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傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園作文1000字

時(shí)間:2024-12-27 14:24:57 曉鳳 1000字 我要投稿
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傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園作文1000字(通用26篇)

  在學(xué)習、工作乃至生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編收集整理的傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園作文1000字,希望能夠幫助到大家。

傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園作文1000字(通用26篇)

  傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園作文1000字 1

  中華文物浩如煙海,稱(chēng)得上國寶的文物都具有無(wú)與倫比的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。這些國寶大多都在各地的博物館中,想全部欣賞這些國寶,對于我們來(lái)說(shuō)是很難的。所以我便在書(shū)店買(mǎi)了這本《國寶檔案》。這本書(shū)中收錄了56件“重量級”的國寶,分為6類(lèi),分別是青銅器類(lèi)、玉器類(lèi)、瓷器類(lèi)、石刻類(lèi)、書(shū)畫(huà)類(lèi)和其他類(lèi)。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著(zhù)一個(gè)婉轉悠揚的故事,既回味悠長(cháng),又讓人流連忘返。每一件國寶都是一個(gè)時(shí)代的縮影,沉浸在這些故事里,或欣喜若狂,或扼腕長(cháng)嘆,與眾不同的流傳經(jīng)歷讓這些無(wú)價(jià)之寶在視野中慢慢呈現;啬c蕩氣之余,讓你在與博大精深的傳統文化的交流中獲益匪淺。

  這本書(shū)中有著(zhù)濃烈的愛(ài)國主義氛圍,因為中國經(jīng)歷了無(wú)數次戰爭,不少?lài)鴮毝肌傲麟x失所”,很多愛(ài)國主義人士都想盡一切方法來(lái)保護這些貴重的國寶,不被金錢(qián)、官職所利誘。這些人才是真正的中國人!比如虢(音“國”)季子白盤(pán),是劉銘傳家中四代的共同守護,才使得它流傳至今(現藏北京的博物館)。虢季子白盤(pán)這個(gè)青銅器是商代一個(gè)諸侯打鑄的,重達215.3公斤!劉家為了讓虢季子白盤(pán)不落入壞人手中,作為一條祖訓讓子孫們保護好它。后面三代傳人更是銘記著(zhù)祖訓。每次有壞人來(lái)索要盤(pán)子,都被劉家以各種方法拒絕,他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺,可仍沒(méi)找到。新中國成立以后,劉家第四代傳人劉肅增解開(kāi)了秘密:原來(lái)劉銘傳栽了一顆桂花樹(shù),將虢季子白盤(pán)埋了下去,現在已長(cháng)成了參天大樹(shù)。劉肅增含淚砍倒了這個(gè)“功臣”,將虢季子白盤(pán)取出毅然交給了國家。劉家四代竭力保護國寶已成了一段佳話(huà),他們愛(ài)國主義精神值得我們學(xué)習。

  我一口氣看完了這本《國寶檔案》,覺(jué)得受益匪淺,他不僅讓我了解了許多國寶知識,而且還領(lǐng)悟了深厚的民族文化內涵,他們見(jiàn)證了中國悠久的.歷史,記載了中華的古老文明,宛如一條血脈連載著(zhù)過(guò)去、今天和未來(lái)。通過(guò)這些國寶,我了解了中國的發(fā)展歷程,了解了我國的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書(shū)!《國寶檔案》帶您穿越時(shí)空,進(jìn)入一個(gè)神奇瑰麗的世界。還有一個(gè)重要的收獲,就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面,有的人為國家獻出一切,而還有一種人為了金錢(qián)放棄了良心。

  我們要努力學(xué)習文化知識,了解它們,對這些國寶進(jìn)行更加有力的保護!

  傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園作文1000字 2

  論今日的中華,早擺脫了“老態(tài)中國”“東亞病夫”這些所謂的乘號,成為了世界經(jīng)濟、科技、乃至體育領(lǐng)域的佼佼者。而中國那美景如畫(huà)的山水,歷史悠久的文化,也是外國無(wú)法超越的。

  鳥(niǎo)兒選擇了天空,因為它有一雙能夠凌空飛翔的翅膀;魚(yú)兒選擇了海洋,因為它有一條能夠游水的尾巴;駿馬選擇了馳聘千里,因為它有矯健的身姿;歷史選擇了中國,因為它有著(zhù)滄桑的過(guò)去、美好的明天和永恒的團結精神。中國,一個(gè)曾被稱(chēng)為“東亞病夫”的國家,一個(gè)曾被列強侵略的國家,一個(gè)曾飽經(jīng)風(fēng)霜的國家,但它并不懦弱,它選擇了“千磨萬(wàn)韌還堅勁”,選擇了“粉身碎骨全不怕”。正是這種精神,讓歷史選擇了它——東方一只沉睡多年的巨龍,它如今蘇醒了!

  隨著(zhù)一聲聲禮炮的巨響,中國共產(chǎn)黨成立了,我們的祖國站起來(lái)了!中國開(kāi)始更加穩固地屹立在世界的東方,成為世界強國。

  是這些在漫漫歲月里歷史堆疊而成的刻痕,才令中國擁有了如此深遠的文化。中國文明猶如一座大山,能在四季中更新自己,在風(fēng)雨中永葆生機。滄海桑田,古埃及的文明已凝固成陽(yáng)光下無(wú)言的石柱,而中國,這座沉穩的大山,卻又一次給世界帶來(lái)了噴涌而出的生機與綠意。歷史選擇了中國,人類(lèi)并不驚訝,因為今日的中國仍是那座山,一座永遠推不倒的大山,每一粒泥土的沉淀都是千年傳統的精華,林間的長(cháng)嘯仍是當初的瀟灑,山林間生命代代更迭,真正不變的,是生機,是百折不回呈現出綠色的能力。千載興衰風(fēng)雨,你,靜靜地佇立于萬(wàn)千蒼生之上,仰天長(cháng)望,你如此浩瀚。中國歷史悠久,是世人皆知的。上下五千年文化,從原始的神農嘗百草,到如今科技發(fā)達的現代社會(huì ),一切都顯得充滿(mǎn)神秘感。而古詩(shī)文中留給我們的文化底蘊更是讓哦我們驚異于它這朵奇葩的絢麗色彩。

  古有豪放浪漫的'詩(shī)人李白“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄!;有傷感抒情的詩(shī)人杜甫“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”;有激情萬(wàn)丈的詞人蘇軾“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”;現有同樣浪漫的領(lǐng)袖“千里冰封,萬(wàn)里雪飄”;同樣愛(ài)國忘我的作家魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”;同樣抒情的優(yōu)美散文女作家冰心的《繁星春水》……這是鑲嵌在我們祖國皇冠上最重要最閃亮的那顆寶石!

  敲響那一排銅質(zhì)的編鐘,渾厚而又清脆響亮的音韻是五千年歷史文化灑下的一粒明珠。古詩(shī)是祖先留給我們的遺產(chǎn),我呼吁炎黃子孫,無(wú)論如今的科技怎么發(fā)達,這故事國粹不能丟,古文漢字不能忘,不要一味崇洋媚外,一起守護祖國留給我們的文化遺產(chǎn)吧!

  傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園作文1000字 3

  我在一陣敲鑼打鼓的聲響倏然驚醒,越劇舞臺如同救生圈迅速充脹在眼前——

  一張帶桌圍的赭色木桌和兩把帶椅披的長(cháng)木椅,格外簡(jiǎn)單而錯落有致,毫無(wú)裝飾的舞臺只有臺前的大幕把臺子遮掩起來(lái),如一個(gè)大黑匣子。

  月色是香的。開(kāi)戲前,外公外婆便帶我早早地找個(gè)地方坐下。臺下座無(wú)虛席,大都是像外公外婆那樣年紀的,他們來(lái)這,興許都懷著(zhù)年輕時(shí)的某種信仰,興許帶著(zhù)某種預見(jiàn)性的挽惜與追尋,又興許只是圖個(gè)樂(lè )趣。

  一聲節奏快的鑼鼓驀然間打破黑夜的網(wǎng),兩塊幕布如走圓場(chǎng)的演員,倏溜一下悄然隱退到屏風(fēng)之后。只見(jiàn),黑面長(cháng)鬢的官人揮著(zhù)衣袖風(fēng)風(fēng)火火地跑進(jìn),衣袖向前一檔,月琴二胡一響,他便咿咿呀呀地唱了起來(lái)。

  他唱得忘我,臺下人聽(tīng)得入神。

  曲終人散時(shí),人們各奔東西,但在那個(gè)當下,這些互不相識的人變成了一個(gè)關(guān)系緊密、含情脈脈的群體。對于父老鄉親們來(lái)說(shuō),每一場(chǎng)越劇出演都如靈魂洗滌,村子的禮拜。

  然而,越劇,這個(gè)被立為第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的劇種,在我記憶里黯淡,只留下片影。究竟是看的人越來(lái)越少,還是演的人越來(lái)越少,那樣的戲臺如同蒸發(fā)了般不再見(jiàn)到,抽掉“看越劇”這個(gè)頁(yè)碼,我的童年悵然若失。

  外公指著(zhù)電視會(huì )唱戲劇的小孩對我說(shuō):“你要是從小聽(tīng)我的開(kāi)始學(xué),現在也會(huì )唱戲劇了!蓖馄艆s說(shuō):“現在的小孩子都這么忙,哪有去學(xué)!蓖夤鋈簧駛。電視里面傳來(lái)小孩咿呀的唱聲。

  人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔軟而強韌的細絲,將珠子串起來(lái)成為社會(huì )。越劇,戲臺,做了什么呢?它使老一輩的人在上一代的痛苦與孤獨中找到了定義;蛟S戲劇里的跌宕情節使他們認出了自己不可言喻的處境。戲曲藝術(shù)如一塊沾了藥水的紗布,輕輕擦拭著(zhù)他們靈魂深處的傷口。戲臺將這代零碎的`、疏離的各個(gè)個(gè)體找到連結而轉型成休戚與共的社群。

  外公外婆這一代人,是“灰姑娘”的一代人,在他們的時(shí)代里,他們親眼目睹南瓜變成了馬車(chē),開(kāi)走,發(fā)出真實(shí)響聲的人。他們望見(jiàn)了太多美好事物的涌現,也無(wú)忘更多東西的逝去。越劇,是他們眼睜睜看著(zhù)消逝卻無(wú)法無(wú)力挽留的。在時(shí)代的金馬車(chē)駛過(guò)后,他們只能撿起地上的金鬃毛長(cháng)嘆。

  這是最美好的時(shí)代,也是最糟糕的時(shí)代。越劇的缺席,非遺的黯淡,不僅意味著(zhù)風(fēng)物的夭折,更意味著(zhù)眾多藝術(shù)與精神的流逝。曾經(jīng)那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代卻有著(zhù)精神的豐饒。戲曲文化,源遠流長(cháng)。越劇中的英雄氣概與兒女長(cháng)情令我們觸摸、感知、贊嘆,卻唯獨沒(méi)有去保護,它正面臨失傳甚至是消亡的危機。

  但這都是外在因素隨時(shí)間變換帶來(lái)的必然結果,最終,正如美國詩(shī)人瑪麗·奧利弗所說(shuō)的那樣:我們唯一能做的,是拯救我們的生活。

  保護非遺,在這一刻起,刻不容緩。

  傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園作文1000字 4

  敦煌自古以來(lái)就是絲綢之路上的重鎮,一度頗為繁華,周邊石窟寺亦頗多。除了莫高窟,還有西千佛洞、榆林窟及東千佛洞等,共同組成了敦煌石窟群,其中西千佛洞和東千佛洞通常被看作是莫高窟和榆林窟的分支。西千佛洞位于莫高窟西南30余公里的黨河北岸崖壁上,呈東西向排列,全長(cháng)2.5公里,現存北魏、北周、隋、唐、五代、西夏、元的洞窟22個(gè)、壁畫(huà)約800平方米、彩塑34身,它的洞窟形制、塑像和壁畫(huà)的題材內容、藝術(shù)風(fēng)格均與莫高窟十分相似,但由于歷史上的.保護不周,目前殘損坍塌較甚。

  雖然早在20世紀初就有羅振玉、王國維、劉半農等人在北京、倫敦、巴黎等各地收集、抄錄敦煌文獻,但對莫高窟的真正保護開(kāi)始于1940年代。1941年至1943年著(zhù)名畫(huà)家張大千對洞窟進(jìn)行了斷代、編號和壁畫(huà)描摹。1943年,政府將莫高窟收歸國有,設立敦煌藝術(shù)研究所,由常書(shū)鴻任所長(cháng),對敦煌諸石窟進(jìn)行系統性的保護、修復和研究工作。1950年,研究所改名為敦煌文物研究所,依然由常書(shū)鴻主持,到1966年以前,已加固了約400個(gè)洞窟,搶修了5座唐宋木構窟檐,并將周邊10余平方公里劃定為保護范圍。1984年,中國政府進(jìn)一步將敦煌文物研究所升格為敦煌研究院,充實(shí)了科技力量,開(kāi)展治沙工程,積極利用數字化技術(shù)和其他技術(shù)來(lái)加強保護工作。由于呼吸產(chǎn)生的二氧化碳對壁畫(huà)會(huì )產(chǎn)生潛在性的破壞,近年造訪(fǎng)莫高窟人數增加,因此對日常參觀(guān)人數應該加以限制。莫高窟堪稱(chēng)世界最大的藝術(shù)寶庫之一。

  據一些古書(shū)記載,石窟數量達千余個(gè),至今在敦煌地區的石窟區,至少有莫高窟、西千佛洞石窟、東千佛洞石

  敦煌莫高窟、榆林窟和五個(gè)廟石窟等。單是現存在莫高窟的就有700多個(gè),隨著(zhù)日后考古工作的發(fā)掘,數字將不斷增加;在這些洞窟中,只是對留有壁畫(huà)或塑像的洞窟安排編號,目前就已有492個(gè)。

  現存的492個(gè)洞窟中,保存著(zhù)十六國、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、回紇、西夏、元、清、民國等時(shí)期的壁畫(huà)45.000多平方米,若把這些壁畫(huà)以一平方米橫向排列,長(cháng)度可達45公里,是一座博大精美、無(wú)可比擬的歷史畫(huà)廊,所以人們喜歡把莫高窟比作"墻壁上的圖書(shū)館"。在莫高窟的492個(gè)洞窟中還保存著(zhù)歷代彩塑3390身,其中圓雕塑像2088身,影塑1302身。以及唐、宋、清、民國等時(shí)期的木構建筑10余座。另外,莫高窟曾於1900年發(fā)現藏經(jīng)洞,保存了4至11世紀的佛教經(jīng)典、經(jīng)濟文書(shū)、文學(xué)、科技、史地資料以及帛畫(huà)、紙畫(huà)、織染刺繡等文物五萬(wàn)余件。

  傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園作文1000字 5

  中國的文化深邃而精深,源遠而流長(cháng),我們要保護自己的民族文化,讓子孫后代享受這些文化遺產(chǎn)。

  在海灣戰爭中,美國每個(gè)官兵都在讀中國的《孫子兵法》;蛟S,有人疑惑,一個(gè)科技如此強大的軍隊,為何需要《孫子兵法》呢?其實(shí)不然,這正體現了《孫子兵法》的價(jià)值。美國人接受了《孫子兵法》的價(jià)值,并懂得引進(jìn)和運用,而作為中國人自己是否更應該去了解中國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),接受古人的熏陶,傳承中國的優(yōu)秀文化呢?

  唐朝時(shí)期的中國可以稱(chēng)得上是歷史的鼎盛時(shí)期,其中重要的便是中西文化的交流。而清朝時(shí)期中國閉關(guān)自守,使中國與西方先進(jìn)社會(huì )的`差距越來(lái)越大,并最終淪為半殖民地半封建社會(huì )。令中國人引以為榮的四大發(fā)明中的指南針和火藥,在很長(cháng)一段時(shí)間內只是用來(lái)測風(fēng)水和做鞭炮、爆竹;而西方人卻用指南針確定航向周游世界甚至侵略中國,用火藥做炮彈、子彈擊垮清朝政府自認為堅不可破的城墻,并盜取中國珍貴文化遺產(chǎn)。于是,變出現了現在,圓明園獸首在海外拍賣(mài)的事件。因此,對本國文化過(guò)分自信是不可取的。一個(gè)小偷,竟然可以這樣公開(kāi)拍賣(mài)他曾犯下的罪行,這不得不讓我們深思。

  現代的青年人對本國的傳統文化抱以鄙視的態(tài)度,很多人對外來(lái)文化盲目推崇,熱衷于美國大片,盲目追趕時(shí)髦,追求外國名牌,總認為外國的東西才是好的。也許外國的一些東西確實(shí)好,一些科技確實(shí)比我們先進(jìn),如果是好的東西,我們就應該學(xué)習,而不是盲目的追崇。俞敏洪說(shuō):“你是一只豬,不要因為貼了一只時(shí)髦的標簽就以為自己不是豬了”。因此,盲目的推崇外國文化也是不可取的。很多年輕人癡迷于日劇.韓劇,而韓國卻將我國的傳統節日—端午節,申請成他們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。連小學(xué)生都知道,端午節是為了紀念中國的偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原的。難道說(shuō),以后我們吃粽子的時(shí)候,要告訴我們的后代,這是韓國的節日嗎?

  中國的文化深邃而精深,源遠而流長(cháng)。儒、道、墨、法、兵……雖然立場(chǎng)不同,卻不曾相互詆毀和排斥,每個(gè)學(xué)派各抒己見(jiàn)!对(shī)經(jīng)》對美好愛(ài)情的向往:窈窕淑女,君子好逑!墩撜Z(yǔ)》告訴我們如何待人處事:有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎。中國的文化對世界有著(zhù)深遠的影響,從鄭和七次下西洋到現在遍布世界各地的孔子學(xué)院,“越是民族的,就越是世界的”,一個(gè)國家或者一個(gè)民族想要孤立的存在于這個(gè)世界,這將是不可能實(shí)現的。

  作為中國文化的傳承者,有義務(wù)好好繼承和發(fā)揚本民族優(yōu)秀的傳統文化,對于那些并未了解的文化,應丟棄戒備之心,嘗試接納和吸收其中的精華,將中國文化一代一代的傳承下去,讓我們的子孫享受祖先留給他們的文化財富。

  傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園作文1000字 6

  西湖位于浙江省杭州市西湖區龍井路1號,杭州市西部,三面環(huán)山,東面緊靠市區,“三面云山一面城”這句話(huà)就概括了西湖的特點(diǎn)。西湖湖面面積有6.39平方公里,蓄水量近1400萬(wàn)立方米。平均水深在2.27米,最深處5米,最淺不到一米。在1982年11月,國務(wù)院將西湖列為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區之一。1985年的“中國十大風(fēng)景名勝”評選中,杭州西湖的排名僅次于萬(wàn)里長(cháng)城和桂林山水,位居第三。西湖舊稱(chēng)武林水、錢(qián)塘湖、西子湖,宋代始稱(chēng)西湖。它是一個(gè)湖泊型的國家級風(fēng)景名勝區。歷史上除有“錢(qián)塘十景”、“西湖十八景”之外知,最著(zhù)名的是南宋定名的“西湖十景”和1985年評出的“新西湖十景”。

  西湖有100多處景點(diǎn),我就給大家講講最有名的幾處吧。

  我先給大家介紹一下“三潭印月”這個(gè)景點(diǎn)!叭队≡隆笔俏骱凶畲蟮囊粋(gè)島,又名“三潭映月”,四周是環(huán)形堤埂,島中有湖,水面被劃成“田”字形,島上建有一座九轉三回、三十個(gè)彎的九曲橋,橋上建筑精致,四時(shí)花卉扶疏,有水上仙子的美稱(chēng)!叭队≡隆庇蓛蓚(gè)部分組成,一是小瀛洲,二是“三潭印月”的三座石塔。這里,我給大家講一講那三座石塔吧:三塔高約2米,分布呈每邊12米的等邊三角形。在這里我不得不提起和三潭印月有關(guān)的`一個(gè)民間傳說(shuō)。傳說(shuō)三潭印月的三座石塔是一只大香爐的三只腳,這大香爐下面相傳鎮壓著(zhù)一條黑魚(yú)精,香爐反扣在西湖中,它的三只腳伸出水面,于是就成了“三潭印月”。

  我要介紹的第二處景點(diǎn)是“斷橋”。這個(gè)“斷橋”可不是真的斷的哦,這只是一座橋的名字。西湖斷橋位于杭州北里湖和外西湖的分水點(diǎn)上,一端跨著(zhù)北山路,另一端接通白堤,據說(shuō)早在唐朝,斷橋就已經(jīng)建成,宋代稱(chēng)為“保佑橋”,元代又稱(chēng)作“段家橋”,斷橋之名得之于唐朝。其名由來(lái),一說(shuō)為孤山之路,到此而斷,一說(shuō)“段家橋”簡(jiǎn)稱(chēng)“段橋”,諧音“斷橋”。而斷橋最為讓其聲名遠播的,當屬許仙和白娘子的凄美愛(ài)情故事了,二人因前世姻緣在斷橋相會(huì ),成就一端人間佳話(huà)。

  雷峰塔也是一處名勝古跡。它雖然曾經(jīng)倒塌過(guò),但重建后的雷峰塔更勝往日。它是吳越忠懿王錢(qián)弘俶為供奉佛螺髻發(fā)舍利而建,塔成之時(shí)恰逢北宋追謚錢(qián)弘俶逝去不久的夫人孫氏為“皇妃”,所以命名為“皇妃塔”。后來(lái),因其所在的山峰叫“雷峰”,而逐漸被人們稱(chēng)為“雷峰塔”。而且,相傳這雷峰塔還是當年法海用來(lái)鎮壓白娘子的地方。至今,“雷峰夕照”仍是西湖最有名的景點(diǎn)之一呢!

  都說(shuō)“上有天堂,下有蘇杭”。杭州城的美景集于西湖,相信大家都迫不及待想去欣賞了吧,下面就由我領(lǐng)著(zhù)大家去游覽一下西湖的美景吧!

  傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園作文1000字 7

  “泰山”,擁有著(zhù)豐富的歷史文化和有趣的民間傳說(shuō),在世界的文化遺產(chǎn)中都占有一定的地位。所以,請讓我們在“云旅游”一次,來(lái)體會(huì )泰山的壯闊與宏偉吧!

  泰山,位于山東省中部,泰安市之北,為我國五岳之東岳。古以東方為萬(wàn)物交替、初春發(fā)生之地,故泰山有“五岳之長(cháng)”、“五岳獨尊”之譽(yù)。早在夏、商時(shí)代,就有72個(gè)君王來(lái)泰山會(huì )諸侯、定大位,刻石記號。秦始皇統一中國封禪泰山后,漢代武帝、光武帝,唐代高宗、玄宗,宋代真宗,清代康熙、乾隆等也都相繼仿效來(lái)泰山舉行封禪大典,所到之處,建廟塑像,刻石題字,為泰山留下了大量的文物古跡。

  歷代著(zhù)名的文人學(xué)士,也都慕名相繼來(lái)此,贊頌泰山的詩(shī)詞、歌賦多達一千余首。杜甫的《望岳》詩(shī):“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小!币殉蔀榱鱾髑Ч诺拿(shī)。

  泰山同時(shí)又是佛、道兩教之地,因而廟宇、名勝遍布全山。因此泰山不僅有雄奇壯麗的山勢,而且有眾多的文物古跡,也是一座道教名山。山頂更有四大奇觀(guān):旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤(pán),實(shí)乃一處名冠世界的文物寶庫和游覽勝地。1987年底,世界保護自然與文化資源委員會(huì )已將泰山列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

  也正因為泰山的名氣大,居住人口多。所以也有著(zhù)很多民間傳說(shuō)。

  傳說(shuō),在很早很早以前,世界初成,天地剛分,有一個(gè)叫盤(pán)古的人生長(cháng)在天地之間,天空每日升高一丈,大地每日厚一丈,盤(pán)古也每日長(cháng)高一丈。如此日復一日,年復一年,他就這樣頂天立地生活著(zhù)。此時(shí),他的呼吸,喘氣,流淚等都化為自然氣象。在盤(pán)古死去之時(shí),他的身體也化為了各種各樣的`物體。如,右眼變成了太陽(yáng),左眼變成了月亮,左臂變成了南岳,右臂變成了北岳……

  因為盤(pán)古開(kāi)天辟地,造就了世界,后人尊其為人類(lèi)的祖先,而他的頭部變成了泰山,所以,泰山就被稱(chēng)為至高無(wú)上的"天下第一山",成了五岳之首。

  泰山的建筑也令人稱(chēng)贊:泰山保存較好的古建筑群有26處、還有寺廟58座、古遺址128處、碑碣1239塊、摩崖刻石1800余處,主要分布在岱陽(yáng)、岱頂、岱陰及靈巖。泰山有我國惟一保存下來(lái)的秦代刻石"李斯碑",有我國最大的宮廷式古建筑群東岳神府--岱廟等。

  同時(shí),泰山的自然風(fēng)光更令人稱(chēng)奇。泰山的山在清晨煙霧繚繞,宛如仙境;山峰高聳萬(wàn)仞,像一把鋒利的寶劍直播藍天里去,險絕異!,泰山也是中國的世界文化遺產(chǎn)和自然文化遺產(chǎn)。

  泰山,是中國文化的寶庫,更是中國人的寶貴遺產(chǎn)。在泰山中,有著(zhù)珍貴的歷史紀錄,更有著(zhù)中國人一直以來(lái)的努力和驕傲!

  傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園作文1000字 8

  我從小就愛(ài)讀歷史故事,當讀到關(guān)于西安兵馬俑時(shí),我嘆為觀(guān)止。曾經(jīng)的法國總統希拉克說(shuō)過(guò):不看秦傭,不算真正到過(guò)中國,我的心早就飛去兵馬俑有無(wú)數次了。

  去年的暑假,我終于去了我夢(mèng)寐以求的“圣地”西安兵馬俑了。兵馬俑位于西安市臨潼區。是世界八大奇跡之一,是我們炎黃子孫的驕傲。

  那次,我們跟著(zhù)導游一進(jìn)去,人山人海,我們朝著(zhù)一號坑走去,兵馬俑遺址到至今,已經(jīng)挖出了三號坑,其兵馬俑不計其數。據導游所說(shuō)一號坑的發(fā)現約于1974年3月,其東端排列著(zhù)全身穿戰袍的戰士俑,約有210人,其余每排68人,前后、左右成行共計204人,組成方陣的后衛。

  接著(zhù),我們又向著(zhù)二號坑走去。二號坑是1976年4月至5月間被發(fā)現的。是我覺(jué)得最最特殊的一個(gè)坑,因其坑是呈曲尺形的。東西長(cháng)96米,南北寬為84米,總面積約為6000平方米。它是三個(gè)坑中最為壯觀(guān)的軍陣。是按前弩兵俑,約有60個(gè)。中蹲跪式弩兵俑約160個(gè),后為馬車(chē)組約有8個(gè),上有許多步馬俑。在聽(tīng)導游講解關(guān)于二號坑的簡(jiǎn)介時(shí),我腦海出現了一副秦始皇爭霸天下的畫(huà)面。

  我們繼續跟著(zhù)導游去三號坑。已經(jīng)在太陽(yáng)下曬了有一個(gè)上午了,我早已滿(mǎn)頭大汗、筋皮力盡,可爸爸卻說(shuō):“再堅持一下,畢竟人都來(lái)了就再堅持一下吧!”我只好硬撐著(zhù)往前走。到了三號坑,導游停下腳步對我們講:三號坑于1976年5月11日發(fā)掘南距一號坑25米,東距二號坑120米,面積約為520平方米,整體呈凹字形。三號坑出土文物較多,比如一把千年不腐的寶劍,但其兵馬俑只有60多件。

  據說(shuō)曾經(jīng)到項羽在坑里焚燒,拿走了很多兵器。兵馬俑從身份上來(lái)區分,分為兩大類(lèi),一類(lèi)是軍吏,一類(lèi)是士兵,士兵和軍吏都有低級、中級、高級之分。俑坑中最多的俑是武士俑,大部分手持青銅兵器,如弓、弩、箭鏈、鈹、矛、戈、殳、劍、彎刀和鉞,身穿甲片細密的鎧甲,胸前有彩線(xiàn)挽成的結穗。

  導游又給我們說(shuō):兵馬俑的制作者們都是秦帝國社會(huì )下層的一批陶工們,據說(shuō)秦始皇下令如果這些陶工們做的兵馬俑們缺條腿和缺點(diǎn)什么器官的話(huà),就把這些做陶土的`人相對應的器官割掉。這會(huì )不會(huì )太殘忍了?我想,萬(wàn)一是缺了頭呢?那不是人命都沒(méi)了!

  導游在出來(lái)的時(shí)候給我們講,其實(shí)做一個(gè)兵馬俑需要很多的步驟的,首先用泥來(lái)塑形,再在基礎上打磨。在將陰干后的陶俑在陰干的地方曬干再拿去焙燒。

  勞累了一個(gè)上午的我終于可以離開(kāi)這兒了,不過(guò)我還是非常喜歡兵馬俑,因為它們壯觀(guān),因為它們宏偉,因為它們象征著(zhù)我們千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)炎黃子孫,我愛(ài)他們,也不僅因為它壯觀(guān)、宏偉、而是因為它是我心目中的圣地。

  傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園作文1000字 9

  你游覽過(guò)宏偉的北京故宮嗎?你知道美麗的郭煌莫高窟嗎?你對秦始皇陵兵馬俑感興趣嗎?這些令中國人驕傲的世界文化遺產(chǎn)凝結著(zhù)我們祖先的汗水和智慧。讓我來(lái)為你介紹一下我國著(zhù)名的故宮吧!

  故宮位于北京市中心,也稱(chēng)“紫禁城”。這里曾居住過(guò)24個(gè)皇帝,是明清兩代(公元1368~1911年)的皇宮,現辟為“故宮博物院”。故宮的整個(gè)建筑金碧輝煌,莊嚴絢麗,被譽(yù)為世界五大宮之一(北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮、俄羅斯克里姆林宮),并被聯(lián)合國科教文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。故宮的宮殿建筑是中國現存最大、最完整的古建筑群,總面積達72萬(wàn)多平方米,有殿宇宮室9999間半,被稱(chēng)為“殿宇之!,氣魄宏偉,極為壯觀(guān)。無(wú)論是平面布局,立體效果,還是形式上的雄偉堂皇,都堪稱(chēng)無(wú)與倫比的杰作。一條中軸貫通著(zhù)整個(gè)故宮,這條中軸又在北京城的'中軸線(xiàn)上。三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線(xiàn)上。

  故宮嚴格地按《周禮·考工記》中“前朝后寢,左祖右社”的帝都營(yíng)建原則建造。整個(gè)故宮,在建筑布置上,用形體變化、高低起伏的手法,組合成一個(gè)整體。在功能上符合封建社會(huì )的等級制度。同時(shí)達到左右均衡和形體變化的藝術(shù)效果。中國建筑的屋頂形式是豐富多彩的,在故宮建筑中,不同形式的屋頂就有10種以上。以3大殿為例,屋頂各不相同。故宮建筑屋頂滿(mǎn)鋪各色琉璃瓦件

  故宮有四個(gè)大門(mén),正門(mén)名為午門(mén)。其平面為凹形,宏偉壯麗。午門(mén)后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門(mén)。東門(mén)名東華門(mén),西門(mén)名西華門(mén),北門(mén)名神武門(mén)。故宮的四個(gè)城角都有精巧玲瓏的角樓,角樓高27.5米,十字屋脊,三重檐迭出,四面亮山,多角交錯,是結構奇麗的建筑。

  故宮的正門(mén)叫“午門(mén)”,俗稱(chēng)五鳳樓。東西北三面以12米高的城臺相連,環(huán)抱一個(gè)方形廣場(chǎng)。

  故宮的東西六宮都是皇帝后妃和子嗣居住的地方。東六宮包含指景仁宮、延禧宮、承干宮、永和宮、鐘粹宮、景陽(yáng)宮,東六宮建于明永樂(lè )年間。

  東六宮包括鐘翠宮,承乾宮,景仁宮,景陽(yáng)宮,永和宮,延禧宮。其中,東太后慈安就住在鐘翠宮。另外,延禧宮也非常有名,因為紫禁城中唯一的一座西洋建筑就在延禧宮內,他就是民間廣為流傳的水晶宮。延禧宮在道光年間曾遭雷擊而毀壞,于是宣統年間清朝統治者決定造一座不怕火的宮殿,于是一座以漢白玉,玻璃為主要材料的宮殿就開(kāi)始動(dòng)工了。但當工程進(jìn)行到一半時(shí),清朝滅亡了,整個(gè)工程也被迫停了下來(lái)。目前延禧宮現在還沒(méi)有對外開(kāi)放。

  我介紹的這是一些片面,故宮還有更多精彩的建筑等著(zhù)你來(lái)探究。

  傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園作文1000字 10

  我早就聽(tīng)說(shuō)了秦兵馬俑的輝煌,今天我要去看看。

  秦兵馬俑在我國的西安臨潼出土,它舉世無(wú)雙,是享譽(yù)世界的珍貴歷史文物。秦兵馬俑規模宏大。已發(fā)掘的三個(gè)坑俑,總面積近20000平方米,差不多有五十多個(gè)籃球場(chǎng)那么大,坑內有兵馬俑近8000個(gè)。在三個(gè)俑坑中,一號坑最大東西長(cháng)230米,南北寬62米,總面積14260平方米;坑內的兵馬俑也最多,估計有6000多個(gè)。

  兵馬俑的種類(lèi)有有車(chē)兵俑、立射俑、跪射俑、武士俑、軍吏俑、騎兵俑、御手俑、車(chē)馬、鞍馬等。主要有士兵與軍吏兩大類(lèi),軍吏又有低級、中級、高級之別。一般士兵不戴冠,而軍吏戴冠,普通軍吏的冠與將軍的冠又不相同,甚至鎧甲也有區別。其中的兵俑包括步兵、騎兵、車(chē)兵三類(lèi)。根據實(shí)戰需要,不同兵種的武士裝備各異。俑坑中最多的是武士俑,大部分手執青銅兵器,有弓、弩、箭鏃、鈹、矛、戈、殳、劍、彎刀和鉞,身穿甲片細密的鎧甲,胸前有彩線(xiàn)挽成的結穗。軍吏頭戴長(cháng)冠,數量比武將多。秦俑的臉型、身材、表情、眉毛、眼睛和年齡都有不同之處。

  秦始皇陵?yáng)|側約三里處出土的兵馬俑,如同真人真馬一樣大小,威武雄壯,栩栩如生。這些數以千計的陶人陶馬是怎樣制造出來(lái)的呢?

  據說(shuō)秦始皇二十二歲統一中國后,就下令大規模地為他修建陵墓。驪他把墓地選在驪山北麓。他不僅從全國調來(lái)七十多萬(wàn)“刑徒”,還從山東、河南等地征來(lái)大量民夫。修建期間,秦始皇還下詔令李期提前征集數千對童男童女準備為他殉葬。李斯見(jiàn)了詔書(shū),嚇得目瞪口呆。他想,征集這么多人殉葬,必定會(huì )遭到百姓強烈反對。百姓一旦起來(lái)造反,秦朝江山難保。但如不照辦,得罪了春始皇,自己必死無(wú)疑。想來(lái)想去,只好上書(shū)說(shuō):“臣李斯,冒死直言,君征如此眾多童男童女殉葬,必使天下騷亂,不如改用陶殉,以保大秦江山平安!鼻厥蓟视X(jué)得也有道理,就改變原意,立即下旨令李斯征集全國能工巧匠,燒制規模宏大的出巡儀仗隊,而且要求燒制出的陶人陶馬要和真人真馬一樣大小。工匠們齊心協(xié)力,夜又繼日,把幾千件陶人、陶馬終于按期叢部燒制出來(lái)了,并按照李斯的要求,把這些陶俑排列成整齊的`隊形。秦二世胡亥繼承了帝位。他怕工匠們泄露墓中秘密,便暗地把秦始皇靈樞運入墓中,然后下令叫所有參加修建陵墓的人,一起到墓中看戲,并領(lǐng)取賞金?蓱z那些為修建秦始皇陵墓流血流汗的工匠、民夫和刑徒,全上了秦二世的當。他們剛剛走進(jìn)陵墓,便活活地被封閉在墓中,成了殉葬品。

  秦兵馬俑這些令人驕傲的世界文化遺產(chǎn),凝結著(zhù)我們祖先的汗水和智慧。

  傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園作文1000字 11

  故宮位于北京市中心,也稱(chēng)“紫禁城”,是威嚴、神圣的象征。

  故宮的整個(gè)建筑金碧輝煌,莊嚴絢麗,被譽(yù)為世界五大宮之一,也是世界文化遺產(chǎn)。它是中國現存最大、最完整的古建筑群,被稱(chēng)為“殿宇之!,氣魄宏偉,極為壯觀(guān)。無(wú)論是平面布局,立體效果,還是形式上的雄偉堂皇,都堪稱(chēng)無(wú)與倫比的杰作。

  故宮始建于公元1406年(永樂(lè )四年),1420年(永樂(lè )十八年)基本竣工,是明成祖朱棣始建,在元大都宮殿的基礎上興建,設計者蒯祥(1397—1481年,字廷瑞,蘇州人),用30萬(wàn)民工,共建了14年,占地72萬(wàn)平方米(長(cháng)960米,寬750米),建筑面積15萬(wàn)平方米,有房屋9999間半,主要建筑分為外朝和內廷兩部分。外朝的中心為太和殿、中和殿、保和殿,統稱(chēng)三大殿,是國家舉行大典禮的地方。內廷的中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮,統稱(chēng)后三宮,是皇帝和皇后居住的正宮。

  故宮建成后,到1911年清帝遜位的約五百年間,歷經(jīng)了明、清兩個(gè)朝代二十四位皇帝,是明清兩朝最高統治核心的代名詞。1911年辛亥革命后,紫禁城宮殿本應全部收歸國有,但按照那時(shí)擬定的《清室優(yōu)待條件》,遜帝愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀被允許“暫居宮禁”,即“后寢”部分。1924年,馮玉祥發(fā)動(dòng)“北京政變”,將溥儀逐出宮禁,同時(shí)成立“清室善后委員會(huì )”,接管了故宮。于1925年10月10日宣布故宮博物院正式成立,對外開(kāi)放。自此以后,紫禁城才被稱(chēng)為“故宮”。1949年中華人民共和國成立后,從五六十年代起對故宮進(jìn)行了大規模的修整。1961年,國務(wù)院宣布故宮為第一批“全國重點(diǎn)文物保護單位”。1987年,故宮入選《世界文化遺產(chǎn)名錄》。1988年故宮被聯(lián)合國教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。

  現在,故宮的一些宮殿中設立了綜合性的歷史藝術(shù)館、繪畫(huà)館、分類(lèi)的陶瓷館、青銅器館、明清工藝美術(shù)館、銘刻館、玩具館、文房四寶館、玩物館、珍寶館、鐘表館和清代宮廷典章文物展覽等,收藏有大量古代藝術(shù)珍品,據統計共達1052653件,占中國文物總數的六分之一,是中國收藏文物最豐富的博物館,也是世界著(zhù)名的.古代文化藝術(shù)博物館,其中很多文物是絕無(wú)僅有的無(wú)價(jià)國寶。

  故宮,是中國的文化遺產(chǎn),也是世界的文化遺產(chǎn)!故宮所代表的是已成為歷史的文化,是我國悠久歷史和燦爛文化中的耀眼之筆,具有極高的文化研究?jì)r(jià)值,是我們值得驕傲和自豪的瑰寶!這份驕傲和自豪也將激勵和鞭策我們不斷努力、不斷前行,為祖國的繁榮、昌盛貢獻自己的一份力量!

  傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園作文1000字 12

  秦始皇陵,位于陜西省臨潼縣城東約五公里處,南依驪山,北臨渭水。

  秦始皇兵馬俑博物館,在陵園城東門(mén)外。距陵墓一公里半。大廳里陳列著(zhù)許多和真人真馬同樣大小的陶人和陶馬。說(shuō)起秦俑來(lái),還有一段傳說(shuō)哩。

  據說(shuō),在秦以前,關(guān)中人不使用瓦盆瓦罐,當時(shí)也沒(méi)有陶制器物。秦始皇二十二歲正式執政后,就下令大規模地修建他的陵墓。他察看過(guò)許多地方,最后看中了驪山。驪山風(fēng)光秀麗,加上山陰產(chǎn)玉,山陽(yáng)多金,金玉雙全,正符合他的迷信思想,所以把墓地定在驪山北麓。他不僅從全國調來(lái)七十多萬(wàn)“刑徒”,還從山東、河南等地征發(fā)來(lái)大量民夫。修建期間,秦始皇還下詔書(shū)叫李斯提前征集數千對童男童女準備為他殉葬。李斯看了詔書(shū),嚇得目瞪口呆。他想,要征集這么多童男童女殉葬,必然會(huì )遭到百姓反對,人們一旦起來(lái)造反,秦朝江山就會(huì )垮臺。但是如果不辦,皇帝降罪下來(lái),自己就活不了。想來(lái)想去,只得上書(shū)秦始皇說(shuō):“臣李斯,冒死直言,君征人殉,必引騷亂,不如陶殉,江山平安!鼻厥蓟室(jiàn)了,覺(jué)得有道理。他還想,如讓活人殉葬,在陰間不聽(tīng)調遣,死后也不得安寧。于是改變原意,立即下旨令李斯征集全國能工巧匠,燒成規模龐大的出巡儀仗隊,要求把陶人、陶馬制得和真人真馬一樣大小。

  九天過(guò)去,李斯從民夫中抽調出數百名燒制磚瓦的工匠,向他們宣讀了圣旨,命令他們按期燒好陶人、陶馬。

  但是,抽調來(lái)的'工匠誰(shuí)也沒(méi)做過(guò)陶人陶馬,只會(huì )燒磚瓦。他們試燒多次都燒壞了,有一百多名工匠被砍了頭。就在這批被殺的工匠中,有個(gè)老工匠想出個(gè)法兒,他在臨死前告訴他的兒子,要他單窯分段燒制。兒子含淚埋了父親,按照父親生前囑咐,單窯單俑分段燒,燒成后再組合。經(jīng)過(guò)幾次試燒,終于燒成了。

  這個(gè)方法試驗成功后,工匠們齊心協(xié)力,經(jīng)過(guò)日以繼夜的苦干,幾千件陶人、陶馬終于按期如數燒制好了,并按照李斯的要求,把陶俑排成整齊的隊形。

  秦始皇駕崩,秦二世胡亥繼承了帝位。他怕修建工匠泄露墓中秘密,便暗地把秦始皇靈柩運入墓中,然后下令叫所有參加修。建陵墓的人,一起到墓中看戲,并領(lǐng)賞賜?蓱z那些流血流汗、為修建秦始皇陵墓賣(mài)過(guò)大力的工匠、民夫和刑徒,全上了秦二世的當。他們剛剛走進(jìn)陵墓,便被封閉在墓中,成了殉葬品。傳說(shuō)只有一個(gè)人逃了出來(lái),這人就是第一個(gè)制成陶俑的青年小伙子。原來(lái),秦始皇陵墓里的水道是他修砌的。他見(jiàn)事情不妙,便鉆進(jìn)水道,等到天黑才逃了出來(lái)。后來(lái)他流浪關(guān)中,給人們燒制瓦盆、瓦罐和瓦甕為生。

  直到如今,這些陶制品還很受關(guān)中人們的歡迎哩。

  傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園作文1000字 13

  夏天的艷陽(yáng)急匆匆地來(lái)了,我想起了去年暑假來(lái)到重慶市大足縣,參觀(guān)了世界聞名,有著(zhù)悠久歷史的大足石刻。

  我們坐在旅游大巴上,一邊聽(tīng)著(zhù)導游介紹,一邊細心地觀(guān)看著(zhù)大足的美麗風(fēng)景。大足石刻位于重慶市西北的大足縣,也就是我們這時(shí)所處的位置。大足石刻群有石刻造像70多處,總計10萬(wàn)多軀。其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著(zhù)名,是中國晚期石窟造像的典范。寶頂山海拔527.83米,歷時(shí)70余年,是一座造像近萬(wàn)尊的大型佛教密宗道場(chǎng)。北山石刻歷時(shí)250多年,以佛灣最為集中。佛灣形若新月,巖高4至7米,長(cháng)約500米,石刻造像共254龕窟。龕窟相連,共編290個(gè)窟號,是晚唐時(shí)期創(chuàng )作而成。造像作品端莊豐滿(mǎn),線(xiàn)條簡(jiǎn)譜、流暢。石刻規模之大,內容之豐富,藝術(shù)之精湛,可與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門(mén)石窟媲美,我們的車(chē)正向寶頂山方向行駛。

  寶頂山到了,我連忙跑下山去觀(guān)看“大足石刻”的樣貌。寶頂石石刻共13處,造像數以萬(wàn)計,其中以大佛灣和小佛灣規模最大,是由19組佛經(jīng)故事組成的大型群雕!傲垒喕貓D”、“廣大寶樓閣圖”、“釋迦涅圣跡圖”、“父母恩重經(jīng)變相”、“大方便佛報恩經(jīng)變相”等組雕中,連續表述一個(gè)或幾個(gè)不同內容的`佛經(jīng)故事,配以頌詞、經(jīng)文、恰似一幅幅圖文并茂的古代連環(huán)畫(huà),令人目不暇接。大佛灣最大的佛像“釋迦涅圣跡圖”,寬5.5米、長(cháng)31米。香港為了突出佛祖的偉岸,在有限的畫(huà)面上僅刻大半身軀,將膝部以上隱入山崖之中,實(shí)為奇妙構想。又在一側,借助天然出水口刻下“九龍浴太子”,可謂神來(lái)之筆。我站入其中,仿佛穿越到古代,仙氣飄飄。

  在我們前方就是“千手觀(guān)音”的塑像。這位觀(guān)音比例均勻,肌膚線(xiàn)條柔和,臉部的雕刻尤其精細,臉龐圓潤,略呈微笑狀,神態(tài)動(dòng)人。再加上服飾華麗,衣帶飄舞,看到這里大家是否有飄飄欲仙之感?你們知道千手觀(guān)音有多少只手嗎?我告訴大家,千手觀(guān)音有1007只手,這么多手從上、左、右三個(gè)方向伸出,每只手都雕得纖美細柔,手里分別拿著(zhù)斧頭、寶劍、繩索等法器,千姿百態(tài)、無(wú)一雷同。有的身姿婀娜、、雙腳交叉,手中拿著(zhù)寶劍,露出喜悅的笑容;有的站立挺拔,威武的動(dòng)作襯托出她生機勃勃的精氣神;還有的打扮精致,手擺著(zhù)蓮花的形狀,臉上充滿(mǎn)慈祥的笑容,非常壯觀(guān)。該造像在88平方米崖面上刻有手、眼,集雕塑、彩繪、貼金于一體,狀如孔雀開(kāi)屏,金碧輝煌。我一直細心地看著(zhù),想象這樣多人手舞足蹈的模樣。

  隨著(zhù)時(shí)間的流逝,旅行畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號。我看著(zhù)縱貫千余載,橫融佛道儒的石刻,想起浮想聯(lián)翩的畫(huà)面和中國悠久的文化歷史,想到這些都是古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結晶!希望以后有機會(huì )再慢慢欣賞!

  傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園作文1000字 14

  北京故宮是世界上現存規模最大、保存最為完好的木質(zhì)結構古建筑物之一,是國家5A級旅游景區。它在1987年正式被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。故宮又稱(chēng)紫禁城,是明清兩代的皇家宮殿,占地面積72萬(wàn)平方米,建筑面積約15萬(wàn)平方米。一條中軸線(xiàn)貫通整個(gè)故宮,三大殿、后三宮、御花園都在這條中軸線(xiàn)上。同時(shí),這條中軸線(xiàn)也是北京城的中軸線(xiàn)。

  清晨,我和爸爸媽媽踏著(zhù)朝陽(yáng)來(lái)到了美麗的故宮。遠遠望去,氣勢恢宏的午門(mén)映入眼簾,高十多米的紅墻上刻著(zhù)美麗的花紋,尖聳的屋頂上,斑駁的黃瓦向我們昭示著(zhù)故宮悠久的歷史和它經(jīng)歷的滄桑巨變。我不由自主感嘆道:“故宮真美!”

  故宮之美,美在建筑。那一重又一重朱紅的`大門(mén),一座又一座雄偉的宮殿,一階又一階精致的白石臺基,跨越近六百多年的滄海桑田,依然召顯故宮的王霸之氣。穿過(guò)午門(mén),沿著(zhù)中軸線(xiàn)前行,很快一座金碧輝煌的宮殿聳立在我的眼前!疤偷睢眴螐倪@名字就看出那君臨天下的霸氣豪情。黃色的琉璃瓦在陽(yáng)光照射下閃閃發(fā)光。走進(jìn)殿內雕鏤金漆的寶座坐落在正中須彌坐式楠木平臺上。寶座周?chē)橇鶠r粉蟠龍金柱,氣勢磅礴。太和殿又俗稱(chēng)金鑾殿,是古時(shí)用來(lái)舉行各種重大典禮的場(chǎng)所。今朝的太和殿依舊富麗堂皇,但君王早已不在,取而代之的是數以千計的平民可以自由的出入這里,將這座寶殿端詳,端詳……我的耳畔仿佛傳來(lái)一聲聲鐘聲,仿佛看見(jiàn)皇帝身披龍袍,端坐在龍椅上。文武百官都依次按照品階站立,然后按照禮節三跪九拜。

  正當我思緒萬(wàn)千時(shí),我已經(jīng)被媽媽拉到了保和殿。保和殿有一塊十分巨大的石雕——云龍石雕,上面雕刻著(zhù)云朵,湛藍的海水,險峻的山崖,九只巨龍威猛的在云霧間翻滾著(zhù),怒吼著(zhù),真是巧奪天工。聽(tīng)導游介紹,每逢下雨時(shí)節,雨水就會(huì )順著(zhù)臺階流下,而后從一個(gè)個(gè)巨龍口中吐出,形成九龍吐水的異景。古時(shí)寶和殿承擔著(zhù)一個(gè)重要的任務(wù)——科舉考試。各地財高八斗的學(xué)子們經(jīng)過(guò)層層艱難考試后,才能來(lái)到這里參加殿試,相信競爭的激烈程度絕不亞于當今的高考。

  故宮之美,不僅美在建筑也美在藏品。故宮現有180余萬(wàn)件藏品,以明清宮廷文物類(lèi)藏品,古建筑類(lèi)藏品,圖書(shū)類(lèi)藏品為主。無(wú)論是明亮如鏡、清薄如紙、聲音如磬的瓷器;還是挺拔如松、清亮如溪、浩瀚如海的書(shū)法;或是瑰麗如霞、質(zhì)樸如水、粗獷如山的繪畫(huà),都讓人目眩神迷,嘆為觀(guān)止。凝視著(zhù)這些藏品,我仿佛看到了由遠而近的歷史的腳步,厚重而塵遠。

  暮色漸沉,紅紅的夕陽(yáng)在長(cháng)長(cháng)的城墻上投下最后一抹斜暉,又一天的將盡,我們只好惜別了!斑恕恕,我的耳邊傳來(lái)午門(mén)的鐘聲,仿佛在徐徐的訴說(shuō)故宮里的故事……

  傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園作文1000字 15

  三年前的一個(gè)下午,我才算認識了鼓詞。

  那天,我隔著(zhù)老遠便聽(tīng)見(jiàn)一陣敲敲打打的聲音和一個(gè)溫州腔調的女音。怪難聽(tīng)的。但外公卻閉著(zhù)眼,輕搖著(zhù)頭,做陶醉狀,忘乎所以。我有疑惑,便問(wèn)外公這是什么,外公一睜眼,似乎來(lái)了勁頭,開(kāi)始侃侃而談。

  外公現在聽(tīng)的,是溫州鼓詞。

  “溫州鼓詞啊,本是盲人表演的,歷史有很久了!蔽揖劬珪(huì )神,深入的了解了它。這些盲藝人中流傳著(zhù)祖師爺的說(shuō)法,他從小就是個(gè)“文藝青年”,眼睛瞎了后,便教盲人鼓詞。漸漸的,我對這溫州鼓詞也有了敬意,這些盲人的痛苦,無(wú)處可說(shuō),只能靠鼓詞一舒憂(yōu)悶,以美好堅強的心靈迎接這個(gè)世界。

  我轉而看向外公面前的電腦。屏幕上,一個(gè)著(zhù)紅衣的短發(fā)女人正對著(zhù)四五個(gè)樂(lè )器敲敲打打。

  “在中央的這個(gè)樂(lè )器是牛筋琴!

  牛筋琴,顧名思義,所用的弦是牛筋做的。短發(fā)女人此時(shí)正揮動(dòng)著(zhù)雙臂,敲、彈、拉、捺、劃。我一個(gè)外行人,是看的眼花繚亂。但仔細聽(tīng),似乎只有那么五個(gè)音。大概是宮、商、角、徵、羽。

  “怎么樣,好聽(tīng)吧。你用心聽(tīng),就會(huì )有一種韻味的!蓖夤菑堻S褐色的老臉上頓時(shí)浮現出驕傲的神態(tài)。

  確實(shí)如此,這五音組合起來(lái),本就是挺好的.曲子,再加上牛筋琴的作用,樂(lè )音變化無(wú)窮,節奏感強。起初是渾厚,大江東去,勢不可擋。突然,那音便沒(méi)了聲勢,凄凄艾艾,低回婉轉,似琵琶女哭訴哀思。但這曲子大體上還是粗獷的。這位短發(fā)女人也能把持得住,能張能收,妙哉!不僅是如此,那地道的溫州話(huà),吐詞圓潤清楚,模仿出各種聲音,仿佛讓人親臨故事現場(chǎng),給人以親切感。

  “她在唱什么曲子呀?”

  “《陳十四收妖》!

  外公閉上眼不再說(shuō)話(huà)。我繼續聽(tīng),便知道這個(gè)故事是講陳十四歷盡千辛萬(wàn)苦,最終降妖。這故事雖然老套,但卻有著(zhù)我們中華民族淳樸的善惡信念,有一種精神文化內涵,再加上這鼓詞的美感,自然也就聽(tīng)得津津有味。

  而后,我又了解了許多。牛筋琴,純手工制作,造型、音質(zhì)與功能皆得到曲藝專(zhuān)家的肯定和贊賞。但這般好的樂(lè )器,也因文化沖擊而漸漸沒(méi)落。工匠流失,傳承乏人,這一切都讓我有些心痛。

  “我年輕時(shí)候,有個(gè)朋友便是這行的。他練的是平詞,很苦,時(shí)常端坐椅上,左手拿著(zhù)筷子,敲奏琴、鼓、梆、鑼?zhuān)黾颖硌莸臍夥。他一個(gè)人得表演五六個(gè)角色哩!”吐字要清楚,神色也要符合角色,人物刻畫(huà)得相當逼真,這確實(shí)難!

  “那人呢?”

  “.......走了......”一種莫大的悲哀從我心中升起。這些老藝人們,從小開(kāi)始走,走著(zhù)走著(zhù)就散了,溫州鼓詞,若沒(méi)有后人傳承,一夜之間,便會(huì )化為灰燼。

  著(zhù)實(shí),接觸溫州鼓詞的人少之又少,就連我一個(gè)本地人,也是剛聽(tīng)說(shuō)。這個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),就猶如一只即將離開(kāi)的蝴蝶,需要我們伸開(kāi)雙手,將它留住,別讓它非得太遠,沒(méi)入茫茫夜色之中。

  耳邊,鼓詞錚錚,一首挽歌。

  傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園作文1000字 16

  回到家以后,我看著(zhù)手中那個(gè)香香的,精美的小香囊,不禁又想起了今天下午我們上的最后一節課:制作香囊。

  “叮鈴鈴,叮鈴鈴”上課的鈴聲打響了。有兩個(gè)老師拿著(zhù)一大包材料走進(jìn)教室。東西可真不少!有精美的小袋、一包包的香包、許多棉花,還有幾個(gè)黃色的小罐子,不知道里面裝的是什么東西。老師一進(jìn)教室就立馬迎來(lái)了同學(xué)們熱烈的掌聲!

  老師并沒(méi)有馬上將那些材料發(fā)給同學(xué)們,而是打開(kāi)了她講課的PPT。這個(gè)時(shí)候同學(xué)們才知道:原來(lái)老師和一般教做香囊的老師不同,她此行的目的并不是教我們如何縫制香囊的包裝,而是給我們講述更加重要的香囊的'“內心”:香囊中的藥香。

  藥香可是門(mén)大學(xué)問(wèn),它是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是滿(mǎn)族獨有的一種制藥方法。而傳統的藥香文化,便是以香囊這種形式呈現給民眾們的。

  老師先給我們看了一個(gè)視頻,視頻中那個(gè)磨藥手法熟練,在給一個(gè)學(xué)生傳授香藥的知識的,正是現在正站在我們講臺前的那位老師。通過(guò)視頻我們還知道了:這位老師就是滿(mǎn)族宮廷藥香的第代六傳人——白英艷。

  老師將那些黃色的小罐子從前往后的傳下來(lái),讓我們聞一聞藥香味。每一種都有不同的,奇特的香味。這就是香藥。

  不看不知道,一看嚇一跳。當我們注意到老師PPT上第一頁(yè)下面的小字的時(shí)候,我們又發(fā)現了老師還是杏林芳香醫學(xué)研究所的所長(cháng)。

  接著(zhù),老師為我們講述了香囊的來(lái)源。在古代的時(shí)候,他們的衣服上是沒(méi)有口袋的,所以出門(mén)的隨身攜帶物一般都放于這種囊中,在外出時(shí)佩戴于腰間。所以香囊在古代的時(shí)候被人們稱(chēng)作“佩囊”,又稱(chēng)“荷囊”,“容臭”。一直到漢魏時(shí)期,香囊這個(gè)名稱(chēng)才正式出現于文獻中。而現在的香囊早已不是放東西的了,而是被人們用來(lái)當做裝飾品或者用于除臭。

  當老師講完這一系列的和藥香有關(guān)知識以后,才開(kāi)始發(fā)材料。每一個(gè)人都拿到了一個(gè)淺藍底,上面拿金線(xiàn)繡了“康”、下面垂著(zhù)藍色流蘇的一個(gè)精美的小袋子、一袋小香包,里面裝了四分之一的藥、還有為了不讓香味散發(fā)的太快而放在最上面的棉花。老師告訴了我們制作的方法,我們就開(kāi)始制作了。

  我先將那個(gè)小袋子的最上面打開(kāi),將小香包對折兩次成為一個(gè)小長(cháng)方體后塞進(jìn)小袋子里,再到老師那里放了一勺玫瑰和一勺桂皮的藥香,最后再塞上棉花封頂,并將小袋子的上面拉好,重新合上,它就搖身一變,從幾個(gè)材料變成了一個(gè)精美好聞的小香囊。

  從視頻中我們知道,這個(gè)藥香的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)因為現代年輕人的懶惰而快要失傳了。所以如果我們以后有機會(huì )已學(xué)習并傳承一門(mén)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),一定要勤奮,好好珍惜,絕不讓更多的非遺失傳!

  我們是祖國未來(lái)的棟梁之才,所以我們身上負擔著(zhù)很多責任,誰(shuí)都不能懶惰!每一個(gè)人都有可能成為以后像鐘南山爺爺,袁隆平爺爺那樣一個(gè)人對祖國建設有用的人。因此,我們一定要珍惜現在幸福美好的生活。在這樣和平的年代中好好學(xué)習,天天向上。

  傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園作文1000字 17

  游客們,大家好!我姓周,大家可以叫我周導,也可以叫我小周。今天將由我帶領(lǐng)大家一起去游覽一下明清兩代的皇家宮殿——故宮。希望通過(guò)我的講解,大家能對故宮有所了解。請大家緊隨我的腳步,前方就是故宮了。故宮,又叫紫禁城,在北京的市中心,面積大約有72萬(wàn)平方米,是我國古代建筑群里的精華,也是世界五大宮的其中之一。我要來(lái)考考我們團里的小朋友,你們知道世界五大宮是哪五大宮嗎?答對了,除了我們國家的故宮,還有法國的凡爾賽宮、英國的白金漢宮、俄羅斯的克里姆林宮和美國的白宮,這五大宮并稱(chēng)世界五大宮。

  現在大家已經(jīng)來(lái)到故宮了,我給大家重點(diǎn)介紹一下三大殿,它們是世界聞名的,獨一無(wú)二的建筑,分別是:太和殿、中和殿還有保和殿。首先展現在我們眼前的就是太和殿。太和殿原名奉天殿,是皇帝舉行大典的地方。我們走近去瞧一瞧,大家可以想到什么詞來(lái)形容這個(gè)大殿嗎?金碧輝煌不錯,古色古香也行。仔細看這一根根的紅漆柱子,粗壯扎實(shí)吧?這些都是精心挑選的整木!再看窗框上雕刻的精美藝術(shù)品,簡(jiǎn)直可以用栩栩如生來(lái)形容;实鄣膶氉墙鸸忾W閃,扶手上到處都是龍,正上方“正大光明”四個(gè)大字也是熠熠生輝!

  前方就是中和殿了,請大家跟我往里走。中和殿是三個(gè)殿中面積最小的',但是它小而精致,它是皇帝去太和殿之前休息的地方。小周要請大家抬頭看看中和殿檐角上蹲著(zhù)的小獸,大家可以數一數,總共有幾只小獸?是的,9只小獸,有誰(shuí)留意剛才太和殿的小獸有幾只?哈哈,答對了,有十只,那么為什么這個(gè)數量上會(huì )有不同的呢?我先賣(mài)個(gè)關(guān)子,等大家參觀(guān)完保和殿再告訴大家。

  保和殿,顧名思義就是保持宇內和諧,才能福壽安樂(lè ),天下太平。保和殿高有29米,殿頂呈梯形,高高在上。屋頂上全是黃色琉璃瓦,里面金磚鋪地,可以說(shuō)非常富麗堂皇。大家來(lái)看殿內的這塊匾額,上面寫(xiě)著(zhù)“皇建有極”,是乾隆御筆題詞。相傳乾隆年間,科舉考試殿試的地點(diǎn)就在保和殿。出了保和殿,我們也來(lái)數數檐上的小獸吧!是不是跟中和殿一樣,9只小獸?現在小周要告訴大家了,其實(shí)我們中國古代建筑在裝飾上是非常有講究的,皇帝是九五之尊,所以數量以9居多,而太和殿又是至高無(wú)上的,所以上面有10只小獸,中和殿,保和殿都是9只,其他殿上的小獸按級遞減,除此以外,這些小獸依次排列在高高的檐角處,還有象征意義呢!它可以消災免禍,逢兇化吉。

  接下去的時(shí)間,小周交給大家自由支配,大家可以沿著(zhù)這條中路去參觀(guān)一下乾清宮,坤寧宮以及御花園,走一走,看一看,感受一下古代帝王嬪妃的生活。咱們2個(gè)小時(shí)以后在神武門(mén)集合。

  游客們,一上午的游覽結束了。相信大家參觀(guān)完故宮有不少感嘆吧?小周在這里跟各位說(shuō)再見(jiàn)了,希望下次還有機會(huì )給大家講解。大家下次來(lái)北京記得找我哦!

  傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園作文1000字 18

  “非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節?”這可是一個(gè)新興的節日,來(lái)到家鄉亦不過(guò)只是短短五個(gè)年頭?删褪沁@個(gè)新穎的節日,喚起了人們心中對古樸古韻的無(wú)限情感。

  “嘀嘀噠——嘀嘀噠——”老街上敲敲打打,好不熱鬧。大紅的花轎,敬業(yè)的轎夫,專(zhuān)業(yè)的司儀隊,好像真的把我們帶回了許多年前的那個(gè)大喜日子。人們聚在一旁,老人家們更是議論個(gè)不!拔覀円郧鞍 ,是啊,如果不是這樣特殊的懷古節日,誰(shuí)還能回憶起那快被遺忘的老時(shí)光?沿著(zhù)老街繼續前行,我發(fā)現類(lèi)似的風(fēng)俗節目還真不少。編籮筐的,制草鞋的,泥刻的,剪紙的……令人眼花繚亂[注: 繚亂:紛亂?粗(zhù)復雜紛繁的東西而感到迷亂。也比喻事物復雜,無(wú)法辨清。]。沒(méi)有隆隆作響的大機器,只是手工制作,也能做出一份特別的精巧與細膩。

  一位年近八十的老奶奶引起了我的注意。白白的頭發(fā),滿(mǎn)布的皺紋,似乎都在宣告著(zhù)主人所經(jīng)歷的風(fēng)霜?伤堑珱](méi)被無(wú)情的歲月所擊垮,反而保持著(zhù)一種歷練后的輕巧。一個(gè)木架,幾縷布線(xiàn),你也許很難想象這怎么能織成一匹精細卻又不失結實(shí)實(shí)用的布?稍诶夏棠痰氖种,這起起,那勾勾,色彩鮮明的`十二生肖像就應運而生[注: 應:順應;運:原指天命,泛指時(shí)機。舊指應天命而產(chǎn)生,F指適應時(shí)機而產(chǎn)生。]。這條線(xiàn)連著(zhù)那條線(xiàn),那條線(xiàn)又壓著(zhù)這條線(xiàn),細細的絲線(xiàn)一頭連接著(zhù)現代,而另一頭的歷史卻好像與我們漸行漸遠。

  老奶奶身后是一幢古樸的小樓,里面展出的是許多樓主從各個(gè)地方搜尋來(lái)的古物。大到雕花木床,小到鍋碗瓢盆,上面的圖案無(wú)不精美細致,栩栩如生[注: 栩栩:活潑生動(dòng)的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。]。就連乍看普通的木盆也有不平凡之處,所刻的八仙過(guò)海中八個(gè)人物神情各有不同。有的桀驁,有的不羈,有的和藹,有的慈祥,簡(jiǎn)直要把這八位仙風(fēng)道骨[注: 骨:氣概。仙人的風(fēng)度,道長(cháng)的氣概。形容人的風(fēng)骨神采與眾不同。]的仙家刻活了。

  “以前的人可真聰明!”我發(fā)出由衷的贊嘆!澳乾F代的人就不聰明了嗎?”媽媽反問(wèn),我啞口無(wú)言[注: 啞口:象啞巴一樣。象啞巴一樣說(shuō)不出話(huà)來(lái)。形容理屈詞窮的樣子。]。旁邊一位不認識的叔叔卻開(kāi)口說(shuō)話(huà)了,“不是現代人不聰明了,是我們在變懶!”

  我們在變懶嗎?確實(shí),一系列工業(yè)文明機器的誕生,使我們忘記了手工,忘記了祖先的那份鉆研與探索?蛇@些真的能代替一切嗎?現代的技術(shù)也許模仿出它們的樣子,卻少了幾分手工的靈動(dòng);可以做的比他們更豐富,更多彩,卻又少了幾分歷史的古香古色。正如我無(wú)法推斷出那些令人難以置信[注: 不容易相信。]的手工杰作花費了制作者多少的時(shí)間與精力,在這年頭,已經(jīng)很少會(huì )有人這么“慢”的去做一件事了。

  如今的我們渴望一切物質(zhì),但殊不知一種更加偉大的精神財富才是真正的遺產(chǎn)。我想,這也正是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在的意義之一吧!

  傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園作文1000字 19

  “快點(diǎn)走,不然就慢了!”操場(chǎng)上怎么這么熱鬧?原來(lái)是正在舉行非遺展活動(dòng)啊!

  非遺展就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽的簡(jiǎn)稱(chēng)。這個(gè)活動(dòng)就在今天舉行了。

  操場(chǎng)上人山人海,讓我感覺(jué)到我是多么的渺小。我和黃晶走在一起,就像以前黃晶和鄭靈靈一樣親密。

  首先, 我們去看了“畫(huà)”。那可不是一幅普通的“畫(huà)”,是用彩泥搓成的畫(huà)。那位阿姨細心地搓著(zhù)一個(gè)綠色的彩泥。這可不像橡皮泥那樣好玩,是需要下很大的功夫才能做好的。

  然后,我們去看了木雕。雖然我到現在都不知道到底是木雕還是石雕。但這都不重要,重要的是它那千奇百怪的外表,比彩虹都要美麗。

  雖然有許多人不喜歡甌繡、發(fā)繡,但我卻對它們情有獨鐘,花了最多的時(shí)間來(lái)觀(guān)看它們。我從小時(shí)候開(kāi)始,就天天想著(zhù)當一位有幾匹馬的服裝設計師,為大家設計一些獨一無(wú)二的“專(zhuān)屬服”。

  我們先來(lái)看“我眼中的甌繡”。那是一個(gè)神圣的藝術(shù),需要足夠的耐心和技巧,絕對不能馬虎,否則就會(huì )被刺傷。要做甌繡就一定要懂畫(huà)畫(huà),色彩感是必不可少的。這位做甌繡的阿姨,正在縫一幅名叫“繡球”的畫(huà)。只見(jiàn)阿姨的手把針往下鉆,再從下面鉆上來(lái),巧得不得了。如果那幅畫(huà)是朵云的話(huà),那么阿姨的手就是一條在云海里騰云駕霧的.飛龍了。再看旁邊的一只小狐貍,雙眼水靈靈的,鼻子并不是完完全全圓溜溜的,尾巴搖來(lái)?yè)u去,用友好的眼神望著(zhù)我,仿佛在和我打招呼。我忽然感到不對勁。少見(jiàn)的狐貍怎么出現在這呢?等我回過(guò)神來(lái),才發(fā)現,這只不過(guò)是一只縫起來(lái)的狐貍罷了。

  同樣是繡,但它卻有著(zhù)不同的“性格”,那就是——發(fā)繡。

  要做發(fā)繡,就必須具備和甌繡一樣的條件。但有一點(diǎn)很困難,因為發(fā)繡全部都是用真發(fā)做成,所以色彩感必須超強。做發(fā)繡的阿姨,總是時(shí)不時(shí)地拿出真發(fā),套上去。而且套的時(shí)候也得十分小心,要套到洞里頭,千萬(wàn)不要套在外面,不然不僅縫得不好看,而且還會(huì )刺傷自己。

  “這是畫(huà)的吧?”一個(gè)大哥哥對一幅繡起來(lái)的“叔叔”起了疑心。的確,這幅畫(huà)縫得太逼真了,所有的細節都縫到位了,連一根短胡須都不肯放過(guò)。我不去理會(huì )他,因為那時(shí)我覺(jué)得,這個(gè)世界上,就只有我和做發(fā)繡的阿姨了。

  “看,是陳正昊!”黃晶的一聲驚叫,把我從自己的世界里拉了出來(lái)。當時(shí)我正一心一意地看著(zhù)發(fā)繡,都已經(jīng)入迷了呢!陳正昊向我們走來(lái),手里拿著(zhù)一張書(shū)簽!翱,好看吧?”陳正昊把書(shū)簽給我看:“這是從印畫(huà)那里買(mǎi)來(lái)的喲!”陳正昊繼續顯擺著(zhù),根本不知道我們已經(jīng)走了。我們去印畫(huà)那里看了一下,覺(jué)得沒(méi)意思,便走了。

  “現在我們去哪呢?”黃晶說(shuō):“我們去看木偶吧!”

  木偶們穿著(zhù)“絢麗多彩”的演出服,有著(zhù)各種各樣的臉蛋。鄒老師給我和木偶拍了幾張照后,木偶們就要“走”了。 “BYEBYE”“再見(jiàn)”......一片告別的海洋涌了上來(lái)。

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種能在有趣中獲取知識的藝術(shù)。我會(huì )堅持我的理想,成為一個(gè)好的服裝設計師,給大家帶來(lái)更多的歡樂(lè )。

  傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園作文1000字 20

  說(shuō)起北京故宮,想必大家小時(shí)候都讀過(guò)《故宮里的大怪獸》這本書(shū)吧!書(shū)中愛(ài)吹泡泡的鐵環(huán)獸“椒圖”,趴在橋上的避水獸“趴蝮”,捧著(zhù)書(shū)守候在龍椅旁的神獸“角端”……是不是都為我們留下了深刻的印象。今天就讓我們走進(jìn)神獸守護的北京故宮,一探究竟吧!

  北京故宮是依照中國古代星象學(xué)說(shuō),紫微垣(即北極星)位于中天,乃天帝所居,天人對應,所以故宮又稱(chēng)紫禁城。它始建于明成祖永樂(lè )四年,曾是明清兩朝二十四位皇帝的皇宮,至今已有600多年歷史。它是世界上現存規模最大、保存最為完整的木質(zhì)結構古建筑之一,于1987年被列為世界文化遺產(chǎn)。

  故宮在大部分人的眼里是一座莊嚴的皇家宮殿,但是在我這個(gè)從小自皇城根兒長(cháng)大的孩子眼里,它是一座巨大的神秘樂(lè )園。每每從午門(mén)進(jìn)入紫禁城,看到大門(mén)兩側高大厚實(shí)的紅漆大門(mén),都會(huì )讓我注意到門(mén)上緊咬鐵環(huán)的“椒圖”和那整齊排列的九九八一顆金黃色的門(mén)釘。椒圖,性好閉,最反感別人進(jìn)入它的巢穴,它形像螺蚌。遇到外敵侵犯總是將殼口閉緊,人們將它用在門(mén)上,取“緊閉”之意,可保平安,另外椒圖“性好僻靜”,忠于職守,被民間稱(chēng)作“性情溫順”的龍子。

  進(jìn)入午門(mén),便看到位于太和門(mén)前的廣場(chǎng),5座單孔拱券式金水橋。其造型秀美,同雄偉壯觀(guān)的午門(mén)城樓和金碧輝煌的太和殿相映襯,引人入勝。這是紫禁城內最大,也是最壯觀(guān),最華美的一組石橋。橋的兩側有鎮水獸“趴蝮”的守護,以此靈獸鎮于橋頂兩側,面向河水,有永避水害,長(cháng)存永安之意。因其嘴大,肚子里能盛非常多的水,所以也多用于作為建筑物的排水口。三大殿玉石欄桿的排水口就可見(jiàn)“趴蝮”的身影。

  再往前行,便是以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心的.外庭,是皇帝舉行朝會(huì )的地方,也稱(chēng)為“前朝”。這里是封建皇帝行使權力、舉行盛典的地方。古代傳說(shuō)中的神獸“角端”就住在故宮太和殿的龍椅旁,據說(shuō)它通四方語(yǔ)言,而且只伴左右,專(zhuān)為英明帝王傳書(shū)護駕。內廷的中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮,統稱(chēng)后三宮,是皇帝和皇后居住的正宮。其后為御花園。后三宮兩側排列著(zhù)東、西六宮,是后妃們居住休息的地方。每個(gè)宮殿的房頂上都有“脊獸”,其功能最初是為了保護木栓和鐵釘,防止漏水和生銹,對屋脊的連接起固定和支撐作用。后來(lái)脊獸發(fā)展出了裝飾功能,并有嚴格的等級意義,不同等級的建筑所安放的脊獸數量和形式都有嚴格限制。太和殿上的脊獸是最多的(10個(gè)),也是唯一能見(jiàn)到“行什”的地方,這在中國宮殿建筑史上是獨一無(wú)二的,彰顯了其至高無(wú)上的重要地位。

  穿過(guò)御花園,出神武門(mén),便結束了故宮探秘之旅。大怪獸是真是實(shí)存在故宮各處的,它們都是祥瑞的象征,更是中華民族文化的傳承。故宮給我們留下的不僅有古代皇帝的宮殿、價(jià)值深遠的博物館或者是一間間的大房子,更是一個(gè)能讓人用心去發(fā)現的有趣地方,那里仍然還有很多神奇的傳說(shuō)等待我們去發(fā)掘,更多的大怪獸等待著(zhù)我們去發(fā)現。北京故宮期待著(zhù)我們再次光臨。

  傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園作文1000字 21

  文化遺產(chǎn)保護包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護。我國文化遺產(chǎn)蘊含著(zhù)中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力,體現著(zhù)中華民族的生命力和創(chuàng )造力,是各民族智慧的結晶,也是全人類(lèi)文明的瑰寶。保護文化遺產(chǎn),保持民族文化的傳承,是連接民族情感紐帶、增進(jìn)民族團結和維護國家統一及社會(huì )穩定的重要文化基礎,也是維護世界文化多樣性和創(chuàng )造性,促進(jìn)人類(lèi)共同發(fā)展的前提。加強文化遺產(chǎn)保護,是建設社會(huì )主義先進(jìn)文化,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)和構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的必然要求。

  如何保護文化遺產(chǎn)呢?有以下幾點(diǎn)要注意,要堅持文物工作方針,克服急功近利思想,正確處理保護與利用的.關(guān)系、保護與發(fā)展的關(guān)系、保護與地方積極發(fā)展和改善群眾生活的關(guān)系。將保護與建設、政府職能、資金保障、社會(huì )監督、公眾參與聯(lián)系起來(lái),并以法律、法規的形式明確下來(lái),為保護工作提供良好外部環(huán)境和重要基礎保障。要通過(guò)編制規劃大綱,掌握遺址的現狀,了解基礎工作中存在的不足,確定工作內容和工作深度,為規劃編制提供扎實(shí)的基礎材料;要加強評估工作,客觀(guān)分析開(kāi)展工作所具備的條件,科學(xué)合理地編制保護展示規劃,避免盲目性,增強可操作性,從而保證主管部門(mén)工作決策的正確性。要不斷豐富保護展示的方式、手段,積極探索適合遺址性質(zhì)的具有特點(diǎn)的保護、展示方法。

  歷史文化遺產(chǎn)的繼承革新,各民族文化的相互吸收,是文化發(fā)展的一般規律。馬克思主義在理論上早已揭示了這一規律。對于民族文化遺產(chǎn)的繼承,早在1938年,毛澤東就指出:“我們是馬克思主義的歷史主義者,我們不能割斷歷史!币詺v史的觀(guān)點(diǎn)和發(fā)展的眼光,去看待民族文化遺產(chǎn),合理地繼承與發(fā)展,取其精髓、去其糟粕,著(zhù)眼于今天、立足于中國,做到古為今用,才是可取的繼承民族文化遺產(chǎn)之道。

  文化遺產(chǎn)是先人創(chuàng )造的沉積與結晶,鐫刻著(zhù)一個(gè)民族國家文化生命的密碼,蘊涵著(zhù)民族特有的精神機制、思維方式、想象力和文化意識,是維護文化身份和文化主權的基本依據。人之為人,人類(lèi)的本質(zhì)規定性及其體現,就在于以其創(chuàng )造性實(shí)踐,建設一個(gè)文化世界。在某個(gè)當下看文化,就是審視以往文化形成的某一群體的”文化遺產(chǎn)”,即某種活態(tài)的文化模式。文化遺產(chǎn)是人類(lèi)活動(dòng)的信息資料庫,是展示人類(lèi)文明的卷軸。

  文化遺產(chǎn)是證明古代發(fā)展的文明程度,能讓后人更好的研究古代歷史,更能讓人清楚地知道當時(shí)的文化發(fā)展程度,所以保護和繼承歷史文化遺產(chǎn)也能讓我們的后代看到當年先祖的輝煌,以利于今后的科研。

  傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園作文1000字 22

  中國的世界文化遺產(chǎn)有很多,比如說(shuō)布達拉宮、莫高窟、長(cháng)城。但在這些世界文化遺產(chǎn)里面,我最喜歡的還是故宮。

  故宮是世界上現存規模最大、保存最完整的木質(zhì)結構古建筑之一,是國家5A級旅游景區。它坐落于北京,占地面積約72萬(wàn)平方米。是明成祖朱棣下令修建的宮殿建筑群。

  作為明清兩代的皇家宮殿,故宮嚴格按照《周禮·考工記》中“前朝后市,左祖右社”的帝都營(yíng)建原則建造。整個(gè)故宮像一個(gè)對稱(chēng)圖形,中軸線(xiàn)就是對稱(chēng)軸,將對稱(chēng)之美發(fā)揮到了極致。故宮能將對稱(chēng)美發(fā)揮得這么好,堪稱(chēng)全國乃至全世界最漂亮的木質(zhì)宮殿建筑群之一。

  故宮的房子有很多,關(guān)于它房子的多,還有一個(gè)小傳說(shuō)。當初永樂(lè )皇帝在建造故宮的時(shí)候,計劃建一萬(wàn)間房子?稍陬C布建造方案后的一天夜里,他忽然夢(mèng)見(jiàn)玉皇大帝怪罪他說(shuō):“故宮的房屋怎么能跟天宮一樣造一萬(wàn)間呢?”永樂(lè )皇帝醒后趕緊叫來(lái)軍師,軍師也嚇了一跳,玉皇大帝可是惹不起的。天宮是1萬(wàn)間,那我們就建九千九百九十九間半。這樣,既不會(huì )讓玉皇發(fā)怒,也不失皇家的氣派。于是紫禁城最后便蓋了九千九百九十九間半房子。那半間房子在哪呢?文源閣西邊閣樓的兩根柱子間距不是一般閣樓的一丈,而是五尺。這就是那半間屋子。

  在故宮的幾千間建筑里,我挑選了前三殿——太和殿、中和殿、保和殿給大家介紹。

  一縷陽(yáng)光照進(jìn)太和殿時(shí),皇帝已經(jīng)在太和殿廣場(chǎng)接見(jiàn)文武百官了。他們穿著(zhù)朝服,整齊地站立在兩邊,皇帝穩坐中央,無(wú)比威嚴。太和殿有個(gè)小名,叫金鑾殿。1420年建成,是整個(gè)故宮最大的建筑,建成后屢遭焚毀。我們今天看見(jiàn)的是1695年重建后的樣子。它是用來(lái)舉行盛大典禮的,比如說(shuō)皇帝登基即位、皇帝大婚、冊立皇后、命將出征。此外,每年萬(wàn)壽節、元旦、冬至三大節,皇帝都會(huì )在這里接受文武官員的朝賀,并向王宮大臣賜宴。

  上朝前,皇帝要在中和殿演習禮儀,只見(jiàn)他演習時(shí)一板一眼,一絲不茍,絲毫沒(méi)有懈怠,就像是真的在上朝一樣。中和殿是個(gè)小個(gè)子,別看它小,可重要的很,皇帝去太和殿舉行儀式前需要在這里演習禮儀并稍事休息;实廴ヌ珡R前,要在這里看一下寫(xiě)有祭文的.祝版,皇帝去演耕前也需要在這里審視一下耕具。

  保和殿里,五百多人正在參加殿試,他們一個(gè)個(gè)拿著(zhù)毛筆,冥思苦想。保和殿里靜得連一根針掉在地上都能聽(tīng)見(jiàn)。保和殿在中和殿的背后,它是舉行科舉考試殿試的地方,如果某個(gè)人想要當官,那一定得來(lái)這里。這里是文人學(xué)士的殿堂,也是能使他們走上人生巔峰的地方。

  這就是故宮,梁思成曾在《中國建筑史》中說(shuō)過(guò):“明朝滅亡了,瓷器還在;清朝滅亡了,故宮還在!惫蕦m講述著(zhù)明清兩代的輝煌,傳承著(zhù)中國人民智慧的光!

  傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園作文1000字 23

  秦兵馬俑身為世界八大奇跡之一,位于今陜西省西安市臨潼區。它的場(chǎng)面壯觀(guān),令人仿佛身臨其境,別有一番趣味。

  史書(shū)記載,兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個(gè)類(lèi)別,古代實(shí)行人殉,奴隸是奴隸主生前的附屬品,奴隸主死后,奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成兵馬形狀的尋葬品為秦始皇陪葬。兵馬俑場(chǎng)地總面積是20780平方米,分為一二三號坑,一號坑為環(huán)形14260平方米,陶人陶馬6000余件,有武士俑、鎧甲勇、四馬戰車(chē)。二號坑為曲尺形,6000平方米,陶俑陶馬1300余件,戰車(chē)80多輛,其中種類(lèi)繁多:騎兵、步兵、弩兵、戰車(chē)。三號坑為凹字形,約520平方米,68個(gè)陶俑,陶馬四匹,戰車(chē)一輛,是統帥三軍的指揮部。這些陶俑一行一列排列整齊像是一只即將遠征的軍隊,場(chǎng)面十分壯觀(guān),仿佛已經(jīng)感受到這支軍隊兇猛的氣勢,怪不得被稱(chēng)為史上最大的地下軍事博物院。

  兵馬俑一開(kāi)始是在一群農民們挖井時(shí)發(fā)現的。當時(shí)農民們打開(kāi)井蓋查看時(shí),發(fā)現了一些東西。等翻下去后,瞬間毛骨悚然,拿著(zhù)鋤頭亂打一氣。原來(lái)套用在惡狠狠地盯著(zhù)他,后來(lái)見(jiàn)他不動(dòng),便松了一口氣,從此兵馬俑被發(fā)現了……

  雖然遠看這只是一群陶人,可近看卻發(fā)現他們的做工極其精細。一個(gè)兵馬俑就要進(jìn)行上百種工序。他們的'五官整整齊齊,卻都不重樣。他們有丹鳳眼,雙眼皮,還有三角眼。有挑眉,平眉,濃眉等等,每個(gè)人的臉型,姿態(tài)也都不一樣,像是一個(gè)個(gè)真人呈現在我們的面前,簡(jiǎn)直是世界上獨一無(wú)二的,他們鮮艷的著(zhù)色也深深打動(dòng)了我,這令人贊不絕口。

  兵馬俑也有很多兵種,步兵,騎兵,跪射俑……其中既有霸氣的將軍,他異?齻,膀闊腰圓,頭上戴著(zhù)金官,身披鎧甲,腳穿長(cháng)靴,身帶八個(gè)領(lǐng)結,在他的額頭上還被雕出了一道道皺紋,更顯得這位將軍是久經(jīng)沙場(chǎng)。也有技藝高超的跪射俑,他們單膝跪地,頭往右偏,仿佛在睜一只眼閉一只眼,瞄準敵人,擊退敵人。還有武藝高超的士兵。他們其中一個(gè)手持長(cháng)矛,繃緊身子,好像隨時(shí)準備迎戰;另一個(gè)手持大刀緊皺眉頭,好像在為戰場(chǎng)出謀劃策。除了陶人,還有陶馬戰馬,身強體壯,躍躍欲試,仿佛隨時(shí)為將軍效力

  傳說(shuō)秦始皇從十三歲繼位,直到其死后兩年才由其子秦二世草草完工,修筑時(shí)間達三十九年之久。再次步入管中你仿佛進(jìn)入了一個(gè)歷史的長(cháng)河看見(jiàn)七十二萬(wàn)人民用他們的雙手,不!是用他們的智慧建造了如今我們所看到的秦兵馬俑。他們看似簡(jiǎn)單的陶俑,卻是凝聚著(zhù)中國古代勞動(dòng)人民的智慧。他們每一個(gè)陶俑都有一個(gè)靈魂,走到他們身邊仿佛能聽(tīng)到,他們的呼吸聲。向我們訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。

  這是我們中國古代勞動(dòng)百姓的智慧,我們要去尊重它傳播它,這里還有更多有趣的地方等著(zhù)你們去發(fā)現!

  傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園作文1000字 24

  中國傳統木造建筑,結構之巧妙,造型之獨特,裝飾之精美,堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,皇家宮殿更是古代建筑藝術(shù)的集大成者。在歷史長(cháng)河中,無(wú)數壯美皇宮已然湮滅,如今碩果僅存的兩座,北京故宮大家都很熟悉,“沈陽(yáng)故宮”卻是鮮有人知,跟著(zhù)我一起“進(jìn)宮”看看,聽(tīng)聽(tīng)這古建筑的故事吧!

  沈陽(yáng)故宮,舊稱(chēng)“盛京宮殿”,始建于清政權初創(chuàng )時(shí),坐落在當今沈陽(yáng)(盛京)城市中心,分東路、中路、西路三組建筑群,總占地約6萬(wàn)平方米,有房屋500余間。整個(gè)沈陽(yáng)故宮建筑群,體現了漢族、滿(mǎn)族、蒙古族,藏族等多民族建筑裝飾元素,融合了皇家建筑元素與地方居民特色,充分體現了沈陽(yáng)故宮的文化韻味。沈陽(yáng)故宮可真是對得起“盛京宮殿”的稱(chēng)號!

  東路建筑群的排布,一看就和漢族宮殿明顯不同,有學(xué)者認為這是仿照游牧民族帳篷的布局。整個(gè)廣場(chǎng)當時(shí)沒(méi)有圍墻,是一個(gè)開(kāi)放式空間,如同一個(gè)大草原。大政殿座落在廣場(chǎng)的中軸線(xiàn)北端,如同“大汗”的王帳。

  中路崇政殿是中路正殿,皇太極在這上朝、辦公。屋頂琉璃瓦并非全黃,而是有一層綠剪邊,這也算是沈陽(yáng)的故宮中的一朵“奇葩”呢!

  西路就像一個(gè)小巧可愛(ài)的四合院。作為行宮生活區,兩路放下了威嚴肅穆,反而多了幾分閑情逸致。文溯閣黑瓦綠柱白墻,在黃瓦紅墻中十分另類(lèi)——因為它是一座藏書(shū)閣。在五行學(xué)中,黑色屬火,用它是為了祈愿別著(zhù)火(畢竟它是藏“書(shū)”閣嘛)!

  看完沈陽(yáng)故宮的建筑部局,你一定對它的彩畫(huà)十分好奇。別急,聽(tīng)我慢慢道來(lái)。在沈陽(yáng)故宮中,能看到不同的彩畫(huà)圖案,有金光閃閃的.龍鳳、美麗的花草、精致的器物、幾何圖案組成的規則紋樣,還有一些人物故事,在沈陽(yáng)故宮中,保存著(zhù)一個(gè)“掐絲琺瑯寶相花大冰箱”,一個(gè)用來(lái)放冰塊冰鎮飲料的保溫箱。在驚嘆“不用電冰箱”的神奇之余,你也許還會(huì )問(wèn)一句:寶相花是個(gè)啥?在傳統紋飾中,寶相花是一個(gè)很常見(jiàn)卻又模糊不清的圖案。部分學(xué)者認為,寶相花原型為西番蓮。新問(wèn)題又來(lái)了:西番蓮又是什么?西番蓮是原產(chǎn)于南美洲的藤本植物,元明時(shí)期傳入中國。其花形別致,花冠又與蓮花相似,很快被吸納進(jìn)了傳統紋樣體系,上至皇家下至平民,都愛(ài)用它做紋樣。因為整個(gè)沈陽(yáng)故宮基本為木質(zhì)建筑物,所以水性長(cháng)號并不缺乏,旋子就是一個(gè),所謂旋子,即漩渦型紋樣。旋子以中心為眼,周?chē)菍盈B的波紋,如此抽像化后,它成了一個(gè)水性符號。既然是水性符號,那有沒(méi)有可能是直接由漩渦抽象化而來(lái)的?學(xué)界尚無(wú)定論?赐赀@段文字介紹,是不是讓你被這花紋弄得眼花繚亂?

  各位去過(guò)北京故宮的朋友們,你們說(shuō)說(shuō),北京故宮和沈陽(yáng)故宮,到底誰(shuí)更勝一籌呢?

  傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園作文1000字 25

  鶯流光,鶯流光,簫簫幾許染春光。踏著(zhù)春日的光,尋找遠方的足跡。沿山海出發(fā),終到北京故宮一覽。最是一年春好處,絕勝煙柳滿(mǎn)皇都!

  北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿,舊稱(chēng)為紫禁城,位于北京中軸線(xiàn)的中心,是中國古代宮廷建筑之精華。故宮建于明成祖永樂(lè )四年,一直到永樂(lè )18年才建成,可謂是具良匠之心,作永神之手。

  比起高貴的景觀(guān),我更喜歡故宮那些隱秘的角落,遠離了人雜的喧鬧,與世隔絕,更顯得它幽靜的華美、瑰麗與神秘!

  染春光,染春光,隱隱錯錯映紅墻。陽(yáng)光透過(guò)翠竹,竹影映照在紅墻上,竹影搖曳,竹霧繚繞,唯美純凈,別有情趣。漫步故宮的紅墻下,既能感受到歷史的滄桑,也能使人心神寧靜。偶然發(fā)現一兩處裂紋,尋跡探去,似乎在告訴人們,別忘了在紅墻下走一走,聽(tīng)聽(tīng)風(fēng)打竹葉的聲音。幾百年的時(shí)間里,他剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落的玉砌雕欄,紅墻疊青瓦,綠銅映梨花。小小的古門(mén)背后,卻是封鎖的陳年往事,四周古老的梨花樹(shù),亦見(jiàn)蒼幽,連荒藤也都茂盛得自在坦蕩。

  映紅墻,映紅墻,碎金迢迢倚春廊。隨春日故宮的廊檐走一走,上天像是生來(lái)就會(huì )配合這美麗的`奇景,下起雨絲,雨水的灌溉下,故宮獨有的建筑風(fēng)格展現其中。敦煌的紅藍配色,再復雜的工藝也抵不住他無(wú)與倫比的美麗,一根接一根的木塊,經(jīng)過(guò)木匠的手中,無(wú)數次的打磨,無(wú)數次的雕琢,無(wú)數次的推敲,無(wú)數次的上色,無(wú)數次的拼接,造就了完美的琉璃裝飾。不用說(shuō)大膽的配色,也不用說(shuō)貼合的緊實(shí),光是那雨中熠熠生輝的金邊,就足以讓人久久驚嘆,久久不可忘矣!煙雨渺茫,雨霧騰生,雨滴順?lè )慷,瞬時(shí)間掛起絢爛的珠簾,滴答滴答,落在青磚上,落在木凳上,落在人心中。雨水塵洗過(guò)蒼老的松樹(shù),渲染過(guò)睡蓮的純潔,聽(tīng)那雨聲,我才知道這雨是下到心里了,滴滴答,滴滴答……

  倚春廊,倚春廊,古剎寶釵盡芳華。風(fēng)過(guò)青瓦絲絲動(dòng),弄了檐下燈籠。照進(jìn)一件件陳列在院中的文物,熙熙攘攘的人群,來(lái)來(lái)往往的過(guò)客,也擋不住他們的輝煌,人們在這偌大的宮殿擠來(lái)擠去,只有他們不動(dòng)聲色,訴說(shuō)著(zhù)年久的歲月。最博人眼球的還屬那鳳冠為首。精心的點(diǎn)綴,一顆顆耀眼的寶石,匆匆的年歲,也封不住讓他們閃閃發(fā)光,如淚珠一般的珍珠,龍頭、鳳翼金光熠熠,能不讓人心生喜愛(ài)。

  盡芳華,盡芳華,柳笛踏風(fēng)拂青裳。一粟煙雨一粟愁,一世繁華一把淚。北京的故宮是世界上現存規模最大,保存最完整的木質(zhì)結構古建筑群之一。就這樣一座巍巍而立的世界文化遺產(chǎn),無(wú)疑是中國最璀璨的明珠,古今多少事,包含在這古殿中。拂清裳,拂清裳,袖綺滿(mǎn)面桃花妝,盡情的感受吧,故宮無(wú)盡的美麗……

  傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園作文1000字 26

  新加坡總理李光耀曾贊嘆兵馬俑為“世界的奇跡,民族的驕傲”。兵馬俑被譽(yù)為世界第八大奇跡,是中國古代輝煌文明的一張金字名片,令中國人為之自豪。

  兵馬俑位于陜西省臨潼區,距秦始皇陵1.5千米,坐西向東,三坑成品字形排列。其中,一號坑最先被發(fā)掘,是一個(gè)巨大的長(cháng)方形,坑里有8000多個(gè)兵馬俑,它的左側還有二號和三號坑,這么大的俑坑是如何修建起來(lái)的呢?

  原來(lái),兵馬俑是一個(gè)地下的土木結構建筑。地面上挖一個(gè)深5米的大坑,在坑的中間筑起厚厚的土墻,在土墻邊搭起木柱,再在木柱上壘上橫木,然后用葦席將頂鋪好,接著(zhù)用青磚鋪地面,最后在頂上鋪好土。這樣,建筑就基本完成。剩下的就是把俑放進(jìn)去,最后封堵門(mén)道了。

  為什么會(huì )將兵馬俑放進(jìn)這里面呢?這是因為自殷商時(shí)期開(kāi)始,有了人殉的制度。在殷商的貴族墓中,生殉和殺殉的多達五千余人,這一制度一直持續到春秋時(shí)期,在戰國時(shí)期諸侯國才先后廢止人殉葬。秦兵馬俑就是當時(shí)以俑代人殉葬的典型。

  來(lái)到一號坑。站在高處向下一望,我頓時(shí)被眼前氣勢恢宏的景象所震撼。眼前兵馬俑密密麻麻,或橫排或縱列,整整齊齊。宏偉壯觀(guān),氣勢磅礴,宛如一支訓練有素的大軍,直逼敵人城下。站在最前面的是陶武士俑,個(gè)個(gè)束發(fā)、挽弓、垮箭,像是打頭陣的先鋒。后面一隊隊的士兵整齊的排列著(zhù),清一色的身穿鎧甲,手杖兵器,嚴時(shí)以待,似乎正處在戰場(chǎng)上劍拔弩張的緊要關(guān)頭。軍陣的中間有一輛形象逼真的馬車(chē),馭手坐在馬車(chē)上,兩手拉著(zhù)繩子,馭著(zhù)馬匹,兩個(gè)軍士神情肅穆,全神貫注地保護著(zhù)馭手,這就是秦始皇的御駕馬車(chē)--鋼馬車(chē)。

  走進(jìn)兵馬俑,你會(huì )發(fā)現他們神態(tài)各異,無(wú)一雷同,都是極為精美的藝術(shù)珍品。兵俑一個(gè)個(gè)氣度不凡,有的平視前方,一副臨危不懼鎮定自若的神態(tài),有的仰臉排局意氣風(fēng)發(fā),像剛剛打完一場(chǎng)勝仗似的;有的微低著(zhù)頭,若有所思;有的'臉上有皺紋,一看就是個(gè)身經(jīng)百戰的老將……他們神態(tài)各異,栩栩如生。那馬俑更是神駿非凡,或雙耳前聳,目光炯炯;或舉頸仰首,張口嘶鳴;或躍躍欲行,威武壯健……這不禁讓我肅然起敬,眼前浮現出秦始皇一掃六國,吞并天下的雄姿。

  秦俑個(gè)性鮮明,神態(tài)各異,是中華民族的文化瑰寶,從中出土的兵器也有很高的文化價(jià)值?觾瘸鐾恋谋饔袆、矛、戟、彎刀以及大量的弩機、剪頭等。據化驗據表明,這些銅錫合金兵器經(jīng)過(guò)烙畫(huà)處理,雖然埋在土里兩千多年,依然刃鋒銳利,閃閃發(fā)光,表明當時(shí)已經(jīng)有了很高的冶金技術(shù),可以視為世界冶金史上的奇跡。

  兵馬俑,這別具一格的陶塑,凝聚了多少能工巧匠的智慧和血汗。我們要珍惜、尊重這珍貴的寶物,讓它們在世界上發(fā)出更耀眼的光芒。

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