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節儉是一種美德作文700字

時(shí)間:2022-01-27 10:02:33 700字 我要投稿
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節儉是一種美德作文700字

  導語(yǔ):節儉,是一種意識,是一種美德。對個(gè)人,是一種科學(xué)的生活方式。以下是小編為大家搜集的節儉是一種美德作文內容,歡迎大家閱讀與借鑒!

節儉是一種美德作文700字

  節儉是一種美德作文700字(一)

  節儉就是勤勞和儉樸,指厲行節儉、反對浪費,珍惜勞動(dòng)成果,用錢(qián)有節制,不鋪張浪費,自己動(dòng)手制造勞動(dòng)財富,關(guān)于勤儉的作文:節儉是一種美德700字。諸葛亮曾說(shuō)過(guò):“靜以修身,儉以美德!边@不正體現出節儉對于提高自身道德的修養有著(zhù)重要的作用。

  我們不難看出,自古以來(lái)凡是品德高尚的人,大都是具備勤儉節約這一美德。

  北宋著(zhù)名的政治家、軍事家和學(xué)者范仲淹小時(shí)候家里很貧苦,但是他堅持刻苦讀書(shū),為了節省糧食和節約時(shí)間,他每天早上熬了一小鍋粥,等冷下來(lái)結成塊,他就帶到學(xué)校去當干糧,優(yōu)秀作文700字《關(guān)于勤儉的作文:節儉是一種美德700字》。到吃飯時(shí)用刀劃平,上午吃?xún)蓧K,下午吃?xún)蓧K。雖然現在他的做法我們不可取,但是他的勤儉節約的美德不正是我們所要學(xué)習的嗎?

  明代清官海瑞死后,人們清點(diǎn)他的家產(chǎn)不過(guò)只有“俸金八兩,葛布一段,舊衣數件!彼潈的美德,是值得我們贊嘆的。

  而今,我們的`周恩來(lái)總理以“簡(jiǎn)樸”為座右銘,成為令人民敬佩的領(lǐng)袖。由此可見(jiàn),節儉對于我們修身養德是大有益處的。

  節儉這一美德并不是一成不變的,它會(huì )隨時(shí)代的變遷和社會(huì )的進(jìn)步而隨之發(fā)展。

  南京路上的好八連,不正是體現了這個(gè)觀(guān)念?他們以前的“三件寶”:草鞋、紙糊信封、針線(xiàn)包,F在已被學(xué)習包、貯存各種資料的u盤(pán)、幫助官兵消費的陽(yáng)光卡的“新三寶”所代替?梢(jiàn)社會(huì )的進(jìn)步,節儉這一美德也隨之而發(fā)展。

  如今,處在21世紀的我們又該如何發(fā)揚節儉這一美德呢?似乎在這幸福和平的社會(huì )中,我們大多數人都淡忘了節儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節儉在被奢侈多代替嗎,而我們是否即將要遺失節儉這一美德呢?

  不,我們要肩負起發(fā)揚這一美德的使命!讓我們從現在開(kāi)始,從今天開(kāi)始,使節儉這一美德深入人心!

  節儉是一種美德作文700字(二)

  節儉是一種社會(huì )責任,是一種個(gè)人涵養,是一種文明的傳承、美德的延續,是亙古不變的永恒時(shí)尚。因為富足,我們有權享受生活,但我們無(wú)權廢棄和浪費有價(jià)值的物質(zhì)、資源,“一粥一飯,當思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱!狈駝t,是一種罪過(guò)。能變廢為寶、節支創(chuàng )收、挖潛資源是智者所為;鋪張浪費、揮金如土、今朝有酒今朝醉乃愚人之舉。

  節儉在我們這樣一個(gè)人口眾多的發(fā)展中國家是一種可觀(guān)而必要的儲蓄。有人做過(guò)這樣的統計:在我們國家,如果每人每天節約1分錢(qián),全國13億人就能節約1300萬(wàn),一年就能節約大約50億;每人每天節省一粒米,全國一天大約能節省32。5噸糧食,如果每人每天吃大米400克,這些節省的大米可供一個(gè)人吃81250天,可吃222年;如果每人節約一度電,就可以節約5億多元人民幣;每人節約一滴水,13億人就可節約126噸。我們不僅是一個(gè)大國,有這樣一組數據足以表明我們還是一個(gè)窮國:我們有著(zhù)3000多萬(wàn)失學(xué)兒童,2600多萬(wàn)絕對貧困人口,1100多萬(wàn)低保對象和上億流動(dòng)民工,盡管我國大部分人算得上豐衣足食,但任何人都沒(méi)有理由去浪費點(diǎn)點(diǎn)滴滴,因為還有很多人需要救助。

  其實(shí),在日常工作和生活中節約一度電、一張紙、一滴水,對我們來(lái)說(shuō)只是舉手之勞,我們何不讓此舉成為一種習慣利己利人呢!事情看起來(lái)雖小,卻體現著(zhù)一份摯誠的.責任心和令人尊崇的內在品格。我國13億人口,如果每人每天每件事都浪費一點(diǎn)兒,長(cháng)期如此,后果是不堪設想的。人口多底子薄是我們的基本國情,因此我們辦一切事情都必須節儉當頭。

  “國以?xún)得之,以奢失之”,節儉對于國家大有利弊,與個(gè)人得失也休戚相關(guān)!皟則可以成家,儉則可以立身”;諸葛孔明“以?xún)養德”傳為佳話(huà);清代徐榮說(shuō):“街頭廟腳襤褸身,半是當年奢靡人!惫潈使人安樂(lè )幸福,奢侈使人沒(méi)有退路。貧窮需要節儉,富裕不忘節儉,“當用則萬(wàn)金不惜,不當用則一文不費!辈攀沁m宜消費之道。節儉是興家立業(yè)之本,不僅有其經(jīng)濟意義,更有其道德意義。

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