非物質(zhì)的愛(ài)作文1200字
有一天，一位母親向我抱怨她的女兒，說(shuō)女兒不夠體貼她，對她很冷漠，她傷心透了。我安慰她說(shuō)：我覺(jué)得她很記掛你呢，每次出差，好像她都給你買(mǎi)這買(mǎi)那，我對自己母親就沒(méi)有做到這樣呢。想不到阿姨竟然說(shuō)：她那是內疚，就用東西來(lái)打發(fā)我，就像有些所謂成功的父母，不花時(shí)間和心思好好陪伴孩子，把孩子送到昂貴的寄宿學(xué)校，給孩子買(mǎi)各種奢侈品，孩子其實(shí)需要真正的愛(ài)。老人也一樣，我有錢(qián)，我什么都不缺，就缺女兒心里對我的愛(ài)，非物質(zhì)的愛(ài)。
阿姨那句“非物質(zhì)的愛(ài)”，讓我琢磨。我想，任何一種愛(ài)，不在物質(zhì)和非物質(zhì)，而在是不是到了心坎兒上。比如，清貧的父母，兒女給他們錢(qián)財改善他們的生活，給他們提供老有所養的依靠，讓孝心用物質(zhì)的方式“顯現”，這自然也是阿姨所說(shuō)的“非物質(zhì)”意義上的愛(ài)。但，對于無(wú)論什么樣的父母，比如他們臥病在床，如果兒女能夠親自去護理陪伴父母，即使笨手笨腳，也比醫院的專(zhuān)業(yè)護理人員給老人的“非物質(zhì)”安慰巨大。某位哲學(xué)家認為，動(dòng)機不對結果正確總比動(dòng)機正確結果錯誤要好，因為，結果正確至少可以讓世界變得更好。但是，對于孝道來(lái)說(shuō)，似乎遵從的是另外的“心理哲學(xué)”：不管結果怎樣，動(dòng)機必須正確。也即是否能順父母那口氣，是否把“愛(ài)”送到父母的心坎兒上。因此，中國才有一句俗話(huà)：百善孝為先，在心不在行，在行天下無(wú)孝子。
其實(shí)，無(wú)論是做父母，還是做兒女，都不容易。前面那位阿姨抱怨的女兒，也是我私交多年的密友，她人生巨大的痛苦就是自己怎么也無(wú)法和母親親近，她甚至去看過(guò)上千元一小時(shí)的心理醫生。作為一家跨國公司的副總，她非常繁忙辛苦，她把對母親的愛(ài)，努力濃縮在了那些禮物中，就像她經(jīng)常出國出差的時(shí)候，努力把很多必須帶著(zhù)的東西安置到她容量有限的行李箱一樣。我了解她，她的媽媽退休前是同代人中少有的能干職業(yè)女性，我的女友很小就被送到外婆家撫養，在童年沒(méi)有能夠和母親建立親密關(guān)系。其實(shí)，她的母親在我面前抱怨女兒的時(shí)候，她實(shí)際上也譴責了當年作為“所謂成功父母”的自己。
我想，無(wú)論怎樣，孩子小的時(shí)候，孩子沒(méi)有錯，錯的都是父母；父母老的時(shí)候，父母沒(méi)有錯，錯的都是兒女。至少，強勢的一方，要勇于擔當，敢于反省，樂(lè )于修正自己的言行。讓我們這些做兒女的，不僅心里要愛(ài)父母，也要讓愛(ài)“顯現”得細膩到位，讓我們的動(dòng)機和行為結果都盡量接近正確吧。
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