師德師風(fēng)專(zhuān)項學(xué)習教育心得體會(huì )
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這樣我們可以養成良好的總結方法。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，下面是小編收集整理的師德師風(fēng)專(zhuān)項學(xué)習教育心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
師德師風(fēng)專(zhuān)項學(xué)習教育心得體會(huì )1
通過(guò)我校這次師德師風(fēng)的學(xué)習教育，我對師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認識，對中學(xué)教師職業(yè)道德規范內容也更熟悉了。對照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的要求，經(jīng)過(guò)與大家一起學(xué)習、討論和評議，現自我剖析如下：
有時(shí)候我對待工作還不夠盡職盡責；在備課、上課、批改作業(yè)等方面，偶爾有敷衍塞責現象。在依法執教方面，學(xué)習和宣傳教育政策不夠深入，有時(shí)候還存在消極的教育言論、行動(dòng)等問(wèn)題。依法治教就是要求教師從嚴格守法的高度，在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向，這是教師職業(yè)道德的首要準則，我有時(shí)候放松了或不注意這個(gè)準則。在嚴謹治學(xué)方面，我探索教育教學(xué)規律缺乏長(cháng)期性，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度，提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著(zhù)學(xué)生，也影響著(zhù)學(xué)生對我的看法，進(jìn)而影響著(zhù)師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習。在熱愛(ài)學(xué)生方面，在平等、公平對待學(xué)生，特別是要求學(xué)生方面，還不夠嚴格。在自覺(jué)抵制并反對社會(huì )不良風(fēng)氣影響方面，顯得不夠有力。與學(xué)生家長(cháng)聯(lián)系相對減少；在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠積極。教學(xué)對話(huà)、公平待生、政工藝術(shù)、自身學(xué)習四種理念的提升等等良好習慣，都有待我的努力養成。
對照中小學(xué)教師職業(yè)道德規范、如何樹(shù)立良好的師德師風(fēng)和對優(yōu)秀教師的要求，我擬定如下4項整改措施：
1、堅持理想，堅定教書(shū)育人、為人師表信念。
思想上清醒、堅定；理想信念不動(dòng)搖；理論要強。為此，我必須做到：切實(shí)加強黨教育理論學(xué)習。約束自己，認真整改；繼續培養正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，樹(shù)立先進(jìn)而純潔的現代教育觀(guān)。
2、始終記住“學(xué)高為師，德高為范”這名句。踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作，為
學(xué)校謀發(fā)展，為同學(xué)們服務(wù)、為老師們服務(wù)
3、堅持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的`精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹(shù)立強烈的時(shí)間觀(guān)念、效率觀(guān)念、質(zhì)量觀(guān)念。嚴格要求，自我加壓，始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng )新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵，時(shí)時(shí)處處嚴格約束自己，正確對待個(gè)人得失，不計名利，不講價(jià)錢(qián)，不圖虛名，不事張揚，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為教育、為人民服務(wù)。
4、我必須加強業(yè)務(wù)知識的學(xué)習，從實(shí)踐中學(xué)，向廣大的教職工學(xué)習，學(xué)習他們先進(jìn)方法和思想。是勤于從書(shū)上學(xué)，學(xué)習自己的專(zhuān)業(yè)知識，學(xué)習教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，信服于人。
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從開(kāi)學(xué)初一直進(jìn)行師德師風(fēng)學(xué)習教育活動(dòng)，每周一次培訓學(xué)習，兩個(gè)月一次學(xué)習分享。老師們通過(guò)學(xué)習，進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。
教師要做好幼兒的靈魂工程師，這樣才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
教師應成為孩子的傾聽(tīng)者、觀(guān)察者。新課程理念下的教師，不僅要傳播知識，更要觀(guān)察。注重一日活動(dòng)中的觀(guān)察，捕捉著(zhù)孩子一瞬即逝的現象和變化過(guò)程，了解孩子的個(gè)體差異，獲得第一手材料。
就幼兒個(gè)體而言，孩子雖然還不完全具備判斷是與非的能力。但是，其思維的邏輯抽象性開(kāi)始萌芽，并會(huì )進(jìn)行簡(jiǎn)單的比較。
高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。
“疼愛(ài)自己的`孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”因為教師對學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。
在平時(shí)的工作中，我們要虛心向有經(jīng)驗的老師學(xué)習，通過(guò)吸取別人的經(jīng)驗來(lái)完善自己的教育教學(xué)風(fēng)格，爭取更大的進(jìn)步。
關(guān)注每一個(gè)孩子，對每一個(gè)家長(cháng)都坦誠相待，家長(cháng)和老師相互理解，配合默契，學(xué)校教育和家庭教育就這樣自然地走到了一起。
教師是愛(ài)的集大成者，如果孩子是花，教師就是雨，滴滴滋潤著(zhù)孩子純潔的心田。如果孩子是樹(shù)，教師就是太陽(yáng)，縷縷陽(yáng)光伴隨孩子的成長(cháng)。
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自從師范畢業(yè)至今，已經(jīng)歷了三年多的教學(xué)生涯。在這三年當中，讓我深深的感受到教師這一職業(yè)是多么的有意義，我的思想也不斷的轉變成熟，對教育事業(yè)也產(chǎn)生了深厚的感情。開(kāi)學(xué)初在學(xué)校的領(lǐng)導下，開(kāi)展了一次轟轟烈烈的新時(shí)期教師職業(yè)道德學(xué)習活動(dòng)。在這次學(xué)習活動(dòng)中，我以特別認真的態(tài)度分別細致的學(xué)習了《教師職業(yè)道德》和《中華人民共和國教育法》等。
通過(guò)學(xué)習，我對師德師風(fēng)教育的重要意義有了明確的認識，對師德師風(fēng)道德規范有了更深的了解，對照中小學(xué)教師職業(yè)道德規范要求，我深深的認識到教師是人類(lèi)靈魂的工程師，也是漫長(cháng)的育人之旅。還認識到言傳身教，為人師表、有教無(wú)類(lèi)、誨人不倦的教育原則。在學(xué)校教育中，教師是“人師”，教育是以一種人格培育人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng)。想想過(guò)去，對照現在，展望未來(lái)�，F結合自己教學(xué)生涯認真剖析自己：
一、存在的問(wèn)題
1、缺乏依法執教，特別是遇到一些屢教不改的學(xué)生時(shí)，教語(yǔ)文兼班主任的我心躁氣急，對此類(lèi)學(xué)生惡語(yǔ)相擊，傷害了學(xué)生的自尊心，大聲訓斥，使師生關(guān)系很尷尬，這實(shí)在是一種不尊重學(xué)生人格的表現。不僅損害了老師的形象，還違背了“為人師表，語(yǔ)言規范健康，舉止文明禮貌”。
2、在過(guò)去教學(xué)中，總是以學(xué)生的成績(jì)作為評價(jià)學(xué)生的標準，對因材施教各方面做得不夠，對學(xué)生學(xué)習不好的，能力差的應付了事，甚至責罵，違背了對學(xué)生的尊重、理解和信任。
3、在教育教學(xué)中，不善于向同行取經(jīng)、交流，不求進(jìn)取，做事保守，甚至不懂的問(wèn)題不虛心向別人請教，業(yè)務(wù)水平提高慢。
4、創(chuàng )新精神不夠強，對學(xué)校實(shí)施的業(yè)務(wù)學(xué)習不夠重視，又不求上進(jìn)，得過(guò)且過(guò)的思想，對專(zhuān)業(yè)的鉆研不夠深入。
自從我國教育教學(xué)改革后，我在教學(xué)中有些走新路穿老鞋的習慣，也就是說(shuō)拿的是新教材而用的教法是陳舊的。對于教學(xué)的新情況、新問(wèn)題研究得不夠深，在學(xué)教中出十幾個(gè)問(wèn)題或依教材讓學(xué)生們圍在一起嘰嘰喳喳討論討論，叫幾個(gè)學(xué)生上講臺來(lái)表演表演，就認為是一種“新”的.教法了。
5、工作作風(fēng)不夠深，我作為一名教師不能保持從學(xué)生的利益出發(fā)，關(guān)心學(xué)生的生活，分擔學(xué)生的疾苦。而必然損害了學(xué)生的利益，想在工作上自己有口氣松的念頭，滿(mǎn)足于完成任務(wù)，不出問(wèn)題就可以了，還忽略了工作的積極、主動(dòng)和創(chuàng )新性。在工作作風(fēng)上，不能夠嚴謹，工作責任心不夠強，對于犯錯的學(xué)生，不能立刻與家長(cháng)聯(lián)系、溝通和與學(xué)生談心教導。不能經(jīng)常深入教材，不能深入探究教育教學(xué)的新理論，不能與同事討論教法，不結合學(xué)生實(shí)際情況。照搬自己陳舊的教管方式，而對于學(xué)生提出的問(wèn)題和意見(jiàn)不聞不問(wèn)�？傆X(jué)得自己能按照要求去做，依法規范自己，做好自己的工作就是為了學(xué)生了。
二、今后的改善
通過(guò)對照檢查、分析，使我更加認識到自己存在的問(wèn)題，在今后的工作中，我一定改善一下幾個(gè)方面：
1、對學(xué)生少一點(diǎn)斥責，少點(diǎn)失望，少一點(diǎn)冷漠，多一份理解，多一份信任，多一份關(guān)切，尤其關(guān)愛(ài)后進(jìn)生，積極與他們構建一個(gè)和諧的師生關(guān)系，這樣才受到學(xué)生的喜歡，才能感化每位學(xué)生，學(xué)生就會(huì )信服于你的道理，學(xué)生才能在愛(ài)的海洋里吸取更豐富的知識。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是一個(gè)教師的職責，應盡職盡責教育學(xué)生進(jìn)步。
2、時(shí)刻要求自己“育人先做人，正人先正己”，也就是你要求別人做的，自己首先要做到。
3、以身作則，要以自己的言行去感染每一位學(xué)生，使學(xué)生從小樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，不斷提高自身的知識修養，時(shí)刻牢記“要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水”。
5、在教學(xué)中，積極的與同事交流、取經(jīng)，在鉆研方面積極的合作。
6、加強自我改善。要使自己成為工作中的強者，目前對我而言，就是要加強業(yè)務(wù)學(xué)習，增強做好工作的本領(lǐng)，只有自覺(jué)、主動(dòng)、刻苦的鉆研業(yè)務(wù)，靈活應用合理的方法和措施，熱愛(ài)本職工作，虛心學(xué)習，在教育教學(xué)中，要不斷的加強政治和教學(xué)理論學(xué)習，樹(shù)立起良好的道德素質(zhì)修養和道德風(fēng)范，認清職責，老老實(shí)實(shí)、原原本本的為學(xué)生服務(wù)，不辜負黨交給我的任務(wù)和使命，我一定看到自己的責任，要時(shí)刻與家長(cháng)溝通和學(xué)生對學(xué)校教育的期待。嚴格要求自己，用一言一行、一舉一動(dòng)去感染學(xué)生，做廣大師生的表率。
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有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：教育是培養人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過(guò)程，還是教育的歸宿，離開(kāi)了培養人這一點(diǎn)，教育也就不復存在。這句話(huà)包含著(zhù)這樣一個(gè)道理：教育必須以人為本、方能興教育人。也就是說(shuō)，教育必須在尊重、理解、關(guān)心和信任的基礎上進(jìn)行，才能真正實(shí)現教育的目的，即發(fā)現人的價(jià)值、發(fā)揮人的潛能、發(fā)展人的個(gè)性，使孩子們成為和諧的人、完整的人、全面發(fā)展的人。那今日的我該如何做一個(gè)老師呢？古人說(shuō)天地君師親，可見(jiàn)為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因為教育的最終目的為明辨善惡與真偽，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。所以教師有教給學(xué)生怎樣做人的重大責任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著(zhù)他的學(xué)生，所謂身教重于言教益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強課堂教學(xué)效果。安其學(xué)而親其師，樂(lè )其友而信其道。
因此，教師首先要嚴于律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重熱情，同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要嚴字把關(guān)，愛(ài)字當頭，這樣，他才能贏(yíng)得學(xué)生。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育，那么現代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè)，從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài)，這樣的愛(ài)能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私，其實(shí)最無(wú)私的應該是師愛(ài)。在現代教育中，熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說(shuō)過(guò)：如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力�？梢哉f(shuō)，教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(cháng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對待學(xué)生，愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng )造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時(shí)教會(huì )他們如何做人。陶行知先生說(shuō)得好，捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去。這正是教師無(wú)私奉獻愛(ài)心的典范。
進(jìn)入新世紀，當人們的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習方式、交往方式所帶來(lái)的'深刻變革，面對金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì )，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂(lè )，教師就要志存高遠，趣避庸俗，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，潔身守志，獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
新的世紀，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為一名老師應做好充分準備，轉變理念，迎接挑戰。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟時(shí)代，網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，今日的知識就是明天的經(jīng)濟。這就給培養人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對學(xué)生創(chuàng )新和實(shí)踐能力的培養，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從以教師為中心向以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習為中心方面轉變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉變。
一是由經(jīng)驗型向科研型轉變。
二是由技能型向藝術(shù)型的轉變。在和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng )新的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，迎接課改。過(guò)去有句形象的話(huà)，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今日僅有一桶水的觀(guān)念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到知得深外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識知得廣。各位都知道，二十一世紀是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì )學(xué)習。而我們，再也不能只以教育者的身份出現，而應教學(xué)相長(cháng)，在學(xué)會(huì )工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì )學(xué)習，加強自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀(guān)念，只有這樣，才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò)，他并不稱(chēng)贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。一堂課究竟怎么上？傳統教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著(zhù)學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉。長(cháng)此以往，學(xué)生習慣被動(dòng)地學(xué)習，學(xué)習的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然，這種以教師講為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習的積極性。這種現象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀(guān)念上來(lái)看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結果適得其反。在世紀的教學(xué)過(guò)程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。在本世紀，傳統的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣，只會(huì )知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )創(chuàng )造，學(xué)會(huì )共同生活，學(xué)會(huì )審美，形成可持續發(fā)展的教育。
海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛，機會(huì )總是給那些有準備的頭腦�？傊�，今日要做一位合格的老師，必須學(xué)習，學(xué)習，再學(xué)習，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰。
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