呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì )（通用82篇）

　　在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣有利于我們不斷提升自我。但是心得體會(huì )有什么要求呢？下面是小編收集整理的呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇1

　　《呼蘭河傳》這本書(shū)故事情節很普通，主要講了發(fā)生在鄉下的事情，發(fā)生在呼蘭河這個(gè)小鎮上的有趣事情，大概人物有：作者、祖父、團圓媳婦、有二爺、馮歪嘴子和老廚子，我記憶最深刻的是這個(gè)故事：作者喜歡吃，有一次，一戶(hù)人家的一頭小豬亂跑掉進(jìn)井里了，大伙把小豬抬上來(lái)的時(shí)侯，小豬已經(jīng)死了，祖父立即拿了錢(qián)，買(mǎi)了這頭小豬，回家以后，祖父把小豬貼了泥，放到了坑灶上燒過(guò)了一會(huì )兒，便可以吃。有一次，一只鴨子又掉井了，因為鴨子比豬更好吃，所以作者要把鴨子趕井里去，被作者的祖父給看見(jiàn)并阻止了。

　　這個(gè)故事就透露了作者天真無(wú)邪的心和熱愛(ài)鄉村生活，思念鄉村生活，也告訴了我們作者小時(shí)侯發(fā)生在呼蘭河鎮上的有趣故事，這本書(shū)比較獨特，它雖寫(xiě)了人物，但沒(méi)有主角，茅盾曾這樣評價(jià)它的藝術(shù)成就“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！比珪�(shū)共七章各自都有特點(diǎn)，但是又是一個(gè)整體。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇2

　　這個(gè)暑假，我看了一本蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》，便沉醉在這本書(shū)中了，把我帶到了二十世紀初的小城——呼蘭河。

　　灰色的世界，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現狀，愚昧的精神狀態(tài)。這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮。呼蘭河并不繁華，但在單調中卻蘊含著(zhù)生機，夾雜著(zhù)悲涼。這里有東二道街十字街上拔牙的洋醫生，有被當地愚昧和無(wú)知的人折磨而死的小團圓媳婦，有胡同里賣(mài)麻花、粉房里掛粉條的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實(shí)的馮歪嘴子，有潔癖的祖母，更有"我"跟著(zhù)祖父學(xué)唐詩(shī)、學(xué)種地。這一幕幕、一件件，作者都用詼諧幽默充滿(mǎn)童趣、童真的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致。尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的腦海，不自覺(jué)地我拿自己的童年和作者的童年去比。童年在作者的筆下是快樂(lè )的，也是寂寞的。在作者蕭紅看來(lái)，這些故事并不美。

　　讀了《呼蘭河傳》，更讓我們感受到自己童年的快樂(lè )與幸運，從而更珍惜今天的幸福生活。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇3

　　讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。讀書(shū)使人除鄙見(jiàn)，開(kāi)茅塞，獲新知，變聰慧。因為書(shū)中有著(zhù)廣闊的世界，書(shū)中有著(zhù)不朽的精神。所以書(shū)籍永遠是新的。

　　對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多了。教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。因此，教師不僅要有一桶水，而且要有“一潭水”。書(shū)本是的老師，讀書(shū)是的樂(lè )趣。讀書(shū)還要講究方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習的方法，為何學(xué)習？從哪里學(xué)習？怎樣學(xué)習？老師沒(méi)有掌握學(xué)習方法，即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習者。學(xué)習型社會(huì )提供了充裕的學(xué)習資源。學(xué)習化社會(huì )中的個(gè)體學(xué)習，可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習什么、怎樣學(xué)習等等。

　　在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應該找準自己的人生坐標，找準自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)讓我如癡如醉，一篇美文使我百讀不厭。只有樂(lè )學(xué)的教師，才能成為樂(lè )教的教師；只有教者樂(lè )學(xué)，才能變成為教者樂(lè )教，教師樂(lè )學(xué)，才能會(huì )讓學(xué)生在快樂(lè )中生活，在愉快中學(xué)習。一天喜讀書(shū)不難，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人實(shí)現夢(mèng)想，但首先必須擁有能夠實(shí)現這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。身為教師，必須成為學(xué)習者。教師只有成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)指導教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念，創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。

　　教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識灌輸的過(guò)程，應當是學(xué)習學(xué)生主體和教師主體的關(guān)系。學(xué)生將不再是知識的接收器，而是自主知識的收獲者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識的陳舊觀(guān)念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，不斷更新，積淀學(xué)養。一個(gè)教師，不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教書(shū)，用心育人。

　　師要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng )新型先行者，愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng )新型教師應具備的首要條件。不但具有無(wú)私奉獻的師魂，誠實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀(guān)，教書(shū)育人的師能，嚴謹求實(shí)的師風(fēng)，而且還應具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，甘愿奉獻，自強不息的骨氣。教師要以振興中華為己任，以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻。

　　讀書(shū)的生活是精彩的、幸福的，教師更要把讀書(shū)當成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習，不斷充實(shí)、不斷進(jìn)步。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇4

　　最近，有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書(shū)。以往，總是覺(jué)得這種教育理論方面的書(shū)籍太深奧，看得很累但收獲甚少�？墒�，翻開(kāi)《致青年教師》一書(shū)，會(huì )發(fā)現它的目錄很新穎，都是一些拉家常的話(huà)，不禁讓我有興趣繼續深入閱讀。于是，一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例浮現在眼前，這些案例都是曾經(jīng)或者現在正發(fā)生在我身邊的。捧著(zhù)這本書(shū)，就好似在與一位資深的老教師促膝而談，讓我一下子就把整本書(shū)看完了。

　　吳非老師主要通過(guò)"做個(gè)有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著(zhù)學(xué)生的心"、"尊重常識"、"不放棄理想"、"播下一粒善良的種子"這六個(gè)方面，結合自己的切身經(jīng)歷，闡述了青年教師應該具備的理想和素養。作為一名踏上工作崗位不久的新教師，我邊讀邊對照自己的教育過(guò)程，反思自己的教育行為，發(fā)現和吳老師還是有很大的距離。吳老師提出的觀(guān)點(diǎn)，展示的事例，讓我牢牢記住在心間。

　　讀了《就讓你的眼淚流出來(lái)》這篇文章，我不禁想起了高一時(shí)候的語(yǔ)文老師。他是一名大學(xué)剛剛畢業(yè)、長(cháng)相陽(yáng)光、性格溫柔的男老師，他從不向同學(xué)們發(fā)脾氣，即便大家認為他"好欺負"，在他課上行為放肆：有人吃東西，有人睡覺(jué)，有人換座位，有人坐地上聽(tīng)課老師也從來(lái)不發(fā)脾氣，只是默默嘆氣。直到有一天，老師終于爆發(fā)了，他居然當著(zhù)全班同學(xué)的面流淚了，我們都震驚了，一位男老師居然會(huì )對著(zhù)學(xué)生流淚。老師說(shuō)，他把對我們的放縱當成了放松，對我們很無(wú)奈。那天老師倒出了他的所想所思，后來(lái)我們的語(yǔ)文課堂煥然一新，再也不是從前的雜亂無(wú)章。這件事至今讓我記憶猶新，這不正是吳老師所說(shuō)的：不要在學(xué)生面前掩飾自己的情感，不要擔心在學(xué)生面前流淚，如果這一切有利于他們人性的蘇醒。倘若你竭力掩飾，有可能會(huì )被學(xué)生誤認作是冷漠，也有可能會(huì )讓敏感的學(xué)生也去學(xué)習克制和忍耐。把你的愛(ài)，你的悲傷和失望，甚至你的恨，都真實(shí)地袒露在學(xué)生面前吧！

　　作為老師，我們還應該珍視自己的專(zhuān)業(yè)。在我的身邊，很多老師都很珍視自己的專(zhuān)業(yè)，他們從自己的學(xué)科中獲得教學(xué)的樂(lè )趣，也獲得生活的樂(lè )趣。因為教師這份職業(yè)可以讓你的成就感得到充分的滿(mǎn)足。一個(gè)連自己的專(zhuān)業(yè)都不愛(ài)的教師是不可能成為優(yōu)秀的教師。優(yōu)秀的教師是一盞不滅的燈，而那"開(kāi)關(guān)"就在他自己的手里。他的"亮度"在于他個(gè)人的修煉；如果他有"電源"，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀學(xué)生前面的道路。我們想要當這盞不滅的燈，就要不斷學(xué)習，不斷充電。過(guò)去，我們常說(shuō)要給學(xué)生一杯水，我們教師就要有一桶水。如果這是一桶幾十年不變的水，那必將是一桶死水。要讓學(xué)生得到一杯水，那必須是一桶常流常新的水。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇5

　　灰色的基調，平靜的敘述，黯淡的畫(huà)面，這就是作者筆下的小城呼蘭河，它并不繁華。在這里，到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知和腐敗而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災難。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)一個(gè)悲劇地出現，讓我不知道該如何去評判哪個(gè)更值得我同情，哪個(gè)更值得我痛恨……

　　文章的第一章所出現的一個(gè)鏡頭，就讓我感慨萬(wàn)分：在東二道街上有六七尺深的大泥坑，人們和家畜常常會(huì )遭受到災難。人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。多么愚昧的人們呀!在他們的腦海里就要順應社會(huì )，順應天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀!

　　作者在文章中一直寫(xiě)到“我家的院子是很荒涼的”，這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的小團圓媳婦剛來(lái)胡家的時(shí)候只有十二歲，因為長(cháng)得較高，怕別人說(shuō)她謊報年齡，便說(shuō)是十四歲，但盡管如此，人們還說(shuō)她有意隱瞞。她“黑乎乎的、笑呵呵的”，人們便說(shuō)她大大咧咧，一點(diǎn)沒(méi)有媳婦的樣子。不久她的婆婆時(shí)常整夜整夜地打她，說(shuō)是可以讓她更懂事聽(tīng)話(huà);還認為她身上有病有鬼，于是用盡了各種迷信辦法：請“云游真人”抽貼、請人來(lái)跳大神、甚至把她放在開(kāi)水中煮……最終，小團圓媳婦被無(wú)辜地折磨死了。

　　我真正感受到情緒歡快起來(lái)是在祖父出場(chǎng)后。從作者——一個(gè)四五歲孩子的眼光來(lái)看這個(gè)世界，一切都陌生而新奇。年幼的“我”，整日隨祖父在后園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描寫(xiě)得妙趣橫生，意興盎然。這一幕幕，作者都用詼諧幽默充滿(mǎn)趣的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺(jué)地我拿自己的童年和作者的童年去比。在我看來(lái)，讀了《呼蘭河傳》，覺(jué)得作者的童年是美麗而又寂寞的，更感受到自己童年的快樂(lè )與幸運。

　　讀這本書(shū)時(shí)，愉悅伴著(zhù)沉痛，隨著(zhù)小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會(huì )的腐敗與黑暗，很慶幸那只是蕭的童年。但，這是無(wú)法逃避的歷史，讓我們了解過(guò)去，了解歷史，永遠不要重蹈覆轍。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇6

　　《呼蘭河傳》這本書(shū)是蕭紅所寫(xiě)的一本側面感謝祖父的書(shū)，她以輕松自然的筆調寫(xiě)了自己童年的事情。

　　蕭紅小的時(shí)候家里有重男輕女的習慣，所有的親人當中，只有祖父一個(gè)人疼她，她童年的玩伴也只有祖父一個(gè)人。所以，蕭紅在書(shū)中用了大量的筆墨寫(xiě)了她和祖父之間發(fā)生的事，而對其它事情幾乎只是一筆帶過(guò)，在蕭紅心中，也許永遠記住這些事，就是對祖父表達感恩的最好行動(dòng)吧。

　　通過(guò)這篇文章，我們也要學(xué)會(huì )如何感恩父母，感恩親情。有時(shí)，一件很小的事情也能表達感激之情，也能讓父母欣慰，因為她們需要的回報很小，就是要讓我們從小學(xué)會(huì )感恩。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇7

　　這個(gè)月讀了《做最棒的老師》一書(shū)，上面舉了很多教育故事，對我的啟發(fā)很大。這本書(shū)全方位地闡述了作為老師應有的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、班級管理、思想工作、心理教育以及課堂教學(xué)的理念與實(shí)踐。把教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。

　　作為教師要注意教育的方法，當學(xué)生出現失誤或對教師不尊重時(shí)，切忌簡(jiǎn)單，粗暴，沖動(dòng)的“熱處理”，而應控制自己的言行，用愛(ài)心去感化他們，使他們主動(dòng)克服錯誤。這就需要向慈母一樣將愛(ài)播進(jìn)學(xué)生的心田。心理學(xué)還告訴我們：人際交往融洽、和諧是以真誠為前提的�！耙孕膿Q心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴師”，“慈母”之外，還要利用課余時(shí)間和學(xué)生多接觸，推心置腹的和學(xué)生交談，成為學(xué)生的“摯友”。

　　總之，作為一名好教師必須以多種角色出現在學(xué)生面前。做一名好老師，就應該做一個(gè)勤于思考的思想者、勇于創(chuàng )新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師，一定要“做有心人、做有益事、以寧靜的心態(tài)腳踏實(shí)地的做事”；要有理想、有思想、有激情、很認真、多讀書(shū)、會(huì )反思、有韌勁。我們應該不斷實(shí)現專(zhuān)業(yè)自主，在實(shí)踐中不斷增長(cháng)才干，使自己盡快成為高素質(zhì)的教師，不僅是有學(xué)問(wèn)的人，而且是有專(zhuān)業(yè)追求的人；不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習，不斷自我更新的人，工作有情趣，生活有品味，做人上境界。

　　美國心理學(xué)家波斯納曾提出一個(gè)老師成長(cháng)的公式：成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。我國著(zhù)名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(cháng)公式。作為一名老師，想要自我完善、不斷提升，就需要不斷反思。對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考，只有在反思中總結出規律和經(jīng)驗，才能不斷的改進(jìn)、不斷的發(fā)展；只有在反思中提煉出精華和真理，才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。

　　教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實(shí)有效的反思活動(dòng)。翻開(kāi)雜志，打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，可以說(shuō)每一個(gè)優(yōu)秀的教師，成名的教師都有一個(gè)寫(xiě)教學(xué)反思的好習慣�？梢哉f(shuō)教學(xué)反思是一個(gè)優(yōu)秀教師在成長(cháng)過(guò)程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們在教學(xué)中的正確的行為予以肯定，不斷的積累經(jīng)驗；另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法，進(jìn)行自我批評、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸，使我們的教學(xué)經(jīng)驗得以升華，使我們吐故納新，每一天都是新的。

　　在實(shí)際過(guò)程中，我們寫(xiě)反思都是在查找教學(xué)的不足之處，總結經(jīng)驗教訓，而在發(fā)現自己的優(yōu)勢，肯定一節課的亮點(diǎn)上花的功夫相對少了一點(diǎn)。同時(shí)，我們在反思時(shí)，往往寫(xiě)的都是教學(xué)反思，而忽略了在教育學(xué)生的過(guò)程中的反思。所以，對于平日里與學(xué)生接觸時(shí)的一言一行，我們都要認真地、耐心地反思，從中找到某種教育規律。再者，我們進(jìn)行教學(xué)反思往往僅僅滿(mǎn)足于獲得教學(xué)經(jīng)驗，而沒(méi)有對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考。所以，雖然做了好多年教師，偶爾也進(jìn)行過(guò)教學(xué)反思，但創(chuàng )新方面是少之又少。

　　前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“我建議每位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記，教育日記是一筆巨大的財富。寫(xiě)教育日記讓老師終身受益�！苯逃�隨筆，不是為了晉升職稱(chēng)而炮制的論文，也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實(shí)實(shí)在在的教學(xué)全紀錄，沒(méi)有居高臨下的霸氣，沒(méi)有正襟危坐的儼然，沒(méi)有煞有介事的虛假，沒(méi)有耳提面命的煩悶。只需我們抓住一天中的一個(gè)火花，可以是上課，也可以是聽(tīng)課，也可以是網(wǎng)上，雜志上看到后的靈感。

　　總之，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠也不可能換來(lái)心與心真誠的溝通，我會(huì )試著(zhù)從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗，用真心、愛(ài)心、誠心、耐心，贏(yíng)得學(xué)生們的尊敬和愛(ài)戴。教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔負的卻是教育的責任。師與生之間，維系在一起的是愛(ài)，因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題�！敖逃�的最高境界是不留痕跡的愛(ài)，我希望自己能夠達到這個(gè)境界�！�

　　“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。我們既然選擇了教師這一職業(yè)，從事著(zhù)教育這一事業(yè)，我們應該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作，就要努力成為一名優(yōu)秀的教師。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇8

　　童年，在我們眼中，它充滿(mǎn)了快樂(lè )，充滿(mǎn)了幸福，所以人們常說(shuō)，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧！

　　在作家蕭紅的筆下，她的爸爸對她很冷淡，而媽媽對她很兇，祖母更是對她不好，她的童年里最快樂(lè )的時(shí)光是與花園祖父在一起，因為在這花園里，她很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是她的一樣，而祖父很慈祥，永遠不會(huì )不耐煩，因此在我眼里，蕭紅的童年生活是快樂(lè )的。相比之下，而那團圓媳婦的命運就沒(méi)有蕭紅那么好了，她十二歲就送到在呼蘭河這座城市里名聲很好的老胡家，可誰(shuí)知，這才十二歲的小姑娘，剛一送過(guò)來(lái)，天天拉車(chē)，晚上還得遭受婆婆的嚴刑打罵，不知身上有多少傷痕，最終年紀輕輕便去世了，而原本人丁興旺的老胡家老胡家，從此慘遭滅門(mén)�？纯�，蕭紅在那么小就得不到父母的關(guān)心，只有祖父，這不令人很痛心嗎？何況在當時(shí)，這樣的生活還算是快樂(lè )，再來(lái)看看團圓媳婦，這么小就嫁人，不知耽誤了自己多少的學(xué)業(yè)，浪費了多少的青春，再嫁過(guò)來(lái)后，還被婆婆如此折磨，喪失了一條無(wú)辜的小生命，無(wú)不令人痛心疾首？

　　我們現在的生活，十分快樂(lè )，幸福，有爺爺奶奶外公外婆寵著(zhù)，爸爸媽媽呵護著(zhù)，老師教導著(zhù)，同學(xué)幫助著(zhù)，和呼蘭河傳里的孩子們比較，我們的生活豐富得多，可是呀，我們并不知道如何去珍惜這一美好的時(shí)光，反而，動(dòng)不動(dòng)開(kāi)口大罵，甚至動(dòng)手，她們害了你似的，我想讀完這本書(shū)你應該會(huì )有所啟發(fā)。

　　讓我們好好珍惜自己正擁有的東西：快樂(lè )幸福的生活。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇9

　　一個(gè)名符其實(shí)的淘氣包蕭紅的童年，都記在了這本《呼蘭河傳》里了，她帶給我們她美好的童年記憶。年僅33歲的蕭紅，她的一生實(shí)在是不幸，最美好的也就是童年了。

　　小的時(shí)候的她總是讓人有操不完的心，在童年生長(cháng)的地方最痛愛(ài)她的只有她的祖父，她整天跟祖父在園子里奔跑、種地、搞惡作劇、來(lái)消磨時(shí)間。我讀了這本書(shū)后，懷念起了自己的童年，現在學(xué)習越來(lái)越不容易，我逝去的童年也逐漸隨時(shí)間忘卻。沒(méi)有時(shí)間再留念。而這本是卻奇跡般的讓我想起了我的童年，兩個(gè)童年的比較、更是兩個(gè)年代和兩個(gè)社會(huì )的比較讓我鼻子發(fā)酸。我也能體會(huì )到作者寫(xiě)這本書(shū)時(shí)的悲涼。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇10

　　《呼蘭河傳》更像一部自傳，蕭紅回憶著(zhù)出生小城的每條街每間商店，自家的每間屋子每個(gè)擺設，當然還有那些人那些事，好的壞的，不好的不壞的，好的不見(jiàn)得怎樣優(yōu)美，壞的也不會(huì )有多可惡，總是命當如此，哭也由不得人，笑也由不得人。東大街的泥坑，陷了多少次馬，也沒(méi)有人說(shuō)要去填；漏粉人家的草房歪得一塌糊涂，也沒(méi)見(jiàn)人說(shuō)要去修；七月十五呼蘭河上的水燈慢慢向下游漂，漂著(zhù)漂著(zhù)就滅了一盞；鄰家人的歌聲，像一朵紅花開(kāi)在墻頭上，越是鮮明，就越覺(jué)得荒涼。竟是生也由不得人，死也由不得人。

　　蕭紅的文字，總是無(wú)止盡地沉落下墜，看著(zhù)讓人又喜歡又心疼。這樣的女子纖細敏感偏偏缺少足夠的愛(ài)，她童年時(shí)，母親父親都不喜她，唯一親厚的爺爺沒(méi)有多久也去世了，當諾大的世界只剩下她一人，她卻還有一生的路要走，而這一生，荊棘滿(mǎn)路，無(wú)人相伴，究竟要怎么走。

　　滿(mǎn)篇滿(mǎn)紙，都是回憶，滿(mǎn)眼滿(mǎn)心，都是蕭索。這書(shū)不該看的，看了要有心魔。佛家說(shuō)，你若望向深淵，深淵也會(huì )回望你，我只怕，蕭紅她已在深淵。蕓蕓眾生，各有自己的無(wú)奈掙扎，保不準什么時(shí)候一個(gè)念頭就放任自己墜落，跌進(jìn)無(wú)邊黑暗里，永遠永遠都不想醒來(lái)。而我絕對不能這樣，我連那個(gè)崖邊都不可以靠近。一切脆弱，就只在今夜。

　　但，蝕出的大坑，可以填上；松動(dòng)的圍墻，可以修補；悲涼的人生，卻有什么方法補救？

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇11

　　這幾天天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，書(shū)里講了好多蕭紅和祖父有趣的故事。

　　我記得這本書(shū)里有一段特別有趣的故事，講了蕭紅與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿(mǎn)了樂(lè )趣。如：蕭紅在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父卻渾然不知，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)�！睆倪@能看出祖父非常疼愛(ài)蕭紅。其中，這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在那個(gè)大坑里淹死過(guò)許多人、豬、狗、貓、馬。那個(gè)大坑家家戶(hù)戶(hù)都知道，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。

　　在那個(gè)年代，人們不管多么善良，心里也有那些百害而無(wú)一利的舊思想和土方法。文章的開(kāi)頭覺(jué)得還是非常輕松的、非常好的。但是，讀到后面，會(huì )覺(jué)得越來(lái)越沉重。在結尾的時(shí)候，蕭紅寫(xiě)了她的祖父已經(jīng)死了，而后花園的主人也不見(jiàn)了，讓我讀了，覺(jué)得更加難過(guò)、悲傷。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇12

　　有人說(shuō)讀書(shū)是一種浸潤：洗去一身疲憊，留下滿(mǎn)腔書(shū)香；也有人說(shuō)讀書(shū)是一種享受：享受陽(yáng)光明媚，享受空氣清新，享受歷練深邃。而我還要說(shuō)，讀書(shū)更是一種情懷，一種幸福。在炎炎夏日，它能為你送去清涼；在寒冬臘月，它能帶給你無(wú)限溫暖；快樂(lè )時(shí)，它與你一起歡舞；悲傷時(shí)，它撫平你心中的傷痛。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“真正的教師必須是閱讀愛(ài)好者�！彼�用一身的經(jīng)歷和體驗告訴我們：“要天天看書(shū)，終生以書(shū)籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著(zhù)思想的江河�！睈�(ài)好讀書(shū)應該是教師的職業(yè)素養和習慣。

　　我愛(ài)讀書(shū)，讀書(shū)是我生命的泉水，使我單調孤寂的生活變得豐富生動(dòng)，如我忠實(shí)有趣的朋友伴我成長(cháng)。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我對讀書(shū)的興趣越來(lái)越大，工作之余，開(kāi)始有意識的讀一些世界名著(zhù)和教育書(shū)籍，每讀到一本好書(shū)時(shí)，就像有一股股溫暖而滋潤心扉的氣流，在不知不覺(jué)中慢慢沐浴著(zhù)我，牽動(dòng)了我的心，讓我在不知不覺(jué)中陶醉，在悄然無(wú)聲中領(lǐng)略教育真諦。

　　美國詩(shī)人狄金森說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一艘船能像一本書(shū)，也沒(méi)有一匹駿馬能像一頁(yè)跳躍的詩(shī)行那樣，把人帶往遠方”。讀書(shū)使我的生活斑斕，豐富多采；讀書(shū)使我感到世界上一切美好的情感，讀書(shū)使我明智，領(lǐng)悟到更深刻的道理。當我踏上講臺，面對理想與現實(shí)的巨大差距，內心充滿(mǎn)抱怨時(shí)，是《優(yōu)秀教師的成長(cháng)案例》深深地觸動(dòng)了我，讓我明白對現實(shí)的抱怨是弱者的象征，真正的強者是不抱怨的。命運把它扔到天空，他就做鷹；把他扔到草原，他就做狼；把他扔到山林，他就做虎；人生就是這樣，必須不斷地要把自己打回原形，打回起點(diǎn)，然后重新開(kāi)始，還讓我明白了當今為師之道，知曉了由合格到優(yōu)秀，由優(yōu)秀到卓越的教師成長(cháng)途徑，深刻感觸到讀書(shū)對我們教師成長(cháng)的重要作用，于是，我開(kāi)始以自己實(shí)際教學(xué)為基點(diǎn)，讀各種各樣的書(shū)，在書(shū)中讓我找到了工作的自信，教學(xué)的底氣，更讓我走出了工作初的失落與迷茫。

　　《發(fā)展與教育心理學(xué)》讓我明白了學(xué)生的成長(cháng)過(guò)程，各個(gè)年齡階段學(xué)生在思維、情感、認知等方面的發(fā)展水平，在平時(shí)的教學(xué)中，可據此來(lái)結合學(xué)生的具體情況，選擇合適的教學(xué)活動(dòng)，運用能激發(fā)兒童興趣的教學(xué)語(yǔ)言等；《教學(xué)現場(chǎng)與教學(xué)細節》中的課堂實(shí)錄和理論剖析，讓我領(lǐng)會(huì )到優(yōu)秀教師的風(fēng)采，深感教學(xué)的藝術(shù)性，從而明確了自己教學(xué)之路的方向，嘗試著(zhù)為孩子營(yíng)造藝術(shù)和學(xué)術(shù)相結合的課堂教學(xué)；《給教師的建議》為我解開(kāi)了許多教學(xué)中的困惑，教會(huì )了我如何和孩子相處，在課堂上如何調控，如何為孩子創(chuàng )造自由健康成長(cháng)的空間；讀《如何走進(jìn)新課堂》使我懂得課堂是生命成長(cháng)的沃土。教與學(xué)的經(jīng)歷對教師而言，將不再是教師在用生命點(diǎn)亮學(xué)生明天的同時(shí)，步入“蠟炬成灰淚始干”的悲壯結局；教與學(xué)的過(guò)程對學(xué)生而言，也不再是簡(jiǎn)單的靠學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。而應反映出教師為探索永無(wú)止境的課堂教學(xué)優(yōu)化中，學(xué)習新知，發(fā)現規律，充實(shí)自身的軌跡；學(xué)生在知識儲備增長(cháng)的喜悅與彼此發(fā)現與欣賞中。

　　“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自由黃金屋”，那些大文學(xué)家、大教育家、大藝術(shù)家充滿(mǎn)生命激情和智慧的言語(yǔ)，大哲學(xué)家、大思想家、大宗教家們超脫的情懷，甚至平民百姓、推車(chē)賣(mài)漿之流的可貴的品質(zhì)和真誠的愛(ài)心，都會(huì )我們的生命變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè )觀(guān)、曠達、鮮亮；使我們的感情特別豐富和細膩，特別飽滿(mǎn)和高貴；使我們永遠不滿(mǎn)現狀、不斷進(jìn)取、大膽創(chuàng )造、革新自我，永遠追求那種令學(xué)生激情滿(mǎn)懷的生命境界；使我們的教學(xué)產(chǎn)生那種令人蕩氣回腸的藝術(shù)魅力。

　　“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)�！弊x書(shū)，是教師專(zhuān)業(yè)底蘊得以厚實(shí)的路徑。吾生有涯，而知無(wú)涯。如果沒(méi)有書(shū)香滋潤，我們的生命將是何等乏味與孱弱，我們的教學(xué)將是何等的死板與無(wú)趣。人的靈魂，也許只有經(jīng)過(guò)書(shū)香沐浴熏陶后，才能充實(shí)豐盈我們健康的生命和一顆恒抱希望的心，我感謝這么多年書(shū)籍對我的滋養與磨煉，它是我人生道路上一個(gè)不可多得的知己。在寧靜中，讓我從那字里行間讀出一種無(wú)言的神圣與莊嚴，讓我有一種擺脫了世俗的喧鬧的踏實(shí)與坦然。給人生鋪砌了一條五彩斑讕的路途。那飄逸的夢(mèng)想，時(shí)時(shí)溫暖著(zhù)我的人生。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇13

　　教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔負的卻是教育的責任。師與生之間，維系在一起的是愛(ài)，因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題�！敖逃�的最高境界是不留痕跡的愛(ài)，我希望自己能夠達到這個(gè)境界�！倍嗝礃銓�(shí)的一句話(huà)。正是這樣樸實(shí)的一句話(huà)，道出了張思明對教育的理解，表明了他對教育工作的態(tài)度——用心去做。

　　用心做教育，就要擁有一份童心。

　　教師與學(xué)生構成了教育的主體，教師是施教者，學(xué)生是受教者，而兩者并不是對立的，教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中，由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想，他們有自己的思想，作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師，則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近，才能走進(jìn)學(xué)生內心深處，使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。

　　用心做教育，就要奉獻一片愛(ài)心。

　　“愛(ài)孩子是連動(dòng)物都會(huì )做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛(ài)來(lái)教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)？不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的全部愛(ài)給學(xué)生，并且，要把我們的愛(ài)給每一個(gè)學(xué)生，不要有所遺漏，因為，每個(gè)孩子都是那么可愛(ài)。

　　用心做教育，就要豎立一顆恒心。

　　“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。教育不是朝夕之功，而是一個(gè)時(shí)間長(cháng)的工作，也許作為我們來(lái)說(shuō)，體會(huì )到的只是重復：上課、作業(yè)、輔導……，然而，正是在這單調的重復中，學(xué)生卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著(zhù)變化：年齡在漸漸長(cháng)大，知識在逐步增多，思想越來(lái)越成熟，與人交往的能力越來(lái)越強……當然，這些不會(huì )展現在我們面前，但是我們可以通過(guò)學(xué)生的一言一行體會(huì )得到。這是我們持之以恒，堅持不懈地教育的結果。

　　我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著(zhù)教育這一事業(yè)，我們應該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作，我們應該用心地去做好我們的工作。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇14

　　春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)地走，那是自古也就這樣的了。風(fēng)霜雨雪，受得住的就過(guò)去了，受不住的，就尋求著(zhù)自然的結果，那自然的結果不大好，把一個(gè)人默默地一聲不響地就拉著(zhù)離開(kāi)了這人間的世界了。至于那還沒(méi)有被拉去的，就風(fēng)霜雨雪，仍舊在人間被吹打著(zhù)。逆來(lái)順受，你說(shuō)我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著(zhù)很危險，我卻自己以為得意。

　　不得意怎么樣？人生是苦多樂(lè )少。那粉房里的歌聲，就像一朵紅花開(kāi)在了墻頭上。越鮮明，就越覺(jué)得荒涼。他們就是這類(lèi)人，他們不知道光明在哪里，可是他們實(shí)實(shí)在在地感得到寒涼就在他們的身上，他們想擊退了寒涼，因此而來(lái)了悲哀。

　　他們被父母生下來(lái)，沒(méi)有什么希望，只希望吃飽了，穿暖了。但也吃不飽，也穿不暖。逆來(lái)的，順受了。順來(lái)的事情，卻一輩子也沒(méi)有。磨房里那打梆子的，夜里常常是越打越響，他越打得激烈，人們越說(shuō)那聲音凄涼。因為他單單的響音，沒(méi)有同調。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇15

　　滿(mǎn)天星光，滿(mǎn)屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼。

　　若趕上一個(gè)下雨的夜，就特別凄涼，寡婦可以落淚，鰥夫就要起來(lái)彷徨。

　　黃昏時(shí)候的七月，火燒云剛剛落下去，街道上發(fā)著(zhù)顯微的白光，嘁嘁喳喳，把往日的寂靜都沖散了，個(gè)個(gè)街道都活了起來(lái)，好像這城里發(fā)生了大火，人們都趕去救火的樣子。非常忙迫，踢踢踏踏的向前跑。先跑到了河沿的就蹲在那里，后跑到的，也就擠上去蹲在那里。

　　大家一齊等候著(zhù)，等候著(zhù)月亮高起來(lái)，河燈就要從水上放下來(lái)了。

　　這燈一下來(lái)的時(shí)候，金忽忽的，亮通通的，又加上有千萬(wàn)人的觀(guān)眾，這舉動(dòng)實(shí)在是不小的。河燈之多，有數不過(guò)來(lái)的數目，大概是幾千百只。兩岸上的孩子們，拍手叫絕，跳腳歡迎。大人則都看出了神了，一聲不響，陶醉在燈光河色中。燈光照得河水幽幽的發(fā)亮。水上跳躍著(zhù)天空的月亮。真是人生何世，會(huì )有這樣好的景況。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇16

　　“東家西舍的也都說(shuō)馮歪嘴子這回可非完不可了。那些好看熱鬧的人，都在準備著(zhù)看馮歪嘴子的熱鬧。

　　可是馮歪嘴子自己，并不像旁觀(guān)者眼中的那樣絕望，好像他活著(zhù)還很有把握的樣子似的，他不但沒(méi)有感到絕望已經(jīng)洞穿了他。因為他看見(jiàn)了他的兩個(gè)孩子，他反而鎮定下來(lái)。

　　他覺(jué)得在這世界上，他一定要生根的，要長(cháng)的牢牢的。他不管他自己有這份能力沒(méi)有，他看看別人也都是這樣做的，他覺(jué)得也應該這樣做。

　　于是他照常地活在世界上，他照常地負著(zhù)他那份責任�！�

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇17

　　在這個(gè)黃昏剛剛結束的夜，我在這里絞盡腦汁不知道該干些什么，聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )吹著(zhù)風(fēng)，看著(zhù)天空的云層堵住了星星，恍惚間想起了蕭紅和她的《呼蘭河傳》；心中仿佛有一顆炸彈爆炸了，天空中也出現了這一朵僅剩的蘑菇云，仿佛不想面對黑暗，還在掙扎著(zhù)綻放自己的潔白。

　　那是個(gè)美麗的地方，所有人都在按照著(zhù)世世代代的傳統生活著(zhù)，與世無(wú)爭，仿佛是那個(gè)時(shí)期的桃花源一般。黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè )。美麗的火燒云在每個(gè)傍晚都要燃燒一遍，繁華的街道，善良的人們，還有那些世世代代流傳的習俗和一個(gè)造福我的泥塘子。

　　文章的開(kāi)頭沒(méi)有故事，卻也處處都是故事，在人們圍繞著(zhù)泥塘的故事和大段的環(huán)境描寫(xiě)中，我一直以為那是一個(gè)人間的仙境一般的地方了，沒(méi)有多少勾心斗角，有的只是善良，樸實(shí)的一群農村的食著(zhù)人間煙火的人們。我不知道怎么去形容那個(gè)美麗的地方，原諒我的淺薄吧�？墒撬�有的美好不一定都是有著(zhù)美好的結局的，最善良的人們，是會(huì )被自己的善良和無(wú)知所傷害的�！拔摇痹谕�年的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活是一種怎樣的生活，我到后來(lái)才明白，原來(lái)那不是美好的桃園生活，而是一個(gè)無(wú)知的世俗害死人的生活。

　　最開(kāi)始是小團圓媳婦，他是一個(gè)有著(zhù)強壯身體并且愛(ài)笑的姑娘，一個(gè)十二歲的正是玩耍的年級，可是因為是團圓媳婦，就必須遭受毒打，因為當地的人認為不打不足以調教初一個(gè)好人來(lái)。一個(gè)月的折磨，使她身體不適，她的婆婆卻以為是什么大神要她出馬，有是各種迷信的治療，最殘忍的時(shí)候是把她當眾放在開(kāi)水鍋里洗澡，可是沒(méi)有人知道原來(lái)他們治病的方法其實(shí)就是殺人，最后當小團圓媳婦死去解脫的時(shí)候，好好的一個(gè)家毀了，家破人亡。

　　之后就是我的二叔，他是全村里最窮的人了吧，也許他的一生并不是悲劇，因為連他自己都認識不到自己的可悲，他在家里偷東西，也有時(shí)候裝作很是清高的樣子，他就是那種靈魂已經(jīng)死亡而身體還活著(zhù)的人，活著(zhù)死了的又有什么分別？不過(guò)活著(zhù)總還是比死了的好啊。

　　還有一個(gè)美麗的愛(ài)情故事，馮歪嘴子和王大姑娘的愛(ài)情，世俗總是讓好人家多災多難，本來(lái)好好的一隊人，卻受盡了村里人的嘲諷，只因為他們是自己看對眼的，沒(méi)有媒妁之言，還有不是門(mén)當戶(hù)對。王大姑娘和馮歪嘴子兩個(gè)人在一起了之后也算是甜甜蜜蜜，可是在第二胎的時(shí)候王大姑娘難產(chǎn)死了，這本就命途多舛的家庭一下子就垮了，人們都以為馮歪嘴子要讓孩子餓死的時(shí)候，他一直沒(méi)有放棄，還在苦苦支撐著(zhù)，最后的結局沒(méi)有人知道。

　　其實(shí)現在的人們和這里有幾種人物都有一樣的劣性，首先就是事不關(guān)己的默然無(wú)視和一拖再拖的做事風(fēng)格，村有個(gè)坑，危害著(zhù)村里的生活，有很多人想辦法在繞著(zhù)他，卻從來(lái)沒(méi)有人想著(zhù)去填了他，我們現在的人看到的很多社會(huì )問(wèn)題都在義憤填膺，可是真正著(zhù)手改變的人寥寥無(wú)幾，不都是一樣的嗎？還有就是關(guān)于馮歪嘴子故事里出現的探訪(fǎng)員，隨意的傳播謠言，惡化別人的形象，這和我們現在的某些網(wǎng)絡(luò )推手有什么區別，我們聽(tīng)到謠言不加辨別就繼續傳播且越說(shuō)越懸又和小說(shuō)中的人有什么分別？三人成虎從古至今，道理都懂，可為什么還是過(guò)不好這一生。

　　最后，都說(shuō)蕭紅是孤寂的寫(xiě)作者，在這本書(shū)里她的孤獨到處到有體現，可是我卻看到的只是這些，再次請原諒我的淺薄吧，我并沒(méi)有感到孤寂，我感到的只有悲憤。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇18

　　古語(yǔ)說(shuō)，“女子上不了戰場(chǎng)�！逼鋵�(shí)不對的，這井多么深，平白的你問(wèn)一個(gè)男子，問(wèn)他這井敢跳不敢跳，怕他也不敢的。而一個(gè)年青的女子竟敢了，上戰場(chǎng)不一定死，也許回來(lái)鬧個(gè)一官半職的�？墒翘�井就很難不死，一跳就多半跳死了。

　　人若老實(shí)了，不但異類(lèi)要來(lái)欺侮，就是同類(lèi)也不同情�？梢�(jiàn)溫順也不是怎么優(yōu)良的天性，而是被打的結果。甚或是招打的原由。

　　假若有人問(wèn)他們，人生是為了什么？他們并不會(huì )茫然無(wú)所對答的，他們會(huì )直接了當的不加思索地說(shuō)了出來(lái)，“人活著(zhù)是為穿衣吃飯�！痹賳�(wèn)他，人死了呢？他們會(huì )說(shuō)：“人死了就完了�！蹦鎭�(lái)順受，你說(shuō)我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著(zhù)很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是否苦多樂(lè )少。那粉房里的歌聲，就像一朵紅花開(kāi)在了墻頭上。越鮮明，就越覺(jué)得荒涼。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇19

　　《呼蘭河傳》這本書(shū)也是關(guān)于童年的回憶，但比起《城南舊事》又大有不同，“城”的回憶大多是童真純樸的感覺(jué)，而“呼”的童年卻沒(méi)有林海音的眾星捧月之感，但在祖父的庇護下，童年也是快樂(lè )的成長(cháng)。

　　呼蘭河的故事是東北1920年左右的故事，其中雞犬相聞的生活氛圍很濃，是熟悉的農村生活的寫(xiě)照。跳大神等雖然我沒(méi)見(jiàn)過(guò)，不過(guò)倒是聽(tīng)長(cháng)輩們講過(guò)若干迷信的故事。對封建迷信的批判在蕭紅的筆下淋漓盡致。

　　其中三個(gè)人物的生活給我的印象最深。

　　團圓媳婦，被定了娃娃親，七歲的時(shí)候被五兩銀子定下了。到了婆家被活活折磨死。積極活潑的團圓媳婦在小小的年紀，卻被封建所壓迫，把一個(gè)正常人迫害致死。婆家人都打他，說(shuō)是給下馬威，想想令人脊背發(fā)涼，或許像金鎖記一樣了，一代人迫害一代人，從受害者成為的施害者�？吹接美予F烙團圓媳婦的腳底時(shí)，我看到喪心病狂的迫害，從未想到會(huì )有這種滅絕人性的事，到底是什么樣的思想可以讓一個(gè)人這樣迫害自己的家人呢？而且是一個(gè)小小年紀的人，或許在他們的眼中，團圓媳婦并不是一個(gè)人，是五兩銀子和傳宗接代的工具。

　　有二伯和老廚子都是小偷，本質(zhì)上沒(méi)有什么不同，一個(gè)偷的小心翼翼，聲稱(chēng)未偷；另一個(gè)賊喊捉賊，五十步笑百步。對有二伯其實(shí)是有一點(diǎn)點(diǎn)同情的，又有一點(diǎn)點(diǎn)討厭的，同情是因為在日俄戰爭中被嚇破了膽的小平民，討厭的也或許是因為這個(gè)原因吧。

　　馮歪嘴子是比較正面的形象了，不為生活所擊倒，獨立且自強，有自尊心，或許有原則且堅守的人都值得尊重吧。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇20

　　雨后，清晨，我倚窗而坐。讀完了《呼蘭河傳》，心中仿佛一石激起千層浪，兒時(shí)的童年時(shí)光好像一幅幅畫(huà)面，連續地浮現在眼前，內心感慨良多。

　　《呼蘭河傳》是民國四大才女的蕭紅的作品。主要描繪了故鄉呼蘭河小城的風(fēng)土人情、作者的童年生活和生動(dòng)鮮活的城中居民形象。讀來(lái)仿佛置身其中，甚至忍俊不禁或不由得凄涼傷感。書(shū)的封面上是一個(gè)大約四五歲的小姑娘，穿著(zhù)民國的斜襟布衫和長(cháng)裙，兩條辮子搭在肩前，雙眼流露出不諳世事的童真和好奇，但似乎又有著(zhù)一絲孤獨的神情，這使我迫不及待地翻開(kāi)了這本書(shū)。

　　“卷起袖子來(lái)，咬緊了牙根，全身的精力集中起來(lái)，手抓著(zhù)人家的板墻，心臟撲通撲通地跳，頭不要暈，眼睛不要花，要沉著(zhù)迎戰�！边@是呼蘭河傳中描寫(xiě)人過(guò)大溜著(zhù)邊過(guò)大泥坑子的動(dòng)作和神態(tài)，我讀到這里時(shí)，仿佛看到了那樣的場(chǎng)景和畫(huà)面，不禁笑了起來(lái)�！熬�、咬、抓、跳”等一系列動(dòng)詞，生動(dòng)傳神地寫(xiě)出了過(guò)大泥坑時(shí)的小心翼翼、緊張、甚至心驚膽戰的心情。讓我感到有趣的作者用了是迎戰一詞，作者竟然將過(guò)大泥坑這件事情比作打仗，真是點(diǎn)睛之筆，讓人回味無(wú)窮。

　　然而，這樣一個(gè)讓路人如此害怕緊張的大泥坑子，呼蘭河小城的居民對如何處理這大泥坑的看法是：“說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，若說(shuō)用土把泥坑填平的，一個(gè)人也沒(méi)有�！弊x到這里，我便想為什么居民們不愿用土填平呢，是他們沒(méi)有想到嗎？不，一定不是，連一個(gè)五歲的孩童都可以想到的辦法，那些大人們一定都想到了�？墒撬麄冇譃楹稳绱思芍M這樣做？細讀文章，我明白了，這里的人們非常的封建迷信和愚昧無(wú)知，他們相信這是所謂的“命”，是上天安排大泥坑子在這里懲罰自己的。這種落后的封建思想不僅僅導致了大泥坑淹死眾多雞、鴨、狗甚至馬，也導致了馮歪嘴子老婆和童養媳團圓媳婦的死。我開(kāi)始感到非常憤怒，因為他們的封建思想害死了這么多的生命，但后來(lái)我又同情甚至憐憫他們，在當時(shí)那個(gè)無(wú)知而又封建的時(shí)代，因為頑固的思想，害得他們遭了多少罪。我不禁感慨如今生活在這個(gè)開(kāi)放而又自由的時(shí)代是多么幸福，我為自己生活在這個(gè)年代而感到慶幸。

　　不要忘了，作者只是一件小事，卻寫(xiě)的如此不同我們在嘆服的同時(shí)，是不是該想到：如果作者不是生活里的有心人，她怎么能“發(fā)現”這些奇妙的故事？如果她的筆觸只留在事情的表面，沒(méi)有和呼蘭城里的人們聯(lián)系起來(lái)，又怎么能挖掘出人們思想的本質(zhì)？在《呼蘭河傳》中，如果作者不是無(wú)比熱愛(ài)這片土地，又怎能將這些尋常的事情和事物寫(xiě)的如此精彩，飽含深情？

　　大泥坑子也使我想起童年時(shí)生活在姥姥家，附近有一條地下道，夏天每逢暴雨或大雨降臨，地下道的積水常�？裳椭脸赡耆说难�部，因為它阻斷了我媽媽上下班時(shí)的路，我便常常涉水接她。但這涉水和過(guò)大泥坑子可完全不同了，這是很安全的。而我又從不緊張害怕，反而當成一種玩水的樂(lè )趣，欣喜在心中漲的滿(mǎn)滿(mǎn)的。

　　呼蘭河傳這本書(shū)中同時(shí)還有用了大量的筆墨描寫(xiě)了作者和外祖父在后園的快樂(lè )童年時(shí)光，這使我回想起自己的童年時(shí)光。小的時(shí)候，每到放暑假，我便馬上去姥姥家住，跟著(zhù)姥姥一起種瓜種豆，跟著(zhù)姥爺一起上樹(shù)摘無(wú)花果，獨自一人騎著(zhù)車(chē)去看火車(chē)轟隆隆的在鐵軌上跑過(guò)，但是誰(shuí)著(zhù)年齡的增長(cháng)和學(xué)業(yè)的繁重，這些記憶早已埋在了心底。呼蘭河傳這本書(shū)喚起了我塵封已久的回憶，不禁讓人感慨萬(wàn)千。

　　《呼蘭河傳》是一本好書(shū)，它使那些淺薄無(wú)知的小說(shuō)黯然失色。它告訴我一個(gè)潛在的道理：永遠熱愛(ài)自己家鄉，即使它封建、愚昧，使人孤獨、凄涼，但它記錄了自己童年的故事，是自己精神的寄托。并且那里流淌著(zhù)自己童年的回憶。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇21

　　有諷刺，也有幽默，開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫�？戳嗣�盾的評價(jià)，使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉的故事和人們?她的故鄉是什么樣子使他懷念?很想知道關(guān)于作者故鄉呼蘭河城的人、事、景、也就是所說(shuō)得風(fēng)土人情，人情世故。在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有通訊設備，信息工具人呼蘭河城人們的生活娛樂(lè )又是怎么打發(fā)的?帶著(zhù)這些問(wèn)題，懷揣著(zhù)好奇心我走進(jìn)了她的故鄉。

　　作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事，1、講述了故鄉呼蘭河城的大環(huán)境、2、故鄉呼蘭河城的精神面貌，娛樂(lè )。3、故鄉呼蘭河城的自己家里的故事，和祖母祖父親戚間的故事，4、故鄉呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事，5、因為跳大神團圓媳婦的死，6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯，7、工人馮歪嘴子的生活。

　　通過(guò)，第一章介紹的故鄉的整體環(huán)境，輕輕松松把讀者引進(jìn)故鄉呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個(gè)自然，美麗，可愛(ài)的地方，“春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的了，風(fēng)霜雨雪，受得住的就過(guò)去了，受不住的就尋著(zhù)自然的結果�！痹诋敃r(shí)沒(méi)有出現信息工具，當然他們也有自己的娛樂(lè )方式，晚飯后大家(鄰居們)圍坐在一起，看天上的火燒云，嘮嘮家常。

　　每一章讀后感受如同矛盾評價(jià)的“有諷刺，也有幽默，開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫�！�

　　讀完第五章，因為跳大神團將一個(gè)如花的少女活活整死。我的眼角濕潤了。因為人們的愚昧和無(wú)知，在那個(gè)時(shí)代女性的地位始終不可以和男人平起平坐，他們的行為舉止一定要附和當時(shí)人們所認為的規矩，說(shuō)話(huà)小聲小氣，走路慢油油，一旦不符合標準一傳十，十傳百，都認為你是外星人來(lái)的怪物，沒(méi)有自我可言，更無(wú)法談?wù)撆�性自己的想法，要么使用酷�?暴打)讓你順?lè )�。團圓媳婦因為平時(shí)大大咧咧，為了把活做完，走路如風(fēng)，平實(shí)說(shuō)話(huà)口無(wú)遮欄，只有12歲的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更變本加厲，團圓媳婦受不住，倒下了，本是一場(chǎng)小小的感冒，在左鄰右舍的胡亂猜疑下，團圓家給團圓媳婦請來(lái)了大神，沒(méi)病都被整出病來(lái)，跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動(dòng)作，嚇壞了團圓媳婦，半夜常常被噩夢(mèng)驚醒，又哭又叫，嚇壞了團圓家，不斷的請大神，就這樣來(lái)來(lái)去去，跳大神中各種病態(tài)的舉動(dòng)，將一個(gè)活生生的少女折騰死了。

　　一個(gè)如花的少女，就因為她的言行舉止，對于現代的眼光去看待團圓媳婦的一舉一動(dòng)，她和我們身邊的每一個(gè)人一樣只是真實(shí)的表現自我，一個(gè)天真可愛(ài)的少女，但在那個(gè)封建，迷信，愚昧，無(wú)知，偏僻的呼蘭河城里一個(gè)如花的少女就在這種無(wú)知，不科學(xué)的行為活生生的折騰致死，

　　而左鄰右舍，面對團圓媳婦的死表現得麻木不仁，當初跳大神活動(dòng)各種病態(tài)的舉動(dòng)，對于他們是再好不過(guò)的大戲，

　　他們以看熱鬧的角色，在邊上添油加醋，事后當成家常便飯后的娛樂(lè )新聞，家家你一言我一語(yǔ)的討論著(zhù)團圓媳婦的進(jìn)展。

　　我深深感受到那是一個(gè)吃人的社會(huì )。在一個(gè)平平淡淡的小城里，因為那地方充滿(mǎn)愚昧無(wú)知，在深處藏著(zhù)一只吃人的野獸!

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇22

　　之前沒(méi)有讀過(guò)蕭紅的文章。在圖書(shū)館躊躕時(shí)，看到很多她的書(shū)。便選了一本呼蘭河傳來(lái)看。

　　看起來(lái)，才發(fā)現她的文風(fēng)干凈利落，且輕快幽默，當然其中也少不了蒼涼。既然是一個(gè)城的傳記，文章中大街小巷都寫(xiě)的透徹，大到十字街，小到賣(mài)豆腐的串的小巷。細細的描寫(xiě)卻不覺(jué)著(zhù)瑣碎，比如五個(gè)小孩子買(mǎi)麻花，在筐子里挑來(lái)揀去，形象憨態(tài)可愛(ài)。

　　本來(lái)以為作者會(huì )主要些十字街道，文中也提到東二街道和西二街道店鋪很少，且“灰禿禿的”，然而她卻用大量的筆墨描寫(xiě)了東二街道上的大泥坑，一個(gè)普普通通的泥坑也變得趣味橫生。比如雨后在泥坑沿上走過(guò)時(shí)情景，如臨大敵，卻又幽默風(fēng)趣。

　　對于民生的描寫(xiě)，寫(xiě)實(shí)的筆觸不帶半分煽情。想想人生不就是如此嗎？“天黑了睡覺(jué)，天亮了就起來(lái)工作。一年四季，春暖花開(kāi)，秋雨，冬雪，也不過(guò)是隨著(zhù)季節穿起棉衣來(lái)，脫下單衣去的過(guò)著(zhù)。生老病死也都是一聲不響的默默的辦理著(zhù)”。我們又何嘗不是如此，天亮了去上班，天黑了下班回家，雖說(shuō)日子每天有些不同，昨天和前天具體有何不同又說(shuō)不清楚。生老病死，正常人還是正常的生活，就算為此拖累，世界好像也沒(méi)什么變化，照樣太陽(yáng)升起天亮，太陽(yáng)落下天黑。照樣是熙熙攘攘忙忙碌碌的人們，別人過(guò)的怎么樣，又有誰(shuí)在乎，自己過(guò)的也是麻麻木木，一天一天。不知我們這一天天都奔著(zhù)去做什么，但時(shí)間卻不停息，我們是跑不到它的前面的，只能被拉扯著(zhù)向前。似乎某天會(huì )有個(gè)停歇，然而沒(méi)有。

　　看到唱大戲這段，不禁想起小時(shí)候，縱使是小村落的大戲也感覺(jué)比過(guò)年還熱鬧。我們幸運一些，不用遠遠的看。我們可以幸運的坐在小板凳上，仔仔細細的聽(tīng)，雖然小村子的戲臺簡(jiǎn)陋，道具簡(jiǎn)到不能再簡(jiǎn)，小孩子的興致一點(diǎn)不減。唱到好時(shí)，也有不少人喝彩。小孩子就覺(jué)著(zhù)戲里的故事也是惟妙惟肖，記得看了還魂的戲，我回家還會(huì )做噩夢(mèng)。那片段也是在我幼小的心靈久久沒(méi)有離散。

　　后園的生活大概是蕭紅一生中最美好的記憶了。五歲的時(shí)光描寫(xiě)的的那么清楚，五歲的光輝事跡記錄的如此細致。這都是五歲的小朋友真真正正會(huì )做出的事情，比如”拿起水瓢，拼盡了力氣，把水往天上一揚，大喊著(zhù)：下雨了，下雨了；”比如“把玫瑰花插到祖父的草帽上；還有在儲藏室里探尋。那么多時(shí)光，那么多歡樂(lè )都是和她的祖父一起。童年的時(shí)光在作者的描寫(xiě)下躍然紙上，這里的文字不帶一點(diǎn)悲傷，全是嘻嘻哈哈，整天樂(lè )呵著(zhù)。這樣的快樂(lè )怎么能不記一輩子，往后的人生苦短，若是沒(méi)有這些快樂(lè )怎么堅持。正是因為有了那么多快樂(lè )無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)光，就算作者在那么苦的日子里，寫(xiě)出文章雖然底子是悲涼，文字確是輕快的。作者沒(méi)有把筆墨分給父親，母親，似乎是忽略了，似乎是不存在。童年雖然歡快，但是也寫(xiě)到自己玩累了在屋檐下睡覺(jué)，在蒿草里睡覺(jué)，若是父母手里的寶貝，怎么會(huì )讓孩子這么做。

　　團圓媳婦的章節，實(shí)在不忍看，從這里開(kāi)始作者的筆觸開(kāi)始悲涼了。雖文字里不易察覺(jué)。

　　有二伯也是可愛(ài)，可憐，可悲，可嘆。不盡想起孔乙己，雖然完全是相反的人物性格，孔乙己帶著(zhù)魯迅刻意刻畫(huà)的迂腐作態(tài)，有二伯卻更貼近生活，更加立體有血有肉，可愛(ài)，可憐，可悲，可嘆。

　　蕭紅說(shuō)，她最大的悲哀是她是一個(gè)女人。然而是女人本沒(méi)有錯，只是她生錯了時(shí)代。她的離家出走走出了文壇的洛神，不知她那與她矛盾重重的父親又作何感想。雖聽(tīng)到她的死訊沒(méi)有任何表情，但是否背后也有流過(guò)幾滴眼淚。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇23

　　這個(gè)寒假，我讀了一本“回憶式”的長(cháng)篇小說(shuō)——《呼蘭河傳》。這本書(shū)的作者是中國女作家——蕭紅。

　　著(zhù)名作家茅盾稱(chēng)《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”。還真不假，瞧——文中的“玩累了，就在房子底下找個(gè)陰涼的地方睡著(zhù)了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著(zhù)了�！卑岩粋�(gè)淘氣小姑娘的樣子活靈活現地展現在了我的眼前。而在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深。這兒淹死過(guò)小豬，悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，也常常有雞鴨死在這大泥坑里。按我們現在的觀(guān)點(diǎn)，應該把大泥坑填平，而那時(shí)候的人民卻認為應該順應社會(huì )，順應天意，人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀!

　　在作者的描述中，她的童年既快樂(lè )，又寂寞。說(shuō)她快樂(lè )是因為她有一個(gè)那么疼愛(ài)她的祖父。她的祖父教她背詩(shī)背詞，教她識別莊稼，陪她嬉戲玩耍，和她聊天對話(huà)。說(shuō)她寂寞是因為她活動(dòng)的地方就只有那個(gè)大花園，一般情況下和她玩耍的人就只有她的祖父。

　　她的祖父博學(xué)多才，和藹可親。像她的祖父那么好的祖父我也有。記得我一二年級的時(shí)候，我的數學(xué)成績(jì)不太好，經(jīng)�？紓�(gè)九十多分。有一次，我被一道題目難住了，爺爺見(jiàn)了十分耐心地教我做題。我一開(kāi)始還并不明白，但爺爺沒(méi)有著(zhù)急，仍然耐心地教我做題。在我和爺爺的努力下，我終于會(huì )了。

　　《呼蘭河傳》讀完了很久很久，我的心情依舊沉浸在那一片灰暗的畫(huà)面中。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇24

　　當我打開(kāi)這本書(shū)，我便深深地被它所迷住了，鄉下的淳樸風(fēng)情、農村人質(zhì)樸的風(fēng)俗，都讓我覺(jué)得這一切是那么美好�！逗籼m河傳》主要描述了呼蘭河城濃郁的鄉土人情、風(fēng)俗習慣。

　　當呼蘭河城里那大泥坑把人陷住時(shí)，旁觀(guān)的人都哈哈大笑，但到最后，還是會(huì )幫助他。當呼蘭河城里某一戶(hù)人家跳大神時(shí)，差不多每戶(hù)人家都要跑過(guò)來(lái)觀(guān)看，大家歡歡喜喜，熱熱鬧鬧�？吹竭@兒，我深感鄉下人那種淳樸�！逗籼m河傳》，反映了當時(shí)舊社會(huì )人民艱難的生活和辛苦的勞動(dòng)，但他們在這樣的環(huán)境下依然保持著(zhù)樂(lè )觀(guān)向上的精神，而不是頹喪的心情。在現實(shí)生活中，我們也應該學(xué)習這種精神：在人生的道路，不免有些挫折，在你的心情降到低谷時(shí)，不要頹喪，應要保持樂(lè )觀(guān)向上的精神，用笑容去迎接一切，再大的困難也會(huì )土崩瓦解�！逗籼m河傳》中的蕭紅，小時(shí)候的童年是快樂(lè )的，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，全然不知外面世界多么殘酷，依舊自己玩自己的，為什么她對待每一天的生活都那么熱情?因為她說(shuō)“小孩子健忘，每天都會(huì )快快樂(lè )樂(lè )�！�，是這樣嗎?不是的。因為她每天都用自己那顆充滿(mǎn)熱情、激情的心與正確對待每天的態(tài)度，才讓她童年生活的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、健健康康。

　　呼蘭河城，你美麗的景色和人們樂(lè )觀(guān)向上、永不屈服的精神，孩子們充滿(mǎn)熱情與激情的心使我深深陶醉其中，流連忘返，情不自禁。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇25

　　我讀了呼蘭河傳，在這本書(shū)中我明白了很多道理和寫(xiě)作方法，也會(huì )讓人知道以前的生活是什么樣子的，讓現在的我們懂得去努力可以創(chuàng )造更好的未來(lái)，也可以讓爺爺奶奶，爸爸媽媽們知道我們祖國的花朵可以讓世界變得更美好。

　　第一章讓我了解了這個(gè)地方，比如學(xué)�；蚴且恍┬〉�，讀完第一章以后突然讓我覺(jué)得這里有一種家鄉的感覺(jué)。作者像把這里的人物寫(xiě)活了一樣比如一個(gè)賣(mài)饅頭老人倒在地上起不來(lái)了，過(guò)路的人趁老人不注意拿幾個(gè)饅頭就走了。這種事在現實(shí)生活中也時(shí)常出現。后面幾張都是寫(xiě)在這里發(fā)生的一些有趣的事。雖然生活不富裕但每天開(kāi)開(kāi)心心也很好他們在這里很幸福不用天天那么傷心。

　　以后我們要努力學(xué)習，讓現在的生活變得更好讓我們的家人更幸福。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇26

　　《呼蘭河傳》這本書(shū)，我似乎也走進(jìn)了這個(gè)被身逢國難、顛沛流離的年代;想到了一直生活在極度艱難的歲月里的作者——蕭紅;也想到她曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)：半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘……

　　《呼蘭河傳》這本書(shū)中，第四五章讓我情有獨鐘。一個(gè)就是作者與自己祖爺那個(gè)園子，而另一個(gè)就非常凄涼、離作者家不遠的團圓夫婦一家。

　　我們先來(lái)看看作者與祖父的園子，在這一章節的文章中跟我們語(yǔ)文書(shū)中第十八課《我和祖父的園子》一樣，也都講的是作者小時(shí)候那天真活潑的樣子;那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年。與作者一樣，在我們每一個(gè)人的心中都有一個(gè)最美好的童年，但在書(shū)中看到作者的童年，似乎就像我們越過(guò)了時(shí)空的界線(xiàn)，回到呼蘭河那座小鎮，看著(zhù)這些，我也有時(shí)會(huì )暗暗發(fā)笑，這一切真是太有趣了，就比如說(shuō)作者第一回見(jiàn)到大雨的時(shí)候，就用裝東西的大壇子頂在頭上，一路猛沖，沖回了家，但門(mén)坎太高了，沖不過(guò)去，猛一跳，過(guò)是過(guò)去了，但就像剎不住的汽車(chē)直向祖父沖了過(guò)去，后果不堪設想。這樣有趣的事情數不勝數，可見(jiàn)她的童年是多么的有趣!

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇27

　　《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫(xiě)的一篇長(cháng)篇小說(shuō)及散文，是一部經(jīng)典的兒童生活叢書(shū)。蕭紅用不平凡的文字，描寫(xiě)出一個(gè)平凡又普通的小鎮。著(zhù)名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價(jià)《呼蘭河傳》：“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�

　　《呼蘭河傳》主要敘述了由于蕭紅是個(gè)女孩子，母親又早逝，一直被父親低估。只有在外祖父那兒，才能找到家的溫暖感覺(jué)。文中的外祖父，被作者賦予了一種高大光輝的形象，讓讀者從中感受到了外祖父對蕭紅深沉的愛(ài)，讓我們對外祖父肅然起敬!其中，使我最刻骨銘心的是：“我我中么樣，就怎么樣。什么，就做什么‘普通的小鎮�；ㄩ_(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的;蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的;一切都活了;都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么;要怎么樣，就怎么樣。都是自由的!”這段話(huà)。

　　當我看完這部經(jīng)典著(zhù)作時(shí)，會(huì )對蕭紅多姿多彩的童年產(chǎn)生羨慕之情。那開(kāi)朗的外祖父;那自由自在的院子;那稀奇古怪的事情……都讓我羨慕�，F在的我們，思維完全被控制之中。那來(lái)勢洶洶的補習班;那排山倒海、無(wú)窮無(wú)盡的補習作業(yè)……壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)!如果我也有像蕭紅那樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，那該多好啊!每天做完作業(yè)吃些可口的點(diǎn)心，到外面呼吸一下新鮮空氣，鍛煉一下身體;吃完晚飯與爸爸媽媽散散步、聊聊天;星期天，起床慢慢品嘗一下早餐，做會(huì )兒作業(yè)，吃完午飯看會(huì )兒電視，做會(huì )兒作業(yè)，出去輕輕松松地玩上一兩個(gè)小時(shí)，或者玩一會(huì )兒電腦游戲，那是多么美好啊!

　　呼蘭河這座小城中那愉快的生活和蕭紅那幼年的記憶卻是我難以忘懷!這正是我向往的自由自在的生活!

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇28

　　《呼蘭河傳》是蕭紅在自己人生的后半期完成的著(zhù)作，是她小說(shuō)創(chuàng )作的巔峰之作。文中主要是對童年自己的家鄉呼蘭河的人、事、景的描述，“因為他們充滿(mǎn)我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了�！�

　　茅盾對這部小說(shuō)給予了極高的評價(jià)，說(shuō)“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！毙≌f(shuō)是對當時(shí)蕭紅心境的真實(shí)體現，蕭紅的一生是顛沛流離的一生，她的人生有許多不解之謎，感情的曲折歷程、自己的流離生涯，和當時(shí)的時(shí)代與歷史環(huán)境息息相關(guān)。等到后來(lái)，她越感到人生的荒涼、內心的寂寞，所以在小說(shuō)中總是強調“我家的院子是荒涼的，我家是荒涼的�！蓖�年是我們一生中最無(wú)憂(yōu)、最無(wú)慮的美好時(shí)光，對這一段的記憶是我們最值得回憶的，是難以忘卻的。蕭紅用此給我們展現了中國東北小縣城的獨特風(fēng)俗。

　　《呼蘭河傳》講述的是中國東北一座小縣城的風(fēng)俗往事。它如一幅畫(huà)，色彩單純，用最樸素的筆墨描繪了一個(gè)縣城獨一無(wú)二的美麗。讀后發(fā)現：原來(lái)生活可以如此平靜、如此簡(jiǎn)單;人生可以如此平凡而又滿(mǎn)足，少了許多人世間的紛爭，滿(mǎn)眼都是純粹的風(fēng)情，單調中不失，簡(jiǎn)單中充滿(mǎn)了人生常態(tài)�！�

　　蕭紅把生老病死寫(xiě)的非常簡(jiǎn)單，”生了，就任其自然的長(cháng)去，長(cháng)大就長(cháng)大，長(cháng)不大就算了。老，眼花了，就不看，耳聾了，就不聽(tīng)，牙掉了，就整吞，還有什么辦法，誰(shuí)老誰(shuí)活該。病，人吃五谷雜糧，誰(shuí)不生病呢?死，是悲哀的事情，哭完之后把人埋了，活著(zhù)的依舊還得回家過(guò)日子�！耙磺许樒渥匀�。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇29

　　最近我讀了一本名叫呼蘭河傳的自傳，他是著(zhù)名作家蕭紅寫(xiě)的。

　　蕭紅出生在一個(gè)寂寞的小鎮，這個(gè)小鎮的名字叫做呼蘭河，在蕭紅很小的時(shí)候，就有了【盛舉】想跳大神;唱秧歌，放河燈等，這些都是呼蘭河城的祖先祖祖輩輩代代流傳下來(lái)的，也是無(wú)法改變的事實(shí)

　　作者蕭紅也在這本書(shū)里講了自己童年時(shí)代的童趣，如·‘拿鏟子把谷穗割掉，留下了一大堆的狗尾草，使外祖父哭笑不得;院子里的玫瑰花綻放時(shí)，蕭紅又將撒發(fā)的香味的玫瑰花摻入外祖父的帽子里，當時(shí)，外祖父并不實(shí)情，又讓大家·哈哈大笑。每次讀到這，別提我了，我都笑得前埔后仰了。

　　每當翻開(kāi)這本呼蘭河傳，我總會(huì )沉靜在這歡樂(lè )時(shí)光，呼蘭河傳里的好詞好句又讓我記憶猶新，也讓我得到了不少東西，懂得了不少學(xué)問(wèn)。

　　當然這本書(shū)里也珍藏著(zhù)很多打動(dòng)我的語(yǔ)句，如，老胡家有了小團圓媳婦，但沒(méi)過(guò)了多久，小團圓媳婦就過(guò)世了，小團圓媳婦的孩子出世的時(shí)候，不到五分鐘也能去了，但他的爸爸依然沒(méi)有放棄自己生的希望，這一舉動(dòng)，不僅打動(dòng)了呼蘭河城里的君民，也打動(dòng)了我。

　　最令我傷心的是尾聲，從這一個(gè)個(gè)字里，又回憶起了我兒時(shí)的故事。

　　啊，我愛(ài)這本書(shū)，更愛(ài)讀這本書(shū)。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇30

　　讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)后，我覺(jué)得這篇文章非常的特別，跟別的小說(shuō)明顯的不同，文中的人物都非常的愚昧、無(wú)知，對生活一點(diǎn)都不積極!我非常的不喜歡他們。

　　此文圍繞著(zhù)呼蘭河邊的小村莊來(lái)寫(xiě)，開(kāi)始寫(xiě)了村莊里的大泥坑，不管是晴天還是雨天，好的家禽都死在了里面，可是周?chē)�的人們只是在想怎么躲開(kāi)它，而不是怎么解決它，哎，真是替那時(shí)候的人們悲哀啊!思想簡(jiǎn)直是太落后了，一點(diǎn)都不積極向上，好像天天就是為了活著(zhù)才活著(zhù)的!

　　還有一個(gè)跟我一樣大的小姑娘，本來(lái)是同樣的十一二歲，我還在上學(xué)，她卻早早的給人當了媳婦，而且被她的婆婆又打又罵，還被用熱水燙了三次，最后一次被活活的燙死了。好好的童年就這樣失去了，我真的開(kāi)始痛恨那個(gè)社會(huì )了，要是我在那個(gè)年代，我不瘋了才怪呢!

　　糊糊涂涂的年代，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的歲月，一點(diǎn)色彩都沒(méi)有的日子，讓我有種喘不過(guò)氣來(lái)的感覺(jué)!為我們的現在慶幸、自豪吧，我們應該好好把握現在，擺脫那種年代的愚昧，為了我們自己的未來(lái)，加油努力!

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇31

　　《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，她是中國近代女作家，“民國四大才女之一”。

　　我在暑假中閱讀了這本書(shū)，仿佛身臨其境地經(jīng)歷了她兒童時(shí)期所遇到的事�？蓯�(ài)的她，看到外祖父在菜園里割草，她想幫忙，結果把韭菜當草割掉了，頑皮的她，在幫外祖父澆菜的時(shí)候，把水潑到天上，嘴里叫著(zhù)：“下雨了！”那時(shí)的蕭紅是多么快樂(lè )，多么天真可愛(ài)��！這讓我想起了自己，有一次，我幫媽媽種地，結果差點(diǎn)把菜都給踩扁了！

　　《呼蘭河傳》里還有很多有趣的故事呢！特別是呼蘭河4月18日娘娘廟大會(huì )發(fā)生的事情。娘娘廟大會(huì )那一天，女子和婦女參加的比較多。如果是還沒(méi)有生小孩的婦女去的話(huà)，據說(shuō)只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴上一副眼鏡，然后把她旁邊的泥娃娃給偷著(zhù)抱走一個(gè)，來(lái)年都會(huì )生兒子哩，這可真有趣。像這樣平常而又充滿(mǎn)樂(lè )趣的小事很多，但我覺(jué)得都很精彩，都很有樂(lè )趣。

　　書(shū)里有句話(huà)：經(jīng)典文學(xué)是一盞盞永不熄滅的指路明燈。我覺(jué)得很有道理，就是因為有了這盞明燈，我認識了動(dòng)物、植物，了解了天文、地理，大大地開(kāi)闊了自己的眼界，還豐富了我的想象能力！就像《竊讀記》里的小英子，就像以書(shū)為侶的尤安·艾肯，我也要向他們一樣，在書(shū)里漫游，在書(shū)里成長(cháng)，以書(shū)為友！

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇32

　　人們都說(shuō)童年快樂(lè )，自由自在，那些放牛、釣魚(yú)、砍草的時(shí)光是那么有趣，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮；長(cháng)輩們都說(shuō)童年像金子，閃閃發(fā)光，回味無(wú)窮。我們都說(shuō)童年像沙漏，一去不返，童年的時(shí)光讓人銘刻心底，是因為，我們迅速地長(cháng)大了……

　　蕭紅，一個(gè)英年早逝的作家。她以自己的童年寫(xiě)出幾本精彩無(wú)比的書(shū)�！逗籼m河傳》便是其中的經(jīng)典之作，講述了自己在呼蘭小城以及祖父的家發(fā)生的各種奇事趣錄，讓我身臨其境，不知不覺(jué)中就仿佛來(lái)到了這個(gè)20年代的綠茵草地。祖父的園子更是讓我印象深刻。

　　黑漆漆的地下室、花園、谷倉、臥室等，都是小蕭紅的玩耍天地。她的生活自由自在，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。在園子里沒(méi)有惡語(yǔ)，沒(méi)有煩躁，沒(méi)有悲傷，也沒(méi)有壓力。只有天真、單純、可愛(ài)以及善良的存在。在祖父心中，蕭紅就像一個(gè)惹人憐愛(ài)的小天使，不想去傷害她，不想去干擾她，在她發(fā)揮想象的空間，任她去干一切她想做的事。所以，蕭紅的童年是在祖父的寵愛(ài)呵護下長(cháng)大的。

　　呼蘭，一個(gè)冬天出不了家門(mén)，夏天光膀也熱的小鎮，像《城南舊事》中的京城一樣，發(fā)生了許多悲劇而又引人深思的事，那個(gè)可愛(ài)的小團圓媳婦，后來(lái)被折磨致死；那個(gè)堅強的風(fēng)歪嘴子，努力獲得愛(ài)情；疾態(tài)的二伯，有著(zhù)扭曲的性格�？偪�，這些人物的生平，仿佛讓我看到了舊社會(huì )的陰影，讓一個(gè)個(gè)人物敗落下來(lái)。

　　呼蘭，祖父家的園子，兩個(gè)讓蕭紅永憶的地方，讓世人所發(fā)現。童年的味道，讓大家引人入勝。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇33

　　《呼蘭河傳》是蕭紅極具代表性的一部作品，讀完之后，大致給我以下幾點(diǎn)的印象和感悟，在此，向各位作以下簡(jiǎn)要分享：

　　一、呼蘭河城里的風(fēng)俗畫(huà)

　　在小說(shuō)的第六章中，作者詳細介紹了呼蘭河城舉行的一些活動(dòng)，有跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會(huì )等等。風(fēng)俗是一個(gè)地方自然、社會(huì )的產(chǎn)物，代表著(zhù)一個(gè)地方的獨特性，反映著(zhù)人們對于生活的態(tài)度，對于世界的認識。

　　閱讀這些文字，首先，我們可以領(lǐng)略到這里豐富的民俗活動(dòng)，給當地枯燥無(wú)味的生活增添樂(lè )趣，在娛神娛鬼的過(guò)程中，其實(shí)更是娛人。在跳大神的時(shí)候，請跳大神的這家就會(huì )被圍得水泄不通，四周的村鄰街坊們都來(lái)看熱鬧，湊紅火，并且以此作為自己開(kāi)眼界的談資，認為誰(shuí)要是沒(méi)有看到哪家的跳大神，那可以說(shuō)的巨大的遺憾。

　　再比如唱秧歌和看戲的時(shí)候，那更是人山人海的，大家聚集在一起，東家長(cháng)西家短談個(gè)沒(méi)完，甚至有時(shí)候還會(huì )吵鬧起來(lái)，為我們展示出了一幅幅極富有鄉村生活氣的場(chǎng)景。

　　其次，仔細閱讀這些文字，觀(guān)看這些民情風(fēng)俗，我們不難發(fā)現，當時(shí)人們日常生活的單調，也就僅僅憑借這些活動(dòng)給瑣碎的生活增添了一絲歡樂(lè )。人們在物質(zhì)、精神生活貧乏的環(huán)境中，就只能憑借一些代表性的精神活動(dòng)來(lái)聊以慰藉。在長(cháng)期因襲重負，與外在現代文明隔絕的狀態(tài)下，形成他們自己的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、世界觀(guān)、鬼神觀(guān)。假如有人生病，寧愿寄托于神靈，通過(guò)跳大神的方式來(lái)給患者治病也不是在第一時(shí)間去寄希望于大夫。

　　他們重視生，也重視死，例如在盂蘭盆節要在河里放河燈，希望那些無(wú)主孤魂可以托著(zhù)河燈去早日投胎，當然這也流露出人們的善良之處。對于死后，人們都寄托祝福于逝者，希望他們在陰間可以過(guò)上在陽(yáng)世難以享有的富裕生活，于是不惜財力地大肆為死者購置紙折用品。（對于這些，筆者在上一篇文章談?wù)勆�活中的喪葬風(fēng)俗中具體談到，這里不做過(guò)多分析。）對于生活，他們寄托于神靈，不相信自己掌握著(zhù)自己的命運，于是要在四月十八娘娘廟大會(huì )上祈祥納福，將自己的命運寄予神靈，殊不知，假如自己不努力，那么神靈也將束手無(wú)策。

　　這些描寫(xiě)都很具有典型性，不僅僅是這里的一個(gè)呼蘭河城，更是中國大地上千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“呼蘭河城”的真實(shí)寫(xiě)照。

　　二、呼蘭河城里的愚民們

　　在《呼蘭河傳》里為我們刻畫(huà)出這么一幫人，他愚昧、無(wú)知，可笑又可氣。最為突出的就是寫(xiě)小團圓媳婦的一節，我認為把這些特征寫(xiě)得最為集中和具體，當我看到這一節的時(shí)候，可以說(shuō)是不忍卒讀，最后滿(mǎn)懷著(zhù)氣憤與同情讀到了最后。

　　團圓媳婦即是童養媳，童養媳在過(guò)去的習俗中很是流行，這也算是一種不人道的行為，團圓媳婦們大多數都是落得個(gè)悲慘的命運，而真正獲得幸福的畢竟是極少數。本來(lái)還是孩子的年齡就要承擔起生活的重擔，吃的少干的多，時(shí)不時(shí)地還會(huì )被打被罵。在作品中，小團圓媳婦的婆婆對她的殘害則更是令人咬牙切齒，為此，筆者向大家展示原文中的一小段：

　　大孫子媳婦還沒(méi)有說(shuō)完，大娘婆婆就接著(zhù)說(shuō)：

　　“她來(lái)到我家，我沒(méi)給她氣受，哪家的團圓媳婦不受氣，一天打八頓，罵三場(chǎng)�？墒俏乙泊蜻^(guò)她，那是我要給她一個(gè)下馬威。我只打了她一個(gè)多月，雖然說(shuō)我打得狠了一點(diǎn)，可是不狠哪能夠規矩出一個(gè)好人來(lái)。我也是不愿意狠打她的，打得連喊帶叫的，我是為她著(zhù)想，不打得狠一點(diǎn)，她是不能夠中用的。有幾回，我是把她吊在大梁上，讓她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回，打得是狠著(zhù)點(diǎn)了，打昏過(guò)去了�？墒侵换枇艘淮鼰煹墓し�，就用冷水把她澆過(guò)來(lái)了。是打狠了一點(diǎn)，全身也都打青了，也還出了點(diǎn)血�？墒橇⒖叹痛蛄穗u蛋青子給她擦上了。也沒(méi)有腫得怎樣高，也就是十天半月地就好了。這孩子，嘴也是特別硬，我一打她，她就說(shuō)她要回家。

　　“我就問(wèn)她：‘哪兒是你的家？這兒不就是你的家嗎？’她可就偏不這樣說(shuō)。她說(shuō)回她的家。我一聽(tīng)就更生氣。人在氣頭上還管得了這個(gè)那個(gè)，因此我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙過(guò)她的腳心。

　　這一小段中，我們可以看到這么一位令人可恨的舊社會(huì )婆婆，將對小媳婦的暴力殘害認為是為她好，否則是不中用的。閱讀文本，我們可以看出，之所以被打，竟然是僅僅因為小團圓媳婦笑呵呵不害羞，頭一天到家吃飯吃三碗這種本應該合乎人性本能的小事。于是在周?chē)�那些假仁假義的、充滿(mǎn)人心腸的村人的“幫助”下，小團圓媳婦飽受摧殘，吃盡各種偏方苦頭，最后竟然被開(kāi)水活活燙死。而那些麻木不仁的看客們除了在那里唏噓哀嘆之外，并沒(méi)有做出任何實(shí)質(zhì)性地回應。

　　就像魯迅先生《故鄉》中的閏土，真正令人嘆息不僅僅是物質(zhì)上的貧困，精神上的貧乏、不覺(jué)醒則更令人感到恐懼。呼蘭河城里麻木不仁的看客們，他們也僅僅把小團圓媳婦的經(jīng)歷看做是一場(chǎng)表演，表演過(guò)去了也就過(guò)去了，相當于什么也沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣，他們懶得去想，也不會(huì )去想，只會(huì )等著(zhù)下一次循環(huán)回來(lái)的這種表演。

　　小團圓媳婦的婆婆是個(gè)典型的“精細”的愚人。生活本來(lái)清苦，省吃?xún)�用，秋天里撿那旁人遺漏的豆子換點(diǎn)小錢(qián)，舍不得多養雞鴨，平日里端塊豆腐都舍不得。但是在為媳婦治病方面，卻花了自己的大把積蓄，然而到最后卻是竹籃打水一場(chǎng)空，白白花費一堆冤枉錢(qián)。

　　但是這只能怪她自己，更主要的怪那個(gè)荒唐的社會(huì )，荒唐社會(huì )下風(fēng)行的荒唐做法。一個(gè)活生生的鮮活生命非得治出毛病，以致最后迫害致死。雖然是出于“善意”，但是在蒙著(zhù)善意羊皮下的其實(shí)是一只兇殘無(wú)比的狼，它吃人不吐骨頭，并且似乎永遠沒(méi)有吃飽的一天，而那些愚昧的看客們正是這匹惡狼的鋒利爪牙，他們幫助著(zhù)這匹惡狼來(lái)獵取食物。

　　作者在最后寫(xiě)道“呼蘭河城里凡是一有跳井投河的，或是上吊的，那看熱鬧的人就特別多，我不知道中國別的地方是否這樣，但在我的家鄉確實(shí)是這樣的�！逼鋵�(shí)，這些麻木不仁的愚昧看客們不僅是呼蘭河的特產(chǎn)，而更是整個(gè)中國的共產(chǎn)。

　　三、呼蘭河城里的強勁生命力

　　在作品中，我們可以感受到底層人們生活的一股強勁生命力。其實(shí)中華民族幾千年生生不息地向前發(fā)展，憑借和依靠的也就是這股強勁的生命力，指引人們不屈服困難，不放棄生活的信心。

　　呼蘭河里生活的人們，多數還是處在艱難的生活里，但是他們憑借著(zhù)對于生活的熱情仍在負重前行，生活雖然清苦但是并不放棄生的希望。對于那些買(mǎi)不起的東西，但是似乎看一看，摸一摸也就滿(mǎn)意了。馮歪嘴子的生活艱苦，住在簡(jiǎn)陋的草房，給剛出生的孩子蓋著(zhù)面袋子，老婆死后仍盡心盡力地照顧好兩個(gè)兒子，看著(zhù)逐漸長(cháng)大但是也逐漸瘦弱的孩子，也還是會(huì )露出對生活滿(mǎn)意的笑容。這是一種生活強勁力量的展示，代表著(zhù)一股堅韌向上的生命的態(tài)度。

　　四、《呼蘭河傳》中的寫(xiě)作

　　拋開(kāi)文本內容，談?wù)勥@部小說(shuō)的寫(xiě)作。蕭紅不愧是一位優(yōu)秀、出眾的女作家，在她筆下，我們感受到文字之美、文章之妙，對于一些場(chǎng)景的描寫(xiě)真是細致、細膩，立體感、視覺(jué)感十足。對于過(guò)去的書(shū)寫(xiě)，勾起讀者對于自己過(guò)去生活的回憶，讓人在腦海里回想起一幕幕生動(dòng)、有趣的畫(huà)面。

　　她的這種描寫(xiě)，不像小說(shuō)而就像評論家們所稱(chēng)的呈現出詩(shī)化的效果，沒(méi)有大起大落的情節，而一切舒卷自如，極富有生活氣息，勾勒出一幅幅美妙的畫(huà)面，讓人覺(jué)得讀起來(lái)像是散文一樣。

　　這種描寫(xiě)尤以寫(xiě)“我”和祖父在后花園一節最為突出，最后，就請大家在幾個(gè)精彩片段的欣賞中收束文章。

　　我家有一個(gè)大花園，這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿(mǎn)身帶著(zhù)金粉。

　　蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著(zhù)，滿(mǎn)身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓地就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了。

　　花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮。

　　“下雨了，下雨了�！�

　　太陽(yáng)在園子里是特大的，天空是特別高的，太陽(yáng)的光芒四射，亮得使人睜不開(kāi)眼睛，亮得蚯蚓不敢鉆出地面來(lái)，蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來(lái)。是凡在太陽(yáng)下的，都是健康的、漂亮的，拍一拍連大樹(shù)都會(huì )發(fā)響的，叫一叫就是站在對面的土墻都會(huì )回答似的。

　　花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。

　　黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花，就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結一個(gè)黃瓜，就結一個(gè)黃瓜。若都不愿意，就是一個(gè)黃瓜也不結，一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(cháng)多高就長(cháng)多高，它若愿意長(cháng)上天去，也沒(méi)有人管。蝴蝶隨意地飛，一會(huì )從墻頭上飛來(lái)一對黃蝴蝶，一會(huì )又從墻頭上飛走了一個(gè)白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去？太陽(yáng)也不知道這個(gè)。

　　只是天空藍悠悠的，又高又遠。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇34

　　回過(guò)頭看我的童年，都像是上輩子的事，如今那片美麗的地方已經(jīng)被一片高樓大廈壓碎，童年回憶都是回憶是快樂(lè )的，不懂成年世界里的冷暖和嘲諷，總和一群小朋友做游戲，在外公家的時(shí)候，和大家去田埂上奔跑，在花叢里打滾，伴著(zhù)傍晚快要天黑的夜，歡快地回家，看七點(diǎn)半的動(dòng)畫(huà)片，然后準時(shí)睡覺(jué)，從來(lái)不失眠，六點(diǎn)起床也從來(lái)不賴(lài)床。這個(gè)記憶里有外公，他很慈祥，一想起他我還是很想哭，他還沒(méi)看到我讀高中就去世了，很想念。

　　文中的那些故事在我看來(lái)是很殘忍的，迷信，愚昧，無(wú)知，封閉禍害了多少的人，小的來(lái)說(shuō)是一個(gè)人的幸福，大的來(lái)說(shuō)是人命。文中團圓媳婦，有兒伯，歪嘴子都是人們茶余飯后的談資，為了充盈那枯燥的生活沒(méi)了同情心，殘忍的就像劊子手，而不自知，看一個(gè)人死就像看一場(chǎng)戲一樣，還想要戲盡量曲折，想人家受到挫折從此一蹶不振，好滿(mǎn)足眾人的推理，這樣我猜有很多人看到歪嘴子老婆死了還有人打賭他會(huì )不會(huì )自殺了。人心冷淡。是人性如此，還是因為某些局限性造成了這種現象。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇35

　　我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，她把我帶到了20世紀的小城—呼蘭河。

　　1、車(chē)夫趕著(zhù)車(chē)子從大泥坑上邊過(guò)，結果卻翻了車(chē)。車(chē)夫從泥坑里爬出來(lái)，弄得像個(gè)小鬼似的，滿(mǎn)臉泥污，然后再從泥中往外挖掘他的馬，不料那馬已經(jīng)倒在泥污之中了，這時(shí)候有些過(guò)路的人也就走上前來(lái)幫忙施救。生活中是需要溫暖的，是需要人與人之間的真情互助的，在別人需要幫助的時(shí)候，伸出你的雙手，這個(gè)世界才會(huì )充滿(mǎn)愛(ài)。

　　2、祖父教我《千家詩(shī)》，并沒(méi)有課本，全憑口頭傳誦，祖父念一句，我就念一句。我念起詩(shī)來(lái)，我家的五間房都可以聽(tīng)見(jiàn)，祖父怕我喊壞了喉嚨，常常警告著(zhù)我說(shuō)：“房蓋被你抬走了�！蔽覀冋�值壯年，而親人卻行將老去，他們對我們的愛(ài)是最無(wú)私、最真誠的，是我們一生也無(wú)以為報的。

　　3、王大姐用草把小孩蓋了起來(lái)，把小孩放到炕上去。其實(shí)也看不見(jiàn)什么是炕，烏七八槽的都是草，地上是草，炕上也是草，草捆子堆到房梁上去了。那小炕本來(lái)不大，又都叫草捆子給占滿(mǎn)了。那小孩也就在草中偎了個(gè)草窩，鋪著(zhù)草蓋著(zhù)草地就睡著(zhù)了。生活的苦難并不會(huì )抹去我們生活的勇氣，面對挫折，時(shí)刻激勵自己堅強面對，就會(huì )迎來(lái)希望。（27號陳恩佑）

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇36

　　《呼蘭河傳》是蕭紅的一本著(zhù)作，她利用七篇故事加上尾聲來(lái)體現自己歡樂(lè )的童年以及自己思念童年的心情。

　　文章一開(kāi)頭就把那個(gè)叫做"呼蘭河"的東北小城給描述出來(lái)了，以賣(mài)饅頭的、豆腐的；賣(mài)豆芽菜的、涼粉的、麻花的；行路的、車(chē)夫等一些人來(lái)體現呼蘭河不同群體的形象。

　　我最喜歡的還是有子二伯的故事。有二伯說(shuō)我們家的長(cháng)工，性格十分古怪：給他東西吃，他不吃；不給，他就罵。有二伯有許多外號："有二爺"、"有子"、"二掌柜的"。當他被比他小很多的"我"的父親打時(shí)，沒(méi)有反抗，后來(lái)卻用偷來(lái)實(shí)施報復。

　　這本書(shū)表達了兩種思想感情，一時(shí)作者思念童年；二是作者不希望社會(huì )埋沒(méi)在黑暗之中。本書(shū)受到了魯迅先生的高度評價(jià)。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇37

　　一年一度的暑假又來(lái)了，在開(kāi)頭這幾天，看了蕭紅的《呼蘭河傳》，這是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�

　　全書(shū)共七章，描述了上世紀二三十年代東北小城呼蘭的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)地再現了當地老百姓平凡、卑瑣、落后的生活現狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章：一個(gè)既僻遠又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著(zhù)一個(gè)“大泥坑”。

　　第二章：民俗民風(fēng)：跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章：寫(xiě)與祖父的歡樂(lè )生活。第四章：荒涼的家、荒涼的園子。第五章：胡家小團圓媳婦的悲慘之死。第六章：我家的一個(gè)親戚有二伯，他是一個(gè)光棍，他古怪的性格。第七章：鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活，卑微的活著(zhù)。

　　印象最深的是：作者描述童年時(shí)的愛(ài)玩的花園：花開(kāi)了，就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就象蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎樣樣，就怎樣樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結一個(gè)黃瓜就結一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結，一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(cháng)多高就長(cháng)多高，他若愿意長(cháng)上天去，也沒(méi)有人管……我異常喜歡這一段，幾翻就翻到，快背得出來(lái)了，童話(huà)般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫(xiě)得多么好！

　　如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的歡樂(lè )，那么和她差不多年齡的小團圓媳婦那一章節，讓人看得透可是氣來(lái)！讓人悲哀！12歲，一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到那里當童養媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽(tīng)話(huà)，這打持續一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。

　　我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō)，打她是為了讓她懂規矩！之后女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽(tīng)跳大神的話(huà)請人給她洗熱水澡，滾水，昏過(guò)去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！

　　“有諷刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有簡(jiǎn)便之感，然而愈越下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)�？墒�，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑�！蓖扑]大家有空讀一讀。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇38

　　《呼蘭河傳》是一部怎樣的書(shū)��？它斷斷續續，沒(méi)有貫穿全書(shū)的線(xiàn)索，故事和人物都是零零碎碎的，一個(gè)片段跳入另一個(gè)片段，讓人摸不到脈絡(luò )。它以一個(gè)孩子單純天真的視角，描繪一個(gè)小鎮上世態(tài)人情，繼續自己童年生活的點(diǎn)滴。開(kāi)始讀有輕松的趣事，可愈讀愈會(huì )感到心頭一點(diǎn)點(diǎn)沉重苦悶起來(lái)，直到最后情感波瀾而久久不能平復。

　　它是一篇敘述詩(shī)，一副多彩的風(fēng)土畫(huà)，—串凄婉的歌謠。

　　正是活潑好動(dòng)的年紀，作者的眼里處處是新奇。春天。拔一個(gè)白菜，摘一個(gè)黃瓜，采一個(gè)倭瓜花心，捉一個(gè)大綠豆青螞蚱，一—個(gè)大蜻蜒從旁飛過(guò)，于是丟了黃瓜又去追蜻蜒去了。夏天。呼蘭河的火燒云是很好看的，變化極多，一轉眼，一低頭，那天空的東西就變了。秋天。偏偏這后園每年都要封閉一次的，秋雨之后這花園就開(kāi)始凋零了。冬天。儲物室隨便打開(kāi)那一只箱子，里邊一定有一些好看的東西，從而來(lái)消遣冬日漫長(cháng)凝滯的日子。四季。自然的神奇帶給作者生命最初的期冀和夢(mèng)幻，童年的歌盡情流淌回蕩在后園的小天地中，享受人生最純真、未被世俗侵擾玷污的年華。

　　呼蘭河的人是麻木的。小團圓媳婦是書(shū)中被封建觀(guān)點(diǎn)迫害最深的，在那個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)人性—點(diǎn)溫暖的非人間�！按蟾桌镞�，叫著(zhù)，跳著(zhù)，好像她要逃命似的狂喊"；“到后來(lái)她連動(dòng)也不動(dòng)，哭也不哭，笑也不笑"；“當晚被熱水燙了三次，湯次昏一次"；而周?chē)�人呢：“看熱鬧的人，絡(luò )繹不絕"；“沒(méi)有白看一場(chǎng)熱鬧，到底是開(kāi)了眼界，見(jiàn)了世面"；“于是人心大為振奮，困的也不困了，要回家睡覺(jué)的也精神了�！�

　　他們眼見(jiàn)如此殘忍的行為卻大聲叫好，一個(gè)人的死若是能帶來(lái)點(diǎn)樂(lè )趣的話(huà)那就是好的，所以他們樂(lè )于看上吊，投河，跳井，自刎"反正不用買(mǎi)宗，票，而且趣味無(wú)窮"。作者滿(mǎn)含悲痛地描述了這種踐踏生命，蔑視生命的行為，鞭撻又同情他們。是啊，這能怪他們嗎？這能恨小團圓媳婦的婆婆嗎？他們其實(shí)還是善良的，實(shí)在沒(méi)有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來(lái)的思維、生活方式所迫害，最終成為一個(gè)個(gè)犧牲品。

　　《呼蘭河傳》就是這樣一本書(shū)，風(fēng)格明朗，笑里含著(zhù)沉痛。以一個(gè)孩子的小視角，反映出中國的一個(gè)大時(shí)代。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇39

　　《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長(cháng)篇小說(shuō)，描寫(xiě)她幼年記憶中故鄉呼蘭河城的風(fēng)土人情和民間故事。小說(shuō)第一章寫(xiě)呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮概貌，像畫(huà)卷式的展開(kāi)鎮上主要的大街、胡同、店鋪，以及人們相應的“卑瑣平凡的實(shí)際生活”;第二章寫(xiě)承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗，比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會(huì );第三、四章寫(xiě)作者小時(shí)候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一直到結尾分別寫(xiě)了老胡家的團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個(gè)人物的故事。

　　“嚴冬一封鎖了大地的時(shí)候，則大地滿(mǎn)地裂著(zhù)口�！遍_(kāi)篇嚴冬籠罩下的北方自然景象，奠定了整本書(shū)的基調。賣(mài)饅頭的老頭在冰雪天叫賣(mài)，不小心跌倒，饅頭從箱子里滾了出來(lái)，有人趁此機會(huì )撿饅頭離開(kāi)，老頭爬起來(lái)見(jiàn)饅頭不對數，只是看著(zhù)那人的背影哀嘆：“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭了�！比藗兛偸锹裨固鞖�，不埋怨人。

　　東二道街上有個(gè)大泥坑，每逢下雨就變得像煉膠的大鍋，粘過(guò)蒼蠅、蜻蜓、燕子，淹死過(guò)豬狗貓雞，趕路的馬也陷進(jìn)去爬不起來(lái)，人們過(guò)路也得小心翼翼，還有小孩差點(diǎn)被淹死。人們每隔一陣就要抬車(chē)抬馬、救人救畜，卻總是不厭其煩，而且沒(méi)有任何人說(shuō)要把泥坑用土填埋起來(lái)，更沒(méi)有人這樣做。因為有了泥坑，大家有了熱鬧，還可以因此吃被淹死的便宜的豬肉，甚至有馬陷進(jìn)去被救起來(lái)后，人們也傳言馬死了，因為“若不樣說(shuō)，顯得大泥坑太沒(méi)有什么威嚴了”。

　　“一年四季，春暖花開(kāi)、秋雨、冬雪，也不過(guò)是隨著(zhù)季節穿起棉衣來(lái)，脫下單衣去地過(guò)著(zhù)。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風(fēng)，與小民們無(wú)關(guān)……呼蘭河的人們就是這樣，冬天來(lái)了就穿棉衣裳，夏天來(lái)了就穿單衣裳。就好像太陽(yáng)出來(lái)了就起來(lái)，太陽(yáng)落了就睡覺(jué)似的�！�

　　由此可以看出呼蘭河城人與自然的關(guān)系，以及對人生的態(tài)度，對活著(zhù)的態(tài)度。在這樣的前提下，在我看來(lái)，整個(gè)小說(shuō)一直貫穿著(zhù)一種“看”的人生觀(guān)。

　　呼蘭河的民間風(fēng)俗，比如七月十五鬼節，人們紛紛奔赴河邊，看無(wú)數河燈漂流的繁華景象，“河燈從幾里路長(cháng)的上流，流了很久很久才流過(guò)來(lái)了。再流了很久很久才流過(guò)去了”，有的流到半路就滅了，或被岸邊的野草掛住了，越往下流，河燈越孤寂越少了。人們看著(zhù)河燈飄遠，心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o(wú)由來(lái)的空虛。人們看河燈漂流，像看著(zhù)自己的生命。

　　秋天搭臺唱野臺子戲時(shí)，人們更是從不同地方趕來(lái)看戲，分散四處的姐妹、父子都可以借此機會(huì )會(huì )面。臺上演員唱念做打，臺下百姓胡打瞎鬧�？磻蜻^(guò)程中，臺上臺下甚至會(huì )突然間轉換角色，臺下的人們真吵起架動(dòng)起手來(lái)，而臺上的戲子卻不為所動(dòng)，依舊自我表演。

　　老胡家的團圓媳婦，也是在大家集體觀(guān)看之下，被認為有鬼附身，以致于最后為了給她驅鬼而被捉弄死了。最后一個(gè)人物馮歪嘴子，他也是通過(guò)磨房里的窗戶(hù)觀(guān)看外面的人與被窗外的人觀(guān)看。

　　小說(shuō)在寫(xiě)法上主要采取散文式的文字風(fēng)格和抒情筆調，敘述靈活，生動(dòng)有趣，而且每個(gè)章節的內容相對獨立，在敘事上不像故事型的小說(shuō)前后聯(lián)系那么緊密。小說(shuō)中僅有的幾個(gè)人物的故事，也幾乎相互獨立，感覺(jué)像寫(xiě)完一個(gè)就過(guò)一個(gè)，讀者也可以看完一個(gè)過(guò)一個(gè)。但我覺(jué)得，小說(shuō)一開(kāi)始，蕭紅就不斷在“看”，看呼蘭河的每一條街，接著(zhù)看每一家店鋪，最后又看每一個(gè)人，但一直沒(méi)變的是那種看的態(tài)度，不太近也太遠，好像始終有一種合適的距離，而且總是那么認真，之所以感覺(jué)像寫(xiě)完一個(gè)過(guò)一個(gè)，那是因為蕭紅看完一個(gè)就記得一個(gè)。

　　蕭紅寫(xiě)出來(lái)的呼蘭河城那幾個(gè)人物，各自的命運都感覺(jué)像是被某種力量驅使著(zhù)，發(fā)生在透明身上的事情仿佛瞎鬧一般。這些人物迂腐而純真，無(wú)力但不脆弱，他們察覺(jué)不出生命應有的那種絕望，反而有著(zhù)非凡的生命力。就像孩子們逛廟會(huì )時(shí)會(huì )叫大人買(mǎi)的那些不倒翁，“非常靈活，按倒了就爬起來(lái)”，而且是很快地爬起來(lái)。無(wú)論他們身上的故事怎么滑稽怎么喧鬧，但另一方面他們的生活終歸是靜的，始終安安靜靜地過(guò)著(zhù)日子，“狗有狗窩，雞有雞架，鳥(niǎo)有鳥(niǎo)籠，一切各得其所”。

　　蕭紅最?lèi)?ài)祖父，她出生時(shí)，祖父已經(jīng)六十多歲。蕭紅從小喜歡跟著(zhù)祖父念古詩(shī)，但那個(gè)時(shí)候她還讀不懂“少小離家老大回，鄉音無(wú)改鬢毛衰。童相見(jiàn)不相識，笑問(wèn)客從何處來(lái)”。祖父詳細解釋了，她依舊不懂：“為什么小的時(shí)候離家?離家到哪里去?我也要離家的嗎?等我胡子白了回來(lái)，爺爺你也不認識我了嗎?”祖父笑著(zhù)回答：“等你老了還有爺爺嗎?”

　　小說(shuō)中間有一段寫(xiě)蕭紅與祖父的生活，充滿(mǎn)童真童趣。我最感動(dòng)的，是蕭紅一個(gè)人在后院里玩耍的那段描寫(xiě)：“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，是那么的自由。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一朵謊花，就開(kāi)一朵謊花，愿意結一根黃瓜，就結一根黃瓜。若都不愿意，就是一根黃瓜也不結，一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它;玉米愿意長(cháng)多高就長(cháng)多高，它若愿意長(cháng)上天去，也沒(méi)有人管;蝴蝶隨意地飛，一會(huì )從墻頭上飛來(lái)一對黃蝴蝶，一會(huì )又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去?太陽(yáng)也不知道這個(gè)�！�

　　這難以忘卻的童年記憶，正是《呼蘭河傳》的創(chuàng )作緣由。祖父過(guò)了八十歲就去世了，之后蕭紅離開(kāi)呼蘭河城開(kāi)始逃荒。小說(shuō)完稿于1940年12月12日，距蕭紅逝世僅不到兩年。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇40

　　逛書(shū)店，在書(shū)架推薦的書(shū)目中，看見(jiàn)了一本我熟悉的書(shū)，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書(shū)的封面是土黃色的，加了很多精美的畫(huà)片。而我家中藏有的這本書(shū)的封面是黑色的，只有一張作者的小照，憂(yōu)郁的眼晴看著(zhù)前方。

　　初次看這本書(shū)的時(shí)候，年齡還小，對于書(shū)中表達的深層次的悲哀無(wú)所體會(huì )，只覺(jué)得作者描繪的童年生涯是格外的生動(dòng)有趣。慢慢長(cháng)大，再次閱讀蕭紅的時(shí)候，卻從她那字里行間讀出了淡然的憂(yōu)傷�！逗艉犹m傳》由幾節故事組成，看似這些故事是零落的，形不成完整的線(xiàn)索，但文章始終帶著(zhù)細膩的抒情。她用一種很散淡的語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)荒涼，“我家是荒涼的。我家的院子是很荒涼的”，這種筆調就像有人給她寫(xiě)的傳記中說(shuō)到的那樣：這個(gè)人的手臂里有內傷，傷到了骨骼，那骨骼就是給扁鵲看，也已經(jīng)變色。但是她倒背著(zhù)雙手。她到門(mén)外面去，她說(shuō)天涼，說(shuō)風(fēng)大，說(shuō)橡樹(shù)的紅色葉子落了滿(mǎn)地。

　　蕭紅的一生是很不幸的，雖然她被魯迅認為是“當今中國最有前途的女作家”，但她柔弱多病的身軀幾乎承受了那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的全部屈辱和苦難：社會(huì )的、民族的和性別的;精神的和肉體的。她在臨終時(shí)的留言：“我一生最大的痛苦與不幸，都因為我是個(gè)女人�！绷钊诵乃�。印像中蕭紅總是在路上漂泊，在戰火紛飛中從中國最北方的城市到中國最南方的城市，她總是在行走，而在行走的路上，過(guò)往的、留下的，皆又是最寂寞的風(fēng)景。

　　但是，作者小時(shí)候對于荒涼的記憶像是深深的烙印，存于她的思想中。所以整部小說(shuō)的基調是深沉的、哀婉的。印像最深的那一段是她寫(xiě)的跳大神：“跳到了夜靜時(shí)分，又是送神回山。送神回山的鼓，個(gè)個(gè)都打得漂亮。若趕上一個(gè)下雨的夜，就特別凄涼，寡婦可以落淚，鰥夫就起來(lái)彷徨。那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個(gè)迷途的人在夜里拆說(shuō)著(zhù)他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著(zhù)他幸福的短短的幼年。又好像慈愛(ài)的母親送著(zhù)她的兒子遠行。又好像是在生離死別，萬(wàn)分地難舍。人生為了什么，才有這樣凄涼的夜�！比耸篱g，再多的繁花勝景，終了也難以逃脫最后的凄涼。很平淡的一些句子，卻有一種難以形容的悲哀。那里的人們似乎都過(guò)著(zhù)卑瑣平凡的生活：“天黑了就睡覺(jué)，天亮了就起來(lái)工作。一年四季，春雨冬雪，也不過(guò)是隨著(zhù)季節，穿起棉衣來(lái)，脫下單衣地過(guò)著(zhù)�！薄袄�，老了也沒(méi)有什么關(guān)系。眼花了，就不看;耳聾了，就不聽(tīng);牙掉了，就吞;走不動(dòng)了，就癱著(zhù)�！薄安�，人吃五糧,誰(shuí)不生病呢?”死了，哭一場(chǎng)，埋了之后，活著(zhù)的仍舊過(guò)日子。該吃飯，吃飯;該睡覺(jué)，睡覺(jué)�！毙≌f(shuō)描繪的日子何嘗不是現實(shí)生活中的縮影，過(guò)去是怎么來(lái)的，未來(lái)又會(huì )怎么樣，生或死，都是自然的規律，該發(fā)生的事就那么平靜而自然地發(fā)生了，有什么是不該發(fā)生的事呢?人們麻木地生活著(zhù)，一天又是一天。

　　我不知道，作者筆下后園的小倭瓜是不是還在年復一年地開(kāi)著(zhù)小黃花，但我卻知道，歲月可以流逝，人會(huì )變老，而有些記憶卻永遠都不會(huì )走遠。于是我開(kāi)始向往，向往著(zhù)去那片黑土地上走一走，去看一看，去感受一下時(shí)空的流轉，也許，在現在與未來(lái)的道路上，我們永遠都知道，風(fēng)景向遠方。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇41

　　《呼蘭河傳》是蕭紅最重要的代表作。因為《生死場(chǎng)》，人們知道了蕭紅；因為《呼蘭河傳》，人們記住了蕭紅，也記住了東北邊陲那個(gè)偏遠卻動(dòng)人的小鎮。

　　故事中，蕭紅以自己寫(xiě)了一件件的事，有美好的，也有殘酷的。故事的第三章，就講了祖父，花園和她的故事。蕭紅的父母對她不是特別好的，祖母對她，也是很兇的，只有祖父對她好。祖父一天都在后園里，祖父做什么，蕭紅也做什么�！盎ㄩ_(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花，就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結一個(gè)黃瓜，就結一個(gè)黃瓜。若都不愿意，就是一個(gè)黃瓜也不結，一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它……”我特別喜歡這一段，童話(huà)般的意境，詩(shī)一般的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫(xiě)的多么好！

　　令我印象最深刻的，莫過(guò)于團圓媳婦那一章了。一個(gè)小女孩，才12歲，不過(guò)也就12歲，一個(gè)天真活潑的年紀��！和我們差不多大吧！我們在爸爸媽媽的關(guān)愛(ài)下茁壯成長(cháng)，而她呢？世界對她來(lái)說(shuō)太不公平了！

　　她本該和我們一樣，卻被賣(mài)到呼蘭河這小城里當童養媳！她才12歲��！她的年紀雖然小，卻會(huì )做許多事，可以說(shuō)是人人都想要��！可因為她太活潑，不像媳婦，所以經(jīng)常受婆婆的毒打！叫她變得更懂事更聽(tīng)話(huà)！“一天打8頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō)。

　　后來(lái)，這個(gè)團圓媳婦生了一種怪病，怎么治也治不好。婆婆請來(lái)了大神跳大神，想要治好她，大神說(shuō)要用燙水燙她三遍，再用被子從上到下裹緊了，一直到天亮，出一身汗。不過(guò)要堅持，直到病好。就這樣，團圓媳婦天天被這樣折磨，婆婆卻說(shuō)，這是為她好。最后，這個(gè)笑呵呵，可愛(ài)又活潑的小姑娘，被她們就這樣折磨死了，婆婆很傷心，不過(guò)不是因為她死了，而是因為她是花錢(qián)買(mǎi)來(lái)的，就這么死了，還供她吃供她穿，花了不少錢(qián)在她身上，婆婆心疼的是錢(qián)��！

　　看完這本書(shū)，我在想，每個(gè)人的童年原來(lái)相差這么大！作者蕭紅小時(shí)候的童年也是悲涼的，讓我們珍惜今天的幸福生活吧！將來(lái)再回味這屬于自己的美好童年！作者：閔詩(shī)怡

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇42

　　一直以來(lái)我對封建思想的認識，就是書(shū)本上寫(xiě)的：男尊女卑、麻木的國民、封建愚昧。最早讀到反對封建文化的文字就是魯迅錄入到課本中的文章，《吶喊》、《彷徨》等系列的小說(shuō)。阿Q正傳、孔乙己、狂人日記等。但是說(shuō)實(shí)話(huà)，當時(shí)真的沒(méi)有好好讀過(guò)，只是覺(jué)得寫(xiě)的很奇怪，里面的人奇怪、寫(xiě)作的視角也很奇怪。

　　讀完了《呼蘭河傳》，我覺(jué)得自己才慢慢地了解到了新文化運動(dòng)時(shí)期哪些文人志士對于國民的那種哀其不幸、怒其不爭的嘆息。

　　你可能覺(jué)得很奇怪，《呼蘭河傳》看起來(lái)像是一本自傳、或者說(shuō)地方傳記，怎么會(huì )和封建思想扯上關(guān)系呢。下面來(lái)聽(tīng)我慢慢說(shuō)。

　　《呼蘭河傳》，寫(xiě)的是1910年前后，中國東北以“呼蘭河”為中心的一座普普通通的小城呼蘭，以及普普通通的人的普普通通的生活。小說(shuō)一共分為七章，第一、二章對呼蘭河城風(fēng)情的描繪。氣候寒冷，小城簡(jiǎn)陋。城里有十字街、東二道街、西二道街。東二道街上的大泥坑、兩所學(xué)校、染缸房、磨坊；西二道街上的米鋪、藥店等等。第三、四章是第一人稱(chēng)“我”的童年回憶，關(guān)于我小時(shí)候的生活，主要在后花園。我的家是荒涼的，還有租住我家房子的幾戶(hù)人家養豬的，漏粉的，拉磨的、趕車(chē)的，他們過(guò)著(zhù)怎樣的生活。第五、六、七章就開(kāi)始寫(xiě)人，寫(xiě)了趕車(chē)的胡家的小團圓媳婦、寫(xiě)了我家的長(cháng)工有二伯、寫(xiě)了拉磨的馮歪嘴一家絕地而生。然后小說(shuō)就這么戛然而止了。所以我覺(jué)得這本小說(shuō)也可以叫《我的童年》，我生長(cháng)的那座城和那座城里的人和事。

　　為什么說(shuō)這本書(shū)讓人讀到了封建思想的荼毒呢，給大家簡(jiǎn)單的講一個(gè)書(shū)中的人物，老胡家的團圓媳婦，老胡家是以趕車(chē)為生的，有兩個(gè)兒子，兩個(gè)兒子各取了一個(gè)媳婦，兩個(gè)媳婦又生了一個(gè)兒子，一家人勤勞能干，大家都覺(jué)得他家以后要勤勞致富奔小康。不過(guò)大媳婦生的是小孫子，二媳婦生的'是大孫子，這個(gè)團圓媳婦就是給小孫子預定的，8歲下聘。12歲花了大價(jià)錢(qián)坐火車(chē)從遼寧接過(guò)來(lái)的，這個(gè)小姑娘活潑開(kāi)朗、12歲已經(jīng)張到14歲的身材了、頭發(fā)又黑又長(cháng)，梳著(zhù)很大的辮子、坐得筆直，走得風(fēng)快，吃飯就吃三碗。但是卻被婆婆以及城里的人視為怪物。遵從“打到的媳婦，揉到的面”的古訓。有事沒(méi)事就毒打她，心情不順就打她。一直打到她見(jiàn)人就怕、精神不太正常了。她的婆婆看她大吼大叫，認定她是被鬼附身，左鄰右舍的人也開(kāi)始看熱鬧、出主意。吃整毛的公雞然后捂在被子里、吃黃連加瘟豬肉、跳大神、抽貼、當眾洗開(kāi)水澡、燒香火、剪她的頭發(fā)等等，最后在一個(gè)普普通通的早晨，小團圓媳婦死掉了。后來(lái)這家的婆婆為了團圓媳婦哭瞎了眼睛，大孫子的媳婦跟人跑了，婆婆因此瘋了，這一家至此敗落。

　　讀完了整本書(shū)，還是感覺(jué)很悲涼的。除了團圓媳婦，還有敢于自由戀愛(ài)的王大姑娘也死掉了、我家的有二伯和老廚子，同處于社會(huì )底層被剝削的人卻是其他悲慘故事最直接的看客和推手。就像魯迅說(shuō)的，中國人歷來(lái)是排著(zhù)吃人的筵席，有的吃，有的被吃，被吃的也曾吃人，正吃的也曾被吃。

　　就分享到這里了。

　　身體和靈魂總有一個(gè)要在路上，我們的身體在上班，我們的靈魂可以通過(guò)文字穿越時(shí)間和空間來(lái)感受風(fēng)情萬(wàn)種、世間萬(wàn)物。我覺(jué)得讀書(shū)多的人一定是睿智的人，也一定是一個(gè)對自己和他人寬容的人。作者：kiki

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇43

　　讀書(shū)向來(lái)有惰性，因此除了一些工作中不得不讀的書(shū)和感興趣的一些歷史書(shū)，確實(shí)讀小說(shuō)不多，經(jīng)常讓媳婦和孩子嘲笑我的用詞。參加讀書(shū)會(huì )的好處是可以試圖改變一下自己，這也是自己的一個(gè)想法。

　　陸陸續續地讀這本推薦的《呼蘭河傳》，說(shuō)實(shí)在的目前還沒(méi)有完全讀完，但是確實(shí)偶爾看著(zhù)群里大家的發(fā)言和感悟，自己在好奇中也一點(diǎn)點(diǎn)地前進(jìn)，根據要求15日要遞交一個(gè)讀后感或者是書(shū)評，因此也先寫(xiě)上一段算是交個(gè)作業(yè)，兌現一下自己的當初的承諾。

　　確實(shí)這本書(shū)有一種很親近的感覺(jué)，讀著(zhù)其中文字，一邊會(huì )在腦海里浮現出東北一個(gè)小地方當年的情景，逼真不陌生，加入自己的想象時(shí)而還能浮現小時(shí)候老家的一些畫(huà)面。更有意思的是看了大家的感想和對作者蕭紅的贊譽(yù)，自己也一點(diǎn)一點(diǎn)體會(huì )出來(lái)了，甚至有些蠢蠢欲動(dòng)。我們周?chē)�的生活似乎若干年后也可以這樣記錄啊�？粗�(zhù)蕭紅描寫(xiě)下的泥坑、染坊、小販、店鋪、跳大繩的、河燈、野臺子戲等等，我就想到了身邊火炬街（通常就叫六號院東門(mén)）上的情景：

　　每天固定時(shí)間段久治仍堵的混亂樣子、橫七豎八的隨意停車(chē)、偶爾的剮蹭事故，城管割韭菜式的整治…南口（技培門(mén)口）夜晚酒后朋友間的寒暄、惜別；永和豆漿店里拖家帶口的溫馨早餐；建行里空巢老人手拿存折在大堂經(jīng)理的協(xié)助下困難地辦理著(zhù)銀行業(yè)務(wù)；品尚美發(fā)店里大聲傳出的音樂(lè )和一群不斷變換的時(shí)髦青年學(xué)徒；金香超市門(mén)口的象棋攤上聚集的對陣搏殺，金香超市老板娘和老板的磕磕絆絆日常生活，一邊是干凈利索，廣場(chǎng)舞的領(lǐng)舞；一邊是不修邊幅的睡不醒的安逸生活；六號院門(mén)口的家庭自制燒餅攤，干凈和安靜交織在一起，主要是針對老顧客；旁邊的修自行車(chē)攤位，針對的自行車(chē)日益減少，而多為電動(dòng)車(chē)，往日打氣5毛的招牌不見(jiàn)蹤影，并為熟人的自助打氣；醫藥超市的醫導、六間房（歷史感的名字）衛生所的救死扶傷、瀚文學(xué)校的補習課、八號院幼兒園的上下學(xué)、萬(wàn)順超市與惠友超市的此消彼長(cháng)、新利香蛋糕房燈火輝煌的洋派展示、萬(wàn)順超市樓上課外興趣班的巨大招牌、驢肉火燒、白吉饃、四處鍋盔、陜面人家食客們的來(lái)去匆匆…

　　尤其街北十字路口，每年固定的一些祭祀活動(dòng)，一看到傍晚蹲在路口為先人們燒錢(qián)的火光一場(chǎng)場(chǎng)、此起彼伏在路邊的人行道上，同時(shí)必然有專(zhuān)業(yè)的祭品攤位在不遠的路口兩側擺出，各種祭品琳瑯滿(mǎn)目，提醒著(zhù)人們關(guān)心一下在天國的先人們的需求，寄托一下哀思；每隔一段時(shí)間冷不丁就突然來(lái)一場(chǎng)當地村莊里的出殯儀式，哀樂(lè )彌漫在空氣里，讓人心情沉重，不久會(huì )有傳統的披麻戴孝隊伍出來(lái)，每每在十字路口點(diǎn)燃紙質(zhì)的車(chē)馬、房子等祭祀用品，使得交通一下子變得擁堵，過(guò)路口的汽車(chē)紛紛避讓?zhuān)�生怕染上不吉利似的…�?/p>

　　希望將來(lái)我們中間也會(huì )出現象蕭紅這樣的寫(xiě)手幫我們記錄這熙熙攘攘的平凡有味的生活。終于完成了讀書(shū)作業(yè)，希望下次能做得更好。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇44

　　《呼蘭河傳》是蕭紅在80年代的一部長(cháng)篇小說(shuō)。故事發(fā)生在蕭紅小的時(shí)候，優(yōu)美感人，是蕭紅憑記憶寫(xiě)出來(lái)的，讓人從書(shū)中感受到舊社會(huì )人們的生活是多么艱苦、寂寞。

　　這本書(shū)中令我最難忘的還是小團圓媳婦。她12歲就被迫去當老胡家的童養媳，剛來(lái)老胡家時(shí)，她笑容滿(mǎn)面�？刹痪镁鸵蚰棠唐牌懦４蛩�、罵她，讓小團圓媳婦生了一場(chǎng)大病。由于婆家人的迷信，再加上都不愛(ài)小團圓媳婦，不給她治病，只給她跳大神、抽貼、燒"替身",還讓她吃黃連，還當著(zhù)眾人面給小團圓媳婦洗燙水澡，不但沒(méi)治好病，反而把她折磨得奄奄一息，成天昏睡，連辮子都掉下來(lái)了，不久便死了。她死時(shí)，年僅12歲。我非常同情她，因為12歲應該是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)候，而她卻因為舊社會(huì )的愚昧而被折磨而死。

　　小團圓媳婦的故事使我想到了自己：在學(xué)校里，我們坐在明亮的教室里，聽(tīng)老師講課;在家里，爸爸媽媽無(wú)微不至地照顧我，我身體有一點(diǎn)不舒服，爸爸媽媽更是細心的呵護我、照顧我，甚至連班都不去上�？尚�團圓媳婦，12歲就被迫當了童養媳，天天挨打、挨罵�，F在我們都是靠高科技生活，住的都是高樓大廈。而舊社會(huì )的人們，住的只是破舊的平房。我們要珍惜現在的美好時(shí)光。

　　《呼蘭河傳》讓我更加懂得了要珍惜現在的幸福生活，珍惜現在的學(xué)習機會(huì )，珍惜和同學(xué)、朋友相處時(shí)的美好時(shí)光，好好學(xué)習，長(cháng)大后努力成為國家的棟梁之材。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇45

　　最近，我看了一本書(shū)，名叫《呼蘭河傳》，這本書(shū)的作者是民國四大才女之一—蕭紅。

　　寒冷的冬季，小狗被凍得夜夜叫喚，哽哽的，好像它的教爪被火燒著(zhù)一樣；天再冷下去，水缸被凍裂了，井被凍住了；大風(fēng)雪的夜里，竟會(huì )把人家的房子封住。這便是蕭紅眼里的呼蘭河，她的家鄉，一片白色的世界，一個(gè)寒冷的世界。

　　這里，偏遠，熱鬧，冷漠。在“大泥坑”常常淹死孩子時(shí)，人們聚著(zhù)看熱鬧，袖手旁觀(guān)。鄰居拉磨的“馮歪嘴子”取了王大姐，短暫的幸福之后，受盡了人們的冷嘲熱諷，因為他是私自決定嫁娶，這在當時(shí)，是極其不孝的。

　　我記憶最深的是隔壁胡家的故事。小團圓是一個(gè)12歲的小姑娘，她被當作童養媳賣(mài)給了胡家。胡家對小團圓很不好，經(jīng)常無(wú)端打罵她，但在外人眼中這不過(guò)是讓小團圓聽(tīng)話(huà)，十分正常。最后越打越兇，小團圓痛苦地離開(kāi)了人世。

　�。ǔ�了呼蘭河的寒冷，更讓我了解到當時(shí)社會(huì )的現狀，當時(shí)人們的冷漠），我更覺(jué)得生活在21世紀的我們，該是多么的幸運、多么的幸福呀！女孩子也可以念書(shū)，也可以做得和很多男孩子一樣好。記得有一次，我看見(jiàn)一個(gè)新聞，一個(gè)大廈招聘員工，要求在三分鐘內復原一樣東西，只有一位女生想出了跑出去重新買(mǎi)的辦法，獲得了這份工作，人人都是平等的。

　　《呼蘭河傳》這本書(shū)帶給我許多感悟，我很佩服蕭紅能寫(xiě)下這個(gè)讓人身臨其境的故事，我喜歡這本書(shū)，讓我更珍惜我現在的生活。

　　點(diǎn)評：蕭紅，不管是她的文字還是她的而經(jīng)歷，都是傳奇。這部《呼蘭河傳》是自傳體小說(shuō)，它的語(yǔ)言，內容，深度，有很多很多值得我們去細細品讀，所以，寫(xiě)的時(shí)候我們可以抓住某一個(gè)人物——爺爺來(lái)寫(xiě)，可以抓住某一段故事——小團圓的婆婆花大錢(qián)請神棍跳大神給她治病來(lái)寫(xiě)，也可以抓住某一個(gè)事物——爺爺的花園來(lái)寫(xiě)，在我們沒(méi)有能力面面俱到時(shí)，抓住某一點(diǎn)，讀透了，就寫(xiě)這一點(diǎn)，就像這篇作文一樣。寫(xiě)讀后感，不是為了寫(xiě)而寫(xiě)，而是為了更好得理解這本書(shū)，讀懂這本書(shū)，尤其是好書(shū)，要認真去讀，去“感”。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇46

　　有諷刺，也有幽默，開(kāi)始讀時(shí)有輕松感，然而愈讀下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫。

　　看了著(zhù)名作家矛盾的評價(jià)，使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉的故事和人們?她的故鄉是什么樣子使她難忘?很想知道關(guān)于作者故鄉呼蘭河城的人、事、景、也就是所說(shuō)得風(fēng)土人情，人情世故�？墒窃谀莻�(gè)年代，沒(méi)有通迅設備，那么呼蘭河城人們的生活娛樂(lè )又是如何打發(fā)出去的呢?帶著(zhù)這些問(wèn)題，懷揣著(zhù)好奇心的我走進(jìn)了她的故鄉。

　　作者總共分七章篇幅來(lái)描述呼蘭河城里的故事。第一章描述故鄉呼蘭河城的環(huán)境，第二章描述故鄉呼蘭河城的人們的精神面貌、娛樂(lè )，第三章描述“我和祖父祖母親戚間的故事，第四章描述故鄉呼蘭河城作者的街坊領(lǐng)居的故事。第五章描寫(xiě)小團圓媳婦之死的悲慘故事。第六章描寫(xiě)在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯，第七章描寫(xiě)工人馮歪嘴子的故其中讓我印象最深刻是第七章描寫(xiě)工人馮歪嘴子的故事。這章描述了一位憨厚的老實(shí)人與領(lǐng)居之間的互動(dòng)，一開(kāi)始，馮歪嘴子平常就透過(guò)那小小的一扇窗與外界聯(lián)系。但到了秋天，新鮮黏米一下來(lái)的時(shí)候，馮歪嘴子就忙著(zhù)開(kāi)始做黏糕，推著(zhù)單輪車(chē)到街上叫賣(mài)�？墒亲詈�，馮歪嘴子還是逃不開(kāi)命運的捉弄，在他第二個(gè)兒子出生后沒(méi)多久，他的女人王大姐就因難產(chǎn)去世了。鄉中的百姓以為幸災樂(lè )禍，等著(zhù)看馮歪嘴子何時(shí)倒下，但馮歪嘴子看到他的兩個(gè)孩子時(shí)，反而鎮定下來(lái)，繼續活在這個(gè)世界上。馮歪嘴子沒(méi)有因妻子去世而自暴自棄，這種精神值得我們學(xué)習。每章都像作家矛盾評價(jià)的一樣“有諷刺，也有幽默，開(kāi)始讀時(shí)有輕松感，然而愈讀下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫�！�

　　這本書(shū)讓我們看見(jiàn)了封建社會(huì )中的幼兒蕭紅。積極樂(lè )觀(guān)的她告訴我們:不要過(guò)早感嘆童年逝去，珍惜現在的幸福和天真才是最重要的。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇47

　　今天上午開(kāi)始整理讀書(shū)筆記，又重新翻開(kāi)這本書(shū)，仍舊忍不住想從隨便什么地方開(kāi)始讀下去，一直再讀完。而且見(jiàn)了誰(shuí)，都想說(shuō)起這本書(shū)。我想對于我，這樣子的話(huà)，對于我就是一本我喜歡的好書(shū)。

　　蕭紅，生于黑龍江呼蘭河縣，31歲的時(shí)候就病逝了。幼年喪母，父親性格暴戾，她只有從年邁的祖父那里享受些許人生的溫暖，寂寞孤寂的童年形成了她孤獨，敏感，矜持而又倔犟的性格。

　　我終于覺(jué)得這本《呼蘭河傳》不再單是蕭紅對于自己童年生活的一段回憶了。呼蘭河城的刻板守舊，母親的冷漠，父親的暴戾，爺爺的關(guān)愛(ài)，小團圓媳婦的死，磨坊的馮歪嘴子的苦難，有二伯的古怪，“我”家的荒涼寂寞……

　　一切好像盡是熱鬧的，年復一年，日復一日，呼蘭河城每天都像規定好的一樣，生病了就應該到“李永春”藥店，再不管事也應該這樣做，因為這個(gè)城里的民眾就是這樣過(guò)下來(lái)的;大泥坑再給人制造諸多的不便，也從未有人想要填平它;生病很厲害就應該跳大神;團圓媳婦太健康太大方就是不正�！�…一切好像必須像祖祖輩輩傳承下來(lái)的樣子，不能有絲毫的改變，也不允許有，似乎也從未有人想要去改變。生活就這樣陳舊地走下去，小城的人一年一年地這樣允許自己迂腐固執下去，竟總是認為自己善良美好的人們卻是有著(zhù)這樣不被人看見(jiàn)的丑惡。

　　或許這些人性的丑惡至今還存在著(zhù)。在某一個(gè)寂寞而繁華的小城固執地生存。

　　在熱鬧繁華看盡的人生，這樣飽嘗寂寞孤獨的女子才有這樣一雙靈澈的眼睛，洞察掩藏在光明背后的黑暗的人性的愚昧。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇48

　　《呼蘭河傳》讓我覺(jué)得的，是一種冬天的感覺(jué)，一切都是蕭瑟的，正如作者反復用到的詞：“荒涼”。

　　完全是平易的語(yǔ)句與語(yǔ)調，好像都是不經(jīng)意的。但是有一種東西扎人心肺。那就是呼蘭城里人們的合理卻又荒謬的生活邏輯，人是沒(méi)有價(jià)值的。人不如老母豬，不如小雞仔，甚至不如一塊豆腐。令我震顫的是這種邏輯的“合理性”：人又不像豬，打兩下又不會(huì )掉斤兩，因而動(dòng)物是要好生伺候的，而人可以隨意地打；打碎了一枚雞蛋，一枚雞蛋可以換三塊豆腐，因而就等于踩碎了三塊豆腐，三塊豆腐值好多錢(qián)呢，因而一定是要好好地打一頓教訓教訓的。這種生活的邏輯你無(wú)法用哲學(xué)的人的主體性來(lái)反駁，對他們來(lái)說(shuō)，那有什么用，能賠我豬肉來(lái)？能換我豆腐來(lái)？因為生活的邏輯，就是金錢(qián)的邏輯。

　　也正因為如此，更為令我恐怖的事情是：這種狀況在似乎啟蒙了的今天并未消失掉，甚至并不曾減弱。今天的人們依然用這種邏輯來(lái)生活，并且他們以為這是天經(jīng)地義的�？粗�(zhù)院子里滿(mǎn)地爬著(zhù)的臟兮兮的頑童們，看著(zhù)母親們追打著(zhù)因為將一口飯掉在地上的孩子，看著(zhù)小街上一群一群的大媽大爺們毫不避諱地談著(zhù)張家長(cháng)李家短……

　　我不禁疑惑，半個(gè)多世紀過(guò)去了，我們究竟進(jìn)步在哪里呢？我們與那呼蘭城中的平民百姓們究竟有多少不同呢？“人是目的”，這句話(huà)在生活面前是不是永遠蒼白無(wú)力呢？渾渾噩噩地生，渾渾噩噩地死，這種狀況要如何才能改變呢？

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇49

　　我一口氣將中國現代女作家，民國四大才女——蕭紅的童年回憶錄讀完。我與作者一同分享了她與祖父童年相處的美好時(shí)光。同時(shí)我被民國時(shí)期我國東北邊陲小鎮愚昧、落后、冷漠、無(wú)知、迷信的一幕又一幕的悲劇所震憾。

　　作者用回憶的手法，用淡然的筆墨構畫(huà)著(zhù)童年生活的小城，每一條街，每一個(gè)店鋪，這里的人們冷漠、自私、封建無(wú)知。東大街的泥坑是通行的街道，只要下雨，不知陷進(jìn)多少馬、車(chē)，卻無(wú)人去鎮；磨粉人家的草棚房子快要歪倒砸傷人，無(wú)人去修，他們貧窮到吃一塊豆腐也是奢望，四五個(gè)兄弟姐妹為了爭一個(gè)麻花，被打得抱頭鼠竄。有的人對別人的疾苦袖手旁觀(guān)，說(shuō)三道四，當成笑料，到處傳播，成為悲劇的制造者，而自己還冷漠地充當悲劇的看客而喜氣洋洋。

　　首先是團圓媳婦——一個(gè)貧苦人家的十二歲女孩，到老胡家當了童養媳，因為太天真、活潑、勤勞、能干（他們認為不知羞），就遇到四鄰的冷言熱諷，被婆家人百般折磨，想把她改造成一個(gè)含蓄的女孩，用針扎，用手擰，吊到大梁上毒打半夜，用燒紅的烙鐵燙腳心，折磨得奄奄一息，還說(shuō)她是狐貍精，用迷信的手段救她的命（她婆婆是出名的吝嗇鬼，怕她死了賠本），而把她衣服脫光，當著(zhù)眾人的面，把她扔進(jìn)大缸里洗燙水澡，出來(lái)用冷水澆醒，又連續扔了兩次，受盡了污辱，最后在人們冷漠的目光中走完了短暫悲慘的一生。

　　文中又寫(xiě)了她的鄰居——賣(mài)豆腐的窮人馮歪嘴子因太窮娶不上媳婦，后來(lái)和大院里的王大姐（大齡女），沒(méi)正式結婚，生了兩個(gè)孩子，受盡人們的嘲笑，冬天住在破爛磨房里，零下七、八度，孩子沒(méi)有棉衣，睡在草窩里，無(wú)人問(wèn)津，后來(lái)王大姐生第二個(gè)孩子難產(chǎn)而死，鄰居們不是憐憫、心痛，而是看馮歪嘴子的笑話(huà)，說(shuō)他不是上吊，就是跳井，孩子也是凍死餓死……而馮歪嘴子無(wú)論再貧窮再困苦，都沒(méi)有放棄希望，自己辛苦地帶著(zhù)兩個(gè)孩子生活。

　　讀后，讓我心中久久不能平靜，我對人們冷漠、自私、愚昧、封建、迷信，十分痛恨，對十二歲這個(gè)團圓媳婦，跟我們現在的年經(jīng)相仿，卻受到了百般摧殘的悲慘命運而十分同情。

　　我慶幸自己趕上了祖國繁榮昌盛的大好年代，人人平等，衣食無(wú)憂(yōu)。我們都能受到國家免費的義務(wù)教育，坐在明亮的教室里學(xué)習知識。

　　再看看祖國翻天覆地的變化，不但富起來(lái)，而且強起來(lái)了，到處高樓聳立，交通四通八達，國家實(shí)現了精準扶貧，村村有公路，有網(wǎng)絡(luò )，農民也住上了別墅，生活越過(guò)越幸福。

　　如果作者能看到這“小康美景”可能她會(huì )感嘆作夢(mèng)也想不到的。

　　我們應珍惜大好時(shí)光，珍惜這幸福生活，作為祖國未來(lái)的接班人，一定要學(xué)好知識，掌握本領(lǐng)，為實(shí)現偉大復興的中國夢(mèng)添磚加瓦。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇50

　　著(zhù)名女作家蕭紅所寫(xiě)的《呼蘭河傳》我已經(jīng)看過(guò)很多次，每一次閱讀都讓我品嘗到二十世紀初期的苦味，書(shū)中所展露的各幅畫(huà)面，又讓我想起羅。勃朗寧說(shuō)過(guò)的那句話(huà)——無(wú)知不是無(wú)辜，而是有罪。

　　灰色的天空，灰色的道路。路上坑坑洼洼。二十世紀初期，人們似乎都很愚昧：路上有一個(gè)大坑，可是人們從沒(méi)想過(guò)去填平它，而是種樹(shù)、拆墻。在他們眼里，要聽(tīng)天由命，絕不隨意改變命運；人們生病了，他們也從不想辦法解決，不求醫不治病，而是跳大神、捉“妖”，這是多么愚蠢的舉動(dòng)��！

　　“祖父總是以那一種方式抓掉孩子們的帽子，而每一次孩子和祖母總會(huì )笑得不得了，好像那戲還是第一次演的一樣�！睍�(shū)中的“祖父”似乎從來(lái)都很孤獨，“幸虧我三歲了，不然祖父該多寂寞�！薄白娓浮弊鳛橐患抑�主，書(shū)中的馮歪嘴子對他只有下等人對上等人的尊敬，老廚子對他只有吹捧，而二伯對他也只是敬畏，但他始終無(wú)法抹去人們之間隱形但隔閡，因此他只能寂寞著(zhù)�？窗�，這個(gè)時(shí)代是多么無(wú)情又冷漠。

　　在當時(shí)的社會(huì )，人們實(shí)在令人同情，“我”家隔壁的鄰居常常跳大神，那是因為小團圓媳婦生病了，既然生病，應該求醫治病才對，可當時(shí)的封建社會(huì )，卻要求神信鬼，干抽貼的傻事兒來(lái)，真是愚蠢、可笑。與其說(shuō)小說(shuō)中的小團圓媳婦是病死的，還不如說(shuō)她是被庸醫、封建迷信和所謂的“云游真人”給折磨死的！

　　《呼蘭河傳》諷刺了人們的無(wú)知、迷信，在動(dòng)蕩不安的年代，人們的善良似乎對許多事都無(wú)能為力。小說(shuō)的開(kāi)頭語(yǔ)調輕松，可越往下讀就越發(fā)感覺(jué)悲涼。尾聲中，作者說(shuō)祖父去世了，后花園的主人也不見(jiàn)了，一片凄涼。這不僅是對親人離開(kāi)的嘆息，也是為了時(shí)代而悲傷。

　　《呼蘭河傳》是一首凄涼對歌，一段悲涼的詩(shī)，實(shí)在值得回味。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇51

　　打開(kāi)《呼蘭河傳》，灰暗的色彩，平靜的敘述，把我們帶到了20世紀初的呼蘭城。

　　走進(jìn)小城，在灰色的天空下，人們日復一日平靜地生活著(zhù)，春去，秋來(lái)，循環(huán)往復。唯一飄出笑聲的地方，就是作者跟祖父在一起玩耍的后院。作者的童年生活快樂(lè )，卻也寂寞，從祖父這里她獲得里唯一的家庭溫暖，祖父對作者無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，是作者心底最溫暖最美好的回憶。除此之外，在《呼蘭河傳》中，作者通過(guò)所見(jiàn)所聞，描寫(xiě)了呼蘭人的圣湖和他們身上發(fā)生的故事。

　　小城種的人們，大部分都是看客，他們愚昧無(wú)知，冷酷無(wú)情，對生命漠視。

　　老胡家的小團圓媳婦，“見(jiàn)人一點(diǎn)不知道羞”“頭一天來(lái)到婆家，吃飯就吃三碗”“大漠大樣的，兩個(gè)眼睛骨碌骨碌地轉”……這一切都表明了這個(gè)女孩子并不像謹小慎微的團圓媳婦。于是，婆婆開(kāi)始“好心”地教導才十二歲的小團圓媳婦了。卻沒(méi)想到出了事，小團圓媳婦“病”了。然后，“熱心”的各位鄰居帶來(lái)了各種偏方，請胡仙、跳大神、鬧神鬧鬼、畫(huà)符、用開(kāi)水燙……一一試過(guò)后，小團圓媳婦終于不再反抗，不再天天笑呵呵的了。她死了，終于“回家”了。

　　讓人毛骨悚然的治病過(guò)程，就是在各個(gè)“熱心腸”的鄰居的圍觀(guān)下完成的，人命在他們眼里算什么！也許還比不上幾塊豆腐。這是什么樣的吃人規矩！這就是打得小團圓媳婦丟了半條命的規矩，這就是呼蘭人守著(zhù)的老祖宗留下的封建禮教和迷信思想。它吃掉了小團圓媳婦的生命，更吃掉了千千萬(wàn)萬(wàn)呼蘭人的心。他們像是沒(méi)有知覺(jué)一樣，麻木愚昧，自欺欺人，真是可惡，可嘆！

　　萬(wàn)幸，在馮歪嘴子身上，我們看到了些許希望。他在王大姐死后，一個(gè)人獨自帶著(zhù)兩個(gè)孩子，生活雖是艱辛，但他并沒(méi)有放棄，他“改擔水，擔水，該拉磨，拉磨”。馮歪嘴子堅強地過(guò)著(zhù)自己的日子，“他雖然也常常滿(mǎn)滿(mǎn)含著(zhù)眼淚，但是他一看見(jiàn)他的大兒子會(huì )拉著(zhù)小毛驢飲水了，他就立刻那含著(zhù)眼淚的眼睛笑了起來(lái)”。是啊，哪怕生活再苦再難，只要有希望，一切就都會(huì )好起來(lái)的。而這，我想也是作者蕭紅的期待吧。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇52

　　放假了，我開(kāi)始迷上了閱讀；這不僅是在讀別人的故事，而是在體會(huì )、欣賞。

　　最使我記憶猶新的莫過(guò)于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》，這本書(shū)是作者記憶中的家鄉，一個(gè)北方小鎮單調的美麗，也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現著(zhù)作者巨大的文化，含量與生命的厚度。

　　打開(kāi)書(shū)卷，默默的欣賞作者賦予著(zhù)小鎮的情感�；疑�的色彩，平靜的敘述，灰白的畫(huà)面將我帶到那暗淡無(wú)味并不繁華的小城。在那里，春夏秋冬，一年四季周而復始，到處都是寂寞。沒(méi)有色彩的絢麗，沒(méi)有活力的人生，整個(gè)村莊都籠罩在灰暗中。在這里，因為人們的無(wú)知愚昧，發(fā)生著(zhù)一場(chǎng)又一場(chǎng)的災難，人們都在等待幸運的光臨。同時(shí)也有死亡的號召，我讀后與作者相同，不知該對他們是同情還是憎恨……

　　看完第一章，其中有一個(gè)情景令我感到悲憤，在那個(gè)小鎮的一個(gè)大泥坑，七尺來(lái)深，就因為它。淹死過(guò)豬，悶死過(guò)貓，將很多家畜給害死，人們說(shuō)拆墻、種樹(shù)，但為什么不把大坑填上，是因為天意如此，讓這里有一個(gè)大坑我們就該順應天意！

　　最使我難以接受的是那個(gè)美麗的團圓媳婦小姑娘，可愛(ài)、善良的小姑娘，十二歲就賣(mài)到別人家的家里做童養媳。她受盡欺凌！婆婆的打罵，外人的誤會(huì )，只是認為婆婆對媳婦的管教。剛剛開(kāi)始活潑、開(kāi)朗、健康的花季少年，沒(méi)多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世，而是他們做了一個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。

　　在舊社會(huì )中，有多少像團圓媳婦那樣，等待接受生命中的折磨。就因為舊觀(guān)念，舊思想，我慶幸現代的人們在知識中變得更睿智，能用自己的雙手創(chuàng )造美好未來(lái)，也沒(méi)有了男女的不平等……

　　在作者的描述中，她的童年是快樂(lè )的，也是寂寞的，她與祖父在那座大花園里充滿(mǎn)快樂(lè )。而我憶起我的童年，是溫馨的，童年在每個(gè)人心里，如詩(shī)、如酒、如畫(huà)，我們可以自由玩耍，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有爭論，相比之下我們是幸福的。所以我更可以體會(huì )出蕭紅在離開(kāi)香港后對故鄉的深刻懷念，用自己的筆記錄下來(lái)自己童年的過(guò)往，這里沒(méi)有優(yōu)美的故事，而處處是令人心動(dòng)的故事。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇53

　　俗話(huà)說(shuō)得好：“書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！边@充分體現了讀書(shū)的益處，書(shū)雖不是萬(wàn)能的，但是我們可以從書(shū)中汲取到許多知識，學(xué)到不少的東西進(jìn)而開(kāi)拓我們的視野。因此，我們需要多讀書(shū)。今天想和大家分享一下我在閱讀《呼蘭河傳》時(shí)產(chǎn)生的感想，下面就讓我們一起走進(jìn)圖書(shū)的世界吧！

　　《呼蘭河傳》講述了作家蕭紅幼年居住在呼蘭河時(shí)經(jīng)歷或者目睹的各種事情，順帶展示出了呼蘭河地區的風(fēng)土人情。從文中一些事件的敘述可以看出那里的人熱情、喜歡幫助他人。此外，還有那里的大泥坑，那里的田地等等都被蕭紅在書(shū)中描繪出�？梢哉f(shuō)凡是作家看到的感知到的，都能在她的筆下栩栩如生地勾畫(huà)出。

　　在書(shū)中所有的文章中，我最喜歡的還是要數《祖父的園子》，因為里面充滿(mǎn)了美好、歡樂(lè )和溫暖。祖父的園子非常美麗，擁有各種昆蟲(chóng)如蝴蝶、蜻蜓、螞蚱等和各種各樣的植物蔬菜，我雖然不能親眼所見(jiàn)，但通過(guò)文字已經(jīng)可以想到這園子的美景了。除了景色的美好之外，更讓我難忘的是蕭紅童年時(shí)祖父的陪伴以及他們相處時(shí)的種種歡樂(lè )場(chǎng)面，因為這些足以令我感受到親情的溫暖，也不禁使我想起自己的祖父了，想起他對我的好了。

　　不難看出，祖父的這個(gè)園子中埋藏著(zhù)蕭紅生命里一個(gè)無(wú)形寶藏，而這個(gè)寶藏就是快樂(lè )的童年。試想一下，假如你正在那園子里嬉戲，該是多么地快樂(lè )��！五彩繽紛的蝴蝶繞著(zhù)你飛，玩累了還可以隨手摘一根黃瓜吃。呀，這樣的生活真是美好！遺憾的是，這個(gè)園子只存在于蕭紅的筆下，現實(shí)中并沒(méi)有，真的是太可惜了。

　　書(shū)可以記事并且記載無(wú)限的內容，只要你愿意讀就可以知道無(wú)數的事情，感受到許多不同的東西，通過(guò)閱讀《呼蘭河傳》，我知道了一個(gè)叫呼蘭河的小城以及那里的民風(fēng)民俗，還有一個(gè)充滿(mǎn)美好的祖父的園子，收獲豐富，感受也頗豐。以上就是我對書(shū)中內容的一些感想。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇54

　　一本我從開(kāi)始讀就覺(jué)得作者寫(xiě)作沒(méi)用什么技巧的書(shū)，很多句子我覺(jué)得就是她心里想便寫(xiě)上去了，就是你乍一看覺(jué)得可以更好措辭，回味看又覺(jué)得莫名契合，也許下一次看我又會(huì )覺(jué)得這樣用不喜歡。感覺(jué)像是想到哪寫(xiě)到哪，經(jīng)常會(huì )脫離原來(lái)的軌跡聊到另外一件事上，最終又回過(guò)來(lái)點(diǎn)題才能醒悟過(guò)來(lái)寓意。最喜歡的片段是祖母過(guò)世時(shí)她第一次離開(kāi)后花園，望著(zhù)家門(mén)外車(chē)水馬龍的街道，她想的是“是不是我以后也可以一個(gè)人走很遠？”

　　很多人認為她童年的悲苦造就了她成年后的思想新潮及對舊時(shí)禮法的反叛精神。

　　我也不知道這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是不是太想當然了，悲苦的童年帶來(lái)的大部分都是唯唯諾諾的順從，毫無(wú)自我意志的臣服。當然我也不能百分百的咬死一定是這樣，但至少從她的文字中我看出的是她放大了自己前期的苦難，眾所周知她不喜歡祖母是因為祖母曾經(jīng)用針刺她。但前提是她愛(ài)用手戳祖母心儀的窗戶(hù)紙，一個(gè)不夠還要戳上一整排。所以即使之后祖母給她糖、豬腰、川貝吃，縱容她把家里庫房里的陳年舊物一件件翻出來(lái)把把玩到壞掉，可她還是不喜歡祖母。

　　她并不是一個(gè)容易被討好滿(mǎn)足的孩子。

　　對于祖父的愛(ài)，更多是因為這個(gè)老人對她的溺愛(ài)吧。街上泥坑淹死的小豬仔、鴨子，總是會(huì )拿回來(lái)裹黃泥烤給她先吃�！皠e光是吃肉，裹點(diǎn)鹽粒，再裹點(diǎn)韭菜花，要不容易膩�！弊娓笗r(shí)時(shí)刻刻盯著(zhù)她，怕她吃不夠，又怕她吃撐了。以至于在不相信鴨子不掉進(jìn)泥坑也能吃的年紀，就明白了鴨肉比豬肉好吃，不那么肥。

　　祖母過(guò)世后她更是每日跟著(zhù)祖父，彼時(shí)祖父給她讀詩(shī)，從清晨要一直拖沓半晌，米粥不愿意喝，要祖父掰回苞米讓廚子烤來(lái)吃，烤制過(guò)程中喝了兩碗米粥，苞米倒是吃了兩口就喂了大黃狗。

　　所以我并不認為她的童年很悲慘，也并不認為她只得到了來(lái)自祖父一絲絲的愛(ài)。只能說(shuō)，比起祖父對她全神貫注的愛(ài)，其他人對她太漠視，太束縛。

　　甚至覺(jué)得文章中，她的行為和她的文字是不一樣的。她的文字顯得更像是一個(gè)旁觀(guān)者，故事里那個(gè)小女孩與她相距甚遠。童年時(shí)的她其實(shí)是天真活潑的，更因為天生聰慧所以能敏銳地發(fā)現祖父對自己的疼愛(ài)以至于提出很多要求。那些感悟仿佛更像是氣息奄奄時(shí)的回溯感悟，是因為祖父離世后的反思與蛻變。

　　她的文字中無(wú)數次提到“悲苦”和“悲涼”，所以武斷地表示她并不苦那就是我無(wú)知了。但我并不認為她的苦是來(lái)自于幼時(shí)生活，更多應該是來(lái)自于天生的敏感——所以對于所處時(shí)代的痛苦感知更加深刻。

　　對于盂蘭盆節的放河燈，她看到的是盡頭的蒼涼。熱鬧的院子，她看到的是人群吵鬧聲后的默默不語(yǔ)。第一次面對車(chē)水馬龍的街道，她想的是今后是不是會(huì )一個(gè)人去更遠的地方。咿咿呀呀的戲臺，唱得不入流的戲詞，著(zhù)實(shí)要問(wèn)起來(lái)，卻是不知所答了。

　　我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一段話(huà)：“小鎮里平日戰戰兢兢的女教師厭倦了家鄉的生活，決心搭上凌晨的火車(chē)去往寒冷無(wú)垠的北方一座無(wú)人識她的城市重新生活。車(chē)廂里零星的乘客中有一人一直執著(zhù)地與她攀談，不知如何拒絕的她絞盡腦汁也無(wú)法拒絕，突然心生絕望。這個(gè)乘客的存在讓她意識到那座陌生的城市毫無(wú)意義，懦弱和善良將永遠禁錮住她的自由�！�

　　這段話(huà)九分適應蕭紅，為什么是九分呢，因為她多了一分叛逆。在她生命的最后時(shí)光，她其實(shí)還是想逃脫的，她想離開(kāi)香港去新加坡，不僅僅是害怕香港遭到戰火波及，更多的是因為她在香港也十分孤獨，期望去到新加坡能夠重新開(kāi)始，草草結束她的人生于她是不甘的。

　　不知道大家是否知道Alice的故事，就是那只頻率和其他鯨魚(yú)不一樣的灰鯨。這就是我的答案，我覺(jué)得，即使去了新加坡她也不會(huì )解脫，因為活在那個(gè)時(shí)代，對于她來(lái)說(shuō)自由早已被禁錮，悲哀無(wú)人傾聽(tīng)。

　　關(guān)于團圓姑娘，那是另一個(gè)故事，一個(gè)邪靈狂歡的故事，只是我暫時(shí)不想再說(shuō)了，太困了。關(guān)于她的那些愛(ài)情，我也不想說(shuō)，男人在這樣一個(gè)故事里出現的意義不大，有的人天生悲傷孤單！

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇55

　　沒(méi)有打五顆星是因為，這本書(shū)讀著(zhù)蠻沉重的。n說(shuō)文采吧，幾乎沒(méi)有。因為通篇作者的用詞都特別樸實(shí)無(wú)華，就是像聊天拉家常一樣的敘述，回憶自己童年時(shí)期的所見(jiàn)所聞所感。文字真的特別平淡，沒(méi)有什么修飾和華麗詞藻。但是讀來(lái)就是覺(jué)得特別悲涼。充滿(mǎn)了諷刺和拷問(wèn)，人心也特別受到震動(dòng)。n因為我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那樣的時(shí)代。但是某些場(chǎng)景，某些社會(huì )現狀，我們還是能有感觸的。比如文中講述的迷信場(chǎng)景。我們小時(shí)候也有遇到過(guò)一些封建迷信。比如孩子生病了，就覺(jué)得是不是有小鬼上身了？然后治療的偏方就是在床底下豎起一個(gè)雞蛋�？傊�也聽(tīng)聞過(guò)一些情況。但是沒(méi)有作者描寫(xiě)的那樣恐怖，因為活生生弄死了人命。這是很殘酷的。n文中的小團圓媳婦，真的讓人覺(jué)得很揪心。一個(gè)活蹦亂跳開(kāi)朗活潑的小女孩，十二三歲，花樣年華。但是不幸的成為了童養媳。然后開(kāi)始了她的悲慘命運。不想重復講述，只是覺(jué)得無(wú)可奈何的悲痛。我作為看客，是覺(jué)得很殘忍的，很無(wú)力。然后只有慶幸自己，沒(méi)有生活在那樣恐怖可怕無(wú)知又愚昧的社會(huì )。n看這樣的文章，會(huì )心生悲涼，又會(huì )特別慶幸。文中提到的兩個(gè)讓人感覺(jué)溫暖的人物，一個(gè)是作者寫(xiě)的祖父，還有一個(gè)就是拉磨的馮歪嘴子了。作者并沒(méi)有刻意去刻畫(huà)任何人物的形象和性格，都是日�，嵤轮械暮�(jiǎn)短交流中，透露出這個(gè)人物的特征。在那樣一個(gè)黑暗的社會(huì )，還有那樣溫情的人存在。只是這份溫情，在整體的冷漠無(wú)知中，顯得特別微不足道。n文中有一段火燒云的描寫(xiě)，應該算是整篇文章中比較有色彩的描寫(xiě)了。然后跟隨作者一起感受她那充滿(mǎn)童趣的童年生活，也是讓人懷念和回味的。到了后面的文風(fēng)，就開(kāi)始顯得有些刺傷人心了。特別對于女性的悲慘命運的敘述，想來(lái)女性讀者讀完會(huì )更有感觸吧。n男女平等，或者是人權的提升，在我們的社會(huì )，還是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程。但是也比以前的社會(huì )要進(jìn)步很多。所以看完這樣沉重的書(shū)，不應該沉溺在那樣無(wú)助的情緒里。還是要反思目前的現實(shí)生活。如果可以，我們不要做一個(gè)冷漠無(wú)情的人，如果可以，我們要做一個(gè)自尊自強的人，無(wú)論什么時(shí)候，我們要學(xué)習，成長(cháng)進(jìn)步，擺脫落后和愚昧�；钪�(zhù)，在什么年代都是一件難事，但是我們總有活著(zhù)的責任和義務(wù)，然后還有夢(mèng)想和存在的意義。所以，努力的去生活吧，就像不曾受到傷害過(guò)一樣。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇56

　　已經(jīng)很久沒(méi)有完整讀過(guò)一本書(shū)了，一本非功利性、純粹是為了讀書(shū)而讀的書(shū)了。

　　越長(cháng)大而離文學(xué)越發(fā)地遠，從前孩子式特有的好奇和打量世界的目光都快記不清、學(xué)不來(lái)了。

　　想到之前看《蘇菲的世界》，雖然只看了寥寥幾章，但是確實(shí)有一種仿若當頭一棒、大夢(mèng)初醒了的被驚異了的感覺(jué)。它說(shuō)，當我們逐漸長(cháng)大，學(xué)會(huì )如何得體講話(huà)，如何成熟思考時(shí)，意味著(zhù)我們早已習慣這個(gè)世界，也就意味著(zhù)不再時(shí)刻好奇而把它當作理所當然了。用書(shū)里的話(huà)說(shuō)，apitything。

　　當時(shí)讀完覺(jué)得似醍醐灌頂，但又有幾分落不著(zhù)邊�，F在看完《呼蘭河傳》，倒是有所感卻覺(jué)得難過(guò)。

　　書(shū)中關(guān)于植物的、氣象的、細節性的物品等等的描述，要么讓我覺(jué)得耳目一新，要么讓我不知所云。因為我早不用好奇的、細心的眼光觀(guān)察世界了。我不知道黃瓜如何長(cháng)在蔓上，蔓又如何延伸，又各有什么形態(tài)；我不會(huì )想到書(shū)里描述的六月的黑天、七月的紅天，八月則空蕩蕩一片；原來(lái)下雨了會(huì )有煙冒出樹(shù)頂，冬天大地被凍裂了。

　　早遠離了真正的文學(xué)，那些描述、那些美的動(dòng)人的話(huà)都看不見(jiàn)了。能造成美的修辭，我眼里的樣子卻只能是幼稚的寫(xiě)作方法，狹隘不堪。用那么多的事物搭配上顏色，看到“黃金的太陽(yáng)，雪白的月亮”都叫我覺(jué)得很好，只能讓我害怕驚懼。

　　方言是很有趣味的，也是不能摒棄了的。之前學(xué)古代漢語(yǔ)，就慶幸自己是個(gè)南方人，現在讀完呼蘭河，也更覺(jué)如此。方言是個(gè)多幽默、多親切，又多么貼切的東西。

　　最后慨嘆一下蕭紅真的很厲害，過(guò)去看到這個(gè)名字只想到那些后人給加的名頭和風(fēng)傳的情事，真正靜下來(lái)讀她之后，只覺(jué)得她是一本真該讀的書(shū)。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇57

　　這一周我閱讀了《呼蘭河傳》，這本書(shū)是蕭紅走到人生盡頭時(shí)創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)。全書(shū)共分為七個(gè)章節，主要講了蕭紅小時(shí)候生活在呼蘭河小鎮上發(fā)生的童年趣事，主要人物有祖父、馮歪嘴子、小團圓媳婦、有二伯。每個(gè)人物都刻畫(huà)得栩栩如生，讓我像是在看一幕幕的小話(huà)劇。

　　呼蘭河小鎮里的人們既有善良的一面，又有丑惡的一面。當我讀到小團圓媳婦不幸去世時(shí)，內心十分氣憤，為她感到惋惜。我十分痛恨那些把小團圓媳婦壓下水，使她不停掙扎、生不如死的人。小團圓媳婦僅僅12歲就被買(mǎi)去當老胡家的童養媳，沒(méi)有家人疼，甚至還要遭受那些無(wú)緣無(wú)故的打罵。12歲，這本是個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的年齡，可小團圓媳婦卻要拼命干活，最終還被跳大神的謊言害死了。真是讓人覺(jué)得可憐��！

　　看完此書(shū)，我聯(lián)想到了曾經(jīng)看過(guò)的《三毛流浪記》。在呼蘭河小鎮里，也有不少與三毛一樣的社會(huì )最底層人物，飽受了那些高階人物的折磨，真讓人揪心��！

　　作者蕭紅細致地把那個(gè)本不熱鬧卻有趣的呼蘭河小鎮描繪了出來(lái)，還介紹了很多東北民俗。這里有放河燈，有跳大神，還有逛廟會(huì )，每一個(gè)場(chǎng)景都描寫(xiě)得那么鮮活，那么有趣，展示了呼蘭河小鎮多彩的一面。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇58

　　今年假期，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，開(kāi)始的時(shí)候，只覺(jué)得平鋪直敘的描繪著(zhù)作者家鄉的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，甚至感到有些瑣碎，而等我靜下心來(lái)一遍遍的品味，才發(fā)現里面的特別之處。

　　伴隨著(zhù)作者小時(shí)候的身影，我也跟著(zhù)走進(jìn)了20世紀三四十年代的中國東北一個(gè)封建落后的小城——呼蘭河。那個(gè)小城沒(méi)有半點(diǎn)顏色，那里的人們更沒(méi)有顏色，他們是為了活著(zhù)而活著(zhù)，有時(shí)甚至是為了死去而活著(zhù)。

　　那里的“盛舉”在我看來(lái)是十分新鮮的，更是荒唐可笑的，然而那卻是祖祖輩輩代代相傳下來(lái)的封建習俗，從沒(méi)有人想過(guò)去改變。在封建思想，封建禮教的驅使下，人們做出了很多自以為是“積德”事實(shí)上極端殘酷的事情。其中令我印象最深的，就是團圓媳婦的悲慘遭遇。12歲本該是一個(gè)健康活潑，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的年齡，而她卻過(guò)早地嘗遍了人間心酸。小小年紀被賣(mài)作了童養媳，失去家人的呵護與疼愛(ài)已經(jīng)足夠可憐，她還要拼命的干活，忍受婆家無(wú)端地打罵，甚至以“治病”為由遭到慘不忍睹的非人折磨。這不是僅僅一個(gè)人的問(wèn)題，而是整整呼蘭河的問(wèn)題。一群對自己的生老病死都提不起勁的人還會(huì )被別人的生死觸動(dòng)靈魂嗎？我想，扼殺了團圓媳婦的，就是所有呼蘭河人這種消極愚昧，麻木無(wú)知的生存態(tài)度吧！

　　封建迷信的可怕，麻木不仁的可怕，“順其自然”的可怕，“不反抗”可怕，就是《呼蘭河傳》為后人敲響的警鐘。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇59

　　女兒五年級，學(xué)校給列出的書(shū)目里，有《呼蘭河傳》。她艱難地看了幾個(gè)晚上，翻了幾頁(yè)，頗為煩惱地對我說(shuō)：“看不懂呢。讀不下去了�！�

　　我說(shuō)：“讀不下去就放放吧，等過(guò)兩年再拿起來(lái)讀，說(shuō)不定就喜歡了�！�

　　我第一次讀《呼蘭河傳》是十六七歲，除了“灰暗暗”、“瑣碎碎”、祖父園子的的一抹亮色與小團圓媳婦死亡的恐懼，沒(méi)有留下更多印象。

　　對女兒說(shuō)完這番話(huà)，我抓起這本書(shū)，晚上睡前重讀了一遍。完全全新的感覺(jué)，一口氣讀完，嘆了一口氣。

　　這嘆氣，是因為印證了我對女兒所說(shuō)的那句話(huà)——一本好書(shū)所記述的，不是文字，而是人生。當我們小的時(shí)候，我們還沒(méi)有足夠長(cháng)、足夠豐富的人生讓我們理解他人的人生，理解作者寄予這些文字中的愛(ài)與恨、悵與怨。直至中年以后，你自己經(jīng)歷了一些風(fēng)雨，有過(guò)執拗的愛(ài)與怨，慢慢地，才能夠讀懂，才可以理解。

　　當然，我也還記得少年讀書(shū)時(shí)心中曾有過(guò)的震驚與傲慢。那時(shí)，我認為人不必經(jīng)歷上幾十年，只在書(shū)中，是的，僅只在書(shū)中，我已走遍了人生，懂得了人生......現在的我并不否定那時(shí)的感覺(jué)，因為在彼時(shí)那是真切的。

　　就如同今日，這另一種感覺(jué)的真切——你只有經(jīng)歷了人生，才能夠“真正”讀懂一些書(shū)。

　　就如我讀《平凡的世界》，十幾歲時(shí)一種感覺(jué)，二十幾歲時(shí)看到另外一些東西，三十幾歲時(shí)又有不同。

　　就如同我讀老舍的書(shū)，年幼時(shí)沒(méi)有感覺(jué)，讀懂后處處驚心。那種驚心就是倘若老舍站在面前，我都怕不敢與他對望，生怕他掘到你的骨子里，挖出你人性中最不可看的東西來(lái)。（倘若時(shí)代、歷史都是一個(gè)人的話(huà)，也會(huì )有這種驚心到不敢與其對視的感覺(jué)吧。）這不可看的東西，于作家而言，是對他作品的滋養；于凡人而言，便是“生之為人，我很遺憾”的那種絕望而不可脫吧。

　　之所以讀蕭紅會(huì )想到老舍，是因為他們的描述都給我一種感覺(jué)，那就是“不厭其煩”。那裱糊的物件兒、廟會(huì )的細節、或是某一處的景色，他們都用那樣細致的筆、細致的心去描繪。我有時(shí)不由得想：難怪說(shuō)“市井間難出大家”，市聲攪擾，人哪里會(huì )靜下心來(lái)去觀(guān)察一朵云、一只蟲(chóng)、一個(gè)人。而在鄉野間，一切貧乏，只有靜，靜至沒(méi)有任何其他，靜至讓人有點(diǎn)害怕，靜至只有你的心，心是自由的，變形、擴展，無(wú)窮、無(wú)盡，變成碩大的青天上的云，又與大地聯(lián)接，生出慧根來(lái)。

　　我讀老舍，讀到他的大時(shí)代、他的小環(huán)境、他的人生與命運，他的愛(ài)與傷痛。讀蕭紅，也讀到她的大時(shí)代、她的小環(huán)境、她的人生與命運，她的愛(ài)與傷痛。

　　《呼蘭河傳》時(shí)而被劃歸小說(shuō)類(lèi)，時(shí)而被劃歸自傳類(lèi)。我個(gè)人更偏向于后一種，更愿意相信那就是她童年生活與環(huán)境的再現，即便作品不可避免地會(huì )包含著(zhù)一些藝術(shù)的夸張與想像。

　　她在那一角里的生活，既如同開(kāi)篇的那個(gè)大泥坑一樣，讓人感到一種被湮沒(méi)的絕望，又如同祖父的后園，萌發(fā)著(zhù)鄉野自然的純樸綠芽。這是她關(guān)于童年的記錄，有灰暗，也有明亮。祖父的后園是這里最亮的文字。我在無(wú)數作品中讀到過(guò)無(wú)數作者的無(wú)數的對于童年生活中“大自然之美”的贊頌文字，其頌越深，越讓我覺(jué)得悲切，“那只是因為，除了大自然，再沒(méi)有更多其他可贊頌了吧”，這句話(huà)總是這樣從我的腦袋里冒出來(lái)，帶著(zhù)灰暗的哀傷。

　　蕭紅死于1942年初。這部記憶童年的作品，寫(xiě)于1940年末。人在心知死之將至時(shí)，心中最常憶的，便是童年吧——那是我們一切一切的根，全部的恨與愛(ài)的源——童年。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇60

　　它是一篇敘事詩(shī)，是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，是一串凄婉的歌謠。著(zhù)名的文學(xué)家矛盾這樣評價(jià)過(guò)《呼蘭河傳》這本書(shū)。最近，我也認真讀了這本書(shū)，不由得嘖嘖贊嘆。

　　《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年，但是，都能看出作者對祖父和菜園子的喜愛(ài)及對當時(shí)封建社會(huì )的憤憤不平。

　　本文講的最多的就要數蕭紅和她的祖父了；

　　“一抬頭，看見(jiàn)一個(gè)黃瓜長(cháng)大了，我跑過(guò)去摘下來(lái)，吃黃瓜去了。黃瓜還沒(méi)有吃完，我又看見(jiàn)一只大蜻蜓從旁邊飛過(guò)，于是丟下黃瓜追蜻蜓了。蜻蜓飛得那么快跑，哪里會(huì )追得上？好在也沒(méi)有存心一定要追上，跟著(zhù)蜻蜓跑了幾步就又去做別的了。采一朵倭瓜花，捉一個(gè)綠螞蚱，把螞蚱腿用線(xiàn)綁上，綁了一會(huì )兒，線(xiàn)頭上只拴著(zhù)一條腿，螞蚱不見(jiàn)了。玩膩了，我又跑到祖父那里亂鬧一陣。祖父澆菜，我也過(guò)來(lái)澆。但不是往菜上澆，而是拿著(zhù)水瓢，拼盡了力氣，把水往天空里一揚，大喊著(zhù)‘下雨了！下雨了！

　　但是，可怕的封建社會(huì )，很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活，更多的是可怕與凄涼�！逗籼m河傳》中也寫(xiě)了不少可怕的生活及對封建時(shí)代的痛恨，主要寫(xiě)了：“有一家人娶了小團圓媳婦，然后把她折磨死了�！蔽铱春�，一下子覺(jué)得可怕，畢竟，一個(gè)人被活生生地折磨而死，是多么的可悲��！我想，封建社會(huì )中，這樣的事情數不勝數吧。

　　看完這本書(shū)我的感想是封建社會(huì )因為落后貧窮導致人們沒(méi)有機會(huì )學(xué)習，所以無(wú)知的聽(tīng)天由命，漠視人的生命，如今生活在民主自由的新社會(huì )的我們是多么幸福啊，一定要珍惜美好的生活！

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇61

　　今天早上，我在書(shū)房里看爸爸給我新買(mǎi)的《呼蘭河傳》我看到第三章《祖父的園子》。這一章寫(xiě)的是作者童年時(shí)候在祖父的園子里盡情地玩耍，作者小時(shí)候是多么地天真可愛(ài)！

　　讀了這一章，我想到了自己老家梅州汾水村。汾水村那里有很多很高的大山，大山山腳有好多菜園，菜園里生長(cháng)著(zhù)綠油油的菜。小時(shí)候，我也很喜歡跟爺爺一起到菜園玩，那時(shí)候我十分淘氣，爺爺摘菜我也學(xué)爺爺摘，但我老是把葉子摘了，菜摘不到，爺爺總是微笑地看著(zhù)我，摸摸我的頭個(gè)一點(diǎn)都不生氣。爺爺在松土，我也拿著(zhù)一個(gè)小鏟子在松土，其實(shí)我并不是在松土，我也不會(huì )松土只是在地里挖一個(gè)小坑玩。爺爺在灑水，我也跟著(zhù)灑水，我是在玩水玩到全身都是水才走。

　　《呼蘭河傳》真好看，我要繼續認真地讀下去。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇62

　　我讀呼蘭河傳里的故事后，心里很高興。高興得是我生在了現代美好的科學(xué)時(shí)代里。

　　作者蕭紅在書(shū)中寫(xiě)到，1933年，嚴凍封鎖了大地，大地上到處凍裂了口子，天氣冷的嚇人。在某大街的中心有一個(gè)大泥坑，每當一下雨，坑里的水馬上冰結，玩皮小孩在上面滑冰，不知道滑倒了多少人。馬車(chē)在上面走，不知翻倒了多少輛。夏天每當一下雨，泥坑就變成了吃人的無(wú)底洞。貓，狗，豬，馬，只要一沾泥坑的邊，要想活命很難。就這樣老百姓還稱(chēng)它為神坑。有人落難救人，有物落難救物。沒(méi)完沒(méi)了地過(guò)著(zhù)同樣的日子。沒(méi)有一個(gè)人敢說(shuō)把泥坑填滿(mǎn)。那時(shí)社會(huì )是迷信的，害苦了人們。

　　我慶興我生在現代美好的科學(xué)時(shí)代里，我要好好學(xué)習，長(cháng)大了做一個(gè)對社會(huì )有用的人。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇63

　　翻開(kāi)《呼蘭河傳》這本書(shū)，灰暗的天空，市民的是非，把讀者的眼睛緊緊牽住。

　　走進(jìn)城鎮，人們日復一日，年復一年的生活著(zhù)，平靜的好像西湖的水面。從城鎮的深處傳來(lái)嬉戲的笑聲，那正是從作者和祖父的后花園中傳出來(lái)的。作者的生活十分豐富，也十分孤獨，從作者的祖父那兒獲得了一絲歡喜。祖父是一個(gè)和藹可親、善良的人。有時(shí)卻會(huì )像一個(gè)永遠長(cháng)不大的孩子一樣捧腹大笑，也有時(shí)候會(huì )哭鬧�！白娓赶褚粋�(gè)永遠長(cháng)不大的孩子一樣，他只長(cháng)大了身軀，卻沒(méi)改變過(guò)他那顆和善的心�！�

　　但有些呼蘭河城中的人卻十分可恨。胡家的團圓媳婦，見(jiàn)人也不知道羞，剛到老胡家就吃三碗飯……寫(xiě)出了小團圓媳婦的不小心，婆婆開(kāi)始“教導”了，沒(méi)想到她卻“病”了。于是封建社會(huì )中的市民開(kāi)始想餿主意了：“請狐仙，腦神鬧鬼，畫(huà)符，用燙水燙……”

　　但小團圓媳婦被這些“醫生”治死了。馮歪嘴子身上還有希望，王大姐死了，馮歪嘴子把自己的孩子養大，艱難得生活了下去。

　　人生活下去靠的是什么？是意志。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇64

　　灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會(huì )……這里的一切都是灰色的。人們是消極的，是愚昧的，是麻木的。這里的人，活著(zhù)只為了活著(zhù)，死去只為了死去，這里，就是呼蘭河，

　　蕭紅用她細膩的、如詩(shī)一般的手筆描寫(xiě)了20世紀初的呼蘭河。這整個(gè)村莊就像被籠罩在一個(gè)黑暗的天地中，烏云蔽日，見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在這里，隨處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災難，一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)又一個(gè)悲劇在我眼前閃過(guò)，我痛恨那些無(wú)情的“殺人犯”，也同情那些無(wú)辜的、被殺害的好人。

　　我最同情的是小團圓媳婦，她是個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘。等到了12歲，由于家里沒(méi)錢(qián)，本應該度過(guò)一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的童年的她，過(guò)早地賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養媳。剛賣(mài)出去不久，她還是那樣活潑、健康，盡心盡力地給家里人做事。這么乖巧、懂事的小姑娘，人們一定會(huì )夸獎她吧！可是，這個(gè)童養媳非但沒(méi)受到表?yè)P，而是動(dòng)不動(dòng)就會(huì )遭受到婆婆的打罵。婆婆還說(shuō)，打她是理所當然的事，就是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事�？吹竭@兒，不禁感慨萬(wàn)千：這孩子已經(jīng)夠聽(tīng)話(huà)啦！就算不聽(tīng)話(huà)，也不能這樣這樣“虐待兒童”，對她這樣“嚴刑拷打”吧！畢竟她也是“人”呀,是你們自家的“人”呀！沒(méi)過(guò)多久，小團圓媳婦就被燙死了。然而，讓她家人心酸的卻不是她的死，而是賠本的買(mǎi)賣(mài)！虧了的錢(qián)！這真是一群沒(méi)心沒(méi)肺的“人”呀！它們簡(jiǎn)直沒(méi)有人性，不能稱(chēng)為“人”！扼殺了一個(gè)無(wú)辜的人，不，是扼殺了一個(gè)又一個(gè)無(wú)辜的人，他們還不知道、還不承認錯誤！由此可見(jiàn)，舊中國，有多少個(gè)像團圓媳婦這樣的被冤死的人��！

　　呼蘭河留給蕭紅，正是蕭紅想告訴我們的。讓我們了解過(guò)去，讓舊中國———這個(gè)悲劇的時(shí)代永遠終結，變成美好的未來(lái)吧！

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇65

　　《呼蘭河傳》是作家蕭紅的自傳，講了許許多多她兒時(shí)的趣事。

　　蕭紅在她祖父的園子里面那叫一個(gè)快活�？匆�(jiàn)一個(gè)黃瓜熟了，抓起來(lái)就啃，這時(shí)又看見(jiàn)了蝴蝶，丟下黃瓜抓蝴蝶去了。要睡覺(jué)便睡覺(jué)，要玩便玩，好不快活。還有一個(gè)儲藏室，兩件黑呼呼的房間，里面有無(wú)數個(gè)蜘蛛網(wǎng)和不計其數的老鼠，可那里卻成了蕭紅的天地，她在里面翻找出許多“寶貝”，她用小刀和墨汁在墻上刻著(zhù)，畫(huà)著(zhù)，也沒(méi)人教導她。她還干了許多傻事：有一次她們家一只鴨子落井了，祖父便把它用黃泥裹起來(lái)烤著(zhù)吃了，蕭紅十分愛(ài)吃。有很長(cháng)時(shí)間鴨子不落井了，她便把鴨子趕到井里，這時(shí)祖父說(shuō)，不用，直接考了就行了，但蕭紅不干，說(shuō)落井的鴨子好吃，

　　這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻，不下雨就像粥一樣，下雨了這泥坑就變成了河，大坑里淹死過(guò)許多的人，豬，狗，貓，馬......這個(gè)大坑家家戶(hù)戶(hù)都知道，就是沒(méi)有人說(shuō)要把這個(gè)坑填平。

　　在那個(gè)年代，不管多么善良，心里也有一些舊思想，文章的開(kāi)頭覺(jué)得還是非常輕松的，但是，讀到后面，會(huì )覺(jué)得越來(lái)越沉重，在結尾的時(shí)候，蕭紅寫(xiě)到她的祖父已經(jīng)死了，而后花園真正的主人也不見(jiàn)了，這讓我讀了，覺(jué)得更加難過(guò)。

　　讀完了《呼蘭河傳》，我覺(jué)得我們要好好珍惜，自己眼前的東西，快樂(lè )的生活。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇66

　　蕭紅，是民國時(shí)期一位有學(xué)問(wèn)的女子，也是一位作家。一生坎坷使她飽經(jīng)風(fēng)霜，在社會(huì )的舊風(fēng)，人們的愚昧中，她寫(xiě)下了一部《呼蘭河傳》。

　　“呼蘭河這小城里住著(zhù)我的祖父�！笔捈t在一個(gè)章節里這么說(shuō)，她告訴我們，她童年的快樂(lè )時(shí)光多半是在祖父的園子里與祖父共同度過(guò)的。記得以前在學(xué)習《我和祖父的園子》這篇課文時(shí)，老師曾跟我們講過(guò)，在舊社會(huì )中，許多人都是“重男輕女”的，蕭紅的父母也是這樣，她的祖母信一種教，自然也不喜歡蕭紅，所以，唯一幸運的是祖父很疼她，是她最親的人。她寫(xiě)自己在祖父的園子里摘花、拔草、種小白菜，又寫(xiě)自己把韭菜當做野草拔掉，把狗尾草當做谷穗留著(zhù)的“傻事”�！耙�做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的�！边@是蕭紅描寫(xiě)在祖父的園子里自由自在的一句話(huà)。這讓人既是羨慕，又對這個(gè)小姑娘產(chǎn)生憐憫之情，一個(gè)缺少父愛(ài)和母愛(ài)的孩子，只能從她的祖父那里獲得童年應有的一份快樂(lè )?

　　蕭紅總是保持著(zhù)樂(lè )觀(guān)，她對這舊社會(huì )里的酸甜苦辣都存在自己的觀(guān)點(diǎn)。呼蘭河干旱時(shí)，整個(gè)河道里都是爛泥，不時(shí)會(huì )有一些牲畜陷在里面，雞、鴨、豬還有馬，如果這只牲畜還有一口氣，人們就奮力把它救上來(lái)，如果沉下去溺死了，它的主人就到市場(chǎng)上把它給便宜賣(mài)了，這樣一來(lái)，許多窮人也吃上了肉，也有人依葫蘆畫(huà)瓢，把家里的瘟豬拿去賣(mài)，有人懷疑，賣(mài)主就說(shuō)是呼蘭河上淹死的，然后這人就將信將疑地買(mǎi)走了，反正到最后也沒(méi)有吃死一個(gè)人。

　　還有一件令我印象深刻的事，是小團圓媳婦的慘死。那時(shí)候的人很迷信，誰(shuí)病了就花錢(qián)請一兩個(gè)“巫師”回來(lái)大唱一通，然后開(kāi)幾個(gè)純屬“胡鬧”的藥方。小團圓媳婦就是被愚昧的家人不停地扔進(jìn)開(kāi)水里燙暈，然后用冷水潑醒，最后用厚棉被裹出一身汗來(lái)，給折磨死的。蕭紅親眼目睹了這件事，想起才十二歲的小團圓媳婦，心里很是不舍。

　　“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！边@是著(zhù)名作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價(jià)。我想，像蕭紅這樣的童年，是正常人無(wú)法體會(huì )得到的。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇67

　　讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)后，我覺(jué)得這篇文章非常的特別，跟別的小說(shuō)明顯的不同，文中的人物都非常的愚昧、無(wú)知，對生活一點(diǎn)都不積極!我非常的不喜歡他們。此文圍繞著(zhù)呼蘭河邊的小村莊來(lái)寫(xiě)，開(kāi)始寫(xiě)了村莊里的大泥坑，不管是晴天還是雨天，好的家禽都死在了里面，可是周?chē)�的人們只是在想怎么躲開(kāi)它，而不是怎么解決它，哎，真是替那時(shí)候的人們悲哀啊!思想簡(jiǎn)直是太落后了，一點(diǎn)都不積極向上，好像天天就是為了活著(zhù)才活著(zhù)的!還有一個(gè)跟我一樣大的小姑娘，本來(lái)是同樣的十一二歲，我還在上學(xué)，她卻早早的給人當了媳婦，而且被她的婆婆又打又罵，還被用熱水燙了三次，最后一次被活活的燙死了。好好的童年就這樣失去了，我真的開(kāi)始痛恨那個(gè)社會(huì )了，要是我在那個(gè)年代，我不瘋了才怪呢!糊糊涂涂的年代，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的歲月，一點(diǎn)色彩都沒(méi)有的日子，讓我有種喘不過(guò)氣來(lái)的感覺(jué)!為我們的現在慶幸、自豪吧，我們應該好好把握現在，擺脫那種年代的愚昧，為了我們自己的未來(lái)，加油努力!

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇68

　　自古至今名著(zhù)一直是一種文化的延續，不同時(shí)期的大家都對名著(zhù)有所解讀。前段期間，我便讀了一本名著(zhù)——《呼蘭河傳》。

　　這本書(shū)寫(xiě)作方法很獨特。雖然總是在寫(xiě)人物，但是沒(méi)有主角;雖然寫(xiě)事情，但沒(méi)有主軸。今天這里發(fā)生了什么，明天那里發(fā)生了什么，寫(xiě)的很輕松、隨意，一件事一件事下來(lái)，甚至像流水賬。這本書(shū)一共有七章，完全可以看做獨立的七篇作品，也是不可分割的一整體。

　　灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫(huà)面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)地走。

　　在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫(huà)面，灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在這里，到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災難，人們只是為了活著(zhù)而活著(zhù)，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)又一個(gè)悲劇地出現，讓我不知道該如何去評判哪個(gè)更值得我同情，哪個(gè)更值得我痛恨……

　　在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì )遭受到災難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這里邊。人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。

　　這是在文章的第一章所出現的一個(gè)鏡頭，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應社會(huì )，順應天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀!

　　作者在文章中一直寫(xiě)到“我家的院子是很荒涼的”，這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，她才十二歲，本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養媳。

　　剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑，一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動(dòng)不動(dòng)就會(huì )遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事，沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世，讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己為了她用了那么多的錢(qián)，使了那么大的勁，這是一個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。

　　與其說(shuō)團圓媳婦的死是被嚇的，還不如說(shuō)她的死是被封建社會(huì )害的。我不知道在這個(gè)村莊里，在這座城市里，在舊中國這片土地上，還有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的人，一個(gè)團圓媳婦死去了，還有更多的像團圓媳婦這樣的女人在受著(zhù)迫害!王大姑娘的死，胡家媳婦的死…

　　在那個(gè)年代里，她們的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的，是自作自受的，是沒(méi)有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì )，人們在知識中變得更加的睿智，用自己的雙手去創(chuàng )造自己美好的生活，沒(méi)有男女的不平等。

　　在作者的描述中她的童年生活是快樂(lè )的，但也是寂寞的，她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充滿(mǎn)了樂(lè )趣。這也不由得使我想到了自己的童年，那充滿(mǎn)溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里，童年像一幅畫(huà)，像一首詩(shī)，像一曲歌。

　　在童年里，我們可以自由地玩耍，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有紛爭。

　　春天，我們可以在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏;

　　夏天，我們可以在游泳池里去享受水的清涼;

　　秋天，豐收的季節來(lái)到了，我們可以品嘗美味的水果;

　　冬天，我們可以和雪人去親近，享受那晶瑩的世界。

　　相比較，我們的童年更是幸福的，我們更是幸運的。這更讓我感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉來(lái)到香港后，她更加懷念自己的故鄉和童年，用自己那輕盈的文筆寫(xiě)下了這篇文章，沒(méi)有什么幽美的故事，但處處是故事。

　　總之，這是一本很難得的散文敘事大作，又像一首敘事詩(shī)，懷揣著(zhù)童年難以忘懷的往事，娓娓道來(lái)。蝴蝶、小蟲(chóng)、黃瓜、倭瓜，和玫瑰的后花園，還有那絢麗變幻莫測的火燒云是那么的美。而后幾章故事又是那么的辛酸幽怨，苦不堪言。但是馮歪嘴的兒子依然活著(zhù)又給人帶來(lái)了希望。

　　書(shū)中精彩光亮之處比比皆是層出不窮，“就像太陽(yáng)照在瞎子身上，瞎子看不見(jiàn)陽(yáng)光，但瞎子卻感到實(shí)在的溫暖了�！�

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇69

　　開(kāi)學(xué)初，我利用學(xué)生課余活動(dòng)時(shí)間閱讀了關(guān)于蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》。它的內容進(jìn)行豐富，引人入勝。令我自己印象最深刻的是幾個(gè)小故事。

　　當時(shí)豆腐是一種奢侈品，如果你能在晚餐時(shí)吃一塊豆腐，它是非常美麗的。一些買(mǎi)不起豆腐的窮人，他們孩子的夢(mèng)想是開(kāi)一家豆腐店，甚至一個(gè)寧愿破產(chǎn)也不愿買(mǎi)豆腐的人。這表達了窮人的困境，他們的生活就是這樣，節儉，連一塊豆腐都買(mǎi)不起。

　　在舊社會(huì )的婦女的生活，可以說(shuō)是非�？杀�的。在寺廟，其中老爺廟人都很虔誠，但在娘娘廟，不尊重娘娘，為了人們討論她唯一的孩子，討論太陽(yáng)只有一點(diǎn)點(diǎn)的祈禱和禮拜。這也反映了女人是多么的不值一提。

　　書(shū)中還談到了寫(xiě)一個(gè)小團圓妻子的故事。她本來(lái)是好的，但被折磨，毆打罵，虐待，她的心臟其實(shí)很委屈。她想回家，她說(shuō)這是鬼驅魔的身體，而不是什么偏方，最終被推到了熱水“洗澡”，或精神已經(jīng)被折磨致死。筆者小女兒團圓的事情，以反映女人的不幸的命運在黑暗，落后，愚昧的社會(huì )生活。

　　讀完這本書(shū)，我感觸很深。這三個(gè)小故事發(fā)展只是通過(guò)書(shū)中的一個(gè)小縮影，但表達了這位女作者認為對于中國舊社會(huì )的愚昧、落后、黑暗的不滿(mǎn)和憤怒。蕭紅是當時(shí)經(jīng)濟社會(huì )中難的一見(jiàn)的女性精英，但很多企業(yè)女性工作生活方式非常艱難。新舊對比，社會(huì )不斷進(jìn)步了，生活環(huán)境條件可以大大提高改善，女孩子們也不受歧視了。我們要珍惜這個(gè)美好未來(lái)生活，女孩子們要自強，讓自己學(xué)習變得更強大。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇70

　　讀完這本書(shū)，我仿佛看到一面斑駁的墻點(diǎn)綴著(zhù)零散的山茶。

　　呼蘭河是一面舊墻。呼蘭河是灰色的，在書(shū)的開(kāi)頭就寫(xiě)了嚴冬下的呼蘭河，地皮凍裂了，井被凍住了，水缸被凍裂了，所有的東西都被凍住了，好像人心也是。人們都漠不關(guān)心地“仍還是靜靜地活著(zhù)”。

　　呼蘭河的人們是山茶花。呼蘭河的人們是貧窮麻木的。印象深刻的是草房上長(cháng)出的蘑菇居然也可以帶給那些人們很多的樂(lè )趣和話(huà)題，他們竟然恨自己沒(méi)有住在長(cháng)在蘑菇的草房里，可以看出當時(shí)的貧窮與麻木。雖然情景描述的很有趣，但讀過(guò)之后又不禁讓人心酸，有一種凄涼之感。還有許多悲慘的事例，讓我體會(huì )到人們在命運面前顯得渺小又無(wú)奈。到處可見(jiàn)的是人們的無(wú)知愚昧和自私冷漠帶來(lái)的悲劇，他們麻木地活著(zhù)，又麻木地死去，激不起一點(diǎn)內心的波瀾，讓人同情，也讓人憤恨。但其實(shí)在這些悲慘人物中，蕭紅塑造了馮歪嘴子這個(gè)人物形象，他面臨著(zhù)貧窮和旁人的冷嘲熱諷，卻依然堅強而樂(lè )觀(guān)地活著(zhù)，慢慢看著(zhù)他的兒子長(cháng)大。

　　很多的人說(shuō)，呼蘭河傳是頹敗的，因為小說(shuō)的基調是灰色的。但我卻不這么認為。雖然小說(shuō)的基調是灰色的，但是在那灰色中，也有一些光亮，那就是蕭紅與祖父一起度過(guò)的童年的美好時(shí)光，腦海里仍然浮現著(zhù)《我和祖父的園子》中，那頑皮可愛(ài)的小女孩�！耙惶ь^看見(jiàn)一個(gè)黃瓜長(cháng)大了，跑過(guò)去摘下來(lái)，我又去吃黃瓜去了。黃瓜也許沒(méi)有吃完，又看見(jiàn)了一個(gè)大蜻蜓從旁邊飛過(guò)去，于是丟了黃瓜又去追蜻蜓去了�！边@一段讓我至今印象深刻，還有在趁祖父不注意在他帽子上擺滿(mǎn)花。那些零散星點(diǎn)的小故事妙趣橫生，讓我也不禁想起了爺爺的菜園子，小時(shí)候在那里下池塘，摘野花，抓泥鰍。讓我記憶中也有著(zhù)一段快樂(lè )又任性的童年。也許正是因為童年的美好吧，一生坎坷流離，如飄蓬流轉的蕭紅，在生命的最后旅途中更加懷念童年的時(shí)光。用自己淡然的文筆，寫(xiě)下了這部小說(shuō)。沒(méi)有驚天動(dòng)地的故事，但處處都是故事。

　　蕭紅用淡然的筆調，細碎地描寫(xiě)著(zhù)記憶中的呼蘭河，生活在那里的人們淡然地生存著(zhù)，又默然死去，像一朵朵紅色的山茶開(kāi)在斑駁的舊墻上，越鮮艷，越凄涼，就像蕭紅她那短暫飄零的人生。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇71

　　“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！边@是大作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價(jià)。這部書(shū)是著(zhù)名作家蕭紅的重要作品，也是她的最后一部作品。年輕女作家蕭紅以她清新自然的筆調描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河城的風(fēng)土人情。

　　書(shū)中讓我印象最深刻的，還是小團圓媳婦那一章，那樣的經(jīng)歷讓人透不過(guò)氣來(lái)。一個(gè)和當時(shí)蕭紅年齡相仿，一樣是12歲的女孩。12歲是一個(gè)天真爛漫的年齡，本該陪在父母身邊，但她卻千里迢迢到這兒來(lái)當童養媳。因為她活潑愛(ài)笑，不像媳婦，所以經(jīng)常受到婆婆的打罵。一打就打罵了一個(gè)冬天，不分晝夜，她這樣做是為了讓她聽(tīng)話(huà)�！耙惶齑虬祟D，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭狠狠地抽。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆炫耀地說(shuō)。小團圓媳婦被折磨出了病，他們沒(méi)有給她看醫生，而是聽(tīng)信了跳大神的話(huà)，請人用滾燙的熱水給她洗澡，昏過(guò)去了，就用冷水澆醒后再洗……就這樣最終把她折磨死了！我真的很同情她！

　　想想這太愚昧了，迷信害死人��！而自己呢？

　　記得有一次，我生病了。我的爸爸和媽媽從單位趕到家，心急如焚，他們火速攔下一輛的士，火速趕往醫院。今后，他們每天按時(shí)給我吃藥，燒飯……想想自己，比小團圓媳婦幸福多了！

　　我們要以一顆包容的心將一切不美好的事物包含，留下美好的記憶，擁有一個(gè)充實(shí)的童年。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇72

　　實(shí)不相瞞，我處于興趣緣故，下午的電影沒(méi)有看的太深，模模糊糊將主線(xiàn)內容參了個(gè)大半基本上是全理清了，也幸好是理清了，不然我現在肯定也是一臉無(wú)奈，不知所寫(xiě)，盡管此刻我落筆仍是半飄半躊躇，說(shuō)實(shí)話(huà)，我大有精神上同字形一道神采飛揚的意味，呵，此時(shí)此刻，倒想看看瓊瑤劇來(lái)平復這心情了

　　用不太恰當的語(yǔ)言進(jìn)行描述，我傾向于將蕭紅的經(jīng)歷大致看作是具有悲劇色彩的，但又不盡然如此，在這悲哀的命運中也含有大部分的溫情和快樂(lè )時(shí)光。所以在某個(gè)或某個(gè)時(shí)間段中，我仍不能籠統根據一段時(shí)光來(lái)憑斷其命運，而這里我說(shuō)其悲哀，不過(guò)是因其英年早逝及反復顛簸和眾叛親離的生活軌跡罷了。

　　所以我還是將筆墨著(zhù)重描寫(xiě)其作品《呼蘭河傳》我們不難看出《呼蘭河傳》中作者所處節點(diǎn)，在大多數時(shí)候都是溫馨的，正如任何幸福時(shí)一樣，蕭紅總有一個(gè)作為情感寄托的人。早時(shí)是祖父，而后是蕭軍。我們不如再將目光投注文章中，便可以發(fā)現蕭紅對于美好事物的依賴(lài)性是很大的，她在大多數時(shí)候是個(gè)孤家寡人，或許是環(huán)境的不友好，及封建社會(huì )的荼毒，使其被迫性封閉自己，或將心中的不平衡與孤獨通過(guò)外放的方式得到釋放，這時(shí)無(wú)論是祖父或其生命中的其他可以依賴(lài)的人，存在便尤為必要了。

　　但不論怎樣，我始終認為蕭紅是一名敢于沖破封建束縛的偉大女性，姑且將蕭紅的全部生命當做一個(gè)正常人全部的生命歷，她的童年片段及相對意義上的晚年過(guò)的也都算如意，那又不能說(shuō)其是悲哀了。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇73

　　美和追求美人類(lèi)固有的天性，人們欣賞自然的美，創(chuàng )造生活的美。而作家藝術(shù)家們開(kāi)墾出人類(lèi)美的藝苑，以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花，為人類(lèi)生活增添無(wú)比絢麗的色彩。

　　“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！边@是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價(jià)。這部書(shū)是著(zhù)名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨特的藝術(shù)個(gè)性，為世界文苑開(kāi)出一朵美而不艷的奇葩。

　　在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿(mǎn)懷著(zhù)對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著(zhù)四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地在小說(shuō)的開(kāi)篇，作者細細的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個(gè)小小的縣城里，有著(zhù)心智未開(kāi)的居民和鄉村應有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。

　　作者描寫(xiě)童年時(shí)的愛(ài)玩的花園：花開(kāi)了，就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就象蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結一個(gè)黃瓜就結一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結，一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(cháng)多高就長(cháng)多高，他若愿意長(cháng)上天去，也沒(méi)有人管……我特別喜歡這一段，童話(huà)般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫(xiě)得多么好！

　　印象最深刻的，莫過(guò)于小團圓媳婦那一章，看得讓人透不過(guò)氣來(lái)！和蕭紅同樣大的一個(gè)女孩，也就12歲。12歲一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當童養媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽(tīng)話(huà)，這打持續一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō)，打她是為了讓她懂規矩！后來(lái)女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽(tīng)跳大神的話(huà)請人給她洗熱水澡，滾水，昏過(guò)去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！

　　整篇小說(shuō)樸素流暢，宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當空的夜晚，聽(tīng)她娓娓講述著(zhù)呼蘭河—她美麗的家鄉。盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言，比象一部小說(shuō)更為誘人。

　　看完這本書(shū)，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著(zhù)一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自己的美好童年。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇74

　　今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，書(shū)里講了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。

　　我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)�！睆倪@能看出祖父非常幽默，非常疼愛(ài)我。

　　作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時(shí)，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛(ài)作者，他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。

　　書(shū)里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑，六、七尺深，在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬，那個(gè)大坑家家戶(hù)戶(hù)都知道，有的人說(shuō)拆墻，有的人說(shuō)種樹(shù)，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。

　　在作者的描述中，她的童年是快樂(lè )的，也是寂寞的。她從小在后園里長(cháng)大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起，童年充滿(mǎn)了快樂(lè )。

　　文章中寫(xiě)到團圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，才十二，本該是有一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，而她卻早早的賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養媳，是多么的可憐！這不由得讓我想起了我們的新社會(huì )，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng )造自己美好的生活，沒(méi)有男女的不平等，沒(méi)有可怕的戰爭。

　　��！我真想永久地停留在童年，可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這美好的時(shí)光吧！

　　《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇75

　　舊時(shí)社會(huì )的人，都十分具有迷信，相信這個(gè)妖魔鬼神也是一類(lèi)的東西。今天，我讀了《呼蘭河傳》，更是我們感觸頗深。

　　呼蘭河是一個(gè)小鎮，有幾個(gè)街道和幾個(gè)小商店，一切正常。直到有一天，一個(gè)小城鎮的“團圓妻子”，讓人以為她是惡魔纏身，所以請人跳舞，一直在做一些驅魔咒語(yǔ)。后來(lái)，他被毆打致死折磨所謂的“快樂(lè )的妻子�！�

　　讀完了我們這一部分章節，我不禁為之憤慨，為什么要這樣學(xué)生對待自己一個(gè)女孩？這些問(wèn)題都是所謂的迷信惹的禍��！什么跳神，什么專(zhuān)治鬼神纏身的藥方，統統使用都是可以騙人的呀！為什么不能因為他們相信這個(gè)妖魔纏身的鬼話(huà)，就白白的葬送一個(gè)人的性命呢？

　　我認為一些現實(shí)生活中的片段：有些人就是利用這個(gè)迷信思想的優(yōu)勢，銷(xiāo)售假藥，假處方，這是迷信��！這種迷信的心態(tài)，這是沒(méi)有什么更具有欺騙性伎倆！我們應該相信科學(xué)，不要相信所謂的鬼魂��！

　　我從這本書(shū)中悟到了作為一個(gè)沒(méi)有道理：應該相信社會(huì )科學(xué)，不要太迷信。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇76

　　《呼蘭河傳》是作家蕭紅創(chuàng )作的一部長(cháng)篇小說(shuō)。全書(shū)一共主要分為七個(gè)章節，每一章節又是由多個(gè)小片段組成，從一個(gè)孩童的視角描寫(xiě)20世紀20年代呼蘭的人或事，為我們展現了當時(shí)真實(shí)又悲哀的封建社會(huì )的狀況。

　　小說(shuō)整體給我的感覺(jué)是美與丑的碰撞，優(yōu)美抒情的文字中流露出悲傷與無(wú)力之感。小說(shuō)開(kāi)篇首先對呼蘭河小城的環(huán)境和風(fēng)土人情做了一個(gè)細致的介紹，即使只是描寫(xiě)了一個(gè)非常簡(jiǎn)單常見(jiàn)的人民生活場(chǎng)景，我們也可以從中讀出作者的諷刺之意。例如這一段描寫(xiě)

　　利用平鋪直敘的描寫(xiě)手法表現了中國人的劣根性，而這劣根性延續百年，直至今日，仍有類(lèi)似事件發(fā)生。盡管如此，作者并非一味的諷刺批評，也描寫(xiě)了人們可愛(ài)淳樸、善良勤勞的一面，塑造了一個(gè)個(gè)立體鮮活的人物形象。

　　例如小團圓媳婦，這是書(shū)中非常重要的一個(gè)角色。在男女極度不平等的社會(huì )中，女性的命運本就十分悲慘，而小團圓媳婦卻在很大程度上是因同為女性的她的婆婆、妯娌和街坊鄰居而死，荒唐、諷刺卻又讓人不得不承認的真實(shí)。

　　此外，眾所周知，蕭紅同魯迅的私交甚好，不知是不是受其影響，我在蕭紅的筆下也看到了許多魯迅的影子。如魯迅筆下有知名的“百草園”，而這里有“我”最喜歡的“后花園”；死了兒子的王寡婦與祥林嫂的遭遇相似，兩個(gè)人物的設定皆是為了突出當時(shí)社會(huì )中人們的麻木等等。然而，我認為相比魯迅，蕭紅的《呼蘭河傳》則更有一種女性的細膩，它常常在很小的一個(gè)點(diǎn)上打動(dòng)人心，引人深思。

　　在我看來(lái)，盡管這部小說(shuō)以孩童的視角來(lái)敘寫(xiě)，其展現的東西是純粹的，描寫(xiě)語(yǔ)言是輕快的，甚至某些部分是引人發(fā)笑的，但這仍然不能改變《呼蘭河傳》是一部悲劇的事實(shí)。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇77

　　最近，我讀了一本書(shū)，名叫《呼蘭河傳》，作者蕭紅。這本書(shū)敘述了蕭紅小時(shí)候的所見(jiàn)所聞，讓我給大家介紹一下吧！

　　在這本書(shū)中寫(xiě)到，蕭紅的祖父很關(guān)心蕭紅，給蕭紅烤乳豬、烤鴨子吃，還叫蕭紅念詩(shī)，所以蕭紅很喜歡祖父，但祖母、父親、母親都不關(guān)心她。父親把她踢倒，母親罵她，祖母用針扎她，再加上父親蠻橫無(wú)禮，于是蕭紅產(chǎn)生了離家的念頭。蕭紅還有一個(gè)二伯，二伯性格異常古怪，有東西吃，不給他就大聲罵人，給了吧又不吃；不與人溝通，喜歡和石頭、飛鳥(niǎo)說(shuō)話(huà)；還偷自家的東西；種。種這些事卻希望得到大家的尊重，他還是一個(gè)生性怯懦的人！小城里的人善良卻又很冷漠、冷酷、某家一個(gè)人去世了，一時(shí)就家喻戶(hù)曉，但過(guò)幾天，連親戚朋友都忘記，好像人去世了是微不足道的一件事，讓人不禁腳底發(fā)寒。這個(gè)小城的晚霞很美麗，紅、橙、黃、綠、靑、藍、紫都有了，像彩虹一般。

　　讀了這本書(shū)，令我深有感觸的是：以前人能主動(dòng)幫助別人，為什么現在熱于助人的人少了呢？我們就應該見(jiàn)義勇為，不要怕被別人誣賴(lài)，只要知道自己是真心想幫助別人就行了�？匆�(jiàn)老人摔倒，應該扶起，有人受重傷，趕緊送往醫院搶救？？，現在科學(xué)能證明一切了，迷信的人少了，我們只要做好自已該做的事就足夠了。我們更不能像小城中的人那么呆板，路中間有大坑，說(shuō)用種樹(shù)、拆墻的辦法讓行人繞道走，但不想想，直接用土填平不就行了嗎？要學(xué)會(huì )舉一反三，從這件事中能想象其它有聯(lián)系的事情，我也想對文中的祖父說(shuō)：“您的慈愛(ài)、善良、像一團火，溫暖了蕭紅，也溫暖了所有人的心，我喜歡您—祖父�！边�想對二伯說(shuō)：“您不應該偷東西，想得到別人的尊重可以自力更生，做個(gè)小買(mǎi)賣(mài)或到鄉下開(kāi)辟一個(gè)田種地去當農民，小偷多不好呀，還會(huì )被家人恥笑�！倍鴷�(shū)中另外一些人的那種態(tài)度，也使我接連嘆氣，想不到世上還有這樣漠不關(guān)心的人。

　　讀了這本書(shū)，我也明白了一個(gè)道理：我們做任何事都要學(xué)會(huì )舉一反三，動(dòng)腦子，并做一個(gè)善良、有愛(ài)心的人。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇78

　　書(shū)本合上了，但我的心還沒(méi)有從書(shū)中飛回來(lái)。團圓媳婦、王阿姨……一個(gè)個(gè)形象直沖腦門(mén)。

　　這本書(shū)主要講了作者童年在呼蘭河村的所見(jiàn)所聞，和她身邊的故事。文中諷刺了的當時(shí)不好的社會(huì )風(fēng)氣，襯托出了當時(shí)人們悲慘生活與不良思想。

　　讀完了這本書(shū)，我的心有所觸動(dòng)。當時(shí)的作者蕭紅生活的是怎樣的社會(huì )？是一個(gè)半封建的社會(huì )，重男輕女的社會(huì )、是一個(gè)十分迷信的社會(huì )、一個(gè)采用暴力的社會(huì )、一個(gè)啊，一個(gè)萬(wàn)種不良風(fēng)氣結合在一塊的的壞社會(huì )！

　　這本世界的著(zhù)作，這本書(shū)，我讀完后想到了還不是其中的某一個(gè)人物，而想到了當時(shí)人們的生活。

　　那個(gè)生活沒(méi)有所謂的高考，沒(méi)有所謂的用知識改變生活。窮人他永遠還是窮人，富人他永遠還是富人。富人可以無(wú)理由緊逼窮人，打罵窮人。而窮人卻無(wú)法有理由的建議，勸阻富人。窮人的死無(wú)所謂，反而“節約”空氣。但富人哪怕有一點(diǎn)點(diǎn)的刮傷也會(huì )嫁禍于窮人們。對，我沒(méi)有夸張，在一百年前，就是這種生活。沒(méi)有所謂的“人人平等”，只有“人人不等”。在當時(shí)你要抗著(zhù)議啥的，只有死！

　　現在，我也不談以前了，談?wù)劕F在吧！我們是那么的幸運，生活在這個(gè)人人平等，可用知識改變人生的時(shí)代。所以，讓我們用滿(mǎn)滿(mǎn)的精力投入到學(xué)習中吧！

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇79

　　呼蘭河是一座閉塞貧窮的小城，那里人們善良熱心，但仍然擺脫不了封建思想，這本書(shū)開(kāi)頭輕松，到后來(lái)發(fā)生了一個(gè)又一個(gè)悲劇，越讀越沉重，令人同情。

　　從這本書(shū)中，我仿佛看見(jiàn)了東二街上的泥坑，沒(méi)有一個(gè)人想過(guò)填坑。家畜們被水淹死，多么悲慘��！日復一日，年復一年，人們無(wú)知而又麻木。

　　我仿佛還看見(jiàn)呼蘭河正舉行“跳大神”、“唱秧歌”、“放河燈”和“野臺子戲”等熱鬧節目。這些怨鬼拜神的節目，太迷信了，不如有病就醫，有困難迎難而上。

　　這本書(shū)最讓我震驚的是團圓媳婦被她的婆婆折磨致死。一個(gè)12歲健康、活潑的小女孩，曾經(jīng)“頭發(fā)又黑又長(cháng)，梳著(zhù)很大的辮子”、“看見(jiàn)我，也還偷著(zhù)笑”，但是她的婆婆因為愚昧、迷信、無(wú)知，照“規矩”經(jīng)過(guò)婆婆的毒打與烙腳心的“調教”之后，日漸病倒，又經(jīng)過(guò)跳大神、吃偏方、抽帖兒、用大缸洗澡種種奇特的“治療”，最后活活用開(kāi)水澆頭澆死了。

　　看完這本書(shū)，我想，在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開(kāi)舊思想，封建社會(huì )迷信思想太可怕了！對比我們現在的生活，我們太幸福了。九年義務(wù)教育讓所有人都接受了知識的洗禮，只有知識才能改變思想，我們要崇尚科學(xué)，拒絕迷信！

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇80

　　這學(xué)期，老師推薦了《呼蘭河傳》這本讓大家閱讀，我讀完后深有感觸。

　　《呼蘭河傳》這本書(shū)的作者是蕭紅，她在這本書(shū)里敘述了自己童年時(shí)候的趣事，也繪制了一幅我國20世紀20年代東北鄉鎮的風(fēng)俗畫(huà)卷，展現了當時(shí)的生活，底層人民在苦難，愚昧，麻木和抗爭中的掙扎，字里行間充滿(mǎn)了悲劇的色彩。童年時(shí)候的蕭紅是一個(gè)天真可愛(ài)，活潑任性，自由的小女孩，家在呼蘭河那邊，是個(gè)小城，不太繁華。讓作者印象最深的是她的祖父，祖父是一個(gè)慈祥、溫和還有寬容的老人，給作者的童年帶來(lái)不少樂(lè )趣，也讓作者的心靈更加自由。

　　讓我記憶最深的，是胡家的小團圓媳婦。她成天樂(lè )呵呵的，胡家想給她個(gè)下馬威，總是無(wú)端打她，左鄰右舍也都支持胡家的行為，胡家就越打越兇，時(shí)間也越打越長(cháng)，小團圓媳婦生了病，老胡家聽(tīng)了跳大神的話(huà)，用開(kāi)水把小團圓媳婦燙了三次，幾天后就死了�？赐赀@個(gè)故事，我十分心疼團圓媳婦，也痛恨像團圓媳婦婆婆一樣封建迷信思想的人，因為團圓媳婦婆婆的迷信和無(wú)知，殘忍的對待小團圓媳婦，才置她于死地。

　　《呼蘭河傳》這本書(shū)是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，也是一串凄婉的歌謠，有幽默，也要諷刺，大家有興趣可以去讀一讀。

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇81

　　冰心說(shuō)：“讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)�！甭涫勘葋喺f(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品�！惫鸶φf(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！蔽乙舱J為，書(shū)就像調味劑，讓枯燥的生活變得活力四射。在今年寒假中，當我關(guān)上這本書(shū)時(shí)，心中早已有了這種感慨。它就是—《呼蘭河傳》。

　　書(shū)如其名，作者蕭紅以回憶自己與家人的趣事和自己故鄉呼蘭河城所發(fā)生的事來(lái)寫(xiě)的。整本書(shū)一共有七個(gè)章節，其中讓我最印象深刻的還是第三章的一段對話(huà)：

　　等祖父發(fā)現我鏟的那塊滿(mǎn)留著(zhù)尾巴草的一片地，他就問(wèn)我：“這是什么？”

　　我說(shuō)：“谷子”。

　　祖父笑起來(lái)，笑得夠了，把草摘下來(lái)問(wèn)我：“你每天吃的就是這個(gè)嗎？”

　　我說(shuō)：“是的”。

　　我看祖父還在笑，就說(shuō)：“你不信，我到屋里拿來(lái)你看�！�

　　我跑到屋里拿了鳥(niǎo)籠上的一束谷穗，遠遠地拋給祖父了，說(shuō)：“這不是一樣的嗎？”

　　祖父慢慢地把我叫過(guò)去，講給我聽(tīng)，說(shuō)：“谷子是有芒針的。狗尾草則沒(méi)有，只是毛嘟嘟的，就像狗尾巴�！�

　　看到這里的時(shí)候，我不禁笑話(huà)作者連狗尾草和谷子分不清。過(guò)了一會(huì )，笑夠了，又想起自己小時(shí)候何嘗不是這樣呢？不知不覺(jué)，從發(fā)呆變成回憶，從回憶變成身臨其境，這種感覺(jué)似乎像極了作者回憶時(shí)的樣子。

　　書(shū)中有濃濃的親情，有美麗的“火燒云”，有作者的家鄉——呼蘭河城，城里有荒涼的小院，有性格古怪的二伯。而這些，看似沒(méi)有關(guān)聯(lián)，實(shí)際上這些看似無(wú)用的東西，合起來(lái)卻是作者對鄉親鄰居、親朋好友的思念，對家鄉的想念，更是對年少時(shí)的一份回憶。

　　作者最后一句話(huà)說(shuō)的很對——“書(shū)中并沒(méi)有什么優(yōu)美的故事，但每一個(gè)字，每一個(gè)詞，卻都充滿(mǎn)了回憶”。

　　是呀！難怪作家葉文玲《我的“長(cháng)生果”》中的一句話(huà)：“作文要寫(xiě)真情實(shí)感；作文練習，開(kāi)始離不開(kāi)借鑒和模仿，但是真正打動(dòng)人心的東西還是自己嘔心瀝血的創(chuàng )造�！�

　　呼蘭河傳讀書(shū)心得體會(huì ) 篇82

　　在暑假里，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，這是一本“回憶式”長(cháng)篇小說(shuō)。作者蕭紅用她那獨特的文采描繪了呼蘭河那個(gè)她小時(shí)候曾生活過(guò)的一個(gè)平凡、灰暗的小鎮。

　　“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！薄�—著(zhù)名作家茅盾曾這樣評價(jià)《呼蘭河傳》。

　　《呼蘭河傳》一共有七章和一個(gè)尾聲，第一章主要講東北小城呼蘭河的卑瑣平凡的實(shí)際生活，第一節引出呼蘭河以后，主要寫(xiě)東二道街上的大泥坑;第二節主要寫(xiě)賣(mài)豆芽的女瘋子;第三節寫(xiě)染缸房里的故事;第四節第五節主要寫(xiě)扎彩鋪;第六節主要寫(xiě)小胡同賣(mài)麻花的;第七節主要寫(xiě)賣(mài)賣(mài)豆腐的;第八節介紹火燒云;第九節總寫(xiě)呼蘭河的一年四季。第二章寫(xiě)了關(guān)于呼蘭河人們的精神上的活動(dòng)，有什么“跳大神”，鬼節放河燈，臺子戲，廟會(huì )，跳秧歌等。第三章寫(xiě)了祖父與祖母。第四章主要描述了我家的荒涼。第五章寫(xiě)了小團圓媳婦之死，第六章寫(xiě)了有二伯的故事，第七章主要寫(xiě)磨房里“馮歪嘴子”一家的故事。尾聲講述了故事的結局。

　　通過(guò)蕭紅細膩而詳細地描述，我看到了一個(gè)對我來(lái)說(shuō)陌生的地方，陌生的年代的人們的生活狀況。第一章中關(guān)于泥坑的描寫(xiě)用了大量的篇幅，看到了人們的自私與麻木，而所有的死豬肉都要說(shuō)是泥坑里淹死的，又反映了當時(shí)們的自欺欺人的心理，而之所以那樣又是因為當時(shí)經(jīng)濟落后的無(wú)奈之舉。而其中我感觸最深的就是小團圓媳婦之死，來(lái)的時(shí)候活蹦亂跳，沒(méi)過(guò)上幾天安穩日子，就走上了黃泉路了，她才十四歲，卻早已成為人家的妻子，可她原本應該是個(gè)天真活潑孩子呀!而造成這一切最直接的原因就是她那個(gè)惡婆婆。幸好我們生活在新中國。那時(shí)的整個(gè)社會(huì )嚴重的重男輕女的思想，使多少小女孩失去了親人的愛(ài)，本該像我們現在的上學(xué)年齡的卻不能上學(xué)，在家里做這做那，還要飽受摧殘。想想那時(shí)的小女孩真是太可憐了。而我們現在吃的好，穿的好，父母都把我們當寶貝，享受著(zhù)科學(xué)文化的教育。

　　總的來(lái)說(shuō)，呼蘭河當時(shí)的人們的經(jīng)濟是很落后的，精神是愚昧的，人心是迷茫的，尤其是迷信害了很多人。而我認為呼蘭河也許就是當時(shí)整個(gè)中國農村的縮影。這本書(shū)讓我了解了落后時(shí)期的種種生活，也慶幸自己生活在當今高速發(fā)展的社會(huì )。

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