英語(yǔ)教師讀書(shū)心得體會(huì )模板

　　作為一名英語(yǔ)老師，我們應該要堅持學(xué)習。知道怎么樣書(shū)寫(xiě)讀書(shū)心得嗎？以下是小編精心準備的英語(yǔ)教師讀書(shū)心得體會(huì )模板，大家可以參考以下內容哦！

　　英語(yǔ)教師讀書(shū)心得1

　　如英語(yǔ)中的時(shí)態(tài),是門(mén)生難以駕御的,我在教時(shí)態(tài)時(shí),接納直觀(guān)講授法講授,如以“關(guān)燈”為例,邊說(shuō)邊做,獲得較好效果。我一邊去關(guān)燈,一邊說(shuō):

　　i'm going to shut the light.

　　i told you that i had shut the light.

　　i told you that i had shut the light.

　　i'm shutting the light.i have shut the light.

　　when i was shutting the light you watched me carefully.

　　i said would go to shut the light.just now i shut the light.

　　我演出后,叫門(mén)生演出,用門(mén)、窗等直觀(guān)教具融舉動(dòng)和言語(yǔ)為一體,如許很多門(mén)生經(jīng)過(guò)直觀(guān)講授對時(shí)態(tài)不再生疏。經(jīng)過(guò)景象、直觀(guān)講授,造就門(mén)生的頭腦想象本領(lǐng),使他們能觸景生情,信口開(kāi)河,既活潑了講堂氛圍又輕松、高興地學(xué)到了知識,使他們覺(jué)得到學(xué)習不是一種包袱。

　　學(xué)會(huì )在上下文語(yǔ)境中學(xué)習并影象詞匯鏈或意群是造就綜合言語(yǔ)運用本領(lǐng)的條件條件。

　　有很多門(mén)生固然擁有少量的英語(yǔ)詞匯,但或多或少都存在流通表達的題目,究其起因在很大水平上是由于其影象的詞匯鏈和意群數目不敷,并且詞的搭配本領(lǐng)不強。比方,在筆者到場(chǎng)的一次西席培訓中,外籍西席讓擔當培訓的中國西席憑據單詞bus說(shuō)出任何能遐想到的工具,于是西席們說(shuō)出了conductor, seat, 英語(yǔ)教師讀書(shū)心得ticket, driver, ,bus station, gas等。但是外籍西席卻在黑板上寫(xiě)出了: a crowded bus, catch a bus, a bus at the bus station和“The newly-made bus at the bus station is very beautiful.”可見(jiàn),中外西席對詞匯的明白完全差別。我們西席對詞匯的明白多數停頓在伶仃的單詞上,以是一提到某個(gè)詞,各人想到的都是與這個(gè)詞有關(guān)的意義伶仃的單詞。而外籍西席則將詞匯界說(shuō)在表達完備意義的詞匯鏈上。以上實(shí)例彷佛可以表明為什么很多門(mén)生記著(zhù)了幾千個(gè)單詞,而在現實(shí)外交中卻默不作聲。為此,我們能否應重新思量一下在外語(yǔ)講授中,真相應以獨立的詞為單元,照舊應以詞匯鏈,意群或詞語(yǔ)搭配為單元?在講堂講授中,我們應按傳統要領(lǐng)讓門(mén)生存眷和影象伶仃的單詞,照舊應引導其學(xué)會(huì )在語(yǔ)境中學(xué)習和影象詞匯鏈或意群呢?西席能否應對門(mén)生舉行有關(guān)詞匯鏈或意群方面的學(xué)習計謀的訓練?這些題目值得外語(yǔ)講授實(shí)際事情者和外語(yǔ)西席尋思。英語(yǔ)教師讀書(shū)心得

　　在造就中筆者記得外籍西席寫(xiě)了如許一個(gè)句子:“I am sorry to keep you waiting.

　　英語(yǔ)教師讀書(shū)心得2

　　讀了《一份特別教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì )，深知要當好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導在教師，據有關(guān)調查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪(fǎng)問(wèn)者認為影響師生關(guān)系的主導因素在于教師，66%的學(xué)生認為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習好老師喜歡。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習成績(jì)不好或不守紀律。過(guò)去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著(zhù)學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現趨于平淡的趨勢，也就是說(shuō)年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習獨立性更強，與教師的接觸機會(huì )較少，彼此可能缺乏互相了解的機會(huì )，他們當中的大多數人認為自己與班主任的關(guān)系一般。

　　師愛(ài)最為公眾期待

　　師應該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。

　　師要重視教育法規的學(xué)習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。

　　師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì)，要注意培養學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養層次的追求。

　　教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。 相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑

　　影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著(zhù)想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話(huà)，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應當堅決的制止。

　　如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵;不恰當的，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

　　加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個(gè)有道德的人。

　　教師要經(jīng)常自�。�

　　我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責，也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應付過(guò)去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(cháng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )脫離群眾，就會(huì )退步，就會(huì )降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。

　　英語(yǔ)教師讀書(shū)心得3

　　新的課程標準的制定和新教材的使用給我們帶來(lái)了新的挑戰和新的思考，教育觀(guān)念的轉變和教育方法應與時(shí)俱進(jìn)。那么如何更好地開(kāi)展英語(yǔ)備課組活動(dòng)呢?我想這是我們組里每個(gè)人都要好好思考的一個(gè)課題。經(jīng)過(guò)大家的交流、討論，我們初步達成以下幾點(diǎn)共識：

　　一、教學(xué)觀(guān)念的改變：

　　重視教育的兩大功能：工具性和人文性。 突出英語(yǔ)教學(xué)“實(shí)踐第一”的觀(guān)點(diǎn)，教學(xué)中注意教學(xué)策略和學(xué)習滲透策略的滲透，注意學(xué)生情感態(tài)度和動(dòng)機的培養，促進(jìn)心智、文化意識的發(fā)展，注重教學(xué)的反思。根據認知規律，提高學(xué)生自主學(xué)習和合作學(xué)習的能力，培養學(xué)生終身學(xué)習的能力，培養學(xué)生良好的道德規范和學(xué)習習慣

　　二、教師要精心備課，認真上好每一堂課，提高課堂教學(xué)效率。批改作業(yè)要認真，還要勤快。分專(zhuān)題集體備課。在每周的集體備課之前，主講的老師先要做一些準備工作，在每次集體備課的前幾天拿出下一次的教學(xué)計劃和實(shí)施方案;材料齊全后發(fā)給每位老師，所有成員閱讀、思考，提出個(gè)人的意見(jiàn)和修改方案，利用備課組集體備課時(shí)間進(jìn)行討論、修改，最后定稿。在集體備課中，每個(gè)人要把自己認為解決問(wèn)題的方法說(shuō)出來(lái)，把自己教學(xué)中遇到的困惑提出來(lái)，大家集思廣益、取長(cháng)補短。另外教師在集體備課時(shí)要樹(shù)立以下幾個(gè)意識：1、合作意識：合作是進(jìn)行集體備課的前提條件。集體備課時(shí)要創(chuàng )造一種平等、民主、互相尊重、互相合作的氛圍。對每一階段的工作，備課組教師都要有明確的分工。備課組長(cháng)指定專(zhuān)人負責，準備閱讀、改錯和書(shū)面表達等練習材料。

　　2、整體意識：集體備課時(shí)教師要有整體意識。例如，第一次集體備課時(shí)要縱覽全局，制定整個(gè)學(xué)期或整個(gè)學(xué)年的教學(xué)計劃;同時(shí)，還要注意教材各章節之間的內在聯(lián)系。集體備課活動(dòng)有可能會(huì )因為意外的事情受到影響而暫停，備課組長(cháng)一定另找時(shí)間及時(shí)補上，以保證備課內容的系統性和連續性。3、超前意識：教師超前集體備課，不僅能增強教學(xué)的目的性和針對性，而且有利于將問(wèn)題消滅于萌芽狀態(tài)。在制定好整體教學(xué)計劃后，集體備課時(shí)最好能提前準備一、兩個(gè)單元的課。指導學(xué)生掌握英語(yǔ)學(xué)習的方法，并讓學(xué)生了解本學(xué)年段英語(yǔ)學(xué)習的常規要求。例如，作業(yè)格式、課外閱讀量、寫(xiě)英語(yǔ)周作文的篇數以及聽(tīng)力的要求等。集體備課是一項極其細致且復雜的創(chuàng )造性活動(dòng)，它是大面積提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，提高英語(yǔ)教師群體水平的一種有效手段。抓好英語(yǔ)集體備課組建設意義重大，每個(gè)學(xué)校都應持之以恒地做好這項工作。

　　三、每周的備課組活動(dòng)內容可以是：分析試卷、高考題，或理論材料(論文)閱讀、分析，或交流自己平時(shí)閱讀過(guò)的比較好的教學(xué)資料。隨著(zhù)課程改革的深入，教學(xué)內容也越來(lái)越開(kāi)放，需要教師具有廣博的文化知識。博覽課外書(shū)籍，廣泛吸收養分，補充最新知識，是教師增加和更新知識積累，提高教研水平不可或缺的途徑。教師博學(xué)多才，學(xué)生耳濡目染，也為學(xué)生刻苦攻讀，起到了潛移默化的示范作用。平時(shí)廣泛收集資料。教研寫(xiě)作需要教師有厚重的文化積淀，因而應注意平時(shí)資料的收集。報刊、雜志、電視等都是很好的資料來(lái)源。

　　四、組織老師多聽(tīng)名教師的課、或講座，或交流。名師是師德高尚、業(yè)務(wù)精良、學(xué)識廣博的學(xué)科帶頭人，他們具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗、先進(jìn)的教學(xué)理念。名師的方法指點(diǎn)對我們來(lái)講會(huì )有很大的幫助。

　　五、寫(xiě)教后反思，或教學(xué)筆記，記錄教學(xué)中成功或不足之處，或學(xué)生的認知情況。通過(guò)對教學(xué)行為的反思來(lái)提高教學(xué)能力是教師成長(cháng)的重要途徑。眾多在教學(xué)上獲得成功的教師都十分重視寫(xiě)教學(xué)后記。有位學(xué)者指出，教師的成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。教師只有通過(guò)不斷反思自身的教學(xué)行為，才能揚長(cháng)避短，才能促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展。堅持寫(xiě)好教學(xué)后記，也有利于積累教學(xué)經(jīng)驗和教研素材，為科研提供有力的例證。創(chuàng )新的思維、創(chuàng )新的作為常常源于反思之中。 總之，我們要有效開(kāi)展校本研究，就要使教研活動(dòng)為提高教育教學(xué)質(zhì)量服務(wù)，為提升教師自身素質(zhì)服務(wù)。

　　英語(yǔ)教師讀書(shū)心得4

　　句型是根據句子的結構、特點(diǎn)和意義從大量的句子中抽象、概括出來(lái)的語(yǔ)言的一般表現形式。在教學(xué)中，根據學(xué)生的認知特點(diǎn)、心理特點(diǎn)和教學(xué)實(shí)際，運用建構主義教學(xué)思想設計教學(xué)活動(dòng)，有利于句型教學(xué)目標的高度達成，應當把握以下四個(gè)基本途徑。

　　一、創(chuàng )設真實(shí)情景，加強意義理解

　　建構主義學(xué)習理論把創(chuàng )設情境看做是“意義建構”的必要前提。在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，教師可利用多媒體和其他直觀(guān)教學(xué)手段，創(chuàng )設有利于學(xué)習者建構意義的情景，加強對句型的感知與理解。例如，為了教學(xué)生“行為動(dòng)詞一般現在時(shí)態(tài)的一般疑問(wèn)句式及其肯定和否定回答方式”，一位教師在教室前的黑板上方懸掛了一個(gè)氣球，邀請一個(gè)男生和一個(gè)女生進(jìn)行觸摸氣球的競賽，并發(fā)出“Jump high and touch the balloon”的指令。男生跳得高，碰到了氣球;女生則沒(méi)有觸摸到氣球。這時(shí)，教師很自然地指著(zhù)男生問(wèn)其他學(xué)生：Does he iump high?學(xué)生回答：Yes，he does，再指著(zhù)女生問(wèn)：Does she jump high?教師得到的回答自然是No，she doesn’t，這樣。學(xué)生就在這個(gè)真實(shí)的情景中自然地理解了該句型的意義。

　　二、設計舊知鋪墊。巧妙呈現新知

　　在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，教師要充分挖掘教材，把學(xué)生原有的知識、經(jīng)驗作為獲取新知識的基礎，通過(guò)提示新、舊句型之間的聯(lián)系，幫助學(xué)生建構當前所學(xué)句型的意義。例如，在教學(xué)《牛津小學(xué)英語(yǔ)2B》(譯林版，下同)第三單元“What can you see?”時(shí)，有一位教師首先與學(xué)生進(jìn)行已經(jīng)學(xué)過(guò)的“Can you…?”會(huì )話(huà)，然后通過(guò)多媒體出示一個(gè)停車(chē)場(chǎng)的夜景圖。隨著(zhù)一束模擬探照燈的光束移向不同的車(chē)輛，教師逐個(gè)說(shuō)：A car.I can see a car.A bus.Ican see a bus.A jeep.I can see…然后，將光束聚焦在一輛小汽車(chē)上，問(wèn)學(xué)生：What can you see?引導學(xué)生答：Ican see a car.這種從舊知引人人手，通過(guò)鋪墊性操練，引導學(xué)生自然地感知并理解新句型，學(xué)生會(huì )學(xué)得輕松、活潑。

　　三、強調意義聯(lián)系。實(shí)現知識遷移

　　建構主義學(xué)習理論認為，學(xué)習不是簡(jiǎn)單的信息積累，更重要的是包含新舊知識經(jīng)驗的沖突。以及由此而引發(fā)的認知結構的重組�！奥�(lián)系”與“思考”是意義構建的關(guān)鍵。小學(xué)英語(yǔ)句型教學(xué)應培養學(xué)生通過(guò)對知識的主動(dòng)探索和發(fā)現來(lái)建構所學(xué)知識的意義。

　　《牛津小學(xué)英語(yǔ)》教材的編寫(xiě)采用循環(huán)式編排方式。以時(shí)間表達的句型為例，這套教材在3B、4A、5B的教材中先后三次在相關(guān)單元安排了時(shí)間表達的不同句型，體現了“循序漸進(jìn)、逐步擴展、綜合復現”的原則。有一位教師在教學(xué)5B第七單元“A busy day時(shí)安排了4個(gè)教學(xué)步驟：1 教師出示教具鐘。T：What’s the time?(舊知)S1：It’s three o’clock，(舊知)2 教師將時(shí)間撥到3:30。T：What time is it?(新知)S2：It’s three thirty，(舊知)3 學(xué)習新句型后，教師讓學(xué)生向教師提問(wèn)。S3：What time is it?(剛學(xué)的新知)T：n’s halfpast three，(新知)4 教師出示新舊句型，讓學(xué)生讀一讀，比一比，想一想，說(shuō)一說(shuō)。

　　這種根據教材內容的編排特點(diǎn)，幫助學(xué)生實(shí)現由舊知向新知的遷移的教學(xué)方法，既突出了知識的連貫性和整體性的教學(xué)，從客觀(guān)上降低了學(xué)生理解新知的難度，又有利于學(xué)生循序漸進(jìn)地建構新知。

　　四、提倡協(xié)作交流。體現真實(shí)交際

　　建構主義學(xué)習理論認為，理想的學(xué)習環(huán)境應當包括情境、協(xié)作、交流和意義建構四個(gè)部分。其中，協(xié)作應該貫穿于整個(gè)學(xué)習活動(dòng)過(guò)程中。在這個(gè)過(guò)程中。每個(gè)學(xué)習者的想法都為整個(gè)學(xué)習群體所共享。交流是協(xié)作過(guò)程中最基本的方式，而真實(shí)交流的活動(dòng)又是學(xué)習環(huán)境的重要的特征。有一位教師在教學(xué)5B第五單元時(shí)，在句型教學(xué)的最后環(huán)節設計了“認識新朋友”的任務(wù)。教師出示朋友Tom的照片，要求學(xué)生分組討論如何利用所學(xué)的新句型“Does he?”來(lái)了解Tom的情況，并把問(wèn)題記錄下來(lái)，派代表向老師提問(wèn)，以獲取Tom的相關(guān)信息。交流時(shí)，學(xué)生紛紛發(fā)言：Does he live in London?Does he studyChinese,9 Does hertln fast,9 Does he swim well?…在這個(gè)存在信息差的交際任務(wù)中，學(xué)生相互協(xié)作，通過(guò)交流建構起了有關(guān)Tom的信息資料，既熟練鞏固了所學(xué)句型，又在真實(shí)的交際活動(dòng)中獲得了成功的喜悅感，增添了學(xué)習信心和興趣。

　　任何一門(mén)課程的教學(xué)目標都不是唯一的，但是，任何課程都有一個(gè)基本目標。那么小學(xué)英語(yǔ)教育的基本目標是什么?《英語(yǔ)課程標準(實(shí)驗稿)》對此作了一個(gè)明確的回答，這就是“學(xué)生的發(fā)展是英語(yǔ)課程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿”。這里，“學(xué)生的發(fā)展”的內涵是豐富的，但是決不能被泛化而失去其最基本的學(xué)科特征。它應當主要地是指學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言能力的發(fā)展。

　　在一個(gè)以英語(yǔ)作為外語(yǔ)教育的國度里，學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言能力發(fā)展的主要途徑還是靠課堂。這就給我們的小學(xué)英語(yǔ)教師提出了一個(gè)問(wèn)題，即如何通過(guò)課堂教學(xué)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言能力的發(fā)展。

　　對于這個(gè)問(wèn)題，許多小學(xué)英語(yǔ)教師一直在實(shí)踐中艱苦探索，努力在實(shí)踐中做出了一些改進(jìn)，也或多或少取得了一些成效。但是，從總體來(lái)看，這個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有得到令人滿(mǎn)意的解決。一個(gè)重要原因是，我們的教學(xué)研究只是試圖不斷調整我們那些不恰當的教學(xué)行為，而并沒(méi)有真正觸及英語(yǔ)課堂教學(xué)改革的靈魂，即沒(méi)有真正解決制約英語(yǔ)教育發(fā)展的理論與理念的問(wèn)題。

　　在新一輪基礎教育課程改革的進(jìn)程中，建構主義教學(xué)思想猶如一縷春風(fēng)，向我們撲面而來(lái)。源于西方哲學(xué)思想又被認知心理學(xué)所廣泛應用的建構主義，其基本原理一經(jīng)應用于課堂教學(xué)。就產(chǎn)生了奇跡般的效果，建構主義教學(xué)思想也因此應運而生。

　　與西方以往外語(yǔ)教學(xué)法各種流派不同的是，建構主義教學(xué)思想不僅突出強調了“以人為本”和“促進(jìn)人的發(fā)展”的思想——這與我們的新課程改革在本質(zhì)上是完全一致的——更重要的是，它是有其堅實(shí)的哲學(xué)基礎的。

　　辯證唯物論認為，世界是普遍聯(lián)系的;建構主義教學(xué)思想則認為。任何學(xué)科知識都是具有聯(lián)系性的，真正的語(yǔ)言能力是綜合運用語(yǔ)言的能力，而不是孤立的、機械的、僵死的應答操練。離開(kāi)具體情境的語(yǔ)句是沒(méi)有任何確定性意義的，

　　辨證唯物論認為，物質(zhì)世界的發(fā)展總是有條件的;建構主義教學(xué)思想則認為，語(yǔ)言知識的建構不僅需要激發(fā)學(xué)生已有的語(yǔ)言知識儲備和經(jīng)驗積累，而且需要創(chuàng )設、呈現新的語(yǔ)言現象的具體情境。讓學(xué)生在真實(shí)的或模擬的情境中去體悟新的語(yǔ)言現象及其語(yǔ)義和用法。

　　辯證唯物論認為，物質(zhì)運動(dòng)總是在原有的基礎上，從低級向高級不斷發(fā)展的：建構主義教學(xué)思想則認為，學(xué)生的語(yǔ)言知識和語(yǔ)言能力的建構和發(fā)展過(guò)程是必須循序漸進(jìn)的。

　　辯證唯物論認為，人對世界的認識是需要發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)作用的;建構主義教學(xué)思想則認為，學(xué)生的知識與能力的獲得過(guò)程是需要學(xué)生這個(gè)學(xué)習主體去主動(dòng)探究和親歷體驗的，而不能是被動(dòng)接受的。

　　世界上沒(méi)有包治百病的靈丹妙藥。建構主義教學(xué)思想對于促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言能力的發(fā)展也不可能是萬(wàn)能的。然而，在我們研究了《英語(yǔ)課程標準(實(shí)驗稿)》所倡導的六大理念時(shí)，競發(fā)現這六大理念無(wú)不與建構主義教學(xué)思想相關(guān)聯(lián)!這決不是一個(gè)巧合!如此說(shuō)來(lái)，在我們苦思冥想如何通過(guò)改善課堂教學(xué)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言能力的發(fā)展這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我們是否應該從建構主義教學(xué)思想中得到一些啟示呢?

　　課外活動(dòng)是教學(xué)的一種輔助組織形式，是課堂教學(xué)的'集成和深入。因此，有效的布置這類(lèi)作業(yè)，有助于教學(xué)質(zhì)量的提高。根據課外活動(dòng)及英語(yǔ)學(xué)科的特點(diǎn)，布置此類(lèi)作業(yè)有以下幾種形式。

　　(1) 英語(yǔ)歌曲

　　唱歌能陶冶人的情操，優(yōu)美的旋律能帶給人歡樂(lè )，絕大數學(xué)生喜歡唱歌。經(jīng)典的英文老歌“Edelweiss”,家喻戶(hù)曉的影視名曲“My heart will go on”無(wú)不令人陶醉，而最受學(xué)生歡迎的要數流行歌曲了，S.H.E, F4一首首好聽(tīng)的英語(yǔ)歌曲，使他們感覺(jué)新鮮、刺激。因此，學(xué)生常常使積極主動(dòng)地去聽(tīng)去學(xué)，自己自覺(jué)地練。所以布置這樣的作業(yè)時(shí)要允許學(xué)生自由選擇，選擇了自己感興趣的英文歌曲，他們便經(jīng)常唱，反復唱。這樣，他們能在體驗音樂(lè )美感的同時(shí)，不自覺(jué)地復習或學(xué)習一些單詞、句型，從而提高了他們的記憶能力和英語(yǔ)學(xué)習的興趣。為了提高學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的積極性，我們可舉辦英文歌曲演唱會(huì )，讓學(xué)生登臺演出，體驗成功的喜悅，參與的樂(lè )趣。

　　(2) 英語(yǔ)競賽

　　每個(gè)人都有自己的長(cháng)處，面向全體學(xué)生，充分發(fā)揮不同學(xué)生的長(cháng)處組織各種競賽，這又是課外活動(dòng)型作業(yè)的一種形式。組織此項活動(dòng)可以以年級為單位，形式有英語(yǔ)書(shū)法比賽、聽(tīng)力比賽、演講比賽、猜詞比賽、智力問(wèn)答、腦筋急轉彎等等。因此此類(lèi)作業(yè)形式生動(dòng)有趣，學(xué)生會(huì )以極大的熱情積極準備，教師應組織評為認真評定，評出集體獎和個(gè)人獎，對學(xué)生的成績(jì)予以表彰。此項活動(dòng)可以發(fā)展學(xué)生的智力和個(gè)性，展現他們的才華。

　　(3) 英語(yǔ)角

　　為了給學(xué)生創(chuàng )造英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境，我們還可以給學(xué)生布置這樣的作業(yè)，即每周參加英語(yǔ)角活動(dòng)。在學(xué)校文化氛圍較濃厚的走廊花架處設立“英語(yǔ)角”的活動(dòng)場(chǎng)所，在其入口的醒目位置豎立“Welcome To Our English Conner”等標牌。這樣的布置立刻使學(xué)生感受到一種說(shuō)英語(yǔ)的氛圍，給學(xué)生創(chuàng )立了一個(gè)仿真的口語(yǔ)交際與應用環(huán)境。有時(shí)侯還可以根據需要和條件邀請外籍教師來(lái)校參觀(guān)與英語(yǔ)角的活動(dòng)。學(xué)生可以在英語(yǔ)角大聲背誦課文中的小詩(shī)、繞口令、兒歌;或根據老師確定的主題小組交談或是進(jìn)行辯論賽。還可用英語(yǔ)與老師和同學(xué)自由地交流思想，交流學(xué)習。英語(yǔ)角的活動(dòng)使學(xué)生在語(yǔ)言運用中不知不覺(jué)地獲得了英語(yǔ)知識和技能，口語(yǔ)交際能力大大提高了。這種語(yǔ)言環(huán)境的營(yíng)造可使學(xué)生體會(huì )到學(xué)英語(yǔ)有趣，學(xué)英語(yǔ)有用，英語(yǔ)容易學(xué)。

　　(4) 聽(tīng)英語(yǔ)廣播，看櫻花雨電視節目

　　課本的知識再多也是有限的，而我們的周?chē)�英語(yǔ)無(wú)處不在，電視里有豐富多彩的英語(yǔ)節目，CCTV Channel 5的球賽轉播，CCTV Channel 6 周二的原聲影院，引人入勝的Discovery, 與中學(xué)生同步的Outlook, 還有收音機里的英語(yǔ)新聞，只要我們稍加布置和引導，這些英語(yǔ)就會(huì )展現在學(xué)生們的面前。因為學(xué)生感興趣，所以這是一類(lèi)不用監督也一定會(huì )出色完成的作業(yè)形式。

　　(5) 英語(yǔ)表演

　　為了培養學(xué)生的綜合素質(zhì)，我們還可以布置英語(yǔ)表演型作業(yè)�？勺寣W(xué)生自編、自演，也可以讓學(xué)生把一些經(jīng)典的課本劇搬上舞臺，如學(xué)生們熟悉的童話(huà)劇《灰姑娘》《白雪公主》，還有著(zhù)名作家的文學(xué)作品，《項鏈》《麥琪的禮物》等。學(xué)生在這項活動(dòng)中自己設計臺詞、表演、動(dòng)作、服裝、道具、舞臺背景、燈光等，使他們各方面的才華得到充分的展示。

　　總之，多種形式的課外活動(dòng)型作業(yè)，貼近自然、貼近生活、貼近社會(huì )，在一定程度上彌補了課堂教學(xué)的不足，豐富了學(xué)生的課余生活，是整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程的一個(gè)有機組成部分，與英語(yǔ)課堂教學(xué)密切有關(guān)，是實(shí)現英語(yǔ)教學(xué)目的的重要途徑之一。它保護了學(xué)生的好奇心，培養了他們的自主性和創(chuàng )新意識，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的積極性。

　　近年來(lái)，為推進(jìn)學(xué)生綜合語(yǔ)言能力的培養，中學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)篇教學(xué)越來(lái)越受到英語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)家和一線(xiàn)教師的關(guān)注。如何將建構主義教學(xué)思想應用于中學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)篇教學(xué)?我做了如下思考與嘗試。

　　一、What?——在語(yǔ)篇教學(xué)中我們應該建構什么?

　　在當前的語(yǔ)篇教學(xué)中，我們往往把注意力過(guò)多放在新單詞、新句式的教授上，一節課常常顧此失彼。教學(xué)目標不能達成。我在進(jìn)行語(yǔ)篇教學(xué)的過(guò)程中，比較關(guān)注對學(xué)生學(xué)習策略的引導。譬如，在引入一篇對話(huà)或短文時(shí)，教學(xué)生抓住全文的關(guān)鍵信息：如果采用聽(tīng)的方式，我會(huì )教給學(xué)生速記的方法;如果采用閱讀的形式，我會(huì )關(guān)注學(xué)生掃讀的技巧。在引導學(xué)生學(xué)習一篇文章的過(guò)程中，我會(huì )注意引導學(xué)生學(xué)會(huì )根據上下文去猜測某些新單詞的意義。而在對一篇對話(huà)或短文進(jìn)行歸納總結的時(shí)候，引導學(xué)生學(xué)會(huì )抓住關(guān)鍵詞作為提示可以提高學(xué)生學(xué)習的效率。我認為，在語(yǔ)篇教學(xué)過(guò)程中，我們?yōu)閷W(xué)生解決的，應該不僅僅是語(yǔ)言知識的積累，更重要的是學(xué)習方法的指導、學(xué)習習慣的養成，好的學(xué)習方法和習慣會(huì )讓孩子們獲益終生。

　　二、Where?——我們的語(yǔ)篇教學(xué)應該建構在哪里?

　　在語(yǔ)篇教學(xué)過(guò)程中，我常采用這樣三個(gè)環(huán)節：1 導——設置話(huà)題，著(zhù)力于激活與本語(yǔ)篇相關(guān)的背景知識，為學(xué)生提供建構的基礎與可能，同時(shí)進(jìn)行新單詞新句式的適當鋪墊(鋪墊那些會(huì )對語(yǔ)篇學(xué)習形成較大障礙的內容);2 聽(tīng)/讀——根據技能訓練的不同要求，以聽(tīng)或讀的方式為學(xué)生提供能夠獨立接觸語(yǔ)篇的機會(huì )，讓學(xué)生對語(yǔ)篇獲得一個(gè)整體的、自己的感知。在此基礎上，對文本進(jìn)行進(jìn)一步的處理，引導學(xué)生借助對文本的聽(tīng)或讀獲得信息、整理信息、轉述信息，同時(shí)不斷驗證老師提供的學(xué)習策略或學(xué)習方法，使之逐步成為學(xué)生自己的學(xué)習經(jīng)驗;3 練——設置任務(wù)型的語(yǔ)言活動(dòng)，以交流互動(dòng)、有效合作等方式為學(xué)生提供語(yǔ)言建構的情境和機會(huì )，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言運用能力的養成。

　　三、Who?——在語(yǔ)篇教學(xué)中應該建構的是誰(shuí)?

　　在語(yǔ)篇教學(xué)的推進(jìn)過(guò)程中。需要建構的，不僅僅是學(xué)生，更需要教師的主動(dòng)建構。

　　首先，教師新的角色意識的轉換。在語(yǔ)篇教學(xué)的過(guò)程中，教師不僅應該是教會(huì )學(xué)生語(yǔ)篇的人，更應該是引導學(xué)生經(jīng)歷語(yǔ)篇學(xué)習過(guò)程的組織者、促進(jìn)者。只有教師完成這種角色的轉換，才能在語(yǔ)篇教學(xué)中思考：在學(xué)習該語(yǔ)篇之前。學(xué)生已經(jīng)具備了什么?還需要通過(guò)學(xué)習獲得什么?在此過(guò)程中我可以為他們做些什么?學(xué)生還需要哪些資源?他們有多少自主學(xué)習的空間?等等。經(jīng)歷了這樣的思考，我們的語(yǔ)篇教學(xué)才會(huì )真正注重學(xué)生英語(yǔ)能力的培養。注重學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習能力和學(xué)習習慣的培養。

　　“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，只有這種解讀和理解才能使得我們對教材的使用成為建立在每一個(gè)不同教師原有教學(xué)經(jīng)驗之上的內化和建構，才能真正用出“精彩”。