我還沒(méi)有開(kāi)口時(shí)他卻又要再跳一次，還好我手腳很快把他給抓住了，要不然可又要白費我救他，當我要開(kāi)口問(wèn)他說(shuō)為什么你要跳河呢？就算是有人又陷害你那你可以報復他啊
“對，謝謝你的幫忙我以后會(huì )好好的感謝你的”說(shuō)完了它就驚慌得跑走了，當我要向他揮手說(shuō)再見(jiàn)時(shí)，我卻被一顆石頭給絆倒了，掉到河里去了，但不知道為什么不管我怎么由就是游不上去，到最后我醒了，原來(lái)這一切都只是夢(mèng)，不過(guò)我太天真了
隔天，我上課時(shí)剛好上到有關(guān)端午節的課，沒(méi)想到歷史被改寫(xiě)了，好像是因為我，幸好我沒(méi)有跟她說(shuō)我的'名字要不然可能全中國的人都會(huì )認識我。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 20
“屈原辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘�！�---題記遙望歷史那雙深邃的眼睛，我看見(jiàn)了你-屈原。你站在汨羅江邊，面容憔悴，形容枯槁。你心里所想，只有我知道：對楚王的恨，對楚國的愛(ài)。你所寫(xiě)的史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》萬(wàn)人敬仰你可知道？天有不測風(fēng)風(fēng)云，人有旦夕禍福。
我沒(méi)想到，你也沒(méi)想到，你凄涼的愛(ài)竟換不回一絲回報，他們以小人之心，渡君子之腹。你受盡了屈辱，你受盡了不公，你受盡了詆毀！于是你被排擠了。你的心在滴血！最終你還是選擇了與日月同輝。你在風(fēng)中行走，你賦《離騷》“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔；眾女疾余之峨眉兮，謠諑謂余以善淫�！睕](méi)想到你輸得一敗涂地。但，你依然直道前行，你竭忠盡智，你心里怎能無(wú)怨無(wú)恨呢？你最終選擇了與汨羅江共存亡。你在江邊徘徊，面容枯槁。你終于想汨羅江道出了心中的不快：“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒�！蹦銓幙膳c那你那日月?tīng)幑�，寧可藏身海底，也不愿蒙世俗之紅塵。你的憤怒，掩埋了汨羅江；你的不朽與日月同輝！于是你縱身一躍。
我相信你的選擇是正確的，你已經(jīng)看破紅塵，匆匆的來(lái)，為何不匆匆地走？一生幾多輪回，你鎖眉，墜落�？茨墙�，萬(wàn)丈金光的`，就是你屈老夫子，你寧死也要和楚國在一起，永不分離！驀然回首，回想那些抹不去的記憶，屈原，我懂你！
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 21
時(shí)空回轉到戰國時(shí)期，在戰火紛飛的歲月之中，屈原為了祖國和人民的利益，一生與周?chē)膼簞萘M(jìn)行了堅強不屈的斗爭。他既能寫(xiě)詩(shī)，還對祖國特別忠誠，他經(jīng)常指出楚王的錯誤，想輔佐他成為愛(ài)國愛(ài)民的好君主。無(wú)奈楚王昏庸無(wú)能，屈原毫無(wú)用武之地，含怨懷憤而死。
屈原是千古風(fēng)流人物中的一顆閃耀著(zhù)光輝的星，后人在端午節用賽龍舟與吃粽子的方式來(lái)悼念他。屈原是我們二（7）中隊追逐的星，老師選我和我的兩個(gè)好朋友表演《屈原的故事》，我感到既驕傲又緊張，這畢竟是我幼兒園演“潘冬子”以來(lái)第一次表演呢！
雖然我們利用課余的時(shí)間進(jìn)行了很多次的排練，可是每次好像都不讓大家滿(mǎn)意，其實(shí)我的`心里也很不安。穿上媽媽給我精心挑選的演出服，我仿佛就是屈原本身了，戴著(zhù)發(fā)髻拿著(zhù)扇子行走在去體育館的路上，我特別神氣地迎接來(lái)來(lái)往往的目光，心想一定要好好表演。
演出開(kāi)始，我極其認真地聽(tīng)著(zhù)旁白的解說(shuō)，和“楚王”進(jìn)行著(zhù)默契的配合。我不再像排練時(shí)那樣低著(zhù)頭，而是自信地看著(zhù)觀(guān)眾，大方地做著(zhù)動(dòng)作。緊張早就不在了，呈現在觀(guān)眾面前的就是一個(gè)素衣長(cháng)袍，急切又無(wú)奈的屈原。
隨著(zhù)臺下陣陣的掌聲，我的演出圓滿(mǎn)結束了，我感到特別的驕傲和自豪！
屈原是英雄，我們這個(gè)偉大的民族還有無(wú)數的英雄！我們都應當銘記！
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 22
汨羅江邊，披頭散發(fā)，一代賢臣，置身潮水。
"舉世渾濁，而我獨清，眾人皆醉，唯我獨醒，滿(mǎn)載豪情欲報國，卻郁郁不得志，君主無(wú)能，奸臣當道，如此的世風(fēng)，怎能不讓他痛心，為了區區楚地，他付出了所有，結果卻不是他所預料的。
他的忠心，他的正直卻將他推向了死亡。長(cháng)嘆息，止不住心中種種哀愁，黎民百姓，流離失所。緊緊的牽動(dòng)著(zhù)他的心弦，或許他的存在就是為了這個(gè)國家，為了楚地千千萬(wàn)萬(wàn)黎民。
他無(wú)法想通，為何楚王不相信他，為什么上天會(huì )這樣對待楚人。一切的一切，都讓他不理解。作為臣子，他明白自己的職責。他尊重自己的君王，從一開(kāi)始的與楚王舉杯論政，到最后縱身填汨羅江。
這期間，他經(jīng)歷的太多，曾經(jīng)某個(gè)時(shí)候，楚王懂他，信任他，而如今，一切都已成了飄渺的回憶，他不在是楚王的寵臣，不在是三閭大夫，為了他的國人，他終于遭到了放逐。
也許他說(shuō)的對，剛洗過(guò)頭的人，一定要彈去帽上的灰塵，剛洗過(guò)澡的人，一定要身上的灰塵。為了不讓自己潔白的`身體不受到塵世的的染及，他選擇了逃避。
當他抱著(zhù)那塊石頭，他猶豫了，他真的就能放棄楚地千萬(wàn)黎民嗎？反復間，那千古忠臣的身影一點(diǎn)點(diǎn)消失在汨羅江面。江水依舊那樣的流，而他去了哪里？可能成了江魚(yú)的食物，可能置身于污泥。
待后世之人，千種猜測，猶為笑談。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 23
今天我來(lái)到屈原故里游玩，一進(jìn)入屈原故里，導游就介紹說(shuō)左手旁邊是跳跳泉。你一定會(huì )問(wèn)：為什么叫跳跳泉？因為一條一條的鯉魚(yú)躍出水面，露出上半身，吐出水珠，好像在說(shuō)：歡迎大家來(lái)到屈原祠游玩，前面還有更多驚喜等著(zhù)大家！
走了一段路，我們來(lái)到了著(zhù)名的屈原祠。我們面對著(zhù)大門(mén)，大門(mén)上的屋角往上翹，勝似牛角，十分古樸。進(jìn)大門(mén)后，之間一排排寧靜的大廳擺在我的眼前。我來(lái)到其中一個(gè)大廳，只見(jiàn)一個(gè)山洞靜靜的躺在那里。聽(tīng)導游說(shuō)，那是屈原以前的讀書(shū)洞，屈原的石頭桌和石頭椅上坐滿(mǎn)了不知情的同學(xué)，把導游笑得前仰后合：有的同學(xué)不要坐到屈原讀書(shū)的桌子上。坐在上面的同學(xué)聽(tīng)到。噌的一聲迅速站了起來(lái)。
接著(zhù)，另一個(gè)大廳里寫(xiě)滿(mǎn)了屈原的作品，《天問(wèn)》，《九歌》等，導游們也繪聲繪色地講解了起來(lái)。在一旁的我也贊不絕口。
啦啦啦，我們去看皮影戲，不怕渴呀，不拍曬。我們走在林中小路，邊看風(fēng)景邊走路，林中特別涼快，讓我一下子沒(méi)有了熱意。哇！快看那邊有小溪!快走，別看了。在老師的`催促之下，我們只好去皮影館了。
到了皮影館，我們迫不及待地搶座位。只見(jiàn)兩個(gè)小人互相打了起來(lái)，拳打腳踢，不分勝負。當再見(jiàn)兩個(gè)字出現在我眼前，皮影結束了。
我走在回去的路上，來(lái)到了屈原廣場(chǎng)，我們做了有趣的活動(dòng)就回去了。
在回家的車(chē)上，我想：今天真是愉快的一天！
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 24
在汨羅江潺潺的流水聲中，可有人記得數年前，曾有一人，于此從容赴死。
滿(mǎn)腹抱負被全盤(pán)否定，不斷貶謫，終到了汨羅江，無(wú)數的才情化作一首流傳千古的《離騷》，在江邊被日夜傳誦。
經(jīng)此數月，連漁夫都看不下去了，他肆意地嘲弄曾經(jīng)高高在上的士大夫，嘲笑他無(wú)用的清高風(fēng)節。在這邊遠之地，陪伴著(zhù)屈原的只有呼呼的風(fēng)聲。他心中的郁結之情傾瀉出來(lái)，怕是比汨羅江還要漫無(wú)邊際。他就那樣一次次的希望，又一次次絕望。
他一生都在為楚國做著(zhù)努力，卻不想王對他所謂的重用信任，終是抵不過(guò)公子子蘭的愚昧可笑。那一刻的屈原，受盡白眼，卻無(wú)力為自己辯解，即使時(shí)間證明了他的偉大與遠見(jiàn)卓識，在他的時(shí)代，他仍一無(wú)所有。
終于決定跳進(jìn)汨羅江的那一刻，他也曾s站在江邊眺望，天的盡頭，目光的遠方，就是他為之奮斗的一生，卻再也回不去的楚國�；实鄄辉傩湃嗡�，近臣排擠他，身邊無(wú)一知心人。終于，他累了，他不愿向污穢的世界屈服，那就于此結束一切吧。
江邊的“撲通”聲只帶起了一圈圈漣漪，沒(méi)有引起任何人的注意。汨羅江淹沒(méi)了一個(gè)愛(ài)國的'詩(shī)人，卻為它自己帶來(lái)了經(jīng)久不衰的游人，不知屈原地下有知，會(huì )不會(huì )流淚嘆惋，半生奔走，竟只換得一江盛名�？杀�，可嘆！
后來(lái)人們往江中投擲粽子，為使魚(yú)不啃食屈原的遺體，他們已盡了全力。他的遺體始終無(wú)人發(fā)現，或許他正在某個(gè)靜謐之地，安然沉睡。
他永遠不會(huì )被遺忘，為他的一切付出，一片忠心，為他永不消散的靈魂。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 25
望著(zhù)天空亮麗而耀眼的繁星，我在《史記》中靜靜地品讀著(zhù)你……
那天，天空出奇的陰霾，群山失去了往日的雄偉，唯有潺潺的汨羅江水蜿蜒流淌。你，一個(gè)忠君愛(ài)國的偉大詩(shī)人，眼懷滿(mǎn)目的悲憤，憂(yōu)郁地悄然離開(kāi)了世界。你是否瞥見(jiàn)那火紅的太陽(yáng)，你這樣做值得嗎？你付出一切，換來(lái)了什么？
你是多么渴望自己能力挽狂瀾，拯救楚國，但你的愛(ài)國熱忱卻換來(lái)了無(wú)數的誹謗，更換來(lái)了懷王的不信任�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！蹦惚徽勰サ膫劾劾�，遍全鱗傷，卻仍然那么執著(zhù)。你胸懷天下，在這廣袤的心海中，一個(gè)角落也容不下你自己，有的只是楚國，有的只是百姓，可最后你落得了怎樣的結局。只有讓滾滾的汨羅江水沖洗你胸中最后一絲向往。楚國的天空太小，盛不下你高尚的思想，汨羅的江水多情，擁抱了你浪漫的靈魂。楚懷王受不起你的`景仰，汨羅的江水以你為榮。
你的遭遇讓后人痛惜萬(wàn)分，你的詩(shī)句又讓后人感觸太多�！伴L(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”這即是你�！耙嘤嘈闹瀑�，雖九死其猶未悔�！边@也是你。你即是這樣一個(gè)英雄，矢志不渝，冒死也要堅守信仰。
我每每讀到你人生的經(jīng)歷，都在不覺(jué)淚成行。我明白你的無(wú)奈，更知你的落寞，我無(wú)語(yǔ)，只是任淚水滑落。
中華五千年歷史，引領(lǐng)著(zhù)后人的是你。
風(fēng)吹“頁(yè)”動(dòng)，任思緒飄飛，眼神滯留在書(shū)卷上，我細細地品讀著(zhù)你——屈原。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 26
新一個(gè)端午節就要到了，我們不由得想起了大夫屈原，因為我已經(jīng)習慣于把屈原大夫和端午節聯(lián)系在一起了。那么端午節是因屈原大夫而有的么？非也。那么為什么我們要把他們聯(lián)系在一起呢？愛(ài)國。
先說(shuō)端午節吧。據有關(guān)資料顯示，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日，故五月初五亦稱(chēng)為“端陽(yáng)節”�！宋绻澠鹪从谥袊�，最初為古代百越地區（長(cháng)江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，百越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。也有說(shuō)蛟龍害人，人們在端午日畫(huà)龍的彩繪，劃龍舟，是告訴龍我們是同類(lèi)，不可傷害。
再說(shuō)屈原與端午節。我們有一個(gè)共識是屈原是愛(ài)國的典型。屈原的愛(ài)國可以說(shuō)是至死不渝了。他經(jīng)歷坎坷，起落多次，皆因為政者的王對之認識膚淺，外加“枕邊風(fēng)”的作用，屈原大夫就成了“罪人”。當他看到自己深?lèi)?ài)的祖國被秦打敗并占領(lǐng)的時(shí)候，以死抗之，投了汨羅江。到這來(lái)我們就會(huì )明白，原來(lái)祭祀圖騰龍的節日怎么成了紀念屈原的日子。是愛(ài)國這個(gè)情節在里面作用，原來(lái)投入江中喂龍的`粽子一改作用，成了挽救屈原食品。
總的來(lái)說(shuō)，端午節在先，屈原投江在后，只是屈原頭汨羅江的時(shí)間是端午節當日，為啥不是其他日子呢？可能不僅是偶然吧？親愛(ài)的各位讀者，我們共同認識吧。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 27
“同學(xué)們，我們到了，屈原故里已經(jīng)在我們眼前了！”
隨著(zhù)老師的聲音，我們來(lái)到了此次旅行的目的地——屈原故里。
說(shuō)到屈原故里的景點(diǎn)數不勝數，每一個(gè)都奇妙無(wú)比，但我印象最深刻的要屬屈原祠了。
屈原祠的大門(mén)上刻著(zhù)光爭日月，大家都知道，太陽(yáng)是萬(wàn)物都無(wú)法舍棄的，如果沒(méi)有太陽(yáng)，萬(wàn)物都無(wú)法生存，在這里是指屈原和太陽(yáng)一樣偉大。
走進(jìn)屈原祠，首先看到的是屈原的雕像，他雙目遠眺，仿佛胸懷大志，一手撫摸著(zhù)胡須，一手握著(zhù)佩劍，穿著(zhù)象征著(zhù)崇高地位的官服，讓我心中涌起一陣敬意。
走進(jìn)屈原祠的文字展廳，給我的第一印象——震撼。整座展廳的墻壁上刻滿(mǎn)了文字，我仿佛回到了過(guò)去，我仿佛看到了這些詩(shī)詞的創(chuàng )作過(guò)程，我仿佛感受到了屈原心中的滿(mǎn)腔憂(yōu)怨。
屈原被稱(chēng)為中國的`“第一詩(shī)人”，為什么這么說(shuō)呢？原來(lái)，在古代，許多人作詩(shī)后不留下姓名，只是后人將這些詩(shī)收集起來(lái)，而屈原是第一位留下姓名的詩(shī)人，因此，被稱(chēng)為“第一詩(shī)人”。
屈原的作品有很多，其中最著(zhù)名的有《離騷》、《天問(wèn)》、《九章》、《九歌》、《懷沙》，每一篇詩(shī)中都蘊含著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡的奧秘，每一篇中都告訴我們許多道理，每一篇中都影射了百姓的生活疾苦。
天色已晚，我們坐上了返回的客車(chē)，離屈原越來(lái)越遠，而他的那種精神，卻永遠烙在我的心中。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 28
滔滔汩羅江里容納了一顆世之耀星，雖沉河底星光仍舊耀眼，照亮了過(guò)江人眼前的路，照亮了莘蘋(píng)學(xué)子的內心。這顆星便是《離騷》之作者——屈原！
這個(gè)偉大的愛(ài)國詩(shī)人守護著(zhù)那顆愛(ài)國之心�？v使在楚國中深受“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”的恥辱，也不忘振新楚國之使命，多次請諫統治者，直言直讀，誠摯至極。屈原認清天下的'局勢，深知楚國危機四伏，深知“眾人皆醉我獨
醒”，深知“固時(shí)俗之工巧兮”，他又何曾言棄？何曾埋怨？正是因為他愛(ài)國之情濃烈，愛(ài)國之心堅強，才支撐他“出淤泥而不染�！�
命運不公，屈原不遇伯樂(lè )。時(shí)代之渾濁淹沒(méi)了屈原，使其“伏清白以死真兮”，縱有一身才華而無(wú)施展之地，眼看著(zhù)國家日益哀敗，民生日益艱苦，這樣活著(zhù)有什么意義呢？巨星的隕落何嘗不是無(wú)奈？
我恨屈原之執著(zhù)，不理解其為何不投奔他國，再尋伯樂(lè )？楚國無(wú)能，他國未必亦如此！若其投奔重才之國，今亦不會(huì )如此。
屈原之愛(ài)國執著(zhù)，我雖不能理解卻也深受感動(dòng)，這時(shí)便總想到“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔�！闭f(shuō)這句話(huà)時(shí)他該多么無(wú)奈？屈原雖愛(ài)國，雖不與宦官同流合污，雖執著(zhù)，卻也含冤投于汩羅江，但帶走的是肉體，帶不走精神，帶不走詩(shī)歌，是我們一代又一代人學(xué)習的榜樣！
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 29
今天，我們家早飯吃的粽子，因為過(guò)端午節了，然而，我心里卻高興不起來(lái)。
吃完早飯，媽媽帶我去外婆家學(xué)包粽子。在包粽子時(shí)，我不斷的在回顧毛澤東主席的一首詩(shī)：“屈子當年賦楚騷，手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少，一躍沖向萬(wàn)里濤�！边@首詩(shī)贊美了屈原為堅持真理而獻身的驚世之舉。寥寥28個(gè)字，卻深刻形象地刻畫(huà)了屈原的愛(ài)國情懷、浪漫氣質(zhì)。更揭示了其文學(xué)作品似匕首銳利的深刻內涵。倡導其為國捐軀，以死醒世的戰斗精神時(shí)代傳揚！
屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死，喚醒了當時(shí)民眾的敬仰之情，以后每年的農歷五月初五端午節，人們吃粽子，劃龍舟以紀念這位偉大的'愛(ài)國詩(shī)人。
自古以來(lái)顧炎武就有“天下興亡，匹夫有責”的傳世名言，從古到今有無(wú)數志士仁人立國為民，在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，為了正義事業(yè)，為了廣大民眾鞠躬盡瘁，死而后已�？墒乾F實(shí)生活中，仍有人為了個(gè)人利益而置國家與人民的利益而不顧，利欲熏心，鋌而走險。拿跨國販毒集團來(lái)說(shuō)吧，他們明明知道毒品的危害，媒體屢屢曝光類(lèi)似案件，但是這些人卻無(wú)動(dòng)于衷，真是令人氣憤！
媽媽看著(zhù)我發(fā)呆的樣子，手中拿著(zhù)的粽子遲遲包不起來(lái)，喊我一聲，我才從沉思中解脫出來(lái)。
同樣是人，同樣是華夏民族的子孫，屈原的愛(ài)國精神令人敬佩，而那些禍國殃民的家伙當千刀萬(wàn)剮！
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 30
馬上就要到端午節了，媽媽給我帶上了五彩線(xiàn)，給我包粽子，我不由得想起了屈原。
屈原是楚國的左徒。主張聯(lián)齊抗秦�？墒呛髞�(lái)楚懷王不聽(tīng)屈原的話(huà)，只聽(tīng)小人的饞言，還把屈原流放了兩次，屈原在流放期間寫(xiě)了很多詩(shī)歌————《離騷》《九歌》《問(wèn)天》等。屈原聽(tīng)到楚國被秦國滅了，屈原在五月五日抱著(zhù)石頭跳江了。他跳江后，人們都紀念他，害怕他的尸體被魚(yú)蝦吃，就用糯米包成小團扔到江里，讓魚(yú)蝦吃，可是飯團都讓蛟龍吃了。為了不讓蛟龍吃，就包上樹(shù)葉和五彩線(xiàn)，蛟龍就不敢吃了。這就是粽子的來(lái)源。
屈原投江后，人們坐船打撈尸體，人們爭先恐后，形成劃船競賽。后來(lái)經(jīng)過(guò)改進(jìn)，就成了龍舟。
每年五月初五帶五彩線(xiàn)，吃粽子，賽龍舟，過(guò)端午節就是紀念偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原的。
屈原是杰出的政治家和愛(ài)國詩(shī)人，183年被評為四界四大文化名人之一。毛澤東為屈原寫(xiě)了一首詩(shī)：屈子當年賦楚騷，手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少，一躍沖向萬(wàn)里濤。
現在，我們過(guò)的端午節，就要學(xué)習屈原的的愛(ài)國精神�，F在，我們要好好學(xué)習，堅定政治信念，做一個(gè)屈原式的'愛(ài)國人士，為祖國而生，為祖國而死�！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗清”。端午節，也是詩(shī)人節，也可說(shuō)是愛(ài)國節！讓我們永記住屈原吧！
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 31
呼——呼——呼一陣風(fēng)吹來(lái)，路旁的嫩草被吹倒了，歪躺在地上，仿佛在向誰(shuí)求救，草堆里少許花兒的花瓣在空中飛舞著(zhù)猶如一只只七彩的蝴蝶。沙沙沙不知是誰(shuí)在搖擺?原來(lái)是樹(shù)葉，風(fēng)把它吹得七上八下，有些被吹掉了，散落在地上，有的則順著(zhù)風(fēng)的方向奔跑著(zhù)..
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。屈原眉目松弛，兩手彎曲，放在腰后，那雙明亮有神的眼睛遙望遠方，雙唇微微上揚，透露出一副充滿(mǎn)希望的神情，他身著(zhù)白色的大長(cháng)袍，下巴輕輕抬起，悠悠地走在泥路上。
屈原走到了江邊，深深地吸了口氣，又輕輕地吐了出來(lái)。在蒙蒙的晨霧中，緩緩地飄來(lái)了一葉小舟，那是一艘棕色的小舟，上面站著(zhù)一個(gè)頭戴斗笠的漁夫。這不是三閭大夫嘛!怎落得如此田地?漁夫質(zhì)疑地問(wèn)道：哎，楚懷王不需要我嘍!屈原把嘍字拖得很長(cháng)很長(cháng)
這時(shí)又掠過(guò)一陣微風(fēng)，吹起了屈原的銀發(fā)，江水泛起了波瀾。風(fēng)聲逐漸變大，江水翻騰了起來(lái)，濺起白色的浪花，一粒粒晶瑩的水珠飛起來(lái)了，江水好似一杯沸騰的'白開(kāi)水，翻滾著(zhù)，咆哮著(zhù)，一旁的綠樹(shù)也過(guò)來(lái)奏起了音樂(lè )沙——沙沙，大樹(shù)搖擺著(zhù)，舞動(dòng)著(zhù)，配合著(zhù)屈原心里的節拍。
還沒(méi)等漁夫反應過(guò)來(lái)，屈原已經(jīng)抱著(zhù)一塊石頭投入了汩羅江，砰無(wú)數的水花在撕心裂肺地吶喊著(zhù)
如今汩羅江依舊奔騰著(zhù)，每年過(guò)端午節時(shí)，江邊的花兒像是大哭了一場(chǎng)似的，沾滿(mǎn)了淚珠，遠處的小鳥(niǎo)立在枝頭唱起了悲涼的歌，那一座座高聳的山峰凹凸不平，刻畫(huà)了屈原吟詩(shī)時(shí)的模樣，屈原永遠留在這里。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 32
端午節要來(lái)了，我們紀念屈原。
但我們紀念的應該是詩(shī)人屈原，而不是愛(ài)國者屈原。屈原是偉大詩(shī)人，但不是真正的愛(ài)國者。因為屈原所愛(ài)的“國”是楚國，楚國是周天子分封的諸侯國，嚴格地說(shuō)相當于現在的一個(gè)省。愛(ài)一個(gè)省怎么叫愛(ài)國呢？愛(ài)國那就要愛(ài)周天下。雖然周室既衰，尾大不掉，但這也不是不愛(ài)天下，只愛(ài)一個(gè)諸侯國的理由。
或許有人說(shuō)，屈原是想讓楚國強大起來(lái)后統一中國，這種說(shuō)法顯然是一種臆測，屈原的詩(shī)文里沒(méi)有流露統一天下的心跡，史書(shū)也無(wú)記載。司馬遷也只說(shuō)他是“睠懷楚國，系心懷王”，是楚國的忠臣�？梢�(jiàn)屈原并沒(méi)有心系天下的雄心壯志。
魯迅先生對屈原愛(ài)國也并不認可。他在《漢文學(xué)史綱要》里，盛贊屈原的詩(shī)，“其思甚幻，其文甚麗，其旨甚明”，并認為“其影響于后來(lái)之文章，乃甚或在三百篇之上”，但對屈原愛(ài)國之事，則只字不提，只說(shuō)他是“睠懷宗國”�！白凇弊佑玫脴O妙，把周天下和諸侯國區分開(kāi)來(lái)。這說(shuō)明，在屈原愛(ài)國這個(gè)問(wèn)題上，魯迅是相當清醒的。
如果硬是要說(shuō)戰國時(shí)期的愛(ài)國者，我看應該是秦國的一些國君和大臣。是他們在周室大勢已去，天下四分五裂的局面下，胸懷天下之大志，堅持不懈地努力，才使得華夏一統。他們所愛(ài)的`絕不是僅僅是秦國，而是天下，也就是我們現在所說(shuō)的中國。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 33
學(xué)生們可能知道端午節包括吃褐色水果和劃龍舟，但是你知道端午節的起源與屈原有關(guān)嗎？
屈原是我國第一位愛(ài)國詩(shī)人。他熱愛(ài)祖國，熱愛(ài)人民，不與壞人為伍。為了喚起楚人的愛(ài)國熱情，他向河里扔石頭，并決心用自己的生命去警告賣(mài)國的小人。人們相信愛(ài)國詩(shī)人不會(huì )死去。因此，每年5月5日，人們都會(huì )搖龍舟，到處尋找詩(shī)人。屈原的愛(ài)國精神已經(jīng)在中國人民心中扎根。
我們應該向他的愛(ài)國主義學(xué)習，努力學(xué)習，天天向上，以?xún)?yōu)異的成績(jì)向祖國匯報。
還有很長(cháng)的路要走。修遠在這里。我會(huì )上下尋找它。屈原從未放棄他的理想，從未改變他的道德操守，也從未敢于戰斗。雖然他死了九次，但他仍然沒(méi)有悔改。雖然他理解我，但他仍然沒(méi)有改變。也就是說(shuō)，只要這是我熱愛(ài)和追求的真理，即使我死了九次或多次，我也不會(huì )后悔。即使我害怕分手，我也不會(huì )改變。正是他的九次不悔改的精神，激勵著(zhù)我們的革命先烈們一個(gè)接一個(gè)地流著(zhù)血，給我們帶來(lái)了今天的幸福生活。
今天，我們許多小學(xué)生都是獨生子女。他們就像家里的`小皇帝。他們傲慢且放縱。他們不能吃一點(diǎn)苦。當他們在學(xué)習中遇到困難時(shí)，他們也會(huì )退縮，而不是前進(jìn)。因此，他們的學(xué)習不能提高。我們必須學(xué)習屈原不屈不撓的精神，學(xué)好真正的本領(lǐng)，長(cháng)大后為祖國服務(wù)。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 34
如果屈原在現代，他的投江會(huì )變成怎么樣？
屈原坐在火車(chē)上，思考著(zhù)他將如何死呢？火車(chē)恰好運行到松花江上，屈原打開(kāi)車(chē)窗便往外跳去，可是不曾想江水太淺，而且橋低，落入水中沒(méi)能淹死卻摔了個(gè)全身骨折。
一個(gè)月后，傷已好。屈原覺(jué)得還是要找個(gè)水流大而深的地方尋死。于是他來(lái)到了長(cháng)江邊上，投入江中，可是不巧的是他又跳到了一條運沙子的船上，弄了一肚子的沙子，他心里尋思，這樣死還不如不死呢，以后我要選擇更好的方式了。
幾天之后，屈原買(mǎi)了一張地圖，看了又看，找了又找，找到了一個(gè)非常好的地點(diǎn)，青島海軍基地。因為他知道沖進(jìn)去，不是被淹死就是被亂槍打死的，因為那是軍事禁區。
那天，他買(mǎi)了一套名牌衣服，梳洗一新的頭也不回的'閉著(zhù)眼睛就往海軍基地沖。心中正納悶為什么沒(méi)聽(tīng)到槍聲呢，撲通，他倒入水里，可是又被推了上來(lái)。這又是為什么呢？原來(lái)那天是海軍基地開(kāi)放日，一只正在為游客表演的核潛艇又將屈原救了上來(lái)。
他想，既然老天三次都不讓我死，我就要用刀將自己刺死吧。幾天后他拿著(zhù)一把菜刀，跑上人行道，說(shuō)：“我屈原要和大家永別了”剛要用刀切自己的動(dòng)脈時(shí)，有個(gè)歹徒跑了過(guò)來(lái)，把刀撞飛了，砍到了歹徒自己的腳，自殺的刀又幫警察立了功。
之后，警察給屈原送了一面上寫(xiě)“見(jiàn)義勇為，人民英雄”的錦旗。以后屈原再也不想死了，因為死也實(shí)在太難了。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 35
翻開(kāi)泛著(zhù)油墨香的書(shū)卷，靜靜地看，細細的想，似穿越了兩千年的陽(yáng)光，陽(yáng)光下有你。
你一襲白衣，任烏發(fā)垂在胸前，似有無(wú)盡哀怨。你抬眼，望了望依舊清澈如洗的天，純凈的眼眸無(wú)法承擔太多的悲戚，只好化作兩行清淚。
他們不懂呵，不懂你為何如此執著(zhù)，不懂你為何不肯去沾染酒污。而你，也只好空嘆“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”。我想，那一刻，你是否在想朝堂上，你那高高在上的`王，為何不肯聽(tīng)你言？你本該意氣風(fēng)發(fā)，指點(diǎn)江山，三閭大夫不該是你。
抱著(zhù)一塊冷石，你毅然決然走到汨羅江畔。他們說(shuō)你極端，他們說(shuō)你消極避世，他們說(shuō)你心胸狹隘。他們不懂呵，不懂，你只是不忍讓家園變成荒蕪，你只是不忍看到那個(gè)敗跡，你只是不忍走向注定了的結局。
那為何，不隨波追流呢？
我似乎看到你用哀憐的目光看我，是啊，該怎么讓凡人們懂得呢。你不是不懂那官場(chǎng)生存之道，只是不愿看那宿命風(fēng)干美好
近似瘋癲的偽裝，只是不忍清醒著(zhù)看這世界。
你笑，甘心沉于汨羅。早已分不出你的淚，只因愛(ài)得太過(guò)深沉。你也知道，只要你回頭，有那么多的選擇：做一個(gè)隱士也好，周游列國也罷，沒(méi)有人非要你死。但，你又怎肯呢。
你嘆，你恨，你泣。嘆他們不肯挺起脊梁，恨自己已無(wú)力回天，泣國破之日已可待。楚，你一個(gè)人的楚，已風(fēng)雨滿(mǎn)樓。仿佛，只要輕輕一推，便已化為廢墟。
就這么沉沉的安睡吧，屈原。歷經(jīng)滄海桑田，你已得到永恒。歷史，會(huì )一直記得你。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 36
端午節的來(lái)歷是為了紀念中國古代偉大的詩(shī)人屈原。據記載，公元278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼睜睜看著(zhù)自己的祖國被侵略，卻無(wú)能無(wú)力，他心如刀割，于五月初五投汩羅江而死。兩千多年后，五月初五成了傳統節日——端午節。大家包粽子，賽龍舟，用各種方式來(lái)紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人。
“五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋�！边@是一首關(guān)于端午節的兒歌，每當小朋友唱起這兒歌時(shí)，人們就知道端午節要來(lái)臨了，
一轉眼，端午節來(lái)臨了，一大早起來(lái)。吃過(guò)早飯后，就匆匆忙忙地出門(mén)去看賽龍舟了。剛來(lái)天鵝湖只見(jiàn)從遠處劃來(lái)了十幾條龍船。龍船偏長(cháng)細窄。龍頭有黑�；�。紅等顏色。很快，比賽開(kāi)始了。選手們爭先恐后，不甘落后。觀(guān)眾們也在一旁加油鼓頸。就要接近終點(diǎn)了，選手們敲鑼打鼓，唱著(zhù)打油詩(shī)。到終點(diǎn)了，來(lái)自荔灣區的選手獲勝了。接著(zhù)就是最有趣的.“搶鴨子”游戲了。資助方和一些好事的富人不許多鴨子仍進(jìn)水中。選手們從船上跳進(jìn)水里抓鴨子，抓到的歸自己。圍觀(guān)的觀(guān)眾也不甘落后，紛紛跳進(jìn)水中。場(chǎng)面一片混亂……
比賽結束了，我回到家中，吃著(zhù)香噴噴的粽子，一家人說(shuō)說(shuō)笑笑，開(kāi)心極了！端午節也將隨著(zhù)笑聲一直留傳下去，成為全世界人民的節日。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 37
屈原是戰國時(shí)代楚國的大臣，他很愛(ài)自己的國家，想把國家治理好，以抵抗強勢的秦國。屈原雖然是一介詩(shī)人，卻提出許多富國強兵的政策現給楚王，無(wú)奈楚王是個(gè)重用宦官的國王，聽(tīng)信小人的話(huà)，不但不采用屈原的建議，還將屈原驅逐到外地。
屈原的抱負不能實(shí)現，他非常失望，也很傷心，終日為國家的前途擔憂(yōu)，終于在五月五日這一天，屈原跳汨羅江自盡。百姓知道屈原是個(gè)愛(ài)國賢士，聽(tīng)說(shuō)他跳江自殺，個(gè)個(gè)劃著(zhù)竹筏去尋找屈原的尸體，向江中投擲粽子防止魚(yú)蝦毀壞屈原的尸體。后來(lái)，大家就定五月五日為端午節，在這一天，大家會(huì )劃龍舟、丟粽子來(lái)紀念屈原。
話(huà)說(shuō)屈原投江之后變成了水鬼，每年端午節，人們往江中投入美味可口的'粽子成了供品，讓屈原很開(kāi)心，于是屈原就在汨羅江定居下來(lái)，不想投胎。幾千年過(guò)去，端午節又到了，屈原接到粽子，心想：”有沒(méi)有別的食物？我粽子都吃膩了！”這時(shí)，江邊有個(gè)小孩子正在吃東西，不小心手一滑，手上圓形的食物便落入江中。屈原撿起食物，咬了一口，覺(jué)得口感極佳，便問(wèn)身邊的小魚(yú)這是什么食物？小魚(yú)回答：”這是披薩�！鼻孟朐俪缘脚_，于是做了一個(gè)決定。
又到端午節了，正當大家依照習俗想往江中丟擲粽子時(shí)，屈原突然顯靈，說(shuō)：”粽子我吃膩了，想改吃披薩�！卑傩找宦�(tīng)紛紛照做，從此以后，端午節不再包粽子，改吃披薩了。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 38
屈原喜愛(ài)讀書(shū)。他小時(shí)候幾乎讀完了樂(lè )坪里所有能找到的書(shū)。就連民間流傳的山歌他也從不放過(guò)�？纯辞r(shí)候又看看自己，我真覺(jué)得慚愧呀！我已經(jīng)是四年級的學(xué)生了，還從沒(méi)完完整整地讀過(guò)一本書(shū)。就連平�？磿�(shū)，也還要爸爸媽媽催促，有時(shí)甚至還覺(jué)得爸媽催我讀書(shū)就像要了我的命一樣。從今以后，我一定要改掉不愛(ài)看書(shū)的壞毛病，努力學(xué)習屈原刻苦讀書(shū)的精神。
更令我敬佩的是屈原行廉志潔的.品德。屈原晚年時(shí)期，被政治所迫不得不投江自盡以了報國之志。懷石投江之前，屈原與一位老漁夫說(shuō)了這樣一句話(huà)：“我寧肯跳進(jìn)江中葬身魚(yú)腹也不愿和那些人妖顛倒的無(wú)恥小人同流合污！”這一句話(huà)足以教育我們要為人身正，不與“小人”同流污。在這一點(diǎn)上，我做得還是不錯的。不管在學(xué)校還是在班上，凡遇見(jiàn)不正之風(fēng)或是違紀現象，我都能制止。為此，我還多次被學(xué)校大隊部表彰為“優(yōu)秀學(xué)生干部”，去年六.一我還被團縣委表彰呢！不過(guò)，我決不會(huì )驕傲，以后我要更大膽地工作，當好老師的小助手。
我最敬佩的是屈原的愛(ài)國主義精神。只可惜屈原他生在了奸人當道的時(shí)代，報國無(wú)門(mén)，只得投江自殺。而我們卻生活在幸福、安康的和平年代，現在祖國正需要屈原這樣的愛(ài)國人才。因此，我們一定要從現在起努力學(xué)習文化知識，增長(cháng)才干，努力施展自己的報國之志，讓屈原早日瞑目。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。我將用屈原這句話(huà)作為我的座有銘，努力學(xué)習，大膽工作，力當第二個(gè)“屈原”。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 39
端午這一天，忽然想到對屈原多一些了解，原先的了解只是局限在“愛(ài)國主義詩(shī)人”的層面上。
翻看了幾本書(shū)后，只覺(jué)得這位老先生死得實(shí)在有些可惜。他在做楚懷王左徒時(shí)是很得信任的'，但后來(lái)在“親秦”與“親齊”的兩派斗爭中失寵。楚襄王繼位，其弟子蘭作為親秦派的代表，依舊占了上風(fēng)，屈原被流放江南，后來(lái)以死殉道，兌現了他在《離騷》中所言的“既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居�！�
抱屈之一是，他實(shí)在不值得為了親齊而勞心費力。秦興齊亡，豈是老先生的意志所能改變?他以“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”自翔，試圖挽狂瀾與既倒，但楚已如殘燈將盡，老先生實(shí)在有些不識大局了!
抱曲之二是，懷王昏聵，他原本可以按照孔子他老人家遺訓：“危邦不入，亂邦不居。天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱”，卻偏偏為楚懷王反復無(wú)常耿耿于懷，忿忿不平地埋怨著(zhù)：“初既與余成言兮，后悔遁而有他”，獨自?xún)涸谝慌允苤?zhù)窩囊氣�？鬃诱f(shuō)“邦有道則知，邦無(wú)道則愚。其知可及也，其愚不可及也”，這位屈原老先生，吃的就是這種“愚不可及”的苦頭。
報屈之三是，失寵就失寵，流放就流放，豈不聞老子所言：“禍，福之所倚。福，禍之所伏�！笔櫫鞣诺孤涞们鍍�，倘被重用，免不了是在身心交瘁中做個(gè)亡國之臣。原本是塞翁失馬，怎么就想不開(kāi)去投江呢?
我真為屈原抱屈!
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 40
山風(fēng)嘯嘯迂回，河水涓涓。山清水秀間的你，為何滿(mǎn)臉憂(yōu)傷？身佩長(cháng)劍，低聲吟唱的你，是在悼念故園，還是在質(zhì)問(wèn)上蒼?回望故土，閃爍晶瑩淚光——你縱身一躍，是何等悲愴！汨羅江底，是否有你理想的天堂?
屈原，我想對你說(shuō)——
為你“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著(zhù)所感動(dòng)，為你“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”的完美所傾倒；為你“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的堅毅所折服。你對國家的愛(ài)是頑強的，是深沉的。死對于你，只是放逐自己對人世的失望與無(wú)奈。你的死又何嘗不是在為世人償還？
屈原，我想對你說(shuō)——
是的，有人不解，你口口聲聲“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”；你曾誓言“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”；而你卻徘徊于江畔，赴清流而不返——你為何，為何因一己之悲歡而置百姓于不顧?
不，我知道，你的死絕非是為了自己。亡國之痛讓你不惜用自己的生命換來(lái)一方真善美！
屈原，我想對你說(shuō)——
“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，你的政治理想，讓人高山仰止。
“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，你的義無(wú)反顧，讓人蕩氣回腸。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，你的百折不撓，讓人肅然起敬。
“吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮”，你的堅貞高潔，讓人羞愧難當！
這是你的.淚，你的血啊，汩汩流淌，淌成詩(shī)行！
問(wèn)天之蒼茫地之空靈，千古詩(shī)魂魂歸何處？
若歸來(lái)——
我分明看見(jiàn)了你的憂(yōu)傷……
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 41
眼前的景物朦朦朧朧，似夢(mèng)境一般，此情此景有點(diǎn)兒熟悉，可又想不起到底在哪見(jiàn)過(guò)?駐足、四顧、沉醉于此刻的寧靜與閑適，任由思緒在天地間流轉。忽然，眼前出現一個(gè)高大的身影，雖身著(zhù)白色長(cháng)衫，但在這縹緲中卻如此顯眼。他在慢慢靠近，邁著(zhù)矯健的步伐，沉穩有力，方寸間盡顯氣度。我也向前走，盯著(zhù)那個(gè)身影，腦中迅速搜索是否有關(guān)他的記憶。沒(méi)錯，一定是的，我認出了他，他就是屈原。一步步靠近，我更加確定，我能清楚地看見(jiàn)那張蒼老的面龐上濃郁的憂(yōu)愁和那已斑白的胡須，眉角爬滿(mǎn)了幾絲皺紋，但那一雙炯炯有神的.眼睛令我大吃一驚，似乎把他的憔悴掩去了一半。我默默在心里哀嘆一聲。為他的斑白胡子，為他的絲絲皺紋，為他的明亮眼眸……這樣一個(gè)偉岸的身軀里，定有一顆堅強高潔美好的心靈吧！這是表里如一的最好詮釋?zhuān)?/p>
那緊鎖的眉頭似乎承載著(zhù)萬(wàn)千憂(yōu)國憂(yōu)民的愁緒，想舒展開(kāi)來(lái)卻卸不下心系天下的責任。他的心里裝著(zhù)黎民百姓，可自己卻在小人的爾虞我詐中艱難存活，這該是何等的悲哀？身在黑暗世道中遭受攻擊，然而他的心卻是高潔的，向著(zhù)明亮的理想不屈奮斗，這又該是何等的偉大��！
邁開(kāi)腳，我想前去向他打聲招呼，卻被一陣搖晃驚醒。哦，原來(lái)這是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)真實(shí)的“夢(mèng)”。歷史讓我們記住了屈原“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的憂(yōu)國憂(yōu)民，也讓我們記住了屈原“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”的潔身自好。
偉大的屈子，你是一顆耀眼的明星，在中華歷史上永垂不朽！
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 42
當看到歷史課本上屈原因悲憤而投江自盡時(shí)，我的心里感到一陣陣揪心的難過(guò)。我這樣想著(zhù)想著(zhù)，不覺(jué)隨著(zhù)我的思想進(jìn)入了……
在一片兵荒馬亂的世界，有一位白發(fā)的老人，站在江邊。仔細一看，原來(lái)是被逼跳江的屈原。屈原說(shuō)道：“乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路也！”他的手中拿著(zhù)一杯酒，酒中映出了他那憂(yōu)愁的面龐和掛在臉上不曾消失的淚珠�？吹竭@里，我再也忍不住了，走上前去對他說(shuō)：“屈原，你好傻。你明知道你的出現會(huì )讓奸臣嫉妒，但你還是出現了。你明知道你的再次出現會(huì )讓小人趁機打擊你，但你卻……哎”他對我說(shuō)：“小朋友，你說(shuō)的不對。楚王昏庸，是因為聽(tīng)信了小人的讒言。盡管他再怎麼針對我，我還是楚國人。我有責任，保衛楚國�！薄扒�，你怎麼還這樣執迷不悟呀？你看看你的地位，你再看看上官大夫靳尚的地位，簡(jiǎn)直是天壤地別�！薄靶∨笥�，你有所不知，他們怎樣我不管，我關(guān)心的只是江山社稷，而不是別人的地位比我高不高�！薄扒�，你怎麼不聽(tīng)勸呀？”“小朋友，你不用管我了。我已決意要跳江，這江是為楚王的`昏庸無(wú)道而跳的，這江是為楚國衰落而跳的……”“撲通”一聲，屈原已跳入江中，百姓們紛紛大聲號哭，為失去了一位大將而感到痛心。我也大聲痛哭……
不知不覺(jué)已經(jīng)夢(mèng)醒了，我再次掀開(kāi)了歷史課本……
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 43
從小就知道端午節是為了紀念屈原，卻不知曉誰(shuí)是屈原，為何紀念，現在，所有疑惑都煙消云散了。
屈原，作為人臣亦或百姓的父母官，他是稱(chēng)職的。他忠信于君，考慮為民，他需敢地直面邪惡勢力，毫不畏懼。有夢(mèng)想的人勢不可當，是的，屈原就是憑借絕對純潔的理想，正氣凜然地站在那惡勢力面前，僅憑這點(diǎn)，他已是巍峨的巨人了。
然而天公不作美，似乎都會(huì )設下“九九八十一難"來(lái)考驗這些偉人們。屈原的盡心盡力不僅被小人離間與君主之間的'關(guān)系，而且還被親人詛罵，被百始嘲弄。不要說(shuō)當時(shí)的屈原是承受了多么大的壓力，就連我也不明白他論落到這般田地的原因。歸根究底，只是他太愛(ài)國了。難道愛(ài)國也有錯嗎?
在忍受各界鋪天蓋地的輿論時(shí)，屈原最終崩塌了。不是他選擇了放棄，而是社會(huì )拋棄了他；他投江并不是墮落，而是尋求身心的解脫。他的優(yōu)點(diǎn)在于愛(ài)國，而缺點(diǎn)在于太愛(ài)國，只懂得一味付出，并未考慮社會(huì )是否接受，且將自己放在了考慮范圍之外；他的堅強在于珍惜一切，而脆弱在于太過(guò)珍惜，忘了收斂，忘了放手。.
有人說(shuō)，好死不如賴(lài)活著(zhù)，但如果選擇茍活，那便不是屈原了，他本就是不能容忍邪惡勢力的性格，他的本性就是不屈服，要吶喊，要抗爭。如此，才是一個(gè)酒脫、真性情的屈原��！
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 44
在汨羅江邊，留著(zhù)長(cháng)發(fā)的一代聰明的官員，一個(gè)個(gè)都在潮頭上。
世界是多云的，但我是孤獨的，每個(gè)人都喝醉了。我孤獨而清醒。我充滿(mǎn)了崇高的情操和報效國家的愿望。然而，我感到沮喪和沮喪。君主無(wú)能，奸詐的官員掌權。我怎么能不讓他為這樣的世界潮流而悲傷呢？他為了一個(gè)小小的楚國而付出了一切，但結果并不是他所期望的。
他的`忠誠和正直把他推向了死亡。長(cháng)長(cháng)的嘆息，無(wú)法停止我心中的各種悲傷，李玟人，流離失所。他正緊緊觸動(dòng)著(zhù)他的心弦。也許他的存在是為了這個(gè)國家，也是為了億萬(wàn)黎族人民。
他不明白為什么楚王不相信他，為什么上天會(huì )這樣對待楚人。一切，一切，讓他不明白。作為朝臣，他明白自己的職責。他從與楚王舉杯暢談?wù)伍_(kāi)始就尊敬楚王，直到他注滿(mǎn)汨羅江。
在此期間，他經(jīng)歷了太多。從前，楚王認識他，信任他�，F在，一切都成了模糊的記憶。他不是國王或三閭醫生的最?lèi)?ài)。為了他的同胞，他最終被流放了。
也許他是對的。剛洗完頭的人必須清除帽子上的灰塵。剛洗過(guò)身體的人必須清除身上的灰塵。為了不讓他白色的身體被世界污染，他選擇了逃避。
當他拿著(zhù)那塊石頭時(shí)，他猶豫了。他真的能放棄楚國成千上萬(wàn)的平民百姓嗎？一次又一次，這位長(cháng)期忠誠的大臣在汨羅江中一點(diǎn)一點(diǎn)消失。河水仍像那樣流淌，但他去了哪里？可能已經(jīng)成為河魚(yú)的食物，可能暴露在淤泥中。
對后世的人來(lái)說(shuō)，一千個(gè)猜測仍然是一個(gè)笑話(huà)。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 45
在回來(lái)的大巴車(chē)上，剛剛游玩過(guò)的屈原故里的場(chǎng)景在我腦海里浮現，久久不能散去。
我們下車(chē)了，看見(jiàn)一塊巨大的石頭上刻著(zhù)四個(gè)蒼勁有力的大字——“屈原故里”。下面是一條綢帶般的白瀑，發(fā)出“嘩嘩”的水聲。
進(jìn)了景區，走過(guò)幾階石梯，便看見(jiàn)一個(gè)水池，水池里面有幾條用石頭雕刻的鯉魚(yú)。突然，一股水流從鯉魚(yú)嘴里噴了出來(lái)，水流灣灣的，就像一條彩虹橋。彩虹橋一條連著(zhù)另一條，就像是通往屈原故里的橋。洗洗的水流聲和著(zhù)古典的旋律，時(shí)緩時(shí)急，時(shí)高時(shí)低，在陽(yáng)光的襯托下引吭高歌，又像在隨著(zhù)音樂(lè )翩翩起舞。
我們繼續向前走，看見(jiàn)了足有數百平方米的屈原廣場(chǎng)，屈原廣場(chǎng)對面是雄偉的屈原祠。
來(lái)到雄偉的屈原祠門(mén)口，上面寫(xiě)著(zhù)“光爭日月”四個(gè)大字，天明堂上寫(xiě)著(zhù)“屈原祠”三個(gè)大字，在陽(yáng)光的照耀下，金光閃閃。進(jìn)入大殿，一層層樓梯展現在我們的`眼前。爬上樓梯，進(jìn)入大殿，我就聽(tīng)見(jiàn)“哇：的贊嘆聲。原來(lái)，大殿中間矗立著(zhù)一尊雄偉的屈原青銅像。只見(jiàn)屈原身披長(cháng)袍，眉頭緊鎖，雙眼炯炯有神。左手拿著(zhù)一把劍，頭戴高帽，威武極了�？此茄凵�，一定在想：我走了之后，我的子民會(huì )再受秦國的欺辱嗎？看他那眼神，一副憂(yōu)國憂(yōu)民的樣子。
今天游完屈原故里，不僅收獲了關(guān)于屈原的各種事跡，還感受到了屈原的愛(ài)國情懷。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 46
端午節已悄悄地向我們靠近，早晨時(shí)分，街道上一片喜慶，有的店里掛起了火紅的燈籠；有的早早地就在排隊觀(guān)看賽龍船；還有的屋里飄出了一陣陣粽子的清香……
說(shuō)起粽子，波濤洶涌的腦海中跳出兩字——美味。我最?lèi)?ài)吃的是肉粽，解開(kāi)那細細的韁繩，剝開(kāi)碧綠的粽葉，香味便撲鼻而來(lái)。那雪白的大米已經(jīng)變得松軟而黏稠，還能看見(jiàn)那被夾在中間的五花肉，一看就讓人口水直流三千尺！嚼在口中那油而不膩的糯米根本不像人間的食物，“應是嫦娥擲與人”！粽子在口，那粽葉的清香已鑲嵌在米中，沁人心脾，這使我不由得想起那以身殉國的屈原。戰國時(shí)期，秦國已呈虎狼之勢，楚國正被慢慢吞食，而在楚國內部，奸臣當道，一身傲骨的三閭大夫，被拒之千里，空懷一肚興國抱負！在流放途中，他望了望那座雄偉而空虛的楚宮，決然地投入汩羅江內……
一代忠臣沉默江里！“路漫漫而修遠兮，吾將上下而求索”，人生的路漫長(cháng)而朦朧，沒(méi)有人能預見(jiàn)未來(lái)的'興亡，屈原明知興國之路的艱辛，也從未停止于他人的阻止之中，他的人雖然已經(jīng)消失得無(wú)影無(wú)蹤，但他的思想力量永存，一位位賢臣明君挺立在歷史長(cháng)河中，這種力量從未埋沒(méi)，這種能量從未封印，它能使三萬(wàn)鐵騎敗得落荒而逃，它能使破滅的宮殿重新屹立在我們面前！我要學(xué)屈原的赤膽，無(wú)畏死亡；我要學(xué)習屈原的忠心，精忠報國。
我要成為一棵樹(shù)，成為祖國將來(lái)的棟梁；我要成為一滴雨水，為祖國滋潤萬(wàn)物；我要成為一面旗幟，為祖國加油打氣！
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 47
屈原是戰國時(shí)期的大臣，他富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對。屈原被撤職趕出都城流放到別處。在流放中，屈原寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》。
公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，自己有無(wú)能為力，他心如刀割。于是，在五月初五那天，屈原寫(xiě)下了絕筆《懷沙》，然后便跳進(jìn)汨羅江自殺。
我們小學(xué)生也要向屈原學(xué)習愛(ài)祖國、愛(ài)人民，作為班集體的一員，我們應該熱愛(ài)班集體、愛(ài)護班集體的每一個(gè)人。
五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。每到端午節，我們青少年兒童就合唱這首朗朗上口的兒歌。
端午又稱(chēng)重午，許多習俗也與五這個(gè)數字系在一起，比如用紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的脖頸，手腕或腳踝上，稱(chēng)為長(cháng)命縷。各家各戶(hù)要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節要“吃五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“黃”字，還要穿“五毒”的小褂子，戴五顏六色的香囊。
一大早，人們都去看賽龍舟。比賽場(chǎng)上的隊員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，生龍活虎。發(fā)令槍一響，龍船似離弦的`箭，又象猛虎下山，威不可擋。隊長(cháng)一邊打鼓，一邊為隊員們加油，在震耳欲聾的鼓聲下，隊員們的力氣也好像漲了三分�！�
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 48
所有的悲傷，總會(huì )留下一絲歡樂(lè )的線(xiàn)索；所有的遺憾，總會(huì )留下一處完美的角落。
在歷史的長(cháng)河中，史冊的記載下，總有幾顆耀眼的銀星閃爍著(zhù)炫目光彩，昭示著(zhù)自古多磨難的氣節。
空氣開(kāi)始凝固，風(fēng)欲乎未能。你最終還是來(lái)到了尼羅河畔，顏色憔悴，形如枯高。你的心在滴血，不平的遭遇，不公的誹謗，不同的人生價(jià)值觀(guān)，你最終選擇了與日月?tīng)幑�。用盡力氣，抹不去你悲傷的回憶。你楚懷王左徒，天下無(wú)人不知，無(wú)人不曉吧。當年，你是多么的精明能干，你是多么的擅長(cháng)言辭，你又是多么的明于治亂。"天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福"。他們以小人之心妒君子之腹，他們以小人之語(yǔ)謗君子之為，他們以小人之言嫉君子之才。于是，你被疏遠了。風(fēng)，還是很寂寞，在云中翻過(guò)的是月的清波。你在行走，心中怎能無(wú)悔無(wú)恨呢？沒(méi)想到當年大名鼎鼎的.楚國大夫，最后卻孑然一身。你最終選擇與于汨羅河共存亡。你出現在了汨羅江，漁夫都能看得出你心中的不悅。你弄愿付出生命葬于江魚(yú)腹中，也不愿蒙世俗之污。這就是你，大地堅持的自豪的脊梁。你，就在這一年的這一天，終身一躍，以轉瞬即逝的生命表達了對楚王的憎恨，又以高尚的情操表達了對楚國的愛(ài)。
再后來(lái)，我們讀了很多關(guān)于屈原的書(shū)，許多關(guān)于屈原的作品，便已認識了你，這一刻，我知道，你值得我一輩子去解讀！
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 49
屈原，我國古代的著(zhù)名人物�！肚督愤@個(gè)故事也是家喻戶(hù)曉的�？墒�，如果屈原在現在會(huì )怎樣呢？
屈原坐在火車(chē)上，思考著(zhù)他將如何死呢？火車(chē)恰好運行到松花江上，屈原打開(kāi)車(chē)窗便往外跳去，可是不曾想江水太淺，而且橋低，落入水中沒(méi)能淹死卻摔了個(gè)全身骨折。
一個(gè)月后，傷已好。屈原覺(jué)得還是要找個(gè)水流大而深的地方尋死。于是他來(lái)到了長(cháng)江邊上，投入江中，可是不巧的是他又跳到了一條運沙子的`船上，弄了一肚子的沙子，他心里尋
思，這樣死還不如不死呢，以后我要選擇更好的方式了。
幾天之后，屈原買(mǎi)了一張地圖，看了又看，找了又找，找到了一個(gè)非常好的地點(diǎn)，青島海軍基地。因為他知道沖進(jìn)去，不是被淹死就是被亂槍打死的，因為那是軍事禁區。
那天，他買(mǎi)了一套名牌衣服，梳洗一新的頭也不回的閉著(zhù)眼睛就往海軍基地沖。心中正納悶為什么沒(méi)聽(tīng)到槍聲呢，撲通，他倒入水里，可是又被推了上來(lái)。這又是為什么呢？原來(lái)
那天是海軍基地開(kāi)放日，一只正在為游客表演的核潛艇又將屈原救了上來(lái)。
他想，既然老天三次都不讓我死，我就要用刀將自己刺死吧。
幾天后他拿著(zhù)一把菜刀，跑上人行道，說(shuō)：“我屈原要和大家永別了”剛要用刀切自己的動(dòng)脈時(shí)，有個(gè)歹徒跑了過(guò)來(lái)，把刀撞飛了，砍到了歹徒自己的腳，自殺的刀又幫警察立了功。
之后，警察給屈原送了一面上寫(xiě)“見(jiàn)義勇為，人民英雄”的錦旗。以后屈原再也不想死了，因為死也實(shí)在太難了。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 50
今天，我有幸來(lái)到了汨羅江。傳說(shuō)偉大的愛(ài)國文人屈原就是在此含冤投江自盡，今天，我可得好好認識認識。
我正走著(zhù)，面前忽然出現了一位須發(fā)皆白，滿(mǎn)面愁容的老翁，他竟然穿著(zhù)古代的衣服，還梳著(zhù)發(fā)髻，打扮得十分奇怪。我走過(guò)去，小心翼翼地問(wèn)了一句：“老人家，您貴庚？”老翁愣了一下嘆了口氣，說(shuō)：“唉！數不清啦……”我吃了一驚，忙問(wèn)：“老人家，您貴姓？”他向我做了個(gè)揖：“免貴，吾姓屈名平字原，楚國人。汝為何人？請速報來(lái)！”我趕緊自報家門(mén)：“我是遂昌縣的一名小學(xué)生，我是……”“��！”原來(lái)他就是屈原！這一驚我著(zhù)實(shí)吃得不小，他不是一直在江底嗎？怎么又跑出來(lái)了？真奇怪！屈原爺爺疑惑不解：“遂昌為何地？吾不曾聽(tīng)說(shuō)�！蔽蚁肫鹎耸枪糯艘病退f(shuō)現在的地名他聽(tīng)不懂，于是回答道：“在楚州一帶�！薄芭�！”他恍然大悟。接著(zhù)，他又嘆了口氣：“昔，我見(jiàn)汨羅潔凈，故此洗刷冤屈；今，汨羅已渾濁不堪、臭氣熏天，河底之生靈——魚(yú)蝦皆亡，眾人皆投果皮、廢物入汨羅。唉！今非昔比，吾冤不可洗，何以居江底？故出�！痹倏淬枇_江，的確如屈原所說(shuō)的`，不堪入目、臭不可聞，沒(méi)有了魚(yú)蝦。
“屈原爺爺，你不要擔心，人們會(huì )為你清理汨羅江的……”“但愿如此”說(shuō)罷，他便不見(jiàn)了。留下發(fā)怔的我在江邊。渾濁不堪的汨羅，滿(mǎn)面愁容的屈原，現代人的作為使祖先傷感，也殘害了不少可愛(ài)的生靈！天在哭，地在泣，江在咆，河在哮……
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 51
晴空萬(wàn)里，清風(fēng)拂面，一掃昨日的陰雨連綿，我們終于迎來(lái)了太陽(yáng)公公的笑臉，在如此美好的日子，我們來(lái)到了屈原故里。
一走進(jìn)大門(mén)，我們看到了非常多的鯉魚(yú)，它們正興奮地大張著(zhù)嘴，口中吐出的水柱躍出水面，仿佛要爭先恐后地招待我們這些小客人呢！繼續往前走，在路邊我們看到了非常多奇怪的大石頭，其中有一個(gè)石頭被劈成了兩半，仿佛齊天大圣孫悟空就是從這個(gè)石頭里蹦出來(lái)的。
不一會(huì )兒，我們就抵達了目的地屈原祠，一座古色古香的大門(mén)呈現在我們眼前，讓我肅然起敬。走進(jìn)屈原祠里的一個(gè)小房子，第一眼看見(jiàn)的`就是一座青銅像，這就是偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原，他的眼睛俯視著(zhù)四面八方，眉頭緊皺著(zhù)，手持寶劍，威武地站立著(zhù)，讓人不禁生出一股敬佩之情。
屈原祠里的墻壁上，公整的雕刻著(zhù)屈原的作品，有《離騷》、《九歌》等，我們認真地聆聽(tīng)著(zhù)導游的講解，真是讓我了解了這位偉大詩(shī)人的才華啊。
后來(lái)，我們走出了屈原祠，來(lái)到了一座小山上，在這里我們觀(guān)看了精彩的皮影戲，我還買(mǎi)了一個(gè)皮影模型留作紀念。
拿著(zhù)我的皮影模型，我們又回到了廣場(chǎng)，大家一起做了有趣的游戲，有猜謎語(yǔ)、說(shuō)的做的不一樣等，看著(zhù)同學(xué)們爭先恐后搶答問(wèn)題的樣子，我開(kāi)心極了。
做完游戲，我們該回家了，我依依不舍的離開(kāi)了屈原故里。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 52
閱讀經(jīng)典中的歷史人物，屈原讓我銘記于心。
屈原是戰國時(shí)期的楚國人，他不但是一個(gè)了不起的政治家、改革家，而且是一個(gè)偉大的文學(xué)家，我很佩服他。
屈原是一個(gè)愛(ài)國愛(ài)民的臣子，也是一個(gè)抱負遠大的`人。他在一生中時(shí)時(shí)刻刻都在努力為國家著(zhù)想，一心想讓國家強大起來(lái)。屈原在擔任左徒時(shí)，為了楚國更富強進(jìn)行了改革，使楚國強大了，也得到了百姓的擁護。
當秦國假意邀請楚懷王到秦國做客時(shí)，屈原極力阻止，可楚懷王的兒子卻讓自己的父親去秦國，還把屈原治罪流放到了汨羅江一帶，結果楚懷王被殺死在秦國，最終秦國攻破楚國的都城---郢。屈原當時(shí)聽(tīng)到這樣的消息，悲憤交加，他決心葬身魚(yú)腹也不茍且偷生。于是，在五月初五那天懷抱巨石投汨羅江自殺，為國犧牲了，直到今天，人們還包粽子、賽龍舟來(lái)紀念屈原，可見(jiàn)屈原是多么的愛(ài)國愛(ài)民！他那寧可投江自殺也不巴結那些小人茍且偷生的精神真讓我敬佩。
我覺(jué)得屈原還是一個(gè)忠于皇帝的人。屈原曾遭兩次流放，甚至在第一次被流放了五年，雖然被皇帝流放，可他還是一心為國著(zhù)想，天天盼著(zhù)皇帝回心轉意，重新召見(jiàn)他任用他。那時(shí)有許多人都朝秦暮楚，屈原也可以到別的國家去做官，可他到死都沒(méi)有離開(kāi)自己的祖國。
屈原這位出色的詩(shī)人，他給后人留下了許多詩(shī)。從他的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”中我更加感受到了他那感人的情懷。
雖然已經(jīng)過(guò)去了兩千多年，但屈原那高尚的品德值得我學(xué)習。
如何看待屈原的愛(ài)國精神的作文 53
空氣凝固，風(fēng)欲起而未能。屈原，你最終還是來(lái)到了邊。你臉色憔悴，形容枯槁。面對無(wú)理的詆毀、不公的流放、坎坷的人生，你最終選擇了縱身投進(jìn)的這條大江。用盡了力氣，拂不去悲傷的回憶。
你——屈原，楚懷王的左徒，天下無(wú)人不知，無(wú)人不曉。相當年，你是多么的精明能干，你是多么的擅長(cháng)言辭，又是多么的明于治亂�！疤煊胁粶y風(fēng)云，人有旦夕禍�！�，你主張抗秦，卻遭受到楚國佞臣們的迫害。他們以小人之心，度君子之腹，他們以小人之語(yǔ)謗君子之為，他們以小人之技蔽君子之才。于是，你漸漸被君王疏遠了，被流放了，直至看到你心愛(ài)的祖國滅亡了！
在寂寞的風(fēng)中，你在行走，伴隨著(zhù)夜的精靈，你賦《離騷》。沒(méi)想到當年大名鼎鼎的楚國大夫，卻遭到受盡詆毀的'后果！你竭忠盡智，但終日被謗，你的心里又怎能無(wú)怨無(wú)恨呢？理智是冰冷的慰藉。
你最終選擇了汨羅江為長(cháng)眠之地。這一天，你出現在汨羅江邊。憔悴枯槁的身心，就連漁夫都能看得出你那沉重的心。你寧愿赴江流而葬身魚(yú)腹，也不愿蒙受塵世之污濁。這就是你，華夏大地上堅挺而自豪的脊梁。你，就在這一年的這一天，縱身一躍，以轉瞬即逝的生命，表達了對楚王的憎；以高尚的情操，表達了對楚國的愛(ài)。即使成為魚(yú)腹中的佳肴，你也要與楚國永在一起，永不分離！這時(shí)，在那一段沉淪歷史的長(cháng)夜中，熠熠生輝的只有這汨羅江中的一顆不屈的心！
啊，屈原！
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