關(guān)于論語(yǔ)的句子摘抄
篇一:論語(yǔ)摘抄
1、子曰:“學(xué)而時(shí)習之,不亦悅乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
2、子曰:巧言令色,鮮矣仁。
【譯文】孔子說(shuō):“花言巧語(yǔ)、滿(mǎn)臉堆笑的,這種人是很少有仁德的!
3、曾子曰:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
【譯文】曾子說(shuō):“我每天都要多次反省自己:為別人出主意做事,是否忠實(shí)?交友是否守信?老師傳授的知識,是否復習了呢?”
4、子曰:君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
【譯文】孔子說(shuō):“君子吃不追求飽足,住不追求安逸,做事靈敏,言談謹慎,時(shí)時(shí)改正自己的錯誤,就算好學(xué)了!
5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也!
【譯文】孔子說(shuō):“不怕沒(méi)人了解自己,就怕自己不了解別人!
6、子曰:“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:?思無(wú)邪。?”
【譯文】孔子說(shuō):“《詩(shī)經(jīng)》三百(零五)首,用一句話(huà)可以概括,即:?思想純正,沒(méi)有邪惡的東西。?”
7、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!
【譯文】孔子說(shuō):“我十五歲立志于學(xué)習,三十歲有所建樹(shù),四十歲不遇事困惑,五十理解什么是天命,六十明辨是非,七十隨心所欲,不超過(guò)規矩!
8、子曰:“溫故而知新,可以為師矣!
【譯文】孔子說(shuō):“溫習舊知識時(shí),能有新收獲,就可以做老師了!
9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周!
【譯文】孔子說(shuō):“君子團結群眾而不互相勾結,小人互相勾結而不團結群眾!
10、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!
【譯文】孔子說(shuō):“讀書(shū)不深入思考,越學(xué)越糊涂;思考不讀書(shū),就危險!
11、子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也!
【譯文】孔子說(shuō):“知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這種態(tài)度是明智的!
12、子曰:“人而無(wú)信,不知其可也!
【譯文】孔子說(shuō):“人無(wú)信譽(yù),不知能干什么?
13、孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
【譯文】孔子說(shuō)季氏:“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈,這樣的事可以容忍,什么事不能容忍?”
14、子曰:“《關(guān)雎》,樂(lè )而不淫,哀而不傷!
【譯文】孔子說(shuō):“《關(guān)雎》這篇詩(shī),主題快樂(lè )卻不放蕩,憂(yōu)愁卻不悲傷!
15、子曰:“成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎!
【譯文】孔子說(shuō):“以前的事不要再評說(shuō)了,做完的事不要再議論了,過(guò)去了就不要再追咎!
16、子曰:“朝聞道,夕死可矣!
【譯文】孔子說(shuō):“早晨理解真理,晚上死也值得!
17、子曰:“君子喻于義,小人喻于利!
【譯文】孔子說(shuō):“君子通曉道義,小人通曉私利!
18、子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而自省也!
【譯文】孔子說(shuō):“見(jiàn)到賢人,要向他看齊;見(jiàn)到不賢的人,要反省自己!
19、子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”
【譯文】孔子說(shuō):“朽木無(wú)法雕琢,糞土的墻壁無(wú)法粉刷,我能拿他怎樣?”
20、子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之?文?也!
【譯文】孔子說(shuō):“靈敏又好學(xué),向比自己學(xué)問(wèn)差的人請教時(shí),不覺(jué)得沒(méi)面子,所以稱(chēng)為?文?!
21、季文子三思而后行。子曰:“再,斯可以.”
22、子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無(wú)道則愚。其智可及也,其愚不可及也!
【譯文】孔子說(shuō):“寧武子這人,國家太平時(shí),就聰明,國家混亂時(shí),就愚笨。他的聰明可以趕得上,他的愚笨別人趕不上!
23、子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!
【譯文】孔子說(shuō):“一個(gè)人的內在質(zhì)樸勝過(guò)外在的文采就會(huì )粗野,文采勝過(guò)質(zhì)樸就會(huì )浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當,才是君子!
24、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者!
【譯文】孔子說(shuō):“知道學(xué)習不如喜歡學(xué)習,喜歡學(xué)習不如以學(xué)習為快樂(lè )!
25、子曰:“智者樂(lè )水,仁者樂(lè )山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂(lè ),仁者壽!
【譯文】孔子說(shuō):“智慧的人喜歡水,仁慈的.人喜歡山;明智的人好動(dòng),仁慈的人好靜;智慧的人快樂(lè ),仁慈的人長(cháng)壽!
26、子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”
【譯文】孔子說(shuō):“將知識默記在心,學(xué)習時(shí),不感到滿(mǎn)足;教人時(shí),不感到疲倦,這三個(gè)方面我做
到了哪些呢?”
27、子曰:“不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復也!
【譯文】孔子說(shuō):“不到他苦思冥想時(shí),不去啟發(fā);不到欲說(shuō)無(wú)語(yǔ)時(shí),不去開(kāi)導。不能舉一例能理解三個(gè)類(lèi)似的問(wèn)題,就不要再重復教他了!
28、子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:“不圖為樂(lè )之至于斯也!
【譯文】孔子在齊國聽(tīng)《韶樂(lè )》,好長(cháng)時(shí)間吃肉不覺(jué)滋味。他說(shuō):“沒(méi)想到好音樂(lè )這樣迷人!
29、葉公問(wèn)孔子于子路,子路不對。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至云爾?”
【譯文】葉公問(wèn)子路:孔子是怎樣的人,子路不回答?鬃诱f(shuō):“你怎么不說(shuō):他這個(gè)人啊,發(fā)憤時(shí)就忘記吃飯,高興起來(lái)就忘記了憂(yōu)愁,竟然連自己衰老了也不知道,如此而矣!
30、子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之!
【譯文】孔子說(shuō):“三人走路,必有可作為我的老師的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習,借鑒他的缺點(diǎn)進(jìn)行自我改正!
31、子以四教:文、行、忠、信。
【譯文】孔子教學(xué)有四項內容:文獻、品行、忠誠、信實(shí)。
32、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚!
【譯文】孔子說(shuō):“君子胸懷寬廣,小人憂(yōu)愁悲傷!
33、曾子言曰:“鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善!
【譯文】曾子說(shuō):“鳥(niǎo)將死時(shí),叫聲都很悲哀;人快死時(shí),說(shuō)話(huà)都很善良!
34、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”
【譯文】曾子說(shuō):“士不可以不弘大剛強而有毅力,因為他責任重大,道路遙遠。把實(shí)現仁作為自己的責任,難道還不重大嗎?奮斗終身,死而后已,難道路程還不遙遠嗎?”
35、子曰:“不在其位,不謀其政!
【譯文】孔子說(shuō):“不在那個(gè)位置上,就不要想那個(gè)位置上的事!
篇二:論語(yǔ)警句摘抄
論語(yǔ)警句摘抄
時(shí)間:2013-07-16 10:05來(lái)源: 好詞好句網(wǎng) 作者:好詞好句
1、自古皆有死,民無(wú)信不立。
2、子不語(yǔ):怪,力,亂,神。
3、主忠信。毋友不如己者,過(guò)則勿憚改。
4、名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂(lè )不興;禮樂(lè )不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無(wú)所錯手足。
5、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
6、君子欲衲于言,而敏于行。
7、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
8、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
9、其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至。
10、寢不尸,居不容。
11、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
12、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
13、食不厭精,膾不厭細。
14、君子喻于義,小人喻于利。
15、君子周急不繼富。
16、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
17、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
18、食不語(yǔ),寢不言。
19、士不可以不弘毅,任重而道遠。
20、歲寒,然后知松柏之后凋也。
21、未能事人,焉能事鬼?
22、溫故而知新,可以為師矣。
23、君子易事而難說(shuō)也,說(shuō)之不以道,不說(shuō)也;及其使人也,器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不以道,說(shuō)也;及其使人也,求備焉。
24、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習胡?
25、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
26、知之為知之,不知為不知,是知也。
27、知者樂(lè )水,仁者樂(lè )山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè ),仁者壽。
28、君子以文會(huì )友,以友輔仁。
29、吾未見(jiàn)好德者如好色者也。
30、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。
31、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
32、言必信,行必果。
33、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
34、君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚。
35、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。
36、知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。
37、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者。
38、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
39、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
40、君子居之,何陋之有?
41、朝聞道,夕死可矣。
42、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。
43、君子成人之美,不成人之惡;小人反是。
44、舉直錯諸枉,則-民服;舉枉錯諸直,則-民不服。
45、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也。
46、后生可畏,焉知來(lái)者不之不如今也?四十,五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已。
47、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
48、德不孤,必有鄰。
49、篤信好學(xué),守死善道。危邦不入,亂邦不居。天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱。邦有道,貧且賤焉。恥也;邦無(wú)道,富且貴也,恥也。
50、父母在,不遠游。游必有方。
51、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè )在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
52、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復也。
53、君子和而不同,小人同而不和。
54、放于利而后行,多怨。
55、不在其位,不謀其政。
56、不患人之不己知,患不知人也。
57、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
58、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
篇三:論語(yǔ)摘抄
《論語(yǔ)》摘抄
1
學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?人不知而不慍,不亦君子乎? 巧言令色,鮮仁矣。
吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎? 慎終追遠,民德歸厚矣。
2
為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。 視其所以,觀(guān)其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉? 溫故而知新,可以為師矣。
君子周而不比,小人比而不周。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
4
君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
不患無(wú)位,患所以立;不患莫己知,求為可知也。
君子喻于義,小人喻于利。
君子欲訥于言而敏于行。
德不孤,必有鄰。
5
朽木不可雕也。糞土之墻不可杇也。
聽(tīng)其言而觀(guān)其行。
敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
三思而后行。
巧言令色足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。 7
學(xué)而不厭,誨人不倦。
飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè )在其中。
發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至。
三人行必有我師。
君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚。
溫而厲,威而不猛,恭而安。
8
鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
任重而道遠。
死而后已。
民可使由之,不可使知之。
不在其位,不謀其政。
10
出則事公卿,入則事父兄。
后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?
三軍可奪帥,匹夫不可奪志也。
歲寒然后知松柏之后凋也。
知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。
11
未能事人,焉能事鬼?
未知生,焉知死。
過(guò)猶不及。
12
克己復禮為仁,一日克己復禮,天下歸仁焉。
非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。
己所不欲,勿施于人。
死生有命,富貴在天。
四海之內,皆兄弟也。
君子成人之美,不成人之惡。
君子以文會(huì )友,以友輔仁。
13
名不正則言不順,言不順則事不成。
欲速則不達。
父為子隱,子為父隱。
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
近者悅,遠者來(lái)。
居處恭、執事敬、與人忠。
言必信,行必果。
君子和而不同,小人同而不和。
君子泰而不驕,小人驕而不泰。
14
見(jiàn)危授命,見(jiàn)利思義。
君子上達,小人下達。
古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。
不在其位,不謀其政;君子思不出其位。
君子恥其言而過(guò)其行。
修己以安百姓。
仁者不憂(yōu),智者不惑,勇者不懼。
君子恥其言而過(guò)其行。
士而懷居,不足以為士矣。
以直報怨,以德報德。
15
無(wú)為而治。
志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
人無(wú)遠慮,必有近憂(yōu)。
躬自厚而薄責于人。
君子求諸己,小人求諸人。
己所不欲,勿施于人。
小不忍則亂大謀。
人能弘道,非道弘人。
當仁不讓于師。
有教無(wú)類(lèi)。
道不同,不相為謀。
志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
巧言亂德。小不忍則亂大謀。
16
不患寡而患不均,不患貧而患不安。
生而知之。
君子有三戒:少之時(shí),血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。
君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。
生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。
17
其未得之也,患得之。既得之,患失之。茍患失之,無(wú)所不至矣。 性相近也,習相遠也。
唯上知與下愚不移。
君子有勇而無(wú)義為亂,小人有勇而無(wú)義為盜。
18
四體不勤,五谷不分。
往者不可諫,來(lái)者猶可追。
19
士見(jiàn)危致命,見(jiàn)得思義。
仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。
君子之過(guò),猶日月之食。
小人之過(guò)也必文。
其生也榮,其死也哀。
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