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家庭教育的語(yǔ)錄95條

時(shí)間:2021-12-22 13:41:29 家庭教育 我要投稿

家庭教育的語(yǔ)錄錦集95條

  能接受法,成長(cháng)慧命;獲得回響,就是"回因向果"。下面是小編為大家收集的家庭教育的語(yǔ)錄95條,歡迎閱讀。

家庭教育的語(yǔ)錄錦集95條

1、觀(guān)樂(lè )作苦想,苦受如劍刺,于不苦不樂(lè ),修無(wú)常滅想。是則為比丘,正見(jiàn)成就者。寂滅安樂(lè )道,住于最后邊,永離諸煩惱,摧伏眾魔軍!峨s阿含經(jīng)》卷十七,第467經(jīng)

2、謂地界、水火空風(fēng)識界,是謂六界法,我所自知自覺(jué)為汝說(shuō)也。以六界合故,便生母胎,因六界便有六處,因六處便有更樂(lè ),因更樂(lè )便有覺(jué)。比丘,若有覺(jué)者,便知苦如真,知苦集、知苦滅、知苦滅道如真!吨邪⒑(jīng)》卷三,《度經(jīng)》

3、此中應說(shuō)心真如名之為心,即說(shuō)此心自性清凈,此心即是庵摩羅識。(古印度)無(wú)著(zhù)《大乘莊嚴經(jīng)論》卷十三

4、如來(lái)隨好光明功德品以欲網(wǎng)自蔽,以愛(ài)蓋自覆,自恣縛于獄,如魚(yú)人笥口。為老死所伺,若犢求母乳。離欲滅愛(ài)跡,出網(wǎng)無(wú)所蔽,盡道除獄縛,一切此彼解,已得度邊行,是為大智士!斗ň浣(jīng)》卷下

5、凡所見(jiàn)色,即是見(jiàn)心。心不自心,因色故有。(唐)道一禪師《古尊宿語(yǔ)錄》卷一

6、禪,就在自己與萬(wàn)法應對之處,不能當下坦蕩,就會(huì )分別妄想、煩惱千差。 妄想起時(shí),切莫用佛性對治,不執妄、不執佛,佛妄宛然,卻不礙我當 下之坦蕩,到此地步,即可與祖師同心。

7、如果我們足夠善良,足夠完美,還有人對我們冷嘲熱諷,還有人緊抓著(zhù)我們卑微的過(guò)去取笑我們,我們可以不必在意,只須丟掉那些壞臉.色,壞的評價(jià),淡然地面對一切是非功過(guò),我們會(huì )過(guò)得很快樂(lè )。

8、千經(jīng)萬(wàn)論,求諸語(yǔ)言文字,則轉多轉遠;求之現前一念,則愈約愈親。蓋一切經(jīng)論,不過(guò)現前一念心之注腳,非心性外別有佛祖道理也!婷餍男哉,知經(jīng)論是明心性之要訣,必不棄舍。但看時(shí)知無(wú)一字不是指點(diǎn)此理,就所指處,直下從身心理會(huì )清楚。如破我法二執,的的破盡,不留分毫,辨種現根隨,則使自心種現根隨歷如指掌,不使家賊作祟,是謂不離文字而得觀(guān)照。不作文字解,不作道理解,便是真參實(shí)究。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之四

9、人生如夢(mèng),這場(chǎng)夢(mèng)不論是美夢(mèng)、噩夢(mèng),我們都是這場(chǎng)夢(mèng)的主人,可以選擇在美夢(mèng)里不迷失,陷入噩夢(mèng)時(shí)保有醒覺(jué)的能力。一海濤法師

10、君子不掠人之美,己所不欲勿施于人。

11、雖是俗世塵光,卻也歲月靜好。做一個(gè)淡然女人,飄忽人際中,置身世相外,不睹萬(wàn)般誘惑,只贏(yíng)一人之心;做一個(gè)靜默女人,淺笑袪千愁,輕語(yǔ)醉春秋,雖不善言辭,亦自成風(fēng)景;做一個(gè)濃情女人,寂時(shí)似禪定,情竇如烈火,愛(ài)就夢(mèng)一場(chǎng),別恨只道無(wú);做一個(gè)寒梅女人,只為暖冬,無(wú)意爭春,惟愿走過(guò),不求來(lái)過(guò)。

12、終日尋春不見(jiàn)春,我們每個(gè)人都在追尋,但都找不到真正或者恒久的幸 福,無(wú)論是否意識到什么動(dòng)機,其實(shí)我們都是在追求自己的佛性,卻總是一 籌莫展,并無(wú)所得,"拔劍四顧心茫然"。只有在偶然的時(shí)候,看到窗外梅花 已悠然盛開(kāi),才發(fā)現原來(lái)春意就在枝頭上!其實(shí)禪理何嘗不是偶然所得,剎 那間若有所思、若有所悟,悄然而至,解開(kāi)多年的心鎖!

13、所謂禪在當下,就是用禪的精神、禪的方法、禪的見(jiàn)地、禪的功夫指導我們如何面對生命的當下、生活的當下。

14、眾生不解修道,便欲遣除煩惱,不知煩惱本空,將道更欲覓道。一念之心即是,何須別處研討。(梁)寶志《道體不二歌》

15、當我們擁有很多錢(qián)財時(shí),不同的人有不同的使用、面對的方法,就會(huì )產(chǎn)生不同的結果。懂得感恩之人變得更加珍惜,并善用它來(lái)做更多的好事,其結果是良性循環(huán);私欲膨脹之人變得更加貪婪,并利用它來(lái)做更多的壞事,其結果是惡性循環(huán)。

16、若有菩薩將護惡人,不能治罰,令其長(cháng)惡,惱亂善人,敗壞正法,此人實(shí)非,外現詐似,常作是言:"我行忍辱"。其人命終,與諸惡人俱墮地獄,是故不得名為忍辱。(陳)慧思《法華經(jīng)安樂(lè )行義》

17、真正的英雄,并不是能打敗敵人的人,而是能降伏煩惱的行者。打敗敵人,只是一時(shí)的戰勝。降伏煩惱,才是永恒的勝利。打敗敵人其實(shí)會(huì )制造更多的敵人,降伏煩惱等于徹滅一切,也戰勝一切。

18、凈土因緣有三事:一菩薩功德;二眾生;三眾生功德。三因既凈,則得凈土。(東晉)鳩摩羅什《注維摩經(jīng)》卷一

19、愿心定,目標不在遠處成功從設定目標的那一刻開(kāi)始,以前的日子,只不過(guò)是在繞圈子而已。

20、同樣,覺(jué)醒之道也是如此,它具備增長(cháng)眾善和凈化煩惱的功德,并不斷地引領(lǐng)行者朝著(zhù)佛果的大海邁進(jìn)。增長(cháng)眾善的功德,是愛(ài)心;凈化煩惱的功德,是智慧。

21、修身,不但能做到不殺生、不偷盜和不邪淫,還要做到愛(ài)護生命、布施財物和持守凈戒;修口,不但能做到不妄語(yǔ)、不惡口、不挑撥離間和不綺語(yǔ),還要做到言談忠實(shí)、談吐文雅、勸人和睦和言必及義;修意,不但能做到不嗔恚、不貪欲和不邪見(jiàn),還要做到修持慈悲、保持少欲知足和樹(shù)立正知正見(jiàn)。

22、蘇格拉底還有一句名言:"需求越少的人越接近上帝。"一個(gè)人對物質(zhì)的依賴(lài)越小,他的精神和身體越自由,可以自由自在地去做自己認為最有價(jià)值的事,那就離"天堂"比較近了。相反,對物質(zhì)的依賴(lài)度越高,越是難得自由,為了支付吃喝玩樂(lè )的費用,不得不做許多自己原本討厭甚至痛恨的工作。

23、把握當下,恒持剎那。

24、發(fā)心立愿,是制造人生幸福的原動(dòng)力。

25、只要自心有力量,就可以挑起使命,不怕外來(lái)的壓力。

26、邪見(jiàn)者,起邪志、邪語(yǔ)、邪業(yè)、邪命、邪方便、邪念、邪定。是向邪者,違于法,不樂(lè )于法!峨s阿含經(jīng)》卷二十八,第787經(jīng)

27、夫不知萬(wàn)法唯心,泛求諸事事物物,安得不罔;不知心具萬(wàn)法,獨取一昭昭靈靈,安得不殆。(明)澫益《靈峰宗論》卷五,圣學(xué)說(shuō)

28、心住無(wú)住處;心不住一切處;心不住善惡有無(wú)內外中間,不住空不住不空,不住定不住不定;如是名無(wú)住心也。

29、布施何物?布施卻二性。所謂善惡性,有無(wú)性,愛(ài)憎性,空不空性,定不定性,凈不凈性,一切悉皆施卻。

30、女人最大的錯誤,就是按照男人的標準來(lái)打造自己]就算你貌美如仙,溫柔賢淑,就算你生兒育女,寬容忍讓?zhuān)退隳慵妰?yōu)于一身,但只要你放下了自我,你就永遠無(wú)法與男人站到對等的高度。要知道,不是你不夠好,而是你盲目放棄了底線(xiàn),而當你對男人仰視的時(shí)候,你早已丟失了自己的陣地。

31、早教當小男孩慢慢長(cháng)大后,他們漸漸也會(huì )有自己的"秘密"。他會(huì )把"秘密"寫(xiě)進(jìn)日記里,大人要尊重孩子的隱私,不能隨便翻看孩子的日記。心理學(xué)家表示,兒童期的孩子有秘密,說(shuō)明孩子有著(zhù)豐富的內心世界,智商高,主意多。父母應該允許他有"秘密",并為他有"秘密"高興。

32、兒童時(shí)期的肥胖,不僅僅會(huì )影響體形,更重要的是形成成人期肥胖病、高血壓、冠心病、糖尿病等的主要因素。從心理學(xué)角度對肥胖兒與正常兒進(jìn)行對照研究發(fā)現,肥胖兒的自我意識受損,自我評價(jià)低,不合群,有更多的焦慮,幸福與滿(mǎn)足感差。這種自我意識受損程度隨肥胖程度增加而加重。

33、如果您放棄權力,放棄您的優(yōu)越感,那么您得到孩子的信任與尊敬的機會(huì )就更大。德國心理學(xué)家吉爾特勒這樣告誡父母們。與年幼的孩子講話(huà)時(shí),最好蹲下來(lái),讓你與孩子處于同一高度,使他感到自己的存在與平等,這對孩子的成長(cháng)與與孩子更好溝通有好處。

34、有些孩子需要競爭刺激才能把潛能充分發(fā)揮出來(lái),如果把握正確競爭意識可以成為孩子盡力把事情做好動(dòng)力。心理學(xué)研究表明,個(gè)性與競爭能力緊密聯(lián)系,具有良好個(gè)性孩子,對待競爭問(wèn)題會(huì )更理智、更積極。家長(cháng)要從孩子本身的性格特點(diǎn)與興趣特長(cháng)出發(fā),培養孩子完善人格,使其具備更強競爭能力。

35、無(wú)法掌控權利的人將被權利毀滅。!

36、別人也得到了應得的一分利益,各方都不吃虧。

37、馬克思從未說(shuō)過(guò)社會(huì )主義是城里人的社會(huì )主義!

38、黨的問(wèn)題是:官員的待遇終身制;工人的待遇市場(chǎng)制;老師的待遇不平等制。"

39、中國改革開(kāi)放三十年,就是在道德規則和經(jīng)濟規則之間艱難權衡。"

40、人不會(huì )在得意的時(shí)候思考人生,只會(huì )在艱難無(wú)助時(shí)尋找理性的太陽(yáng)。"

41、黑格爾說(shuō):無(wú)知的人是不自由的。所以學(xué)習讓人自由起來(lái)。"

42、人們在追求利益的同時(shí),也在追求真善美。在不同的社會(huì )環(huán)境下,兩者相互博弈。"

43、老師,您是雨露,灌溉著(zhù)幼苗的夢(mèng)想;您是太陽(yáng),照亮了學(xué)子的前程;您是馬達,推引著(zhù)我們進(jìn)步。今天是教師節,沒(méi)有豐厚的禮物,只有簡(jiǎn)單的祝福,愿您每天笑容滿(mǎn)面,幸?鞓(lè )。10愛(ài)國教育,至誠諄諄;尊師重道,你的囑愿;孝敬美德,苦口婆心;一生授教,無(wú)悔無(wú)怨;你的'形象,高大燦爛;教師節到,學(xué)生祝愿;愿你健康,一生平安!

44、來(lái)到學(xué)校的每一位學(xué)生,并非白紙。

45、大道至簡(jiǎn),實(shí)干為要。

46、經(jīng)歷即財富,休驗即學(xué)習。

47、在不同的文化空間中自由穿梭,在不同的文化思維中自由切換,這是一種國際適應能力。

48、十世古今,始終不離于當念;無(wú)邊剎境,自他不隔于毫端。

49、作為教育者,要想讓孩子愛(ài)學(xué)習,必須自己先做讀書(shū)人。教師如此,家長(cháng)也是如此。

50、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發(fā)時(shí)間而是思考的碰撞。

51、清凈心中,本無(wú)一物,更無(wú)一念,凡起心動(dòng)念,即乖法體。

52、自初下手至成佛為止,皆是不住于相。

53、須知對待之見(jiàn)未忘,尚未能出世間。

54、語(yǔ)默不失玄微,動(dòng)靜豈離法界。

55、境無(wú)自性,由見(jiàn)而有,不見(jiàn)即無(wú)。見(jiàn)無(wú)自性,由心有動(dòng),不動(dòng)即無(wú)。動(dòng)無(wú)自性,獨由不覺(jué),覺(jué)則不動(dòng)。

56、內視不己見(jiàn),返聽(tīng)不我聞,乃知一切諸法滅,非智緣滅。

57、佛心豈有他,正覺(jué)覺(jué)眾生。

58、大道無(wú)門(mén),千差有路,透得此關(guān),乾坤獨步。

59、不遇盤(pán)根錯節,無(wú)以別利器,縱有能人,不歷執事,何以陶錬德器,博綜智能。

60、透水月華,虛而可見(jiàn);無(wú)心鏡像,照而?。

61、不起罪業(yè),不起福業(yè),不起無(wú)動(dòng)業(yè),是名供養佛。

62、當人們說(shuō)這個(gè)孩子和哪個(gè)孩子的不同的時(shí)候,其實(shí)主要是指這個(gè)家長(cháng)和那個(gè)家長(cháng)的不同。

63、一次考試的分數不重要,重要的是知識掌握了沒(méi)有,更重要的是孩子是否喜歡讀書(shū)。即使從應試的角度考慮,從長(cháng)遠來(lái)看,讀書(shū)也是所有功課植根的土壤,他的貧瘠與豐厚,關(guān)系實(shí)在重大。

64、在概括形成發(fā)展的同時(shí),判斷能力也隨著(zhù)發(fā)展起來(lái),例如當他看到爸爸的鞋時(shí),就會(huì )指著(zhù)鞋說(shuō):"這是爸爸的"。漸漸地能判斷數量、類(lèi)屬,并會(huì )找出物體相同的和不同的特征。

65、你的灰太狼 忘不了,您在三尺講臺辛勤耕耘的身影。忘不了,您在課堂上孜孜不倦的叮嚀。

66、您用粉筆譜寫(xiě)一篇篇樂(lè )章,用汗水澆灌我們成長(cháng),用知識填充我們的本領(lǐng),用智慧教會(huì )我們社會(huì )人生。

67、緣分有深有淺,每段緣都有它的意義,但也許過(guò)去的時(shí)間久了你才能更明白,不要成為負累就好。

68、有懷疑的過(guò)程才有思考,沒(méi)有經(jīng)過(guò)懷疑的深信是盲從。

69、說(shuō)到底,靠到最后靠自己,處到最后要真誠。

70、我最有膽講這些話(huà)的原因就是:我所說(shuō)的,自己都會(huì )盡力,我做得到。你也一樣做得到,只要你想。

71、為自己負責;為自己存在;在一切不可掌控的世界里,起碼盡力掌控自己——不依賴(lài)別人。

72、當然在獨立的基礎上,仍然有人可以并值得相信或被依靠。

73、所以會(huì )有人陪伴,應當感激;也有人離開(kāi),可以理解;更多的,有人也許僅僅是,不在那里——非主觀(guān)因素。

74、要學(xué)會(huì )找同類(lèi)找同伴,更要學(xué)會(huì )獨處中找到生活的樂(lè )趣和意義。

75、好奇心、興趣、創(chuàng )造性等都不是培養出來(lái)的,是人的自然屬性。父母需要做的是如何去喚醒和保護,而不是總想著(zhù)如何去塑造。盲目地去教導和干涉,反而會(huì )扼殺孩子的天性和自覺(jué)。我們需要的是少點(diǎn)自以為是,多點(diǎn)自省自律。為一個(gè)錯誤的問(wèn)題尋找一個(gè)正確的答案是徒勞無(wú)益的。自己先做對了,孩子往往就做對了。

76、孩子的任何情緒和感受都應該被尊重和接納,但行為應該受到限制。而現實(shí)中,很多父母正相反:一方面壓制、否定孩子的哭、害怕、焦慮、憤怒、痛苦等情緒,另一方面卻對孩子滿(mǎn)地打滾、隨意拿人東西、打罵別人等行為束手無(wú)策或聽(tīng)之任之。該做的沒(méi)做,不該管的瞎管,于是,父母就成了孩子問(wèn)題的最大制造者。

77、熱愛(ài)學(xué)生,這是一件不容易做好的事。因而你務(wù)必走近學(xué)生,了解學(xué)生,明白學(xué)生,才能關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護學(xué)生。

78、您用粉筆為我們繪畫(huà)美好的藍圖,用嗓子為我們歌唱美妙的明天。教師節,感謝您,老師,這恩情我會(huì )永遠記在心里面。

79、一個(gè)人如果連想象的魄力都沒(méi)有了,還會(huì )有行動(dòng)嗎?還會(huì )有成功的可能嗎?

80、學(xué)習不能改變起點(diǎn),但學(xué)習一定能改變終點(diǎn)。

81、成功與失敗之間差距有多大?就在知道和做到之間!

82、沒(méi)有兩個(gè)人是一樣的,沒(méi)有兩個(gè)孩子是一樣的,是人就有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。如果我們的孩子具備了所有孩子的優(yōu)點(diǎn),他就不是人了。

83、十五歲那年,我在人群里一眼看見(jiàn)了江東。你知道那時(shí)候我是多渴望傳說(shuō)中的愛(ài)情嗎?我以為它可以把我從這無(wú)邊無(wú)際的寂寞中解救出來(lái),我以為有了愛(ài)情之后我可以更愛(ài)這個(gè)世界一點(diǎn),我以為這是讓這本冷漠的字典對我微笑的唯一的辦法。先不談后來(lái)的事實(shí)是如何教育我的吧,我只能說(shuō),有那么一段時(shí)間,我以為我是對的。

84、李龜年,著(zhù)名樂(lè )工,深得唐玄宗寵愛(ài),地位類(lèi)似于宋祖英。后來(lái)安史之亂,被發(fā)配南疆,也就是現在的深圳。如果說(shuō)他以前是在國家大劇院唱歌的,現在也就是在深圳的一個(gè)小酒吧。

85、太陽(yáng)燦爛輝煌,是靠自身內在的巨大熱情,而非反射外來(lái)的光線(xiàn)!猩酱髮W(xué)古南永

86、在數學(xué)教育的旅途中,我甘愿做一個(gè)行者,不斷行走、不斷思索。幼苗需要土壤的滋養,孩子需要教師的愛(ài)護。尊重兒童,不要急于對兒童作出或好或壞的評價(jià)。師德是一面鏡子。給孩子一個(gè)多姿多彩的童年,讓他們在一頁(yè)頁(yè)翻飛的書(shū)頁(yè)間起飛,在湛藍如洗的天空下,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地飄飛。

87、將快樂(lè )傳遞給每一個(gè)孩子,讓孩子的世界變得更加美麗精彩。教育的過(guò)程有艱辛,也有快樂(lè ),我卻樂(lè )得其所。在過(guò)多地要求孩子的同時(shí),也應該盡可能地尊重他們。母愛(ài)的偉大之處在于可以容納孩子最可譴責的行為。

88、我愿將自己全部的愛(ài)獻給孩子們,讓他們在人生起跑線(xiàn)上跑好第一步。我愿做鼓蕩著(zhù)愛(ài)與溫暖的春風(fēng),使孩子只需輕輕一躍便騰空而起,在成長(cháng)的天空里翅高飛。 一切為了孩子,為了一切孩子。

89、和藹可親的態(tài)度,永遠是教師良好教態(tài)的注腳。語(yǔ)言作為工作對我們之重要,正如駿馬對于騎士的重要;課堂教學(xué)成功與否,在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。谷穗越飽滿(mǎn)就越低垂,學(xué)識越淵博就越謙遜。

90、沒(méi)有愛(ài)的教學(xué),宛如無(wú)水池塘,終將群鮮枯竭。愛(ài)就是教育,沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。其身正,不令其行,其身不正,雖令不行。是寬容而不是縱容,是誘導而不是命令。教師是火種,點(diǎn)燃了孩子的心靈之火,教師是石級,承受著(zhù)孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。

91、正是。你得罪我,那沒(méi)有甚么。得罪我蓮弟,卻是不行。

92、任大小姐,這幾年來(lái)我待你怎樣?

93、生活就像一箱子手榴彈,你永遠不知道哪一顆會(huì )送你見(jiàn)上帝。

94、成功的家教造就成功的孩子,失敗的家教造就失敗的孩子。――泰曼·約翰遜

95、沒(méi)有它,就遇不到你,各自在沒(méi)有接合點(diǎn)的平行線(xiàn)上結束一生。

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