【熱門(mén)】教學(xué)感悟心得體會(huì )
在日常學(xué)習、工作和生活中，我們時(shí)常會(huì )受到啟發(fā)，對某些事或人產(chǎn)生新的感悟，這個(gè)時(shí)候，我們就可以把這些感悟，想法都記錄下來(lái)。那么，感悟的文章一般都是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的教學(xué)感悟心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教學(xué)感悟心得體會(huì )1
大學(xué)畢業(yè)以后，有人問(wèn)我是什么專(zhuān)業(yè)的，我就會(huì )告訴他，我是數學(xué)專(zhuān)業(yè)的。而今，我參加小學(xué)數學(xué)教育已經(jīng)4年有余了，有人問(wèn)我是干什么的，我會(huì )回答，我是從事小學(xué)數學(xué)教育的。閱讀“小學(xué)數學(xué)學(xué)科”這一內容，我受益匪淺。在我原本的認知理念中，作為科學(xué)的數學(xué)和作為教育的數學(xué)就是一回事兒，他們都是數學(xué)。而今，我才知道，原來(lái)作為科學(xué)的數學(xué)與作為教育的數學(xué)是不完全相同的。
從事小學(xué)數學(xué)教育教學(xué)工作之后，我也一直沒(méi)有放棄學(xué)習一些數學(xué)理論知識。想著(zhù)某一天可能會(huì )對我的教學(xué)有所幫助。也想著(zhù)可能會(huì )高屋建瓴，視野更寬廣。而今，我體會(huì )到作為教育的數學(xué)與作為科學(xué)的數學(xué)這兩者之間有一定的聯(lián)系。它們能夠互通，卻又不得不區分異同。
生活數學(xué)觀(guān)、兒童數學(xué)觀(guān)、現實(shí)數學(xué)觀(guān)，這三個(gè)“數學(xué)觀(guān)”簡(jiǎn)單概括了人們對小學(xué)數學(xué)（兒童的數學(xué)）的根本認識。
我對P8內容中“生活數學(xué)觀(guān)”的研讀有了一些體會(huì )。原文為：
數學(xué)教育的目的.應該是使學(xué)生能夠認識、理解、判斷、運用數學(xué)，并經(jīng)常能在社會(huì )活動(dòng)中運用數學(xué)，特別是要在對學(xué)生的個(gè)人、社會(huì )及職業(yè)生活有實(shí)際意義的背景中運用數學(xué)。因此，中小學(xué)數學(xué)不應是外在的知識，讓學(xué)生感到陌生，而要處于學(xué)生的文化和生活現實(shí)中。正如杜威（JohnDewey）所說(shuō)，必須填平兒童的興趣和經(jīng)驗與科學(xué)之間的鴻溝，兒童的經(jīng)驗和文化應該成為其在校學(xué)習的基礎。
我的思考：在我們的日常教學(xué)中如何減小杜威所說(shuō)的鴻溝。兒童數學(xué)來(lái)源于生活，而數學(xué)生活化的普遍現象又是不爭的事實(shí)。小學(xué)數學(xué)階段孩子們所接觸到的數學(xué)，他們的出發(fā)點(diǎn)是一樣的，就是生活。因此學(xué)習數學(xué)，就必須要從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，培養數學(xué)學(xué)習興趣。數學(xué)實(shí)踐活動(dòng)、數學(xué)故事、學(xué)生生活中遇到的問(wèn)題和困難等，這些都是能夠激發(fā)學(xué)生的興趣的出發(fā)點(diǎn)。也是在日常教學(xué)中經(jīng)常運用到的方法和技巧。同時(shí)，在進(jìn)行興趣培養的過(guò)程中，將數學(xué)思維，數學(xué)知識，數學(xué)思想方法等融入其中，就是我們當前在做的數學(xué)教育。外加引導、評價(jià)體系的建立，這些是站在兒童數學(xué)觀(guān)的角度去對待成人數學(xué)世界和兒童數學(xué)世界之間的差異。讀懂兒童的心理，激活最近發(fā)展區，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)思考、討論、嘗試等一系列的探究活動(dòng)，由興趣入手，激發(fā)學(xué)生經(jīng)驗歸納、直觀(guān)操作、建構數學(xué)知識，形成并非嚴格的數學(xué)概念。如此這般，小學(xué)數學(xué)教育也能在未來(lái)學(xué)生接觸到數學(xué)科學(xué)起到好的作用和影響。
教學(xué)感悟心得體會(huì )2
教育是一種神圣的事業(yè)，教學(xué)是一種艱苦而又有趣的工作。在長(cháng)期的教學(xué)實(shí)踐中，我深深地感受到了教育的力量與影響。在這里，我將分享我在教育教學(xué)中的一些感悟和體會(huì )。
第一段：良好的師生關(guān)系是教學(xué)的基礎。
作為一名教師，要想在教學(xué)中取得好的效果，首先要建立起良好的師生關(guān)系。在課堂上，要以身作則，用溫暖的語(yǔ)言和態(tài)度與學(xué)生交流。在與學(xué)生的交流中，要關(guān)注他們的情緒變化，給予關(guān)懷和支持。只有建立了良好的師生關(guān)系，學(xué)生才會(huì )更樂(lè )意在課堂上積極參與，老師才能更好地發(fā)揮教學(xué)作用。
第二段：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣是教學(xué)的關(guān)鍵。
教學(xué)過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣是至關(guān)重要的。興趣是最好的老師，只有學(xué)生對知識和學(xué)習產(chǎn)生濃厚的興趣，才能積極主動(dòng)地去學(xué)習。因此，作為老師，我要不斷創(chuàng )設生動(dòng)、有趣的教學(xué)場(chǎng)景，以吸引學(xué)生的注意力。通過(guò)故事、實(shí)驗、游戲等多種教學(xué)方式，讓學(xué)生在學(xué)習中感受到快樂(lè )和成就感，從而培養他們的學(xué)習興趣和動(dòng)力。
第三段：個(gè)性化教育是教學(xué)的趨勢。
每個(gè)學(xué)生都是獨一無(wú)二的個(gè)體，他們在學(xué)習上有不同的興趣、優(yōu)勢和需求。因此，個(gè)性化教育成為了當今教學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)重要趨勢。在教學(xué)中，我要根據每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，制定相應的教學(xué)策略和教學(xué)計劃。我會(huì )關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異，關(guān)注他們的學(xué)習進(jìn)步和困難，給予個(gè)別輔導和關(guān)心。只有在個(gè)性化的教學(xué)中，才能更好地滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習需求，讓每個(gè)學(xué)生都能得到成功的體驗。
第四段：培養學(xué)生的創(chuàng )新思維是教學(xué)的目標。
培養學(xué)生的創(chuàng )新思維是教育的重要目標之一。在當今社會(huì )中，創(chuàng )新能力被認為是一種重要的`核心競爭力。在教學(xué)中，我要注重培養學(xué)生的創(chuàng )新思維。我會(huì )開(kāi)展各種創(chuàng )新活動(dòng)，鼓勵學(xué)生提出獨特的觀(guān)點(diǎn)和解決問(wèn)題的方法。同時(shí)，我也要尊重學(xué)生的創(chuàng )造性思維，給予他們更多的發(fā)揮空間。通過(guò)培養學(xué)生的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力，讓他們在未來(lái)的生活和工作中具備更強的競爭力。
第五段：教育讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)光發(fā)熱。
作為一名教師，我的愿望是讓每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)光發(fā)熱。教育是一種培育和引導的過(guò)程，我要尊重每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，激發(fā)他們的潛能和才能。我相信，每個(gè)學(xué)生都有閃光的時(shí)刻，只要給予他們足夠的支持和鼓勵，他們就會(huì )綻放出自己獨特的光芒。因此，我會(huì )用心去教育每一個(gè)學(xué)生，給予他們充分的關(guān)注和幫助，讓他們在教育的陽(yáng)光下茁壯成長(cháng)。
總結：
教育教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，需要我們不斷地提高和完善。在教學(xué)中，作為一名教師，我要注重與學(xué)生的溝通，激發(fā)他們的學(xué)習興趣，關(guān)注他們的個(gè)體差異，培養他們的創(chuàng )新思維。我相信，只有不斷反思和總結，才能在教育教學(xué)中取得更好的成果，讓每一個(gè)學(xué)生都能從教育中受益。教育的力量是無(wú)窮的，只要我們堅持不懈，就能夠創(chuàng )造更美好的教育未來(lái)。
教學(xué)感悟心得體會(huì )3
高中教學(xué)是學(xué)生接受基礎教育的關(guān)鍵階段，教師在課堂上扮演著(zhù)重要的角色。我通過(guò)實(shí)錄觀(guān)察和親身體驗，深刻感受到了高中教學(xué)的復雜性和挑戰性。在這一過(guò)程中，我不僅學(xué)到了很多教學(xué)技巧，更加深了對于學(xué)生的理解和關(guān)懷。
首先，在實(shí)錄觀(guān)察中我發(fā)現課堂的組織和管理是高中教學(xué)的關(guān)鍵。一節有秩序的課堂能夠有效地提高學(xué)生的學(xué)習效果。因此，我在觀(guān)察中特別留意到一位高中語(yǔ)文老師的課堂組織能力。他通過(guò)合理安排教學(xué)步驟、控制學(xué)生的注意力以及鼓勵學(xué)生的參與，讓課堂氣氛變得活躍而又有秩序。這給我留下深刻的印象，激發(fā)了我提高自己課堂管理技巧的動(dòng)力。
其次，我在實(shí)錄觀(guān)察中注意到了教師的教學(xué)方法對學(xué)生學(xué)習的影響。一位高中數學(xué)老師采用了啟發(fā)式教學(xué)法，在課堂上積極引導學(xué)生思考和解決問(wèn)題。他從生活實(shí)例出發(fā)，設計了有趣的題目，激發(fā)了學(xué)生的興趣和思考能力。通過(guò)這樣的教學(xué)方式，學(xué)生們對于數學(xué)的學(xué)習充滿(mǎn)了熱情，并且取得了顯著(zhù)的進(jìn)步。我意識到，教師的教學(xué)方法要多樣化，以適應學(xué)生的不同需求和學(xué)習風(fēng)格。
第三，我在實(shí)錄觀(guān)察中體驗到了教師與學(xué)生之間的互動(dòng)對于學(xué)習的重要性。一位高中英語(yǔ)老師在課堂上建立了融洽的師生關(guān)系，他給予學(xué)生鼓勵和肯定，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣。同時(shí)，他也注重與學(xué)生的溝通交流，充分傾聽(tīng)學(xué)生的聲音和想法。這樣的互動(dòng)為學(xué)生提供了積極的學(xué)習環(huán)境，使他們更加主動(dòng)地參與到教學(xué)過(guò)程中。我認識到，教師應該成為學(xué)生的引路人和朋友，關(guān)注學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展。
第四，在實(shí)錄觀(guān)察中，我注意到了教師對于學(xué)生學(xué)習困難的關(guān)懷和幫助。一位高中物理老師在課堂上耐心解答學(xué)生的問(wèn)題，并為學(xué)生提供額外的輔導。他不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習成績(jì)，更重視學(xué)生的學(xué)習動(dòng)力和情感需求。通過(guò)這樣的關(guān)懷和幫助，學(xué)生們逐漸建立了自信和學(xué)習上的`信心。我認為，教師應該積極地關(guān)注學(xué)生的學(xué)習困難，通過(guò)不同的方式幫助學(xué)生解決問(wèn)題，提升學(xué)生的學(xué)習能力和自信心。
最后，在實(shí)錄觀(guān)察中我認識到高中教學(xué)需要教師與學(xué)生之間的密切合作。一位高中化學(xué)老師通過(guò)合作探究實(shí)驗的方式，讓學(xué)生們在實(shí)踐中學(xué)習化學(xué)知識。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生們相互合作解決問(wèn)題，激發(fā)了他們的團隊合作精神和創(chuàng )造力。這樣的教學(xué)模式將學(xué)生變?yōu)檎n堂的主導者，培養了學(xué)生的獨立思考和解決問(wèn)題的能力。我深深地認識到，高中教學(xué)需要教師與學(xué)生之間的互動(dòng)和共同努力，才能實(shí)現最好的教學(xué)效果。
綜上所述，高中教學(xué)課堂實(shí)錄心得體會(huì )讓我感受到了高中教學(xué)的復雜性和挑戰性。通過(guò)觀(guān)察和親身體驗，我學(xué)到了課堂組織和管理的重要性，教師的教學(xué)方法的多樣化，師生互動(dòng)的有效性，關(guān)懷和幫助學(xué)生學(xué)習困難的重要性，以及教師與學(xué)生之間的密切合作。這些體會(huì )將對我今后的教學(xué)工作產(chǎn)生重要的影響，激勵我更好地為學(xué)生的學(xué)習提供支持和幫助。
教學(xué)感悟心得體會(huì )4
參與學(xué)校的教學(xué)改革，進(jìn)行一體化教學(xué)已有一年的時(shí)間了，剛開(kāi)始，什么是一體化教學(xué)？一體化教學(xué)如何實(shí)施？一體化是什么和什么的一體化等等問(wèn)題，對于我這個(gè)具有多年教學(xué)經(jīng)歷的老教師來(lái)說(shuō)，液不是十分明白。其間進(jìn)行了各種形式的探索，查找有關(guān)的資料，到開(kāi)展一體化教學(xué)較早的兄弟學(xué)校參觀(guān)學(xué)習，實(shí)地考察。其實(shí)，期望值最高的還是網(wǎng)絡(luò )，在網(wǎng)絡(luò )里翻箱倒柜折騰一番，最終還是云里霧里，不得真經(jīng)。
經(jīng)過(guò)一年的教學(xué)實(shí)踐與摸索。所謂一體化教學(xué)，其實(shí)就是和實(shí)際生產(chǎn)活動(dòng)結合在一起的教學(xué)，就是把整個(gè)教學(xué)活動(dòng)分解融合到生產(chǎn)實(shí)際中去，在生產(chǎn)的過(guò)程中學(xué)習解決疑難問(wèn)題，將新學(xué)到的知識和技能應用到生產(chǎn)中去，指導實(shí)際的生產(chǎn)活動(dòng)，在生產(chǎn)中學(xué)習，在學(xué)習中生產(chǎn)，邊學(xué)習邊生產(chǎn)，直至完成生產(chǎn)任務(wù)，同時(shí)完成了理論知識和操作技能的教學(xué)任務(wù)。
這其實(shí)就是一種任務(wù)驅動(dòng)型的教學(xué)方法，使傳統的理論教學(xué)不再是沒(méi)有目標的、單純的、枯燥的課堂教學(xué)，學(xué)習目標明確。學(xué)習就是要解決生產(chǎn)過(guò)程中不懂的理論知識和不會(huì )的技能，學(xué)會(huì )馬上就可以應用，使生產(chǎn)得以繼續�？倸w就是要生產(chǎn)某一具體實(shí)物，在生產(chǎn)的過(guò)程中逢山開(kāi)路，遇水塔橋，一切的目標就是使生產(chǎn)任務(wù)最終完成。這和“世賽”的思想是一致的，“世賽”就是考核一體化教學(xué)成果，參與“世賽”的教學(xué)一定是一體化教學(xué)。江、浙、廣等南方職業(yè)教育一體化教學(xué)開(kāi)展的比較好，所以“世賽”成果液比較好。
實(shí)施一體化教學(xué)需要很高的條件，不是任意一個(gè)學(xué)校都可以開(kāi)展的'。首先，學(xué)校的機構設置必須適應一體化教學(xué)的要求，學(xué)校不應再設置理論教學(xué)機構和實(shí)訓教學(xué)機構，這是機電一體化教學(xué)得以實(shí)施的基礎；第二必須要有校企合作，有校企合作，才能有典型性生產(chǎn)任務(wù)，有典型性生產(chǎn)任務(wù)，才能進(jìn)行一體化教學(xué)，這是一體化教學(xué)的先決條件。第三，也是最重要的，就是師資隊伍要能滿(mǎn)足一體化教學(xué)的需要，只有過(guò)硬的師資隊伍，整個(gè)教學(xué)的過(guò)程才能有效實(shí)施，這是最重要也是最難具備的條件，所以，加強師資隊伍建設是重中之重。第四，是硬件設施投入，這也是非常重要的條件。除此之外，就是教師的師德師風(fēng)建設也是很重要的條件，這就要求教師必須做到以下幾點(diǎn)，當然了，這是一個(gè)系統工程，需要很多其他的外部條件，涉及到一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校園文化、領(lǐng)導作風(fēng)等等。
作為一名教師，我們教育學(xué)生的第一目的就是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的品德和素養是能否培養好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認識，對教師這一職業(yè)有崇高的責任感，才能培養出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對自己提出更高的要求。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，踏上了三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之路。
第一，教師要做到愛(ài)學(xué)生，不是只在口頭上，一定要真正落實(shí)到和學(xué)生相處的每一時(shí)刻。愛(ài)，不是索取，不是等價(jià)交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。
教師應用自己博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進(jìn)行教育�！皭�(ài)”源于高尚的師德，“愛(ài)”意味著(zhù)無(wú)私的奉獻。我認為教師對學(xué)生的愛(ài)，不是出自個(gè)人的恩怨，而是出自社會(huì )的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會(huì )責任緊密相連的。身為一名人民教師，我深深地懂得，教師對學(xué)生的愛(ài)，不能局限于個(gè)別的對象，而是面向全體學(xué)生。教師所肩負的是對一代人的教育使命，并非對個(gè)別人的教育任務(wù)。
第二，俗話(huà)說(shuō)：“教育是一個(gè)良心活!”這句話(huà)一針見(jiàn)血地道出了師德的重要性，因此樹(shù)立良好的師德形象，是每一位教師都應遵循的原則。師德高尚的老師會(huì )用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化地感染學(xué)生，在傳授知識的過(guò)程中，教會(huì )學(xué)生如何做人;師德高尚的老師，會(huì )不斷更新教育觀(guān)念，教學(xué)中指導學(xué)生學(xué)習，傳授學(xué)生學(xué)習方法，使學(xué)生受益匪淺;師德高尚的老師，會(huì )時(shí)時(shí)處處默默耕耘，無(wú)私奉獻，蠟燭一樣，無(wú)怨無(wú)悔。這種春蠶吐絲，蠟炬成灰的奉獻精神，不正是教師最偉大人格力。
言傳身教，為人師表是師德師風(fēng)的具體體現。教師工作的“示范性”和學(xué)生特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。在我們的周?chē)蛟S會(huì )聽(tīng)到這樣的事情，某位老師政治觀(guān)念不強，課堂上不能把握分寸，導致負面影響;有的人把主要精力放在“第二職業(yè)”上，對本職工作得過(guò)且過(guò)，敷衍了事;學(xué)生反映某些教師缺乏責任心，備課不認真，教學(xué)內容陳舊，教學(xué)方法呆板等等。雖然說(shuō)這可能不是普遍現象，但同樣也應喚起我們每一位教師的憂(yōu)患意識。我們說(shuō)大學(xué)是學(xué)生世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)形成的重要時(shí)期，孔子曰：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。教師對政治的關(guān)心和了解，對職業(yè)的熱愛(ài)和投入，對同事的團結和合作，對學(xué)生的尊重和愛(ài)護，對學(xué)術(shù)的嚴謹和進(jìn)取，對自己的要求和自律都在時(shí)時(shí)刻刻地影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)的培養。學(xué)高為師，身正為范，只有教師們用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”。我們說(shuō)，師德師風(fēng)既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標志，也決定著(zhù)學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。學(xué)校發(fā)展以教師為本，教師素質(zhì)以師德為先。
尊敬的各位老師，讓我們共同肩負起國家和人民賦予我們的責任，以良好的師德擎起教育的藍天!
教學(xué)感悟心得體會(huì )5
一、分析現狀：
孩子不 悅讀 的原因。課外閱讀是孩子們求知、啟智、奠定良好素質(zhì)的重要平臺，但是廣大學(xué)生面對課外閱讀不是笑逐顏開(kāi)，積極歡迎，而是愁眉苦臉，消極應對，究其原因，主要有以下幾方面：
1、缺乏對課外閱讀意義的認識。閱讀分為課內閱讀和課外閱讀兩種，但是由于受應試教育的影響，很多學(xué)生和家長(cháng)對 閱讀 這個(gè)概念的理解存在著(zhù)誤區。他們認為，閱讀就是指讀好語(yǔ)文書(shū)，只要鉆透那薄薄的一本語(yǔ)文書(shū)，認真上好那短短的一節語(yǔ)文課，做對那無(wú)數的練習題，那就算是高枕無(wú)憂(yōu)了。有著(zhù)這樣錯誤的認識，他們自然對課外閱讀是不屑一顧，認為看課外書(shū)是不務(wù)正業(yè)。
2、缺乏閱讀的時(shí)間和精力。小學(xué)生時(shí)間和精力都是有限的，而在 考試猛于虎 的今天，孩子們的時(shí)間表被安排得滿(mǎn)滿(mǎn)當當的，幾乎沒(méi)有一絲兒的閑暇空余：早上至下午都是坐在課堂里上課，中午和晚上的休息時(shí)間則是在題海中苦苦掙扎，雙休日還有名目繁多的各種培訓班在等著(zhù)他們。孩子不是超人，海綿里的水再擠也是有限的。在這樣情況下，試問(wèn)他們還有多余的時(shí)間和精力來(lái)輕松地 享受 課外閱讀的樂(lè )趣嗎?
3、缺乏讀物選擇的權利和自由。孩子的課外閱讀是關(guān)系著(zhù)孩子文化積累和心靈成長(cháng)的大問(wèn)題，但總有一些家長(cháng)和教師以 影響功課和考試 為借口，認為課外讀物是 閑書(shū) ，有意無(wú)意的限制著(zhù)孩子們閱讀的自由。筆者的鄰居有個(gè)上二年級的.小男孩，在父母的要求下，幾乎每天早晚都會(huì )聽(tīng)到他瑯瑯的讀書(shū)聲，但是翻來(lái)覆去總是語(yǔ)文書(shū)上的那幾篇。但是再經(jīng)典的好文章就如同再美味的佳肴一樣，若是天天都吃，也會(huì )膩味的。薄薄的一冊語(yǔ)文書(shū)在家長(cháng)的眼里就是 圣經(jīng) 、 寶典 ，聽(tīng)著(zhù)那有氣無(wú)力的聲音，我不禁心生同情。如果打開(kāi)他們書(shū)包，你會(huì )發(fā)現里面充斥著(zhù)各種教輔用書(shū)或是《快速作文》等作文書(shū)。面對考試，面對家長(cháng)所擔心的未來(lái)競爭，孩子們沒(méi)有自由選擇的閱讀權，極具功利性的 課內閱讀 正敗壞著(zhù)孩子們的閱讀胃口，消耗著(zhù)他們的閱讀熱情。
4、缺乏閱讀的檢測與評價(jià)。 書(shū)海無(wú)涯，舟楫安在? 對于小學(xué)生的課外閱讀而言，什么東西最應該被重視和保護起來(lái)?那就是興趣!而孩子的興趣又主要依賴(lài)于家長(cháng)和教師的評價(jià)。但是目前語(yǔ)文教學(xué)的評價(jià)中，恰恰就是缺乏對孩子課外閱讀情況的評價(jià)機制。一學(xué)期終結僅有的一張試卷上，基本上都是語(yǔ)文書(shū)上的內容，教輔書(shū)上的題型，有多少是檢查和評價(jià)課外閱讀的情況的了?單一的測評方式就是對學(xué)生一學(xué)期語(yǔ)文知識和素養的唯一評定標準和評價(jià)依據。這種評價(jià)機制忽視了學(xué)生的動(dòng)態(tài)發(fā)展，嚴重挫傷了學(xué)生課外閱讀的積極性。
二、解決問(wèn)題：
讓孩子真正 悅讀 起來(lái)那么如何才能讓我們的孩子在課外閱讀中真正的 悅讀 起來(lái)了?針對問(wèn)題產(chǎn)生的原因，結合在教學(xué)中的實(shí)踐經(jīng)驗和思考，我總結出以下幾點(diǎn)方法：
雙管齊下----消除主客障礙，明確課外閱讀的意義。要想讓孩子明白課外閱讀的意義，從內心里真正愛(ài)上課外閱讀，筆者認為，需要具備內外兩方面的的條件。所謂內部條件，就是指學(xué)生自身在主觀(guān)思想上要了解課外閱讀對于自己的語(yǔ)文學(xué)習和一生發(fā)展的重要性。教師可先利用時(shí)間向學(xué)生宣傳和介紹古往今來(lái)眾多偉人因愛(ài)讀書(shū)而最終有所成就的軼事，如陳毅吃 墨水 ，毛澤東鬧市讀書(shū)等故事，利用榜樣的力量，激發(fā)學(xué)生向他們學(xué)習的志向;教師還可利用班會(huì )課、文體課等時(shí)間給學(xué)生講各種有趣的故事或者組織好書(shū)推介會(huì )，讓學(xué)生感受到課外知識的奇妙與有趣，從而愛(ài)上課外閱讀。所謂外部條件，就是學(xué)生所處的客觀(guān)環(huán)境。只有外部客觀(guān)環(huán)境對學(xué)生起著(zhù)良性的促進(jìn)作用，學(xué)生的課外閱讀才會(huì )得持續的發(fā)展。這里的外部條件又分成兩種：一種教師自身要提高對于課外閱讀的意義和作用的認識，第二種是指孩子的家庭要充分理解和支持進(jìn)行課外閱讀。父母要對孩子的課外閱讀持鼓勵、支持的態(tài)度。目前絕大多數家長(cháng)限制甚至于反對孩子進(jìn)行課外閱讀，他們的理由是：影響功課和考試。他們認為孩子的年齡還小，自控能力差，而在升學(xué)和就業(yè)壓力都如此之大的今天，作為家長(cháng)有責任監督他們在最重要的階段做最重要的事。對于家長(cháng)們的擔心以及對課外閱讀的誤解，教師可采取多種手段與之溝通和引導：
1、如以 告家長(cháng)書(shū) 的形式或者是召開(kāi)家長(cháng)會(huì )的方式與其進(jìn)交流，介紹課外閱讀的好處，列舉世界上的一些偉人、名人，無(wú)不是從童年大量的閱讀引起閱讀的興趣，遷移為強烈的學(xué)習興趣、求知欲而走向成功的，讓他們明白課外閱讀對孩子終身發(fā)展的重大作用，消除家長(cháng)將 閱讀 和 考試 相互對立起來(lái)的錯誤觀(guān)點(diǎn)，充分認識到考試只是孩子一個(gè)階段性的人生體驗，而課外閱讀則會(huì )伴隨他們一生的發(fā)展;
2、如開(kāi)展 親子閱讀 等家庭閱讀活動(dòng)，創(chuàng )造濃郁的閱讀氛圍。事實(shí)證明，家長(cháng)愛(ài)讀書(shū)的家庭，孩子基本上也愛(ài)好讀書(shū)。號召家長(cháng)們在家多讀書(shū)，給孩子以良好的薰陶和感染，甚至和孩子共讀同一本書(shū)，讀后共同交流讀后的感受和體會(huì )。這種方式不僅會(huì )讓家長(cháng)們也感受到書(shū)的魅力，而且能增強父母和孩子之間的感情。
教學(xué)感悟心得體會(huì )6
20xx年4月10日，我有幸參加了為期三天的“海南省第九屆中小學(xué)音樂(lè )課堂教學(xué)評比觀(guān)摩活動(dòng)”， 此次教學(xué)評比給了我交流與借鑒的學(xué)習平臺,促進(jìn)了自身教學(xué)理論與教育教學(xué)質(zhì)量的提高。教學(xué)評比包括：小學(xué)優(yōu)秀課十一節，初中優(yōu)質(zhì)課十一節，高中優(yōu)質(zhì)課六節。有歌唱、器樂(lè )、鑒賞、舞蹈等課型，共28堂課呈現了28種教學(xué)風(fēng)格，各位老師可謂八仙過(guò)海各顯神通，每節課都經(jīng)過(guò)了特別精心的準備，精彩紛呈，可謂繁花似錦。
執教的教師普遍具有很強的音樂(lè )基本功和全面的人文素養，不但彈琴、歌唱、舞蹈等音樂(lè )能力強，組織、引導、調控等教學(xué)水平高，而且相關(guān)文化知識豐厚，多媒體輔助教學(xué)手段適當，不但使課堂增色，也給觀(guān)摩教師們帶來(lái)美好的享受和深深的啟發(fā)。最值得高興的是，我校馮曉靜老師所教授的《苗家兒童慶豐收》更是以全場(chǎng)最高分的優(yōu)異成績(jì)，榮獲此次教學(xué)評比的第一名。
每次聽(tīng)到經(jīng)典的好課，都會(huì )有三種感受接踵而至。開(kāi)始是激動(dòng)，從心底而來(lái)；而后是自卑，同樣是老師為什么我想不到這樣的教學(xué)方法、手段；最后是一點(diǎn)思緒，能從她們的課里借鑒些什么。有一點(diǎn)是共同的值得我深思的：教師的感染與評價(jià)。要想學(xué)生融入所學(xué)的教學(xué)情境，教師必須自己先投入到這個(gè)情境中。不管是在學(xué)唱熱情洋溢的歌曲，還是在聆聽(tīng)童趣可愛(ài)的樂(lè )曲，執教的老師無(wú)時(shí)無(wú)刻的沉靜其中并感染著(zhù)學(xué)生，讓他們也置身其中，不知不覺(jué)不僅學(xué)會(huì )了音樂(lè )知識，也體驗了音樂(lè )帶來(lái)的無(wú)窮快樂(lè )。在讓學(xué)生積極參與時(shí)，教師的細致、貼切的評價(jià)也起了很大的鼓勵作用。
就拿我們學(xué)校馮曉靜老師的這節課《苗家兒童慶豐收》來(lái)說(shuō)，從整個(gè)的教學(xué)環(huán)節上，非常的嚴謹，重難點(diǎn)突出，教學(xué)目標準確落實(shí)在的課堂中，更是一步扣一步的，銜接的很好，這就更離不開(kāi)老師的引導。使學(xué)生興趣很高，在快樂(lè )中已經(jīng)掌握的所要的內容！感受到了音樂(lè )的美。學(xué)生通過(guò)視頻欣賞了解苗族，它記錄了苗族各地區的生產(chǎn)活動(dòng)和民俗風(fēng)情，使學(xué)生能有新鮮感！同時(shí)體驗苗族舞蹈律動(dòng)尤為恰到好處，這節精彩的音樂(lè )課吸引了在場(chǎng)所有老師；《理發(fā)師》一課中，教師從音樂(lè )入手，引導學(xué)生靜聽(tīng)教師演奏中的獨特語(yǔ)氣，關(guān)注旋律的起伏，節奏的張馳，力度的增減等，繼而幫助學(xué)生理解音樂(lè )的內在表現力。
在這些課中讓我受益頗多的是聆聽(tīng)教學(xué)，特別是對低段的孩子，我的欣賞課總覺(jué)得無(wú)法入手，分析得不夠深入，時(shí)常覺(jué)得這個(gè)教學(xué)比語(yǔ)文老師上閱讀理解難多了，同樣是讓學(xué)生感受、理解一個(gè)作品，閱讀有文字材料，只要多讀多看就可以慢慢理解。但是音樂(lè )欣賞那聆聽(tīng)的樂(lè )曲，看不到，摸不著(zhù)，如何吸引學(xué)生的注意力，用學(xué)生易懂的`語(yǔ)言進(jìn)行引導，用有效的教學(xué)方法幫助學(xué)生理解音樂(lè )的作品都成了最大的問(wèn)題。但在這些老師的教學(xué)中問(wèn)題煙消云散了，像《小袋鼠》的教學(xué)中教師把整個(gè)音樂(lè )同故事進(jìn)行貫穿，用兩種對比明顯的小動(dòng)物來(lái)栓釋聲音的強弱，辨別曲子中不同的旋律、聲音來(lái)想象各種動(dòng)作。這些都讓孩子們在歡樂(lè )中探索了音響與形象的內在關(guān)系，在實(shí)踐中理解了音樂(lè )的節奏、音色。思路清晰的《非洲靈感》也同樣值得我學(xué)習，執教老師把整個(gè)曲子分段之后形象的用圖像來(lái)表示,加深了學(xué)生對歌曲的印象。
這些老師能把教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的如此出色，我想除了在自己的教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗，還需要較好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。在這些音樂(lè )課中，無(wú)論是教師的彈，還是教師的唱；無(wú)論是教師的表演，還是教師的語(yǔ)言、教態(tài)，都顯示了他們扎實(shí)的音樂(lè )素養。正是因為有了過(guò)硬的基本功，學(xué)生才能很快進(jìn)入狀態(tài)，扮演好自己的角色，出色地完成好每節音樂(lè )課。
人生是不斷學(xué)習的過(guò)程，我想在以后的工作中，我將更多地學(xué)習，更多地反思，讓自己的課堂也能像向我們展示的同行們那樣，帶給孩子們更精彩的學(xué)習經(jīng)歷。
教學(xué)感悟心得體會(huì )7
小學(xué)英語(yǔ)是學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的初始階段，小學(xué)老師是學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的啟蒙老師，因此小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)尤為重要。
假如學(xué)生從小沒(méi)能養成一個(gè)良好的學(xué)習習慣，其結果可想而知。小學(xué)階段的英語(yǔ)學(xué)習并不須要讓學(xué)生駕馭太多的單詞和困難的語(yǔ)法學(xué)問(wèn)。但要培育學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的愛(ài)好。俗話(huà)說(shuō)：“愛(ài)好是最好的老師�！庇辛藧�(ài)好才能更好地學(xué)習。這就須要在小學(xué)階段培育他們學(xué)習英語(yǔ)的愛(ài)好和良好的學(xué)習習慣。
在小學(xué)階段，英語(yǔ)的`教學(xué)重點(diǎn)在提高學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)，為以后上初中打下堅實(shí)的英語(yǔ)基礎。我們學(xué)習語(yǔ)言的主要目的就是與別人溝通信息。要加強學(xué)生的日�？谡Z(yǔ)練習，在課堂上，老師盡量用簡(jiǎn)潔英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)。教單詞時(shí)，可滲透簡(jiǎn)潔的音標教學(xué)，課堂教學(xué)可以向學(xué)生介紹點(diǎn)文化背景學(xué)問(wèn)，這對學(xué)習英語(yǔ)有幫助。
那怎樣才能把小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量搞好呢？可從以下幾方面著(zhù)手。
一.課堂教學(xué)嬉戲化。小學(xué)生比較好動(dòng)，感性思維是主要的思維方式，依據他們的這些特點(diǎn)，可實(shí)行一些生動(dòng)、直觀(guān)的嬉戲幫助他們更好的學(xué)習。如，單詞卡片嬉戲，大小聲嬉戲，猜謎語(yǔ)嬉戲等。
二.利用現代化教學(xué)手段教學(xué)。老師可以利用媒體，更生動(dòng)地、形象地把課堂變得繪聲繪色。利用復讀機，讓學(xué)生跟讀，培育學(xué)生良好的的語(yǔ)感。
三.讓學(xué)生做課堂的主子。作為新時(shí)代的老師，要認清教化的新形勢，要變更傳統的教學(xué)模式，使課堂變得開(kāi)放活躍。不再以老師講授為主，而是師生共同參加課堂教學(xué)。這樣的效果可能會(huì )更好。讓學(xué)生可以大膽走向講臺，培育他們學(xué)習英語(yǔ)的自信度和參加教學(xué)探討、解決實(shí)際問(wèn)題的實(shí)力。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，在教學(xué)的路上，我們應孜孜不倦，與時(shí)俱進(jìn)，探求適合學(xué)生發(fā)展的新途徑。
教學(xué)感悟心得體會(huì )8
第一，教師提問(wèn)。在實(shí)施教學(xué)過(guò)程中，教師要掌握提問(wèn)的藝術(shù)、精細設計提問(wèn)的環(huán)節、調控課堂的氣氛等。
第二，學(xué)生回答�？梢允强陬^的表達，也可以是書(shū)面上的，對于觀(guān)點(diǎn)或解題思路不一致的地方，教師引導學(xué)生辯論、討論，讓學(xué)生在碰撞的過(guò)程中將所學(xué)知識認識清楚。此外，利用多媒體還可以將學(xué)生回答問(wèn)題的信息予以放大，既使學(xué)生有積極參與的意識，又讓學(xué)生有成就感。
第三，小組合作。合作為個(gè)人成功提供了一個(gè)良好的氛圍，小組成員內的合作將學(xué)生的行為集中在完成教學(xué)中的既定任務(wù)。而小組與小組之間，通過(guò)相互競爭、相互“較勁”，可大大提高教學(xué)效益。
3、任務(wù)導向：教師提出待定課題，布置給全體同學(xué)或分解成多個(gè)不同的“單元”，以任務(wù)的形式，因“任務(wù)而導”的時(shí)間越多，學(xué)生的學(xué)習機會(huì )就越多，學(xué)生的成功率可能更高。
4、引導學(xué)生投入學(xué)習過(guò)程。這一關(guān)鍵行為，致力于增加學(xué)生學(xué)習學(xué)術(shù)性科目的時(shí)間。它與教師的任務(wù)導向和內容覆蓋面相關(guān)。教師的任務(wù)導向應該為學(xué)生提供更多的機會(huì )，去學(xué)習那些將要評估的材料。
如何辦呢?教學(xué)刺激之后立即誘發(fā)理想行為;在一種非評價(jià)性的'氣氛中提供反饋機會(huì );必要時(shí)使用個(gè)人活動(dòng)和小組活動(dòng);使用有意義的口頭表?yè)P;監督課堂作業(yè)，在獨立完成練習期間頻繁地檢查進(jìn)展情況。
5、確保學(xué)生成功率。學(xué)生學(xué)習的成功率，是指學(xué)生理解和準確完成練習的比率。教師要在有限時(shí)間內，讓學(xué)生獲得更多的發(fā)展。在每組教學(xué)刺激后，要安排練習或問(wèn)題討論，使大多數學(xué)生獲得成功的體驗。只有積極、主動(dòng)地參與學(xué)習過(guò)程，學(xué)生才能得到發(fā)展。學(xué)習的本質(zhì)屬性是自主性。培養學(xué)生的自主性，是教師的職責。有效學(xué)習必然是自主學(xué)習，有效教學(xué)策略也就是培養學(xué)生自主性的教學(xué)策略。
不可否認，有效教學(xué)方法一書(shū)并不是在空談什么素質(zhì)教育，而是在告訴我們如何成為一名真正能發(fā)揮自身價(jià)值的教師。
教學(xué)感悟心得體會(huì )9
近年來(lái)，帶教師成為了各大教育機構中必不可少的力量。作為一名初出茅廬的帶教師，我也在這個(gè)崗位上嘗試了一番。通過(guò)這段時(shí)間的經(jīng)歷，我深深地體會(huì )到了帶教師的責任、使命和價(jià)值。下面，我將結合自己的經(jīng)驗與體會(huì )，分享我在帶教師這個(gè)崗位上的心得體會(huì )。
一、關(guān)注學(xué)生的不同表現
作為帶教師，最重要的任務(wù)是要關(guān)注每一位學(xué)生的不同表現，幫助他們走上正確的學(xué)習道路。在我的帶教過(guò)程中，我發(fā)現年輕學(xué)生們的個(gè)性化表現非常明顯，他們常常會(huì )有自己獨特的思維方式和學(xué)習方法。有的學(xué)生學(xué)習速度快，但需要更多的挑戰；有的學(xué)生則需要更多的指導和幫助。作為帶教師，我們應該保持眼觀(guān)六路，耳聽(tīng)八方，從學(xué)生言談舉止和各種記錄數據中發(fā)現問(wèn)題，及時(shí)給予指導和贊賞，引導學(xué)生走向正確的學(xué)習方向。
二、注重與學(xué)生的師生關(guān)系
帶教師與學(xué)生的互動(dòng)十分重要，這種交流不止是一種教育活動(dòng)，也是人與人之間的交流。與學(xué)生相處融洽是提高帶教質(zhì)量的必要條件，讓學(xué)生感受到帶教師的愛(ài)心關(guān)懷，那么他們也更容易接受帶教師提供的指導和幫助。身為帶教師，我們應該在日常生活中注重師生之間的互動(dòng)，用心聆聽(tīng)學(xué)生的心聲，關(guān)切學(xué)生的情感，從學(xué)生的需要出發(fā)去展開(kāi)工作，幫助學(xué)生在學(xué)習中感受到安全感和歸屬感。
三、為學(xué)生提供平等的機會(huì )和資源
所有的學(xué)生都應該有平等的機會(huì )和資源，否則他們將會(huì )長(cháng)期處于弱勢位置。作為一名帶教師，我們應該保證每一位學(xué)生都能夠公平地獲得學(xué)習機會(huì )和資源，從而幫助他們更好地發(fā)展自己的技能和才能。在帶教過(guò)程中，我們應該特別注意那些條件不太理想的學(xué)生，幫助他們彌補學(xué)術(shù)和生活方面的不足，從而更好地發(fā)揮他們潛在的優(yōu)勢。
四、保持自我學(xué)習和提升
不論是怎樣的行業(yè)，都需要保持自我學(xué)習和提升。為了更好地扮演好帶教師的角色，我們應該不斷地學(xué)習最新教育方法和技能，不斷提高自己的素質(zhì)，才能更好地教育和引導學(xué)生。在我的帶教過(guò)程中，我經(jīng)�；〞r(shí)間閱讀相關(guān)的教育材料，參加教育講座和工作坊，探討教育方面的熱點(diǎn)問(wèn)題，學(xué)習與同行交流和分享，這些學(xué)習和交流的機會(huì )大大提高了我的教育水平和技能。
五、享受帶教工作的樂(lè )趣
雖然帶教過(guò)程中可能會(huì )遇到各種挑戰和問(wèn)題，但作為一名帶教師，我們也應該享受這份工作的樂(lè )趣。與年輕的.學(xué)生互動(dòng)讓我們的生活更充實(shí)有趣，他們調皮可愛(ài)，聰明靈活，充滿(mǎn)朝氣和活力，光看他們就讓人感到滋潤和欣慰�？粗�(zhù)學(xué)生的成長(cháng)和進(jìn)步也是極有成就感的，這樣的感覺(jué)無(wú)論從工作中還是個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常滿(mǎn)足的。
總之，作為一名帶教師，要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，好好維護師生之間的關(guān)系，提供平等的機會(huì )和資源，不斷地學(xué)習和提升，享受這份工作的樂(lè )趣。帶教過(guò)程不只是一種單純的教育活動(dòng)，也是一份充滿(mǎn)樂(lè )趣和意義的工作。相信在以后的工作中，我會(huì )用心地繼續堅守這個(gè)崗位，用最好的狀態(tài)和態(tài)度去對待每一個(gè)年輕的學(xué)生。
教學(xué)感悟心得體會(huì )10
詞匯是語(yǔ)言學(xué)習中至關(guān)重要的一環(huán)，它是構建語(yǔ)言框架、表達思想的基礎。因此，有效的單詞教學(xué)方式和方法對于學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習至關(guān)重要。最近，我有幸觀(guān)摩了一堂單詞教學(xué)課堂，獲得了很多啟發(fā)和體會(huì )。以下是我對于這堂課的實(shí)錄心得。
在一個(gè)初中九年級的英語(yǔ)課堂上，我見(jiàn)到了一位優(yōu)秀的教師正在教授新單詞。這位老師采用了多種方法，其中最引人注目的是她運用圖片和例句來(lái)幫助學(xué)生記憶新單詞。她首先向學(xué)生展示了一個(gè)大屏幕上的圖片，并用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言描述圖片中的內容。接著(zhù)，她讀出例句，并鼓勵學(xué)生跟讀。這種圖片和例句相結合的教學(xué)方式生動(dòng)有趣，使學(xué)生很容易就能理解并記住新單詞的含義。
這位老師還提出了一個(gè)“學(xué)習任務(wù)”，要求學(xué)生在課后用新學(xué)的單詞造句，并互相交流和分享。她鼓勵學(xué)生多利用課外時(shí)間，將單詞應用到實(shí)際生活中去，提高單詞的運用能力。這種任務(wù)式教學(xué)的方式，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習動(dòng)力和積極性，讓他們在課堂之外也能持續學(xué)習和鞏固新單詞。
在課堂互動(dòng)環(huán)節中，這位教師采取了多種方式來(lái)幫助學(xué)生鞏固單詞。她組織了一個(gè)小組活動(dòng)，讓學(xué)生分為小組進(jìn)行單詞游戲。每個(gè)小組派出一名學(xué)生，站在前面，其他小組的學(xué)生用描述或舉例子的方式，讓前面的`學(xué)生猜出給出的單詞。這種游戲化的教學(xué)方法讓學(xué)生們興趣盎然，他們積極參與，并在互相競爭中提高了對于單詞的理解和運用能力。
另外，這位教師還鼓勵學(xué)生使用各種學(xué)習資源，如課外書(shū)籍、電影和音樂(lè )等，去擴展他們的詞匯量。她向學(xué)生們介紹了一些有趣的英語(yǔ)電影和音樂(lè )，并鼓勵他們去觀(guān)看和聽(tīng)音樂(lè )的同時(shí)，多注意歌詞和對話(huà)中的單詞。這種多媒體教學(xué)方法，將學(xué)生的課堂學(xué)習與生活實(shí)踐結合起來(lái)，使他們能夠在輕松愉快的環(huán)境中提高單詞的學(xué)習效果。
通過(guò)這堂單詞教學(xué)課堂的實(shí)錄觀(guān)摩，我深刻認識到了一節好的單詞教學(xué)課堂應該具備的特點(diǎn)。首先，教師需要采用多種多樣的教學(xué)方式和方法，包括圖片、例句、任務(wù)等，幫助學(xué)生理解和記憶單詞。其次，任務(wù)式教學(xué)方法能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)力和積極性，并幫助他們在課堂之外繼續學(xué)習和鞏固新單詞。此外，互動(dòng)環(huán)節中的游戲和競爭能夠增加學(xué)生對于單詞的理解和運用能力。最后，教師應該鼓勵學(xué)生利用各種學(xué)習資源，如電影和音樂(lè )，擴大他們的詞匯量，從而提高單詞的學(xué)習效果。
總而言之，一節好的單詞教學(xué)課堂需要教師運用多種教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情和動(dòng)力，增加互動(dòng)環(huán)節和游戲的設計，并鼓勵學(xué)生多利用學(xué)習資源。通過(guò)這樣的課堂實(shí)錄觀(guān)摩，我對于單詞教學(xué)有了更深的認識和體會(huì )，也為今后的教學(xué)實(shí)踐提供了很多啟發(fā)和思考。
教學(xué)感悟心得體會(huì )11
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書(shū)的作者帕克·帕爾默寫(xiě)的故事幽默風(fēng)趣，情節跌宕起伏。書(shū)中講述了數十位美國教師在日常教學(xué)中所經(jīng)歷的心路歷程，鮮活的教學(xué)實(shí)例向我們展現了超越職業(yè)恐懼和重拾教師心靈勇氣的精神，從教學(xué)實(shí)踐的角度告訴我們，“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)的層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認同與自我完善”。
一、教學(xué)勇氣的推崇
帕克·帕爾默認為，教學(xué)勇氣就是指教師有勇氣以符合他們內心最推崇的價(jià)值的方式教學(xué),而不是以符合制度規范的方式教學(xué),也不是以迎合學(xué)生的方式教學(xué)。教學(xué)勇氣源自教學(xué)的內部景觀(guān),就是用真心去教學(xué),就是使教學(xué)契合本性,就是追求完整的教學(xué)。教育家雅斯貝爾斯說(shuō)過(guò)，“教育意味著(zhù)一朵云推動(dòng)另一朵云，一棵大樹(shù)搖動(dòng)另一大樹(shù)，一個(gè)心靈喚醒另一個(gè)心靈”,帕爾默和雅斯貝爾斯的觀(guān)點(diǎn)不謀而合。
真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認同、自身完整和心靈的自由,但繁雜的教“規則”“要求”常常使得很多教師心靈失落。在現實(shí)教學(xué)活動(dòng)中，雖然教師傾出一腔熱血，熱愛(ài)自己的教學(xué)，盡心盡職地工作，但學(xué)生和家長(cháng)未必都能夠尊重和理解教師的一片苦心，這也會(huì )加倍傷害教師脆弱的心靈，給他們潑上一盆冷水，讓他們心灰意冷。我們當中的很多人，是出于心靈的原因，再加上熱衷于自己的學(xué)科教學(xué)、樂(lè )于幫助孩子學(xué)習等愿望而成為教師的。但是隨著(zhù)工作時(shí)間的推移，他們會(huì )遭受到這樣那樣的“恐懼”，使很多教師失去了這種心靈的力量，教學(xué)熱情嚴重地受挫。我認為,唯有與學(xué)生、與家長(cháng)、與同事真誠溝通，發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，才能釋放心靈，戰勝“恐懼”。我想教學(xué)的勇氣就在于教師要始終保持心靈的開(kāi)放，遇到問(wèn)題冷靜地分析，跳出教育的圈子看教育。如果自己的觀(guān)點(diǎn)是有效的、是對的，即使力不從心，也要能夠堅持。這樣，我們把自己的心靈獻給學(xué)生，才能夠鼓起教學(xué)的勇氣，才能夠獲得教學(xué)的幸福感。
二、教學(xué)相長(cháng)的重建
“教學(xué)于共同體中──以主體為中心的教育�！边@是帕爾默在書(shū)中提出的觀(guān)點(diǎn)。前一段時(shí)間教育界流行的觀(guān)點(diǎn)強調“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生”，許多教師在課堂上以學(xué)生為中心，學(xué)生學(xué)習看起來(lái)很熱鬧、很主動(dòng)，但沒(méi)有章法，沒(méi)有深入，討論探究重在形式，淺嘗輒止，甚至偏離學(xué)習目標，教師的主導作用很大程度被放棄。再來(lái)看一看帕爾默這句話(huà)是不是對我們有所啟發(fā)：“在一個(gè)以學(xué)生為中心的環(huán)境中，有時(shí)產(chǎn)生不經(jīng)思考的相對主義傾向??當學(xué)生被放在中心位置時(shí)，教師可能會(huì )放棄太多的領(lǐng)導權；當什么都以學(xué)生為標準，就很難再去正視個(gè)人或團體的無(wú)知和偏見(jiàn)了�！迸翣柲赋�，我們的教學(xué)經(jīng)歷了“學(xué)科中心說(shuō)”“教師中心說(shuō)”，乃至現今的“學(xué)生中心說(shuō)”。他說(shuō)：“也許課堂既不應以教師為中心，也不應以學(xué)生為中心，而應以主體為中心�！彼挠^(guān)點(diǎn)給了我們云開(kāi)霧散的感覺(jué)，可謂一語(yǔ)道破禪機。那么什么是教學(xué)的主體呢？帕爾默認為，這個(gè)主體是由學(xué)生、教師以及作為溝通師生關(guān)系充當媒介工具的偉大的“第三事物”組成。在課堂上，教師與學(xué)生共同專(zhuān)注這一“偉大事物”，構建復雜互動(dòng)的真正學(xué)習“共同體”。在“共同體”中，沒(méi)有單方面的教學(xué)者，也沒(méi)有單方面的接受者，更沒(méi)有單方面的成長(cháng)者。課堂不僅是學(xué)生的舞臺，也是教師的舞臺，學(xué)生與教師在課堂上和諧、融洽，共同成長(cháng)。這樣，教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習和生活所需要的共同體結構中。古人云“教學(xué)相長(cháng)”,也許就是這個(gè)道理。
三、教學(xué)牧場(chǎng)的形成
帕爾默對于教師角色的定位十分準確，他說(shuō)：“當我教得最好的時(shí)候，我就像牧羊犬�！迸翣柲诮處煿ぷ鞣恢�，給大家出了這么一道填空題：“當我教得最好的時(shí)候，我就像??”他的目的`是希望生成和探究我們教得最好的時(shí)候，我們的獨特身份認同所蘊含的隱喻和影像，從中發(fā)揮教師的洞察力和想象力。許多教師回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)，為自己提出了許多成功的隱喻——教得好的狀態(tài)就像一簾瀑布，一名爬山向導，一名園丁或一個(gè)天氣系統。每個(gè)人的隱喻都是不一樣的，因為優(yōu)質(zhì)教學(xué)來(lái)自教師的自身認同和自身完整。而作者在空格里填的答案是“牧羊犬”，“當我教得最好的時(shí)候，我就像牧羊犬”。讀到這里，我也在思索著(zhù)自己的答案，同時(shí)又很認同作者的這個(gè)隱喻，它很確切地描述出了一個(gè)實(shí)踐真正共同體的空間影像。帕爾默解釋道：“牧羊犬有四種重要的功能。它維持一個(gè)使羊群能放牧和自己吃草的空間；它把羊群聚集在那個(gè)空間之中，不停地把走失的羊群找回來(lái)；它保護空間的邊界并把危險的掠奪者阻攔在外；當放牧的草原上的草吃完了，它和羊一起轉移到另外一個(gè)可以得到它們需要的食物的空間�！苯處熢诮淌抑械娜蝿�(wù)就相當于牧羊犬在草原上的任務(wù)——給學(xué)生一個(gè)空間讓他們自己“吃草”，讓學(xué)生明白一定要自己去“吃草”，教師永遠不可能替代他們“吃草”，而當他們已經(jīng)在那個(gè)地方能學(xué)到什么知識后，教師就一定要把他們轉移到下一個(gè)“牧場(chǎng)”。這就是主動(dòng)學(xué)習，這就是學(xué)會(huì )學(xué)習。
總而言之，帕克·帕爾默的這本《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》可以說(shuō)是教育教學(xué)理論的經(jīng)典著(zhù)作，真實(shí)地揭示和再現了當下我們教師所遭遇的現實(shí)窘境、痛苦和困惑。閱讀了這本書(shū)，我仿佛經(jīng)歷了一次心靈之旅，帕爾默的一句句真知灼見(jiàn)，猶如深埋在沙坑里閃爍著(zhù)光芒的美麗貝殼，等待著(zhù)我們一點(diǎn)點(diǎn)地去撿拾，去挖掘。我相信，它能夠幫助我重新拾起失落的心靈，找回曾經(jīng)失落的真我，提醒內心真我的存在，使我一直保持教學(xué)的激情！
教學(xué)感悟心得體會(huì )12
時(shí)代在變，教材在變，人的觀(guān)念也在變。語(yǔ)文新課標的頒布實(shí)施，對語(yǔ)文教學(xué)都而言，既是一種機遇，更是一種挑戰。新一輪的語(yǔ)文教學(xué)改革，正悄然而起。
新課程改革關(guān)系到教育質(zhì)量的高低，關(guān)系到民族素質(zhì)的提高，關(guān)系到綜合國力的增強。它比任何時(shí)候都更關(guān)注人本身的發(fā)展，注重張揚個(gè)性，體現人文關(guān)懷。這既是對祖國幾千年傳統文化中主體意識缺失的一種深沉思考和內省，又是對現實(shí)世界科學(xué)精神的呼喚。
作為語(yǔ)文教師，我順應時(shí)代潮流，認真學(xué)習新課標的理念，樹(shù)立新的學(xué)生觀(guān)和教師觀(guān)。并且在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，積極按照新課標的要求，努力轉變教學(xué)方式，努力實(shí)現教學(xué)活動(dòng)中師生角色的轉變：教師角色從傳統的“傳道授業(yè)解惑”者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的引導者，學(xué)生潛能的喚醒者，教育藝術(shù)的研究者，是“平等中的首席”；學(xué)生角色從過(guò)去被動(dòng)接受知識的“容器”變?yōu)閷W(xué)習活動(dòng)的主體，和教師在人格上是平等的。
在新課標理念的指導下，我著(zhù)重從以以幾個(gè)方面進(jìn)行了嘗試：
一、變革教學(xué)設計內容，堅持“教”的設計和“學(xué)”的設計，構建開(kāi)放的'課堂。
一般來(lái)說(shuō)，教師備課，向來(lái)是非常詳細的，且不說(shuō)內容的環(huán)環(huán)相扣，即使學(xué)生可能出現的問(wèn)題，可能出現的回答，所用的教學(xué)時(shí)間均在教案中有所體現，如果是照著(zhù)教案“教”下去，那應該是一堂較完美的課。但“教是為了不教”，“教”是為了“學(xué)”，宗旨是為了學(xué)生的發(fā)展，如果一堂課只有“教”的行為設有“學(xué)”的行為，那么學(xué)生的“學(xué)”就不是真正的“學(xué)”，學(xué)生的“發(fā)展”也談不上真正的“發(fā)展”。所以我在教學(xué)設計中堅持既有“教”的設計，也有“學(xué)”的設計，有“教”的行為，也有“學(xué)”的行為，把精彩留給學(xué)生，讓“學(xué)”的環(huán)節充分發(fā)展。
二、采取自主合作探究的學(xué)習方式，在實(shí)踐中不斷完善。
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我逐漸建立了新型的師生關(guān)系，逐漸改變統一、被動(dòng)的學(xué)習方式，逐步建立和形成自主合作探究的學(xué)習方式。
首先是強調自主學(xué)習階段，授之以漁，解決“怎么做”、“做什么”的問(wèn)題，此階段總的原則是大膽地想，大膽地說(shuō)，還給學(xué)生心靈的自由。使課堂真正活起來(lái)，讓學(xué)生心情展示自己的學(xué)習所得和獨特體會(huì )。其次是合作探究階段，設置任務(wù)，學(xué)會(huì )交流合作。學(xué)生在小組學(xué)習中，不僅形成與人交流的能力，還學(xué)會(huì )了發(fā)言、傾聽(tīng)、評價(jià)、質(zhì)疑、在交流中形成了與人合作的能力。
三、堅持面向所有學(xué)生，尊重學(xué)生情感體驗。
語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生。大而言之，是素質(zhì)教育使然，是提高全民族素質(zhì)使然，小而言之，是教師的道德使然，是家庭的期望使然。
教學(xué)設計要兼顧各層次的學(xué)生，分層教學(xué)，分類(lèi)要求。設計教案時(shí)，注意要求和難易度的各不相同，讓學(xué)生有選擇地參加，有選擇采用不同的評價(jià)方式，尤其慎重地評價(jià)差生，善于捕捉他們的閃光點(diǎn)，使他們感到老師的信任鼓勵，獲得心理上的滿(mǎn)足感，這就為學(xué)生提供了“動(dòng)”的欲望和可能使學(xué)生感到我也要參加，我也能完成，增強了自信心，讓他們各盡其材，各得其所。
其實(shí)，深入每個(gè)學(xué)生，你會(huì )發(fā)現，他們中每個(gè)人都有豐富的內心世界，有著(zhù)不一樣的情感體驗。通常，當老師的注意力輻射于后進(jìn)生之外時(shí)，他們就會(huì )游離于教學(xué)之外，諸如講話(huà)、睡覺(jué)、看小說(shuō)、做其他作業(yè)、大聲讀書(shū)、怪調回答等。但當他們常常被尊重包容時(shí)，他們的潛能就會(huì )蘇醒過(guò)來(lái)，有時(shí)會(huì )令你大吃一驚。
由此，我領(lǐng)悟到語(yǔ)文教育的確應該是大眾教育而非精英教育。作為語(yǔ)文教師，必須面向全體學(xué)生，必須尊重他們的情感體驗。我期待著(zhù)我的課堂能成為全體學(xué)生的情感樂(lè )園，是激發(fā)全體學(xué)生想像的肥沃土壤，是學(xué)生心中的伊甸園。
四、堅持學(xué)以致用，立足課內，放眼課外，積極開(kāi)發(fā)課程資源。
“工具性和人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特征�！毙抡n標在前言部分就開(kāi)宗明義，強調語(yǔ)文學(xué)習要服務(wù)于生活，服務(wù)于應用，服務(wù)于個(gè)性發(fā)展。為了謀求達成有效語(yǔ)文教育教學(xué)，最大限度地發(fā)揮語(yǔ)文教材在新課標下的價(jià)值功能，體會(huì )語(yǔ)文教材的舉例作用，從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng )造性地靈活選擇和運用語(yǔ)文教材，把聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處。
為此，可以讓學(xué)生課外自讀，為學(xué)生補充報刊雜志上的時(shí)文、美文；改變陳舊、呆板、單調的語(yǔ)文課堂模式，研究和設計科學(xué)、活潑、開(kāi)發(fā)型的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式，革新教法，重啟發(fā)，多討論少講授，多對話(huà)少問(wèn)答，重過(guò)程積累，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和問(wèn)題意識；同時(shí)還要加強朗讀教學(xué)和閱讀教學(xué)，增加學(xué)生實(shí)踐的機會(huì )，注意課內外的聯(lián)系，多動(dòng)口，多動(dòng)手，不斷豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累，不斷擴展學(xué)生的認知領(lǐng)域，即“生活-課堂-生活”，不斷提高學(xué)生的基本技能，不斷鼓勵學(xué)生在親身參與中獨立發(fā)現。除此之外，也要尊重學(xué)生閱讀的個(gè)性化行為，關(guān)注和鼓勵學(xué)生獨特的感受，尊重學(xué)生學(xué)習的自主選擇，讓學(xué)生選擇學(xué)習內容和學(xué)習方式，在實(shí)踐中學(xué)會(huì )學(xué)習，掌握科學(xué)的學(xué)習方法，養成良好的學(xué)習習慣。我們可以根據學(xué)生的年齡特征和不同的教學(xué)內容，采取合適的教育教學(xué)策略，并注重運用教科書(shū)上的種種開(kāi)放性設計，積極開(kāi)發(fā)課內外的學(xué)習資源，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。
教學(xué)感悟心得體會(huì )13
在經(jīng)歷了十七年的教學(xué)實(shí)踐之后，我有幸與帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》相遇，感觸很多，作者從教師心靈的角度來(lái)解讀教師、解讀教學(xué)、解讀教育，極富靈感地表達了對教學(xué)的呼喚以及教學(xué)的痛苦與喜悅，熱情洋溢，引人共鳴，讓我豁然開(kāi)朗，有重獲教育生命之感。
翻開(kāi)帕爾默教授的《教學(xué)勇氣》一書(shū)，首先吸引我的這一段話(huà)：“我是用心的教師。有時(shí)在教室里我忍不住歡喜。真的，當我和我的學(xué)生發(fā)現可探索的未知領(lǐng)域，當我們面前展現曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當我們的體驗被源自心靈的生命啟迪所照亮，那時(shí)，教學(xué)真是我所知的天下最美好的工作。
然而在另一些時(shí)候，教室卻如此毫無(wú)生氣、充滿(mǎn)痛苦和混亂——而我卻如此無(wú)能為力——此刻的所謂教師就像無(wú)處藏身的冒牌貨。于是敵人無(wú)處不在——那些格格不入的學(xué)生，那些我自以為熟知的學(xué)科，還有那有賴(lài)此業(yè)謀生的個(gè)人苦衷，都與我作對了�！�
的確如此，在我從教十幾年中，隨著(zhù)年齡、閱歷、經(jīng)驗的增長(cháng)，我體驗過(guò)快樂(lè )和痛苦。我想這書(shū)是適合我的，我愛(ài)學(xué)生，我愛(ài)教學(xué)，我體會(huì )過(guò)在課堂上師生精彩的配合，有著(zhù)因心靈的撞擊而產(chǎn)生的教與學(xué)雙方都感受到的欣喜，一堂課下來(lái)，自己都會(huì )久久回味。那時(shí)就是覺(jué)得天底下最幸福的職業(yè)莫過(guò)于教師。曾經(jīng)，為著(zhù)心靈的自由，帶著(zhù)美好的愿望，選擇了教師作為職業(yè)，并深深地愛(ài)著(zhù)自己的學(xué)生和課堂。但是和作者所言相似，作為教師，我們每個(gè)人都免不了恐懼：恐懼教學(xué)效率的不盡如人意，恐懼家長(cháng)、社會(huì )對教師的高要求，恐懼絢爛的教育理想之花與現實(shí)之間還存在那么大的差距......
面對自己的學(xué)生，面對眼前的社會(huì )、家庭各方面的力量，無(wú)法扭轉，我痛苦；面對學(xué)科教學(xué)，個(gè)人魅力與死板的課堂完全背道而馳，是身心分離的痛苦；面對外部的“教學(xué)要求”常常使得我們心靈失落，激情消退，以致于無(wú)心教學(xué)，失去了教學(xué)的勇氣。正如書(shū)中所說(shuō)：“教師為著(zhù)心靈的自由選擇他們的職業(yè)，但是教學(xué)要求常常使得很多教師心靈失落�！�
帕爾默教授的《教學(xué)勇氣》一書(shū)，帶領(lǐng)教師，為重新點(diǎn)燃教師對人類(lèi)最困難最重要的教育事業(yè)的熱情，進(jìn)行一次心靈之旅。這是一次激動(dòng)人心的、深刻的、探索教學(xué)本質(zhì)的精神之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學(xué)生結合起來(lái)的旅程，它重新激發(fā)了我們從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。
讀了這本書(shū)后，我才知道原來(lái)這世上并不只有我一個(gè)人有這樣的心情，而且看上去數量也并不少，快樂(lè )與痛苦并存，也許就是我們每個(gè)人在經(jīng)歷著(zhù)的，我釋然了。而且因為帕爾默，我發(fā)現了原來(lái)我的痛苦也是來(lái)自我對學(xué)生和教學(xué)的熱愛(ài)，看來(lái)這也是種與幸福并存的痛苦了。我不必在恐懼中進(jìn)行教學(xué)：我可以在好奇、希望、同感或誠實(shí)這些與我內心的恐懼一樣真實(shí)的感受中教學(xué)。我可以有恐懼，但我不必置身心于恐懼之中——只要我愿意立足于我內心世界景觀(guān)中的其他天地而教學(xué)。真誠對待存在的恐懼為出發(fā)點(diǎn)，而不是以恐懼本身為出發(fā)點(diǎn)，關(guān)注恐懼而不懼怕恐懼，能使我們的教學(xué)更加有效。
《教學(xué)勇氣》這本書(shū)的核心問(wèn)題是“教師自身的內心世界是什么樣的？”在書(shū)的第一章中，作者就告訴我們，“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認同與自身完整�！钡谄綍r(shí)的教學(xué)過(guò)程中，我們恰恰忽略了這點(diǎn)。平日，我們也經(jīng)常聽(tīng)到一些人夸贊哪位老師課講得好，總會(huì )說(shuō)：“老師提出一個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們都異口同聲地答了出來(lái)�！薄爱惪谕暋辈恢档梦覀兎Q(chēng)贊，相反，應值得我們反思。教育，就是要教出個(gè)性卓然的不同的人，這個(gè)社會(huì )才會(huì )變得生機勃勃、紛繁多彩。如果學(xué)生們一個(gè)個(gè)行事、考慮問(wèn)題、表達看法甚至生活習慣都一模一樣，如磚模子里倒出來(lái)的，社會(huì )的和諧、祖國的興盛、未來(lái)的發(fā)展，就會(huì )成為一個(gè)個(gè)五彩的肥皂泡。教師，不應只講技術(shù)，而應講藝術(shù)。對待每一個(gè)學(xué)生，首先，應把他當人，應讓他自由地、充滿(mǎn)陽(yáng)光地向前向上發(fā)展。我們僅僅是引導，以我們心中的完美和優(yōu)秀來(lái)引導他們，而不是加上種種束縛來(lái)約束他們。
其次，作者認為，優(yōu)秀教師的核心不在于教學(xué)技巧的純熟，“真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)”。這講的是榜樣的力量，尤其時(shí)下，社會(huì )道德水平每況愈下，教師的品質(zhì)在日常的生活中更是起著(zhù)舉足輕重的作用。教學(xué)并不是僅僅需要情感與智慧就行了，從某種意義上來(lái)說(shuō)，有什么樣的人生觀(guān)便有什么樣的教學(xué)觀(guān)，自然也就有什么樣的課堂�！捌渖碚�，不令而行。其身不正，雖令不從�！闭f(shuō)一萬(wàn)遍，不如自己做一遍。一個(gè)品德低下的教師，無(wú)論他技術(shù)怎樣純熟，我想，他也不會(huì )把學(xué)生教好。因為，學(xué)生在時(shí)時(shí)模仿著(zhù)他的行為。
相反，一個(gè)好的教師，不需要繁多的話(huà)語(yǔ)，只要一個(gè)個(gè)動(dòng)作示范，自會(huì )感染帶動(dòng)著(zhù)學(xué)生。再次，作者強調了優(yōu)秀教師的一個(gè)共同特點(diǎn)，“完全沉浸在課堂上，和學(xué)生做深層次的交流”，也就是我們說(shuō)的，和學(xué)生打成一片。教師，面對的`是一群有血有肉的孩子，他們有思想，有感情，這就要求我們必須和他們進(jìn)行感情交流，時(shí)刻地關(guān)心著(zhù)他們。陶行知先生說(shuō)：“教師與學(xué)生的臉是相對的，感情不能對立�！敝挥邪l(fā)自?xún)刃牡貝?ài)學(xué)生，學(xué)生才能感受到老師的愛(ài)，才會(huì )快樂(lè )、健康地成長(cháng)。新課程改革為我們創(chuàng )造了一個(gè)新的機遇，“一切為了學(xué)生”，這將是我們心中為之奮斗的目標；
賦予學(xué)生自由，也將是我們教學(xué)中的唯一原則。因此在教學(xué)中應樹(shù)立新的師生觀(guān)，構建教學(xué)雙重主體之間的相互尊重、相互理解、相互信任的新型的平等、民主、合作的關(guān)系。要用心對待每一位學(xué)生，就是不斷寬容他人，關(guān)注學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生，課堂上把時(shí)間還給學(xué)生，傾聽(tīng)和發(fā)現他們真的心聲，鼓勵學(xué)生能真實(shí)而又自信地說(shuō)話(huà)，在全班面前大大方方地回答。要備課前先備他們，能深入學(xué)生，了解他們；在教學(xué)中有創(chuàng )造性地改變學(xué)生比較單一的學(xué)習方式，充分調動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習方式；注重把學(xué)習過(guò)程中的發(fā)現、探究、研究等認識活動(dòng)突顯出來(lái)，培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，培養學(xué)生的自立、創(chuàng )新精神和合作能力。只有這樣，學(xué)生才能學(xué)會(huì )為他們自己編織出一個(gè)多彩的世界。
感謝帕克·帕爾默，感謝《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》，讓我們更加理性地認識到教師需要的不僅是對教育的熱情，對教育的執著(zhù)，更需要時(shí)常傾聽(tīng)自己內靈深處的真實(shí)聲音，積極感應學(xué)生內心深處的聲音，不斷提升和調整自身的狀態(tài)，成為學(xué)生的心靈導師�！督虒W(xué)勇氣》這本書(shū)猶如一瓶陳釀，越讀越香醇。任何教師、和教師相關(guān)的人，以及任何關(guān)心教育的人都應該讀這本書(shū)。
有這樣一句話(huà)：“如果你熱愛(ài)你的工作，你就是它的主人；如果你恨它，它就是你的主人�！痹肝覀兌紵釔�(ài)自己的工作，愿我們都能找到教學(xué)的勇氣、保持教學(xué)的勇氣——無(wú)所畏懼，勇往直前！
教學(xué)感悟心得體會(huì )14
自從學(xué)校確定本學(xué)期的教學(xué)目標為構建高效課堂以后，我很欣賞此觀(guān)點(diǎn)，也很愿意做一個(gè)實(shí)踐者。因此在學(xué)期初為了有效地實(shí)現此目標，我利用業(yè)余時(shí)間認真的學(xué)習了有關(guān)高效課堂的理論知識，之后觀(guān)看我校級的幾節引路課和各學(xué)年的高校課堂競賽課。理論與實(shí)踐的結合加上自己的實(shí)踐過(guò)程，一路學(xué)習，一路聽(tīng)課，一路思考，讓我對如何構建高校課堂有了新的認識，也改變著(zhù)我的實(shí)際教學(xué)。下面我就從幾個(gè)方面談?wù)勛约旱南敕�，以便今后更有效的指導自己的�?shí)際教學(xué)，我愿與大家共勉。
要想使自己的課堂達到高效，我認為第一關(guān)是思想認識關(guān)。首先是理論研修，研修什么樣的課堂稱(chēng)之為高效課堂？為什么要建構高校課堂？怎樣建構高效課堂？學(xué)習中我得到了這樣的答案：
我認為，高效課堂必須符合三個(gè)標準：
�。�1）每一個(gè)孩子在每一個(gè)時(shí)間段都有事做。
�。�2）在具體的一節課里達到厚積知識、破疑解難、方法優(yōu)化、能力提高、學(xué)習高效；
�。�3）必須讓學(xué)生在課堂上心情舒暢，有安全的學(xué)習心理環(huán)境。
高效課堂還要符合三個(gè)“量”：
�。�1）信息量；
�。�2）思維量；
�。�3）訓練量。
同時(shí)高效課堂要達到三“動(dòng)”：
�。�1）形動(dòng)，課堂上學(xué)生動(dòng)起來(lái)了；
�。�2）心動(dòng)，思維在動(dòng)；
�。�3）神動(dòng)，思想在動(dòng)。
從而完成兩個(gè)需要：
�。�1）教學(xué)的需要；
�。�2）學(xué)生的需要。
構建高效課堂是素質(zhì)教育的需要，節約、高效不僅僅是經(jīng)濟領(lǐng)域的概念，教學(xué)同樣需要，以切實(shí)改變現狀，構建低耗高效的課堂，這也是時(shí)代的需要。
達到高效課堂的`第二關(guān)是實(shí)踐關(guān)：那么怎樣構建高效課堂呢，第一，課前精心設計教學(xué)預案，力求體現四位一體的實(shí)效性備課（即：一備學(xué)生已有知識經(jīng)驗，不同層次的學(xué)生可能出現的問(wèn)題和疑惑，興趣傾向等；二備課程，深入研究課標、教材、整合課程資源，盡量讓教學(xué)內容走進(jìn)學(xué)生的“心田”和“心靈”；三備情景，創(chuàng )設不同的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣；四備設計，精心設計教學(xué)流程和教學(xué)方法）。第二，課堂上做到心中有學(xué)生，心中有文本，數學(xué)教學(xué)做到力求精講多練，語(yǔ)文教學(xué)注重多讀多感悟。教師只是在核心問(wèn)題處講，思路方法上講，疑點(diǎn)難點(diǎn)處講，依據有效課堂教學(xué)基本標準，要求自己力爭做到連續講課不超過(guò)8分鐘，整節課不超過(guò)20分鐘，克服以往的學(xué)生已經(jīng)掌握的內容老師還在細心地講，再講學(xué)生也不會(huì )的內容老師也在耐心地講，這種無(wú)效講解現象。
構建高效課堂的第三關(guān)是課后反思關(guān)。課后要做好有效的反思，有效課堂雖然以課堂為主陣地研究課堂，但少不了走出課堂看課堂，靜下心來(lái)思考課堂這一環(huán)節，課后反思是有效課堂的重要生長(cháng)點(diǎn)，為此，每節課后，我們應該捫心自問(wèn)：“我的課堂教學(xué)中有哪些高效的行為，還有哪些低效、無(wú)效的行為呢？如何改進(jìn)？”等通過(guò)反思進(jìn)行總結，通過(guò)反思加以調整，通過(guò)反思實(shí)現教學(xué)行為的改善，教學(xué)水平的提升。
按照這樣的標準去衡量這幾節課，我們的思路就豁然開(kāi)朗了。凡是成功的課，無(wú)一不是很輕松的課，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得輕松。學(xué)生掌握了知識，形成了能力；教師關(guān)注了學(xué)生，顯示了高超的課堂機智和駕馭課堂的能力，聽(tīng)課者也為師生精彩的生成而喝彩。這樣的課堂無(wú)疑是高效的。
那為什么我們對上公開(kāi)課仍然感到恐懼，感到是一種負擔呢？其實(shí)我們在潛意識里把簡(jiǎn)單的事情搞復雜化了，我們沒(méi)有真正去了解學(xué)生，去關(guān)注學(xué)生，我們的公開(kāi)課不是上給學(xué)生的，而是上給聽(tīng)課教師的。我們在課堂上所展示是教師自己的風(fēng)采與水平，我們是演員，我們要把自己真實(shí)的一面隱藏起來(lái)，我們要迎合聽(tīng)眾的口味，我們要表演給別人看，課堂承載了自我的得失，你說(shuō)能不累嗎？而我們在聽(tīng)名師、名家講課的時(shí)候為什么不覺(jué)得累，我想正是名師們在教學(xué)中把學(xué)生放在了主體地位上，他們講課不是給聽(tīng)課的領(lǐng)導和老師看的，不是想通過(guò)上課來(lái)展示自己的教學(xué)風(fēng)格，他們沒(méi)有刻意去表現自己，但他們卻時(shí)時(shí)在關(guān)注學(xué)生的同時(shí)展現了自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。
當然，高效的課堂需要充足的準備，需要在吃透教材、吃透學(xué)生前提下充分的預設，只有充分的預設才能有精彩的生成。我很欣賞陳桂芝老師上的一節《分數的意義》，上得行云流水，電教運用自如，課下的交流我才知道她在設計這節課時(shí)，付出了很多汗水，經(jīng)過(guò)了好多個(gè)日日夜夜的嘔心瀝血，預設了種種可能出現的情況，對每一種預設都設計了應對的措施，這才有了精彩的一刻，才有了游刃有余的一面。所以我認為沒(méi)有人能夠隨隨便便成功。
看來(lái)上一節好課不容易，上一節高效的課更難。但唯有其難，才具有挑戰性，才能激發(fā)我們的斗志，也正是在變難為易的過(guò)程中，我們才能體驗到做教師的樂(lè )。
教學(xué)感悟心得體會(huì )15
兩種不同的反應
兩位母親。一位說(shuō)：“Lee，謝謝你。自從孩子遇到你之后，他愛(ài)學(xué)習英語(yǔ)了�！绷硪晃徽f(shuō)：“Lee，我的孩子對英語(yǔ)依然沒(méi)啥興趣，我感到焦慮不已�！�
咦，這兩個(gè)孩子在同樣的班級，面對同樣的老師，為什么一個(gè)喜歡英語(yǔ)，一個(gè)則沒(méi)那么興趣濃厚呢？
這跟我作為一個(gè)英語(yǔ)老師，好與不好有關(guān)系嗎？我細細地回想課上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，最后確信，該做的我都已經(jīng)做了，這跟我好不好沒(méi)啥關(guān)系。
這兩個(gè)孩子為什么會(huì )呈現這兩種不同的差異呢？我想知道原因。
與一個(gè)孩子的相遇
一個(gè)男孩，他的描述常常會(huì )招致其他同學(xué)的批判，從道理上講，他的同學(xué)們講得都對，然而這個(gè)男孩子始終處于那種煩躁、拼命想要解釋?zhuān)纸忉尣磺�，越解釋�(zhuān)車(chē)耐瑢W(xué)越煩躁，他每講一句，其他同學(xué)就指出他語(yǔ)句中的錯誤，于是，這個(gè)男孩子或者越來(lái)越火大，以吼叫收尾，或者是氣呼呼地跺腳、再也無(wú)法聽(tīng)課。
我運用自己強大的思考功能從發(fā)生了什么，為什么會(huì )發(fā)生這些，以及什么是對，什么是錯，男孩應該怎么做，來(lái)跟男孩解釋在他身上發(fā)生了什么，以及他怎樣做能避免沖突發(fā)生的方法。
而在事后，每當我重新反思課堂當時(shí)的情形時(shí)，有一個(gè)感覺(jué)越來(lái)越清晰，那就是，在大部分情況下，并不是我說(shuō)了什么打動(dòng)了這個(gè)孩子，于是他停止了當時(shí)的行為，而是，我作為一個(gè)老師的身份所帶有的權威感，讓他選擇順從。
因為，類(lèi)似的情形依然在一遍遍發(fā)生，于是我知道，在我之中，有一個(gè)局限所在，我其實(shí)并沒(méi)有真正理解這個(gè)孩子的處境。
于是，從《兒童的紀律教育》這本書(shū)開(kāi)始看起，再去看《兒童的世界》這本書(shū)，最終，聚焦在許老師的沙游十講之中，關(guān)于來(lái)訪(fǎng)者的自我發(fā)展，以及來(lái)訪(fǎng)者的主導功能這兩個(gè)主題。
反復聽(tīng)，并且不斷將里面提到的內容跟這個(gè)孩子一一比對，也將其他孩子面臨同一件事情時(shí)的反應跟這個(gè)孩子做比較，逐漸確立這個(gè)孩子到底遇到了怎樣的難題。
一邊聽(tīng)著(zhù)，一邊做筆記，一邊思考。哦，是了，他可能是在這個(gè)階段沒(méi)有發(fā)展好，所以會(huì )出現這個(gè)這個(gè)現象。嗯，對，他的情感功能發(fā)展受到了阻礙。最終，越來(lái)越清晰于，與這個(gè)孩子的教學(xué)工作，不應該是通過(guò)邏輯思維去訓導規訓，而是從他的情感入手，明白他還無(wú)法像他的同學(xué)那樣，用語(yǔ)言清晰地表達自己的情感。
再聯(lián)系自身以前的經(jīng)歷，頓時(shí)能夠理解這個(gè)孩子經(jīng)歷了什么，對他產(chǎn)生深深的理解。
理解之后，下一個(gè)問(wèn)題自然而然在腦海中出來(lái)了，那么，既然這個(gè)孩子沒(méi)有辦法表達清楚自己的情感，而通過(guò)對與錯這樣的方法來(lái)說(shuō)服他只會(huì )讓我們彼此互傷，那，到底怎樣做才能夠真的幫到這個(gè)孩子呢？一個(gè)孩子究竟是在怎樣的情況下，一點(diǎn)點(diǎn)成長(cháng)起來(lái)，開(kāi)始能夠表達自己的情感，并且變得成熟的呢？
看起來(lái)，并不是我要去教他點(diǎn)什么，對他面臨的問(wèn)題就有用。那，我該怎么做？這個(gè)問(wèn)題，暫時(shí)無(wú)解，于是將問(wèn)題擱置一邊，我想，時(shí)機到了，總是會(huì )知道怎么做的。
時(shí)機來(lái)了。又是同樣的情形，同樣的境遇。放學(xué)后，我和這個(gè)孩子面對面坐在沙發(fā)上，我看著(zhù)他，讓內心的聲音自然而然流淌出來(lái)。
他：“我只是不小心，他干嘛那么大火�！�
我：“對哦，我也覺(jué)得，他這樣反應好大�！�
他：“他就是針對我�！�
我：“咦，怎么會(huì )覺(jué)得他針對你呢？”
他：“不僅是他，小安也針對我�！�
我：“哦，怎么會(huì )這么想�！�
他：“他們高年級就會(huì )欺負我們低年級的。我們低年級的有些事沒(méi)辦法做得像高年級的那么好�！�
我：“是嗎，那小伊也是低年級的'，他們沒(méi)有欺負他哦�！�
他：“反正小安就是針對我�！�
我：“對哦，今天我就覺(jué)得小安對你的態(tài)度挺過(guò)分的，這件事，我下次會(huì )跟他說(shuō)的�！�
他：“他脾氣好大，人家稍微碰他一下，他就不服氣，一定要還回去�！保ㄔ�(huà)題折回到這次跟他產(chǎn)生沖突的孩子，我在心里暗暗佩服了一下，我一直不知道用哪個(gè)詞形容沖突中的另一個(gè)孩子，結果，他就這么準確地用“不服氣”這詞講清楚了。）
我：“是的，我也發(fā)現了，他就是這個(gè)性格。不是針對你哦�！�
他：“他就是針對我�！�
我：你看（舉例，講明我們提到的這個(gè)男孩與小安的一次沖突）
他：“真噠？”
我：“嗯。我看的清清楚楚，小安的父母當時(shí)也在，人家父母一點(diǎn)也不介意，只是講明原因。他那個(gè)時(shí)候對小安就是那樣的，他現在是這樣的性格�！�
他：“就是，他也該改改了�！�
我：“所以你看，他對誰(shuí)都這樣，并不是針對你�！�
他：（停頓了幾秒）“我明白了，對于他而言，他就像一頭熊，其他的同學(xué)在他眼里都是魚(yú)，他看到魚(yú)，就要抓�！�
我：（呆了幾秒，第一次聽(tīng)到這種比喻）“額，這么理解不算錯�？梢赃@么講�！�
我們的溝通到此為止。在我們溝通的過(guò)程中，我自身的身體感覺(jué)以及這個(gè)孩子的面部表情和身體語(yǔ)言所呈現出來(lái)的情緒狀態(tài)告訴我，他感到安寧與平和。這個(gè)溝通是有效的。
不同年齡的孩子學(xué)英語(yǔ)
在一次次課后總結與反思之中，我觀(guān)察到，那些越是小的孩子啊，他們但凡跟我建立了穩定的關(guān)系，他們與英語(yǔ)的關(guān)系就越融洽。
同樣一首歌曲，在不同的年齡層的孩子之中去教，孩子們所呈現的狀態(tài)是不一樣的。那些小小的孩子們，幾乎都是聽(tīng)了一兩遍，最多不超過(guò)三四遍，就會(huì )唱了，有的唱得清晰又流暢，有的遇到難一點(diǎn)的歌詞，即使只能唱出開(kāi)頭和結尾的歌詞，中間的部分也能不管三七二十一的大聲唱出來(lái)，調調對，歌詞完全被篡改地面目全非，唱著(zhù)唱著(zhù)自己都覺(jué)得好笑，一邊哈哈大笑一邊唱。
那氣氛是十分融洽的。
到了二三年級的孩子，那感覺(jué)就不一樣了，同樣是跟我建立了穩定關(guān)系的孩子。有的孩子頗有興趣，腳底打著(zhù)拍子輕輕得跟著(zhù)哼。有的孩子則安安靜靜看視頻。氛圍里加上了一點(diǎn)小心翼翼。
再大一點(diǎn)的孩子，除非自己有把握唱出來(lái)，否則是不會(huì )舉手的。有些孩子對歌詞也許沒(méi)那么熟悉，愿意嘗試，然而，他們依然需要一遍遍聽(tīng)，確認自己能夠大致唱出某一句歌詞的時(shí)候，才會(huì )舉手。更有趣的是，開(kāi)始有孩子觀(guān)察到歌詞中某種她所認為的不合理之處，進(jìn)而停止下來(lái)，皺眉思考，不再跟唱。整個(gè)班級的氣氛之中帶著(zhù)某種考慮與慎重的氣息。
在一次又一次的觀(guān)察之中，我漸漸確認，那些越小的孩子啊，他們帶著(zhù)好奇、自由自在、不受拘束地學(xué)習語(yǔ)言。相比而言，他們并不那么在意同伴對他們的評價(jià)和看法。
當孩子的年齡一點(diǎn)點(diǎn)長(cháng)大，他們開(kāi)始考慮到自己有可能說(shuō)錯，在意自己的外在表現如何，在意同學(xué)的評價(jià)和看法，并因這些評價(jià)和看法而產(chǎn)生不同的反應，這種反應進(jìn)而進(jìn)一步影響著(zhù)接下來(lái)時(shí)間的學(xué)習狀態(tài)。當然，少部分的孩子除外，這一類(lèi)孩子，她們對自己是確信的，對于別人的評價(jià)甚至是攻擊并不那么介意，不會(huì )輕易否定自己。
即使在這些小小孩之中，一堂課下來(lái)，有的孩子所有的活動(dòng)都參與，有的孩子只選擇特定的幾種活動(dòng)參與。而那些參加所有活動(dòng)的孩子，在同一個(gè)活動(dòng)中所參與的時(shí)間長(cháng)短不同，情緒狀態(tài)各異。于是，這些孩子們的體力、興趣點(diǎn)、面對同伴評價(jià)的反應等等差異就一一體現出來(lái)。
答案慢慢浮現
在這些觀(guān)察、總結、思考、驗證之后。我開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)意識到，其實(shí)，孩子喜不喜歡英語(yǔ)，真的跟我好不好沒(méi)啥關(guān)系。
我已經(jīng)在我的能力范圍以?xún)�，將能做的都做了。而孩子們有不同的反應，跟他們的年齡、自我的發(fā)展、主導功能、孩子的父母對于孩子本身所持的態(tài)度都相關(guān)。
我想，還有其他的關(guān)鍵因素，是我目前的能力范圍無(wú)法意識到的，然而，在我所能意識到的這些關(guān)鍵因素之中，它們在影響著(zhù)孩子的學(xué)習，這些因素與作為老師的我本身一樣重要。所以，每個(gè)孩子對于英語(yǔ)的喜愛(ài)程度，并不能單單就這個(gè)老師好不好來(lái)決定。老師是這些關(guān)鍵因素中的一個(gè)。
明白了這個(gè)部分后，再來(lái)觀(guān)察自己。一種莫大的自由感產(chǎn)生，開(kāi)始能夠專(zhuān)注于自己想要做的事情上，一種不同于以往的確信感和安寧感出現。
于是，每天清晨醒來(lái)，睜開(kāi)眼，心里一聲喜悅，心靈和大腦同時(shí)道：“早安，親愛(ài)的，新的一天開(kāi)始了�！�
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