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學(xué)習于丹論語(yǔ)心得體會(huì )

時(shí)間:2021-04-23 10:30:49 心得體會(huì ) 我要投稿

學(xué)習于丹論語(yǔ)心得體會(huì )3篇

  我們心里有一些收獲后,就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢?以下是小編收集整理的學(xué)習于丹論語(yǔ)心得體會(huì )3篇,歡迎大家分享。

學(xué)習于丹論語(yǔ)心得體會(huì )3篇

學(xué)習于丹論語(yǔ)心得體會(huì )3篇1

  結合區教育局和學(xué)校開(kāi)展“品讀好書(shū)共鑄師魂”讀書(shū)征文活動(dòng),我利用短暫的寒假仔細閱讀了于丹教授的《論語(yǔ)》心得這本書(shū),讀后雖不能大徹大悟,但感觸頗深,給人一種心靈的觸動(dòng),心中頓生一份感悟。

  大多數人都會(huì )覺(jué)得論語(yǔ)難懂,給人一種枯燥的感覺(jué)。而于丹教授卻用通俗易懂、樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和一個(gè)個(gè)震撼人心的小故事對《論語(yǔ)》中孔子的一些為人處事作了經(jīng)典的詮釋。使我們對幾千年來(lái)的傳統文化有了一個(gè)再認識,也使孔子的形象在我們的眼中變得清晰、親切而溫暖。對我的生活觀(guān)、為人處事觀(guān)、教育教學(xué)觀(guān)等各方面都起到不可估量的作用。

  在第二屆上海市十大“平安英雄”頒獎晚會(huì )上,當主持人問(wèn)黃埔區法官徐文娟“為何在信訪(fǎng)調解上成績(jì)斐然”時(shí),她說(shuō)是小學(xué)班主任楊老師的一句話(huà)鼓勵她努力、勇敢、奮進(jìn)。由此可見(jiàn),教師的言行可能會(huì )影響孩子的一生。下面從兩方面談?wù)勼w會(huì ):

  一、讓“快樂(lè )”陪伴我們的教師。

  孔子說(shuō),“居之無(wú)倦,行之以忠,”他主張“不在其位,不謀其政!薄鞍l(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至!边@就強調教師要有愛(ài)崗敬業(yè)的精神和終身學(xué)習的理念。作為一名教師,應不斷地提高自己的水平,以較高的水平去完成自己的任務(wù),努力教好自己的學(xué)生,向他們傳授有用的知識,讓他們有所發(fā)展。還應利用平時(shí)的休息時(shí)間來(lái)不斷學(xué)習,來(lái)適應時(shí)代對教師的要求。在工作和學(xué)習中,在不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和職業(yè)道德水平中,一種涵養一種自信讓我感受到無(wú)比的充實(shí)和快樂(lè )。

  在今天這么一個(gè)競爭激烈的時(shí)代,保持良好的心態(tài)顯得尤為重要!作為一名教師,只要自己擁有健康的心態(tài),才能培養出擁有健康心態(tài)的學(xué)生。人的一生不可能一帆風(fēng)順,難免有缺憾和不如意,也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。既然生活中的缺憾不能避免,那么用什么樣的心態(tài)來(lái)對待這種缺憾就非常重要了,心態(tài)不同,也許會(huì )帶來(lái)完全不同的生活質(zhì)量。比如這幾年,我任教三個(gè)班級數學(xué),課時(shí)少,內容多,要求高,班內差生多,教學(xué)任務(wù)繁重,每天備課備得頭昏眼花;同時(shí)又擔任班主任和教研組長(cháng),每天有一大堆的事務(wù)需要處理。

  又由于所帶的班級學(xué)生年齡小,許多事都要老師親力親為,手把手教。但是我經(jīng)常告訴自己:每天認真備課是為了更好地把握教材,更好地教我的學(xué)生;一名優(yōu)秀的班主任應學(xué)會(huì )遇事冷靜、對學(xué)生有耐心,有愛(ài)心,不能讓壞心情一直圍繞你,否則會(huì )影響工作的心情,效率,甚至一事無(wú)成。其實(shí)學(xué)生都怕老師,特別是犯錯誤后,更不敢在老師面前抬起頭來(lái),這時(shí)老師如果大發(fā)雷霆,往往不起作用,如果是平心靜氣地談話(huà),在情在理地耐心教育,將會(huì )起到意想不到的效果。又如經(jīng)常聽(tīng)老師說(shuō),我們很盡力,也很認真負責,但一次次的考試成績(jì)卻不盡如人意,總感覺(jué)自己的付出和回報不成正比。在每一次考試成績(jì)出來(lái)后,總有一段時(shí)間心情是很郁悶的。讀了“論語(yǔ)心得”后,我有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。我們要明確這個(gè)缺憾是我們必須面對的,也許有較長(cháng)時(shí)間的面對,絕不要抱怨學(xué)生的懶惰,抱怨家長(cháng)的不配合,抱怨領(lǐng)導的不理解而是要積極思考,班級里盡管有部分差生,但也有較多好學(xué)生,說(shuō)明我們的教學(xué)不是完全失敗的,對于那部分學(xué)困生,只要我們不斷反思,努力尋找適合他們的教學(xué)方法,終有一天他們也會(huì )進(jìn)步的。

  正如那句經(jīng)典的老話(huà):“記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的',接受不能改變的!痹谌粘5慕虒W(xué)中,我們要學(xué)會(huì )積極地控制自己的情緒,讓快樂(lè )成為教師生活的主旋律。

  二、用“真愛(ài)”對待我們的學(xué)生!

  儒家理論的核心和最精髓的東西之一是“仁”,于丹老師在“天地人之道”中解讀了“關(guān)愛(ài)別人,就是仁”。對于我們教師來(lái)說(shuō)就是要愛(ài)學(xué)生。那么怎樣愛(ài)學(xué)生呢?

  于丹說(shuō)得好,過(guò)分的苛責,不如寬容的力量而恒久。學(xué)會(huì )了寬容,老師就可以走進(jìn)學(xué)生及家長(cháng)的內心世界,學(xué)生及家長(cháng)也就會(huì )感恩于老師的付出;學(xué)會(huì )了寬容,我們的內心將會(huì )有一種坦蕩蕩的感受,而不是整天怨天尤人。作為教師的我們,與學(xué)生的接觸較多,在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常會(huì )碰到各種各樣的學(xué)生,這樣或者那樣的事情,學(xué)生在成長(cháng)的過(guò)程中難免會(huì )出現一些問(wèn)題。我們在處理時(shí),多從積極的方面來(lái)看問(wèn)題,要少一些指責和抱怨,要多一些鼓勵和贊揚。只有這樣,你才會(huì )在學(xué)生的心目中留下較好的印象,你的教育教學(xué)工作也才能正常地開(kāi)展。只有這樣,教師、學(xué)生和家長(cháng)之間的關(guān)系才會(huì )和諧與融洽。

  《論語(yǔ)》告訴我們:要本著(zhù)平等和理性的心態(tài)去尊重每一個(gè)人,彼此之間留一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)余地,朋友之道,親人之道,皆是如此,稍微留一點(diǎn)分寸,得到的往往是海闊天空。

  尊重學(xué)生才是真正意義上的愛(ài)學(xué)生。作為一名教師,在教育教學(xué)活動(dòng)中,從學(xué)生的差異出發(fā),因勢利導,給學(xué)生發(fā)言的機會(huì ),傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)與呼聲,給予他們適度的寬容與諒解,體諒理解他們的難處與苦衷,肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步,不說(shuō)任何傷害他們自尊的話(huà)語(yǔ)等,讓每個(gè)學(xué)生都能看到自己的閃光點(diǎn),看到自身的價(jià)值,鼓起他們自信的風(fēng)帆,讓每個(gè)學(xué)生都可能達到成功的彼岸。

  隨著(zhù)素質(zhì)教育的深入開(kāi)展,“以學(xué)生為本”的理念已深入人心,而關(guān)注學(xué)生的主體地位、尊重學(xué)生、平等對待學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。學(xué)會(huì )寬容與包容,要以智慧去解決,以人格去感化;愛(ài)由心生,心中有愛(ài),言行才能有愛(ài)!所以教師必須要有一顆寬容、博大的愛(ài)心!

  《論語(yǔ)》是傳承華夏的五千年精神財富,是凝聚在炎黃子孫心中最為神圣的精神圣殿。讀《于丹論語(yǔ)心得》,讓我領(lǐng)略到的是一種智慧,是對自己的得失缺憾的正確對待,是一種心態(tài),一種融入到現代社會(huì )中的理性道德。也讓我品味了一道豐盛的精神美餐,體味生命的意義。

學(xué)習于丹論語(yǔ)心得體會(huì )3篇2

  節期間仔細讀了于丹《論語(yǔ)心得》這本書(shū),雖不是大徹大悟,但也觸動(dòng)心靈。

  《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈說(shuō)需要的那種快樂(lè )生活。主要講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。書(shū)中每一個(gè)故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理。

  于丹老師講授《論語(yǔ)》心得別具一格。在我的心目中,孔子是一位離我們很遙遠的古代圣賢,《論語(yǔ)》猶如高山上一顆勁松高不可攀,只可仰望而不可觸及。而于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很難懂的《論語(yǔ)》通過(guò)心得的方式來(lái)解讀,似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營(yíng)養品。他帶我們超越時(shí)空,把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對話(huà)?鬃記](méi)有圣賢的架勢,樸素平和、平易近人,時(shí)時(shí)傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她把深奧的道理講的淺顯易懂,真正走進(jìn)了我們的心里。他說(shuō):“孔子沒(méi)有溫度,只有色彩”。

  我第一次見(jiàn)到“國民幸福指數”一詞,物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是一個(gè)指標。單純依靠物質(zhì)的極大豐富同樣不能解決心靈的問(wèn)題!霸摲畔聲r(shí)且放下,你寬容別人,其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空!睂τ谖襾(lái)說(shuō),大的就是工作中,小的就是家庭中,同志之間、夫妻之間,一些生活中的瑣事,抑郁于胸!靶貞褵o(wú)限大,很多事情自然就渺小了!弊约簞褡约,想開(kāi)些,何必計較那么多呢?

  面對人生的遺憾,我們要在最短的時(shí)間內接收下來(lái),不要糾纏在里面,一遍一遍地問(wèn)天問(wèn)地,這樣只能加重你的痛苦。如果你因為錯過(guò)了太陽(yáng)而哭泣,那么你也將錯過(guò)星星了。

  于丹老師在論語(yǔ)心得中講了一個(gè)故事:一座寺廟里供著(zhù)一個(gè)花崗巖雕刻得非常精致的佛像,每天都有很多人來(lái)佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成,臺階不服氣地對佛像提抗議:我們本是兄弟,憑什么人們采著(zhù)我們去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地說(shuō),因為你只經(jīng)過(guò)了四刀就走上了今天的崗位,而我經(jīng)過(guò)了千刀萬(wàn)剮才成佛。

  我讀后眼前一亮,我們過(guò)去總是喜歡與他人相比,為什么你我一起參加工作,你今天如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,而忽視了他人付出的努力、做出的貢獻、肩負的責任、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出,千刀萬(wàn)剮與四刀相比相差何其大,這樣比起來(lái)我的內心就平和多了,怨氣自然就少了。你有你的快樂(lè ),我有我的開(kāi)心,知足常樂(lè )!

學(xué)習于丹論語(yǔ)心得體會(huì )3篇3

  最近一直在讀《于丹論語(yǔ)心得》,這是一本非常好的書(shū)。其實(shí)從小我們就開(kāi)始學(xué)《論語(yǔ)》,雖然在填鴨式的教育中我們背會(huì )了“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?三人行,必有我師焉”等朗朗上口的句子,但是對這些話(huà)的理解卻是膚淺和隨意的,甚至于覺(jué)得《論語(yǔ)》是很深奧的東西。但是看完于丹的這本《論語(yǔ)》心得,我才理解先人圣賢為什么會(huì )說(shuō)出“以半部《論語(yǔ)》治天下”的那種推崇,也知道了過(guò)去自認為深奧的孔夫子的《論語(yǔ)》并不是高不可及的,先賢們說(shuō)的話(huà),穿越滄桑,傳到今天,仍然可以讓我受益匪淺,溫暖備至。于丹說(shuō):“《論語(yǔ)》告訴大家的,永遠是最簡(jiǎn)單的!;“《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè )的生活!彼,當這本書(shū)被我認認真真地看完后,心里很為于丹把現代社會(huì )、現代人的生活通過(guò)《論語(yǔ)》完美結合后給予的精辟闡釋表示喝彩!對于丹的《論語(yǔ)》心得,不會(huì )也不想做任何評論,對我來(lái)講,讀懂、悟到就可以了,所以,在這里就姑且把讀到的一些我認為精彩的部分記錄下來(lái)和大家一同分享吧!

  書(shū)中有一段話(huà)讓我記憶深刻。子貢曰:“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?”子曰:“可也,未若貧而樂(lè ),富而好禮者也! 子貢曾經(jīng)問(wèn)老師,假如一個(gè)人很貧賤,但他不向富人諂媚;一個(gè)人很富貴,但他不傲氣凌人。這怎么樣?孔子說(shuō),這很不錯。但還不夠。還有一個(gè)更高的境界。這個(gè)更高的境界是,一個(gè)人不僅安于貧賤,不僅不諂媚求人,而且他的內心有一種清亮的歡樂(lè )。這種歡樂(lè ),不會(huì )被貧困的生活所剝奪,他也不會(huì )因為富貴而驕奢,他依然是內心快樂(lè )富足、彬彬有禮的君子。這是多高的驕傲!一個(gè)人能夠不被富足的生活蠱惑,又能在貧賤中保持著(zhù)做人的尊嚴和內心的快樂(lè );蛟S很多人會(huì )說(shuō),這不過(guò)是說(shuō)說(shuō),讓誰(shuí)做到這樣,誰(shuí)也不行!也許,這樣的境界我們凡夫俗子確實(shí)很難做到,然而,這種自然、平和、積極的心態(tài)卻絕對是值得我們去追求的。也唯有肯接納肯效仿圣人這種心態(tài)的人,才能成為真正的超凡脫俗而又可以獲得成功的人。我們的思想永遠決定著(zhù)我們的行動(dòng),心有多寬路就有多寬。在社會(huì )風(fēng)氣略顯浮躁的今天,作為一名年輕人,必須懂得去學(xué)習這種平和的心態(tài),以造就一個(gè)更為善美更為清亮的明天!

  于丹說(shuō),我們的眼睛,看外界太多,看心靈太少。安貧樂(lè )道,在現代人眼中頗有些不思進(jìn)取的味道。在如此激烈的競爭面前,每個(gè)人都在努力發(fā)展自己的事業(yè),收入多少,職位高低,似乎成了一個(gè)人成功與否的標志。但越是競爭激烈,越是需要調整心態(tài),調整與他人的關(guān)系。好在,有這樣一本書(shū),一盞燈指引著(zhù)我,警醒著(zhù)我。讓我在急躁的趕路之時(shí)保持著(zhù)一份清醒,我相信,內心的成長(cháng)才是人性的成長(cháng),也唯有人性取得了成長(cháng)才會(huì )使自己成為一個(gè)卓爾不凡的人。我會(huì )用圣人的智慧去指導自己的工作、學(xué)習和生活,更會(huì )用圣人內心的溫暖照亮整個(gè)人生!

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