以誠為本演講稿模板
以誠為本演講稿篇一：演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導：
大家好！今天我要演講的題目是《踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān) 實(shí)現自我人生價(jià)值》。 在這芬芳馥郁的季節，我們共同暢談培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，她猶如飄揚的旗幟，指引著(zhù)我們實(shí)現人生價(jià)值的方向。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)把國家、社會(huì )和公民三方面的核心價(jià)值融為一體，彰顯了社會(huì )主義本質(zhì)，展現了人生價(jià)值與國家、社會(huì )利益的共通性和一致性。作為社會(huì )個(gè)體的我們只有躬身踐行社會(huì )主義價(jià)值準則，才能讓社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)深深植入我們的心田，化作我們行動(dòng)的指南。
愛(ài)國，化愛(ài)國之情為報國之志.
愛(ài)國——這是中華民族幾千年傳承的精髓，“天下興亡，匹夫有責”她激勵多少中華兒女奮發(fā)圖強；“捐軀赴國難，視死忽如歸”她引領(lǐng)多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義； “茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”她鞭策著(zhù)多少仁人志士舍身報國!提起錢(qián)學(xué)森,我想大家都不陌生。他有許多的頭銜,但都抵不過(guò)一個(gè)愛(ài)國人士的稱(chēng)號。在他的身上出現了兩個(gè)”毅然決然”，其一,當時(shí)國家處于豺狼當道,混亂不堪的局面,他毅然決然選擇了離開(kāi)祖國去美國深造,誓必報效祖國；其二,在他的努力下取得了天下男人所夢(mèng)寐以求的一切,金錢(qián)名利,但是他卻微微一句,我姓錢(qián),但我不愛(ài)錢(qián),毅然決然選擇了回國, 即使回國的歷程如此艱難,一顆熾熱的愛(ài)國之心,依然將他送回了母親的懷抱,讓他將畢生所學(xué)化作了我國航天事業(yè)發(fā)展的眾多突破:第一枚國產(chǎn)導彈
的制造成功,第一顆人造衛星升入太空,楊利偉所乘坐的神舟五號飛船進(jìn)入太空,他不僅圓了中國人的飛天夢(mèng),也實(shí)現了錢(qián)老的多年期盼。他化滿(mǎn)腔熱情為實(shí)際行動(dòng)，實(shí)現了人生價(jià)值，愛(ài)國也不再僅僅是一句簡(jiǎn)單的誓言。
敬業(yè)，實(shí)現人生價(jià)值的必由之路！
敬業(yè)作為一種態(tài)度，一種美德，任何時(shí)代都不會(huì )過(guò)時(shí)。那么對于時(shí)下的年輕人來(lái)說(shuō)，一個(gè)普通的問(wèn)題你為什么要工作？答案竟是那么的蒼白無(wú)力，只是為了賺錢(qián)，過(guò)上富足的生活。正是這樣的價(jià)值觀(guān)，讓他們在自己的崗位上渾水摸魚(yú)，持有“混”這樣一種態(tài)度熬到離開(kāi)給予我們生存的工作崗位。既然成為社會(huì )人，我們就要盡量做到最好，盡自己所能，在自己的工作崗位上實(shí)現自己的人生價(jià)值�！饵S金是怎樣煉成的？》一書(shū)中的主人公－－宋慧存這個(gè)平凡的東北男青年卻有著(zhù)不平凡的經(jīng)歷，無(wú)論他處在什么樣的環(huán)境和氣氛中，他都能有自己的堅持，正是這份堅持，讓他取得了沃頓商學(xué)院ＭＢＡ的錄取資格，同時(shí)他在事業(yè)上也蒸蒸日上，宋慧存的經(jīng)歷告知我們無(wú)論從事什么樣的工作，都要熱愛(ài)自己的工作，雖然是螺絲釘，也要擎起萬(wàn)斤重量；雖然是鋪路石，也要推動(dòng)新時(shí)代不斷前進(jìn)，發(fā)揮最大的能力，體現最大人生價(jià)值。
誠信，立身須以誠為本。
一口干糧挽救一條生命，一句囑托守護一生。守墓老兵陳俊貴，只為風(fēng)雪之夜一次生死相托，他信守諾言，為戰友守墓幾十載。雪下了又融，草黃了又青，他以自己的行動(dòng)告訴我們什么是誠信。誠信不僅是
一種品行，更是一種責任；不僅是一種道義，更是一種準則。有這樣誠信榜樣的存在，給了我們堅守誠信的正能量，以誠立身，說(shuō)誠信話(huà)，做誠信事，以誠信作為實(shí)現人生價(jià)值的支點(diǎn)。
友善，謙和友善得人心。
古代思想家荀子深知友善的重要性，他說(shuō)：“與人善言暖若錦帛，與人惡言深于矛戟�！� 一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，一個(gè)鼓勵的眼神，一次及時(shí)的幫扶相助，無(wú)不是溫暖人心的友善之舉。我們黨始終踐行近民、親民、愛(ài)民的群眾路線(xiàn)，了解民情，解得民意，最終才能換得民心。以謙和友善態(tài)度友善待人處事，幫扶互助，才能收獲真情，相交于心。 我們的身邊從不缺踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的實(shí)例：“最美女孩”孟佩杰，帶著(zhù)養母上大學(xué)；原臨汾地區電業(yè)局工會(huì )副主席解黎明，將自己從業(yè)十五年近一半的退休金資助貧困學(xué)生和困難家庭，正是她的這些善舉點(diǎn)亮了孩子們的未來(lái)；“最美新娘”李成環(huán)用生命鑄就愛(ài)心路；“最美教師”張麗莉用生命譜寫(xiě)人生贊歌。
在演講稿中出現的每一個(gè)人，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)為我們詮釋了愛(ài)國，敬業(yè)，誠信，友善的真正意義，為我們實(shí)現人生價(jià)值豎起了令人敬畏的豐碑！讓我們自覺(jué)踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，立為國奉獻之志，立為民服務(wù)之志，用實(shí)際行動(dòng)實(shí)現人生價(jià)值，譜寫(xiě)更加壯麗的青春樂(lè )章！
以誠為本演講稿篇二：誠信從我做起演講稿
中華民族自古就有講誠信的優(yōu)良傳統，曾子曾說(shuō)過(guò)，“言必行，行必果”。宋代也有查道吃棗流錢(qián)的故事�？上�，在現代社會(huì )，誠信卻在一步步的缺失，注水豬肉、假藥案、假奶粉案，許多企業(yè)因此而失去了商機。許多個(gè)人因為見(jiàn)利忘義背棄誠信，而失去了信譽(yù)、自由和生命。在一本書(shū)里看到一個(gè)在日本留學(xué)打工的中國青年，因為偷懶，沒(méi)有按要求把盤(pán)子刷七遍，被雇傭者辭退反復找工作而屢次碰壁的慘劇，可笑嗎？我們身邊也不乏這樣偷工減料的人和事，他們在欺騙著(zhù)，偷懶著(zhù)，一次次的闖著(zhù)僥幸，走著(zhù)所謂的捷徑。
君不見(jiàn)，報表記錄上的假數據，日常設備巡檢的漏檢或走過(guò)場(chǎng)、未操作、未分析而隨意添加的加油，加藥，排污記錄，上夜班時(shí)的睡崗，崗位之間為求自得的瞪著(zhù)眼的瞎話(huà)：我沒(méi)有調整啊，好了好了，汽壓馬上就上來(lái)了......
種瓜得瓜，種豆得豆。因而，真相被掩蓋、領(lǐng)導被蒙蔽、隱患和壞現象，得不到處理和制止，小問(wèn)題逐漸演變成大漏洞，生產(chǎn)被動(dòng)，故障，事故，人生傷害接踵而來(lái)，出現著(zhù)一人偷懶百人忙，一次事故錢(qián)財光的悲劇。
顯然，這些苦果是誠信的缺失造成的，工作生活在企業(yè)里，我們每個(gè)人都想平平安安，過(guò)著(zhù)健康和諧的日子。但是，當某些部位、某些環(huán)節、某些細節被忽略，出了問(wèn)題，效益會(huì )有嗎？平安會(huì )有嗎？5.9、5.30兩起人身傷害事故告訴我們的是沉痛和無(wú)盡的后悔。
質(zhì)量需要誠信，顧客需要誠信，工作需要誠信，短暫的安逸和享受換取財產(chǎn)和生命的損失值嗎？因個(gè)人的疏懶，造成企業(yè)蒙受重大損失，影響公司發(fā)展，責任負得起嗎？當公司高層把誠信寫(xiě)入企業(yè)關(guān)系，并提出誠信服務(wù)，從我做起的號召，堅持把誠信當作員工的道德行為規范來(lái)抓，可見(jiàn)公司的高瞻遠矚和抓好誠信服務(wù)的決心。
以誠為本演講稿篇三：
關(guān)于“誠信”，我的理解是：誠實(shí)、守信、表里一致。我相信在座的各位也都能理解，可真要做到這兩個(gè)字又談何容易呢？每當“私利”與“誠信”共存時(shí)，“誠信”的地位是否還是“至高無(wú)上”呢？其兩者的結果，往往是我們要去探索的問(wèn)題。
就拿抗戰來(lái)說(shuō)，黨反動(dòng)派在民眾的呼聲下表面上舉著(zhù)“國共合作，聯(lián)合抗日”的旗幟與共產(chǎn)黨聯(lián)合抗日，背地里卻勾結日本帝國主義——消極抗日，殘害百姓。為了他們腐朽政權的利益，夢(mèng)想扼殺共產(chǎn)黨，其違背了廣大中國人民的意愿，最終以失敗告終，還遭到了世人的唾棄。
再拿我國在解決“香港”和“澳門(mén)”的問(wèn)題來(lái)講，我國承諾“和平統一，一國兩制”的原則，放棄局部的利益，誠信于人，從而使得香港和澳門(mén)順利地回到了祖國的懷抱，其結果既受到世界各國人民的尊重，也受到了港澳同胞的愛(ài)戴。
上述兩個(gè)不同事例的鮮明對比，充分顯現出了“誠信”的重要性。使我們也看到：要使自己的祖國屹立于世界之嶺，支撐它之一的支柱就是“誠信”，而這一支柱，是由全體國民的誠信素質(zhì)所匯聚起來(lái)的，匯聚的起源來(lái)自于每個(gè)人的誠信度，那么，我們就必須從自我做起，要做到這一點(diǎn)，首先我們必須懂得：“誠信”是人際交往、朋友相處過(guò)程中永遠的“介紹信”。心口不一、互相欺騙最終將導致失信于人，失去自己更多的`利益�！菊\信從我做起演講稿5篇】誠信從我做起演講稿5篇。記得哲學(xué)家赫爾巴特說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)“一兩重的誠信，其價(jià)值等于一噸重的聰明！”；我國的《論語(yǔ)·學(xué)而》中又說(shuō)到：“與朋友見(jiàn)，言而有信�！�；就連大家都十分熟悉的神話(huà)小說(shuō)《西游記》中也提到：“老孫若不與你，恐人說(shuō)我言而無(wú)信�！笨梢�(jiàn)，從古到今，從中到外，從神話(huà)傳說(shuō)到現實(shí)生活，“誠信”都是作為人們人際交往所必須遵守的原則，同時(shí)，它又是一種高尚道德情操的體現，并且無(wú)時(shí)無(wú)刻不滲透于我們日常生活中的每一個(gè)環(huán)節。所以，人與人的交往、每一份真摯的情感都必須建立在“誠信”這一基礎之上，我們只有懂得這些、做到這些，才能贏(yíng)得人們的信任；才會(huì )有更多的朋友；才能為自己創(chuàng )造出更多的財富；才能使整個(gè)社會(huì )的文明程度得以提高??
最后，我借用徐志摩和魯迅的兩句名言：“真心和真性情的相互流傳，是朋友的秘密，是朋友的快樂(lè )�！痹賱t，“友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打！”
以誠為本演講稿篇四：
誠信,似一灣清泉,如縷縷陽(yáng)光,用純凈洗去不潔的鉛華,讓心靈煥發(fā)勃然生機,讓我們感受道德與良知,感化懵懂與扭曲,讓我們的民族之魂昂然屹立.
德國作曲家門(mén)德?tīng)査?0歲時(shí)第一次出國演出,一時(shí)轟動(dòng)了英國,英國女王維多利亞在白金漢宮為他舉行了盛大的招待會(huì ),女王特別欣賞他的《伊塔爾慈》曲,贊嘆他道:單憑這支曲子,就足以證明你是個(gè)天才.門(mén)德?tīng)査陕?tīng)后,臉頓時(shí)紅的像紫葡萄一樣,局促不安地解釋道,這支曲子是他妹妹作的.
本來(lái),門(mén)德?tīng)査赏耆梢詫⑹聦?shí)隱瞞,保全面子,可是在榮譽(yù)與誠信之間,他選擇了后者.至今,不光他那美妙的樂(lè )曲仍流行于世,他的誠信也深深打動(dòng)了我們.然而,當今世界,物欲橫流.在商品經(jīng)濟的極度沖擊下,在追求利潤最大化的狂風(fēng)暴雨中,誠信之舟搖搖欲墜,誠信之于我們,猶唇之于齒,唇亡齒寒,失去誠信后果不堪設想!揚起誠信的風(fēng)帆,乃當務(wù)之急.身處校園這塊凈土,我們尤其應該從自身做起,從現在做起.
重振誠信的旗幟,從我們和老師開(kāi)始.師生之間,猶如魚(yú)水,理應坦誠相待,摒棄所有虛偽的笑容,可惡的謊言,而代之以真誠的問(wèn)候,信任的眼神,還原那種干凈寬松的氛圍,摘下面具,脫去偽裝,誠信,讓我們受益匪淺!
揚起誠信的風(fēng)帆,從我們和同學(xué)開(kāi)始,真誠待人,表里如一,言而有信,讓流言蜚語(yǔ)從此煙消云散,讓鉤心斗角從此無(wú)跡可尋,教室里,我們?yōu)閴?mèng)想而共同奮斗,親密合作;寢室里,我們分享集體生活的快樂(lè ),團結互助,無(wú)需處處提防,更不必寢食難安.誠信讓我們心境開(kāi)朗!
拾起誠信的行囊,從我們自身做起.樹(shù)立遠大的志向,用青春和熱血澆灌夢(mèng)想,為之不懈
奮斗,做一個(gè)對自己言而有信的人.誠信為人,誠信處事,會(huì )讓你獲得更多的信任,更多的幫助,讓許多難題迎刃而解.誠信,讓我們懂得自尊和擁有更多朋友!
誠信為人,你會(huì )有意想不到的收獲!
誠信處事,你的旅途將一片陽(yáng)光燦爛!
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