【精選】端午節的作文800字錦集八篇
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的端午節的作文800字8篇，希望對大家有所幫助。
端午節的作文800字 篇1
熱鬧的端午節今年的五月二十八日是農歷五月初五，是中華民族傳統的端午節。端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節在我國已有二千多年的悠久歷史了，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都在門(mén)前掛艾葉、菖蒲，然后賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒。今天，我們大家都放假來(lái)熱熱鬧鬧地過(guò)端午節。
說(shuō)起端午節，這可是我國的傳統節日了！主要是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原，其中還有一段感人的故事呢！屈原出身于戰國時(shí)期楚國的貴族，起初頗受楚懷王的信任，曾做到左徒的高官。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，但遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職后，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠（因而，端午節也稱(chēng)詩(shī)人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于農歷五月五日，在寫(xiě)下了絕作《懷沙》之后，抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
每到端午節，神州大地到處涌動(dòng)著(zhù)熱鬧的氣氛，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前掛起了艾葉，大街小巷都飄著(zhù)粽子的清香，還有各地舉辦龍舟競賽的。其中吃粽子是最常見(jiàn)的習俗了，粽子的形狀不同，品種也不同，有紅棗餡的，有肉餡的，又有豆沙餡的，還有蜜棗餡的……我最?lèi)?ài)吃的要屬蜜棗了，剝開(kāi)粽葉，清香撲鼻，雪白的糯米中夾著(zhù)一顆圓圓的蜜棗，咬一口，甜而不膩，讓人回味無(wú)窮。
我感受到人們通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)來(lái)紀念這個(gè)節日，其實(shí)就是紀念屈原這種偉大的愛(ài)國精神。我非常喜歡端午節，不僅是喜歡粽子的清香，還因為這其中寓含著(zhù)很豐富的意義。這個(gè)節日蘊涵著(zhù)祖國人們深深的情感，承載著(zhù)中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。
端午節的作文800字 篇2
大家都知道農歷五月初五是端午節吧，這是我國的傳統節日，吃粽子、賽龍舟，目的是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
兩千多年前，愛(ài)國詩(shī)人屈原抱著(zhù)一塊大石頭跳入泊羅江，百姓們很傷心，為了寄托對他的哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習俗，再后來(lái)就有了端午節。
一年一度的端午節至今已經(jīng)延續了兩千多年，因而屈原而被后代的世人所銘記，但是在城市化進(jìn)程不斷推進(jìn)的今天，一些傳統的東西正逐漸消失：包粽子變成了買(mǎi)粽子，而劃龍舟比賽也逐漸變少，端午節的氣氛也沒(méi)有以前那么熱烈，傳統的端午習俗也逐漸被人們淡忘，人們也許只能從一些書(shū)籍或報紙上回憶端午節的氣氛。
大家可能有關(guān)注之前的中韓端午節申遺之爭受到廣泛關(guān)注。我們期盼中國申遺成功，因為端午節本來(lái)就是我們中國的傳統節日。但是如今韓國獲勝，我們多少會(huì )有一種失望和不解。從端午節起源來(lái)看，我國的端午節最應該被批準，因為端午節起源于中國，但是為什么韓國獲勝了呢？因為端午節逐漸在我們的生活消逝。
現在許多古老傳統文化都在消逝，以前的寒食節、現在的重陽(yáng)節……也許現在端午節可能還有很多人在吃粽子，但是知道端午節真正意義的人多嗎？也許有些人就只知道吃粽子，其他什么都不知道了。對傳統節日的熱情都沒(méi)了，連傳統節日的意義是什么都不知道，還怎么能夠繼承傳統節日呢？我還從網(wǎng)上了解到端午節還要采艾草，但是知道為什么要采艾草的人微乎其微……
傳統文化雖然在消失，但是許多人卻置之不理，還一昧地過(guò)什么圣誕節、萬(wàn)圣節，我覺(jué)得這才是傳統文化消逝的主要原因。
傳統節日要流傳，民族文化要發(fā)揚，不是靠白發(fā)老人的回憶能實(shí)現的。尤其是我們青年學(xué)生應當學(xué)習了解這些節日內涵、文化底蘊，而不是一味地過(guò)洋節�？v觀(guān)西方各種節日，比如什么圣誕節、復活節、感恩節、愚人節等，都是歷史文化的產(chǎn)物，并不符合我們國家的文化內涵，趕形式過(guò)這樣的節日也缺乏應有的意義。而我們應當去思考和身體力行的，該是怎樣讓我們的傳統節日和民族文化繼續傳承下去。
時(shí)至今日，我們這個(gè)年齡還能過(guò)這些傳統節日，但是在我們后面的孩子還能不能過(guò)到端午節，實(shí)在不好說(shuō)，或許他們過(guò)不到端午節，甚至可能連傳統節日是什么都不知道，這將是一個(gè)悲劇……
端午節的作文800字 篇3
幾千年前，見(jiàn)逐而作《離騷》的屈原先生，懷著(zhù)一腔愛(ài)國熱情，懷抱對祖國沉淪的悲痛，跳進(jìn)了滾滾江水之中，小學(xué)生作文《家鄉端午節風(fēng)俗作文》。人們?yōu)榧o念這位為人敬仰的愛(ài)國志士，每年的農歷5月初5（屈原跳江的日子）都會(huì )向江中投擲粽子（葉包飯，飯夾棗）。久而久之，這便成為一個(gè)習俗，而這天也被命名為端午節……
端午節是中國的傳統節日之一，不僅是寶貴的文化遺產(chǎn)，也是激發(fā)人們愛(ài)國熱情的契機，每每打開(kāi)粽子，眼前就會(huì )情不自禁地浮現一份流傳千古的愛(ài)國忠魂……
然而，時(shí)過(guò)境遷，如今的端午節已不再屬于中國，在不久前的聯(lián)合國科教文組織頒布的新一批文化遺產(chǎn)中，端午節堂而皇之地成為韓國的文化遺產(chǎn)，不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。我們在得知這條消息之后該做些什么呢？抱怨聯(lián)合國相關(guān)機構處事的不嚴謹？批判韓國對歷史的歪曲？或是為“粽子”的專(zhuān)利移交而感到惋惜？我想都不是，應該反思……
中國是一個(gè)擁有5000年歷史的泱泱大國，在這期間，有許多值得沿襲的傳統和文化。當然，我們的思維不能一成不變，要進(jìn)行適當的篩選，適當的改進(jìn)。但將它們統統淡忘是萬(wàn)萬(wàn)不可的，有人會(huì )說(shuō)：我們每年也都在過(guò)端午節，不能算淡忘。這話(huà)聽(tīng)起來(lái)不錯，可是仔細想想，我們除了在“過(guò)”端午節之外我們還做了些什么，還因為節日有過(guò)什么樣的心靈觸動(dòng)嗎？節日總歸是要過(guò)去：庸庸碌碌，平平常常和往日一樣消磨一天的時(shí)間，只是食譜變換，增加了一道“粽子”，還要被挑三揀四。這就是中國的端午節，也許人人都會(huì )在那天想起屈原的投江，但不知能有多少人真正為他投入江水時(shí)飛濺的愛(ài)國情緒所震動(dòng)？我們正在腐化歷史的精髓，壓縮古人的情操，折斷傳統的翅膀。
反觀(guān)韓國，不論端午節的起源是非，先看看他們對傳統的尊敬：孔子所宣揚的禮儀在很久之前傳入韓國之后再也沒(méi)有中斷過(guò)，韓國人對禮儀的遵循超過(guò)了世界上的任何一個(gè)角落，他們對孔子的崇敬也超過(guò)了中國人，我們只會(huì )死記硬背那論語(yǔ)，而韓國人早就將論語(yǔ)付諸于行動(dòng)。在10年動(dòng)亂期間，中國人批判孔子精神的年代，他們卻對者這為禮儀之父頂禮膜拜，也真正將孔子的精髓拜入信仰之中。我們辨證多年之后，才發(fā)現孔子精神需要取舍地保留，而黃海彼岸的國度卻將其日益完善。近年來(lái)韓流之風(fēng)刮得國產(chǎn)電視劇站不住腳，從他們的電視劇中，很多中國人驚嘆那里的禮儀，要去學(xué)習，效仿，但那其實(shí)是我們的祖先創(chuàng )設的傳統��！那我們還有什么理由批判端午節的歸屬呢？自己不珍惜傳統，把傳統的歸宿交給尊重崇敬它的民族真是理所應當。
引用一句論語(yǔ)：“知錯能改，善莫大焉�！蔽以陬}目中寫(xiě)下“我家鄉的…”就是想讓大家明白，傳統不能丟，不能全盤(pán)否定。因為，端午節永遠是我們家鄉的節日，是每個(gè)中國人懂得節日！
端午節的作文800字 篇4
深圳端午節去哪玩：歡樂(lè )海岸海洋奇夢(mèng)館
深圳歡樂(lè )海岸海洋奇夢(mèng)館，是一座集科普教育、體驗互動(dòng)、欣賞娛樂(lè )為一體的現代都市型水族館。置身館內，猶如化作魚(yú)兒信游四方，仰望水母輕舞云裳，俯瞰珊瑚潛生海底，亦夢(mèng)亦奇。它采用獨特的深海浸入式體驗設計概念，結合墻面立體成像、地面互動(dòng)投影、LED效果燈、水波投射燈等國際領(lǐng)先的多媒體技術(shù)手段，立體呈現海洋世界中鯨魚(yú)噴水巡弋、鯊魚(yú)暢覓食、海豚嬉戲飛躍，珊瑚形態(tài)各異及水母熒光閃爍的生動(dòng)場(chǎng)景，營(yíng)造沉浸式環(huán)場(chǎng)影像包裹視聽(tīng)感受，將帶給觀(guān)眾前所未有的震撼體驗。
深圳端午節去哪玩：世界之窗
世界之窗位于廣東省深圳市深圳灣畔，是中國著(zhù)名的縮微景區，以弘揚世界文化為宗旨，是一個(gè)把世界奇觀(guān)、歷史遺跡、古今名勝、民間歌舞表演融為一體的人造主題公園。公園中的各個(gè)景點(diǎn)都按不同的比例仿建。全園分為世界廣場(chǎng)、亞洲區、美洲區、非洲區、大洋洲區、歐洲區、雕塑園和國際街8個(gè)主題區，分別展示了法國埃菲爾鐵塔、巴黎凱旋門(mén)、意大利比薩斜塔、印度泰姬陵、埃及金字塔等一百多個(gè)世界著(zhù)名的文化景觀(guān)和建筑奇跡。
深圳端午節去哪玩：小梅沙
深圳東部大鵬灣綿長(cháng)的海岸線(xiàn)上，閃爍著(zhù)一顆燦爛的明珠，這就是素有“東方夏威夷”美譽(yù)的著(zhù)名海濱旅游景區——小梅沙。小梅沙三面青山環(huán)抱，一面海水蔚藍，一彎新月似的沙灘鑲嵌在藍天碧波之間。環(huán)境幽雅，空氣清新，秀山美水給小梅沙增添了許多靈秀之氣，慷慨的大自然把她造化成都市人理想的海濱旅游度假勝地。
她無(wú)鬧市的繁華與喧囂，卻有美麗的陽(yáng)光、沙灘與海浪。她的環(huán)海沙灘延綿千里，海濱浴場(chǎng)潔凈開(kāi)闊，藍色的大海碧波萬(wàn)頃，茂盛的椰樹(shù)婆娑起舞。放眼望去，海濱沙灘被鮮艷的太陽(yáng)傘裝點(diǎn)得五彩繽紛，游艇犁出浪花，降落傘迎風(fēng)綻開(kāi)，墩洲島巨浪拍岸, 千人燒烤場(chǎng)篝火通紅。小梅沙是這般色彩明快，生機盎然，怎不令人心曠神怡、流連忘返。
深圳端午節去哪玩：錦繡中華
錦繡中華坐落在風(fēng)光綺麗的深圳灣畔，是目前世界上最大的實(shí)景微縮景區。一步邁進(jìn)歷史，一天游遍中華。錦繡中華生動(dòng)地再現了我國的歷史文化及民俗風(fēng)情。
這里有名列世界八大奇跡的秦陵兵馬俑;有最長(cháng)的城墻(萬(wàn)里長(cháng)城)，最古老的石拱橋、天文臺、木塔(趙州橋、古觀(guān)星臺、應縣木塔)，最大的宮殿(故宮)，海奇山峰(黃山)、最大瀑布之一(黃果樹(shù)瀑布);有黃帝陵、成吉思汗陵、明十三陵、中山陵，孔廟、天壇，泰山，長(cháng)江三峽，漓江山水，有杭州西湖、蘇州園等江南勝景，千姿百態(tài)、各具特色的名塔名寺名樓名石窟以及具有民族風(fēng)情的地方民居;此外，還能讓皇帝祭天、光緒大婚、孔廟祭典的場(chǎng)面與民間的婚喪嫁娶風(fēng)俗盡呈眼前。在錦繡中華民俗村可以一天之內領(lǐng)略中華五千年歷史風(fēng)云，暢游大江南北錦繡河山。
端午節的作文800字 篇5
農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，潮汕人俗稱(chēng)“五月節”。每逢端午節，潮人都舉行了多姿多彩的慶�；顒�(dòng)，形成富有地方特色的端午節習俗，賽龍舟、食粽、插艾、浴或喝藥湯，就是主要的習俗。
1、賽龍舟習俗。
潮汕有韓江、榕江、練江三條主要河流，支流河溪交錯，水流平緩，是賽龍舟的黃金水域。端午節期間潮汕人賽的龍舟一般有三種，一種是大型龍舟，長(cháng)20—30米，寬1。4—1。6米，設20—30對槳，周身彩繪魚(yú)龍圖案。另外兩種是彩頭船（饒平、南澳一帶）和龍船仔。潮汕民歌《保賀兒婿搶頭標》：“潮汕水鄉，江河交錯，池塘遍布。歲逢端午，龍舟競渡。鑼鼓喧天，旌旗招展，劃槳如翼，競奪錦標，萬(wàn)人空巷，潑水助威，熱鬧非凡”，形象生動(dòng)地反映民間端午節賽龍舟的民俗風(fēng)情。潮詩(shī)《端午賽龍舟》談到：“端午云開(kāi)陣雨收，萬(wàn)人江上賽龍舟。心隨鼓點(diǎn)聲聲急，忘卻屈原當日愁�！边@是詩(shī)人描寫(xiě)人們觀(guān)看賽龍舟的真實(shí)情景。有些地方（如澄海），人們在賽龍舟后，要飲“龍舟水”，吃“龍舟飯”，禱求平安健康。
2、食粽習俗。
明代李時(shí)珍的《本草綱目》說(shuō)：“古人以菰蘆葉裹黍米，煮成尖角之形，故曰粽，曰角黍�！背鄙侨怂追Q(chēng)“粽”為“粽球”。潮汕話(huà)“粽”與“壯”同音，所以端午節男女老少都吃粽求個(gè)“壯”的彩頭。潮人世代相沿端午吃粽，是祭吊屈原遺風(fēng)之一。民間有句“未食五月粽，破裘唔甘放”的氣象諺語(yǔ)。潮人食粽與全國其他方相比，其特色是粽球（粽子）是以糯米摻以豬肉、蝦米、蛋、花生仁、香菇及香料為餡，有的一半為咸餡一半為甜豆沙，稱(chēng)為雙粽球；還有山里人尤其喜愛(ài)制作“大糯粽”。事先上山砍下杉尾、三丫苦、五指膠爛煅，泡水取出有效成分浸出液，澄清后用它泡糯米，再把糯米包進(jìn)竹葉里，用開(kāi)水煮熟，象小枕頭的“大糯粽”，剝開(kāi)竹葉就像一塊晶瑩的羊脂玉。吃時(shí)用紗線(xiàn)切割成小片，蘸砂糖吃，吃起來(lái)柔潤滑膩，有一種特殊的香味，具有健胃、去濕、清熱等效果，是人們十分喜愛(ài)的藥效食品。
3、插艾�。ê龋┧帨曀�
潮汕“端午節”的另一主要習俗是插艾花�。ǔ裕┧帨�。這一天，各家各戶(hù)門(mén)上要插艾（或有些地方是炙艾），“艾虎形以辟邪穢”，驅瘟辟邪。另外，這一天稱(chēng)作“圣日”，吃藥最有效。潮人早餐有吃“五果湯”的習俗�！拔骞麥奔瓷徸�、玉米、白果、黃豆、懷山等煮成。還有，人們都把栽在庭院或門(mén)外的使君子花摘下來(lái)做菜吃，自己沒(méi)有栽種的，就到街上買(mǎi)。澄海、潮安等一帶，中午有吃真珠花菜煮豬血湯的習俗，據說(shuō)有除去腹中毒質(zhì)的功能。小孩子吃君子炒蛋，消疳去積。老人服用谷精子瘦豬肉湯，有明目的作用。
端午節的作文800字 篇6
最早出現的端午時(shí)食，應屬西漢的“梟羹”�！妒酚洝贰拔涞郾炯o”注引如淳言：“漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥(niǎo)，故食之”。大約因為梟不易捕捉，所以吃梟羹的習俗并沒(méi)有持續下來(lái)。銼是端午的主角-粽子，在稍晚的東漢就已出現。一直要到晉朝，粽子才成為端午的應節食品�！讹L(fēng)土記》：“五月五日，與夏至同，……先此二節一日，又以菰葉裹黏米，雜以粟，以淳濃灰汁煮之令熟。同時(shí)又有另一種端午節食，稱(chēng)為“龜”也只在晉朝曇花一現，隨即銷(xiāo)聲匿跡。只有《風(fēng)土記》中稱(chēng)為“角黍”的粽子，因為附會(huì )在屈原的傳說(shuō)上，千百年來(lái)，成為最受人歡迎的端午節食。
吃粽子
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)�！边@是舊時(shí)流行甚廣的一首描寫(xiě)過(guò)端午節的民謠�？傮w上說(shuō)，各地人民過(guò)端午節的習俗大同小異，而端午節吃粽子，古往今來(lái)，中國各地都一樣。
粽子最早出現在春秋時(shí)期，當時(shí)主要有兩種粽子，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱(chēng)“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱(chēng)“筒粽”。到晉代，端午食粽子成為全國性風(fēng)俗，“仲夏端午，烹鶩角黍”，這是西晉周處所作《風(fēng)土記》一書(shū)中的明確記載。當時(shí)包粽子的原料除米外，還添加中藥材益智仁，稱(chēng)“益智粽”。到了唐代，粽子已經(jīng)成為端午節的必備食品。唐人姚合“渚鬧漁歌響，風(fēng)和角粽香”的詩(shī)句，反映了當時(shí)食粽之普遍。宋代時(shí)，出現了用“艾葉浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹料已從菰葉變革為箬葉，突破了菰葉的季節局限。明代出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、核桃，品種更加豐富多彩。今天流行的“火腿粽子”則出現在清代乾隆年間。
如今的粽子更是多種多樣，璀璨紛呈�，F今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內含的花色則根據各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定，著(zhù)名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等
飲雄黃酒
端午飲雄黃酒的習俗，從前在長(cháng)江流域地區極為盛行。古語(yǔ)曾說(shuō)“飲了雄黃酒，病魔都遠走”。雄黃是一種礦物質(zhì)，俗稱(chēng)“雞冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無(wú)純飲的.。雄黃酒有殺菌驅蟲(chóng)解五毒的功效，中醫還用來(lái)治皮膚玻在沒(méi)有碘酒之類(lèi)消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲(chóng)豸不叮。古詩(shī)云：“唯有兒時(shí)不可忘，持艾簪蒲額頭王�！币馑际钦f(shuō)端午節這天，孩子們拿了艾葉，戴上菖蒲，額頭上用雄黃酒寫(xiě)了“王”字，以辟邪防疫。把雄黃酒灑在墻角、床底等處，可以驅蟲(chóng)，清潔環(huán)境。但現代科學(xué)研究表明，雄黃酒外用尚可，飲則有害，必須慎用。
端午節的作文800字 篇7
端午節又稱(chēng)端陽(yáng)節，家鄉人讀音如“端娘”節。是家鄉傳統的三大節之一，包棕子，賽龍舟，煮咸鴨蛋，走親訪(fǎng)友，甚是隆重。
用箬葉包好的棕子是饋贈親友的禮品之一�；ㄊ讲欢�，味道也不是特別好，遠不如嘉興的棕子那么遠近聞名。在訂婚期間，卻是男方家必須要贈送給女方家的最重要的禮品，也非常講究。略帶有一點(diǎn)觀(guān)賞性的棕子，是包一個(gè)特大的，下面帶著(zhù)四個(gè)小小的棕子，美名曰：母雞帶小雞。
在鄰村的弋陽(yáng)縣境內，端午前后要賽龍舟。尤其是五月十三日，附近幾個(gè)大村莊，百十條壯實(shí)小伙子，頭包彩帶，身著(zhù)開(kāi)襟輕衫，搖旗吶喊，飛舞雙漿。兩岸山坡上，盡是圍觀(guān)的男男女，老老幼幼，場(chǎng)面甚是壯觀(guān)。我特別羨慕那站在龍舟頭上指揮的漢子，微風(fēng)吹開(kāi)了他的汗襟，露出古銅色虬勁的肌肉，似乎也有氣吞如虎的氣概。
小時(shí)候我不喜歡吃棕子，去鄰村看龍舟太遠，印象中只記得看過(guò)一二次。然而對于端午的咸鴨蛋，我卻是難以忘懷。
離端午節還有一個(gè)多月呢！外婆便開(kāi)始張羅賣(mài)鴨蛋了，她把親自挑到的個(gè)兒大、青殼的鴨蛋，仔仔細細地洗干凈，放到事先預備好的臘肉咸水中，就這樣“藏好”一個(gè)月，拿出來(lái)煮著(zhù)就可以吃了。
老實(shí)說(shuō)外婆“藏”的咸鴨蛋并不好吃，敲開(kāi)它并不是汪曾祺所說(shuō)那樣：“蛋黃微紅而多油”，相反卻總是發(fā)黑的。母親說(shuō)是因為“藏”鴨蛋的咸水煮沸后沒(méi)有涼透，鴨蛋被“燙”著(zhù)了，所以會(huì )發(fā)黑。母親教過(guò)好多次了，外婆總是學(xué)不好，或許她把鴨放進(jìn)去“藏”的時(shí)候，心情很急切吧！
母親每年都帶我去外婆家過(guò)端午節，中午的飯很豐盛，有魚(yú)有肉。吃飯時(shí)，外婆會(huì )給我剝一個(gè)咸鴨蛋夾到我的碗里說(shuō)：“乖，吃一個(gè)咸鴨蛋，是青殼的，變聰明，考試就會(huì )考100分了�！蔽覅s斷然地把它撥出碗外，說(shuō)道：“婆婆，我不喜歡你的鴨蛋，黑黑的不好吃�！蔽彝浟送馄糯丝痰谋砬�，也許只是笑笑吧！第二年她照例還是在我的碗里夾咸鴨蛋，照樣還是黑黑的。
稍長(cháng)以后，母親便教導我說(shuō)：以后外婆給你鴨蛋，你就拿起來(lái)說(shuō)帶回家吃，不要總是說(shuō)鴨蛋不好鴨蛋不好，知道嗎？我點(diǎn)點(diǎn)頭。
外婆又要剝鴨蛋了，我連忙說(shuō)道：“婆婆，給我自己剝，我等下吃”。外婆高興地把鴨蛋遞給我。飯后我到屋外逛了幾圈，拿出咸鴨蛋，小心地敲開(kāi)，掏出蛋黃，扔掉了，回家把蛋殼高高地舉起對外婆說(shuō)：“婆婆，你給的鴨蛋我吃了，好吃�！眲x那間，外婆笑靨如花。
外婆“藏”的咸鴨蛋，多年沒(méi)有吃過(guò)了，今年是她的十年忌。她生前篤信基督教，愿她在天堂過(guò)得很快樂(lè )。
端午節的作文800字 篇8
汨羅江邊，殘陽(yáng)如血。一個(gè)高大的背影臨風(fēng)而立，礦野無(wú)邊，孤憐而沒(méi)落。驀地，他仰天長(cháng)嘆"世人皆醉我獨醒"只是心醉醉的心碎。猶記，那一刻抱石投江，哀傷猶如隔世。屈原為自己找到了歸宿，為人民靈魂的覺(jué)醒與奮起現出了自己的生命!
倚望江水，耳畔仿佛傳來(lái)"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"的執著(zhù)吶喊!當縱身跳起的那一瞬間——雷為你而轟響、電為你而狂閃、江為你而咆哮……你沒(méi)有淚水，沒(méi)有拖泥帶水，只有狂風(fēng)、閃電、風(fēng)暴般堅強的意志!你欲用自己?jiǎn)伪〉纳w去抵擋與喚醒無(wú)邊的黑暗。但，失敗了。而在你身后仍然有無(wú)數同你一樣有著(zhù)堅強意志的人，繼你只后他們無(wú)不時(shí)時(shí)刻刻為著(zhù)廣大人民利益去與黑暗勢力做著(zhù)艱難的斗爭。你手帶刑具，頸系長(cháng)鏈，腳套鐐鏈，披散著(zhù)頭發(fā)，雖步行受限，擔心早已隨理想飛出九霄云外，飛到百姓的身邊去了!你的感嘆激起了世人奮起向上的波濤，給后人留下了一筆寶貴的精神財富。人們并沒(méi)有忘記你，你的灑脫離去，給愛(ài)你的人留下了傷心與難過(guò)，他們將你去世的那一天叫做端午節，每年的那一天他們乘著(zhù)龍舟用葉包上糯米煮好(粽子)撒到江里給魚(yú)兒們吃，希望它們不要吞噬你的肉體。這個(gè)紀念活動(dòng)一直流傳到了今天，我們依然在執行著(zhù)這項"使命"。
漸漸地人們將吃粽子拋粽子形成一種習俗，每到這一天吃完拋完粽子，人們都要賽龍舟，這意味著(zhù)人們生活好了，千百年來(lái)中國無(wú)數愛(ài)國人士的愿望實(shí)現了，我們應該感到自豪和驕傲，850字作文《端午節紀念屈原作文850字》�？�，回首在望，我們?yōu)槭裁匆^(guò)端午節?為了紀念屈原。我們?yōu)槭裁匆o念他?因為他跳江了。他為什么要跳江呢?因為他愛(ài)國，不希望看到國家的衰亡與百姓的痛苦，希望通過(guò)他這一跳喚起人們的無(wú)知。是啊!可現在的我們沒(méi)有戰爭、沒(méi)有壓迫，生活在和平幸福的年代，那么我們要怎樣去愛(ài)國呢?愛(ài)國是從心理發(fā)出實(shí)踐于生活中的，不是一句口頭禪，也不是看電影。愛(ài)國并非只是"流血流汗不流淚;掉皮掉肉不掉隊。"還有更多的是生活中的小事：禮貌待人使我們國家成為友誼之邦;團結奮進(jìn)讓我們國家戰勝一個(gè)個(gè)大災難。你撿起一片垃圾，我不破壞一片綠蔭，這不都是熱愛(ài)我們供用的家園——祖國嗎?
端午節，在紀念屈原之后我們應當做點(diǎn)什么?學(xué)習屈原的精神，我們更要"愛(ài)國、明理、誠信。"
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