最新學(xué)校師德師風(fēng)演講稿
演講稿以發(fā)表意見(jiàn)，表達觀(guān)點(diǎn)為主，是為演講而事先準備好的文稿。在當今社會(huì )生活中，越來(lái)越多人會(huì )去使用演講稿，在寫(xiě)之前，可以先參考范文，下面是小編幫大家整理的最新學(xué)校師德師風(fēng)演講稿，希望對大家有所幫助。
最新學(xué)校師德師風(fēng)演講稿1
有人說(shuō)兒童是一本書(shū)雖然要讀懂這本書(shū)并非易事，但要成為一位出色的教師就必須去讀它，并且打算讀一輩子。有人說(shuō)，兒童是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著(zhù)花木，但需要尊重它們自然地成長(cháng)。實(shí)際上，兒童比花木要復雜的多，教師的工作比園丁的工作也復雜的多，盡管他們擁有著(zhù)共同或共通的規律。
當我真正走上工作崗位時(shí)，我發(fā)現，我不是學(xué)者，不能用深遂的思想思考我的價(jià)值；我也不是詩(shī)人，不能用優(yōu)美的詩(shī)句謳歌我的職業(yè)。但是我是教師，一名從事教育事業(yè)的工作者，我可以深深思索推演心中最奧秘的哲理；我也可以采擷如花的詞句，構筑心中最美好的詩(shī)篇——我愛(ài)我平凡的事業(yè)，我愿青春在這片熱土中閃光！
雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！碑斘颐看蚊鎸⒆觽儠r(shí)，我感到神圣與自豪，因為我從事著(zhù)綠葉的事業(yè)，我是人民教師！
然而，社會(huì )的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使我的物欲不斷膨脹。不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡，必然帶來(lái)精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長(cháng)期的，揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無(wú)際中看不見(jiàn)一絲陽(yáng)光而苦惱，我為自己無(wú)心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。
當我看到仍然有數不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來(lái)捍衛這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵著(zhù)我們這些后來(lái)人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地熱愛(ài)這個(gè)工作。因為，生命的意義遠不止于功利�！叭顺燥埵菫榱嘶钪�(zhù)，但活著(zhù)絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。
路在腳下延伸，而我剛剛起步！路在腳下延伸，而我就在鋪路！不管漫長(cháng)的路上荊棘叢生或是布滿(mǎn)沼澤，我都一如既往，絕不退縮。多年的風(fēng)風(fēng)雨雨酸甜苦辣，為人師者的種種滋味嘗遍過(guò)后，我愈來(lái)愈感覺(jué)到，自己離不開(kāi)這個(gè)職業(yè)，這個(gè)職業(yè)也需要我。
古代大教育家孔子嘔心瀝血，以教為重的精神教育著(zhù)我；現代偉大教育家陶行知先生從教幾十年，始終安于“粉筆生涯”的獻身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵著(zhù)我，增強了我熱愛(ài)教育事業(yè)的信念。我愛(ài)我平凡而又神圣的職業(yè)。我愿作紅燭，我甘為人梯，我愿在這個(gè)工作崗位上，默默無(wú)聞，辛勤耕壇。古人云：“一年之計，莫如樹(shù)谷：十年之計，莫如樹(shù)林；終身之計，莫如樹(shù)人”，塑造靈魂這一神圣的使命是金錢(qián)所無(wú)法衡量的，我慶幸命運賜給了我這個(gè)職業(yè)。
假如有人問(wèn)：在人生的道路上，如果能再有一次機會(huì )，讓你重新選擇，你會(huì )選擇什么職業(yè)？我一定會(huì )響亮地回答：教師——這個(gè)陽(yáng)光底下最光輝的職業(yè)。因為這是我今生今世無(wú)悔無(wú)怨的選擇！雖然我們很清貧，但是我們也是最富有的，因為，我們是春天播撒種子的人，我們心中有著(zhù)秋收的期盼；我們也是清晨的一縷陽(yáng)光，我們有著(zhù)勇往無(wú)懼的精神，是任何烏云也擋不住的；我們還是夜空中的啟明星，我們有著(zhù)奔向光明的執著(zhù)！我自豪，我是教師！我光榮，我是人民的教師！
最新學(xué)校師德師風(fēng)演講稿2
“……師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！苯處熓翘�(yáng)底下最光輝的事業(yè)，教師是蠟燭、是船工……是人類(lèi)靈魂的工程師。作為山區教師更加辛苦，倍感艱辛。
我們山區教師以校為家。商州是宜賓縣的“老山前線(xiàn)”，是外地教師都不愿意來(lái)的地方。但在這樣一片藍天白云下，有一群純樸、善良的山區教師們，他們和普通老百姓沒(méi)有什么區別，一樣的憨厚，如山澗的清泉一樣晶瑩透明。他們有的從教已經(jīng)35年以上了，像雙河的一些老師，廠(chǎng)壩的一些老師，他們每天約走30里路計算，一年按220天計算，一共走了231000里路了，相當于19個(gè)長(cháng)征的路程。他們在山間里奔走，小溪為其唱和，白云為其作伴，聽(tīng)小鳥(niǎo)輕柔地歌唱，無(wú)怨無(wú)悔。那時(shí)，學(xué)校沒(méi)有炊事員，教學(xué)條件相當惡劣。教室四面通風(fēng)，夏天可以享受免費的空調，冬天那就得飽受刺骨的寒風(fēng)的肆虐�？诳柿司团吭谵r家的水缸邊喝一口冷水解渴，無(wú)論春夏秋冬，可想而知……中午，沒(méi)有中午飯吃，要挨到下午三四點(diǎn)鐘后才能吃點(diǎn)兒食物。有的教師帶著(zhù)子女到學(xué)校，子女要喝水，老師沒(méi)辦法，就找一張芋荷葉折疊起來(lái)舀水給孩子們喝。他們具有長(cháng)征精神，具有吃苦耐勞的精神，值得人們傳頌，是這一方水土不可多得的一筆財富。他們的心中始終裝著(zhù)學(xué)生，想的是如何將知識傳授給學(xué)生，讓這一批批學(xué)生能夠走出大山，越過(guò)前面那一道高高的山梁，去外面的世界去闖一闖，去感受五彩繽紛的生活。多給山里娃留一條路，多給孩子一次闖蕩的機會(huì )。在青天白云下有這樣一群教師們，是山里老百姓的驕傲，也是他們的希望。去前年，曾有《教育導報》記者，寫(xiě)了一篇文章是《教育，商州最后的希望》正是如此。
在這樣一群人中，有的是50年代首批進(jìn)商州工作的教師，他們把青春獻給了山區，把知識送到了青山綠水間，使大山的子民感受到了知識和知識帶來(lái)的光明。我曾記得他們中有一個(gè)叫張逸炯的外地老師在雙河的大村壩教過(guò)書(shū)，那是50年代的事兒，他是我父親的老師，他背井離鄉來(lái)到這窮鄉僻壤，生活之艱辛不言而喻，他在老百姓的心中只留下了一個(gè)記憶的符號，但我卻不那么認為，那里的老百姓可以說(shuō)是有口皆碑，他是值得的'，無(wú)怨無(wú)悔在他身上體現得淋漓盡致。商州的教育無(wú)不打上外鄉人的烙印，有的已經(jīng)長(cháng)眠于此了，是他們眷戀商州嗎？不是。是他們聽(tīng)黨的話(huà)，忠誠人民的教育事業(yè)，把畢生心血獻給了山區人民，最后終老商州，與純樸得像山民一樣的土地融合到一塊兒了。如童懷德在商州新華教書(shū)，在新華安家落戶(hù)，葬在新華，至今還有遺孀在苦苦生活著(zhù)。林子清和王玉華夫婦從宜賓來(lái)到雙河，先是在云霧繚繞的小溪教學(xué)點(diǎn)教書(shū)，后到雙河……還有許許多多的外地老師們，他們……是他們?yōu)樯讨莸慕逃瞰I著(zhù)自己乃至兒女的一切，就像《白楊》中的老白楊和旁邊的小白楊一模一樣。如今，在商州的外地教師很多，我不完全統計約占商州本地教師的三分之一以上，他們是80后90后的新一代，有知識有能力，他們正默默無(wú)聞地為山區的教育教學(xué)工作著(zhù)，他們無(wú)悔無(wú)怨。
在這樣一群人中，是對教育教學(xué)事業(yè)無(wú)限忠誠的一群人。有的教師把自己的住房挪做了教室，把廁所無(wú)償提供給學(xué)校使用。有的在病中還深深地思念著(zhù)孩子們學(xué)習，有的女教師在寒冬臘月接學(xué)生過(guò)河過(guò)水，有的教師把作文本背回家去進(jìn)行批改，讓一方小窗在寧靜得出奇的山村映出微弱的光……
這樣的一群人，他們和當地的老百姓沒(méi)有什么兩樣，一樣的純樸，一樣地善良，一樣地憨厚……所不同的是他們有知識，是他們有別于老百姓的。他們是山區文化的傳遞者，是山區老百姓的精神脊梁，但他們融合在老百姓中，一樣的質(zhì)樸，如山澗石頭上潺潺而緩緩流淌的清泉那么晶瑩剔透，像鉆石一樣閃亮。
親愛(ài)的同事們，老師們這樣的一群人難道不值得寫(xiě)一寫(xiě)嗎？或多或少會(huì )給你留下或深或淺的印象。因為他們?yōu)樯絽^的教育教學(xué)事業(yè)奉獻過(guò)，有的留下了名字，有的甚至連名字都沒(méi)有留下，“商州精神”在他們身上得到了完完整整的詮釋。他們的青春和熱血都融入了這一方熱土，難道不是嗎？
謝謝大家！
最新學(xué)校師德師風(fēng)演講稿3
記得小時(shí)候，父親問(wèn)我：“你長(cháng)大了干什么？”“當老師！”是的，小時(shí)候，我最大的愿望就是當一名教師。為了那夢(mèng)想，常常召集幾個(gè)小頑童，墻上掛上一個(gè)小鈴鐺，用手搖幾下，表示上課了，然后便搖頭晃腦的講起了連自己都一知半解的“鋤禾日當午，汗滴和下土�！蹦欠N莊嚴而神圣的感覺(jué)便油然而升，長(cháng)大后，當我帶著(zhù)大學(xué)校園青春的激情踏入一中校門(mén)時(shí)，當我開(kāi)始成長(cháng)為一名人民教師時(shí)，才真正懂得了這已不再是一種游戲，而是一種事業(yè)，伴著(zhù)這種事業(yè)要求我具備高尚的教師道德、素質(zhì)，這才是我們心靈的歸宿。
俗話(huà)說(shuō)：“教學(xué)是一個(gè)良心活兒！”這句話(huà)一針見(jiàn)血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師會(huì )用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化的感染學(xué)生，在傳授知識的過(guò)程中，教會(huì )學(xué)生如何做人；師德高尚的老師，會(huì )不斷更新教育觀(guān)念，教學(xué)中指導學(xué)生學(xué)習，傳授學(xué)習方法，使學(xué)生終生受益；師德高尚的老師，會(huì )時(shí)時(shí)處處默默耕耘，無(wú)私奉獻，蠟燭一樣，無(wú)怨無(wú)悔。一中早已是邯鄲市的一流學(xué)校，社會(huì )各界人士都已認可。一份耕耘，一份收獲，我校之所以取得如此驕人的成績(jì)，那是因為我們有一支過(guò)硬的領(lǐng)導班子，更離不開(kāi)教師們辛勤的付出。我們隨處可以看到，我們學(xué)校的教師無(wú)時(shí)無(wú)刻不在起著(zhù)示范作用，以他們執著(zhù)的精神、淵博的知識，豐富的教學(xué)經(jīng)驗為一中發(fā)揮著(zhù)光和熱。多少次老師們都是帶病上課，多少天老師們都是以校為家，多少位老師都是一個(gè)班主任，三個(gè)班的課，孩子尚且在讀書(shū)求學(xué)的關(guān)鍵時(shí)刻。然而，他們無(wú)怨無(wú)悔，他們不曾抱怨。
當看到學(xué)生們羽翼豐滿(mǎn)、展翅高飛時(shí)，他們倍感欣慰；當他們聽(tīng)到學(xué)生“老師，您辛苦了”這普遍的問(wèn)候時(shí)，艱辛都已煙消云散，喚來(lái)的又是旭日東升的明天。
有人說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)職業(yè)像老師一樣付出如此的多。是啊，他們只求付出不求回報。說(shuō)無(wú)私吧，太老套了，用他們自己的話(huà)說(shuō)就是對得起自己的良心，我們的老師呀，在世人肆意踐踏良知時(shí)，卻用生命去維護，一遍一遍地向學(xué)生們講述著(zhù)真、善、美，不惜付出畢生的代價(jià)，何以為證？夜晚的星光可以作證，校園的梧桐樹(shù)可以作威作福證，桌上大大小小的藥瓶可以作證，那在門(mén)口等媽媽回家凍得瑟瑟發(fā)抖的孩子可以作證！
“勤勤懇懇、默默無(wú)聞”這是老黃牛的精神；“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”這是蜜蜂的精神，燃燒自己，照亮了別人“就是蠟燭的精神�？梢哉f(shuō)每種產(chǎn)物的存在，都有年一種精神支撐著(zhù)它。教師的存在呢？支撐它的就應該是這種高尚的師德吧！
一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“人的一生只有三個(gè)日子：昨天、今天、明天。昨天叫無(wú)奈，今天叫無(wú)畏，明天叫無(wú)悔�！暗侥赀~花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在一中找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無(wú)悔。
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