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閱讀中國歷史的心得體會(huì )
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？下面是小編幫大家整理的閱讀中國歷史的心得體會(huì )，歡迎大家分享。
《中國歷史研究法》是我國近代著(zhù)名的資產(chǎn)階級杰出史學(xué)家梁?jiǎn)⒊?zhù)，其重視史學(xué)理論的探討，并有很多優(yōu)秀作品。其中《中國歷史研究法》是他在史學(xué)研究方面的代表作。
關(guān)于史料的重要性，梁?jiǎn)⒊壬o出回答“史料為史之組織細胞，史料不具或不確，則無(wú)復史之可言�！痹凇吨袊鴼v史研究法》第五章中梁?jiǎn)⒊壬褪妨仙L集與整理給出深刻而又清楚的解答。
首先論史料之蒐集。研究學(xué)習歷史，史料是基礎。然各史料散在各處，非用精密敏捷的方法以蒐集，則不能得。所謂精密方法分為
�、鍐闻e一事，覺(jué)其輕重，匯集同類(lèi)比而觀(guān)之，便可知。然要用此方法，是有條件的，即①腦經(jīng)操練純熟②須耐煩。
�、婢拖麡O史料（某時(shí)代無(wú)某種現象）應以假定加之推算。
�、缇团f史中失載或缺略之事實(shí)波手旁證則能得意外之發(fā)現㈣在面對舊史家故意錯亂證據者，治史者宜別蒐索以補之或正之。
隨后便談及鑒別史料之方法。史料反面有二：一曰誤，二曰偽。面對明明非實(shí)而舉世誤以為史實(shí)者，首先應滌除心理結習，然后便能發(fā)現新問(wèn)題，解決新問(wèn)題。再者，鑒別史料之誤或偽者，舉出一極有力之反證便可。若苦于無(wú)明確之反證以折之者，第一步可以發(fā)表懷疑態(tài)度以免被真相之蔽，而懷疑之結果。而新理解出焉。
第二部可以嘗試換一方向從事研究。正所謂撞了南墻回個(gè)頭。當面對同一史料而史料矛盾者，論原則應以最近者為最可信。梁?jiǎn)⒊J為當時(shí)當地當局之人所留下之史料為第一等史料。然也應當注意當局中人為劇烈之感情所蔽，極易失其真相�？偠灾�，具體問(wèn)題具體分析，以懷疑為出發(fā)點(diǎn)。就間接及直接史料便再分而論之。并且應以開(kāi)闊的眼光看待問(wèn)題，偽書(shū)中有真事，真書(shū)中有偽書(shū)也。面對浩如煙海的史料蒐集與鑒別最重要的是實(shí)事求是的觀(guān)念及態(tài)度。
在這一章節中，梁?jiǎn)⒊壬栽斅韵嚅g的論述，總結其治史之經(jīng)驗，舉出自己在學(xué)習中的問(wèn)題，對于學(xué)習研究歷史的人們來(lái)說(shuō)，其教育指導意義非同小可。
以上學(xué)期上專(zhuān)業(yè)導引課時(shí)趙克里老師說(shuō)的一句話(huà)為結局，便是：“歷史學(xué)習中的辨偽和研討，就是在不同’鏡子”所折射的影像中，通過(guò)分析與研究，去尋找歷史的真實(shí)�！�
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