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醉翁亭記優(yōu)秀讀后感
至今閱古文已有百余篇，最喜歡的還是《醉翁亭記》。
這篇初二所學(xué)的古文，是值得反復看的，記得它與《小石潭記》、《岳陽(yáng)樓記》在一個(gè)單元里，上到這兒時(shí)，老師說(shuō)：“這三篇中，《小石潭記》是最淺的，因為僅僅是以愁而寫(xiě)愁，《醉翁亭記》其次，因為他寫(xiě)出了與民同樂(lè )，而《岳陽(yáng)樓記》為最高，他不僅寫(xiě)景，更抒發(fā)了自己心系天下的報負�！蔽耶敃r(shí)點(diǎn)頭稱(chēng)是。但實(shí)則我并不同意，《小石潭記》主題雖然不高，但此文的寫(xiě)景是三篇中最細膩的，而《岳陽(yáng)樓記》雖然主題高深，但“心系天下”，這東西實(shí)在是虛的很，而又是最無(wú)用的，設想：一個(gè)人心系了天下，別人依舊處在混沌中，一個(gè)人的吶喊必定是羸弱的社會(huì )精神所不能接受的，一個(gè)人的號召會(huì )招來(lái)更多的禍害�？磥�(lái)，那倒不如像歐陽(yáng)修那樣，心系永州，與民同樂(lè )，自己也落個(gè)痛快。我們不妨看一看《醉翁亭記》的行文安排：按語(yǔ)文考綱的要求——第一段是寫(xiě)醉翁亭的地理位置與名字由來(lái)，第二段寫(xiě)景致變化，第三段為永州人民的快樂(lè )登山之景，第四段點(diǎn)名身份和抒發(fā)淡淡愁緒。我看實(shí)則不然。這篇散文是用一種喝醉了的筆調寫(xiě)的——二十一個(gè)“也”，一句三嘆，全文以一種超脫的基調所展開(kāi)，那歐陽(yáng)修好似凌于萬(wàn)人之上，成仙了。致使全文“仙氣”很重。首節單“林壑尤美”四個(gè)字表層里層都有無(wú)比的超脫之感，而“漸聞”、“瀉出”、“峰回路轉”等詞語(yǔ)可謂無(wú)一詞可換，可見(jiàn)其用詞之極致�！白砦讨獠辉诰啤币猿汕Ч琶�，“得之心而寓之酒”——呵，多美好！第二段大用對偶，這古文中的常見(jiàn)手法在歐陽(yáng)修的手下又活靈活現了：他把對偶與對比相結合，使得第二節五光十色，明暗多端，香氣撲面，樂(lè )亦無(wú)窮，仙氣縱橫。第三段與民同樂(lè )便很有講究了。永州人放下工作，前來(lái)跟隨太守游玩�？梢�(jiàn)歐陽(yáng)修在當地的聲望還是很好的，號召力不錯，更顯出他統治方針的正確和當地民風(fēng)的樸實(shí)。當地人和太守不分彼此地位的差異，共飲而樂(lè )，更見(jiàn)得其當官當到了極致——與民同樂(lè )。我以為便是如此，這一段有一些為自己歌功了。而我最?lèi)?ài)的第四段，從醉眼中看到的景象果然不同——聲形兼備。值得一提的是，在上完此段的當天，在我騎車(chē)回家的路上，居然真的就有一幕醉了的夕陽(yáng)景在等我。橘紅的光撒在每一處，又好像隨風(fēng)動(dòng)起來(lái)了。霎時(shí)，橘紅，金黃和說(shuō)不出的顏色交織在一起，似在流淌。我醉于期中了好久。對于其中淡淡的愁緒，我總認為我是有的。歐陽(yáng)修雖然快樂(lè )，但終是與永州人不同，這種格格不入的反差，也只能溶在酒里了，而我——與別人不同之感與日俱增。
白天我與同學(xué)嬉笑怒罵，到了晚上卻有說(shuō)不出的孤寂，害怕面對自己。這種東西我不可能溶在酒里，呵！那就溶在成堆的作業(yè)中了，呵！也許隨著(zhù)我閱讀數量的增加，《醉翁亭記》的地位可能會(huì )被動(dòng)搖甚至顛覆，但我只可會(huì )記著(zhù)它給我帶來(lái)的感受，因為這是我最初而最真實(shí)的心路歷程。
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