語(yǔ)文《故鄉》教學(xué)反思范文（精選5篇）
作為一位剛到崗的教師，我們需要很強的教學(xué)能力，借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力，那么應當如何寫(xiě)教學(xué)反思呢？下面是小編整理的語(yǔ)文《故鄉》教學(xué)反思范文（精選5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
語(yǔ)文《故鄉》教學(xué)反思1
這篇課文是魯迅寫(xiě)的一篇小說(shuō)，魯迅的文章是晦澀難懂的。對于現在的初中生來(lái)說(shuō)，理解他的文章是有一定難度的。怎么選擇切入點(diǎn)是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。為了便于學(xué)生的理解，我慎重的選擇切入點(diǎn)。
記得最初教這篇課文的時(shí)候我用了一周時(shí)間，但是效果卻不理想，我很累但是學(xué)生卻沒(méi)有收獲。我在反思我的教學(xué)思路。我是一個(gè)勤快的老師，沒(méi)有給學(xué)生足夠的時(shí)間去思考。時(shí)間長(cháng)了，把學(xué)生教得沒(méi)有靈性了，不會(huì )思考，語(yǔ)言貧乏，感情冷漠。
為了不重蹈覆轍。在學(xué)這篇這課文之前，我查閱了一些資料。我的教學(xué)思路的設計是以這兩句話(huà)為指導的：“小疑有小近，大疑有大近”；把課堂還給學(xué)生，創(chuàng )設情境，激活學(xué)生思維。
因為這是一篇小說(shuō)，我從小說(shuō)的三要素中的人物入手。這篇小說(shuō)中作者主要刻畫(huà)的就是兩個(gè)人物：閏土、楊二嫂。我以此為切入點(diǎn)。通過(guò)對這兩個(gè)人物形象的分析探究小說(shuō)的主題。讓學(xué)生找文中對這兩個(gè)人物描寫(xiě)的句子，然后分析人物形象。讓學(xué)生自己去探究造成人物性格發(fā)生巨大變化的深層原因。其實(shí)也就是在探究小說(shuō)的主題。學(xué)生從不同角度去分析。就會(huì )得出不同的結論。這是引導學(xué)生個(gè)性化的閱讀最好的素材，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力的最好的材料。給學(xué)生足夠的時(shí)間去分析，學(xué)生們探究的結果還是很不錯的，其實(shí)放開(kāi)學(xué)生的手腳，他們有時(shí)真的會(huì )給你一個(gè)驚喜。我趁熱打鐵，把文章最難理解的一部分拿出來(lái)讓學(xué)生去質(zhì)疑。然后大家討論，分析。雖然學(xué)生有時(shí)提出問(wèn)題沒(méi)有任何價(jià)值，但是這也證明他們是在思考，只是他們思考的深度不同。有好多學(xué)生不理解文中“高墻”、三個(gè)辛苦的含義。以及對文章的結尾句的理解，這些問(wèn)題的提出 說(shuō)明孩子們真的在思考。而且經(jīng)過(guò)老師的引導學(xué)生們探究出答案來(lái)了。但是在這個(gè)過(guò)程中，我還是沒(méi)有給學(xué)生太多的時(shí)間去思考。這是我這些年來(lái)在教學(xué)中犯的最嚴重的錯誤。因為他剝奪了學(xué)生的思考時(shí)間，久而久之就扼殺了學(xué)生的思維能力，創(chuàng )造能力。
第二步就是引導學(xué)生分析寫(xiě)作特色，有幾點(diǎn)學(xué)生自己是能說(shuō)出來(lái)的，例如：對比手法的運用、（對人物的描寫(xiě)）對自然環(huán)境的的描寫(xiě)。有些則需要老師的引導。
學(xué)習這篇課文我覺(jué)得我的教學(xué)切入點(diǎn)選擇的較好，但是沒(méi)有引導進(jìn)入深一層的分析，就是對主題的探究。這一塊在教學(xué)上我浪費了寶貴的時(shí)間。第二課時(shí)我才引導學(xué)生去探究�，F在我發(fā)現我在上課時(shí)，有時(shí)教學(xué)時(shí)間調控的不好，一節課下來(lái)，我覺(jué)得沒(méi)有教給學(xué)生什么，上課講的內容 隨意性太強了。而且，有時(shí)講課時(shí)，控制不好拓展的范圍。拓展的內容雖然對學(xué)生的成長(cháng)很重要，但是與課文內容又沒(méi)有多大 的聯(lián)系。就拿今天的第一節課來(lái)說(shuō)，我在對楊二嫂進(jìn)行分析時(shí)，突然聯(lián)想到我在昨天下班時(shí)對家中的曬衣繩的所產(chǎn)生的感慨對學(xué)生一通講。學(xué)生們聽(tīng)得津津有味，最后送給我熱烈的掌聲。但細想下來(lái)，我的感慨對學(xué)生能有多大的影響呢？他們的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，會(huì )因我的感慨而改變嗎？
對于現代文的教學(xué)，我越來(lái)越感覺(jué)到很亂，可能是我的問(wèn)題的設計缺乏層次性與科學(xué)性。我的教學(xué)仍然是沒(méi)有以學(xué)生為主。仍然是以老師的講解為主�，F在的教學(xué)怎么是越來(lái)越倒退了呢。也許自己對教材挖掘的不夠深，還是不能超越教案，還是真正的不能實(shí)現老師個(gè)性化的閱讀。我仍是教案的木偶。這種現狀我一定要有改變。否則我的業(yè)務(wù)是難以提高的。
路漫漫其修遠兮，我將上下而求索。以后的教學(xué)必需要嚴格要求自己，否則永遠在重復著(zhù)昨天。
語(yǔ)文《故鄉》教學(xué)反思2
中學(xué)生普遍認為魯迅的作品語(yǔ)言艱澀，主題深奧，實(shí)在難以理解。而《故鄉》一文無(wú)論是從內容到形式，從人物塑造到環(huán)境描寫(xiě)，從歷史意義到現實(shí)價(jià)值等，可講可學(xué)可探究的內容太多了，如何進(jìn)行有效的教學(xué)，讓學(xué)生在能接受理解的范圍內探究，需要對教學(xué)內容進(jìn)行取舍。在對閏土這一人物形象分析時(shí)，我沒(méi)有分析采用了哪些描寫(xiě)手法來(lái)寫(xiě)人，而是分析其變化，在人物變化中，分析其語(yǔ)言，在語(yǔ)言描寫(xiě)中，分析省略號這個(gè)標點(diǎn)的運用，省略號運用中只分析中年閏土見(jiàn)到我是說(shuō)的最短的一句和最長(cháng)的一句。這樣處理文本，就引導學(xué)生對緒的內容，艱澀難懂的語(yǔ)言輕松地理解和把握了。
總之教學(xué)本課，我本著(zhù)一種潛入深處的原則，在分析文本時(shí)，簡(jiǎn)單入手，在挖掘主題是，注重由淺入深，這樣，學(xué)生既輕松地學(xué)習了課文，有深刻地了解了本文的主題，何樂(lè )而不為！
但是，在聽(tīng)完了同組丁老師的講課內容后，我看到了自己的不足，同樣的問(wèn)題，在她的引導下，如此輕松，條理如此清晰，文本挖掘地如此的深刻，這些將是我在日后的工作中應該探索和研究的，三人行，必有我師，我將本著(zhù)學(xué)習研究的態(tài)度，向同組的其他老師學(xué)習！
語(yǔ)文《故鄉》教學(xué)反思3
參與這樣一堂課，讓我受到很大的啟發(fā)。
首先是教師對教材的理解。教師理解課文的深度，一定程度上影響了學(xué)生理解的深度。對于文本的解讀，教師首先要有一個(gè)底。只有這樣，才能對學(xué)生的回答有合理的評價(jià)——對于他們的欠缺和不足，教師能夠及時(shí)的點(diǎn)撥和糾正；對于學(xué)生出色的表現，教師也能及時(shí)捕捉，適當的表?yè)P將影響其他同學(xué)的思維傾向。在這次的備課過(guò)程中，與不少老師反復研討，又查看了魯迅年譜，作家作品評論，以及《吶喊》自序，對魯迅的為人和思想有了新的認識。
其次，尊重學(xué)生的認知規律。對學(xué)生的思維發(fā)展要有充分的認識，他們的認知障礙可能會(huì )出現在哪里，學(xué)生理解問(wèn)題有偏差又該如何糾正?這些教師備課時(shí)都應該有所準備，只有站在學(xué)生的角度，考慮到山峰的坡度，教師才能給予適當的臺階，幫助學(xué)生登上山峰。
再次，對語(yǔ)文課堂教學(xué)有了新的認識。其一，語(yǔ)文課應當重視方法的傳授。授之以魚(yú)，不如授之以漁。任何一堂語(yǔ)文課，不是讓學(xué)生了解一篇課文，而是通過(guò)這篇文章，能夠解讀更多的文章。教師重視了方法的傳授，也就讓教材成為真正的教材，從根本上提高學(xué)生的語(yǔ)文閱讀鑒賞能力。其二，課堂環(huán)節的設計要注意坡度。例如，《故鄉》的一個(gè)環(huán)節設計，就體現了這一點(diǎn)。分析完楊二嫂人物形象后，學(xué)生在教師的引導下，歸納出了學(xué)習方法，然后用相同的方法分析閏土的形象。這個(gè)環(huán)節，雖說(shuō)有助讀到自讀的跨度，但是學(xué)生的思維層面卻是相同的。如果要讓學(xué)生從零散的點(diǎn)狀的層面提高到綜合的網(wǎng)狀的層面，教師就要提高要求，設置障礙。在教學(xué)中，補充一個(gè)答題語(yǔ)言的要求，粗看是語(yǔ)言的訓練，其實(shí)是思維的訓練。組織整理已有的材料，正是學(xué)生思維的過(guò)程。更何況學(xué)習有條理的闡述觀(guān)點(diǎn)和理由，綜合和歸納是初二學(xué)生的學(xué)習重點(diǎn)。這對學(xué)生以后學(xué)習和寫(xiě)作議論文，也有很大的幫助。其三，重視課與課之間的銜接，課內學(xué)習和課外探究的銜接。我們應該明白學(xué)生學(xué)習是一個(gè)完整的序列，這堂課只是這個(gè)序列中的一環(huán)。學(xué)生能力是否有序的提高，就需要教師研究一環(huán)與一環(huán)之間的銜接。也就是說(shuō)，我這節課，是上節課的延續，又是下節課的基礎�！豆枢l》教案最后一個(gè)環(huán)節的設計，就比較合理的讓學(xué)生從課內延伸到課外，從文本解讀拓展到知人論世，既有知識層面的擴展又有能力的提升。所以宏觀(guān)地看待教材，合理地利用教材，甚至重新組織教材也是教師迫切需要認識的問(wèn)題。
最后，是對自身素養的審視。在備課上課過(guò)程中遇到的困難，讓我對自己有了更深的了解。比起年長(cháng)的一輩和年輕的后輩，我缺乏的還不只是知識的深度和廣度。不夠深厚的文化底蘊使我在演繹一堂環(huán)節比較合理的課程時(shí)顯得青澀和稚嫩；缺乏隨機應變的能力，又使我在課堂上顯得呆板，不夠靈活；而不夠合理的注意力分配，又使我不能兼顧學(xué)生的回答和教學(xué)內容，以致學(xué)生出錯都沒(méi)能注意并及時(shí)指出。這一切，使我不得不深刻地認識到，作為一名教師，特別是語(yǔ)文教師，在駕馭課堂的能力上還需要多方面的修煉，包括聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)這些基本功的訓練。要做一名出色的語(yǔ)文教師，幾個(gè)合理的教學(xué)環(huán)節是遠遠不夠的。高瞻遠矚的眼光和豐富的學(xué)識，需要從現在培養起來(lái)。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！迸c各位教師共勉。
語(yǔ)文《故鄉》教學(xué)反思4
魯迅的.小說(shuō)《故鄉》已經(jīng)講完了。
講解這課的時(shí)候，自己并沒(méi)有像往常一樣的去分析，而是運用了一種新的分析方法。
原因是這樣的，在一本雜志上看到了一篇文章，說(shuō)的是如何教《故鄉》課，讀后深有感觸。于是就采用了這種方法。
這種方法說(shuō)，課文里邊有很多的“三”，于是我就在講課之前，給學(xué)生布置作業(yè)，回家自讀課文，找出課文中的“三”，不僅是三什么，更是“三個(gè)什么”或者是“三什么……”，在第二天上課的時(shí)候，我就詢(xún)問(wèn)是否找了，而學(xué)生說(shuō)的幾乎全是課文中出現的，什么“三十年”，什么課文分“三個(gè)部分”等，這可不是我要的答案，也不是我希望出現的答案。于是我就開(kāi)始了指導學(xué)生如何來(lái)找“三”，并不是說(shuō)在課文里明明白白地寫(xiě)著(zhù)，而是需要你自己通過(guò)讀課文，來(lái)歸納總結，整理概括，才能夠更加明確的“三”的具體內容。
隨著(zhù)自己的課的完結，學(xué)生的總結也接近了尾聲。自己在講課的時(shí)候，也是在有意無(wú)意之中給學(xué)生點(diǎn)撥或者暗示出那些三指的具體內容是什么。那些三具體指什么呢?下邊有具體的解釋?zhuān)?/p>
三個(gè)故鄉
課文中一共寫(xiě)了三個(gè)故鄉：一個(gè)是現實(shí)中的，一個(gè)是過(guò)去的，一個(gè)是理想中的，回憶中中的故鄉是過(guò)去時(shí)的，而現實(shí)中的是現在時(shí)的，而理想中的，則是將來(lái)時(shí)的。
回憶中的故鄉是充滿(mǎn)神異色彩的圖畫(huà)，這里有生機勃勃的西瓜地，這里有兒時(shí)的玩伴，這里有希奇古怪的事情，這里有鮮活的世界，這里更有作者美好童年的記憶�？傊@里是一個(gè)美好的世界。是“我”少年時(shí)代的天堂。這個(gè)“故鄉”是一個(gè)美好世界，是少年美好心靈的反映，更是我記憶寶庫里的珍寶。而現實(shí)中的“故鄉”則是一個(gè)“蒼黃的天底下橫著(zhù)的蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣”，在現實(shí)社會(huì )里失去活力的故鄉，是一個(gè)讓作者覺(jué)得悲涼的故鄉。物是人非事事休，更何況不光這里的物非，人也非了，原來(lái)是童年的好伙伴的閏土，卻與自己有了很深的隔閡，讓自己禁不住打了一個(gè)寒噤，原本性格開(kāi)朗的閏土，中年的時(shí)候卻變的吞吞吐吐，原本與自己是兄弟相稱(chēng)，而今卻是形同陌路人……原來(lái)是文靜的豆腐西施而今卻是畫(huà)圖儀器里的細腳伶仃的圓規，原本終日不說(shuō)話(huà)的，而今卻是尖酸刻薄的化身，這怎么能夠不讓作者傷心……不管是閏土，還是楊二嫂，他們的身上都反映一個(gè)時(shí)代的印記。他們的遭遇是當時(shí)整個(gè)社會(huì )的寫(xiě)照，正是在這樣的情況下，寫(xiě)下了這篇文章，因而更加具有代表性。
三種生活
很顯然這是說(shuō)課文的倒數第三段中的“如我辛苦展轉而生活，如閏土的辛苦麻木而生活，如別人的辛苦恣睢而生活”，通觀(guān)全文，“我”雖然不是作者魯迅，但是在這個(gè)“我”身上，更多的還是作者的影子，以至于學(xué)生們一站起來(lái)，就說(shuō)“我”是魯迅。雖然這種說(shuō)法是不對的，但是這也是無(wú)可厚非的。而這樣的生活，是“我”(或者說(shuō)是魯迅)所不希望的，我希望我的下一代們，能夠有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。
三代人
短篇小說(shuō)里，不僅僅說(shuō)的是現實(shí)的社會(huì )，也不僅說(shuō)的是對未來(lái)的希望。課文里書(shū)提到了母親、“我”、閏土、楊二嫂、水生、宏兒，歸結起來(lái)是三代人，母親是長(cháng)輩，“我”和閏土、楊二嫂是同輩中人，而水生、宏兒則是下一代。在這三代人里，母親是輕描淡寫(xiě)的幾筆，去勾勒出一個(gè)知書(shū)答禮，富于愛(ài)心，愛(ài)護兒子的長(cháng)輩；而我是整個(gè)社會(huì )的目擊者，而下一代則是接班者，代表著(zhù)故鄉的希望，代表著(zhù)國家的未來(lái)�？梢哉f(shuō)在這三代人中，我對水生、宏兒是充滿(mǎn)希望的。
三種感情
這三種感情是對母親的尊敬，對閏土楊二嫂的同情，對水生、宏兒的愛(ài)護。對母親長(cháng)輩的尊敬還體現在聽(tīng)從母親的話(huà)，去拜望親戚本家和鄉鄰的關(guān)心；對閏土的同情，主要是從他的變化上的來(lái)體現出自己對他的同情；而對下一代的愛(ài)護，主要是對下一代人熱情的關(guān)注。
在同學(xué)的歸納總結的內容里邊，還總結出三種吃西瓜的動(dòng)物：刺猬、獾豬和馇，三種做工的方式，三次提到了“隔膜”的一詞。
總之在故鄉里還有其他的三，不僅在這里有，在很多其他的文章里也是有的。在以后的教學(xué)中，不能夠墨守成規，適時(shí)地改變教學(xué)思路，會(huì )收到同樣的效果。
語(yǔ)文《故鄉》教學(xué)反思5
本文是一篇傳統的教材篇目，也是魯迅先生的代表作之一。如果教學(xué)中再走“介紹背景、分段、逐段分析、概括中心思想”的老路子，那就辜負了新課改教材選入此文的美意了。在教學(xué)中我做了以下嘗試：
一、 遵循作者寫(xiě)作思路，走進(jìn)作者心境，把握小說(shuō)主題，引導學(xué)生學(xué)會(huì )閱讀作品。
“授之于魚(yú)，不如授之于漁�！痹诮虒W(xué)中，我首先讓學(xué)生整體感知課文內容，從而感悟文章主題；然后采用探究方式，對有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行研討。這樣使學(xué)生對作品的認識由淺入深、循序漸進(jìn)，使學(xué)生始終處于主動(dòng)學(xué)習地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性。學(xué)生對知識目標的掌握情況很好。
二、 加強作品與現實(shí)社會(huì )的鏈接，為作品注入時(shí)代的活力。
魯迅作品中改造國民性的思想，不僅僅作用于小說(shuō)所屬的年代，而應是永久性的。在教學(xué)中，我注意了作品與現實(shí)的鏈接，由作品中的“新生活”到“構建和諧社會(huì )”的內涵；由閏土“多子”的事實(shí)到今天計劃生育政策的深入人心；由舊中國農民問(wèn)題到今天政府對“三農”問(wèn)題的重視……
教學(xué)中，引導學(xué)生聯(lián)系身邊生活，與閏土做個(gè)對比，從而激發(fā)學(xué)生對新生活的熱愛(ài)。這些教學(xué)環(huán)節使學(xué)生思維敏捷，情緒高漲，教學(xué)效果甚好。
三、 注重培養學(xué)生的想象能力和語(yǔ)言表達能力。
教學(xué)中我讓學(xué)生發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解、辯論、討論穿插于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中。另外我還設計了“再回故鄉”等一系列說(shuō)話(huà)題目，讓學(xué)生盡情想象，感受作品，感受生活，從而激發(fā)學(xué)生發(fā)現和創(chuàng )新的熱情。
總之，作為新課改的實(shí)踐者，我也堅信魯迅先生之于“希望”的闡釋?zhuān)谈闹肥强壳f(wàn)萬(wàn)的實(shí)踐者走出來(lái)的。只要我們滿(mǎn)懷信心地走下去，定會(huì )踏出一條光明之路來(lái)！
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