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張愛(ài)玲小說(shuō)中對“蒼涼”意境的追求
張愛(ài)玲是我國著(zhù)名的才女作家，創(chuàng )作了許多凄婉唯美的愛(ài)情故事，其中，尤以其對蒼涼意境的追求最為人稱(chēng)道。以下是小編整理的張愛(ài)玲小說(shuō)中對“蒼涼”意境的追求，希望對大家有所幫助。
一、小說(shuō)時(shí)代背景，渲染蒼涼氣氛
《半生緣》講述了戰亂年間舊上海幾個(gè)年輕人的悲歡離合，故事中有愛(ài)情、親情、友情，更有背叛、仇恨、妥協(xié)，是一部極具悲劇色彩的愛(ài)情小說(shuō)。故事始于民國時(shí)期，到處充斥著(zhù)戰亂、爭斗，人們的生活苦不堪言。在此背景下，很多人為了生存紛紛放棄了自己的底線(xiàn)，將自己的人格和尊嚴踐踏在腳下，去追求那種紙醉金迷，醉生夢(mèng)死的生活。故事中的幾位主人公也不例外，在時(shí)代的大潮下很難保有初心，他們渴望抗爭又無(wú)能為力，只能人云亦云，隨波逐流，顯示出了命運的殘酷以及生命的蒼涼。
故事的主角――顧家兩姐妹有著(zhù)迥異的性格，姐姐顧曼璐迫于生計不得不去做歌女，后又委身于富豪祝鴻才，婚后發(fā)現丈夫的花天酒地，為了保住自己的地位，她生子，讓妹妹顧曼楨替自己生了孩子，因而犧牲了妹妹一生的幸福。妹妹顧曼楨是一個(gè)有思想，有理想的新時(shí)代青年，對未來(lái)有著(zhù)無(wú)限的憧憬，也有一個(gè)心儀的對象，然而在姐姐的陰謀下她無(wú)力反抗，被迫與姐夫生子，自己的愛(ài)情也就此葬送。姐姐的做法無(wú)疑是違背道德和倫理的，但是在當時(shí)的背景下，如果失去了丈夫的庇護，顧家姐妹的命運無(wú)疑會(huì )更加悲慘，所以妹妹對姐姐的感情是十分復雜的，既恨姐姐的狠心，又對現實(shí)無(wú)可奈何，如果生命都無(wú)法得到保障，愛(ài)情又該何去何從呢?張愛(ài)玲在敘述人物經(jīng)歷的時(shí)候，以時(shí)代背景為烘托，恰如其分的表達了各個(gè)人物的心理活動(dòng)和最終的選擇，用悲劇來(lái)引發(fā)人們的反思，張愛(ài)玲對蒼涼意境的追求，實(shí)際上是對社會(huì )的抨擊和不滿(mǎn)，對人性的鞭笞和責問(wèn)。
二、利用寫(xiě)作手法，營(yíng)造蒼涼意境
眾所周知，不同的寫(xiě)作手法給讀者以不同的感受，如果單純采用簡(jiǎn)單的平鋪直敘的表達方式只會(huì )引起讀者的閱讀疲勞，不能成為一部?jì)?yōu)秀的作品。張愛(ài)玲用了倒敘的方法，為人物的命運埋下了伏筆，引起了讀者強烈的好奇心，同時(shí)運用第三人稱(chēng)的描述手法，使讀者通過(guò)全能的視角感受到故事中真切的情感，被人物的一舉一動(dòng)所感染，為其命運的坎坷而擔憂(yōu)，從而產(chǎn)生蒼涼之感。第一人稱(chēng)的敘事手法使讀者不知不覺(jué)的進(jìn)入到書(shū)中的意境中，與作者產(chǎn)生情感共鳴，更容易理解作者的思想感情。與之相比，第三人稱(chēng)則會(huì )讓讀者始終保持清醒的頭腦，理性的思維，讀者也會(huì )更加深入的思考文章的內涵。
例如《半生緣》中，開(kāi)篇提到與曼楨相識是多年前的往事，將我們從現代一下子帶入了民國時(shí)期，雖與伊人相識相愛(ài)，卻無(wú)緣相守，道盡了無(wú)盡的滄桑。在描寫(xiě)曼璐時(shí)，一邊寫(xiě)著(zhù)她的狠毒與無(wú)情，一邊又表達了對她的深刻同情，為了家庭奉獻了自己的青春，看著(zhù)逐漸衰敗的容顏，想要尋找一個(gè)堅實(shí)的后臺，讓自己的下半生不用再如此辛苦，這種想法無(wú)可厚非，但是在丈夫面前強顏歡笑，勉強維持這段有名無(wú)實(shí)的婚姻，甚至犧牲了一直維護的妹妹，這又何嘗不是一種悲哀呢?張愛(ài)玲在書(shū)中用大量的文字和反諷、嘲弄的手法描述了曼璐的衣著(zhù)、形態(tài)、心理，將民國時(shí)期女性獨立生活的艱辛，被迫向生活妥協(xié)的無(wú)奈描寫(xiě)的淋漓盡致，文章中盡顯蒼涼意味。
三、小說(shuō)主題，道盡蒼涼
愛(ài)情是美好而又珍貴的感情，也是小說(shuō)中永恒的主題之一。很多人追求愛(ài)情，是在尋找心靈的港灣，有一個(gè)人始終站在自己旁邊，肯定自己，追隨自己，這樣的人生才有意義。然而愛(ài)情是以物質(zhì)為基礎的，如果沒(méi)有安定的社會(huì )環(huán)境，良好的物質(zhì)保障，愛(ài)情就會(huì )像水中的浮萍，終將湮滅在現實(shí)的浪潮之中。在《半生緣》當中，曼楨在當時(shí)的背景下無(wú)法自立投降與現實(shí)，顧家母女為了現實(shí)將曼楨投入火坑，世均在等待中絕望，每個(gè)人心里都有愛(ài)，每個(gè)人都屈服于現實(shí)，所以愛(ài)情之星隕落在黑暗的現實(shí)當中，被世上的塵埃掩埋，這是何等的蒼涼。
在張愛(ài)玲的作品當中，蒼涼是最為常見(jiàn)的，幾乎每個(gè)張愛(ài)玲蒼涼的故事中，都會(huì )有一個(gè)或幾個(gè)不幸的女性主人公，她的作品中道出了社會(huì )環(huán)境對女性的影響程度之深。她對蒼涼意境的追求，也是對其自身悲天憫人的故事的一個(gè)包裝，這樣的創(chuàng )作能夠讓讀者更加深入地理解其創(chuàng )作意圖。張愛(ài)玲用文字譜曲蒼涼，不禁讓人想起那一曲二胡與鋼琴合奏的《風(fēng)居住的街道》，悲涼的風(fēng)吹過(guò)滄桑的街道，怎一個(gè)蒼涼了得。
四、結語(yǔ)
從《半生緣》中，我們看到了亂世之中小人物生存的不易，感受到了張愛(ài)玲小說(shuō)中傳達的蒼涼意境，這與張愛(ài)玲的生活經(jīng)歷是分不開(kāi)的。張愛(ài)玲的半生都飽受顛沛流離之苦，看盡了人間百態(tài)，她的小說(shuō)都是她內心情感的釋放。她用客觀(guān)冷靜的視角勾勒了蒼涼時(shí)代背景下人性的殘忍，愛(ài)情的脆弱，生活的艱辛，她的作品是對社會(huì )、對人性的控訴，飽含著(zhù)高度的哲學(xué)意境。
張愛(ài)玲小說(shuō)的語(yǔ)言藝術(shù)
在眾多現代小說(shuō)家當中，張愛(ài)玲是十分獨特的一位。張愛(ài)玲小說(shuō)的語(yǔ)言?xún)?yōu)雅、描述深刻，與其他作家有著(zhù)明顯的不同�？v觀(guān)張愛(ài)玲的小說(shuō)，不管是從故事的結構、角度的選擇還是語(yǔ)言藝術(shù)的使用都十分獨特。張愛(ài)玲小說(shuō)的成功可以說(shuō)是其語(yǔ)言藝術(shù)的成果。在小說(shuō)中，語(yǔ)言藝術(shù)不僅僅能夠描述故事、描寫(xiě)人物還能夠傳遞作者的心態(tài)與情感。由此可以看出，張愛(ài)玲的小說(shuō)語(yǔ)言應用十分出神入化，具有很大的研究?jì)r(jià)值。
一、西方技法的創(chuàng )新應用
(一)心理描寫(xiě)
張愛(ài)玲在對人物內心描寫(xiě)的時(shí)候充分借鑒了精神分析學(xué)中的無(wú)意識論，同時(shí)將西方現代主義文藝思潮融合在其文學(xué)創(chuàng )作當中，其中包括意識流、新感覺(jué)主義等等。張愛(ài)玲的表現技巧運用得十分嫻熟，具有十分顯著(zhù)的現代特征。張愛(ài)玲是一個(gè)十分擅長(cháng)琢磨人們心理的作家，其在描寫(xiě)人物心理活動(dòng)的時(shí)候都是從多個(gè)角度、多個(gè)方面來(lái)進(jìn)行闡述的。不僅僅有巧妙的心理暗示，還有精心設計的人物對話(huà)。張愛(ài)玲作品中每一個(gè)動(dòng)作，每一種思維都是人物心理的真實(shí)反映[1]。話(huà)語(yǔ)即為動(dòng)
作，動(dòng)作即為話(huà)語(yǔ)，即使在沒(méi)有任何動(dòng)作與語(yǔ)言的場(chǎng)景下，人物的情緒波動(dòng)也十分強烈，不會(huì )受到無(wú)動(dòng)作與語(yǔ)言的限制。例如，在張愛(ài)玲《金鎖記》當中，“七巧等要打，又掣回手去，重新一鼓作氣道：‘我真打!’抬高了手，一扇子劈下來(lái)，又在半空停住了，吃吃笑將起來(lái)�！边@一部分的描寫(xiě)中將每句話(huà)都變化為動(dòng)作，將每個(gè)動(dòng)作都變成了話(huà)語(yǔ)，將人物的內心情緒變化描寫(xiě)得淋漓盡致。
(二)荒誕手法
在西方現代主義中，很多作家都采用了荒誕的藝術(shù)表現形式來(lái)傳遞其自身對人生、對社會(huì )、對生命的體驗與感受。張愛(ài)玲的文學(xué)作品中也常常使用荒誕的藝術(shù)手法來(lái)展現充滿(mǎn)悲劇的人生。在《心經(jīng)》中，許小寒在青春好年華的時(shí)候迷戀上了自己的父親，喪失了健康正常的愛(ài)情。這一情節是十分荒誕的，但是卻又真實(shí)展現了作品中人物內心的痛楚與糾結。在作品《封鎖》，中張愛(ài)玲將荒誕這一藝術(shù)手段展現更加徹底，僅僅在“打個(gè)盹”的時(shí)間中男女主人公莫名的陷入了一場(chǎng)假戀當中。這是因為寂寞的心理與生存的寂寞讓男女主人公在虛幻的空間尋找著(zhù)僅剩的溫情。
二、對于細節的描寫(xiě)
在張愛(ài)玲的作品中有很多細節看上去沒(méi)有起到作用，但是實(shí)際上卻處處透露出巧妙的設計。張愛(ài)玲的作品《十八春》整篇的結構都設計得恰到好處，不論是張弛還是松緊都十分恰當。而這些恰到好處的張弛度都是由一個(gè)一個(gè)的小細節拼接而成。在文中，紅寶石戒指這一物品出現了很多次。第一次是世鈞將它送給曼禎的時(shí)候。世鈞在戒指上纏繞了一截線(xiàn)衣上的毛線(xiàn)，然后這個(gè)戒指又被曼禎扔到了紙簍中。曼禎不久又將這個(gè)戒指撿了回來(lái)。情節在發(fā)展到后來(lái)，曼禎被姐姐囚禁了起來(lái)，每當曼禎看到這個(gè)戒指心里都會(huì )隱隱作痛，好像被針刺了一下。為了逃脫出姐姐的囚禁，曼禎將這個(gè)戒指給了阿寶，阿寶又將這個(gè)戒指給了曼露。然后，世鈞又到了別墅中來(lái)找人。在這一情節發(fā)展中，曼禎好像聽(tīng)到了世鈞皮鞋走路的聲音，但是最終世鈞與曼禎還是錯過(guò)了。當最后，曼禎將戒指給世鈞，并且離開(kāi)別墅的時(shí)候，張愛(ài)玲對戒指進(jìn)行了細致的描寫(xiě)，戒指上的毛線(xiàn)有一絲絲血跡。讀者讀到這里的時(shí)候心就懸了起來(lái)。世鈞覺(jué)得這個(gè)紅寶石戒指就像一個(gè)燙手的煙頭，將它隨手丟棄了。這一個(gè)個(gè)離奇的故事在張愛(ài)玲巧妙的設計當中緩緩開(kāi)展，張愛(ài)玲對細節的處理與描寫(xiě)將整篇作品連綴的驚心動(dòng)魄，跌宕起伏。
三、精妙比喻與意向的修辭方式
在成功的文學(xué)作品中修辭是一種必不可少的寫(xiě)作方式，其在某種程度上對于文章主體的質(zhì)量有著(zhù)直接的影響。然而，通常來(lái)說(shuō)，修辭在作品中往往不會(huì )占據主體的地位，這是由于比喻與意向過(guò)多使用會(huì )影響到小說(shuō)情節的發(fā)展。但是，在張愛(ài)玲的小說(shuō)當中，比喻與意向并不是影響小說(shuō)情節開(kāi)展的因素，而是造就了小說(shuō)作品的成功。在《紅玫瑰與白玫瑰》當中，張愛(ài)玲對王嬌蕊的神態(tài)進(jìn)行了細致的描寫(xiě)，“她穿著(zhù)一件曳地長(cháng)袍 ，是最鮮辣的潮濕的綠色 ，沾著(zhù)什么就染綠了�！弊x者讀到這里只需要細細的一想就可以在腦海中浮現出這種綠色醒目到讓人難以接受的程度，這種綠色占到什么就能夠把什么的染成綠色，甚至連透明的空氣都可以留下綠色的影子。張愛(ài)玲采用這一比喻手法也巧妙的暗示了王嬌蕊與振保之間存在密切的關(guān)系，王嬌蕊甚至可以穿透振保呼吸的空氣。又如，在小說(shuō)《傾城之戀》當中有著(zhù)著(zhù)名的“城墻”意向。這部小說(shuō)是張愛(ài)玲所著(zhù)的包含了濃厚蒼涼意味的作品中最特殊的一部，因為這部小說(shuō)的結局是圓滿(mǎn)的。但是，“城墻”意向背后所包括的一個(gè)巨大的悲痛，是來(lái)自文明喪失的悲痛。特別是在情節后續發(fā)展的過(guò)程中，“城墻”在戰爭中再一次現身，使得這一個(gè)雖然結局是圓滿(mǎn)的小說(shuō)看起來(lái)更加蒼涼與悲慘[4]。整體來(lái)說(shuō)，張愛(ài)玲小說(shuō)中這種精妙的比喻與意向幾乎全部都來(lái)自于人物身邊的景物與事物等，并且?jiàn)A雜在男女之間的日常故事當中。
四、結束語(yǔ)
在中國現代文壇上，張愛(ài)玲絕對是獨樹(shù)一幟的人物。張愛(ài)玲還被稱(chēng)為是“中國當年文壇上獨一無(wú)二的人物”。張愛(ài)玲之所以獲得這么高的評價(jià)不僅僅只是由于在她塑造了一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的角色，更加重要的是張愛(ài)玲嫻熟又獨特的語(yǔ)言藝術(shù)功底。不落俗套、豐富多彩的表現手法奠定了張愛(ài)玲小說(shuō)悲傷的基調。張愛(ài)玲利用自己獨特的語(yǔ)言藝術(shù)，將每種體驗與感受都融入了自己的作品當中，從而形成了她獨特的語(yǔ)言魅力。
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