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優(yōu)秀作文文明禮儀伴我行
導語(yǔ)：文明禮儀是一對不可分開(kāi)的兄弟，它們代表的是一個(gè)人的素質(zhì)，也是給人第一印象的關(guān)鍵。下面是yuwenmi小編為大家整理的優(yōu)秀作文，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!
【篇一：文明禮儀伴我行】
古人說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是思想道德水平、文化修養、知識水平的外表;可對祖國來(lái)說(shuō)，禮儀卻是生活習慣、品德的反映。
文明禮儀是中國傳統的美德。古代的《孔融讓梨》講述的就是文明禮儀的故事。東漢末年，孔融的父親買(mǎi)了一些梨回家，父親特地選了一個(gè)最大的梨給孔融，可孔融卻搖搖頭說(shuō)：“這個(gè)梨應該給哥哥吃，我是最小的，應該吃最小的梨。”父親聽(tīng)完后十分驚訝，小小年紀的孔融竟然懂得謙讓?zhuān)@讓父親很欣慰。這個(gè)故事告訴我們，做人應該懂得謙讓?zhuān)拿鞫Y儀應該從小做起。
在我們的日常生活中，文明禮儀也是無(wú)處不在：在公交車(chē)上，給別人讓座、撿起一張不起眼的紙屑、不踐踏草坪、隨手關(guān)燈、遵守通交規則、見(jiàn)到老師熟人問(wèn)聲好……都是文明禮儀的.表現。在請別人幫忙的時(shí)候，加個(gè)“請”字，事后說(shuō)聲“謝謝”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)字，卻給別人留下了好印象。
可是，在校園里，總有些不文明的行為經(jīng)常出現。校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別!所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明需要大家來(lái)參與，文明需要大家共同來(lái)營(yíng)造，讓我們從我做起，從身邊文明禮儀伴我行。
【篇二：文明禮儀伴我行】
從前，我覺(jué)得“人人講文明”、“處處講文明”、“事事講文明”都是嘴巴上喊的口號。文明，在我眼里就是別人的事，像乘車(chē)讓座，說(shuō)是這么說(shuō)，可很少人讓過(guò)座;再比如撿紙，誰(shuí)會(huì )在馬路上彎下腰撿廢紙啊，大家都覺(jué)得很丟臉……但在前不久發(fā)生的一件事徹底改變了我的想法。這件事讓我深深體會(huì )到文明就藏在生活中一些不經(jīng)意的舉動(dòng)里。
那是一個(gè)傍晚，夕陽(yáng)已經(jīng)掛在天邊。我也熬到了放學(xué)，見(jiàn)媽媽沒(méi)來(lái)接我，便在校門(mén)口焦急地等待著(zhù)。這時(shí)，一位校服外面還披著(zhù)一件羽絨服、眼睛撲閃撲閃的小女孩和同學(xué)們說(shuō)說(shuō)笑笑地走出校園。剛出校門(mén)，就開(kāi)心地朝一位爺爺奔過(guò)去。
我正要向同學(xué)借電話(huà)打給媽媽時(shí)，一個(gè)畫(huà)面使我感動(dòng)了。那位小女孩的爺爺正關(guān)切地問(wèn)：“書(shū)包重吧?要不要我來(lái)幫你拎?”“不用了，爺爺，我的書(shū)包輕得很!”小女孩大概二年級，一派天真可愛(ài)的`樣子。我聽(tīng)了輕輕地笑了起來(lái)，一下子想起自己二年級的模樣。當他們經(jīng)過(guò)我身邊時(shí)，爺爺又說(shuō)：“還是我來(lái)拎吧!”沒(méi)等小女孩回答，便自顧自地把書(shū)包從孫女的肩上取了下來(lái)，“哎喲，書(shū)包可真沉呀!你還說(shuō)很輕!”爺爺眼睛一亮，神秘地問(wèn)：“你，是不是不想讓我受累呀?”小女孩臉紅了：“我……我，才不是呢!對了，我有一個(gè)東西忘在書(shū)包里了，我拿一下。”我見(jiàn)小女孩要拿東西，感到很疑惑，誰(shuí)知，只見(jiàn)她一接過(guò)書(shū)包，以迅雷不及掩耳之勢把書(shū)包背在自己身上，抖了拌身子，“唰”一聲就跑遠了，一邊跑一邊說(shuō)：“爺爺上當了，爺爺上當了!”爺爺一愣，隨即醒悟過(guò)來(lái)，哭笑不得地搖搖頭，去追孫女了。
見(jiàn)到這一幕，看著(zhù)他們遠去的身影，我愣住了，忽然覺(jué)得臉熱辣辣地燒起來(lái)。多懂事的小女孩啊，她寧愿自己受累，也不想讓爺爺吃苦，那個(gè)善意的謊言里，藏著(zhù)多少對爺爺的愛(ài)，對爺爺的孝順啊!文明禮儀中的孝順長(cháng)輩她做到了，可我卻沒(méi)做到。每次我都一看見(jiàn)媽媽?zhuān)鸵贿吤Σ坏匕褧?shū)包卸下來(lái)，沖媽媽一甩，一邊抱怨她：“這么晚才來(lái)，我都餓死了!”我光顧著(zhù)抱怨，卻從不曾看見(jiàn)媽媽疲憊的臉色。想起來(lái)，我真是羞愧地無(wú)地自容啊!
是的，文明禮儀伴我行不應該只是嘴上說(shuō)說(shuō)，文明禮儀應該從點(diǎn)滴做起，從生活小事養成。只有人人都養成了文明做事的好習慣，大家才能擁有一個(gè)幸福的家庭，我們才能擁有一個(gè)文明的城市。為了使文明禮儀伴我們一生，讓我們從孝順長(cháng)輩做起吧!
【篇三：文明禮儀伴我行】
中國古代思想家荀子曾說(shuō)過(guò)：人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧。這話(huà)一點(diǎn)兒也沒(méi)錯，上下五千年到至今，從君臣之禮到同僚之禮，從文武之禮到鄰禮，無(wú)處都需要文明之禮。
讓我們把目光看到西漢時(shí)期：漢高祖劉邦有一個(gè)能說(shuō)會(huì )道的謀士，叫蕭何，他嘴上功夫十分了得。就是靠著(zhù)這條三寸不爛之舌說(shuō)服了劉邦對手——項羽手下的猛將黥布，使黥布歸順于他。按道理，劉邦得到一個(gè)這么厲害的猛將，應該高接遠迎�？蓜钤臼莻�(gè)無(wú)賴(lài)，是個(gè)市井之徒，沒(méi)什么學(xué)問(wèn)和文化，更不用說(shuō)禮儀了。自從稱(chēng)帝，就更加得意揚揚、目中無(wú)人。當黥布興沖沖來(lái)晉見(jiàn)劉邦時(shí)，劉邦竟悠閑自得地走在床上洗腳。黥布火冒三丈、二話(huà)不說(shuō)，掉頭就走。這是，劉邦才意識到自己的無(wú)禮，忙赤腳去追，向黥布連連道歉，請他原諒，才勉強留住黥布。劉邦不重禮儀，險些氣走一位勇將。從這點(diǎn)值得我們深思。
不僅古代需要文明禮儀，近代也需要。
有一個(gè)叫福特的年輕人，大學(xué)畢業(yè)后去一家汽車(chē)公司應聘。不巧的是，跟他去應聘還有三四個(gè)，而且學(xué)歷都高過(guò)他�？勺詈筮�是讓福特應聘上去了。為什么呢?原來(lái)董事長(cháng)故意把一張沾滿(mǎn)墨汁的紙，看誰(shuí)把它拾氣丟進(jìn)垃圾桶，想測驗這些應聘的人誰(shuí)有文明禮儀�？沙烁Ｌ匾酝�，其他人都視而不見(jiàn)，福特就這樣成功的應聘上去。由于有文明，福特才會(huì )成功地應聘上去，可見(jiàn)文明的魔力。
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：行為舉止是心靈的外衣，沒(méi)錯，日常生活中的站、坐、走、臥等姿態(tài)，也是一種無(wú)聲的'“語(yǔ)言”，從中就能直接反映出你的內在素質(zhì)，還影響他人對你的印象和評價(jià)�？梢�(jiàn)，注意保持良好的姿態(tài)是很有必要的。所以，我們要爭做一個(gè)“站如松、坐如鐘、行如風(fēng)、臥如弓”的彬彬有禮的文明學(xué)生。
做文明學(xué)生，就要有文明的行為�！抖Y記》中告誡他人：人有禮則安、無(wú)禮則危。所以我們要處處文明，要拒絕暴力，遠離野蠻，得饒人處且饒人。同學(xué)們之間難免會(huì )發(fā)生一些小誤會(huì )、小摩擦。我們可以一笑了之，切不要以拳論英雄。如果打起來(lái)的話(huà)，不管輕重，后果不堪設想。請同學(xué)們牢記：暴力不能解決一切，只能把事情推向另一個(gè)更深的火抗。
做文明學(xué)生，就要自覺(jué)養成文明習慣。俗話(huà)說(shuō)得好：學(xué)好三年、學(xué)壞三天。所以我們處處要謹慎，控制情緒。不打架、不玩危險游戲。保護環(huán)境，種樹(shù)栽花，不亂丟垃圾，見(jiàn)垃圾拾起，隨手丟進(jìn)垃圾桶。凈化校園，凈化祖國。
文明就像中國著(zhù)名的瓷器，禮儀就像中國傳統的絲綢，文明禮儀不是“老古董”，而是流光溢彩、充滿(mǎn)新鮮血液的中國文化，是推進(jìn)中國蒸蒸日上、蓬勃發(fā)展的動(dòng)力!讓外國人的人民豎起大拇指：“中國不愧是‘禮儀之邦’!”
【篇四：文明禮儀伴我行】
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái);如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在于有錢(qián)沒(méi)錢(qián);如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長(cháng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。由此可見(jiàn)，文明也是一個(gè)國家的冶國之本。
做一個(gè)文明的人，首先要有高尚的.道德情操。
做一個(gè)有道德的人，孝敬自己的父母是基礎，如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝，那么面對社會(huì )上的老人怎么會(huì )尊?看見(jiàn)幼兒怎么會(huì )愛(ài)?他根本沒(méi)有權利涉及道德，否則將會(huì )是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無(wú)數人傳譽(yù);現有“全國道德模范李美麗無(wú)怨無(wú)悔照顧公婆的事跡”，感動(dòng)世人。今天我們做文明少年，必須由此開(kāi)始。
做一個(gè)文明的人，其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規范，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現，是我們民族精神的體現。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個(gè)文明人，不要亂丟垃圾;不在公共場(chǎng)所隨地吐痰、大聲喧嘩;在公交車(chē)上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座;按照交通指示和標志行走，不闖紅燈;要保護環(huán)境衛生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說(shuō)，文明禮貌對我們來(lái)說(shuō)是非常重要的，生活中處處都顯示著(zhù)我們的道德品質(zhì)。
現在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養，那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì )又有何用呢?所以，我們首先應該做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
文明需要大家來(lái)參與，文明的氛圍要靠大家共同來(lái)營(yíng)造，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀伴著(zhù)我們成長(cháng)。
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