學(xué)禮儀活動(dòng)演講稿
各位領(lǐng)導、各位老師、在坐的各位嘉賓:
大家×午好！
今天，我演講的題目是：《讓文明禮儀之花處處盛開(kāi)》。
禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。這是出自《管子》里的一句格言。這不是危言聳聽(tīng)。短短的十六個(gè)字，卻如十六字箴言，字字珠璣。它明明白白地告訴我們：禮義廉恥，不僅關(guān)乎一個(gè)民族的命運，更關(guān)乎整個(gè)社稷的安危。
被譽(yù)為四大文明古國之一的華夏，曾以禮儀著(zhù)稱(chēng)于世。忠孝節義，是我國的傳統美德，禮義廉恥，是我們行事做人的基本準則。禮義可以興邦。漢文帝劉恒是個(gè)著(zhù)名的孝子，對其母親薄氏更是孝悌有加。薄氏曾經(jīng)生病三年，文帝晚上不合眼，不解衣帶，盡心服侍母親。母親喝的湯藥，不是自己親口嘗過(guò)，就不進(jìn)獻給她。文帝的仁孝傳聞?dòng)谔煜�。而他，更以德政治天下，開(kāi)創(chuàng )了中國封建社會(huì )第一個(gè)太平盛世——文景之治。同樣，知恥而后勇，沒(méi)有越王勾踐的臥薪嘗膽、勵精圖治，哪有三千越甲可吞吳的雄闊氣勢？
有兩則報道不得不提：全國流通英語(yǔ)的新加坡，在公園里卻偏用中文書(shū)寫(xiě)諸如“不準吸煙”、“不準隨地吐痰”、“不準亂仍紙屑”等文明標牌的原因；央視晚間新聞曾播出的國慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng)隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘渣，令人觸目驚心。這些報道，毫無(wú)疑問(wèn)都在明確無(wú)誤地告訴我們：不文明不單單是個(gè)人的修養問(wèn)題，它已經(jīng)上升為一種國恥了！
是啊，讀了這樣的標語(yǔ)，聽(tīng)著(zhù)這樣的報道，得到這樣的評價(jià)，我們心里會(huì )怎么想？我們會(huì )有怎樣的觸動(dòng)？我們還會(huì )心安理得無(wú)動(dòng)于衷嗎？就因為平時(shí)不經(jīng)意間的一舉手一投足，就因為我們認為是很平常很無(wú)所謂的一些細枝末節，就讓號稱(chēng)“禮儀之邦”后裔的.我們蒙羞！就讓現代文明遠離了我們一大步！就讓我們與社會(huì )公德、與傳統美德失之交臂、擦肩而過(guò)��！
過(guò)去，只要一提到“華人與狗不得入內”，每個(gè)中國人都會(huì )憤怒，都會(huì )奮起反抗，而如今，聽(tīng)到外國友人對中國游客如此的“款待”，物質(zhì)文明越來(lái)越令舉世矚目的我們，為何反而只剩感嘆，只剩慚愧，只剩臉紅心跳的份了呢？
很多單位的辦公樓前，常常會(huì )巍巍然佇立著(zhù)這樣一面立柜式的大鏡子，上邊總會(huì )有那么幾行大字：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直�！泵慨斪哌^(guò)這里，我們都會(huì )情不自禁地湊上前去對著(zhù)鏡子照照自己，瞅瞅自己的衣著(zhù)，瞄瞄自己的發(fā)式，正正自己的衣冠，甚至會(huì )下意識地拂弄一下自己頗感得意的頭發(fā)。不錯，愛(ài)美之心，人皆有之，我們沒(méi)有理由不愛(ài)惜自己的羽毛，我們沒(méi)有理由不在乎自己的榮譽(yù)。
人類(lèi)和動(dòng)物的根本區別，就在于人類(lèi)能通過(guò)后天的努力做到知書(shū)達理，明曉是非，懂禮儀。禮儀是需要學(xué)的，并不是先天就具備。學(xué)禮儀，方能見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢，方能自斂自省�？鬃釉�(jīng)說(shuō)過(guò)：人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不守。我國明代著(zhù)名思想家顏元也說(shuō)過(guò)：國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。其實(shí)，文明只在一瞬間�，F實(shí)生活中，何處沒(méi)有文明禮儀，何處沒(méi)有良好風(fēng)尚的體現：大娘過(guò)馬路，是誰(shuí)，爭先恐后地跑上前去小心攙扶？顛簸不止的大客車(chē)上，是誰(shuí)，讓行動(dòng)不便的孕婦一迭聲地說(shuō)著(zhù)感激不盡的話(huà)語(yǔ)？小區寧靜的月光下，是誰(shuí)，讓溫馨伴著(zhù)酣夢(mèng)入眠，再不聞往昔那通宵徹夜的喧囂？又是誰(shuí)，手里攥著(zhù)一張皺巴巴的糖果紙，在經(jīng)過(guò)幾個(gè)路口后，才把它丟進(jìn)好不容易找到的垃圾箱？！
總之，勿以惡小而為之,勿以善小而不為，這才是人間正道！文明，是人類(lèi)社會(huì )最大的美德；文明，是衡量人類(lèi)進(jìn)步的標尺；文明，是人類(lèi)奔向美好未來(lái)的直通車(chē)。文明是相互的，亞圣孟子有言：愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。予人玫瑰，手留余香。換位思考，多為他人設身處地著(zhù)想，他人也會(huì )為你設身處地著(zhù)想。一個(gè)家庭的幸福安寧，一個(gè)社會(huì )的和諧穩定，一個(gè)國家的繁榮昌盛，又何嘗不是如此呢？
我們曾經(jīng)是真正的“禮儀之邦”，我們有著(zhù)光輝燦爛的五千年文明史，我們的祖先很早就把禮義廉恥、忠孝節義灌輸在每個(gè)華夏子民滾燙的血液之中，我們有什么理由玷污他們的圣明辜負他們的殷殷厚望呢？文明禮儀如此重要，如此不可或缺，那么，就讓文明禮儀之花處處盛開(kāi)吧！就讓我們的傳統美德繼續發(fā)揚光大吧！我們崇尚社會(huì )公德，我們向往文明之光！我們堅信：有文明禮儀一路相伴，我們的生活會(huì )更加幸福，我們的祖國會(huì )更加強大，我們的明天會(huì )更加美好！
謝謝大家！
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